MATRIA: GRAMTICA - PROF.

ROBERTO
ALUNO/A:_________________________________________________
ANLISE DE TEXTO LEITURA I - DATA: ___ / ___ / 2013
-O APRENDIZADO DA LEITURA
(Arnaldo Antunes rio: o ir, 1998)
A LITERATURA E A ARTE
O texto est centrado em determinado arranjo: a palavra-base !rio",
#ue, invertida e desmembrada, $erou a %rase !o ir"& 'escobrem-se, na
leitura, vrios si$ni%icados escondidos no poema& O texto de Arnaldo
Antunes literrio& O artista criou um !mundo %iccional", isto ,
ima$inrio, inventado, com a inten()o de transmitir uma mensa$em
ao seu leitor-intrprete& * claro #ue esse mundo ima$inrio, %iccional,
mantm rela(+es com o mundo %,sico, real: rio um acidente
$eo$r%ico, existe concretamente& O artista, no entanto, ultrapassa
essa realidade e cria uma pr-pria, inventada& Os arranjos est)o no
nascedouro da obra de arte& 'eterminados modos de enxer$ar a
realidade e transp.-la para a obra d)o ao poema %orma e subst/ncia,
permitindo transmitir uma emo()o ou uma sensa()o&
REALIDADE ARTSTICA E MUNDO REAL
A obra de arte a cria()o #ue interpreta o mundo e permite #ue n-s
a interpretemos se$undo nossa experi0ncia& Acompan1e a tela
abaixo:
(ima$em editada por mim 2ro%& 3oberto)
A advert0ncia do artista interessante se considerarmos #ue a tela,
assim como #ual#uer obra de arte, representa uma realidade - n)o
uma %oto$ra%ia, uma c-pia %iel& O desen1ista teceu uma ima$em com
os recursos dispon,veis: tela, pincel, momento 1ist-rico e sua
ima$ina()o: o beijo, o amor, a prostitui()o, o encontro &&&
A LITERATURA UMA REPRESENTAO
O texto literrio uma representa()o do real, %eita com palavras& A
palavra texto ori$ina-se no verbo !tecer": como !tecido"& Assim, um
texto um tecido de palavras& 4elecionando al$umas, combinando-
as, o artista tece ima$ens do mundo& Acompan1e a se$uinte
se#50ncia narrativa, o in,cio do conto 6u era mudo e s- - 78$ia
9a$undes :elles:
Sentou na minha frente e ps-se a ler um livro luz do abajur. J
est preparada para dormir; o macio roupo azul sobre a camisola, a
chinela de rosinhas azuis, o frouo la!arote de fita tamb"m azul,
prendendo os cabelos alourados, a pele to limpa e to brilhante,
cheirando a sabonete provavelmente azul, tudo to va#o, to
imaterial. $elestial.
- %oc& parece um postal. ' mais belo postal da $ole!o (zul e
)osa. *uando eu era menino, adorava colecionar postais.
+la sorri e eu sorrio tamb"m ao v&-la consertar ,uase
imperceptivelmente a posi!o das mos. (#ora o livro parece flutuar
entre seus dedos -..... /ia %icentina dizia sempre ,ue eu era muito
es,uisito. 0'u esse seu filho " meio louco, mana, ou ento... 1o
tinha cora#em de completar a frase, s2 ficava me olhando
sinceramente preocupada com meu destino. 3enso a#ora como ela
ficaria espantada se me visse a,ui nesta sala -.... bem vestido, bem
barbeado e bem casado com uma mulher divina-maravilhosa"
(:67764, 78$ia 9a$undes& 6u era mudo e s-)
O texto mantm rela(+es com o real, baseia-se na realidade %,sica&
;o exemplo lido, 1 re%er0ncias a um mundo social (um rapa< e sua
esposa= ela lendo um livro) e a um mundo psicol-$ico (ele pensando
no passado, em sua tia #ue o ac1ava es#uisito)& > tambm
re%er0ncias a coisas %,sicas: o livro, o abajur, o roup)o& ;o entanto,
esse texto uma inven()o: essa mul1er, seu marido, tia ?icentina,
nada disso %a< parte da vida real& :rata-se de uma representa()o -
essas pessoas s- existem no texto& A cria()o literria representa um
mundo ima$inrio, um mundo de %ic()o&
O ARRANJO E A NOVA RELAO ENTRE PALAVRAS
A literatura uma %orma de imitar a vida por meio de palavras
or$ani<adas de modo #ue %ormem uma supra-realidade, isto , uma
realidade paralela ao ambiente #ue %oi imitado& A nova rela()o #ue se
estabelece entre as palavras ocorre $ra(as a um arranjo especial&
Acompan1e o poema:
1o meio do caminho 4 1o meio do caminho tinha uma pedra 4 tinha
uma pedra no meio do caminho 4 tinha uma pedra 4 no meio do
caminho tinha uma pedra. 4 1unca me es,uecerei desse
acontecimento 4 na vida de minhas retinas to fati#adas. 4 1unca me
es,uecerei ,ue no meio do caminho 4 tinha uma pedra 4 tinha uma
pedra no meio do caminho 4 no meio do caminho no meio do
caminho tinha uma pedra& (@& '& Andrade)
O %il-so%o Ao1ann >essen disse #ue !a 7iteratura, do mesmo modo
#ue as demais Artes, as 3eli$i+es e as @i0ncias, uma %orma ou tipo
de con1ecimento"& * um con1ecimento #ue consiste em captar o
mundo e depois transmiti-lo, comunic-lo, ajudando o leitor a
compreender o outro mel1or& O artista %antasia, ima$ina e elabora
uma outra realidade& 6le imita a realidade, mas a devolve, na obra,
como se %osse nova& 2ara o %il-so%o $re$o Arist-teles (B8C a BDD
a&@&), imitar, representar, criar ima$ens natural do ser 1umano -
uma %orma de experimentar o universo&
O ARRANJO TRANSFORMA AS PALAVRAS
;um matutino de ontem, num desses matutinos #ue se empen1am
na publicidade do crime, 1avia a se$uinte not,cia:
Joo Jos" 5ualberto, vul#o Sorriso, foi preso na madru#ada de
ontem, no 6eco da 7elicidade, por ter assaltado a $asa 5arson, de
onde roubara um lote de discos&
3obre redator, o autor da nota. 3erdido no meio de tele#ramas,
barulho de m,uinas, campainha de telefones, nem se,uer notou a
poesia ,ue passou pela sua desarrumada mesa de trabalho, e ,ue
estava contida no simples noticirio de pol8cia.
-.... 9istra8do na rotina de um trabalho in#rato, esse rep2rter de
pol8cia soube ,ue um homem ,ue atende pelo vul#o de 0Sorriso:
roubara discos numa loja e fora preso na,uele beco sujo ,ue fica
entre a 3residente %ar#as e a 3ra!a da )ep;blica e ,ue se chama
da 7elicidade.
7osse o rep2rter menos vul#ar e teria escrito< 0' Sorriso roubou a
m;sica e acabou preso no 6eco da 7elicidade"
(2O;:6 236:A, 4tanislaE& ;oticia de jornal&, 19F1)
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;ote como o redator da nota deixou de aproveitar as mLltiplas
possibilidades de arranjo das palavras& * isso #ue torna a mensa$em
especial: a inten()o escondida por trs de cada palavra& As palavras
est)o a,, M disposi()o de #ual#uer pessoa& 4e 1ouvesse palavras
literrias em si mesmas, para escrever um poema bastaria comprar,
na livraria da es#uina, um dicionrio de palavras poticas e&&& prontoN
Hais um novo autor na pra(aN A cr.nica de 4tanislaE mostra #ue a
rela()o nova dada entre as palavras, ou arranjo, as trans%orma em
arte& A matria-prima da arte a pr-pria vida&
A literatura sempre se vale da palavra escrita, mas - preste aten()oN -
nem tudo #ue escrito literatura& > uma preocupa()o importante
na lin$ua$em literria: a elabora()o especial das palavras num texto&
2or isso, existe uma enorme di%eren(a entre um texto de um manual
de instru(+es e um texto literrio= entre uma not,cia de jornal e uma
p$ina de romance= entre uma receita de bolo e um poema&
O TECIDO LITERRIO
O texto literrio %ormado por palavras polivalentes, palavras #ue
podem ter mais de um si$ni%icado, #ue representam mais de uma
%ace da realidade& 6le se caracteri<a exatamente por sua capacidade
de transmitir si$ni%ica(+es diversas, por sua ambi$5idade&
Acompan1e o poema Serenata snt!t"a, de @assiano 3icardo:
)ua
torta
=ua
morta
/ua
porta
O poema conta com seis versos, cada um deles constando de uma
Lnica palavra e uma Lnica s,laba mtrica& 6les se a$rupam em tr0s
d,sticos - isto , tr0s estro%es de dois versos cada& A disposi()o das
palavras permite di<er #ue 1 tr0s %rases sem verbo& ;uma primeira
leitura, podemos concluir #ue eiste um caminho sinuoso, uma noite
sem luar e a porta de uma casa& 6m outro n,vel, podemos ler #ue a
vida " uma rua torta, sem brilho, sem perspectiva; a ;nica abertura
poss8vel " uma porta ainda por abrir (!:ua porta")& O esmerado
arranjo de palavras nesse poema mostra #ue os versos 1, B e O
rimam entre si, assim como os versos D, C e F& Observando as
palavras #ue rimam, notamos #ue apenas um %onema so%re
mudan(a& A partir disso, poder,amos supor dois blocos %.nicos: 3 P
7 P : QR ua= t P m P p QR orta& > um aproveitamento mximo das
possibilidades de cada palavra& A rua (o camin1o) e a lua (dos
apaixonados) levam M porta (da mul1er amada)& 2aralelamente, a
sinuosidade da rua e a %alta de bril1o da lua, ou seja, a incerte<a
da#uilo #ue n)o se enxer$a muito bem, trans%erem-se para a porta
(ela abrir ou n)oS)& 2ode-se subentender al$uns verbos nas %rases,
como !andar", !caminhar", !procurar"& O t,tulo do poema, Serenata
snt!t"a, su$ere ainda o verbo !tocar", !dedicar"& 2ortanto, podemos
%ormar a leitura: 1uma noite sem luar, caminho por uma rua sinuosa,
procurando a tua porta, para dedicar-te uma serenata&
Jnteressa a todos saber #ue procedimento se adotar e tirar o maior
rendimento poss,vel da leitura de um texto& Has n)o se pode
responder a essa per$unta sem antes destacar #ue n)o existe para
ela uma solu()o m$ica, o #ue n)o #uer di<er #ue n)o exista solu()o
al$uma& Genericamente, pode-se a%irmar #ue uma leitura proveitosa
pressup+e, alm do con1ecimento lin$u,stico propriamente dito, um
repert-rio de in%orma(+es exteriores ao texto, o #ue se costuma
c1amar de con1ecimento de mundo& A t,tulo e ilustra()o, observe a
#uest)o se$uinte, extra,da de um vestibular da T;J@AH2: Us ve<es,
#uando um texto amb,$uo, o con1ecimento de mundo #ue o leitor
tem dos %atos #ue l1e permite %a<er uma interpreta()o ade#uada& Tm
bom exemplo o texto #ue se$ue:
!(s videolocadoras de So $arlos esto escondendo suas fitas de
seo epl8cito. ( deciso atende a uma portaria de dezembro de
>??>, do Juizado de @enores, ,ue pro8be ,ue as casas de v8deo
alu#uem, eponham e vendam fitas porno#rficas a menores de >A
anos. ( portaria pro8be ainda os menores de >A anos de irem a
mot"is e rodeios sem a companhia ou autoriza!o dos pais&"
* o con1ecimento lin$5,stico #ue nos permite recon1ecer a
ambi$5idade do texto em #uest)o (pela posi()o em #ue se situa, a
express)o !sem a companhia ou autoriza!o dos pais" permite a
interpreta()o de #ue com a compan1ia ou autori<a()o dos pais os
menores podem ir a rodeios ou motis)& Has, o nosso con1ecimento
de mundo nos adverte de #ue essa interpreta()o estran1a e s-
pode ter sido produ<ida por en$ano do redator& * muito provvel #ue
ele ten1a tido a inten()o de di<er #ue os menores est)o proibidos de
ir a rodeios sem a compan1ia ou autori<a()o dos pais e de
%re#5entarem motis& @omo se v0, a compreens)o do texto depende
tambm do con1ecimento de mundo, o #ue nos leva M conclus)o de
#ue o aprendi<ado da leitura depende muito das aulas de 2ortu$u0s
e todas as outras disciplinas sem exce()o&
TR#S $UEST%ES &SICAS
Tma boa medida para avaliar se o texto %oi bem compreendido a
resposta a tr0s #uest+es bsicas:
I' *ual " a ,uesto de ,ue o teto est tratandoB Ao tentar responder
a essa per$unta, o leitor ser obri$ado a distin$uir as #uest+es
secundrias da principal, isto e, a#uela em torno da #ual $ira o texto
inteiro& Vuando o leitor n)o sabe di<er do #ue o texto est tratando,
ou sabe apenas de maneira $enrica, sinal de #ue ele precisa ser
lido com mais aten()o ou de #ue o leitor n)o tem repert-rio su%iciente
para compreender o #ue est diante de seus ol1os&
II' *ual " a opinio do autor sobre a ,uesto posta em discussoB
'isseminados no texto, aparecem vrios indicadores da opini)o de
#uem escreve& 2or isso, uma leitura competente n)o di%icultar
identi%ic-la& ;)o saber dar resposta a essa #uest)o um sintoma de
leitura desatenta e dispersiva&
III& *uais so os ar#umentos utilizados pelo autor para fundamentar
a opinio dadaB 'eve-se entender por ar$umento todo tipo de
recurso usado pelo autor para convencer o leitor de #ue ele est
%alando a verdade& 4aber recon1ecer os ar$umentos do autor
tambm um sintoma de leitura bem %eita& ;a verdade, entender um
texto si$ni%ica acompan1ar com aten()o o seu percurso
ar$umentat-rio&
VARIANTES LIN(USTICAS - Tma l,n$ua nunca %alada de
maneira uni%orme pelos seus usurios: ela est sujeita a muitas
varia(+es& O modo de %alar uma l,n$ua varia: de poca para poca: o
portu$u0s de nossos antepassados di%erente do #ue %alamos 1oje=
de re$i)o para re$i)o: o carioca, o baiano, o paulista e o $aLc1o
%alam de maneiras nitidamente distintas= de $rupo social para $rupo
social: pessoas #ue moram em bairros c1amados nobres %alam
di%erente dos #ue moram na peri%eria& @ostuma-se distin$uir o
portu$u0s das pessoas mais presti$iadas socialmente
(impropriamente c1amada de %ala culta ou norma culta) e o das
pessoas de $rupos sociais menos presti$iados (a %ala popular ou
norma popular)= de situa()o para situa()o: cada uma das variantes
pode ser %alada com mais cuidado e vi$il/ncia (a %ala %ormal) e de
modo mais espont/neo e menos controlado (a %ala in%ormal)& Tm
pro%essor universitrio ou um jui< %alam de um modo na %aculdade ou
no tribunal e de outro numa reuni)o de ami$os, em casa e em outras
situa(+es in%ormais& Alm dessas, 1 outras varia(+es, como, por
exemplo, o modo de %alar de $rupos pro%issionais, a $,ria pr-pria de
%aixas etrias di%erentes, a l,n$ua escrita e oral&
'iante de tantas variantes lin$5,sticas, inevitvel a per$unta: !#ual
delas a corretaS" 3esposta: n)o existe a mais correta em termos
absolutos, mas sim, a mais ade#uada a cada contexto& 'essa
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maneira, %ala bem a#uele #ue se mostra capa< de escol1er a variante
ade#uada a cada situa()o e conse$ue o mximo de e%ici0ncia dentro
da variante escol1ida& Tsar o portu$u0s r,$ido, pr-prio da l,n$ua
escrita %ormal, numa situa()o descontra,da da comunica()o oral
%alar de modo inade#uado& 4oa como pretensioso, pedante, arti%icial&
2or outro lado, inade#uado em situa()o %ormal usar $,rias, termos
desrespeitosos, %u$ir a%inal das normas t,picas dessa situa()o&
Vuando se %ala das variantes, preciso n)o perder de vista #ue a
l,n$ua um c-di$o de comunica()o e tambm um %ato com
repercuss+es sociais& > muitas %ormas de di<er #ue n)o perturbam
em nada a comunica()o, mas a%etam a ima$em social do %alante&
Tma %rase como !o povo exa$eram" tem o mesmo sentido #ue !o
povo exa$era"& @omo se sabe, o coletivo, sob o ponto de vista do
conteLdo, sempre plural& ;ada impede #ue, mesmo na %orma
sin$ular, mande o verbo para o plural& >ouve mesmo poca em #ue o
!c1i#ue" era a concord/ncia com o conteLdo& >oje, a concord/ncia
com a %orma& ;esse particular, 1 uma aproxima()o mxima entre
l,n$ua e eti#ueta social& ;o portu$u0s atual, uma %rase como !o povo
exa$eram" deprecia a ima$em do %alante&
Os vestibulares inovadores exploram as variantes lin$5,sticas de uma
maneira bem mais apropriada, recon1ecendo a sua utilidade para
criar variados e%eitos de sentido: caracteri<ar persona$ens no interior
de um texto narrativo= estabelecer rela(+es de intimidade entre os
%alantes= ridiculari<ar pessoas #ue as utili<am inade#uadamente, etc&
Os vestibulares tradicionais, #uando tratam das variantes, #uase s-
se preocupam com o #ue c1amam de corre()o $ramatical,
postulando como %alar correto apenas a#uele #ue corresponde Ms
normas da lin$ua$em culta e %ormal& 2ara resolver essas c1amadas
#uest+es de corre()o de %rases, aconsel1vel adotar os se$uintes
cuidados:
a) c1ecar problemas li$ados M acentua()o, M crase e M $ra%ia de
palavras problemticas (especialmente M#uelas #ue t0m $ra%ias
semel1antes)=
*) observar o verbo em tr0s n,veis: a conju$a()o= a concord/ncia= a
re$0ncia=
") observar os pronomes em dois n,veis: a coloca()o= o uso da
%orma ade#uada M sua %un()o sinttica=
+) observar se as palavras est)o empre$adas na sua %orma e no seu
sentido correto&
SEM,NTICA
6m sentido lar$o, pode-se entender sem/ntica como um ramo dos
estudos lin$u,sticos #ue se ocupa dos si$ni%icados produ<idos pelas
diversas %ormas de uma l,n$ua& 'entro dessa de%ini()o ampla,
pertence ao dom,nio da sem/ntica tanto a preocupa()o com
determinar o si$ni%icado dos elementos constituintes das palavras
(pre%ixo, radical, su%ixo) como o das palavras no seu todo e ainda o
de %rases inteiras&
'i<-se, por exemplo, #ue o verbo !1aver" sin.nimo de !existir" numa
%rase como !C flores sem perfume" Jsso #uer di<er #ue seus
si$ni%icados se e#uivalem& 2ode-se tambm di<er #ue uma %rase
passiva como !( pra!a foi ocupada pelos pere#rinos"
semanticamente e#uivalente M sua correspondente na vo< ativa
!3ere#rinos ocuparam a pra!a"& 'entre os conceitos de sem/ntica
indispensveis para #ual#uer vestibular, relacionam-se os se$uintes:
Sinnimo %ormas #ue apresentam o mesmo si$ni%icado: cora#em QR
destemor
(ntnimos %ormas de si$ni%icado oposto: bom x mau
3olissemia propriedade #ue a mesma palavra tem de assumir
si$ni%icados di%erentes& =u8sa bate a porta& (%ec1ar) P (ntnio bate o
carro no poste& (trombar) P ' sino bate tr&s vezes& (soar) P ' cora!o
bate rpido& (pulsar)
O*s: o si$ni%icado espec,%ico assumido pela palavra no contexto lin$5,stico
em #ue ela aparece denominado si$ni%ica()o contextual&
(mbi#uidade: possibilidade de interpretar de maneiras di%erentes a
mesma palavra ou %rase& !@inistro falar da crise no $anal >D" ;essa
%rase, usada em #uest)o do vestibular da 9G?P42, n)o poss,vel
saber se a express)o !no $anal >D" se re%ere a !falar" (!falar no
$anal >D", sobre uma crise #ue a %rase n)o especi%ica) ou a !crise"
(!crise no $anal >D", sobre a #ual o ministro %alar num lu$ar n)o
mencionado pela %rase)& 2ara resolver a ambi$uidade, optando pela
primeira interpreta()o, basta mudar a ordem dos termos na %rase:
!12 $anal ED, ministro falar da crise" Optando pela se$unda
interpreta()o, a mel1or solu()o deixar clara a rela()o entre os
termos, lan(ando m)o de outro recurso di%erente da mudan(a de
posi()o das palavras, como, por exemplo: !@inistro falar da crise
,ue atin#e o $anal >D"
9enota!o conceito ou si$ni%icado #ue uma palavra evoca& Os
dicionrios tra<em o si$ni%icado denotativo das palavras (descrevem
conceitos associados a elas)&
$onota!o conjunto de valores, impress+es ou rea(+es ps,#uicas
#ue se superp+em a uma palavra& 2alavras com praticamente a
mesma denota()o possuem conota(+es nitidamente diversas& * o
caso de amante, amsia, compan1eira, ami$ada, concubina& As
impress+es #ue cada um desses termos provoca s)o %rancamente
di%erentes, embora a denota()o (o conceito a #ue o terno se re%ere)
n)o varie& 6 nesse sentido #ue se di< #ue n)o existem sin.nimos
per%eitos, pois se o s)o no n,vel da denota()o, raramente ocorre o
mesmo no n,vel da conota()o&
Sentido literal si$ni%icado usual de uma palavra= sentido pr-prio& 6x&:
(belhas produzem mel&
Sentido fi#urado si$ni%icado n)o usual de uma palavra, decorrente de
associa(+es com outros si$ni%icados& 6x&: !Eracema, a vir#em dos
lbios de mel"
INTERPRETAR UM POEMA DE
LVARO DE CAMPOS WCPW8PDW11
Huito se %alou e se escreveu sobre a escol1a do poema e as
per$untas %eitas no 6xame de 2ortu$u0s do 1D&X ano - 1&Y %ase&
>ouve #uem respi$asse um ou outro aspecto de nature<a
interpretativa sobre o mesmo, mas n)o ter sido divul$ada uma
interpreta()o total do poema& Ora, sendo o poema representativo de
Ilvaro de @ampos e de uma das suas %ases indicadas no 2ro$rama
do 6nsino 4ecundrio, a#uela em #ue o vemos irm)o de 9ernando
2essoa ort.nimo na dor de pensar e na nostal$ia da in%/ncia (tem a
data de 1F&WF&19BC, sensivelmente ano e meio antes da morte do
poeta), parece pertinente apresentar uma interpreta()o de todo o
poema (e n)o, apenas, de versos soltos)&
A interpreta()o #ue se se$ue (e #ue, apesar da sua extens)o,
optamos por apresentar num s- post) da autoria de Haria 3e$ina
3oc1a, pro%essora de 2ortu$u0s&
@omo ponto prvio, ser de re%erir #ue devemos ol1ar para um
poema como um todo coerente: o poeta escreveu 9 estro%es (e n)o 8
ou 1W), por#ue considerou #ue elas tradu<iam um pensamento com
uma determinada unidade e, #uando l1e colocou uma data e o deu
por terminado, por#ue al$o #ue para o poeta era coerente ali %icou
plasmado& Jmporta, pois, #ue n-s, os seus leitores, estejamos M altura
de o compreender& As palavras do poema, os versos, a pontua()o,
nada ali est por acaso: s)o pe(as de um pu<<le coerente&
:entaremos, ent)o, perceber essa coer0ncia de pensamento numa
anlise estro%e a estro%e e verso a verso& 4e$ue-se o poema:
1a casa defronte de mim e dos meus sonhos,
*ue felicidade h sempreF
@oram ali pessoas ,ue desconhe!o, ,ue j vi mas no vi.
So felizes, por,ue no so eu.
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(s crian!as, ,ue brincam s sacadas altas,
%ivem entre vasos de flores, 4 Sem d;vida, eternamente.
(s vozes, ,ue sobem do interior do dom"stico, 4 $antam sempre,
sem d;vida 4 Sim, devem cantar.
*uando h festa c fora, h festa l dentro. 4 (ssim tem ,ue ser onde
tudo se ajusta G 4 ' homem 1atureza, por,ue a cidade "
1atureza.
*ue #rande felicidade no ser euF
@as os outros no sentiro assim tamb"mB 4 *uais outrosB 1o h
outros. 4 ,ue os outros sentem " uma casa com a janela fechada, 4
'u, ,uando se abre, 4 H para as crian!as brincarem na varanda de
#rades, 4 +ntre os vasos de flores ,ue nunca vi ,uais eram. 4 's
outros nunca sentem.
*uem sente somos n2s, 4 Sim, todos n2s, 4 (t" eu, ,ue neste
momento j no estou sentindo nada.
1adaF 1o sei... 4 Im nada ,ue d2i...
4- poss,vel obter uma ideia $eral precisa do poema no %inal da sua
leitura e da anlise verso a verso& ;o entanto, ap-s uma leitura de
todo o poema, apenas leitura, sem ainda se proceder a anlise,
sobressai a ideia $eral de #ue o sujeito potico se sente di%erente de
outros #ue observa e #ue tal situa()o l1e causa so%rimento&
2assemos, ent)o, M interpreta()o do poema estro%e a estro%e&
-'. estr/0e - O sujeito potico di< #ue na casa de%ronte de si e dos
seus son1os existe %elicidade& A casa n)o est dentro dos seus
son1os (na sua ima$ina()o), mas Zdefronte[ de si e Zdefronte[ dos
seus son1os& :al si$ni%ica #ue a#uela casa est de%ronte do sujeito
potico no momento em #ue ele son1a, em #ue ele diva$a, em #ue
deixa o pensamento correr& 6 #ue nessa casa existe %elicidade& A
re%er0ncia a essa %elicidade expressa por um verso exclamativo
(Z,ue felicidade h sempreN[), su$erindo a admira()o do poeta,
eventualmente a estran1e<a, pelo %ato de 1aver %elicidade, ou pela
dimens)o dessa %elicidade (Z,ue felicidade[), ou pela sua perenidade
(Zh sempre[)&
1'. estr/0e - ;o primeiro verso da estro%e, o sujeito potico especi%ica
#uem vive na casa: s)o pessoas #ue o poeta j viu, mas #ue
verdadeiramente n)o con1ece (Zpessoas ,ue desconhe!o, ,ue j vi
mas no vi[)& * compreens,vel: s)o pessoas para as #uais o poeta j
ol1ou, mas #ue, propriamente, n)o con1ece, n)o sabe #uem s)o
nem o #ue pensam (viu, mas n)o viu)&;o se$undo verso da estro%e,
retoma a ideia da %elicidade re%erida na primeira estro%e: essas
pessoas s)o %eli<es& 6 acrescenta #ue o s)o por#ue n)o s)o ele&
@ome(a a#ui a express)o da di%eren(a: se as pessoas s)o %eli<es
por#ue n)o s)o o poeta, tal si$ni%ica, por um lado, #ue a#uelas
pessoas t0m uma perspectiva da vida di%erente da do poeta (e
por#ue a t0m #ue conse$uem ser %eli<es: se %ossem como o poeta,
n)o seriam %eli<es), e, por outro lado, #ue o poeta n)o %eli<&
2'.3 4'. e 5'. estr/0es - 6stas tr0s estro%es t0m uma unidade:
caracteri<am a %elicidade das pessoas #ue o poeta observa&
;a 2'. estr/0e s)o re%eridas crian(as #ue brincam, sem consci0ncia
da passa$em do tempo (Zeternamente[), numa ale$ria de #uem
inconsciente, de #uem vive Zentre vasos de flores[, ou seja, rodeado
do #ue belo, sem a no()o da realidade, do so%rimento&
;a 4'. estr/0e, re%erido o cantar #ue ecoa dentro da casa, tambm
su$estivo da ale$ria de #uem canta %ec1ado no seu mundo, na
simplicidade da %elicidade domstica& ;estas duas estro%es, repete-se
a express)o Zsem d;vida[ (vv& \ e 9), um comentrio do pr-prio
sujeito potico, #ue d como certas essas caracter,sticas da vida dos
outros: n)o tem dLvidas de #ue as crian(as usu%ruem da %elicidade e
de #ue as pessoas cantam (isso ele v0, a sua certe<a)& O verso 1W
(ZSim, devem cantar&[) tradu< a constata()o da l-$ica da#uele tipo
de viver: sim, t0m de cantar, l-$ico #ue cantem (Zdever[ si$ni%ica
a#ui obri$a()o: sin.nimo de Zter de[)& 6ssa l-$ica explicada na
5'. estr/0e: para a#uelas pessoas tudo se ajusta, tudo est certo (a
%esta #ue revelam exteriormente a #ue sentem interiormente)& O
verbo Zdever[ do verso 1W tem correspond0ncia, no verso 1D, na
express)o Zter ,ue[ (Z(ssim tem ,ue ser[)& 6nt)o, as pessoas #ue o
sujeito potico observa se$uem o #ue natural, cumprem a sua
%un()o de perten(a ao meio em #ue se inserem, a cidade& O verso
Z' homem Jajusta-seK 1atureza, por,ue a cidade " 1atureza[
poder interpretar-se como a tradu()o da 1armonia do mundo #ue o
poeta observa: a cidade , para o 1omem #ue nela vive e M #ual
pertence, a ;ature<a&
6'. estr/0e - si$ni%ica o se$uinte: #ue %elicidade o poeta n)o ser como
a#uelas pessoasN Observe-se #ue o verbo ser n)o est na B&Y pessoa
do plural, mas no sin$ular& 4e o verso %osse Z*ue #rande felicidade
no serem euN[, tal si$ni%icaria #ue as pessoas eram %eli<es por n)o
serem o poeta, ou #ue o poeta se re$o<ijava por elas n)o serem
como ele, mas o #ue dito totalmente di%erente: #ue bom o poeta
n)o ser assim, como essas pessoasN @ampos recusa identi%icar-se
com a#ueles embotados ou inconscientes #ue conse$uem ser
%eli<es&
7'. estr/0e - 'epois desse verso de a%irma()o consciente da
di%eren(a e da recusa de uma %elicidade apenas apan$io dos
inconscientes, o sujeito potico como #ue pra para se interro$ar
sobre o #ue acabou de pensar e de escrever: Z@as os outros no
sentiro assim tamb"mBL (v& 1O)& 6ste verso #uer di<er o se$uinte:
Ser ,ue os outros no pensam como o sujeito po"ticoB Esto ", ser
,ue os outros tamb"m no se sentem diferentesB 6sta interro$a()o
ret-rica leva o poeta a re%letir sobre o %ato de, a%inal, nin$um saber o
#ue se passa no ,ntimo dos outros, pois o sentimento de cada um
al$o pessoal, n)o podendo ser vivenciado por mais nin$um (v& 1F):
existe incomunicabilidade entre os seres no #ue di< respeito M
revela()o dos sentimentos (v& 1\ a met%ora da Zcasa com a janela
fechada[: as pessoas n)o revelam o #ue sentem)& O poeta
acrescenta #ue, #uando 1 ind,cios de revela()o de sentimentos
(Z,uando se abre[ a janela v& 18), ou 1 um vislumbre da %elicidade
inerente a #uem n)o tem consci0ncia da vida, a #uem n)o pensa (a
met%ora das crian(as #ue brincam na varanda de $rades, entre
vasos de %lores vv& 18-DW) ou de uma %elicidade aparente (Zvasos
de flores ,ue nunca vi ,uais eram[ v& DW)&
8'. estr/0e - ;esta estro%e, o poeta conclui o racioc,nio desenvolvido
na anterior, especi%icando #ue descon1ecemos o #ue se passa no
,ntimo de cada um (v& D1 Zos outros nunca sentem[) e #ue s-
poss,vel sentir en#uanto primeira pessoa (Zn2s[ v& DD)& 6speci%ica,
ent)o, #ue nesse Zn2s[ se inte$ra o Zeu[ do sujeito potico (v& DC),
mas, em ve< de re%erir o #ue est a sentir #ue era a#uilo de #ue o
leitor estaria M espera, pois, se #uem sente somos Zn2s[ (vv& DD-DB),
o Zeu[ tambm sentiria , a%irma, inesperadamente, #ue na#uele
momento j n)o est sentindo nada& ;este verso %inal da penLltima
estro%e s)o, assim, de salientar dois aspectos: o %ato de o poeta j ter
sentido, j se ter identi%icado com os #ue constituem Zn-s[, e de,
na#uele momento, j n)o estar sentindo nada& 4ur$e, a#ui,
subtilmente, a Zin"pcia con#&nita para os sentimentos humanos e
simples[, caracter,stica de Ilvaro de @ampos&
9'. estr/0e - O sujeito potico interro$a-se, ent)o, sobre o %ato de n)o
estar sentindo nada (Z1adaS[), considerando n)o ter a certe<a disso
(Z1o sei][) e explicando esse reticente Z;)o sei][: #ue esse
tal Znada[, a%inal, Zd2i[& O Lltimo verso (ZIm nada ,ue d2i[)
consiste, pois, num ox,moro #ue pode ser interpretado de duas
%ormas: o %ato de n)o estar a sentir nada incomoda o sujeito
potico, %ar-lo- so%rer= o sujeito potico n)o sabe se, realmente,
n)o est a sentir nada, pois esse tal 1ipottico Znada[ Zd2i[, %ar-lo-
so%rer, isto , %ar-lo- sentir& O sujeito potico su$ere, na Lltima
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estro%e, #ue sente amar$ura por se aperceber de #ue n)o tem a
capacidade de sentir %elicidade: recusa a 1ipottica %elicidade #ue os
outros parecem deixar transparecer nos raros momentos em #ue se
revelam, mas n)o encontra alternativa& O sujeito potico opta pela
clarivid0ncia da impossibilidade de se sentir %eli<, mas,
simultaneamente, so%re& * #ue n)o est na sua nature<a ser capa<
de ser inconsciente de tal modo #ue pudesse sentir-se %eli< sem se
aperceber de #ue tal sentimento seria revelador da aus0ncia de
consci0ncia&
C/n":;n+/ - este poema de Ilvaro de @ampos caracter,stico da
sua %ase de tdio, estado de alma tradu<ido num dos textos do =ivro
do 9esassosse#o de #ue se podem selecionar al$uns excertos: Z'
t"dio ", sim, o aborrecimento do mundo, o mal-estar de estar
vivendo, o cansa!o de se ter vivido; o t"dio ", deveras, a sensa!o
carnal da vacuidade prolia das coisas -M. o aborrecimento de
outros mundos, ,uer eistam ,uer no; o mal-estar de ter ,ue viver,
ainda ,ue outro, ainda ,ue de outro modo, ainda ,ue noutro mundo
-M.&[ O poema tradu<, assim, a an$Lstia existencial de #uem est
condenado a ver a %elicidade dos outros, impossibilitado, pela sua
nature<a de ser pensante, de nela entrar e de usu%ruir #ual#uer bem-
estar, dada a lucide< da percep()o da inexist0ncia de alternativa&
2oder, naturalmente, 1aver outras interpreta(+es do poema& O #ue
importa ensinar aos alunos #ue a interpreta()o tem de incidir na
totalidade do poema, na compreens)o de todas as pe(as #ue dele
%a<em parte e #ue se interli$am num todo coerente, proporcionando-
nos uma determinada revela()o do mundo do Zeu[& 6, #uando o
Zeu[ 9ernando 2essoa em vertente de Ilvaro de @ampos,
sempre um desa%io a sua interpreta()o&
ANLISE DO TE<TO
!( anlise tetual no se preocupa em determinar como um teto se
con#re#a, mas ao rev"s, como ele poder ser desconstitu8do. 1o
procura determinar o sentido -ou um sentido. do teto, isto ", as
formas e aos c2di#os ,ue o do viveis sentidos diversos ao teto.
Im teto se fundamenta na presentifica!o de outros tetos, de
outros c2di#os, de outros si#nos -al"m dos ,ue lhe so pr2prios., o
,ue realmente d sentido a um teto " essa sua intetualidade, esse
seu dialo#ismo. ' objetivo da anlise tetual ", portanto, a
estrutura!o do teto e no a sua estrutura. =iminarmente consiste
em dividir o teto em leias, e, atrav"s destas, inventariar os c2di#os
constituintes da or#aniza!o tetual. 9a8, resultara diferentes leituras"
(Man;a: +e Te/ra e T!"n"a Lter=ra - Orlando 2ires P198O DY 6di()o)
OUTRAS PALAVRAS - (@aetano ?eloso)
;ada dessa cica de palavra triste em mim na boca
:ravo trava m)e e papai alma buena dic1a louca
;eca desse sono de nunca jamais nem never more
4im di<er #ue sim pra @ilu pra 'ed para 'adi e '-
@rista do desejo o destino deslinda-se em bele<a:
Outras palavras
:udo seu a<ul tudo cu a<ul e %urta-cor
:udo meu amor tudo mel tudo amor e ouro e sol
;a televis)o na palavra no timo no c1)o
Vuero essa mul1er solamente pra mim mas muito mais
3ima pra #ue %a< tanto mas tudo dor amor e $o<o:
Outras palavras
;em vem #ue n)o tem vem #ue tem cora()o taman1o trem
@omo na palavra palavora a palavra estou em mim
6 %ora de mim #uando voc0 parece #ue n)o d
?oc0 di< #ue di< em sil0ncio o #ue eu n)o desejo ouvir
:em me %eito muito in%eli< mas a$ora min1a %il1a:
Outras palavras
Vuase Ao)o Gil Kem muito bem mas barroco como eu
@rebro ma#uina palavras sentidos cora(+es
>iperestesia Kuar#ue voil tu sais de cor
:injo-me rom/ntico mas sou vadio computador
4- #ue so%ri tanto #ue $rita porm da#ui pra %rente:
Outras palavras
2ara%ins $atins alp1alu< sexon1ei da $uerrapa<
Ourax palvoras dri< o^0 cris expacial
2rojetin1o imanso ciumortevida vidavid
7ambetel1o %rLturo or$asmaraval1a-me 7odun
>omenina nei para,s de %elicidadania:
Outras palavras&
O >ADEUS? DE TERESA (@astro Alves)
A ve< primeira #ue eu %itei :eresa,
@omo as plantas #ue arrasta a corrente<a,
A valsa nos levou nos $iros seus&&&
6 amamos juntos&&&
6 depois na sala
!Adeus" eu disse a tremer com a %ala&&&
6 ela, corando, murmurou-me: !adeus"
Tma noite&&& entreabriu-se um reposteiro&&&
6 da alcova saia um caval1eiro
Jnda beijando uma mul1er sem vus&&&
6ra eu&&& 6ra a plida :eresaN
!Adeus" l1e disse conservando-a presa&&&
6 ela entre beijos murmurou-me: !adeusN"
2assaram tempos&&& sc_los de del,rio,
2ra<eres divinais&&& $o<os do 6mp,reo&&&
&&&Has um dia volvi aos lares meus&
2artindo eu disse - !voltareiN& &&descansaN&&&"
6la, c1orando mais #ue uma crian(a&
6la em solu(os murmurou-me: !adeusN"
Vuando voltei&&& era o palcio em %estaN&&&
6 a vo< d_6la e de um 1omem l na or#uestra
2reenc1iam de amor o a<ul dos cus&
6ntreiN&&&6la me ol1ou branca&&&surpresaN
9oi a Lltima ve< #ue eu vi :eresaN&&&
6 ela ar#uejando murmurou-me& !adeusN"
TERESA (Hanuel Kandeira)
A primeira ve< #ue vi :eresa
Ac1ei #ue ela tin1a pernas estLpidas
Ac1ei tambm #ue a cara parecia uma perna
Vuando vi :eresa de novo
Ac1ei #ue os ol1os eram muito mais vel1os #ue o resto do corpo
Os ol1os nasceram e %icaram de< anos esperando #ue o resto do
corpo nascesse
'a terceira ve< n)o vi mais nada
Os cus se misturaram com a terra
6 o esp,rito de 'eus voltou a se mover sobre a %ace das $uas&
O PLANO SONORO DO TE<TO
A l,n$ua tem dois planos: o do conteLdo, #ue abarca os sentidos #ue
se veiculam, e o da express)o, #ue abran$e os sons #ue mani%estam
os conteLdos& :odos os conteLdos lin$5,sticos s)o veiculados por
uma cadeia sonora& Vuando di<emos uma %rase como !' 6rasil tem
imensas ri,uezas minerais", o ouvinte n)o se preocupa com o arranjo
da cadeia sonora, pois o #ue l1e importa t)o-somente apreender o
conteLdo& 6m certos casos, porm, principalmente nos textos
poticos, or$ani<a-se o material sonoro de tal %orma #ue ele sirva n)o
s- para mani%estar os conteLdos e sim recriar elementos
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si$ni%icativos& ;esse caso, para entender o texto de maneira
completa, o leitor precisa levar em conta os e%eitos de sentido criados
pela or$ani<a()o do material %.nico&
@
NA CAAPADA (:et0 6sp,ndola P @arlos 3enn.)
> um c1uvisco na @1apada
6m toda mata um coc1ic1o em c0-a$
@1u-c1u na #ueda d_$ua
6u me espic1o e %ico #uieta
;ada me %alta
O vu de noiva de $ua vir$em
He elevou, envolveu
A sua duc1a me deu verti$em
Arrepio, rodopio, em mim
4eu jorro n)o tem mais %im
6 nesse 0xtase me deixo
;)o sei #uem sou
6stou no meio do arco-,ris
6 saboreio elixires de Amar,lis
;a cac1oeira enxurrada
O vu da nuvem desceu
;o vento nuvem
;o cu desaba
@1apin1ante,
6spumante,
@1ampan1e,
@1apada dos Guimar)es
@omo se v0, todos os versos o acento incide sobre a penLltima& A
distribui()o dos acentos um %ato do plano da express)o, pois os
acentos em si mesmos n)o t0m conteLdo si$ni%icativo e pertencem M
camada sonora da l,n$ua& Has a disposi()o dos acentos no poema,
com a altern/ncia %orteP%raco, %orteP%raco&&&, cria um ritmo #ue imita a
cad0ncia da $ua, do movimento e do pr-prio barul1o produ<ido pela
$ua corrente& @omo se pode notar, o material sonoro dos versos
contribui com a si$ni%ica()o, colocando, como pr-prio do texto
potico, o plano da express)o em %un()o do plano do conteLdo& 6m
outras palavras, os elementos da cadeia sonora recriam, de al$um
modo, o si$ni%icado presente no conteLdo, criam um e%eito de
sentido& 6xpedientes desse tipo s)o lar$amente explorados em
vrios tipos de texto, desde as trovas e brincadeiras in%antis, letras de
mLsica popular, at a mais elaborada poesia&
)itmo - 'i<emos #ue o cora()o tem um ritmo, por#ue ele pulsa
alternando batidas e pausas& O ritmo de um poema dado
principalmente pela altern/ncia re$ular de s,labas %ortes (t.nicas) e
%racas (tonas)& ;os poemas modernos, muitas ve<es o ritmo
assimtrico, ou seja, ele varia de um verso para outro& O ritmo pode
resultar da repeti()o de sons ou palavras& A mtrica (medida do
verso, ou seja, seu nLmero de s,labas) destina-se tambm a criar um
ritmo& Os versos re$ulares t0m de uma a do<e s,labas, com acentos
re$ularmente dispostos& Outro elemento importante para a
constitui()o do ritmo de um poema o re%r)o, #ue um conjunto de
versos #ue se repetem ao lon$o do poema& O re%r)o tem tambm a
%un()o de acentuar determinados elementos si$ni%icativos do poema&
)ima - * a repeti()o re$ular de sons, seja no %inal de versos
di%erentes, seja no interior do mesmo verso, seja na mesma posi()o,
seja em posi(+es variadas& A rima pode exercer um conjunto de
%un(+es& As mais elementares e comuns s)o assinalar ritmicamente o
%im do verso, estruturar os versos em estro%es e as estro%es em
poema& Huitas ve<es, ela tem %un(+es #ue di<em respeito ao
si$ni%icado das palavras rimadas, como, por exemplo, insinuar #ue os
termos rimados t0m um valor si$ni%icativo maior na compreens)o de
um poema, ou indicar, por meio de aproxima()o %.nica, #ue os
si$ni%icados das palavras rimadas se aproximam ou se op+em&
(litera!o - A repeti()o da mesma consoante ou consoantes
similares ao lon$o da %rase& Asson/ncia o nome #ue se d M
repeti()o da mesma vo$al ao lon$o de um verso ou do poema& O
leitor deve buscar o seu valor no si$ni%icado do texto&
'nomatop"ia - * a %i$ura em #ue o plano da express)o (o som) de
uma palavra ou se#50ncia de palavras lembra a#uilo #ue elas
representam& 6x& !Os sinos", de Hanuel Kandeira, 1 duas palavras
compostas #ue indicam o som dos sinos: !4ino de Kelm, pelos #ue
inda v0mN P 4ino de Kelm bate bem-bem-bem& P 4ino da 2aix)o,
pelos #ue l v)oN P 4ino da 2aix)o bate b)o-b)o-b)o&"
TE<TO COMENTADO
A onda
a onda anda
aonde anda
a ondaS
a onda ainda
ainda onda
ainda anda
aondeS
aondeS
a onda a onda
`KA;'6J3A, Hanuel& 6strela da vida inteiraa
Observemos os elementos %.nicos presentes no texto& O poema
constitu,do de uma altern/ncia constante de vo$al oral e vo$al nasal&
:odas as nasais s)o t.nicas= todas as orais s)o tonas& 6 preciso
observar #ue a vo$al nasal mais lon$a #ue a vo$al oral, por causa
da resson/ncia nasal& O poema constitu,do basicamente com
vo$ais, #ue, do ponto de vista acLstico, s)o ondas peri-dicas, isto ,
ondas compostas de movimentos re$ulares& A Lnica consoante #ue
ocorre no texto o !d", #ue, por ser oclusiva, moment/nea e
explosiva e, por ser sonora, tem uma certa periodicidade& A vo$al oral
sempre o !a", se excetuarmos o !i" %inal de !aonde"& As vo$ais
nasais s)o mais %ec1adas do #ue o !a"& Hesmo o !j" li$eiramente
mais %ec1ado #ue o !a"& O ritmo de todos os versos, exceto da#ueles
terminados por um ponto de interro$a()o, decorrente do se$uinte
es#uema acentual: tona P t.nica P tona P t.nica& Jsso permite
ima$inar o movimento r,tmico do poema&
a da da
on an
:odos os versos terminam por uma s,laba tona, #ue contrasta com
a s,laba t.nica precedente, %a<endo diminuir a intensidade da
emiss)o sonora& :odos esses elementos %.nicos: ritmo, asson/ncia,
altern/ncia de orais e nasais etc& recriam, no plano da express)o, o
movimento ondulat-rio ininterrupto das ondas do mar& A presen(a da
consoante oclusiva !d" lo$o ap-s a vo$al nasal t.nica, #ue indica o
pice alon$ado da onda, mostra #ue a onda se #uebra numa
explos)o& O contraste entre o !a", a mais aberta das vo$ais, e as
vo$ais nasais, mais %ec1adas, revela o contraste entre a contra()o
das $uas na crista das ondas e o seu espraiamento na
arrebenta()o& * necessrio observar ainda a entona()o e o
encadeamento dos versos& Os tr0s versos #ue terminam por ponto de
interro$a()o s)o diss,labos e t0m a se$uinte estrutura: s,laba tona,
s,laba t.nica, (s,laba tona)& @omo a entona()o da interro$ativa
ascendente, o verso termina numa eleva()o da vo<, en%ra#uecida
li$eiramente pela s,laba tona %inal& O se$undo e o terceiro verso
encadeiam-se= os outros n)o& :udo isso recria, na express)o, o
movimento descont,nuo das ondas, #ue t0m dimens+es di%erentes&
Alm disso, as interro$a(+es indicam a suspens)o das $uas no alto,
antes da arrebenta()o&
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INTERPRETAR COMPREENDER
3TK6H A7?64 - D\PWCPDWWC - WB1W8 - colunista da 9ol1a de 4&2aulo
bCoje vamos interpretar um poemab, disse a pro%essora de literatura&
b/rata-se de um poema m8nimo da etraordinria poetisa portu#uesa
Sophia de @ello 6reNner (ndresenb, continuou& b' seu t8tulo "
OEntacta @em2riaO. 3or favor, prestem aten!o.b 6 com essas palavras
come(ou a leitura&
Entacta mem2ria Gse eu chamasse
Ima por uma as coisas ,ue adorei
/alvez ,ue a minha vida re#ressasse
%encida pelo amor com ,ue a sonhei
6la tira os ol1os do livro e per$unta: b' ,ue " ,ue o autor ,ueria
dizer ao escrever esse poemaBb& 6ssa per$unta muito importante&
6la o in,cio do processo de interpreta()o&
;a vida estamos envolvidos o tempo todo em interpretar& Tm ami$o
di< uma coisa #ue a $ente n)o entende& A $ente di< lo$o: bO #ue
#ue voc0 #uer di<er com issoSb& A, ele di< de uma outra %orma, e a
$ente entende& 6 a interpreta()o, todo mundo sabe disso, a#uilo
#ue se deve %a<er com os textos #ue se l0& 2ara #ue sejam
compreendidos& 3a<)o por #ue os materiais escolares est)o c1eios
de testes de compreens)o& Jnterpretar compreender&
* claro #ue a interpreta()o s- se aplica a textos obscuros& 4e o meu
ami$o tivesse dito o #ue #ueria di<er de %orma clara, eu n)o l1e teria
%eito a per$unta& Jnterpretar acender lu<es na escurid)o& 7embra-se
do poema de 3obert 9rost, #ue di<: bOs bos#ues s)o belos,
sombrios, %undos&&&bS Acesas as lu<es da interpreta()o na escurid)o
dos bos#ues, suas sombras desaparecem& :udo %ica claro&
b' ,ue " ,ue o autor ,ueria dizerBb ;ote: o autor #ueria di<er al$o&
Vueria di<er, mas n)o disse& 2or #ue ser #ue ele n)o disse o #ue
#ueria di<erS 4- existe uma resposta: b3or incompet&ncia
lin#P8sticab& 6le #ueria di<er al$o, mas o #ue saiu %oi apenas um
$a$uejo, uma coisa #ue ele n)o #ueria di<er&&& A interpreta()o, assim,
se revela necessria para salvar o texto da incompet0ncia lin$5,stica
do autor&&& Os poetas s)o incompetentes verbais& 9eli<mente, com o
uso dos recursos das ci0ncias da lin$ua$em, salvamos o autor de
sua con%us)o e o %a<emos di<er o #ue ele realmente #ueria di<er&
Has, se o texto interpretado a#uilo #ue o autor #ueria di<er, por #ue
n)o %icar com a interpreta()o e jo$ar o texto %oraS
* claro #ue tudo o #ue eu disse uma brincadeira verdadeira& *
preciso compreender #ue o escritor nunca #uer di<er al$uma coisa&
6le simplesmente di<& O #ue est escrito o #ue ele #ueria di<er& 4e
me per$untam b' ,ue " ,ue voc& ,ueria dizerBb, eu respondo: b+u
,ueria dizer o ,ue disse. Se eu ,uisesse dizer outra coisa, eu teria
dito outra coisa, e no a,uilo ,ue eu disseb&
6streme(o #uando me amea(am com interpreta(+es de textos meus&
6screvi uma est-ria com o t,tulo bO (aB*= $;e NC/ Sa*a S/rrrb&
* a est-ria de um $amba<in1o c1amado @1eiroso, #ue %icava
pendurado pelo rabo no $al1o de uma rvore& Tma escola me
convidou para assistir M interpreta()o do texto #ue seria %eita pelas
crian(as& 9ui com ale$ria& Jniciada a interpreta()o, eu %i#uei pasmoN A
interpreta()o come(ava com o $amb& O #ue #ue o 3ubem Alves
#ueria di<er com o $ambS 9oram ao dicionrio e l encontraram:
b5amb< nome de animais marsupiais do #&nero 9idelphis, de
hbitos noturnos, ,ue vivem em rvores e so fedorentos. So
on8voros, tendo predile!o por ovos e #alinhasb& 4e$uiam descri(+es
cient,%icas de todos os bic1os #ue apareciam na est-ria& 9i#uei a
pensar: b' ,ue " ,ue fizeram com o meu #ambB @eu #ambazinho
no " um marsupial fedorentob&
Octavio 2a< di< #ue a resposta a um texto nunca deve ser uma
interpreta()o& 'eve ser um outro texto& Assim, #uando um pro%essor
l0 um poema para os seus alunos, deve %a<er-l1es uma provoca()o:
b' ,ue " ,ue esse poema lhes su#ereB ' ,ue " ,ue voc&s v&emB
*ue ima#ensB *ue associa!QesBb& Assim o aluno, em ve< de se
entre$ar M duvidosa tare%a de descobrir o #ue o autor #ueria di<er,
entre$a-se M criativa tare%a de produ<ir o seu pr-prio texto literrio&
Has 1 um tipo de interpreta()o #ue eu amo& * a#uela #ue se inspira
na interpreta()o musical& O pianista interpreta uma pe(a& Jsso n)o
#uer di<er #ue ele esteja tentando di<er o #ue o compositor #ueria
di<er& Ao contrrio& 2ossu,do pela partitura, ele a torna viva,
trans%orma-a em objeto musical, tal como ele a vive na sua
possess)o& Os poemas assim podem ser interpretados,
trans%ormados em $estos, em dan(a, em teatro, em pintura& O meu
ami$o 7aerte Asnis trans%ormou a min1a est-ria bA PDa e a F:/rb
num maravil1oso espetculo teatral& 2ela arte do intrprete - o
7aerte, pal1a(o -, o texto #ue estava preso ao livro %ica livre, $an1a
vida, movimento, mLsica, 1umor& @om isso, a est-ria se apossa
da#ueles #ue assistem ao espetculo& 6 o extraordinrio #ue todos
entendem, crian(as e adultos& 6u c1orei na primeira ve< #ue o vi&
O #ue #ue a 4op1ia de Hello Kre8ner Andresen #ueria di<er com o
seu poemaS ;)o sei& 4- sei #ue o seu poema %a< amor comi$o&
`3ubem Alves, \W, educador e escritor, autor de bVuando 6u 6ra Heninob (2apirus),
b7i(+es de 9eiti(ariab (7o8ola), b2ai ;ossob (2aulus) e bAo 2ro%essor com Heu
@arin1ob (?erus), entre outros& Atualmente, dedica-se Ms releituras de bcorba, o
Gre$ob, de ;i^os da<ant<a^is, b@em Anos de 4olid)ob, de Gabriel Garcia Hr#ue<, e
bGrande 4ert)o: ?eredasb, de Ao)o Guimar)es 3osaa
W1& @onsidere o texto #ue se$ue, de @arlos 'rummond:
O ENTERRADO VIVO
6 sempre no passado a#uele or$asmo,
sempre no presente a#uele duplo
sempre no %uturo a#uele p/nico&
* sempre no meu peito a#uela $arra&
6 sempre no meu tdio a#uele aceno&
* sempre no meu sono a#uela $uerra&
* sempre no meu trato a#uele distrato
4empre na min1a %irma a anti$a %Lria&
4empre no mesmo en$ano outro retrato&
* sempre nos meus pulos o limite&
6 sempre nos meus lbios a estampil1a&
* sempre no meu n)o a#uele trauma&
4empre no meu amor a noite rompe
4empre dentro de mim meu inimi$o
6 sempre no meu sempre a mesma aus0ncia&
a) Os tr0s primeiros versos %a< uma rela()o entre passado P
presente P %uturo, sendo #ue a idia de presente retomada no
restante do poema& Hostre como o presente permanece nas demais
estro%es&
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
A:6;fgO - (T93A-3A) 7eia os textos:
:6h:O J: O UTOPISTA
6le acredita #ue o c1)o duro P Vue todos os 1omens ent)o presos P
Vue 1 limites para a poesia P Vue n)o 1 sorriso nas crian(as P ;em
amor nas mul1eres P Vue s- de p)o vive o 1omem P Vue n)o 1
outro mundo& (H6;'64, Hurilo)
:6h:O JJ: CIDADE PREVISTA
Guardei-me para a epopia P Vue jamais escreverei, P 2oetas de
Hinas Gerais P 6 Kardos do Auto-Ara$uaia P ?a$os cantores :upis P
3ecol1ei meu pobre acervo, P Alon$ai meus sentimentos& P O #ue eu
escrevi n)o conta& P O #ue desejei tudo& P 3etomai min1as palavras,
P Heus bens, min1a in#uieta()o& P 9a<ei o canto ardoroso, P @1eio de
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anti$o mistrio, P Has l,mpido e resplandecente P @antai esse verso
puro, P Vue se ouvir no Ama<onas, P ;a c1oca do 4ertanejo P 6 no
subLrbio carioca, P ;o mato, na ?ila h, P ;o col$io, na o%icina, P
:errit-rio de 1omens livres P Vue ser nosso pa,s P 6 ser ptria de
todos& P irm)os, cantai esse mundo P Vue n)o verei, mas vir P Tm dia
dentro de mil anos P :alve< mais&&& n)o ten1o pressa& P Tm mundo
en%im ordenado, P Tma ptria som %ronteiras, P 4em leis e
re$ulamentos, P Tma terra sem bandeiras, P 4em i$rejas, nem
#uartis& P 4em dor, sem %ebre, sem ouro, P Tm jeito s- de viver, P
Has nesse jeito 1 variedade P > multiplicidade toda P Vue 1 dentro
de cada um P Tma cidade sem portas& P 'e casas sem armadil1a& P
Tm pa,s de riso e $l-ria P @omo nunca 1ouve nen1um& P 6ste pa,s
n)o meu& P ;em vosso ainda, poeta& P Has ele ser um dia P O pa,s
de todo 1omem& (@arlos 'rummond)
WD& 6m !O ;t/Dsta", o pronome pessoal !ele" n)o se re%ere a
utopista& Austi%i#ue a a%irma()o com base na rela()o entre o t,tulo
com o Lltimo verso do poema&
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
WB& O con%ronto entre atitudes de ruptura e de continuidade marca
importante do Hodernismo& ;o texto !@idade 2revista" a articula()o
entre ruptura e continuidade aparece associada M preocupa()o
metali$u,stica do eu-l,rico& 'o trec1o compreendido entre o os versos
B e 11, retire dois versos #ue, cm con%ronto, comprovem a a%irma()o
do par$ra%o imediatamente acima:
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
SONAO (Olavo Kilac, Obras reunidas, p& D8C)
:er nascido 1omem outro, em outros dias, P - ;)o 1oje, nesta
a$ita()o sem $l-ria P 6m tra%ic/ncia e mes#uin1arias, P ;uma
apa$ada vida merenc-ria
:er nascido numa era de utopias P ;os ureos ciclos picos da
>istoria P Ardendo em $enerosas %antasias, P 6m rajadas de amor e
de vit-ria
@ampe)o e :rovador da Jdade Hedia, P >er-i no $alanteio e na
cru<ada P ?iver entre um id,lio e uma tra$dia=
6 morrer em sorrisos e lampejos, P 2or um $esto, um ol1ar, um
son1o, P um nada, traspassados de $olpes e beijos
W9& 'o verso D ao verso F, o poema caracteri<a o tempo, recriando
ambi0ncia rom/ntica& Austi%i#ue essa a%irma()o e exempli%i#ue com
adjetivos presentes nesse verso&
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
1W& Os tercetos do poema !S/nE/" de%inem o sujeito acentuando-l1e
dois aspectos #ue recriam, tambm a atmos%era rom/ntica& Austi%i#ue
essa a%irma()o com suas palavras, e exempli%i#ue com dois
substantivos retirados do primeiro terceto do poema
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
!6stou %arto do lirismo comedido
'o lirismo bem comportado
'o lirismo %uncionrio pLblico com livro de
2onto expediente protocolo e
Hani%esta(+es de apre(o ao 4r, diretor&" (Hanuel Kandeira)
W1& O trec1o de Hanuel Kandeira explicita uma das propostas da
escola literria a #ue pertenceu& 6ssa proposta:
a) ?olta ao lirismo cultivado no Arcadismo
b) @r,tica M indol0ncia dos %uncionrios pLblicos&
e) @r,tica ao sistema altamente burocrtico das reparti(+es pLblicas&
d) 3ebeldia em rela()o Ms normas estabelecidas para a produ()o
art,stica&
e) 2roposta de extin()o da correspond0ncia o%icial em protesto a
burocracia,
!?o<es veladas, veludosas vo<es,
?olLpia dos viol+es, vo<es veladas,
?a$am nos vel1os v-rtices velo<es
'os ventos, vivas, v)s, vulcani<adas&" (@ru< e 4ou<a)
1W& @ru< e 4ou<a expressa a musicidade pelas:
a) Het%oras b) Alitera(+es c) 4inestesias d) Heton,mias
7eia o poema de OsEald de Andrade:
PRONOMINAIS
'0-me um ci$ano
'i< a $ramtica
'o pro%essor e do aluno
6 do mulato sabido
Has o bom ne$ro e o bom branco
'a ;a()o Krasileira
'i<em todos os dias
'eixa disso camarada
He d um ci$arro
11& A alternativa #ue n)o corresponde ao poema:
a) 6xalta()o do %alar colo#uial brasileiro c) A liberdade mtrica
b) A presen(a do 1umor d) 'iscrimina()o racial,
7eia o texto: O PERU DE NATAL
O nosso primeiro ;atal de %am,lia, depois da morte de meu pai
acontecida (WO)cinco meses antes, %oi de conse#u0ncias decisivas
para a %elicidade %amiliar& ;-s sempre %.ramos %amiliarmente %eli<es,
nesse sentido muito abstrato da %elicidade: $ente 1onesta, sem
crimes, lar sem bri$as internas nem $raves di%iculdades econ.micas&
Has, devido principalmente M nature<a cin<enta de meu pai ser
desprovido de #ual#uer lirismo, duma exemplaridade incapa<,
acolc1oado no med,ocre, sempre nos %altara a#uele aproveitamento
da vida, a#uele $osto pelas %elicidades materiais, um vin1o bom, uma
esta()o de $uas, a#uisi()o de $eladeira, coisas assim& Heu pai %ora
de um bom errado, #uase dramtico, o puro san$ue dos desmanc1a-
pra<eres&
Horreu meu pai, sentimos muito etc& Vuando c1e$amos na
proximidade do ;atal, eu j estava #ue n)o podia mais pra a%astar
a#uela mem-ria obstruente do mono, #ue parecia ter sido
sistemati<ado para sempre a obri$a()o de uma lembran(a dolorosa
em cada almo(o, em cada $esto m,nimo da %am,lia& Tma ve< #ue eu
su$erira a mam)e e a idia dela ir ver uma %ita no cinema, o #ue
resultou %oram l$rimas& Onde se viu ir ao cinema de luto pesadoN A
dor j estava sendo cultivada pelas apar0ncias, e eu, #ue sempre
$ostara apenas re$ularmente de meu pai, mas por instinto de %il1o
#ue por espontaneidade de amor, me via a ponto de aborrecer o bom
do morto& (&&&)
6ra costume sempre, na %am,lia, a ceia de ;atal& @eia reles j se
ima$ina: ceia tipo meu pai, castan1as, %i$os, passas, depois da Hissa
do Galo& 6mpanturrados de am0ndoas e no<es (#uando discutimos,
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os tr0s manos por causa dos #uebra-no<es&&&), empanturrados de
castan1as e monotonias, a $ente se abra(ava e ia pra cama& 9oi
lembrando isso #ue arrebentei com uma das min1as !loucuras"&
Kom, no ;atal, #uero comer 2eru& (H de Andrade , @ontos ;ovos)
W1& 2elo texto, a alternativa #ue tradu<, corretamente, o si$ni%icado
do trec1o !;-s sempre %.ramos %amiliarmente %eli<es, nesse sentido
muito abstrato da %elicidade&"
a) :ratava-se de uma %elicidade $arantida pela participa()o de toda a
%am,lia,
b) ;a verdade a %am,lia n)o pode experimentar a %elicidade, por %alta
de recursos&
c) :ratava-se de uma %elicidade expressa na %alta de novidade, numa
vida sem pe#uenos pra<eres&
d) A %elicidade n)o se concreti<a nas a(+es do dia-a-dia da %am,lia&
e) O descontentamento do narrador com a vida %amiliar o impede de
experimentar momentos %eli<es&
WD& @onsidere as se$uintes interpreta(+es do texto:
J& O narrador via no pai o responsvel pela vida sem bril1o #ue o
$rupo %amiliar experimentava&
JJ& As cr,ticas do %il1o ao pai apoiam-se nas incompatibilidades do
$rupo %amiliar como c1e%e da %am,lia&
JJJ& A express)o: !puro san#ue dos desmancha prazeres", resume as
cr,ticas ao pai contidas no enunciado !@as; devido principalmente
natureza cinzenta de meu pai, ser desprovido de ,ual,uer lirismo,
duma eemplaridade incapaz de acolchoado no med8ocre..."&
J?& A vis)o #ue o %il1o tem do pai mescla sentimentos con%litantes
como expressa a %rase: !@eu pai fra de um bom errado..."
'essas interpreta(+es est)o corretas apenas:
a) J, JJJ, J? b) JJJ e J? c) JJ, JJJ e J? d) J e JJ e) J e J?
WB& !@orreu meu pai, sentimos muito etc&" Ao abreviar a %rase acima
com etc& o narrador:
a) est evitando %alar de sua dor com a perda do pai
b) n)o #uer cair na pie$uice de con%essar seu pesar com a morte do
pai&
c) resume a dor da %am,lia& #ue ele n)o conse$ue tradu<ir&
d) revela o constran$imento sentindo na presen(a da morte&
e) su$ere #ue seu sentimento n)o teve nem a intensidade nem a
dura()o esperada&
WC& ;o DX par$ra%o do texto 1 uma ocorr0ncia do discurso indireto
livre com a incorpora()o ao discurso do narrador, de uma %ala de
outro persona$em& :rata-se da %rase:
a) !.... o ,ue resultou foram l#rimas&"
b) !eu j estava ,ue no podia mais para afastar a,uela mem2ria
obstruente do morto&"
c) !'nde se viu ir ao cinema de luto pesado"
d) !...me via a ponto de aborrecer o bom do morto,&&&"
e) !a obri#a!o de uma lembran!a dolorosa em cada almo!o"
WO& ;o terceiro par$ra%o do texto 1 ocorr0ncias caracter,sticas da
%ala popular, duas s)o express+es #ue est)o em uso na %ala colo#uial
(J), e a terceira con%i$ura um desvio de concord/ncia con1ecido como
silepse (JJ)& Assinale a alternativa com essas ocorr0ncias:
a) J& @eia tipo meu pai= a $ente P JJ& 6mpanturrados de castan1as e
monotonias, a $ente se abra(ava e ia &&&
b) J& @eia reles= empanturrados P JJ& A se ima$inava
c) J& Hissa do Galo= os tr0s manos P JJ& Arrebentei com uma das
min1as !loucuras"
d) J& !loucuras"= monotonias P JJ& 9oi lembrado isso
Tm 1istoriador da nossa l,n$ua, creio #ue Ao)o de Karros, p+em na
boca de um rei brbaro al$umas palavras mansas, #uando os
portu$ueses l1e propun1am estabelecer ali, ao p uma %ortale<a=
di<ia o rei #ue os bons ami$os deveriam %icar lon$e um dos outros,
n)o perto, para se n)o <an$arem como as $uas do mar #ue batiam
%uriosas no roc1edo #ue eles viam dali& Vue a sombra do escritor me
perdoe, se eu duvido #ue o rei dissesse tal palavra nem #ue ela seja
verdadeira& 2rovavelmente %oi mesmo o escritor #ue a inventou para
adornar o texto, n)o %a< mal, por#ue bonita= realmente, bonita& 6u
creio #ue o mar ent)o batia na pedra, como seu costume, desde
Tlisses e antes& A$ora #ue a compara()o seja verdadeira #ue n)o&
4e$uramente 1 inimi$os cont,nuos, mas tambm 1 ami$os de
perto e do peito& O escritor es#uecia (salvo se ainda n)o era do sou
tempo) o ad$io: lon$e dos ol1os, lon$e do cora()o& (H de Assis,
'om @asmurro)
WD& A %rase #ue exprime o comentrio do narrador sobre a cita()o do
1istoriador :
a) As palavras mansas aproximam os ami$os, de%endendo-os das
intempries&
b) A vi<in1an(a %ortalece a ami<ade, ao contrario do #ue ocorre entre
o mar e o roc1edo&
c) 'esde de Tlisses, o mar batendo no roc1edo representa os
con%litos da ami<ade&
d) A inven()o dos escritores necessria para compreender mel1or
%atos ocorridos no passado&
:exto para as #uest+es WB a W\&
@1e Guevara tin1a tudo para se tornar imortal: era bonito destemido
e morreu jovem, de%endendo conceitos i$ualmente jovens, como a
solidariedade e justi(a social& 4on1ou com um novo 1omem para o
sculo hhJ, e viveu como 1omem mais completo do sculo hh,
se$undo a clssica de%ini()o de Aean 2aul 4artre& 9oi radical,
moralista e conse#5ente& icone da $era()o dos anos FW,
ironicamente nunca c1e$ou a usar jeans j passou direto da calca de
pano ao uni%orme de $uerril1eiro& :ambm nunca deve ter cantado
roc^, tin1a pssimo ouvido musical e jamais conciliou com a l,n$ua
in$lesa& ?iveu num mundo sexualmente revolucionrio, mas era
casto& :ornou-se s,mbolo da boemia, embora praticamente n)o
bebesse& ?irou moda, em suma, e, como ensina o 1istoriador in$l0s
6ric >obsbaEn: !a moda %re#5entemente pro%tica&" 4obretudo na
mesma lin1a$em de Aames 'ean, Aon1 7enon ou Aimi >endrix, %oi
um 1er-i cuja vida e juventude se encerram ao mesmo tempo,
abruptamente, con$elando o mito& (>ora<im&'& !O tr;n0/ 0na: +e CEe")
WB& 2ara o autor !&&& ser imortal &&&" si$ni%ica:
a) 'e%ender conceitos como !solidariedade e a justi(a social" para o
se$mento jovem da sociedade&
b) :er carisma, destaca-se, no seu tempo, por #ualidades
excepcionais&
c) @ultivar os ideais de unia juventude revolucionaria e morrer
de%endendo-os
d) 6stabelecer entre bele<a e solidariedade uma rela()o de empatia&
e) 3evelar-se politicamente revolucionrio e estar em conson/ncia
com os comportamentos de seu tempo&
WC& 'o texto depreende-se #ue @1e Guevara:
a) ;)o %oi contemplado pelo processo 1ist-rico, embora tivesse
#ualidades para ser misti%icado&
b) 3epresentou o ideal de bele<a do novo 1omem, para o pr-ximo
sculo&
c) 9oi re%lexo per%eito da juventude revolucionria anos FW&
d) 2ro%eti<ou um mundo sexualmente livre, apesar de ter vivido preso
a tabus sociais&
e) 3evelou-se um ser idealista no processo de constru()o de uma
nova sociedade e conservador em princ,pios morais&
WO& * uma a%irmativa coerente como conteLdo do texto:
a) @1e ideali<ou a trans%orma()o do 1omem, com vistas a um novo
tempo&
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G3AHI:J@A 23O9& 3OK63:O
b) O termo !jovens" pode ser substitu,do por da juventude no trec1o
!de%endendo conceitos i$ualmente jovens, como a solidariedade e a
justi(a social"
c) O per,odo !9oi radical, moralista e conse#5ente" mostra o carter
racionalista do 1er-i @1e Guevara&
d) O autor %ra$ili<a a ima$em do mito #uando caracteri<a @1e como
!icone",
e) @1e, para 4artre, extrapola a es%era do 1umano&
WF& Onde os vocbulos t0m si$ni%ica()o antittica :
a) bonito P destemido
b) roc^ P l,n$ua in$lesa
c) solidariedade P justi(a social
d) sexualmente revolucionrio P casto
e) son1ou P viveu
!O diminutivo uma maneira ao mesmo tempo a%etuosa e precavida
de usar a lin$ua$em"& A%etuosa por#ue $eralmente o usamos para
desi$nar o #ue a$radvel M#uelas coisas t)o a%veis #ue se deixam
de diminuir sem perder o sentido& 6 precavida por#ue tambm o
usamos para desarmar certas palavras, #ue por sua %orma ori$inal,
s)o amea(adoras demais&" (7u,s 9ernando ?er,ssimo - 'iminutivo)
W8& A alternativa inteiramente de acordo com a de%ini()o do autor
sobre diminutivos :
a) O io$urtin1o #ue vale por um bi%in1o
b) 6ssa meninin1a terr,vel&
c) 4er brotin1o sorrir dos 1omens e das mul1eres
d) ?amos bater um papin1o
e) Gosto muito de te ver, 7e)o<in1o&
!6ra este um 1omem todo em propor(+es in%initesimais, baixin1o,
ma$rin1o, de carin1a estreita e c1upada, e excessivamente calvo=
usava de -culos, tin1a pretens+es de latinista, e dava bolos nos
disc,pulos por d c a#uela pal1a& 2or isso era um dos mais
acreditados na cidade& O barbeiro entrou acompan1ado pelo a%il1ado,
#ue %icou um pouco escabreado M vista do aspecto da escola, #ue
nunca tin1a ima$inado&" (Hem-rias de um sar$ento de Hil,cias)
W9& Observando-se, neste trec1o, os elementos, vocabulrio e,
especialmente, a l-$ica da exposi()o, veri%ica-se #ue a posi()o do
narrador %rente aos %atos narrados caracteri<a-se pela atitude:
a) @r,tica, em #ue costumes s)o analisados e submetidos a
jul$amentos&
b) 7,rico-sat,rica, apontando para um ju,<o moral pressuposto&
c) @.mico-ir.nica, com absten()o de ju,<o moral de%initivo&
d) Anal,tica, em #ue o narrador onisciente priori<a seu a%astamento
do narrado&
!'eten1o-me diante de uma lareira e ol1o o %o$o& * $ordo e
vermel1o, como nas pinturas anti$as= remexo as brasas com %eno,
baixo um pouco a tampa de metal e ent)o ele c1ia com mais %orca,
estala, raiveja, $run1e& Abro: mais intensos clar+es vermel1os
lambem o $rande #uarto e a $rande c.moda vel1a parece re$o<ijar-
se ao receber a lu< desse 1onesto %o$o& > c1amas douradas,
pinceladas a<uis, brasas rubras e outras cor-de-rosa, numa
delicade<a de $uac1e& 7 no alto, todas as min1as c1amins devem
estar %ume$ando com seus penac1os brancos na noite escura= n)o
a len1a do %o$o toda a min1a %ra$ata vel1a #ue estala de popa a
proa, e vai partir no mar de c1uva a dentro, leva clidos cora(+es&"
(3ubem Kra$a)
1B& 2elo texto, a Lnica a%irma()o #ue n)o est correta :
a) ;os dois primeiros per,odos, o %en.meno da repeti()o
ri$orosamente controlado pelo narrador, sobretudo por meio do
recurso da elipse&
b) ;a express)o !6le c1ia", o narrador explicitou o pronome para
estabelecer com maior precis)o, a rela()o entre a a()o expressa
pelo verbo c1iar e %o$o, atrs re%erido&
c) ;o se$undo e terceiro per,odos, a coer0ncia entre as a(+es do
narrador e as a(+es atribu,das a !%o$o" estabelecida por meio das
rela(+es de causa e conse#50ncia&
d) 6m !Abro", est)o subtendidos !6u" e !tampa de metal"S
e) Os dois-pontos utili<ados ap-s !Abro" permitem introdu<ir o
complemento da a()o de abrir&
1C& > uma $rada()o crescente em:
a) !&&& e ent)o ele c1ia com mais %orca, estala, raiveja, $run1e&"
b) !&&& mais intensos clar+es lambem o $rande #uarto&&&"
c) !> c1amas douradas, pinceladas a<uis, brasas rubras e outras
cor-de-rosa, numa delicade<a de $uac1e"
d) !7 no alto todas as min1as c1amins devem estar %ume$ando
com seu penac1os brancos na noite escura&&&"
e) !&&& toda a min1a %ra$ata vel1a #ue estala de popa a proa, e vai
partir no mar de c1uva&"
1O& ;o excerto o narrador prop+e um percurso meta%-rico #ue vai do
a#uecimento da casa M ima$em da partida de um barco& O se$mento
em #ue se re%or(a e se explicita essa passa$em do plano literal ao
meta%-rico :
a) !&&&numa delicade<a de $uac1e"
b) !&&&todas as min1as c1amins devem estar %ume$ando com seus
penac1os brancos na noite escura&&&"
c) !&&&n)o a len1a do %o$o toda a min1a %ra$ata vel1a #ue estala
da poupa a proa&&&"
d) !&&&e vai partir no mar de c1uva&&&"
e) !'entro leva clidos cora(+es&"
1F& A mesma rela()o sem/ntica assinalada pela conjun()o e na
%rase: !'eten1o-me diante de uma lareira e ol1o o %o$o" encontra-se
tambm em:
a) 6 a cada dia voc0 tem mais lu$ares onde contar com a
comunidade de pa$ar suas despesas com cart+es de crdito,
b) 3eali<ada pela primeira ve< em outubro do ano passado, a
4emana de Arte e @ultura da T42 tenta con#uistar seu espa(o na
a$enda cultural de 4)o 2aulo&
c) @arro #uebra no meio da estrada e casal pede ajuda a um
motorista #ue passa pelo local
d) Vuisera %alar com o ladr)o, e nada %i<era&
e) 6 seu irm)o 'ito o dono da#uiS
1\& Tma da van$uarda potica: o @oncretismo& Jniciado com a revista
;oi$andres na dcada de OW& Os dados abaixo s)o caracter,sticas do
@oncretismo, exceto:
a) abandono do discurso tradicional, privile$iando os recursos
$r%icos das palavras&
b) explora()o do si$ni%icante: do aspecto concreto da palavra&
c) possibilidade de leitura mLltipla: linear, vertical e at dia$onal&
d) si$ni%ica()o dos espa(os tipo$r%icos e da disposi()o das palavras
no papel&
e) renova()o dos temas, privile$iando a express)o dos estados
ps,#uicos do poeta&
9ra$mento pertence a p$ina inicial de !A/ra +a Estre:a":
!6n#uanto eu tiver per$untas e n)o 1ouver respostas continuarei a
escrever& @omo come(ar pelo in,cio& 4e as coisas acontecem antes
de acontecerS 4e antes da pr-1ist-ria j 1aviam os monstros
apocal,pticosS 4e esta 1ist-ria n)o existe, passar a existir& 2ensar
um ato& 4entir um %ato& Os dois juntos - sou eu #ue escrevo o #ue
estou escrevendo& 'eus o mundo& A verdade sempre um contato
interior e inexplicvel& A min1a vida, a mais verdadeira
irrecon1ec,vel, extremamente interior e n)o tem uma s- palavra #ue
a si$ni%i#ue&" (@larice 7ispector)
18& ;esse %ra$mento, a autora p+e em evid0ncia a se$uinte
convic()o de #ue se transmite a sua lin$ua$em:
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G3AHI:J@A 23O9& 3OK63:O
a) narrar uma experi0ncia limite, entre o tempo m,tico e o tempo
presente, %a<endo-se a todo instante como uma investi$a()o ,ntima,
Lnica %orma de verdade&
b) o narrador o Lnico ser #ue de %ato con1ece a verdade, pois antes
de senti-la ele j pensou e investi$ou os %atos em #ue ela sempre se
concreti<a&
e) n)o poss,vel escrever sem primeiro armar-se de um realismo
bsico, nascido da observa()o objetiva do cotidiano e da anlise do
comportamento&
d) toda inspira()o vem de 'eus, pelo #ue o ato de escrever deve ser
um abandonar-se da consci0ncia M vontade divina, capa< de iluminar
de uma s- ve< o sentido da >ist-ria&
e) 1 uma inutilidade do escrever #ue advm do %ato simples de #ue
as palavras s)o poucas para captar a se#50ncia l-$ica dos %atos, na
#ual toda verdade j est expressa&
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