A P U N T E S D E P S I C O L O G A

Psicologa I, II, III y IV

S I L O
I N T R O D U C C I N
Estos Apuntes de psicologa del pensador latinoamericano Mario Rodrguez Cobos, Silo,
son recopilaciones de conferencias dadas por l en 1!" en la isla griega de Corf#$ en 1!%
& 1!', en las (almas de Canarias de Espa)a & en *++% en (ar,ue -a Re.a de /uenos
Aires0
En (sicologa 1 se estudia al psi,uismo en general como funci2n de la 3ida, en su
relaci2n con el medio & en su e4presi2n 5umana0 Se pasa luego a e4poner las caractersticas
de los 6aparatos7 del psi,uismo en los sentidos, la memoria & la conciencia0 8ambin se
e4pone la teora de los impulsos & del comportamiento0
En (sicologa 11 se estudian las tres 3as de la e4periencia 5umana9 sensaci2n, imagen &
recuerdo0 1nmediatamente se da cuenta de las respuestas ,ue el psi,uismo da a los
estmulos e4ternos al cuerpo & a los estmulos del intracuerpo0 -os ni3eles de traba.o de la
conciencia & los mecanismos del comportamiento son re3isados a la luz de la teora del
espacio de representaci2n0 :inalmente, se 3a ilustrando la producci2n & transformaci2n de
impulsos siguiendo el recorrido de las sensaciones, las im;genes & los recuerdos al tiempo
,ue se los ordena en una presentaci2n morfol2gica de signos, smbolos & alegoras0
En (sicologa 111 se estudia el sistema de operati3a capaz de inter3enir en la producci2n
& transformaci2n de los impulsos0 <n es,uema simplificado del traba.o integrado del
psi,uismo contribu&e a la comprensi2n de los temas de operati3a0 :inalmente, se establecen
distinciones entre la conciencia & el 6&o7 contrastando los estados de re3ersibilidad con los
estados alterados de conciencia0
En (sicologa 1= se estudia sumariamente el desdoblamiento de los impulsos$ luego se
estudian las diferencias entre la conciencia, la atenci2n & el 6&o7$ se estudia tambin la
espacialidad & temporalidad de los fen2menos de conciencia$ para finalmente definir e
incursionar en las estructuras de conciencia0 Estructuras como la 6conciencia inspirada7 se
pasean por los distintos ,ue5aceres 5umanos9 como la 6conciencia inspirada7 en la filosofa,
la ciencia, el arte & la mstica0 >a& por ultimo una incursi2n en los ni3eles profundos de las
estructuras de conciencia & es con estos par;grafos finales con los ,ue se termina cerrando
esta psicologa, ,ue empez2 en la analtica de los impulsos m;s elementales, para terminar
en la sntesis de las estructuras de conciencia m;s comple.as0
Estos escritos, sumados a (sicologa de la imagen ?,ue constitu&e la primera parte del
libro Contribuciones al pensamiento? & a E4periencias guiadas, ambos publicados en
@bras Completas 1 del mismo autor, se pueden considerar como los escritos races de una
(sicologa del Aue3o >umanismo0
Siguiendo estos desarrollos &a se 5an publicado Autoliberaci2n de -uis A0 Ammann &
Morfologa0 Smbolos, signos & alegoras de Bos Caballero & seguramente 3eremos a
futuro otros estudios ,ue amplen & enri,uezcan estos planteos iniciales0
Ao sera tampoco de e4tra)ar ,ue m;s adelante algunos psic2logos pr;cticos desarrollen
una nue3a psicoterapia ,ue tome como base estas descripciones del psi,uismo 5umano0
Los editoes
*
PSICOLOGA I
Resumen realizado por los asistentes a las conferencias dadas por Silo a mediados de
noviembre de 1975 en Corf, Grecia.
El !p"ndice sobre las bases fisiol#$icas del psi%uismo& se a$re$# a fines del mismo a'o.
C
EL PSI!UIS"O
# Co$o %&'ci(' de la )ida
-a 3ida desde sus comienzos se 5a manifestado en numerosas formas0 Muc5as son las
especies ,ue 5an desaparecido por no adaptarse al medio, a las nue3as circunstancias0 -os
seres 3i3os tienen necesidades ,ue 3an a satisfacer en su medio ambiente0 Esta situaci2n en
el medio ecol2gico se da en continuo mo3imiento & cambio0 -a relaci2n es inestable &
dese,uilibrada, pro3ocando en el organismo respuestas ,ue tienden a compensar ese
dese,uilibrio & as poder mantener la estructura, ,ue de otro modo desaparecera
bruscamente0 As, 3emos a la naturaleza 3i3iente desplegarse con 3ariedad de formas en un
medio ambiente de numerosas caractersticas, distintas & cambiantes, & en su base
mecanismos simples de compensaci2n frente al dese,uilibrio ,ue 5ace peligrar la
permanencia de la estructura0
-a adaptaci2n al cambio e4terno implica tambin un cambio interno en el organismo para
su super3i3encia0 Cuando este cambio interno no se produce en los seres 3i3os, stos 3an
desapareciendo & la 3ida elige otras 3as para seguir su e4pansi2n creciente0 Siempre en lo
3ital estar; presente el mecanismo de responder compensatoriamente al dese,uilibrio, ,ue
seg#n el desarrollo de cada especie, tendr; ma&or o menor comple.idad0 Esta tarea de
compensar al medio e4terno, & tambin a las carencias internas, se 3a a comprender como
adaptaci2n D& especficamente como adaptaci2n crecienteE, como #nica manera de
permanecer en la din;mica de la inestabilidad en mo3imiento0
-a 3ida animal, particularmente, se 3a a desarrollar seg#n funciones de nutrici2n,
reproducci2n & locomoci2n0 Fesde luego ,ue tambin en la 3ida 3egetal & a#n en los seres
unicelulares e4isten estas funciones, pero claramente en los animales estas funciones
relacionan constantemente el organismo con su medio manteniendo la estabilidad interna de
la estructura, lo ,ue se 3a a e4presar m;s especializadamente como tendencias 3egetati3as,
como 6instintos7 de conser3aci2n & de reproducci2n0 El primero mantiene la estructura
indi3idual & el segundo de la especie0 En esta preparaci2n de los organismos para
conser3arse como indi3iduos & perpetuarse como especie, se e4presa la inercia Ddiramos la
6memoria7E, ,ue tiende a asegurar la permanencia & continuidad a pesar de las 3ariaciones0
En los animales, las funciones de nutrici2n & reproducci2n 3an a necesitar de la locomoci2n
para poder desen3ol3erse0 Gsta permite el desplazamiento en el espacio para la consecuci2n
de alimentos$ internamente 5a& tambin una mo3ilidad, un transporte de sustancias para ser
asimiladas por los organismos0 -a reproducci2n 3a a ser interna en el indi3iduo & e4terna en
la multiplicaci2n de indi3iduos0 -a primera se 3erifica como generaci2n & regeneraci2n de
te.idos, la segunda, como producci2n de indi3iduos dentro de la misma especie0 Ambas 3an a
5acer uso de la locomoci2n para cumplir su cometido0
-a tendencia 5acia el ambiente en la b#s,ueda de fuentes de abastecimiento, 5acia la
5uda o encubrimiento frente al peligro, dan direcci2n & mo3ilidad a los seres 3i3os0 Estas
tendencias particulares en cada especie forman un e,uipo de tropismos0 El tropismo m;s
H
sencillo consiste en dar respuesta frente al estmulo0 Esta mnima operaci2n de responder a
un elemento a.eno al organismo ,ue pro3oca un dese,uilibrio en la estructura, para
compensar & restablecer la estabilidad, 3a a manifestarse luego de manera di3ersa &
comple.a0 8odas las operaciones 3an a de.ar 65uellas7 ,ue para las nue3as respuestas ser;n
3as de preferencia Den un tiempo * se opera sobre la base de las condiciones obtenidas en
un tiempo 1E0 Esta posibilidad de grabaci2n es de suma importancia para la permanencia de
la estructura en un medio e4terno cambiante & un medio interno 3ariable0
8endiendo el organismo 5acia el medio ambiente para adaptarse a ste & sobre3i3ir,
deber; 5acerlo 3enciendo resistencias0 En el medio 5a& posibilidades pero tambin 5a&
incon3enientes, & para sobrepasar dificultades & 3encer resistencias 5a& ,ue in3ertir energa,
5a& ,ue 5acer un traba.o ,ue demanda energa0 Esta energa disponible estar; ocupada en
ese traba.o de 3encer resistencias ambientales0 >asta tanto no se superen esas dificultades
& se termine el traba.o, no 5abr; nue3amente energa disponible0 -as grabaciones de 5uellas
DmemoriaE permitir;n responder sobre la base de e4periencias anteriores, lo ,ue de.ar;
energa libre disponible para nue3os pasos e3oluti3os0 Sin disponibilidad energtica no es
posible 5acer traba.os m;s comple.os de adaptaci2n creciente0 (or otra parte, las
condiciones ambientales se presentan al organismo en desarrollo como alternati3as de
elecci2n & son tambin las 5uellas las ,ue permiten decidir ante las diferentes alternati3as de
adaptaci2n0 Adem;s, esta adaptaci2n se efect#a buscando la menor resistencia frente a
distintas alternati3as & con el menor esfuerzo0 Este menor esfuerzo implica menos gasto de
energa0 As es ,ue concomitantemente a 3encer resistencias se trata de 5acerlo con el
mnimo de energa posible, para ,ue la energa libre disponible se pueda in3ertir en nue3os
pasos de e3oluci2n0 En todo momento e3oluti3o 5a& transformaci2n, tanto del medio como
del ser 3i3o0 >e a,u una parado.a interesante9 la estructura para conser3ar su unidad, debe
transformar al medio & transformarse tambin a s misma0
Sera err2neo pensar ,ue las estructuras 3i3as cambian & transforman s2lo al medio
ambiente, &a ,ue este medio se complica crecientemente & no es posible adaptarse
manteniendo la indi3idualidad tal como 5a sido creada en su comienzo0 Este es el caso del
5ombre, cu&o medio, con el paso del tiempo, de.a de ser s2lo natural para ser adem;s social
& tcnico0 -as comple.as relaciones entre los grupos sociales & la e4periencia social e
5ist2rica acumulada, ponen un ambiente & una situaci2n en la ,ue 3a a ser necesaria la
transformaci2n interna del 5ombre0 8ras este rodeo en el ,ue la 3ida aparece organiz;ndose
con funciones, tropismos & memoria para compensar un medio 3ariable, & as adaptarse
crecientemente, 3emos ,ue es necesaria tambin una coordinaci2n Dpor mnima ,ue fuereE
entre estos factores, & para la orientaci2n oportuna 5acia las condiciones fa3orables de
desarrollo0 Al aparecer esta mnima coordinaci2n, surge el psi,uismo como funci2n de la 3ida
en adaptaci2n creciente, en e3oluci2n0
-a funci2n del psi,uismo consiste en coordinar todas las operaciones de compensaci2n de
la inestabilidad del ser 3i3o con su medio0 Sin coordinaci2n, los organismos responderan
parcialmente sin completar las distintas partes compositi3as, sin mantener las relaciones
necesarias &, por #ltimo, sin conser3ar la estructura en el proceso din;mico de adaptaci2n0
"
# E' elaci(' co' el $edio
Este psi,uismo ,ue coordina las funciones 3itales se 3ale de los sentidos & de la memoria
para la percepci2n de las 3ariaciones del medio0 Estos sentidos, ,ue de mu& simples se 5an
ido comple.ificando con el paso del tiempo Dcomo todas las partes de los organismosE 3an
dando informaci2n del ambiente, ,ue 3a a ser estructurada en orientaci2n adaptati3a0 (or su
parte, el ambiente es mu& 3ariado, & para el organismo son necesarias ciertas condiciones
ambientales mnimas para el desarrollo0 All donde esas condiciones fsicas se dan, surge la
3ida, & una 3ez surgidos los primeros organismos las condiciones se 3an transformando de
un modo cada 3ez m;s fa3orable para la 3ida0 (ero de comienzo, los organismos necesitan
de condiciones ambientales 2ptimas para el desarrollo0 -as 3ariaciones en la troposfera
llegan a todos los organismos0 As, tanto el cicla.e diario & el cicla.e estacional, como la
temperatura general, las radiaciones & la luz solar, son condiciones influ&entes en el
desarrollo de la 3ida0 8ambin lo es la composici2n de la 8ierra, ,ue en su ri,ueza, ofrece
materia prima ,ue ser; fuente de energa & de traba.o para los seres 3i3os0 -os accidentes
,ue puedan ocurrir en todo el planeta son tambin circunstancias decisi3as para el desarrollo
org;nico0 Fesde las glaciaciones, los 5undimientos, los sismos & erupciones 3olc;nicas,
5asta la erosi2n del 3iento & del agua, son factores determinantes0 Ser; distinta la 3ida en los
desiertos, en las alturas monta)osas, en los polos o en el borde del mar0 Son grandes
n#meros de organismos & de di3ersas especies los ,ue 3an apareciendo & desapareciendo
de la superficie terrestre una 3ez llegada la 3ida desde los mares0 Muc5os indi3iduos
encuentran dificultades insal3ables, & por ello perecen$ tambin sucede con especies
completas$ especies ,ue no pudieron autotransformarse ni transformar las nue3as
situaciones ,ue iban surgiendo en el proceso e3oluti3o0 Sin embargo la 3ida, abarcando con
grandes n#meros & di3ersidad muc5as posibilidades, 3a abrindose paso continuamente0
Cuando di3ersas especies aparecen en un mismo espacio, surgen distintas relaciones
entre ellas, aparte de las ,ue e4isten dentro de la misma especie0 >a& relaciones simbi2ticas,
de asociaci2n, par;sitas, sapr2fitas, etctera0 8odas estas relaciones posibles pueden
simplificarse en tres grandes tipos9 relaciones de dominio, relaciones de intercambio &
relaciones de destrucci2n0 -os organismos mantienen entre s estas relaciones,
sobre3i3iendo unos & desapareciendo otros0
Se trata de organismos en los ,ue las funciones se 3an regulando por un psi,uismo, ,ue
cuenta con sentidos para percibir al medio interno & al medio e4terno, & con una memoria,
,ue no es s2lo memoria gentica de transmisi2n de caracteres de la especie Dlos instintos de
reproducci2n & conser3aci2nE, sino tambin grabaciones indi3iduales de refle.os nue3os ,ue
permiten la decisi2n frente a alternati3as0 -a memoria cumple tambin con otra funci2n9 el
registro del tiempo$ la memoria permite dar continuidad frente al transcurrir0 El primer circuito
de refle.o corto Destmulo?respuestaE admite 3ariaciones en su comple.idad, especializ;ndose
as los sistemas ner3ioso & 5ormonal0 (or otra parte, la posibilidad de ad,uirir nue3os refle.os
da origen al aprendiza.e & domesticaci2n, especializando tambin mecanismos m#ltiples de
respuesta, obser3;ndose entonces un comportamiento 3ariable, una conducta 3ariable en el
ambiente, en el mundo0
%
8ras muc5os intentos de la naturaleza, los mamferos comenzaron su desarrollo,
produciendo casos diferentes & cuantiosos$ estos mamferos dieron lugar a distintas ramas,
entre ellas la de los 5omnidas de data reciente0 A partir de stos, el psi,uismo comienza un
desarrollo especfico0
# E' el se *&$a'o
<n salto notable se produce cuando comienza entre los 5omnidas la codificaci2n de signos
Dsonidos & gestosE0 -uego los signos codificados se fi.an con m;s permanencia Dsignos &
smbolos grabadosE0 Estos signos me.oran la comunicaci2n ,ue relaciona a los indi3iduos
entre s & relata cuestiones de importancia para ellos referidas al ;mbito en ,ue 3i3en0 -a
memoria se ampla & no es &a s2lo transmisi2n gentica & memoria indi3idual, sino ,ue
gracias a la codificaci2n de se)ales, los datos pueden almacenarse & trasmitirse
sgnicamente, creciendo la informaci2n & la e4periencia social0
(osteriormente, se da un segundo salto de importancia9 los datos de memoria se
independizan del aparato gentico & del indi3iduo, apareciendo la memoria dispersa, ,ue 3a
prosperando desde los primeros signos en muros & tablillas de arcilla 5asta alfabetos ,ue
posibilitan te4tos, bibliotecas, centros de ense)anza, etctera0 El aspecto m;s rele3ante ,ue
5a operado a5, es ,ue el psi,uismo sale de s, se plasma en el mundo0
-a locomoci2n 3a pare.amente ampli;ndose, gracias a la in3enti3a ,ue crea aparatos
naturalmente ine4istentes por una parte, & domestica 3egetales & animales por otra,
permitiendo el traslado por agua, estepa, monta)a & bos,ue0 Fesde las poblaciones
n2madas 5asta la locomoci2n & la comunicaci2n ,ue en nuestros das alcanza un notable
desarrollo0
-a nutrici2n se perfecciona desde la primiti3a recolecci2n, caza & pesca 5asta la
domesticaci2n del 3egetal de los primeros agricultores0 Sigue desarroll;ndose con la
domesticaci2n de animales & con progresi3os sistemas de almacenamiento, conser3aci2n &
sntesis de nue3os alimentos, & su consecuente distribuci2n0
-a reproducci2n 3a organizando los primeros grupos sociales de 5orda, tribu & familia, ,ue
con la instalaci2n en lugares fi.os 3a dando lugar a poblaciones rudimentarias0 Estas, m;s
tarde, ad,uieren comple.a forma de organizaci2n social con la participaci2n concomitante de
distintas generaciones en un mismo momento 5ist2rico & geogr;fico0 -a reproducci2n 3a
sufriendo importantes transformaciones 5asta el momento actual en el ,ue se 3islumbran &a
tcnicas de producci2n, modificaci2n, conser3aci2n & mutaci2n de embriones & genes0
El psi,uismo se 5a ido 5aciendo comple.o, al par ,ue refle.a sus anteriores etapas0
Especializa tambin aparatos de respuestas como son los centros neuro5ormonales ,ue
desde una original funci2n 3egetati3a fue desarroll;ndose 5asta un intelecto de comple.idad
creciente0 Seg#n el grado de traba.o interno & e4terno, la conciencia 5a ganado ni3eles
desde el sue)o profundo al semisue)o &, ulteriormente, a una 3igilia cada 3ez m;s l#cida0
El psi,uismo aparece como el coordinador de la estructura ser 3i3o?medio9 es decir, de la
estructura conciencia?mundo0 El resultado de tal coordinaci2n es el e,uilibrio inestable en
,ue esta estructura 3a a traba.ar & procesar0 -a informaci2n e4terna 3a a llegar al aparato
!
especializado ,ue traba.ar; en distintas fran.as de captaci2n0 Estos aparatos son los sentidos
e4ternos0 -a informaci2n del medio interno, del intracuerpo, llegar; a los aparatos de
captaci2n ,ue son los sentidos internos0 -as 5uellas de esta informaci2n interna & e4terna &
tambin las 5uellas de las operaciones mismas de la conciencia en sus distintos ni3eles de
traba.o, 3an a recibirse en el aparato de memoria0 As, el psi,uismo 3a a coordinar datos
sensoriales & grabaciones de memoria0
(or otra parte, el psi,uismo en esta etapa de su desarrollo cuenta con aparatos de
respuesta al mundo, respuestas mu& elaboradas & de distinto tipo Dcomo son las respuestas
intelectuales, emoti3as o motricesE0 Estos aparatos son los centros0 En el centro 3egetati3o
est;n las bases org;nicas de las funciones 3itales del metabolismo, reproducci2n &
locomoci2n Da#n cuando sta se 5a especializado en el centro motrizE, as como tambin los
instintos de conser3aci2n & de reproducci2n0 El psi,uismo 3a a coordinar estos aparatos &
tambin las funciones e instintos 3itales0
Adem;s, en el ser 5umano se da un sistema de relaci2n con el medio al ,ue no se puede
considerar como un aparato con localizaciones neurofisiol2gicas, & al ,ue llamamos
6comportamiento70 <n caso particular del comportamiento psicol2gico en la relaci2n
interpersonal & social es el de la 6personalidad70 -a estructura de personalidad 3a sir3iendo a
la adaptaci2n teniendo ,ue a.ustarse continuamente a situaciones distintas & 3ariables del
medio interpersonal$ esta capacidad de adecuaci2n acertada, e4ige de una comple.a
din;mica situacional ,ue el psi,uismo tambin deber; coordinar manteniendo la unidad de la
estructura completa0
(or otra parte, el proceso biol2gico por el ,ue atra3iesa una persona Idesde el nacimiento
& la ni)ez, pasando por la adolescencia & la .u3entud, 5asta la madurez & la 3e.ezI, 3a
modificando marcadamente la estructura interna ,ue atra3iesa etapas 3itales de distintas
necesidades & relaciones ambientales Dal comienzo dependencia del ambiente, luego ins?
talaci2n & e4pansi2n en el mismo tendiendo a conser3ar la posici2n para, finalmente,
ale.arseE0 8ambin este proceso 3a necesitando de una precisa coordinaci2n0
A efectos de lograr una 3isi2n integrada del traba.o del psi,uismo 5umano, presentaremos
sus distintas funciones ,ue se podran llegar a localizar fisiol2gicamente01 8ambin
tendremos en cuenta el sistema de impulsos capaz de generar, trasladar & transformar
informaci2n entre los aparatos0
APARATOS DEL PSI!UIS"O
*
(or aparatos se entiende a las especializaciones sensoriales & de memoria ,ue traba.an
integradamente en la conciencia mediante impulsos0 Estos, a su 3ez, sufren numerosas
transformaciones seg#n el ;mbito ps,uico en ,ue act#an0
'
# Se'tidos
-os sentidos tienen por funci2n recibir & suministrar datos a la conciencia & a la memoria,
siendo organizados de distinta manera seg#n necesidades & tendencias del psi,uismo0
El aparato de sentidos encuentra su origen en un tacto primiti3o ,ue progresi3amente se
5a ido especializando0 Se puede diferenciar entre sentidos e4ternos, seg#n detecten
informaci2n del medio e4terno, & sentidos internos, seg#n capten informaci2n del interior del
cuerpo0 Fe acuerdo a su tipo de acti3idad pueden ordenarse como9 sentidos ,umicos Dgusto
& olfatoE$ sentidos mec;nicos Del tacto propiamente dic5o & los sentidos internos de
cenestesia & JinestesiaE & los sentidos fsicos Dodo & 3istaE0 En los sentidos internos, el
cenestsico proporciona la informaci2n del intracuerpo$ 5a& ,uimioceptores, termoceptores,
baroceptores & otros$ tambin la detecci2n del dolor .uega un papel importante0 El traba.o de
los centros es detectado cenestsicamente, como as tambin los distintos ni3eles del traba.o
de la conciencia0 En 3igilia, la informaci2n cenestsica tiene un mnimo de registros por
cuanto es el momento de los sentidos e4ternos & todo el psi,uismo est; mo3indose en
relaci2n con ese mundo e4terno0 Cuando la 3igilia disminu&e en su potencial, la cenestesia
aumenta la emisi2n de impulsos, de los ,ue se tiene un registro deformado, actuando como
materia prima para las traducciones ,ue se 5ar;n en semisue)o & sue)o0 El sentido
Jinestsico suministra datos del mo3imiento & de la postura corporal, del e,uilibrio &
dese,uilibrio fsico0
+ Caactesticas co$&'es de los se'tidos
aE 8odos efect#an, en s mismos, acti3idades de abstracci2n & estructuraci2n de estmulos,
seg#n sus aptitudes0 -a percepci2n es producida por el dato m;s la acti3idad del sentido$
bE todos est;n en continuo mo3imiento barriendo fran.as$
cE todos traba.an con memoria propia ,ue permite el reconocimiento del estmulo$
dE todos traba.an en 6fran.as7 de acuerdo a un tono particular ,ue les es propio & ,ue debe
ser alterado por el estmulo9 para esto es necesario ,ue el estmulo aparezca entre umbrales
sensoriales Dun umbral mnimo por deba.o del cual no se percibe & un umbral de m;4ima
tolerancia ,ue cuando es sobrepasado produce irritaci2n sensorial o saturaci2nE0 En caso de
,ue e4ista 6fondo de ruido7 Dpro3eniente del mismo sentido o de otros sentidos, de la
conciencia o de la memoriaE, el estmulo debe aumentar su intensidad para ,ue sea
registrable, sin sobrepasar el umbral m;4imo para ,ue no 5a&a saturaci2n & blo,ueo
sensorial0 Cuando tal cosa sucede, es imprescindible 5acer desaparecer el ruido de fondo
para ,ue la se)al llegue al sentido$
eE todos traba.an entre estos umbrales & lmites de tolerancia ,ue admiten 3ariaciones
seg#n educaci2n & necesidades metab2licas D,ue es donde se encuentra la raz filogentica
de la e4istencia sensorialE0 Esta caracterstica de 3ariabilidad es importante para distinguir
errores sensoriales$
fE todos traducen las percepciones a un mismo sistema de impulsos electro,umicos ,ue
son los ,ue se distribuir;n por 3a ner3iosa al cerebro$
gE todos tienen localizaciones terminales ner3iosas Dprecisas o difundidasE siempre

conectadas al sistema ner3ioso central & perifrico o aut2nomo, desde donde opera el apara?
to de coordinaci2n$
5E todos se encuentran 3inculados con el aparato de memoria general del organismo$
iE todos presentan registros propios, dados por la 3ariaci2n del tono al presentarse el
estmulo & en el 5ec5o mismo de la percepci2n$
.E todos pueden cometer errores en la percepci2n0 Estos errores pueden pro3enir del
blo,ueo del sentido Dpor irritaci2n sensorial por e.emploE, por falla o deficiencia del sentido
Dmiopas, sorderas, etcteraE0 8ambin por falta de inter3enci2n de otro u otros sentidos ,ue
a&udan a dar par;metros a la percepci2n Dse o&e algo como 6le.os7 & al 3erlo, est; 6cerca7,
por e.emploE0 E4isten errores de creaci2n artificial, por condiciones mec;nicas, tal es el caso
de 63er luz7 al 5acer presi2n en los globos oculares$ o la sensaci2n de ,ue el cuerpo se
agranda, al 5aber una temperatura e4terna similar a la de la piel0 A estos errores de los
sentidos se los denomina, genricamente, 6ilusi2n70
# "e$oia
-a memoria tiene por funci2n grabar & retener datos pro3enientes de los sentidos &Ko de la
conciencia$ tambin suministra datos al coordinador cuando es necesario Del acto de
recordarE0 A ma&or cantidad de datos de memoria, m;s opciones en las respuestas0 En las
respuestas con antecedentes se a5orra energa, ,uedando un plus en disponibilidad0 El
traba.o de la memoria da referencias a la conciencia para su ubicaci2n & continuidad en el
tiempo0 -os rudimentos de memoria aparecen en la inercia propia de los traba.os de cada
sentido, ampli;ndose a todo el psi,uismo como memoria general0 El ;tomo mnimo te2rico
de memoria es la reminiscencia, pero lo registrable es ,ue en memoria se reciben, procesan
& ordenan datos pro3enientes de los sentidos & del coordinador en forma de grabaciones
estructuradas0 El ordenamiento se 5ace por fran.as o zonas tem;ticas & seg#n una
cronologa propia0 Fe esto se deduce ,ue el ;tomo real sera9 dato L acti3idad del aparato0
+ ,o$as de ga-aci('
-os datos son grabados por la memoria de distintas formas9 por Ms5ocJN, es decir, por un
estmulo ,ue impresiona fuertemente$ por entrada simult;nea a tra3s de distintos sentidos$
por presentaci2n del mismo dato de diferentes maneras$ & por repetici2n0 El dato es bien
grabado en conte4to & tambin cuando sobresale por falta o unidad de conte4to0 -a calidad
de la grabaci2n aumenta cuando los estmulos son distinguibles & esto se produce en
ausencia de fondo de ruido por nitidez de las se)ales0 Cuando 5a& saturaci2n por reiteraci2n,
se produce blo,ueo, & cuando 5a& 5abituaci2n se produce disminuci2n en la grabaci2n del
estmulo0 Cuando 5a& ausencia de estmulos e4ternos, el primer estmulo ,ue aparece es
grabado fuertemente0 8ambin cuando la memoria no est; entregando informaci2n al
coordinador 5a& ma&or disponibilidad para grabar0 Ser;n bien grabados los datos recibidos
en relaci2n con la fran.a tem;tica en la ,ue est; traba.ando el coordinador0
1+
+ Rec&edo y ol)ido
El recuerdo, o m;s precisamente la e3ocaci2n, surge cuando la memoria entrega a la
conciencia datos &a grabados0 Esta e3ocaci2n es producida intencionalmente por la
conciencia, lo ,ue la distingue de otro tipo de rememoraci2n ,ue se impone a la conciencia,
como cuando ciertos recuerdos la in3aden coincidiendo en ocasiones con b#s,uedas o con
contradicciones psicol2gicas ,ue aparecen sin participaci2n del coordinador0 >a& grados de
e3ocaci2n, seg#n el dato se 5a&a registrado con ma&or o menor intensidad$ cuando los datos
pasan le3emente el umbral de registro, la e3ocaci2n ser; tambin le3e e incluso 5a& casos
en ,ue no se recuerda, pero al 3ol3er a percibir el dato se lo reconoce0 A partir de estos
umbrales mnimos de e3ocaci2n aparecen gradaciones m;s intensas 5asta llegar al recuerdo
autom;tico, o 3eloz reconocimiento, ,ue es por e.emplo el caso del lengua.e0 El
reconocimiento se produce cuando al recibir un dato & ser cote.ado con anteriores, aparece
como &a registrado siendo entonces reconocido0 Sin reconocimiento, el psi,uismo
e4perimentara un estar siempre por primera 3ez ante los fen2menos, a pesar de ,ue estos
se repitieran0 El ol3ido es la imposibilidad para traer a la conciencia datos &a grabados0 Esto
ocurre por un blo,ueo en la reminiscencia ,ue impide la reaparici2n de la informaci2n0 >a&,
por otra parte, una suerte de ol3ido funcional ,ue impide la aparici2n continua de recuerdos,
gracias a mecanismos de interregulaci2n ,ue operan in5ibiendo un aparato mientras
funciona otro0 As, no 5a& recuerdo continuo cuando el coordinador est; percibiendo, o est;
coordinando respuestas, o bien est; e3ocando una fran.a particular0 -a gradaci2n en la
intensidad de la grabaci2n & la e3ocaci2n, se 3incula con los campos de presencia &
copresencia del coordinador0
+ Ni)eles de $e$oia
Fistintos ni3eles surgen a partir de la permanencia & duraci2n de las grabaciones0 En la
ad,uisici2n de la memoria indi3idual, las primeras 5uellas ,uedan como sustrato para las
posteriores, poniendo el ;mbito en el ,ue las nue3as grabaciones son cote.adas con las
primeras0 (or otra parte, las nue3as grabaciones son recibidas sobre la base de la
disponibilidad energtica & de traba.o ,ue de.an las primeras, siendo stas las bases para el
reconocimiento0 >a& un primer ni3el de sustrato, o memoria antigua, ,ue se 3a enri,ueciendo
a lo largo del tiempo0 >a& un segundo ni3el, o memoria mediata, ,ue surge en la din;mica
del traba.o ps,uico, con grabaciones recientes ,ue en ocasiones pasan al ni3el de memoria
antigua0 >a& un tercer ni3el, o memoria inmediata, ,ue corresponde a las grabaciones
actuales0 Es un ni3el de traba.o constantemente abierto a la llegada de informaci2n0 En ese
ni3el 5a& selecci2n, descarte & almacenamiento de datos0
+ "e$oia y a.e'di/a0e
En la grabaci2n & en la memorizaci2n de la 5uella mnmica, la emoci2n tiene un papel mu&
importante0 Resulta e3idente ,ue se memoriza & e3oca me.or en climas amables &
11
agradables, & esta caracterstica es definiti3a en las tareas de aprendiza.e & ense)anza, en
donde los datos se relacionan con un conte4to situacional emoti3o0
+ Cic&ito de $e$oia
-as 3as de entrada de los impulsos mnmicos son9 los sentidos internos, los sentidos
e4ternos & las acti3idades del coordinador0 (or estas 3as corren los impulsos constitu&entes
de la informaci2n registrable ,ue pasa a almacenarse en memoria0 (or su parte, los
estmulos ,ue llegan siguen una doble 3a9 una ,ue 3a al coordinador & otra ,ue 3a a
memoria0 Es suficiente ,ue los estmulos sobrepasen le3emente los umbrales sensoriales
para ,ue sean registrables, & es suficiente una mnima acti3idad en los distintos ni3eles de
conciencia para ,ue 5a&a grabaci2n0
+ Relaci(' e'te $e$oia y coodi'ado
En el circuito entre sentidos & coordinador la memoria act#a como conecti3a, como puente,
compensando en ocasiones la falta de datos sensoriales, &a sea por e3ocaci2n, &a sea por
recuerdo in3oluntario Dcomo si se tratara de 6metabolizar7 reser3asE0 En el caso del sue)o
profundo, en donde no 5a& entrada de datos e4ternos, llegan a la conciencia los datos
cenestsicos combinados con los datos de memoria0 As, los datos mnmicos no aparecen
e3ocados intencionalmente, pero de cual,uier modo el coordinador est; realizando un
traba.o, est; ordenando datos, est; analizando, est; 5aciendo operaciones con participaci2n
de memoria0 En el ni3el de sue)o profundo 5a& reordenamiento de la materia prima 3iglica
Dinmediata, reciente, o antiguaE ,ue 5a llegado desordenadamente a la memoria0 En el ni3el
de 3igilia, el coordinador puede dirigirse a la memoria mediante la e3ocaci2n Dmecanismos de
re3ersibilidadE, formalizando en la conciencia ob.etos ,ue no entran por los sentidos en ese
momento, aun,ue lo 5a&an 5ec5o anteriormente0 Fe lo dic5o se desprende ,ue la memoria
puede suministrar datos a re,uerimiento del coordinador, o estimularlo sin su participaci2n,
como por e.emplo, cuando faltan estmulos sensoriales0
+ Eoes de $e$oia
El m;s general es el falso reconocimiento, ,ue surge cuando un dato nue3o es relacionado
incorrectamente con uno anterior0 <na 3ariante Do recuerdo e,u3ocoE es suplantar por otro
un dato ,ue no aparece en memoria0 -as amnesias se registran como una imposibilidad total
para e3ocar datos o secuencias completas de datos0 1n3ersamente, en la 5ipermnesia 5a&
superabundancia de recuerdos0 (or otra parte, toda grabaci2n est; asociada a otras
contiguas0 Ao 5a& pues recuerdo aislado, sino ,ue el coordinador selecciona entre los
recuerdos a a,uellos ,ue le son necesarios0 Fe modo ,ue otro caso de error es el ,ue se
produce cuando recuerdos contiguos se ubican como centrales0 En la conducta pueden influir
directamente datos de memoria ,ue no pasan por coordinador & ,ue moti3an
comportamientos inadecuados a la situaci2n, a pesar de ,ue pueda 5aber registro de estas
1*
conductas inadecuadas0 @tro caso de error es el 6d.O 3u7, cuando se e4perimenta frente a
una situaci2n totalmente nue3a la sensaci2n de lo &a 3i3ido0
CONCIENCIA
(uede definirse a la conciencia como el sistema de coordinaci2n & registro ,ue efect#a el
psi,uismo 5umano0 Fe acuerdo a esto, no se considera consciente a ning#n fen2meno ,ue
no sea registrado, ni tampoco ninguna operaci2n del psi,uismo en la ,ue no participen tareas
de coordinaci2n0 Esto es posible por,ue las posibilidades de registro & coordinaci2n tienen un
espectro mu& amplio, apareciendo las ma&ores dificultades al considerar los umbrales, los
lmites de registro & coordinaci2n0 Esto nos lle3a a una corta consideraci2n9 se suele 3incular
6conciencia7 con 6acti3idad 3iglica7, ,uedando el resto fuera de la conciencia, lo ,ue 5a
5ec5o surgir concepciones mal fundamentadas como la del 6inconsciente70 Esto 5a sido as
por cuanto no se 5an estudiado suficientemente los diferentes ni3eles de traba.o de la
conciencia & tampoco se 5a obser3ado la estructura de presencia & copresencia con la ,ue
traba.a el mecanismo atencional0 >a& otras concepciones en las ,ue a la conciencia se la 3e
como pasi3a, siendo ,ue la conciencia traba.a estructurando acti3amente, coordinando las
necesidades & tendencias del psi,uismo con los aportes sensoriales & de memoria, mientras
,ue orienta las 3ariaciones constantes de la relaci2n del cuerpo & el psi,uismo, es decir, de
la estructura psicofsica con el mundo0
Consideramos mecanismos fundamentales a los de re3ersibilidad ,ue permiten a la
conciencia orientarse, por medio de la atenci2n, 5acia las fuentes de informaci2n sensorial
Dapercepci2nE & mnmica De3ocaci2nE0 Cuando la atenci2n est; dirigida sobre la e3ocaci2n
puede, adem;s, descubrir o resaltar fen2menos ,ue no se ad3irtieron en el momento de ser
grabados0 A este reconocimiento se lo considera de apercepci2n en la e3ocaci2n0 -a
actuaci2n de los mecanismos de re3ersibilidad est; directamente relacionada con el ni3el de
traba.o de la conciencia0 A medida ,ue se desciende en ni3eles de conciencia, disminu&e el
traba.o de estos mecanismos, & 3ice3ersa0
# Est&ct&a de la co'cie'cia
Su estructura mnima es la relaci2n acto?ob.eto, ligada por los mecanismos de
intencionalidad de la conciencia0 Esta ligaz2n entre actos & ob.etos es permanente a#n
cuando e4istan actos lanzados en busca de ob.etos ,ue en ese instante no se precisan0 Es
esta situaci2n la ,ue da din;mica a la conciencia0 -os ob.etos de conciencia Dpercepciones,
recuerdos, representaciones, abstracciones, etcteraE, aparecen como los correlatos
intencionales de los actos de conciencia0 -a intencionalidad siempre est; lanzada 5acia el
futuro, lo ,ue se registra como tensi2n de b#s,ueda, & tambin 5acia el pasado en la
e3ocaci2n0 As, los tiempos de conciencia se entrecruzan en el instante presente0 -a
conciencia futuriza & recuerda, pero en el momento de la implesi2n traba.a en presente0 En el
caso de b#s,ueda de un recuerdo, cuando el ob.eto e3ocado aparece, 6se 5ace presente7 &
5asta tanto esto no suceda, la conciencia no completa su acto0 -a acci2n completi3a, se
1C
registra como distensi2n0 Cuando los actos encuentran su ob.eto, ,ueda energa libre ,ue es
utilizada por la conciencia para nue3os traba.os0 Estas operaciones descriptas son
caractersticas del ni3el 3iglico, &a ,ue en otros ni3eles Dcomo en el sue)o, por e.emploE la
estructura del tiempo es distinta0 As, el tiempo psicol2gico depende del ni3el de traba.o del
psi,uismo0 El tiempo de traba.o del coordinador en 3igilia es el presente, desde donde
pueden efectuarse m#ltiples .uegos temporales de protensiones & retenciones, pero siempre
entrecruz;ndose en el instante presente0 -a eficacia de los mecanismos de re3ersibilidad & el
tiempo presente son caractersticas 3iglicas0
+ Ate'ci(', .ese'cia y co.ese'cia
-a atenci2n es una aptitud de la conciencia ,ue permite obser3ar los fen2menos internos &
e4ternos0 As, cuando un estmulo supera el umbral, despierta el inters de la conciencia
,uedando en un campo central de presencia al cual se dirige la atenci2n0 Sucede lo mismo
cuando la conciencia es la ,ue se dirige a un determinado estmulo o dato por propio inters0
Cuando la atenci2n traba.a, 5a& ob.etos ,ue aparecen como centrales & ob.etos ,ue
aparecen en la periferia, de modo copresente0 Esta presencia & copresencia atencional, se
da tanto con los ob.etos e4ternos como con los ob.etos internos0 Al atender a un ob.eto se
5ace presente un aspecto e3idente & lo no e3idente opera de modo copresente0 6Se cuenta
con7 esa parte aun,ue no se la atienda0 Esto es por,ue la conciencia traba.a con m;s de lo
,ue necesita atender, sobrepasa al ob.eto obser3ado0 -a conciencia dirige actos a los
ob.etos, pero tambin 5a& otros actos copresentes ,ue no se relacionan con el tema u ob.eto
atendido presentemente0 En los distintos ni3eles de conciencia se e4perimenta lo mismo$ por
e.emplo en 3igilia 5a& copresencia de ensue)os & en los sue)os puede 5aber actos
eminentemente 3iglicos como el razonamiento0 As, la presencia se da en un campo de
copresencia0 En el conocimiento por e.emplo la masa de informaci2n copresente importa
cuando es necesario concentrarse en un tema especfico0 El conocimiento se entiende en
este 5orizonte de copresencia, por lo ,ue al ampliarlo, se ampla tambin la capacidad de
relacionar0 (resencia & copresencia configuran la imagen del mundo ,ue tiene un indi3iduo0
Aparte de conceptos e ideas, la conciencia cuenta con elementos no pensados, copresentes,
,ue son las opiniones, creencias, supuestos, a los ,ue rara 3ez se atiende0 Cuando este
sustrato con el ,ue se cuenta, 3ara o cae, es la imagen del mundo la ,ue cambia o se
transforma0
+ A-stacci(' y asociaci('
-a capacidad de abstracci2n de la conciencia aumenta en el ni3el 3iglico & disminu&e en los
ni3eles inferiores, aumentando entonces los mecanismos asociati3os0 En 3igilia traba.an tan?
to los mecanismos de abstracci2n como los de asociaci2n en su base0 Consecuencia de los
primeros es la 6ideaci2n7 & de los segundos la 6imaginaci2n70 -a ideaci2n consiste en la for?
mulaci2n de abstracciones ,ue podemos definir como 6conceptos70 Estos son reducciones de
los ob.etos a sus caracteres esenciales Dpor e.emplo, de un campo se puede abstraer su
forma triangular & calcular su ;rea geomtricaE0 -a conceptualizaci2n no traba.a con
1H
elementos aislados, sino con con.untos de elementos, & es a partir de esas conceptualizacio?
nes ,ue se pueden establecer clasificaciones Dpor e.emplo, se 5ace la abstracci2n 6;rbol7,
pero resulta ,ue 5a& distintos tipos de ;rboles, por lo ,ue aparecen tambin clasificaciones
en categoras, clases, gneros, etcteraE0 Fe acuerdo a esto, la ideaci2n se da sobre la base
de conceptualizaciones & clasificaciones gracias a los mecanismos abstracti3os de la
conciencia0
-a imaginaci2n surge con el traba.o de los mecanismos de asociaci2n9 por contraste
Dblanco?negroE$ por contigPidad Dpuente?roE9 & por similitud Dro.o?sangreE0 (ueden distinguirse
dos tipos de imaginaci2n9 la imaginaci2n di3agatoria & la imaginaci2n pl;stica o dirigida0 -a
primera se caracteriza por la asociaci2n libre, sin gua, en la ,ue las im;genes se sueltan &
se imponen a la conciencia Den sue)os & ensue)os, por e.emploE0 En la imaginaci2n pl;stica
o dirigida, 5a& una cierta libertad operati3a, admitindose una direcci2n en torno a un plan de
in3enti3a en el cual es de inters formalizar algo ine4istente a#n0 Seg#n ,ue los impulsos ,ue
llegan a la conciencia sean traba.ados por uno u otro de los mecanismos se)alados
Dabstracci2n, clasificaci2n, di3agaci2n o imaginaci2n dirigidaE, se obtendr;n distintas
traducciones formalizando m#ltiples representaciones0
# Ni)eles de co'cie'cia
-a conciencia puede encontrarse sumida en pleno sue)o, en semisue)o, o en 3igilia, pero
tambin en momentos intermedios o de transici2n0 >a& gradaciones entre los ni3eles de con?
ciencia, no diferencias ta.antes0 >ablar de ni3eles, es 5ablar de diferentes operaciones & del
registro de esas operaciones0 Es gracias a ese registro ,ue puede distinguirse entre distintos
ni3eles de conciencia, & no se puede tener registro de los ni3eles como si stos fueran
;mbitos 3acos0
+ Caactesticas de los 'i)eles
Se puede afirmar ,ue los distintos ni3eles de conciencia cumplen con la funci2n de
compensar estructuradamente al mundo Dentendiendo por 6mundo7 a la masa de
percepciones, representaciones, etctera, ,ue tienen su origen en los estmulos del medio
e4terno e internoE0 Ao se trata simplemente de ,ue se den respuestas, sino ,ue se dan
respuestas compensatorias estructurales0 Esas respuestas son compensaciones para
restablecer el e,uilibrio, en esa relaci2n inestable ,ue es la relaci2n concienciaQmundo o
psi,uismo?medio0 Cuando 3a ,uedando energa libre del traba.o ,ue se 5ace en el
funcionamiento 3egetati3o, los ni3eles 3an ascendiendo por,ue 3an recibiendo la energa ,ue
los abastece0
+ S&e1o .o%&'do
En este ni3el, el traba.o de los sentidos e4ternos es mnimo, no 5a& otra informaci2n del
medio e4terno ,ue a,uella ,ue supera el umbral ,ue pone el mismo sue)o0 El traba.o del
sentido cenestsico es predominante, aportando impulsos ,ue son traducidos &
transformados por el traba.o de los mecanismos asociati3os dando lugar al surgimiento de
1"
las im;genes onricas0 -as caractersticas sustanti3as de las im;genes en este ni3el son su
gran poder de sugestionabilidad0 El tiempo psicol2gico & el espacio se encuentran
modificados con respecto a la 3igilia, & la estructura acto?ob.eto aparece frecuentemente sin
correspondencia entre sus elementos0 Fel mismo modo, 6climas7 emoti3os e im;genes se
suelen independizar entre s0 Es tpica la desaparici2n de los mecanismos crticos &
autocrticos ,ue a partir de este ni3el 3an a ir aumentando en su traba.o a medida ,ue
aumenta el ni3el de conciencia0 -a inercia de los ni3eles & el ;mbito formal propio ,ue
colocan, 5acen ,ue la mo3ilidad & el pasa.e de uno a otro se 5agan paulatinamente$ Das, la
salida & la entrada al sue)o se 5ar;n pasando por el semisue)oE0 El tono de este ni3el es
igual ,ue el de los dem;s9 puede ir de un estado acti3o a otro pasi3o & tambin pueden
presentarse estados de alteraci2n0 El sue)o pasi3o es sin im;genes, mientras ,ue el acti3o
es con im;genes0
+ Se$is&e1o
En este ni3el, ,ue antecede a la 3igilia, los sentidos e4ternos comienzan a en3iar informaci2n
a la conciencia, informaci2n ,ue no es totalmente estructurada por,ue 5a& tambin
interferencia de enso)aci2n & presencia de sensaciones internas0 -os contenidos del sue)o
pierden poder sugesti3o cuando siguen apareciendo, debido a la semi?percepci2n 3iglica
,ue da nue3os par;metros0 -a sugestionabilidad sigue actuando sobre todo en el caso de
algunas im;genes mu& 33idas Dllamadas 65ipnag2gicas7E, ,ue tienen gran fuerza0 (or otra
parte el sistema de ensue)os frecuentes, ,ue puede menguar en 3igilia & desaparecer en el
sue)o, reaparece0 Es en este ni3el donde el n#cleo de ensue)o & los ensue)os secundarios
son m;s f;cilmente registrables, por lo menos en sus climas & tensiones b;sicos0 El modo de
enso)aci2n propio de este ni3el se suele trasladar por inercia a la 3igilia, proporcionando la
materia prima para la di3agaci2n, aun,ue en sta tambin aparezcan elementos de
percepci2n 3iglica0 El coordinador en este ;mbito puede &a realizar algunas operaciones0
Mencionemos tambin ,ue este ni3el es sumamente inestable & por ello de f;cil dese,uilibrio
& alteraci2n0 8ambin encontramos los estados de semisue)o pasi3o & acti3o$ el primero de
ellos ofrece un pasa.e f;cil al sue)o$ el otro lo ofrece a la 3igilia0 Es con3eniente 5acer otra
distinci2n9 5a& un semisue)o acti3o por alteraci2n & otro m;s calmado & atento0 El semisue)o
alterado, es la base de las tensiones & climas ,ue con fuerza e insistencia pueden llegar a la
3igilia ocasionando 6ruidos7 & modificando la conducta, 5acindola inadecuada a la situaci2n
ambiental0 El rastreo de los climas & tensiones 3iglicas puede 5acerse en el semisue)o
acti3o alterado0 -os distintos estados, acti3os & pasi3os, est;n dados por el tono e intensidad
energtico propio de cada ni3el0 -os tonos dan la intensidad gradual ,ue pueden tener tanto
los climas emoti3os, como las tensiones0
+ Vigilia
A,u los sentidos e4ternos aportan un ma&or caudal de informaci2n, regulando por in5ibici2n
a los sentidos internos & posibilitando ,ue el coordinador se oriente al mundo en el traba.o
del psi,uismo de compensaci2n al medio0 :uncionan a,u los mecanismos de abstracci2n &
los mecanismos crticos & autocrticos, llegando a altos grados de manifestaci2n e
1%
inter3enci2n en las tareas de coordinaci2n & registro0 -os mecanismos de re3ersibilidad, de
los ,ue en los ni3eles anteriores se tena mnima manifestaci2n, pueden a,u operar
ampliamente permitiendo al coordinador e,uilibrar a los medios interno & e4terno0 -a
sugestionabilidad en los contenidos 3iglicos disminu&e al aumentar los puntos de referencia0
>a& un tono de 3igilia acti3a ,ue puede ser atenta, con m;4imo mane.o de la apercepci2n, o
bien un tono de 3igilia alterada0 En este #ltimo caso aparece la di3agaci2n silenciosa & los
ensue)os m;s o menos fi.ados0
+ Relaci(' e'te 'i)eles
-a relaci2n entre ni3eles produce en general alteraciones recprocas0 (ueden citarse cuatro
factores ,ue inciden en esa relaci2n9 la inercia, el ruido, el efecto 6rebote7 & el 6arrastre70
+ I'ecia
Cada ni3el de conciencia tiende a mantener su ni3el propio de traba.o manteniendo su
acti3idad luego de finalizado su ciclo0 Esto lle3a a ,ue el pasa.e de un ni3el a otro se 5aga
con lentitud disminu&endo el primero al manifestarse el nue3o ni3el Dcomo en el caso de
contenidos de semisue)o ,ue se imponen en 3igiliaE0 -os casos ,ue a continuaci2n se
mencionan son consecuencias de esta inercia de cada ni3el a mantener & e4tender su tipo de
articulaci2n caracterstica0
+ R&ido
-a inercia del ni3el anterior aparece como fondo de ruido en el traba.o del ni3el posterior$
contenidos de la infra3igilia irrumpen interfiriendo en el traba.o 3iglico & a la in3ersa0 Como
ruido podemos tambin distinguir9 climas emoti3os, tensiones, & contenidos no
correspondientes al traba.o del coordinador en ese momento0 En un e.emplo9 si es el caso de
realizar un traba.o intelectual, una cierta emoci2n deber; acompa)ar a ese traba.o Dgusto por
5acerloE, 5abr; una tensi2n producida por el traba.o mismo & se mentar; con contenidos
oportunos a las operaciones en marc5a, pero si 5a& climas de otro tipo, si las tensiones no
pro3ienen del traba.o & los contenidos son alegorizantes, es ob3io ,ue inter ferir;n en la
acti3idad introduciendo ruido, lo cual 5abr; de alterar la coordinaci2n & consumir; la energa
disponible0
+ E%ecto e-ote
Este fen2meno surge como respuesta de un ni3el en el ,ue se 5an introducido contenidos de
un ni3el distinto, superando las defensas de inercia0 Contenidos propios del ni3el in3adido,
aparecer;n m;s tarde en el ni3el desde el ,ue se produ.o la introducci2n0
+ Aaste
Contenidos, climas & tonos propios de un ni3el se trasladan & permanecen en otro ni3el como
arrastre0 Esto ser; m;s rele3ante en el caso de climas, tensiones o contenidos fi.ados en el
psi,uismo ,ue son arrastrados por muc5o tiempo & ,ue se representan en los distintos
1!
ni3eles0 (or la importancia psicol2gica ,ue pueden tener estos factores en la adaptaci2n
creciente & en la e3oluci2n del psi,uismo, pueden ser considerados especialmente0
+ To'os, cli$as, te'sio'es y co'te'idos
A los tonos se los considera en cuanto intensidad energtica0 -as operaciones en cada ni3el
pueden ser efectuadas con ma&or o menor intensidad Dcon ma&or o menor tonoE0 >a&
3i3encias ,ue pueden manifestarse con ma&or o menor intensidad de acuerdo al tono
predominante & en ocasiones ser alteradas por ste, con3irtindose en factor de ruido0
-os climas son estados de ;nimo ,ue por su 3ariabilidad aparecen intermitentemente &
pueden cubrir a la conciencia durante un cierto tiempo, ti)endo todas las acti3idades del
coordinador0 En ocasiones los climas corresponden a las operaciones ,ue se efect#an, &
acompa)an concomitantemente al coordinador sin perturbarlo, facilit;ndole en este caso su
traba.o0 Cuando esto no sucede as, ocasionan ruido0 Estos climas pueden fi.arse en el
psi,uismo & perturbar a la estructura completa, impidiendo la mo3ilidad & facilidad de
desplazamiento de los climas oportunos0 -os climas fi.ados circulan por los distintos ni3eles &
as pueden pasar de la 3igilia al sue)o, continuar all & 3ol3er a la 3igilia durante lar go tiempo,
restando libertad operati3a al coordinador0 @tro tipo de clima es el situacional, ,ue aparece
entorpeciendo las respuestas adecuadas a una situaci2n determinada0
-as tensiones tienen una raz m;s fsica, m;s corporal, &a ,ue es el sistema muscular el
,ue inter3iene, siendo en la musculatura donde se tiene el registro m;s directo de ellas0 -a
3inculaci2n con el psi,uismo no siempre es directa &a ,ue al rela4 muscular no le acompa)a
directamente un rela4 mental, sino ,ue la conciencia puede continuar con tensiones & al?
teraci2n mientras ,ue el cuerpo &a 5a conseguido rela.arse0 Esta diferencia entre tensiones
ps,uicas & fsicas permite distinciones operati3as m;s precisas0 -as tensiones ps,uicas
est;n 3inculadas a las e4pectati3as e4cesi3as en las ,ue el psi,uismo es lle3ado a una
b#s,ueda, a una 6espera de algo7 ,ue ocasiona fuertes tensiones0
-os contenidos mentales aparecen como ob.etos formales de conciencia, son formas
compensatorias ,ue la conciencia organiza para responder al mundo0 Aparece as la
correspondencia o no, entre las acti3idades o necesidades del psi,uismo & los contenidos
,ue aparecen en el coordinador0 Si se est; efectuando una operaci2n matem;tica ser;
oportuna all la representaci2n numrica, pero una figura aleg2rica resultar; inoportuna &
actuar; como ruido & como foco de distracci2n0 8odos los factores de ruido, adem;s de
entorpecer el traba.o suelen pro3ocar desorientaci2n & dispersi2n de energa0 -os contenidos
de conciencia, mientras act#an en su ni3el de formaci2n, tienen una significaci2n de
importancia para el coordinador, pero al salirse de su ni3el formal caracterstico entorpecen
las tareas de coordinaci2n0
8ambin resultan de gran utilidad los registros de los estados calmos en 3igilia, &a ,ue
logran restablecer la normalidad del flu.o de conciencia0 En el caso de los climas ,ue se fi.an,
5a& una operatoria para transferir estos climas desde sus im;genes correspondientes a otras
de menor importancia para la conciencia0 Fe ese modo, los climas pueden ir perdiendo fi.eza,
disminu&endo la perturbaci2n 3iglica0 En sntesis9 los cuatro tipos de 3i3encias mencionados
1'
m;s arriba en tanto tienen adecuaci2n a las operaciones del coordinador son factores
fa3orables$ cuando son inadecuados por no corresponder a dic5as operaciones, resultan
factores de ruido & distracci2n, alterando al psi,uismo0
+ Eoes del coodi'ado
>a& ,ue distinguir entre los errores propios de la conciencia & los errores de relaci2n entre
conciencia, sentidos & memoria0 A estos #ltimos los designamos genricamente 6disfuncio?
nes70 -a alucinaci2n es el error tpico del coordinador0 Se produce cuando fen2menos ,ue no
5an llegado directamente por 3a de los sentidos son e4perimentados como si operaran en el
mundo e4terno con todas las caractersticas de la percepci2n sensorial0 Se trata de
configuraciones ,ue 5ace la conciencia sobre la base de memoria0 Estas alucinaciones
pueden surgir en situaciones de gran agotamiento, por carencia de sustancias necesarias al
metabolismo cerebral, por ano4ia, por carencia de estmulos Dcomo en situaciones de
supresi2n sensorialE, por acci2n de drogas, en el delirium tremens propio del alco5olismo, &
tambin en situaciones de peligro de muerte0 Son frecuentes en casos de debilidad fsica &
en casos de 6conciencia emocionada7, en los ,ue el coordinador pierde su facultad de
desplazarse en el tiempo0 Como disfunciones con los sentidos pueden mencionarse la
incapacidad de relacionar datos pro3enientes de distintas 3as sensoriales Dson los casos
conocidos como 6desintegraci2n eidtica7E0 -as disfunciones con la memoria se registran
como ol3idos & blo,ueos0
+ Cic&ito i'tegado e'te se'tidos, $e$oia y coodi'ado
-as conecti3as entre sentidos, memoria & conciencia, re3elan aspectos de importancia del
funcionamiento del psi,uismo0 Estos circuitos conecti3os traba.an en una comple.a autorre?
gulaci2n0 As, cuando el coordinador 5ace apercepci2n de la percepci2n ,ueda in5ibida la
e3ocaci2n e, in3ersamente, la apercepci2n de memoria in5ibe la percepci2n0 Cuando est;n
actuando los sentidos e4ternos se frena la entrada de estmulos internos & 3ice3ersa0 -a
ma&or interregulaci2n aparece en los cambios de ni3el de traba.o, en donde al ir aumentando
el sue)o Do disminu&endo la 3igiliaE, se blo,uean los mecanismos de re3ersibilidad,
solt;ndose entonces con fuerza los mecanismos asociati3os$ por su parte, los mecanismos
crticos al par ,ue comienzan su traba.o in5iben a los mecanismos asociati3os, al aumentar
la 3igilia0 Entre los sentidos tambin 5a& interregulaci2n autom;tica9 cuando la 3ista ampla
su umbral medio disminu&en el tacto, el olfato & el odo, sucediendo esto entre todos los sen?
tidos Dpor e.emplo, se suele cerrar los o.os para or me.orE0
I"PULSOS
C
-os impulsos ,ue llegan al coordinador, pro3enientes de los sentidos & de la memoria, son
transformados en representaciones, proces;ndose estas estructuras de percepci2n &
e3ocaci2n a fin de elaborar respuestas eficaces en el traba.o de e,uilibrar a los medios
interno & e4terno0 As, por e.emplo, mientras un ensue)o es una elaboraci2n?respuesta al
1
medio interno, un desplazamiento motriz es un mo3imiento?respuesta al medio e4terno, o en
el caso de las representaciones, una ideaci2n lle3ada a ni 3eles sgnicos es otro tipo de
representaci2n?respuesta al medio e4terno0 (or otra parte, cual,uier representaci2n ,ue se
ponga en el campo de presencia del coordinador suscita cadenas asociati3as entre el ob.eto
& su copresencia0 As, mientras el ob.eto es apresado con precisi2n de detalle en el campo
de presencia, en el campo de copresencia aparecen relaciones de otros ob.etos no presentes
pero 3inculados con l0 Se ad3ierte la importancia ,ue tienen los campos de presencia & co?
presencia en la traducci2n de impulsos, como en el caso de la traducci2n aleg2rica en la ,ue
muc5a materia prima pro3iene de datos llegados a la copresencia 3iglica0
Es importante un estudio de los impulsos por el particular traba.o ,ue el coordinador realiza
con las representaciones0 Fos son las 3as posibles9 la abstracti3a, ,ue opera reduciendo la
multiplicidad fenomnica a sus caracteres esenciales, & la asociati3a, ,ue estructura las
representaciones sobre la base de similitud, contigPidad & contraste0
Sobre la base de estas 3as de abstracci2n & de asociaci2n, se estructuran formas, ,ue
son ne4os entre la conciencia ,ue las constitu&e & a,uellos fen2menos del mundo ob.etal a
los cuales est;n referidas0
# "o%ologa de los i$.&lsos
En este ni3el e4positi3o, entendemos a las 6formas7 como fen2menos de percepci2n o de
representaci2n0 -a morfologa de los impulsos estudia a las formas como estructuras
traducidas & transformadas por el aparato psicofsico en su traba.o de respuesta a los
estmulos0
Fe un mismo ob.eto puede tenerse distintas formas seg#n los canales de sensaci2n
usados, seg#n la perspecti3a con respecto a dic5o ob.eto & seg#n el tipo de estructuraci2n
,ue efect#e la conciencia0 -os distintos ni3eles de conciencia ponen, cada uno, su propio
;mbito formal0 Cada ni3el procede como estructura de ;mbito caracterstico, ligado a formas
tambin caractersticas0 -as formas ,ue emergen en la conciencia son reales
compensaciones estructuradoras frente al estmulo0 -a forma es el ob.eto del acto de com?
pensaci2n estructuradora0 El estmulo se con3ierte en forma cuando la conciencia lo
estructura desde su ni3el de traba.o0 As, un mismo estmulo se traduce en formas distintas
seg#n respuestas estructuradoras de distintos ni3eles de conciencia0 -os diferentes ni3eles
cumplen con la funci2n de compensar estructuradamente al mundo0
El color tiene gran importancia psicol2gica pero aun cuando sir3e a la ponderaci2n de las
formas, no modifica su esencia0
(ara comprender el origen & significado de las formas se debe distinguir entre sensaci2n,
percepci2n & representaci2n0
+ ,&'cio'es de la e.ese'taci(' i'te'a
10 :i.ar la percepci2n como memoria0
*0 8ransformar lo percibido de acuerdo a necesidades de la conciencia0
*+
C0 8raducir impulsos internos a ni3eles perceptibles0
+ ,&'cio'es de la e.ese'taci(' e2te'a
10 Abstraer lo esencial para ordenar DsmboloE0
*0 E4presar con3encionalmente abstracciones para poder operar en el mundo DsignoE0
C0 Concretar lo abstracto para recordar DalegoraE0
+ Caactesticas del sig'o, la alegoa y el s$-olo
El signo es con3encional, operati3o, asociati3o, a 3eces figurati3o, a 3eces no figurati3o0 -a
alegora es centrfuga, multiplicati3a, asociati3a, epocal & figurati3a0 El smbolo es centrpeto,
sinttico, no asociati3o, no epocal & no figurati3o0
# Si$-(lica
+ El s$-olo co$o acto )is&al
El smbolo en el espacio & como percepci2n 3isual nos 5ace refle4ionar acerca del
mo3imiento del o.o0 <na 3isi2n de un punto sin referencias permite el mo3imiento del o.o en
todas las direcciones0 -a lnea 5orizontal lle3a al o.o en esa direcci2n sin esfuerzo0 -a lnea
3ertical pro3oca tensi2n, fatiga & adormecimiento0
-a comprensi2n del smbolo, Dinicialmente una configuraci2n & mo3imiento 3isualE, permite
considerar seriamente a la acci2n ,ue a,uel efect#a desde el mundo e4terno sobre el
psi,uismo Dcuando el smbolo se presenta como percepci2n desde un ob.eto culturalE, &
permite pes,uisar el traba.o de la representaci2n Dcuando la imagen se e4presa como
smbolo en una producci2n personal interna, o se pro&ecta en una producci2n cultural
e4ternaE0
+ El s$-olo co$o es&ltado de la ta's%o$aci(' de lo .eci-ido
A,u surge la funci2n compensatoria del smbolo como referencial & ordenador del espacio0
El smbolo contribu&e a la fi.aci2n del centro en el campo abierto & al detenimiento del
tiempo0 -os monumentos smbolo dan unidad psicol2gica & poltica a los pueblos0 8ambin
est; el smbolo ,ue responde a producciones no colecti3as, en el ,ue se obser3a la funci2n
compensatoria de la conciencia frente a los datos de la realidad0
+ El s$-olo co$o tad&cci(' de los i$.&lsos i'te'os
El simbolismo en el sue)o & en la producci2n artstica, generalmente responde a impulsos
cenestsicos traducidos a ni3eles de representaci2n 3isual0 @tro caso de manifestaci2n
simb2lica como traducci2n de impulsos internos es el de ciertos gestos, conocidos en @riente
como 6mudras70 Algunas actitudes corporales generales & sus significados son conocidos en
*1
todo el mundo & corresponden a las distinciones 5ec5as en cuanto a los smbolos de punta &
crculo Dpor e.emplo, el cuerpo erguido & los brazos abiertos e4presan, simb2licamente,
situaciones mentales opuestas a las del cuerpo encerrado sobre s mismo como en la
posici2n fetalE0
# Sg'ica
El signo cumple con la funci2n de e4presar con3encionalmente abstracciones para operar en
el mundo, unificando en un mismo ni3el de lengua.e, fen2menos de naturaleza diferente0 E4?
presi2n & significado son una estructura0 Cuando el significado de una e4presi2n es descono?
cido, el signo pierde 3alor operati3o0 -as e4presiones e,u3ocas o mult3ocas son a,uellas
,ue admiten 3arios significados & su comprensi2n surge por conte4to0 El conte4to uniforma el
ni3el de lengua.e0 (ero los conte4tos suelen estar puestos fuera del ;mbito de un ni 3el de
lengua.e dado, surgiendo las e4presiones sincategorem;ticas u ocasionales Dpor e.emplo,
ante una misma llamada a la puerta, al preguntarse 6R,uin llamaS7, distintas personas res?
ponden9 6&o7, entendindose en cada caso de ,uin se trata por la 3oz, la 5ora, la cir?
cunstancia de espera de una 3isita, etctera0 Es decir, por conte4tos ,ue est;n fuera del ni3el
de lengua.e en el ,ue se e4presa siempre9 6&o7E0 En cuanto al signo como tal, ste puede ser
la e4presi2n de un significado, o cumplir con la funci2n de se)alar a otra entidad por car;cter
asociati3o0
+ Di%ee'cias e'te sig'os y categoas sg'icas
-as conecti3as entre signos son formalizaciones de relaciones siendo ellas, a su 3ez, signos0
Cuando los signos pierden su significado por traslado cultural, suelen ser considerados como
smbolos0
+ La %&'ci(' sg'ica de s$-olos y alegoas
Cuando a un smbolo se le da 3alor con3encional & se lo toma en sentido operati3o, se lo
con3ierte en signo0 -as alegoras tambin cumplen con funciones sgnicas0
# Aleg(ica
-as alegoras son narraciones transformadas pl;sticamente en las ,ue se fi.a lo di3erso o se
multiplica por alusi2n, pero tambin en donde se concreta lo abstracto0 El car;cter mul ti?
plicati3o de lo aleg2rico tiene ,ue 3er con el proceso asociati3o de la conciencia0
+ Leyes asociati)as de lo aleg(ico
-a similitud gua a la conciencia cuando sta busca lo parecido a un ob.eto dado0 -a
contigPidad cuando busca lo propio, o lo ,ue est;, estu3o o estar; en contacto con un ob.eto
dado0 El contraste cuando busca a,uello ,ue se opone o ,ue est; en relaci2n dialctica con
un ob.eto dado0
**
+ Lo sit&acio'al de lo aleg(ico
-o aleg2rico es din;mico & relata situaciones referidas a la mente indi3idual Dsue)os,
cuentos, arte, patologa, msticaE, al psi,uismo colecti3o Dcuentos, arte, folJlore, mitos &
religionesE & al 5ombre de distintas pocas frente a la naturaleza & a la 5istoria0
+ ,&'cio'es y ti.os de alegoas
Relata situaciones compensando dificultades de abarcamiento total0 Al apresar situaciones
aleg2ricamente, se puede operar sobre las situaciones reales de modo indirecto0
+ El 3cli$a4 de lo aleg(ico y el siste$a de ideaci('
En lo aleg2rico, el factor emoti3o no es dependiente de la representaci2n0 El clima forma
parte del sistema de ideaci2n & es el ,ue delata el significado para la conciencia0 -o aleg2rico
no respeta el tiempo lineal ni la estructuraci2n del espacio del estado 3iglico0
+ El siste$a de te'si(' y la alegoa co$o descaga
-a risa, el llanto, el acto amoroso & la confrontaci2n agresi3a son medios de descarga de
tensiones internas0 Feterminadas alegoras cumplen con la funci2n de pro3ocar esas
descargas0
+ Co$.osici(' de lo aleg(ico
Continentes Dguardan, protegen o encierran a,uello ,ue est; en su interiorE$ contenidos
Da,uellos ,ue est;n incluidos en un ;mbitoE$ conecti3as Dentidades ,ue facilitan o impiden la
cone4i2n entre contenidos, ;mbitos, o entre ;mbitos & contenidosE$ atributos Dmanifiestos
cuando se destacan, t;citos cuando est;n encubiertosE0 En lo aleg2rico se destacan los
ni3eles Dimportancias, .erar,uasE, las te4turas Dcalidad & significado de la calidad de un
ob.etoE, & los momentos de proceso DedadesE0 -as alegoras se presentan a la conciencia con
din;mica & gran capacidad de transformismo, in3ersi2n, e4pansi2n o reducci2n0
(ara 5acer una interpretaci2n completa de un sistema aleg2rico es con3eniente obser3ar
un plan de traba.o ,ue comience por separar los componentes simb2licos & sgnicos0
(osteriormente, se debe tratar de comprender la funci2n con ,ue cumple cada uno de los
elementos considerados & el origen de la materia prima aleg2rica Dsi se trata de ob.etos cul tu?
rales, de recuerdos entremezclados, de ensue)os, o de im;genes onricasE0
CO"PORTA"IENTO
>emos 3isto al psi,uismo como coordinador de relaciones entre medios diferentes9 el medio
interno del cuerpo & el medio e4terno o ambiental0 Fe ambos medios el psi,uismo obtiene
informaci2n por los sentidos, almacena e4periencia por memoria & procede al a.uste por
*C
centros0 A este a.uste entre medios lo llamamos 6comportamiento7, consider;ndolo como un
caso particular de e4presi2n del psi,uismo0 Sus mecanismos de base son los instintos de
conser3aci2n indi3idual & de la especie & las tendencias intencionales0
El comportamiento se estructura sobre la base de cualidades innatas propias de la
estructura biol2gica a ,ue pertenece el indi3iduo & a cualidades ad,uiridas codificadas sobre
la base de las e4periencias de acierto o error, con sus registros de placer o displacer0 -as
cualidades innatas ponen la condici2n biol2gica al coordinador, ,ue cuenta con ellas & no
puede aislarlas sin per.uicio0 Esta base biol2gica tiene una inercia ,ue se e4presa
conser3ando & logrando condiciones aptas para su e4pansi2n0 -as cualidades ad,uiridas
surgen del aprendiza.e indi3idual en el desplazamiento de la estructura psicofsica por el
espacio & el tiempo0 El aprendiza.e 3a modificando el comportamiento con relaci2n a las e4?
periencias de acierto & error0 Estos ensa&os 3an dando pautas para la me.or adaptaci2n del
indi3iduo, ,ue se logra con las menores resistencias en el medio, el menor esfuerzo en el
traba.o & el menor desgaste energtico0 Esta forma de adaptaci2n posibilita un plus
energtico Denerga libreE ,ue puede ser utilizado en nue3os pasos de adaptaci2n creciente0
En todo proceso de adaptaci2n la estructura psicofsica se orienta por los indicadores de
placer & displacer0 El displacer se conforma como se)al de lo ,ue es peligroso para la 3ida,
de lo ,ue es t24ico, represi3o o, en general, per.udicial para la estructura psicofsica0 El
placer, a la par ,ue estimula & moti3a al psi,uismo, traza las direcciones 2ptimas a seguir0
(or otra parte, el comportamiento encuentra lmites en las posibilidades del psi,uismo, en las
posibilidades del cuerpo & en las posibilidades ,ue presentan las distintas circunstancias0 -os
lmites del psi,uismo 3an ampli;ndose sobre la base de las cualidades ad,uiridas, pero los l?
mites corporales no pueden ampliarse en la misma proporci2n, e incluso la limitaci2n
aumenta con la edad0 Esto no significa ,ue el cuerpo no tenga todas las facultades para
actuar eficazmente en el medio, sino ,ue el cuerpo pone lmites & condiciones ,ue el psi?
,uismo no puede de.ar de lado sin per.udicarse a s mismo0 En las relaciones entre
psi,uismo, cuerpo & medio, el cuerpo efectuar; sus operaciones ob.etales con ma&or o me?
nor acierto0 En el primer caso 5abr; adaptaci2n, en el segundo inadaptaci2n0
# Los ce'tos co$o es.eciali/acio'es de es.&estas de elaci('
El simple mecanismo original de estmulo?respuesta aparece altamente comple.o en la
estructura 5umana, siendo caracterstica de sta la 6respuesta diferida7 ,ue se diferencia de
la 6respuesta refle.a7 por la inter3enci2n de los circuitos de coordinaci2n & por la posibilidad
de canalizar la respuesta por distintos centros de acti3idad neuroend2crina0 -os centros
traba.an estructurados entre s & con registros propios, a la par del registro general ,ue tiene
el coordinador por la informaci2n ,ue llega desde los sentidos internos en el momento de
accionar en el medio, & tambin por las cone4iones entre centros & coordinador0
+ El ce'to )egetati)o
Cada ser 3i3o, sobre la base del 6plan7 de su cuerpo, de sus c2digos genticos, asimila
*H
substancias del medio e4terno & genera la energa psicofsica necesaria para la conser3aci2n
& desarrollo de la 3ida0 En el ser 5umano, el centro 3egetati3o distribu&e la energa dando
instrucciones desde sus numerosas localizaciones ner3iosas & glandulares0 Es pues el centro
b;sico del psi,uismo0 Fesde l act#an los instintos de conser3aci2n indi3idual & de la
especie, regulando el sue)o, el 5ambre & el se4o0 /;sicamente, las se)ales ,ue dan
instrucci2n Dinformaci2nE a este centro se registran cenestsicamente, pero tambin se)ales
,ue pro3ienen de los sentidos e4ternos tienen capacidad para mo3ilizarlo o in5ibirlo0
+ El ce'to se2&al
Es el recolector & distribuidor energtico ,ue opera por concentraci2n & difusi2n alternada
mo3ilizando la energa psicofsica en forma localizada o difundida0 Su traba.o es 3oluntario e
in3oluntario0 Fe la tensi2n en este centro se tiene registro cenestsico, como as tambin de
la distribuci2n de energa al resto de los centros0 -a disminuci2n de la tensi2n se produce por
descargas propias de este centro & por descargas a tra3s de los dem;s centros0 8ambin
puede conectar tensiones del cuerpo & de los otros centros0 -a estructura 3egetati3o se4ual
es la base filogentica a partir de la cual se 5an ido organizando los dem;s centros en el
proceso e3oluti3o de adaptaci2n0
+ El ce'to $oti/
Act#a como regulador de los refle.os e4ternos, condicionados e incondicionados, & de los
5;bitos de mo3imiento0 (ermite el desplazamiento del cuerpo en el espacio0 8raba.a con
tensiones & rela.aciones musculares acti3adas por se)ales ner3iosas & ,umicas0
+ El ce'to e$oti)o
Es el regulador & sintetizador de respuestas situacionales, mediante un traba.o de ad5esi2n o
rec5azo0 Cuando el centro emoti3o da respuestas desbordantes, se producen alteraciones en
la sincronizaci2n de los otros centros por blo,ueos parciales0
+ El ce'to i'telect&al
Responde sobre la base de mecanismos de abstracci2n, clasificaci2n & asociaci2n0 8raba.a
por selecci2n o confusi2n en una gama ,ue 3a desde las ideas a las distintas formas de
imaginaci2n, dirigida o di3agatoria, pudiendo elaborar distintas formas simb2licas, sgnicas &
aleg2ricas0 Cuando las respuestas incorrectas de este centro se desbordan de su ;mbito
producen confusi2n en el resto de la estructura & por tanto en el comportamiento0
+ Est&ct&alidad del ta-a0o de los ce'tos
E4iste diferente 3elocidad en el dictado de respuestas al medio, siendo a,uella proporcional
a la comple.idad del centro0 Mientras el intelecto elabora una respuesta lenta, la emoci2n & la
motricidad lo 5acen con m;s 3elocidad & el centro 3egetati3o Den algunas de sus e4presiones
*"
como el refle.o cortoE, muestra la ma&or 3elocidad de repuesta0 El traba.o de los centros es
estructural, lo ,ue se 3erifica por las concomitancias en los otros centros cuando uno est;
actuando como primario0 E.emplificando9 la acti3idad intelectual es acompa)ada por un tono
emoti3o D6gusto por estudiar7E, ,ue a&uda a mantener el inters mientras el ni3el de traba.o
de la motricidad se reduce al mnimo0 Si se trata de la recomposici2n 3egetati3a Dpor
enfermedad, por e.emploE, toda la energa es ocupada en ese traba.o & la acti3idad de los
otros centros se reduce al mnimo0
-os centros pueden traba.ar desincronizadamente ocasion;ndose errores en la respuesta0
Fel traba.o estructural de los centros se tiene registro cenestsico & percepci2n psicol2gica &,
por ello, en las e4periencias de muc5o conflicto interno el traba.o de los centros se
e4perimenta como contradicci2n entre el pensar, el sentir & el actuar0
+ Caacteologa
-as m#ltiples tendencias de las personas, sus diferentes conformaciones fsicas & la
di3ersidad de acciones con las ,ue responden al mundo, 5acen mu& difcil la tarea de
establecer clasificaciones de car;cter sobre la base de rasgos comunes0 <n estudio de este
tipo debera tener en cuenta ,ue la situaci2n de los indi3iduos en el medio es din;mica & 3a?
riable$ ,ue a lo largo de la 3ida se 3a ad,uiriendo e4periencia & se puede sufrir accidentes
,ue produzcan profundas transformaciones de conducta0 <na posible 6caracterologa7
debera atender a lo innato combinado con lo ad,uirido0 -as disposiciones innatas, tambin
susceptibles de cambio, se refle.an en actitudes ps,uicas & en formas corporales m;s o
menos tpicas0 (or otra parte, esa tipicidad 3a a resultar del traba.o predominante de alguno
de los centros sobre los otros, con su 3elocidad de resonancia & direcci2n de la energa
caracterstica, pero esto ser; modificable seg#n la estructura de situaci2n0 Es decir ,ue se
podra establecer tambin una tipologa situacional, &a ,ue se descubren distintas respuestas
en los mismos tipos b;sicos0 Al tipo b;sico se le suman las formas culturales de la poca, la
situaci2n social, el gnero de tareas cotidianas, etctera, & todo a,uello configura lo ,ue
llamamos 6personalidad70
# Cicla0e del .si5&is$o
El psi,uismo 5umano, de notable comple.idad, tiene como antecedentes a otras formas
org;nicas condicionadas por los macrociclos de la naturaleza como las estaciones & el
pasa.e del da a la noc5e0 Aumerosas 3ariaciones modifican las condiciones internas &
e4ternas del psi,uismo0 >a& 3ariaciones de temperatura, de luminosidad, & tambin
3ariaciones climatol2gicas de cada estaci2n0 8odos los organismos sufren un ma&or o menor
determinismo de los ciclos naturales0 El ser 5umano no est; tan condicionado como las otras
especies a la ciclicidad org;nica & su psi,uismo logra modificaciones & una independencia
cada 3ez ma&or0 <n caso mu& claro se da en el e.ercicio del se4o ,ue, a diferencia de las
otras especies, se independiza de los ciclos estacionales0
En los mecanismos de conciencia 5a& distintos ritmos como muestran di3ersas descargas
*%
bioelctricas refle.adas en el electroencefal2grafo0 -os centros tienen su ritmo particular & los
ni3eles de conciencia e3idencian sus ciclos de traba.o0 Cuando la 3igilia cumple con su
tiempo de traba.o diario, 6ba.a7 su acti3idad & se comienza a entrar en el perodo de sue)o0
As, el perodo de sue)o compensa al perodo de traba.o 3iglico0 En la mec;nica de los
distintos ni3eles de conciencia operan los cicla.es del metabolismo & los ritmos 3egetati3os
en general0
El ciclo ma&or del ser 5umano est; dado por el tiempo 3ital, ,ue se 3a completando al
pasar por las distintas etapas e4istenciales9 nacimiento, ni)ez, adolescencia, .u3entud, pri?
mera & segunda madurez, 3e.ez, ancianidad & muerte0 En cada etapa 5a& transformaci2n del
psi,uismo seg#n las necesidades org;nicas, seg#n los intereses, seg#n las posibilidades
,ue ofrece el medio, etctera0 :inalmente, los ciclos & ritmos psicosom;ticos muestran
modificaciones importantes de acuerdo a los cambios de direcci2n ,ue se producen en los
momentos de surgimiento & desgaste de cada etapa 3ital0
# Las es.&estas al $&'do
-a conciencia frente al mundo tiende a compensarlo estructuradamente mediante un
comple.o sistema de respuestas0 Algunas respuestas llegan al mundo ob.etal directamente
De4presadas a tra3s de los centrosE, pero otras ,uedan en la conciencia & llegan al mundo
indirectamente por alguna manifestaci2n de conducta0 Estas compensaciones de la
conciencia tienden a e,uilibrar el medio interno respecto del e4terno0 8al 3inculaci2n se
establece por e4igencias, encontr;ndose el indi3iduo urgido a responder a un mundo
comple.o9 natural, 5umano, social, cultural, tcnico, etctera0 Surge el 6n#cleo de ensue)o7
como una respuesta compensatoria importante & los 6ensue)os secundarios7 como
respuestas particulares a esas e4igencias0 -os ensue)os son 3isualizables como im;genes,
no as el n#cleo ,ue se percibe como un clima alusi3o mientras se 3a conformando con el
tiempo & 3a ganando en poder de direcci2n de las tendencias, de las aspiraciones
personales0 En la etapa de desgaste del n#cleo de ensue)o, cuando cesa de dirigir al
psi,uismo, se pueden obser3ar las formas e im;genes ,ue 5a adoptado0 (or esto, el n#cleo
es m;s f;cil de registrar tanto al comienzo como al fin de su proceso, no as en su etapa me?
dia ,ue es a,uella en la cual m;s dirige la acti3idad ps,uica0 Se da la parado.a de ,ue el ser
5umano no percibe a,uello ,ue m;s determina su conducta, al estar operando el n#cleo
como trasfondo ,ue responde totalizadoramente a las m#ltiples e4igencias de la 3ida
cotidiana0
El n#cleo de ensue)o rige las aspiraciones, ideales, e ilusiones ,ue en cada etapa 3ital 3an
cambiando0 8ras estos cambios o 3ariaciones en el n#cleo, la e4istencia se orienta en otras
direcciones & se producen concomitantemente cambios en la personalidad0 Este n#cleo se
desgasta indi3idualmente, como se desgastan los ensue)os epocales ,ue dirigen la acti3idad
de toda una sociedad0 Mientras ,ue por una parte el n#cleo da una respuesta general a las
e4igencias del medio, por otro compensa las deficiencias & carencias b;sicas de la
personalidad, imprimiendo una determinada direcci2n a la conducta0 Esta direcci2n puede
ponderarse seg#n se encamine o no en la lnea de la adaptaci2n creciente0 -os ensue)os &
*!
el n#cleo imprimen a la conciencia su sugestionabilidad produciendo ese caracterstico
blo,ueo de la crtica & autocrtica propio de los ni3eles infra3iglicos0 (or esto es in#til toda
confrontaci2n u oposici2n directa a la sugesti2n del n#cleo de ensue)o &a ,ue este termina
reforzando su compulsi2n0 -a posibilidad de producir un cambio de di recci2n 5acia una lnea
e3oluti3a, est; en realizar modificaciones graduales0 El n#cleo puede regresar o puede
fi.arse0 En el primer caso el psi,uismo 3uel3e a etapas anteriores, aumentando los
desacuerdos entre procesos & situaci2n en el medio0 En el segundo caso, cuando el n#cleo
se fi.a, 3a des3inculando al indi3iduo de su medio produciendo una conducta ,ue no se
a.usta a la din;mica de los acontecimientos0
El n#cleo de ensue)o lanza al ser 5umano en persecuci2n de espe.ismos ,ue al no
cumplirse producen estados dolorosos Ddes?ilusionesE, mientras ,ue los cumplimientos
parciales producen situaciones placenteras0 As descubrimos ,ue en la raz del sufrimiento
psicol2gico est;n los ensue)os & su n#cleo0 Es en los grandes fracasos, al caer las e4pectati?
3as & des3anecerse los espe.ismos, cuando surge la posibilidad de una nue3a direcci2n de
3ida0 En tal situaci2n ,ueda al descubierto ese 6nudo de dolor7, ese nudo biogr;fico ,ue
durante tanto tiempo sufri2 la conciencia0
+ Peso'alidad
-os sistemas de respuesta Dno 5a& respuestas aisladasE 3an organizando una personalidad,
mediadora con el ambiente, ,ue para su me.or din;mica articula distintos roles como sis?
temas codificados de respuesta0
-a personalidad cumple con una funci2n precisa, ,ue es la de buscar la menor resistencia
en el medio0 Esta organizaci2n de roles ,ue ofrecen menor dificultad en la relaci2n ambiental
se 3a codificando de acuerdo al aprendiza.e por acierto & error0 -a acumulaci2n de conducta
ordena un sistema de roles ligados a situaciones, en donde unos aparecen mientras otros se
ocultan0 Este caso es mu& ilustrati3o como sistema de adaptaci2n0 Con el tiempo se 3an
organizando lo ,ue podramos llamar 6crculos de personalidad7, en distintas capas de
profundidad0 Estos crculos se articulan de acuerdo a las indicaciones de los ensue)os & a
los medios ambientales de ma&or frecuentaci2n0 A5ora bien, en este .uego de roles ,ue
tratan de ofrecer menor resistencia al medio, stos pueden a.ustarse o no a un consenso
con3encionalmente aceptado, dando respuestas tpicas o atpicas, respecti3amente0 -as
respuestas tpicas no s2lo son codificadas por el indi3iduo sino tambin por grupos sociales
amplios, de tal manera ,ue cuando en estos grupos surge una respuesta distinta a la 5abitual
puede resultar desconcertante0 Esto puede ocurrir sobre todo en situaciones nue3as, para las
,ue no 5a& respuesta codificada0 -a respuesta ,ue se da en esos casos puede resultar
oportuna o inoportuna0 As, aparecen las respuestas atpicas sin coincidencia con la
situaci2n, pudindose ponderar el grado de inadecuaci2n ,ue manifiestan0 -as respuestas t?
picas, si bien pueden ser adecuadas en un medio ,ue se mantiene sin ma&ores cambios, no
lo son en un medio cambiante ,ue en su din;mica modifica costumbres, 3alores, etctera0 En
ocasiones, la tipicidad de las respuestas es un blo,ueo para la adaptaci2n al cambio0 >a&
otras manifestaciones atpicas ,ue act#an como catarsis de tensiones, o manifestando
*'
emociones negati3as como catarsis de climas0 Ambas respuestas atpicas surgen por presi2n
de los impulsos internos ,ue se e4presan en situaciones no necesariamente coincidentes0 En
este caso, las tensiones & los climas operan como ruido situacional, irrumpiendo en el medio
con brus,uedad0 Fesde el punto de 3ista de la adaptaci2n creciente, los tipos de conducta
,ue interesan son a,uellos ,ue cuentan con numerosas opciones de respuesta, situaci2n
,ue permitir; un a5orro de energa utilizable para nue3os pasos de adaptaci2n0 (or tanto,
5abr; respuestas de adaptaci2n creciente, pero tambin respuestas de adaptaci2n
decreciente & esto 5abr; de suceder tanto en las respuestas atpicas como en las tpicas con
sus distintos grados de oportunidad0 As, la conducta particular puede cumplir o no con una
funci2n adaptati3a0
(odemos ponderar los cambios de conducta como significati3os o circunstanciales0 <n
cambio ser; significati3o si la nue3a orientaci2n es 5acia la lnea e3oluti3a & ser;
circunstancial cuando s2lo 5a&a reemplazo de roles, de ideologa, ampliaci2n de los crculos
de personalidad, apogeo o decadencia de ensue)os, etctera0 Aada de esto #ltimo es
indicador de un cambio interno de importancia0 >a& cambio significati3o de conducta, desde
un punto de 3ista m;s general, cuando se agota una instancia ps,uica por,ue los
contenidos 3igentes en una instancia Dcon su tem;tica & argumentaci2n caractersticasE, se
3an desgastando 5asta agotarse0 El psi,uismo se orienta entonces 5acia una nue3a
instancia como respuesta articulada en su relaci2n con el mundo0
-a conducta es un indicador de los cambios ,ue interesan0 Muc5as decisiones de cambio,
o planes de cambio, ,uedan encerrados en el psi,uismo & por esto no indican modificaci2n,
mientras ,ue cuando se e4presan en 3erdaderos cambios de conducta es por,ue 5a ocurrido
alguna modificaci2n en la estructura conciencia?mundo0
*
AP6NDICE7 8ASES ,ISIOLGICAS DEL PSI!UIS"O
#9Se'tidos
-os sentidos son los lmites del sistema neuroend2crino aptos para en3iar se)ales de
informaci2n acerca del medio e4terno e interno a los centros de procesamiento, coordinaci2n
& respuesta0 -a especializaci2n informati3a es realizada por clulas Do e,uipos de clulasE
con3ersoras de energa ambiental ,ue tienen la propiedad de transformar impulsos 5eterog?
neos pro3enientes del e4terior a ellas, en impulsos 5omogneos comunes a todo tipo de
sentido0 -a forma de energa ,ue llega a los receptores es 3ariada9 mec;nica Dcomo presi2n
o contactoE, electromagntica Dcomo luz o calorE, ,umica Dcomo olor, sabor, contenido de
o4geno?an5drido carb2nico en sangreE0 Estas formas de energa 5eterognea, sufren &a en
cada receptor sensorial un primer procesamiento & se con3ierten en impulso ner3ioso
llegando a los centros de informaci2n como 6bits7 Dse)alesE ,ue difieren entre s en cuanto a
la frecuencia de se)al & silencio0 -as clulas receptoras son numerosas en su clase &
acti3idad transformadora, reconocindose por el momento alrededor de C+ tipos distintos,
,ue se estructuran de modo particular dando lugar a los llamados 6sentidos70
-as 3ariables energticas del ambiente, no obstante, son muc5o m;s numerosas ,ue la
cantidad de sentidos aptos para recogerlas, como sucede en el caso de la 3ista, receptor de
s2lo 1K!+ partes del espectro electromagntico aceptado & ,ue es reconocido como luz
3isible0 Este caso muestra c2mo los receptores son especializaciones de detecci2n fenom?
nica restringida, deri3ando de esto, enormes fran.as de silencio para el e,uipo de percepci2n0
A,u admitimos otros seis casos m;s Dodo, olfato, gusto, tacto, Jinestesia & cenestesiaE de lo
cual resulta una enorme fran.a de silencio perceptual, si se suman las insuficiencias de cada
sentido0 1mporta considerar a los receptores con respecto a la distancia de la fuente emisora
Dtelerecepci2n, e4terocepci2n, interocepci2n, etcteraE$ a la distribuci2n de los receptores en
el cuerpo$ a las 3as sensorias por las ,ue se desplazan los impulsos 5omogneos & a los
centros de procesamiento & coordinaci2n a los ,ue estos impulsos 5omogneos llegan0 All
se diferencian nue3amente resultando la 63i3encia informati3a7, ,ue permite al aparato 5acer
distinciones perceptuales, para traba.ar posteriormente con estructuras de interpretaci2n &
estructuras de respuesta adecuadas a la 6porci2n7 de mundo detectado0 -lamamos 6fran.a
perceptible7 a la forma particular de energa a la cual un receptor es m;s sensible0
E.emplificando9 el estmulo adecuado para las clulas receptoras del o.o, es la luz$ la presi2n
es captada especficamente por otro tipo de receptores, pero la presi2n sobre el globo ocular
estimular; tambin a los receptores luminosos0 Fe esto resulta ,ue e4isten fran.as
especficas para cada tipo de receptor & no especficas ,ue en determinadas condiciones
pueden ampliar o reducir sus umbrales considerablemente0 Es necesario distinguir adem;s
entre la fran.a D,ue se refiere a la cualidad del fen2menoE & los umbrales D,ue se refieren a la
cantidad o intensidadE del fen2meno0 Estos umbrales traba.an con captaciones mnimas &
con m;4imos 3ariables de tolerancia0 Cada sentido 5a sido organizado teniendo en cuenta9
C+
10 Trgano9 inclu&e una mnima descripci2n anat2mico?fisiol2gica del 2rgano o de los
receptores seg#n fuera el caso0
*0 Mec;nica9 describe, simplificadamente, los posibles modos de operaci2n de los
receptores al transformar la energa pro3eniente del medio en impulso ner3ioso0
C0 =a ner3iosa & localizaci2n9 indica bre3emente el camino ,ue siguen esos impulsos 5asta
el punto de destino en la zona correspondiente de la corteza0
-o e4plicado, 3ale para los sentidos e4ternos0 En cuanto a los internos DJinestesia &
cenestesiaE 5a& pe,ue)as 3ariaciones e4positi3as debido a las particularidades ,ue
presentan0
+ Vista
(r$ano. -os o.os son 2rganos comple.os sensibles a la luz0 (or su ubicaci2n permiten al ser
5umano, una 3isi2n tridimensional de los ob.etos0 Fesde luego ,ue la 3isi2n tridimensional
est; integrada a un sistema de interpretaci2n perceptual bastante m;s comple.o ,ue el
2rgano mismo0 E,uipados con m#sculos rectos & oblicuos, poseen una amplitud de
mo3imiento inferior a 1'+U0 Fesde 5ace tiempo se 3iene describiendo aleg2ricamente al o.o
como una c;mara fotogr;fica9 un sistema de 6lentes7 Dc2rnea & cristalinoE, enfoca las
im;genes sobre un estrato fotosensible DretinaE ubicado en el fondo del o.o$ p;rpados e iris
contribu&en a la protecci2n del sistema & a la regulaci2n Da modo de diafragma en el segundo
casoE de la intensidad luminosa recibida por los receptores0
)ec*nica. Se acepta ,ue la retina es una delgada pelcula compuesta por 3arias capas de
clulas ner3iosas0 -a luz pasa a tra3s de ellas 5asta llegar a los fotorreceptores0 A stos los
5an agrupado en dos tipos principales9 aE de cuerpos gruesos o 6conos7 ,ue se encuentran
concentrados sobre todo en el centro de la retina Dfo3eaE & ,ue informaran sobre colores,
traba.ando me.or a plena luz & bE de cuerpos finos llamados 6bastoncillos7 concentrados
m;4imamente en la periferia retinal, m;s numerosos ,ue los conos & sensibles a la
penumbra, informaran sobre claroscuros0 Conos & bastoncillos contienen pigmentos ,ue al
absorber distintos tipos de luz resultaran alterados en su estructura molecular0 Esta
alteraci2n estara relacionada con el impulso ner3ioso ,ue es en3iado al cerebro0
+,a nerviosa - localizaci#n. Va transformado el impulso e4terno en impulso ner3ioso, 3ia.a
a tra3s del ner3io 2ptico pasando, luego de etapas intermedias, a la corteza occipital de
ambos 5emisferios cerebrales0
+ Odo
(r$ano. -as ondas sonoras, penetrando por los conductos del odo e4terno, golpean la
membrana timp;nica ,ue retransmite las 3ibraciones a tres 5uecesillos localizados en el odo
medio0 Estos, traba.ando a modo de palancas, amplifican las 3ibraciones recibidas de 1+ a 1"
3eces, & las retransmiten a los l,uidos de la c2clea, donde son con3ertidas en impulsos
ner3iosos Dodo internoE0
)ec*nica. -a c2clea o caracol, est; di3idida internamente & a lo largo, por dos membranas,
form;ndose tres t#neles o escalas, ,ue contienen distintos l,uidos0 -a 3ibraci2n transmitida
C1
en forma de presiones de distinta intensidad por los 5uecesillos, al pro3ocar di3ersas
fle4iones en estas membranas, acti3ar; las clulas receptoras Dclulas ciliadasE ubicadas
sobre una de las membranas Dla basilarE0 Esta acti3aci2n sera la ,ue da origen a diferencias
de potencial elctrico & a la estimulaci2n de las terminaciones ner3iosas ,ue conducen los
impulsos a la localizaci2n cerebral0
+,a nerviosa - localizaci#n. -as terminaciones de las fibras ner3iosas distribuidas en la
membrana basilar, forman la rama auditi3a del ner3io ac#stico ,ue conduce los impulsos
ner3iosos a la parte superior del l2bulo temporal luego de pasar por etapas intermedias ,ue
inclu&en bulbo ra,udeo & t;lamo0
+ Ol%ato
(r$ano. -a membrana olfatoria, de unos " cm
*
de superficie, se encuentra ubicada en la
parte superior de la ca3idad nasal0 -as molculas productoras de olores, son transportadas
por el aire ,ue llega a tra3s de las fosas nasales o de la faringe, disol3indose en las
secreciones de las clulas de sostn de la membrana0 Entre estas clulas se distribu&en 1+ a
*+ millones de receptores, cada uno de los cuales es una neurona0
)ec*nica. -as neuronas receptoras terminan en la parte superficial de la mucosa con
terminaciones e4pandidas Dbastones olfatoriosE desde donde pro&ectan cilios de unos dos
micrones de longitud0 -a manera como reaccionan las molculas odorferas con los
receptores es desconocida, aun,ue e4isten numerosas 5ip2tesis al respecto0 El impulso
ner3ioso generado, es transmitido por los receptores ,ue terminan en el bulbo olfatorio
situado sobre cada fosa nasal0
+,a nerviosa - localizaci#n. En cada uno de los bulbos olfatorios las terminaciones de las
neuronas forman glomrulos, desde los ,ue salen tres 5aces de fibras ner3iosas ,ue
terminan en el bulbo olfatorio opuesto, en el sistema lmbico & en el ;rea olfatoria de la
corteza lmbica Dallocorte4E respecti3amente0
+ G&sto
(r$ano. -os 2rganos del gusto o botones gustati3os son pe,ue)os cuerpos formados por
clulas de sostn & por clulas ciliares DreceptorasE0 Se encuentran concentrados sobre todo
en las paredes de las papilas gustati3as en la superficie dorsal de la lengua0
)ec*nica. -os receptores del gusto Dclulas ciliaresE, son ,uimiorreceptores ,ue
responden a las substancias disueltas en los l,uidos de la boca0 C2mo es ,ue las molculas
en soluci2n interaccionan con las molculas receptoras para producir el impulso ner3ioso, es
un punto ,ue se desconoce, aun,ue e4isten 5ip2tesis al respecto0 >a& cuatro sensaciones
gustati3as ,ue se registran en distintas zonas de la lengua0 Salado & dulce, en la punta$ ;cido
en los bordes & amargo en la parte posterior0 -os botones gustati3os de cada una de estas
;reas parecen no diferenciarse en su estructura celular, pero algunos de ellos & seg#n la
zona en ,ue se encuentran, responderan s2lo a los estmulos amargos, otros a los salados,
etctera0
+,a nerviosa - localizaci#n. -os impulsos ner3iosos parten de los botones gustati3os a
C*
tra3s de tres 3as ner3iosas ,ue pasan por el bulbo ra,udeo & el t;lamo llegando al ;rea de
pro&ecci2n gustati3a de la corteza cerebral al pie de la circun3oluci2n post rol;ndica0
+9Tacto
(r$ano. -os receptores de este sentido, se encuentran distribuidos en distintas capas de la
piel0 Su concentraci2n es ma&or en algunas zonas del cuerpo & menor en otras,
determinando distintos grados de sensibilidad0 Estos receptores son especializaciones
ner3iosas ,ue estaran capacitadas diferenciadamente para distinguir 3ariaciones de
temperatura, de presi2n, contacto & dolor0
)ec*nica. A la 3ariaci2n de los estmulos acompa)a una 3ariaci2n en la frecuencia de los
impulsos ner3iosos ,ue los receptores en3an de continuo a tra3s de las fibras ner3iosas0
Esta 3ariaci2n en la frecuencia de los impulsos es el resultado de un proceso electro,umico,
poco elucidado, desencadenado por el estmulo0
+,a nerviosa - localizaci#n. -as fibras procedentes de los receptores ascienden por los
5aces medulares 5asta el t;lamo & de all 5asta la corteza sensiti3a som;tica Dcircun3oluci2n
post?rol;ndicaE0
+ :i'estesia
Tr$ano. El sentido Jinestsico, detecta posturas & mo3imientos corporales por medio de
receptores especializados ,ue seran capaces de discriminar entre 3ariaciones de tono mus?
cular D5usos muscularesE$ posici2n articular Dcorp#sculos articularesE$ tensi2n tendinosa, &
aceleraci2n lineal & angular de la cabeza & el cuerpo, inclu&endo fen2menos producidos por
la gra3edad Dreceptores alo.ados en los canales semicirculares, s;culo & utrculo del odo
internoE0
)ec*nica. Al producirse o suprimirse un mo3imiento, los receptores DpropioceptoresE,
registran 3ariaciones en su tono0 Mediante un oscuro sistema electro,umico, con3ierten el
estmulo primario en 3ariaci2n de impulsos conducidos como informaci2n0
+,a nerviosa - localizaci#n. -os ner3ios sensiti3os transmiten los impulsos por 3a espinal
5asta el cerebelo & corteza$ algunas ramas ner3iosas deri3an a la capa sensiti3a & otras al
;rea de localizaci2n motora de la corteza cerebral0
+ Ce'estesia
)ec*nica. Algunas 3ariaciones del medio interno, son recogidas por un con.unto de
receptores ner3iosos denominados 6interoceptores70 -a informaci2n ps,uica ,ue
proporcionan, normalmente se registra de un modo distorsionado Ddeformaci2n & traducci2n
de impulsosE0 A5ora bien, estos organ#sculos DreceptoresE est;n relacionados con puntos de
coordinaci2n 3egetati3a autom;tica D5ipot;lamo, t;lamo & bulbo ra,udeoE, inter3iniendo
b;sicamente en los a.ustes respiratorios, cardio3asculares, de temperatura e incitando al
cuerpo en general a satisfacer sus necesidades mediante traducciones de 65ambre7
Ddiferencia arterio3enosa en la glucosa sanguneaE, 6sed7 Dpresi2n osm2tica del plasmaE &
CC
6dolor70 El dolor 3isceral como el som;tico profundo, inicia la contracci2n refle.a de los
m#sculos es,uelticos cercanos & estas contracciones a su 3ez generan dolor, form;ndose
un crculo 3icioso0 (or otra parte, frecuentemente la e4citaci2n de una 3scera produce dolor,
no en ella sino en alguna otra estructura ,ue puede estar a distancia0 Este dolor 6referido7
tiene numerosas 3ariantes o formas de irradiaci2n0 -as 3ariaciones en la economa del se4o,
son tambin registradas cenestsicamente0
+,a nerviosa - localizaci#n. -as fibras ner3iosas sensiti3as alcanzan el sistema ner3ioso
central a tra3s de 3as simp;ticas & parasimp;ticas0 -a zona cortical de recepci2n, abarca
pr;cticamente todo el ar,uicorte4 Dcorteza lmbicaE & parte del paleocorte4, manteniendo
cone4iones especializadas con otras ;reas0 -a teora de la con3ergencia, trata de e4plicar el
caso del 6dolor referido7 antes citado9 e4iste con3ergencia de fibras aferentes 3iscerales &
som;ticas ,ue act#an sobre las mismas neuronas espinotal;micas0 (or cuanto el dolor
som;tico es m;s com#n & 5a 6grabado7 la citada 3a, los impulsos pro3enientes de ;reas
3iscerales son 6pro&ectados7 sobre ;reas som;ticas0 En sntesis, se tratar; de un error de
interpretaci2n de la se)al0
# "e$oia
En el terreno de la memoria, la in3estigaci2n fisiol2gica 5a tenido a3ances importantes pero
las e4perimentaciones no resultan a#n totalmente relacionadas entre s Da)o 1!"E0 (or esto,
no se puede presentar un panorama satisfactorio para acompa)ar a las e4plicaciones
psicol2gicas0 (ueden mencionarse como significati3os los resultados obtenidos por la elec?
troencefalografa$ por la aplicaci2n de electrodos en el cerebro$ por las obser3aciones en
5ipocampo & por los traba.os de refle4ologa0 (ero la naturaleza misma de la reminiscencia
estable, permanece sin re3elarse0 -os progresos en el terreno de la gentica son m;s
importantes9 descubriendo la participaci2n del FAA, en la memoria gentica se in3estiga
actualmente a ciertos amino;cidos b;sicos ,ue inter3ienen en el fen2meno0 A grandes
rasgos & en el estado actual de las in3estigaciones, podemos establecer una clasificaci2n de
la memoria9 la 5eredada o gentica Dpor transmisi2n de caracteres de la misma especie, de
progenitores a descendientesE & la indi3idual o ad,uirida0 En el primer tipo, adem;s de
mantener a los indi3iduos dentro de la misma especie, el c2digo gentico regula los cambios
org;nicos de las distintas etapas 3itales de los indi3iduos0 -a memoria ad,uirida, por su
parte, 3a d;ndose en capas de profundidad desde una m;s antigua a otra reciente & a la
inmediata, seg#n 3a pasando el tiempo0 Muc5o m;s no puede agregarse, sal3o ,ue su
localizaci2n cerebral no es precisa0
.ran/a. -a fran.a de grabaci2n es idntica a la de los sentidos Dal cambio de tono sensorial,
5a& informaci2n ,ue 3a a grabaci2nE & a la de la acti3idad de la conciencia en sus ni3eles0 Se
acepta ,ue todo lo ,ue llega a conciencia o sta produce, se memoriza, aun,ue no todo sea
e3ocable0 8e2ricamente, s2lo no 5abra grabaci2n en el caso de sue)o profundo pasi3o Dsin
im;genesE con un mnimo de cenestesia0
0ocalizaciones nerviosas. Se acepta ,ue no 5abra localizaci2n precisa, sino difundida por
todo el sistema ner3ioso, en el ,ue se mencionan ni3eles 6ba.os & altos7 de ubicaci2n de
CH
5uellas mnmicas0 (or los primeros se entienden mdula & sistema lmbico, por los segundos
la corteza en sus ;reas de asociaci2n9 frontal, temporal, & pario occipital0 -a estimulaci2n de
;reas temporales permite inferir ,ue no se almacenan all los recuerdos, sino ,ue en este
l2bulo funcionan 6lla3es7 de liberaci2n de memoria ubicada en cual,uier parte del SA,
traba.ando normalmente por seme.anza entre recuerdo e impulso sensorio, o corriente de
pensamiento0 (or otra parte, las ;reas de lengua.e, 3isi2n & escritura, 5aran grabaci2n
especfica al par ,ue traba.o especfico0 E4perimentalmente se 5abra comprobado la
imprescindibilidad de corteza para la memoria & la importancia del 5ipocampo para la
6grabaci2n70 Se sabe ,ue a los da)os de un 5emisferio Ddel ,ue ,uedan 5uellasE, el otro 3a
regenerando memoria aun,ue no completamente0 As, se supone ,ue la memoria es difusa &
difundida por el encfalo & tallo cerebral0
+ Ni)eles de $e$oia
Seg#n informaci2n 5eredada puede 5aber un ni3el de memoria gentica & seg#n informaci2n
ad,uirida, 5a& memoria ad,uirida ,ue a su 3ez tiene tres ni3eles seg#n momento de
grabaci2n & duraci2n de la misma$ estos son9 de memoria inmediata, memoria reciente &
memoria remota0 -a 5erencia tiene su base bio,umica en los cromosomas celulares ,ue
transmiten caracteres genticos de progenitores a descendientes, mencion;ndose **
amino;cidos b;sicos responsables del 6c2digo gentico70 -a memoria inmediata es
susceptible de perderse f;cilmente, no as la memoria reciente0 -a memoria remota persiste
a da)os se3eros del cerebro0 Se 5a obser3ado en e4periencias controladas con
electroencefal2grafos ,ue el 5ipocampo est; implicado en memoria reciente$ el 5ipot;lamo
en mantenimiento & retenci2n de memoria, & los te.idos 5ipocampales de los l2bulos
temporales en memoria duradera0 (or otra parte, la terapia clnica relata casos de amnesia
tales como la anter2grada Dol3ido posterior a un Ms5ocJNE, la retr2grada Dantes del Ms5ocJNE & su
combinaci2n retroanter2grada Dol3ido antes, durante & despus del Ms5ocJNE0 En todo caso la
memoria remota es difcilmente afectada, al menos en sus trazos generales0 -a recuperaci2n
de memoria es gradual, primero en im;genes aisladas ,ue se 3an completando, 5asta
aparecer finalmente los actos de reconocimiento con permanencia0 -a naturaleza del
engrama estable se desconoce totalmente, pero su resistencia al electros5ocJ & concusi2n,
5ace presumir su base en un cambio bio,umico en el n#cleo celular, en el ARA0 El uso de
drogas ,ue facilitan la rememoraci2n o grabaci2n como cafena, nicotina, anfetamina, o ,ue
in5iben memoria como la puromicina, 5acen 3er la alteraci2n ,umica0 -a electrografa
cerebral por #ltimo, rescata las ondas elctricas del traba.o celular, e3idenci;ndose la base
electro,umica del fen2meno0
+ "eca'is$os de $e$oia
Ciertas cone4iones neuronales, e4plicaran los ni3eles inmediatos & recientes por
re3erberaci2n9 el refuerzo de grabaci2n, la asociaci2n lateral & el ol3ido0 Esto por,ue a4ones
descendentes de las clulas piramidales ma&ores emiten colaterales ,ue retroalimentan con
C"
neuronas de asociaci2n, a las dendritas originales0 -as colaterales recurrentes conectan
adem;s, con neuronas 3ecinas ,ue asocian otra informaci2n & con una in5ibitoria ,ue
3uel3en a la neurona original0 Estas fibras profundas reciben fibras tal;micas especficas & no
especficas, ,ue terminan en la primera & cuarta capa de corteza0
>a& indicios de la participaci2n del 5ipocampo en la memoria reciente & cifrado de
memoria, as es ,ue en l podra 5aber una 6recolecci2n7 ,ue se distribuira por la cone4i2n
anat2mica del circuito cerrado ,ue con t;lamo & amgdala, inclu&e las ;reas frontales de
corteza0 -a informaci2n podra llegar a,u a seguir una distribuci2n cortical & su almacena.e
definiti3o, teniendo en cuenta ,ue el l2bulo frontal est; mencionado como importante para
tareas de abstracci2n & tambin relacionado con la conducta emoti3a0 >abra as, un
6recolector7, 6distribuidores7 & 6almacenado7 en la informaci2n0 (or su parte, el t;lamo se
conecta con la formaci2n reticular0 (or esta formaci2n pasan 3as no especficas &
especficas Do 3as cl;sicasE ,ue lle3an informaci2n a difundirse en la corteza0 Este sera el
circuito sensorio directo o memoria ,ue estara estrec5amente ligado a los ni3eles de traba.o
del sistema ner3ioso & podra e4plicar el me.or grabado de memoria en 3igilia0 -a difusi2n
,ue podra 5acerse a tra3s de t;lamo Dsistema reticular acti3adorE sera una 3a indirecta de
base lmbica, ,ue dara el sustrato emoti3o a toda acti3idad mnmica0 -a 5ip2tesis en torno a
la difusi2n especfica ,ue podra 5acer la sustancia reticular, e4plicara una distribuci2n de
estmulos mu& 3ariada0 -a intercone4i2n entre l2bulos, e4plicara las combinaciones posibles
de efectuarse Dpor e.emplo frontal con occipital & temporal, & como en temporal se relacionan
tacto & 3ista, el fen2meno de estereognosis sera base de un tipo de rememoraci2n al par
,ue de traducci2n de impulsosE0 <n punto problem;tico es el cifrado & discriminaci2n del
dato9 Res ,ue a memoria llega imagen, o sta se forma all & se grabaS 8al pregunta es difcil
de responder en la actualidad0 El 6circuito interno7 5ace ,ue se piense & se recuerden los
pensamientos propios, o se recuerden im;genes de sue)os & ensue)os0 Estos impulsos se
originaran en neocorte4, por e.emplo, & por transmisi2n de a4ones Dsustancia blancaE se
relacionara con otras ;reas corticales$ o podra tambin inter3enir el t;lamo & sustancia
reticular0 Como se 3er; m;s adelante Dni3eles de concienciaE la participaci2n de sta, es
fundamental para acti3ar & mantener la 3igilia, ni3el indispensable para el aprendiza.e
comple.o0
+ La e)esi-ilidad e' $e$oia
En cuanto a la re3ersibilidad de los mecanismos, sta no es mu& clara, pero s lo es la
necesidad de ni3el 3iglico9 a,u 5a& una sincronizaci2n entre el amplio grado de percepci2n
e4terna, ,ue 3a disminu&endo 5acia el sue)o, en el ,ue aumentan la percepci2n interna con
imaginaci2n transformadora de impulsos, con datos de memoria espont;nea e in3oluntaria0
As es ,ue la e3ocaci2n s2lo puede ser en 3igilia0 (odra suponerse ,ue un dato al llegar a su
punto de almacena.e, a la par ,ue sera grabado, pro3ocara un recuerdo lo ,ue e4plicara el
reconocimiento autom;tico Des decir, reconocer todos a,uellos ob.etos 5abituales
s#bitamente, por acondicionamiento progresi3oE0 -a e3ocaci2n, por #ltimo, ira traba.ando por
63as preferenciales7 es decir, por a,uellas en ,ue se 3a efectuando la 5uella0
C%
+ "e$oia y a.e'di/a0e
Se sabe ,ue para aprendiza.es simples basta la mdula para traba.ar, pero &a en los m;s
comple.os act#a lo subcortical, & para grandes ;reas de almacena.e, la corteza0 El
aprendiza.e es entendido como acondicionamiento, en el sentido ,ue ba.o ciertas
condiciones repetiti3as, el animal u 5ombre responde como se lo est; acondicionando o
ense)ando0 En el 5ombre no es tan simple por sus comple.os mecanismos de entendimiento
& comprensi2n, pero en todo caso aprender algo e4ige reiteraci2n de 5uella mnmica para
,ue sta salga como respuesta0 En los procesos de memoria & aprendiza.e 5a& distintos
casos, como el descifrado de se)ales para retener el concepto, o la asociaci2n con im;genes
similares, contiguas o contrastadas, simple refle.o motriz repetido & asociado a otros,
admitiendo estas formas numerosas combinaciones0 -a mec;nica b;sica es9 relacionar un
refle.o incondicionado D5ambre, por e.emploE a un estmulo condicionante Dluz, por e.emploE
de tal manera ,ue al relacionar un estmulo artificial 5a& una respuesta acondicionada0
1mporta en este simple traba.o, ,ue puede comple.ificarse, la bre3edad o reiteraci2n del
acondicionamiento, la insistencia ,ue lle3a a saturaci2n o blo,ueo0 Cuando los refle.os 3an
dirigidos a algo especfico, se 5abla de 6refle.os discriminados7$ cuando se condicionan a
respuesta 3eloz, de 6refle.o inmediato7 & a respuesta lenta, de 6refle.o retardado70
Se sabe ,ue 5a& m;s efecti3idad en el acondicionamiento cuando 5a& recompensa o
seg#n alternati3a premio?castigo, agrado?desagrado0 >a& un 6refle.o elusi3o7 ,ue lle3a a
e3itar las situaciones desagradables & un estado de alerta o 3igilancia ,ue puede ser
considerado como 6refle.o de orientaci2n70 Cuando el acondicionamiento 3a dedicado no s2lo
a responder sino a operar en el mundo, se menciona al 6refle.o operante70 En general, la
5abituaci2n & los estmulos contradictorios 3an disminu&endo la respuesta refle.a0
@riginalmente se pens2 en la base cortical para los refle.os, pero luego se 3io ,ue actuaba la
gran base de estructura subcortical, tal;mica e infratal;mica Dobser3aciones con EEWE0 -as
e4periencias con electroencefal2grafo tambin mostraron como ante la presencia de un
ob.eto desconocido 5aba detecci2n de respuestas e3ocadas secundarias0 Esto permiti2
inferir con e3idencia tambin en memoria, la acti3idad constante & estructuradora de la
conciencia0 -a relaci2n entre aprendiza.e & 3igilia es b;sica para las grabaciones comple.as
pero es 3ariable en otros aspectos, por e.emplo9 un recuerdo s#bito puede despertar al dur?
miente, o un estmulo ,ue autom;ticamente sera reconocido en 3igilia no lo es en
semisue)o0 -os datos sensoriales bruscos pueden despertar al durmiente, pero tambin la
desaparici2n de los estmulos 5abituales o la distinci2n de un estmulo particular entre otros0
Estas relaciones 3ariables 5an 5ec5o pensar en un posible 6analizador7 de informaci2n
ubicado en el ;mbito de corteza, para 5acer todas las distinciones del caso0 8al 6analizador7,
sera un factor de importancia en la coordinaci2n del psi,uismo0
#9Ni)eles de co'cie'cia
El aparato responsable de la din;mica de los ni3eles, es el encfalo0 Realiza este traba.o,
con di3ersos componentes0 Festacamos a,u los m;s notables0
C!
+,a sensitiva 1cl*sica2. >az ner3ioso ,ue asciende por el tronco lle3ando impulsos
sensoriales directamente al corte40 En su ascenso desprende ramales al cerebelo & a la :RA,
,ue procesan esa informaci2n, distribu&ndola en el subcorte4, antes de en3iarla, 3a t;lamo,
tambin al corte40
3ronco cerebral. Conecta la mdula espinal Drecolector de impulsos de todo el organismoE
con el encfalo0 A su 3ez, est; conectado con el cerebelo0 Contiene anat2micamente la for?
maci2n reticular & funcionalmente los centros reguladores de funciones 3egetati3as como el
latir, la respiraci2n & la digesti2n0
.ormaci#n reticular activadora .R!. Ao constitu&e una unidad anat2mica, sino ,ue es una
masa de te.idos formada por una fina red de fibras & neuronas de estructuras mu& distintas
entre s0 Se ubican longitudinalmente en el centro del tronco & en el mesencfalo0 8odas las
fibras pro3enientes de los sentidos pasan por ella ,ue, a su 3ez, se conecta con todas las
partes del subcorte4 D3a 5ipot;lamoE & con el corte4 D3a t;lamoE0 En s se analiza & e3al#a la
informaci2n sensorial0 En con.unto con los otros centros subcorticales transmite impulsos
6inespecficos7 DsensorialesE ,ue modifican la reacti3idad de la corteza0 Fesde nuestro
inters, aparece como el centro de gra3edad del circuito alternante de los ni3eles de
conciencia0
4ipot*lamo. <bicado por encima del tronco, es un n#cleo ner3ioso end2crino, conectado al
corte4 por el t;lamo & a la 5ip2fisis por numerosos capilares sanguneos & fibras ner3iosas0
Con esta #ltima forman una estructura de interestimulaci2n neuro5ormonal, a tra3s de la
cual integra & coordina di3ersas funciones 3egetati3as aut2nomas en con.unto con todo el
sistema 5ormonal0 En s mismo, coordina la informaci2n Despecialmente la cenestsicaE entre
las distintas zonas encef;licas0
4ip#fisis. Wl;ndula end2crina compuesta por un l2bulo anterior, una parte intermedia
Dambas de te.ido glandularE & un l2bulo posterior Dde te.ido ner3iosoE, cada una de funciones
distintas0 Es estimulada & regulada por 5ormonas 5ipotal;micas0 (or el 5ipot;lamo Dfeed?
bacJE se conecta con el encfalo & el sistema ner3ioso en general9 por otra parte, por 3a
sangunea regula & controla todo el sistema 5ormonal D& m;s especficamente estimula la
tiroides, las g2nadas & las suprarrenales, & funciones tales como el crecimiento, diuresis &
3aso presi2n entre otrasE0
3*lamo. 8ransmisor de informaci2n pro3eniente del subcorte4 al corte40 Centro de control e
integraci2n de impulsos, & reele3ador de la tensi2n0
Sistema l,mbico. Antiguo sistema de regiones ner3iosas ubicadas en el sub?corte4 en el
,ue se asientan funciones emocionales & funciones 3itales tales como la nutrici2n, la 3e?
getati3a en general & en parte la se4ual0 Esta estructura de funciones emoti3o?3egetati3a
e4plica la sico?somasis0 Entre otras estructuras de importancia inclu&e el 5ipot;lamo0
Corteza o corte5. Capa encef;lica m;s e4terna D* mm0 de espesorE o sustancia gris
Dcuerpos neuronalesE0 Controla el centro lmbico, la sensaci2n & el mo3imiento en general
Dlocalizaci2n motrizE & es la base de las 6funciones superiores o pensantes7 DintelectualE dada
por localizaciones multirrelacionadas de control & coordinaci2n de respuesta, sobre la base
del rescate de informaci2n sensorial actual & de memoria0
El subcorte4 comprende al sistema lmbico, 5ipot;lamo, t;lamo & mesencfalo0 -a
C'
sustancia blanca es una masa de fibras conecti3as Da4onesE entre la sub corteza & la corteza
Dsustancia grisE0
+ ,&'cio'a$ie'to de los 'i)eles de co'cie'cia
El sistema ner3ioso recibe la informaci2n acerca de los cambios en los medios e4terno e
interno, a tra3s de los 2rganos de los sentidos0 Ante estos cambios, lle3a a cabo a.ustes por
mecanismos efectores de respuesta ,ue inclu&en cambios en la secreci2n de 5ormonas & se
e4presan por acci2n de los centros0
-as diferentes 3as sensiti3as lle3an impulsos desde los 2rganos de los sentidos, mediante
cadenas de neuronas, a sitios particulares de interpretaci2n & coordinaci2n en la corteza
cerebral0 Adem;s de estos sistemas conductores, e4iste otro sistema de ingreso, la
formaci2n reticular acti3adora D:RAE transmisor?modulador de impulsos pro3enientes de todos
los sentidos Dconductor inespecficoE ,ue est; ubicada en el e.e central del tronco cerebral0
Esta modulaci2n de los impulsos sensoriales 3a a tener relaci2n con nuestro tema9 los
ni3eles de conciencia0 -a primera e3idencia de ,ue el encfalo Dmasa cerebralE regula la
generaci2n de impulsos sensoriales o su transmisi2n en las 3as especficas, fue la
obser3aci2n de ,ue la estimulaci2n de la :RA, in5ibe la transmisi2n en di3ersos n#cleos & 3as
ner3iosas sensoriales0 Esto demostr2 la e4istencia de mecanismos encef;licos capaces de
aumentar o disminuir el 3olumen del aporte sensorial mediante efectos sobre sus 3as o
sobre los 2rganos de los sentidos mismos0 Efectos adicionales sobre el aporte sensorial fue?
ron obser3ados en e4perimentos de estimulaci2n elctrica de la :RA, en los ,ue se liberaba
adrenalina, ,ue 5ace descender el umbral de los receptores & aumenta la capacidad de
transmisi2n ner3iosa Den las sinapsisE mecanismo tambin presente en los estados de alerta
o emergencia0
Al mismo tiempo, e4perimentos m;s comple.os e3idenciaron una segunda funci2n de la
:RA, al obser3arse ,ue su acti3idad mantena el estado de 3igilia, en tanto ,ue su in5ibici2n o
destrucci2n produca indicadores de sue)o & coma0 Estando definida entonces la acci2n
reguladora & moduladora de la :RA sobre el aporte & distribuci2n de impulsos sensoriales en
el encfalo, ,ueda tambin claro su rol central en la manutenci2n de una acti3idad cerebral
DcorticalE caracterstica del ni3el 3iglico, o su in5ibici2n0
(or #ltimo, se suma a esto una acci2n similar de la :RA sobre los impulsos de respuesta
pro3enientes del encfalo 5acia el cuerpo, los ,ue tambin pasan por ella, recibiendo una
6acci2n facilitadora7 o 6supresora7, seg#n el ni3el0 Fe este modo, se esclarece a#n m;s su
participaci2n en el mantenimiento de la inercia de cada ni3el & el rebote de estmulos ,ue lo
modificaran0
Como resultante, la :RA aparece como el centro de gra3edad en la regulaci2n de los
distintos ni3eles de conciencia, los ,ue a su 3ez corresponden a grados de integraci2n
creciente de las funciones del sistema ner3ioso central ,ue coordinan & regulan al sistema
sensorial, al sistema aut2nomo & a los dem;s sistemas org;nicos en con.unto con el sistema
glandular0 8ales funciones se encuentran en el encfalo, representadas por estructuras de
comple.idad creciente ,ue 3an desde las primiti3as localizaciones 3egetati3as aut2nomas
C
pasando por la emocional lmbica 5asta la intelectual en la corteza0 Cada fracci2n o ni3el
integrado, 3a correspondiendo a un nue3o ni3el de conciencia0
Como sabemos, estos ni3eles pueden ser en principio, de sue)o, semisue)o & 3igilia0 A
tra3s del EEW podemos tener registro de la acti3idad elctrica ,ue cada uno genera denomi ?
n;ndolas 6delta7, 6t5eta7, 6alp5a7 & 6beta7, respecti3amente, seg#n su intensidad & amplitud0
Estos estados est;n sometidos a ciclos diarios Ddependientes en gran medida de la luzE &
biorritmos 3egetati3os, 3ariando adem;s con la edad0 En sntesis, ,ue seg#n la informaci2n
sensorial sobre el medio, el estado interno del organismo & el refuerzo 5ormonal, se dan dis?
tintos ni3eles de acti3idad e integraci2n de las funciones reticulares para mantener un estado
de 3igilia alerta$ de las funciones del circuito lmbico?mesencef;lico ,ue inter3ienen en el
mantenimiento de los e,uilibrios 3egetati3os D5omeost;ticosE & en la regulaci2n de la
conducta instinti3a & emocional$ & por #ltimo, de la corteza a cargo de las llamadas funciones
superiores del sistema ner3ioso tales como el aprendiza.e & el lengua.e0
Aeurofisiol2gicamente, los ni3eles de conciencia corresponden a distintos ni3eles de
traba.o del sistema ner3ioso central, los cuales est;n dados por la integraci2n de funciones
ner3iosas cada 3ez m;s comple.as ,ue coordinan & regulan a los sistemas ner3iosos
perifrico & aut2nomo, & a los dem;s sistemas org;nicos en con.unto con el sistema
glandular0 En la din;mica de los ni3eles de conciencia este factor intermedio de amplitud de
traba.o del sistema ner3ioso se con.uga con un factor e4terno dado por las caractersticas de
los impulsos sensoriales & con un factor interno sinttico dado por la 6capacidad de
transmisi2n7 ner3iosa0 -a acti3idad elctrica del cerebro Drefle.o de su ni3el de traba.oE fluct#a
entre 1 cicloKseg0 Destado deltaE en el caso del sue)o, 5asta una frecuencia m;4ima no
determinada, considerando en este caso un lmite funcional de C+ ciclosKseg0 Destado betaE
,ue corresponde a la 3igilia acti3a0
.ran/a de traba/o. Cada ni3el de traba.o Destados t5eta, delta, alfa & betaE corresponde al
predominio o ma&or porcenta.e presente de un tipo de frecuencia DondaE & micro3olta.e, sobre
los dem;s0 (or #ltimo, estos ni3eles est;n, en general, su.etos a los cicla.es diarios tpicos de
sue)o, semisue)o & 3igilia0 =ale destacar ,ue con la edad, la onda dominante en reposo
3ara, aceler;ndose 5asta alcanzar el patr2n alfa en el adulto0
+ Vas a%ee'tes
<n estmulo sensorial genera impulsos ,ue llegan a la corteza con.untamente por la :RA & las
3as sensoriales0 Estos procesan lentamente por la :RA Ddebido a sus m#ltiples rele3os
sin;pticosE, 5asta alcanzar e4tensas zonas de la corteza, mientras ,ue los ,ue siguen a las
segundas, se propagan con gran rapidez Ddos a cuatro sinapsis solamenteE 5asta las ;reas
primarias especficas del corte40 -os estmulos ,ue producen despertar en la corteza Dde
sincronizaci2nE, producen frecuentemente 5ipersincrona en el sistema lmbico
Despecficamente 5ipocampoE0 Est; de m;s decir ,ue la disminuci2n de los estmulos
sensoriales e4ternos Doscuridad, silencioE predisponen al sue)o$ ,ue los sistemas de
tensiones & climas lo dificultan Dadrenalina presente por e.emploE$ ,ue el ba.o tono Dcansancio
por e.emploE lo induce0 En todo caso, los estmulos deben ser considerados Ddesde el punto
H+
de 3ista de los ni3eles de concienciaE cuantitati3a & cualitati3amente en su acci2n0 Como
caractersticas del impulso aferente sensorio, se consideraran9 su naturaleza o especificidad
DreceptorE$ su frecuencia$ su duraci2n$ su e4tensi2n$ & su potencial de acci2n0 -uego, los
impulsos sensoriales ,ue ascienden por las 3as especficas alcanzan tambin la :RA en su
3a ascendente, ,ue los modula & regula seg#n el estado de acti3idad en ,ue se encuentran0
(or otra parte, llega informaci2n ,umica general por 3a sangunea tanto a la :RA como a las
dem;s estructuras ner3iosas & glandulares del encfalo0
a2 Sue'o. Cuando la :RA est; in5ibida Dconcomitantemente con un tono 3egetati3o general
ba.o, poca acti3idad transmisora neuronal, e impulsos de escasa intensidad &Ko calidadE,
e.erce tambin una acci2n in5ibidora sobre las estructuras encef;licas, especialmente la
corteza0 Adem;s, la :RA act#a como supresora o in5ibidora de los impulsos sensoriales
ascendentes D& en casos, de los 2rganos de los sentidos mismosE, determinando un
predominio de la informaci2n interna DcenestsicaE por sobre la e4terna Dpro3eniente del
medioE0
Sue)o pasi3o0 En este ni3el, la acti3idad supresora de la :RA blo,uea las funciones
corticales & lmbicas, & disminu&e las de las otras estructuras subcorticales, reduciendo el
traba.o encef;lico a sus funciones m;s primiti3as0 Esto corresponde a un ni3el de sue)o sin
im;genes, con un patr2n EEW delta, de ba.a frecuencia0 En suma, este ni3el integra el circuito
tronco?lmbico en ,ue los impulsos no e4citan la corteza0
Sue)o acti3o0 A inter3alos regulares distanciados, se acti3a el circuito t;lamo?cortical, ,ue
se suma al anterior producindose cortos perodos de sue)o con ensue)os, ,ue producen
5usos de acti3idad DdesincronizacionesE en las ondas delta & ,ue e4ternamente se reconocen
por los mo3imientos oculares r;pidos DM@RE0
b2 Semisue'o. Ai3el progresi3o intermedio en ,ue se acti3a la :RA desin5ibiendo las
estructuras subcorticales e integrando gradualmente al sistema lmbico & a la corteza, efecto
,ue es reforzado por la retroalimentaci2n 5ipot;lamo?cortical ,ue se establece0
Simult;neamente desblo,uea las 3as sensoriales especficas d;ndose un e,uilibrio
inestable entre informaci2n e4terna e interna, e incrementando el traba.o encef;lico, a partir
del momento de pasa.e o 6despertar70 El patr2n EEW es de alta frecuencia & de poco 3olta.e &
se denomina t5eta0 Se 5an integrado todas las estructuras encef;licas pero su ni3el de
acti3idad no es completo & la capacidad transmisora ner3iosa Dsin;pticaE es a#n relati3a0
c2 +i$ilia. -a :RA integra & 6facilita7 los impulsos sensoriales & de asociaci2n, manteniendo
el estado de e4citaci2n de la corteza ,ue predomina sobre las funciones subcorticales, as
como los impulsos de los sentidos e4ternos por sobre los internos0 -a capacidad transmisora
5a aumentado considerablemente0 -a acti3idad subcortical contin#a, aun,ue atenuada, lo
,ue e4plicar; en parte la base de numerosos 5ec5os psicol2gicos como los ensue)os & el
n#cleo de ensue)o0
+ Ta's%o$aci(' de los i$.&lsos
El encfalo presenta distintos ni3eles ,ue ordenamos as9
a2 Centro de $ravedad del circuito. -a :RA, ,ue modula & regula el aporte de impulsos
H1
sensoriales & de asociaci2n, la e4citabilidad de la corteza & los impulsos eferentes de
respuesta, de un modo in especfico0
b2 Coordinador de est,mulos. -a corteza ,ue opera b;sicamente como localizaci2n de las
funciones motriz e intelectual & la subcorteza ,ue lo 5ace como localizaci2n de las funciones
3egetati3a Dinstinti3aE & emoti3a DconductualE, transforman los impulsos comple.os especficos
& los relaciona elaborando impulsos efectores de respuesta, tambin especficos &
comple.os0
c2 6rocesadores de est,mulos. El tronco cerebral, cerebelo & mesencfalo son n#cleos
ner3iosos de confluencia de impulsos ,ue producen un primer procesamiento simple,
elaborando respuestas aut2nomas refle.as tambin simples0 -as dem;s estructuras
ner3iosas, aparecen b;sicamente, como 3as conecti3as conductoras de impulsos0 Son9 el
tronco & mesencfalo Den sus porciones fibrosasE, el t;lamo & la substancia blanca0 -as 3as
especficas permiten, a ni3el cortical, la percepci2n discriminati3a sensorial Dfunci2n
intelectual propiamente talE, mientras ,ue la :RA tiene funciones relacionadas con los ni3eles
de conciencia, entre ellos el 6despertar7, sin las cuales resultara imposible tal discriminaci2n
sensorial & la producci2n de respuestas efecti3as0
+ Vas e%ee'tes
-os impulsos pro3enientes de los distintos puntos encef;licos pasan tambin por la :RA en su
parte descendente, ,ue los regula & modula seg#n el estado de acti3idad en ,ue se
encuentre0 @tras 3as eferentes estar;n dadas por la 5ip2fisis & el torrente sanguneo & las
fibras directas del 5ipot;lamo como 3;l3ula de cone4i2n del encfalo con el sistema glandular
& el organismo en general, para lle3ar a cabo las respuestas ordenadas en forma coordinada0
a2 Sue'o. En ambos tipos de sue)o Dpasi3o & acti3oE los impulsos eferentes son in5ibidos o
suprimidos por la :RA, en especial cuando comprometen funciones Dmotoras, por e.emploE
,ue modificaran el ni3el0 El encfalo, desde la subcorteza, mantiene latentes las funciones
3egetati3as & b;sicas al ritmo mnimo ,ue corresponde a tal momento de regeneraci2n &
recuperaci2n energtica0
b2 Semisue'o. -a 3ariaci2n eferente m;s notable en este caso, es la correspondiente al
momento del despertar en ,ue el encfalo en3a estmulos ,ue acti3an fuertemente todas las
funciones org;nicas, incrementando el caudal ner3ioso ,ue circula0 (articipan dos
mecanismos ,umicos b;sicos ,ue son la descarga masi3a de adrenalina D,ue en
retroalimentaci2n acti3a el encfalo completo en su capacidad de transmisi2n ner3iosa & a la
:RA en particularE & el cambio en la proporci2n sodio?potasio0
c2 +i$ilia. El 6incendio de corteza7 producido por la :RA en este ni3el, su acci2n 6facilitadora7
& la integraci2n de todas las funciones del sistema ner3ioso central, liberan estmulos en?
cef;licos eferentes ,ue por las 3as descriptas mantendr;n todas las funciones propias de
este estado, e4pres;ndose en la forma conocida por todos los centros0 Como caso particular,
se obser3a ,ue al concentrarse la atenci2n sobre un ob.eto particular, son puestos en
marc5a algunos de estos mecanismos moduladores de la :RA0 El resultado es ,ue, en parte,
el estrec5amiento del campo de presencia en este caso, se debe a ,ue se 6apagan7 algunos
de los estmulos entrantes, antes de alcanzar la corteza0 Como ste, 5a& muc5os otros casos
H*
de control central encef;lico del aporte sensorio DJinestesia, por e.emploE0 8ambin dentro
del sistema de alerta, e4isten ;reas corticales ,ue Dtransformando & coordinando impulsos de
memoriaE emiten impulsos de respuesta ,ue pro3ocan el despertar al desin5ibir a la :RA, pero
sin producir mo3imiento alguno0
+ As.ecto 5&$ico de la $ec;'ica de los 'i)eles <'e&o*o$o'al=
El sistema end2crino regula & coordina las di3ersas funciones del organismo, por medio de
las 5ormonas ,ue las gl;ndulas 3ierten al torrente sanguneo0 -a participaci2n glandular en el
fen2meno de los ni3eles de conciencia est; regulada desde el 5ipot;lamo Dneuro?gl;ndulaE,
localizaci2n encef;lica del centro 3egetati3o0 Gste act#a indirectamente 3a 5ip2fisis & en
casos tales como los de alerta o emergencia, prescinde de sta, en3iando impulsos eferentes
directamente a las gl;ndulas comprometidas en la elaboraci2n de respuestas re,ueridas por
la situaci2n en el medio0 El caso m;s significati3o es el doble circuito de seguridad ,ue
establece con las gl;ndulas suprarrenales en la secreci2n de adrenalina0 Como secundarios
aparecen en el circuito la tiroides Dtiro4inaE & las g2nadas0 Esta relaci2n con el sistema 5or?
monal nos 3a a interesar en cuanto a su participaci2n en la acti3idad encef;lica determinante
de los ni3eles de conciencia0 Consideramos entonces a,uellas sustancias ,ue act#an de un
modo directo sobre las distintas estructuras encef;licas &Ko la capacidad de transmisi2n de
impulsos de las fibras conecti3as0 Atendiendo a estas sustancias en su acci2n como
mediadores sin;pticos, & su grado de concentraci2n en las distintas estructuras encef;licas
obtenemos otro punto de 3ista0 -as modificaciones en el e,uilibrio sodioKpotasio, el ni3el de
az#car en la sangre DinsulinaE, el metabolismo del calcio & las secreciones tiroidea &
paratiroidea entre otras, aparecen como realimentadores ,umicos de ma&or importancia en
la din;mica de los ni3eles de conciencia0 -a cada de la glucosa, del calcio, del potasio & el
agotamiento de la presencia de adrenalina, est;n todos relacionados con marcados
dese,uilibrios funcionales dentro de cada ni3el, & en casos e4tremos producen estrs mental
& emoti3o0 En contraste, su metabolismo e,uilibrado 3a a corresponder tambin a una ade?
cuada integraci2n del traba.o de cada ni3el0 (or otra parte, & como aspectos secundarios, se
obser3a ,ue a cual,uier incremento de la presi2n sangunea corresponde una ma&or
e4citabilidad de la formaci2n reticular & consecuentemente su funci2n acti3adora0
Simult;neamente, concomitan tambin el aumento de ni3el Dacti3aci2n reticular & encef;lica
generalE & el concurso de o4geno, ,ue resulta m;4imo en el momento del despertar0
# Ce'tos
-as 6lla3es de control7 de tipo ner3ioso, se encuentran principalmente en lo ,ue
denominamos aparato cerebro?espinal, ,ue est; compuesto por la masa encef;lica & la
mdula espinal0 Ao se descuida la inter3enci2n endocrina, ,ue en cone4iones como
5ipot;lamo?5ip2fisis, determinan una ntima relaci2n entre ambos sistemas0 Ao obstante, en
este traba.o, se acent#a la acci2n de lo ner3ioso0 Si 3emos a los sentidos con la
caracterstica general de 6traer7 informaci2n de un medio D&a sea e4terno o internoE, los
centros resultan sistemas de respuesta estructurados, aun,ue predomine uno de ellos frente
HC
a un estmulo dado0 As, la ntima cone4i2n emoti3o?3egetati3o?se4ual, 5ar; ,ue, aun,ue
actuando principalmente uno de ellos, se 3er;n comprometidos tambin los otros0 El aspecto
endocrino actuar; sobre todo en los sistemas de respuesta lenta, conser3ando su acti3idad
de modo inercial & manteniendo adem;s un ni3el constante de acti3idad ,ue se mo3ilizar;
aumentando o disminu&endo seg#n la oportunidad & el tipo de respuesta re,uerido & siempre
relacionado con el sistema ner3ioso0 Este #ltimo tendr; caractersticas de respuesta 3eloz &
tender; a romper el e,uilibrio o restablecerlo de modo 3eloz0 Refirindonos &a a los 6centros
de control7, podemos di3idirlos por localizaci2n en tres grupos0 -os de localizaci2n puramente
cortical, los de localizaci2n subcortical & los mi4tos0 As ubicamos al centro intelectual en la
corteza$ al 3egetati3o & al emoti3o en la porci2n subcortical & al motriz & se4ual en ambas0 El
orden de e4posici2n, es el siguiente9 3egetati3o, se4ual, motriz, emoti3o e intelectual0
+ Ce'to )egetati)o
.ran/a. Fesde el punto de 3ista de su acti3idad, filiamos9 regulaci2n de temperatura, del
refle.o de la sed & el 5ambre$ reacciones de defensa & regeneraci2n$ regulaci2n del sistema
digesti3o, respiratorio & circulatorio & acti3idad metab2lica de la funci2n locomoci2n &
reproducci2n0
(r$ano. (rincipalmente 5ipot;lamo0 Se compone de 3arios n#cleos & est; ubicado en el
troncoencfalo, por deba.o del t;lamo0 Mu& cerca, & por deba.o de l est; la 5ip2fisis,
gl;ndula con la ,ue se conecta directamente0
+,as aferentes. 3ransformacion. +,as eferentes
aE =as aferentes9 el 5ipot;lamo recibe desde9 la formaci2n reticular, el 5ipocampo, la
amgdala, el t;lamo, el n#cleo lenticular, el bulbo olfatorio & fibras ner3iosas con impulsos
sensorios0
bE 8ransformaci2n9 como e.emplo tomamos el refle.o del 5acer9 cuando el 5ipot;lamo
registra por intermedio de los osmoceptores & ,uimioceptores, la reducci2n en la
concentraci2n de Cl Aa0 en la sangre produce un aumento de la 5or mona anti?diurtica D>AFE
,ue elaboran los n#cleos supra2pticos 5ipotal;micos & ,ue tambin almacena la neuro5i?
p2fisis0 Al liberarse dic5a 5ormona en el torrente sanguneo, se producen reacciones en el
ri)2n ,ue contribu&en a la retenci2n de aguas0 @tro e.emplo9 al disminuir la concentraci2n de
corticol & corticoesterona en el torrente sanguneo, el 5ipot;lamo estimula la liberaci2n de la
AC8> de la adeno5ip2fisis0 A su 3ez, la AC8> estimula la gl;ndula suprarrenal en la liberaci2n
de a,uellos glucocorticoides0
cE =as eferentes9 en complementaci2n con la 5ip2fisis & a tra3s de sta, por el torrente
sanguneo a la tiroides, corteza suprarrenal & g2nadas0 (or 3a ner3iosa a la mdula supra?
rrenal & por intermedio de las fibras 5ipot;lamorreticulares a la formaci2n reticular del
tegumento & de all a los n#cleos motores del bulbo & a las neuronas motoras medulares0 A la
5ip2fisis desde los n#cleos supra2pticos0
S,ntesis. =emos al centro 3egetati3o b;sicamente como un regulador de las funciones
3itales operando con mecanismos de e,uilibrio & ser3oregulaci2n0
HH
+ Ce'to se2&al
.ran/a0 En cuanto a su acti3idad, referimos el centro se4ual al acto se4ual en s,
correspondindolo como 6carga & descarga70
(r$ano. Son puntos de importancia9 las g2nadas, el centro espinal, la estructura
5ipot;lamo?5ip2fisis & la localizaci2n cortical en el l2bulo occipital0
+,as aferentes. 3ransformaci#n. +,as eferentes0
aE =as de origen t;ctil difundido, ,ue comprende las zonas er2genas & el tacto en general$
bE 3as tambin t;ctiles pero de car;cter concentrado & preciso del aparato genital$ cE 3a ,ue
comprende estmulos de tipo sensoperceptual, mnmicos & de asociaci2n cortico?
subcorticales?cenestsicos0 -as dos primeras en parte conforman el refle.o corto espinal &
adem;s recorren la mdula pasando por el t;lamo & la formaci2n reticular para ir a la corteza0
=as aferentes de tipo endocrino9 tienen ,ue 3er con la producci2n & mantenimiento de un
ni3el constante aun,ue cclico de secreci2n de 5ormonas se4uales ,ue mo3ilizan seg#n
oportunidad0 A,u, la estructura 5ipot;lamo?5ip2fisis?g2nadas Dcon participaci2n de otras
gl;ndulasE como principales elementos secretores0
bE 8ransformaci2n9 es de car;cter comple.o e inter3ienen9 AE un refle.o medular corto$ /E la
acti3idad de motoneuronas medulares ,ue crean refle.os m;s largos, combinados con el
anterior$ CE los entrecruzamientos ner3iosos de ni3el subcortical$ FE las pro&ecciones
corticales & sus intercone4iones0
cE =as eferentes9 a,u se pueden considerar dos posibilidades9 aE el acto se4ual en s$ bE
cuando se produce la fecundaci2n & sigue el proceso de gestaci2n0 A,u consideramos el
primer caso0 (rocedentes de la intercone4i2n c2rtico?subcortical descienden, a tra3s de la
mdula, 5aces del sistema aut2nomo ,ue 3an a e4citar el aparato genital facilitando la reali?
mentaci2n estmulo?transformaci2n?e4citaci2n, producindose simult;neamente un
incremento de la acti3idad, 5asta llegar a un umbral de tolerancia en ,ue se produce la
descarga0
S,ntesis0 <bicamos al centro se4ual operando en los mecanismos de la funci2n
reproducci2n0 Esta acti3idad es en el indi3iduo la e4presi2n del instinto de conser3aci2n de la
especie con sus mecanismos9 acto se4ual, fecundaci2n, gestaci2n & parto0
+ Ce'to $oti/
.ran/a. -a mo3ilidad del indi3iduo en el espacio, ,ue consiste en mo3imientos 3oluntarios e
in3oluntarios actuando el sistema 2seo & el muscular coordinados por & con el sistema
ner3ioso0
(r$ano. El centro motriz ,ue coordina estas acti3idades se encuentra a ni3el de9 aE
corteza, en los l2bulos pre?frontales de la corteza, centro de los mo3imientos 3oluntarios$ bE
mdula espinal, actuando como centro de los mo3imientos in3oluntarios, arcos refle.os cortos
& como la conecti3a entre los receptores & la corteza$ cE cerebelo, ,ue coordina los mo3i ?
mientos De,uilibrioE0
+,as aferentes. 3ransformaci#n. +,as eferentes
En un primer ni3el estudiamos el sistema del refle.o corto0
H"
aE =as aferentes9 del receptor por la fibra sensiti3a al ganglio pre?espinal ,ue act#a como
retensor, a la mdula donde opera la primera transformaci2n0
bE =as eferentes9 de la mdula al ganglio postespinal & por la fibra neuromotora al efector0
En el segundo ni3el, encontramos9 del receptor por 3a aferente a la mdula, de a5 por las
fibras neuromotoras D5aces piramidales & e4trapiramidalesE a la corteza pasando por el
cerebelo0 En las localizaciones corticales sucede la segunda transformaci2n & sale por las
3as eferentes al 5ipot;lamo conectado con la 5ip2fisis, a la mdula & de a5 al efector, en
este caso los m#sculos0
S,ntesis. El centro motriz es un transformador de estmulos sensoriales elctrico?ner3iosos
,ue da respuestas de mo3ilidad al indi3iduo para la adaptaci2n a su medio & su super?
3i3encia0
+ Ce'to e$oti)o
.ran/a. Corresponde a lo ,ue 5abitualmente reconocemos como sentimientos, estados de
;nimo, pasi2n Dcon su implicancia motrizE e intuici2n0 1nter3iene como el 6gusto7 o 6disgusto7
,ue puede acompa)ar una acti3idad cual,uiera0
(r$ano. -a acti3idad principal la filiamos en el centro lmbico, ,ue se ubica en el diencfalo
o rinencfalo & ,ue est; compuesto por9 el septum Dn#cleos septales del 5ipot;lamoE, los
n#cleos anteriores del t;lamo, la circun3oluci2n del 5ipocampo, la parte anterior del
5ipocampo & la amgdala0
+,as aferentes. 3ransformaci#n. +,as eferentes
aE =as aferentes9 las principales 3as aferentes son9 la 3a olfati3a ,ue se conecta
directamente con la amgdala & las fibras sensorias ,ue llegan al centro lmbico a tra3s de la
formaci2n reticular0 8ambin fibras pro3enientes de la corteza, l2bulo frontal & temporal & el
5ipocampo, llegan a la amgdala0 Fel bulbo olfatorio una de sus ramas 3a tambin al septum0
bE 8ransformaci2n9 los estmulos aferentes DimpulsosE producen modificaciones
,uimioelctricas en el centro lmbico ,ue tienen como respuesta una inmediata modificaci2n
3iscerosom;tica, Drelaci2n estructural con el 5ipot;lamoE, inclu&endo las ;reas corticales0 -a
acti3idad del centro lmbico integra a su 3ez una e4presi2n estructural emoti3o?3egetati3o?
se4ual0
cE =as eferentes9 estas modificaciones se e4presan no s2lo internamente a ni3el
,uimioelctrico & 5ormonal, sino ,ue tambin modifican la acti3idad conductual del su.eto0 <n
elemento ,ue e4presa claramente esto es el motriz0 Adem;s, desde el centro lmbico, se
pro&ectan fibras por el 5ipot;lamo ,ue son en3iadas a los centros aut2nomos bulbares & a la
formaci2n reticular del tallo cerebral & de a,u por las motoneuronas som;ticas, se iner3an
los 2rganos correspondientes como tambin los m#sculos0
S,ntesis. A la acti3idad del centro emoti3o se la puede definir como 6sinttica70 1ntegrando
no s2lo su ;rea especfica, con caractersticas neuro5ormonales propias, sino adem;s
elementos de lo 3egetati3o & del se4o0 Su localizaci2n & cone4i2n Dt;lamo?5ipot;lamo?
formaci2n reticularE nos permite comprender su acti3idad difundida a#n en casos de
caractersticas 6no emoti3as7, & su acci2n prolongada m;s all; del impulso inicial0
H%
+ Ce'to i'telect&al
.ran/a. -as acti3idades de aprendiza.e en general, la relaci2n de datos, la elaboraci2n de
respuestas, Dm;s all; de la respuesta reacti3aE, la relaci2n de estmulos de di3ersos
orgenes0
(r$ano. -ocalizamos este centro en la corteza cerebral, constituida por sustancia gris0 Se
di3ide 5abitualmente en tres capas de dentro 5acia afuera9 ar,uicorte4 Des la capa filo?
genticamente m;s antiguaE$ paleocorte4 Des la capa intermediaE$ neocorte4 Des la capa m;s
recienteE0 A su 3ez, superficialmente se di3ide en correspondencia con los cuatro l2bulos
cerebrales9 frontal, en la parte anterior$ parietal, en la parte superior media$ temporal, en la
parte inferior media$ & occipital, en la parte posterior0
+,as aferentes. 3ransformaci#n. +,as eferentes
aE =as aferentes9 las principales 3as aferentes son las ,ue componen las 3as sensiti3as &
son aferentes de lo ,ue se denomina corteza sens2rea ,ue predomina en el l2bulo parietal &
occipital & en menor grado en el temporal & frontal0 Son aferentes9 el t;lamo, el 5ipocampo, el
5ipot;lamo, la formaci2n reticular & el cerebelo0
bE 8ransformaci2n9 de este punto nos damos una idea al 3er las intercone4iones corticales0
A grandes rasgos encontramos una de las funciones comple.as en el l2bulo parietal con el
caso de la estereognosis Dreconocimiento t;ctil sin la 3isi2nE, en ,ue se re,uiere de una
adecuada recepci2n del estmulo Dtransmisi2nE$ esta informaci2n es sintetizada & comparada
con 5uellas mnmicas sensoriales similares anteriores para as reconocer el ob.eto dado0
cE =as eferentes9 adem;s de las cone4iones intercorticales las 3as eferentes se dirigen en
general a la subcorteza & principalmente al n#cleo caudado$ a la protuberancia & cerebelo$ al
mesencfalo$ al t;lamo$ a la formaci2n reticular & a los cuerpos mamilares D5ipot;lamoE0
S,ntesis. Ad3ertimos en este centro una especializaci2n m;4ima en el 5ombre respecto al
resto de los mamferos & de otras especies0 Su funci2n principal de asociaci2n & elaboraci2n,
.unto con la caracterstica de diferir su respuesta ante el estmulo, parecen dar una idea
general de este centro0
H!
PSICOLOGA II
Este es un resumen realizado por los asistentes a las e5plicaciones %ue Silo dio en 0as 6almas
de Canarias, Espa'a, a mediados de a$osto de 1977. !%u, se conservan al$unos pasa/es %ue
respetan el estilo colo%uial de los desarrollos - esto marca una importante diferencia con
6sicolo$,a 8. 6or otra parte, en este traba/o se retoma la tem*tica de a%uellos apuntes
reenfoc*ndolos a la luz de las teor,as de los impulsos - del espacio de representaci#n.
H'
LAS TRES VAS DE LA E>PERIENCIA ?U"ANA7 SENSACIN, I"AGEN @ RECUERDOA
-a e4periencia personal surge por la sensaci2n, por la imaginaci2n & por el recuerdo0 Fesde
luego ,ue tambin podemos reconocer sensaciones ilusorias, im;genes ilusorias & recuerdos
ilusorios0 A#n el &o se articula merced a la sensaci2n, la imagen & el recuerdo0 V cuando el
&o se percibe a s mismo, tambin traba.a con estas 3as, sean 3erdaderas o ilusorias0 Se
reconocen las mismas 3as para toda operaci2n posible de la mente0 En estas 3as
cual,uiera admite la e4istencia de errores, la e4istencia de ilusiones, pero es m;s difcil
admitir la ilusi2n del &o, aun,ue tal cosa es tambin comprobable & demostrable0
-as tres 3as del sufrimiento & a,uello ,ue registra el sufrimiento, son para nosotros temas
de especial inters0 E4aminaremos pues la sensaci2n, la imagen & el recuerdo & tambin
a,uello ,ue registra & opera con ese material, a lo cual se le llama 6conciencia7 Do
6coordinador7E & ,ue a 3eces es identificado con el &o0 Estudiaremos las tres 3as por las ,ue
llega el sufrimiento & estudiaremos tambin a la conciencia ,ue registra el sufrimiento0
(or 3a de la sensaci2n, de la imaginaci2n & del recuerdo, se e4perimenta dolor0 >a& 6algo7
,ue e4perimenta este dolor0 Este 6algo7 ,ue lo e4perimenta, es identificado como una entidad
,ue, aparentemente, tiene unidad0 Esta unidad ,ue registra el dolor, est; dada b;sicamente
por una suerte de memoria0 -a e4periencia del dolor es cote.ada con e4periencias anteriores0
Sin memoria no 5a& cote.o, no 5a& comparaci2n de e4periencias0
-as sensaciones dolorosas son cote.adas con sensaciones dolorosas anteriores0 (ero algo
m;s9 las sensaciones dolorosas son pro&ectadas tambin, son consideradas en un tiempo
,ue no es el actual, en un tiempo futuro0 Si se recuerdan las sensaciones dolorosas o si se
imaginan las sensaciones dolorosas, de este recordar & de este imaginar tambin se tiene
sensaci2n0 Ao podra la memoria pro3ocar dolor, no podra la imaginaci2n pro3ocar dolor si
de la memoria & de la imaginaci2n no se tu3iera tambin sensaci2n0 Ao s2lo por la 3a de la
sensaci2n primaria directa se tiene registro, sino ,ue tambin por 3a de la memoria se tiene
registro, se tiene sensaci2n0 V por 3a de la imaginaci2n se tiene sensaci2n0 -a sensaci2n
entonces in3ade el campo de la memoria, in3ade el campo de la imaginaci2n0 -a sensaci2n
cubre todas las posibilidades de esta estructura ,ue e4perimenta el dolor0 8odo est;
traba.ando con sensaci2n & con algo ,ue e4perimenta, con algo ,ue registra esta sensaci2n0
Se llame &a m;s detalladamente sensaci2n propiamente tal, se llame memoria, se llame
imaginaci2n, siempre la sensaci2n est; a la base$ la detecci2n de un estmulo est; a la base
& algo ,ue registra ese estmulo est; en el otro punto, en el otro e4tremo de esa relaci2n0
Entre un estmulo & algo ,ue registra ese estmulo, 3amos a tener configurada esa primera
estructura0 V parece ,ue esa estructura 3a a mo3erse, tratando de e3itar esos estmulos do?
lorosos0 Estmulos ,ue llegan & ,ue son detectados$ estmulos ,ue son almacenados$ nue3as
situaciones ,ue se presentan & acci2n de esa estructura para e3itar esos nue3os estmulos
,ue est;n relacionados con datos anteriores0 Estmulo ,ue llega a un punto ,ue recibe ese
estmulo & desde ese punto, respuesta al estmulo0 Si el estmulo ,ue llega a ese punto es
doloroso, la respuesta tiende a modificar ese estmulo0 Si el estmulo ,ue llega a ese punto
no es doloroso sino ,ue se e4perimenta como placentero, la respuesta tiende a 5acer
H
permanecer ese estmulo0 Es como si el dolor ,uisiera el instante & el placer ,uisiera
eternidad0 Es como si 5ubiera, con esto del dolor & del placer, un problema de tiempos para
a,uel punto ,ue lo registra0 Se trate de estmulos dolorosos o placenteros esos estmulos se
almacenan, se guardan en ese aparato regulador de tiempo ,ue nosotros llamamos
6memoria70 A estos estmulos ,ue llegan, nosotros les llamamos 6sensaciones7, pero esos
estmulos ,ue llegan, llegan no s2lo de lo ,ue podramos llamar 6mundo e4terno7 al centro de
registro, sino tambin llegan del mismo 6mundo interno7 al aparato de registro0 Va 5emos
3isto ,ue se puede recordar lo doloroso, se puede recordar lo placentero0 Va 5emos 3isto
,ue se puede imaginar lo doloroso, se puede imaginar lo placentero0 V esto de recordar & de
imaginar, no est; ligado a la sensaci2n e4terna tan estrec5amente como las otras
sensaciones primarias directas0
El es,uema es simple9 un estmulo ,ue llega, una respuesta ,ue se da0 (ero no
simplifi,uemos tanto como para considerar a los estmulos ,ue llegan como pertenecientes
e4clusi3amente al mundo e4terno de esa estructura0 Si tambin 5a& estmulos en el mundo
interno de esa estructura, tambin debe 5aber respuestas en el mundo interno de esa
estructura0 -a sensaci2n en general, tiene ,ue 3er con el registro, con lo ,ue llega a la
estructura0 -a imaginaci2n, en cambio, tiene ,ue 3er con lo ,ue esa estructura 5ace para
acercarse al estmulo si fuera placentero o ale.arse del estmulo si fuera doloroso0 Va en esa
imagen est; planteada la acti3idad frente a los estmulos ,ue llegan a esa estructura0 En su
momento, 3eremos m;s detenidamente esto de la funci2n con ,ue cumple la imagen0
-a memoria, en la medida en ,ue entrega datos placenteros o dolorosos, mo3iliza tambin
a la imaginaci2n & esta imaginaci2n mo3iliza a esa estructura en una direcci2n o en otra0
Estamos contando con un estmulo ,ue llega, una estructura ,ue recibe ese estmulo & una
respuesta ,ue da esa estructura0 Este es un es,uema mu& simple9 estmulo?aparato de
recepci2n?centro de respuesta0
El centro de respuesta 5ace ,ue frente al estmulo se mo3ilice esa estructura, no en
cual,uier direcci2n sino en una direcci2n m;s o menos precisa, & reconocemos distintas
acti3idades para responder a esos estmulos, distintas direcciones, distintas posibilidades de
respuesta0 Fistinguimos pues entre distintos centros posibles para dar respuestas posibles a
distinto tipo de estimulaci2n0 Fesde luego ,ue todos estos centros de respuesta 3an a estar
mo3idos en su base por el dolor & por el placer, pero en la acti3idad se 3an a manifestar las
respuestas de distinto modo seg#n ,ue act#e un centro u otro0 A este mundo de estmulos
,ue llega le 3amos a llamar el 6mundo de la sensaci2n70 A esto ,ue se e4presa 5acia el mun?
do de la sensaci2n le 3amos a llamar 6respuesta7 Dlo ,ue responde al mundo de la sensaci2n,
ser; llamado 6centro de respuesta7E0 Como las respuestas son numerosas & diferenciadas &
cada sistema de respuesta tiene su rango propio, 3amos a distinguir di3ersos centros de
respuesta0
A toda esta estructura ,ue engloba el registro de la sensaci2n & la respuesta a esas
sensaciones ,ue llegan, a toda esta estructura ,ue se manifiesta la 3amos a llamar
6comportamiento70 V 3amos a obser3ar ,ue este comportamiento no se mani fiesta de una
manera constante, sino ,ue sufre numerosas 3ariaciones seg#n el estado en ,ue se
encuentre esa estructura, seg#n el momento en ,ue se encuentre esa estructura0 >a& mo?
"+
mentos en ,ue esa estructura percibe con m;s nitidez el estmulo doloroso0 >a& momentos
en ,ue parece no percibirlo en absoluto0 >a& momentos en ,ue esa estructura parece ,ue
estu3iera desconectada de esas sensaciones, ,ue no tu3iera registro de las sensaciones
dolorosas0 Esto de registrar con ma&or o menor intensidad las sensaciones ,ue llegan & esto
de lanzar respuestas con ma&or o menor intensidad a esos estmulos ,ue llegan, 3a a
depender del estado general de la estructura0 A ese estado lo llamaremos genricamente
6ni3el de traba.o7 de esa estructura0 Este ni3el, seg#n se est en un momento o en otro de su
proceso, 3a a permitir ,ue se den respuestas m;s aceleradas, m;s intensas, respuestas
menos aceleradas, respuestas apagadas0
=amos a ponernos a re3isar nuestros es,uemas0
1
Ao se e4plica muc5o cuando se dice ,ue el ser 5umano 5ace determinadas cosas para
satisfacer sus necesidades0 El ser 5umano 5ace determi nadas cosas para e3itar el dolor0 -o
,ue sucede es ,ue tales necesidades si no son satisfec5as pro3ocan dolor0 (ero no es ,ue
alguien se mue3a por una idea abstracta de satisfacer sus necesidades0 Si alguien se mue3e
es por el registro del dolor0 Estas cosas suelen confundirse bastante & parece ,ue estas
necesidades primarias, si no se satisfacen, son las ,ue dan ma&or dolor0 Es tan dolorosa la
sensaci2n de 5ambre como otros tipos de sensaciones ,ue, si no se satisfacen, 3an
pro3ocando una tensi2n cada 3ez ma&or0 (or e.emplo, si a un ser 5umano se le 3iolenta o
,uema alguna parte de su cuerpo, e4perimenta dolor &, por cierto, trata de dar respuestas a
este dolor para ,ue cese0 Esta es una necesidad tan grande como la de alimentarse, como la
de comer, esto de 5acer algo para e3itar ,ue se intensifi,ue la sensaci2n dolorosa0 En este
caso, este ser 5umano 3a a tratar de 5uir de a,uello ,ue ponga en peligro la estructura de su
cuerpo0 A 3eces, alguien tiene registros dolorosos de 5ambre & no tiene 5ambre0 (iensa en el
5ambre ,ue podra tener, piensa en el 5ambre ,ue podra tener otro & el 5ambre ,ue podra
tener otro le da a l un registro doloroso, pero R,u registro doloroso le daS, Racaso un
registro doloroso fsicoS Ao e4actamente0 El puede recordar el 5ambre, l est; 5ablando del
dolor del 5ambre, pero l no registra el dolor del 5ambre, l registra otro tipo de dolor0 V ese
registro ,ue tiene del dolor, lo puede mo3ilizar enormemente0
(or 3a de la imagen, por 3a del recuerdo, l puede e4perimentar tambin una gama
importante de dolores & tambin de placeres0 El sabe ,ue aliment;ndose, satisfaciendo sus
necesidades inmediatas, se produce esa particular distensi2n en su estructura0 V el sabe ,ue
es interesante repetir esa distensi2n cada 3ez ,ue esa tensi2n aumenta0 Se aficiona a
determinadas formas de alimentaci2n, se 5abit#a a ciertas e4periencias rela.adoras de
tensiones0
El estudio de los centros permite diferenciar acti3idades ,ue el ser 5umano realiza,
tratando primariamente de satisfacer sus necesidades0 (or otra parte, los ni3eles de
conciencia e4plican la 3ariaci2n de a,uellas acti3idades conforme toda la estructura est
actuando 3iglicamente, en semisue)o, o en sue)o0
V 3amos a obser3ar en esta estructura, un comportamiento ,ue es la forma en ,ue sta se
3a a e4presar frente a los estmulos & seg#n est operando un determinado ni3el de
conciencia0
"1
LA ESPECIALIBACIN DE LAS RESPUESTAS ,RENTE A LOS EST"ULOS E>TERNOS E INTERNOSA LOS
CENTROSA
Con la idea de 6centro7 se engloba el traba.o de diferentes puntos fsicos, a 3eces mu&
separados entre s0 Es decir, ,ue un centro de respuesta resulta de una relaci2n entre
distintos puntos del cuerpo0 Si 5ablamos del centro del mo3imiento ad3ertimos ,ue no est;
ubicado en un lugar fsico preciso sino ,ue corresponde a la acci2n de muc5os puntos
corporales0 V lo mismo 3a a pasar con operaciones m;s comple.as ,ue las simples
operaciones de respuesta del cuerpo0 Cuando se 5abla de las emociones en el ser 5umano,
da la impresi2n de ,ue 5ubiera un punto desde el cual se mane.aran todas las emociones0 V
eso no es as0 >a& numerosos puntos ,ue son los ,ue al traba.ar coordinadamente, pro3ocan
esa respuesta ,ue 3amos a llamar 6emoti3a70
As pues, los aparatos ,ue controlan la salida de los impulsos 5acia el mundo de la
respuesta, son los ,ue conocemos como 6centros70 El mecanismo de estmulo & respuesta
refle.a se 3a comple.ificando 5asta ,ue la respuesta se 5ace diferida & 3an inter3iniendo
circuitos de coordinaci2n capaces de canalizar las respuestas, precisamente, por distintos
centros0 As es ,ue la respuesta diferida 5a 5ec5o numerosos recorridos antes de efectuarse
5acia el mundo e4terno0
Fiferenciamos entre un estmulo ,ue puede llegar desde los sentidos a la conciencia, del
impulso ,ue puede llegar desde la memoria0 En este segundo caso se 3erifican numerosas
operaciones & de acuerdo al ni3el de la se)al elaborada en la conciencia, se selecciona la
salida por un centro u otro0 E.emplificando0 Famos un golpe en una parte de la pierna, en la
rodilla, & la pierna se mue3e sin necesidad de ,ue ese estmulo pase por los complicados
mecanismos de conciencia ,ue elaboran finalmente su se)al en forma de imagen, imagen
,ue 3a buscando el ni3el correspondiente en el sistema de representaci2n & de a5 act#a
sobre el centro adecuado para 3olcar la respuesta al mundo0 Es cierto ,ue en la respuesta
refle.a, casi simult;neamente con ella, se configura una imagen, pero el estmulo 5a pasado
limpiamente desde el aparato de recepci2n al centro0 8omando a5ora la se)al ,ue se
desdobl2 como imagen se puede seguir su transformaci2n 5asta llegar como impulso a la
memoria, all arc5i3arse & 3ol3er al mecanismo de coordinaci2n en el ,ue se elabora una
nue3a imagen & aun,ue el estmulo 5a&a desaparecido &a Dcuando se efectu2 la respuesta
refle.aE, desde la memoria se puede seguir en3iando informaci2n, manteniendo una imagen
,ue, a su 3ez, refuerza la acti3idad del centro de salida0
-os centros traba.an estructurados entre s & con registros propios Dal par del registro
general ,ue tiene el coordinadorE, por la informaci2n ,ue llega desde los sentidos internos en
el momento de accionar en el medio & tambin por las cone4iones entre los centros & el
coordinador0 8ambin se tiene conciencia de lo ,ue 3a pasando con la acti3idad de los
centros, por cuanto los centros al efectuar traba.os de respuesta tambin dan se)al interna al
aparato de sensaci2n0 As pues, los centros pueden seguir dando se)al de respuesta$
pueden detener esa se)al de respuesta$ la se)al en cuesti2n ,ue llega a los centros puede
correrse & buscar otro canal, etctera, gracias a ,ue en la misma salida 5a& una 3uelta de la
se)al 5acia un aparato interno ,ue registra lo ,ue est; pasando con la respuesta0 As pues,
si lanzo mi mano en una direcci2n, esta mano podra seguir de largo$ podra no llegar al
"*
ob.eto$ podra cometer numerosos errores si es ,ue de este mo3imiento no fuera teniendo
tambin sensaci2n interna, al par ,ue 3o& teniendo sensaci2n por los otros sentidos ,ue 3an
registrando las di3ersas operaciones0 A5ora, si tu3iera ,ue empu.ar delicadamente este libro
,ue est; delante de m sobre la mesa tendra ,ue regular el impulso de mi mano por,ue si
me e,ui3ocara en esto, el libro podra caer al suelo0 Es m;s, la resistencia ,ue este libro me
presenta me indica cuanta presi2n tengo ,ue e.ercer & a esto lo 3o& sabiendo gracias a la
respuesta0 Es decir, la acci2n motriz ,ue desarrollo sobre el libro encuentra una determinada
resistencia de la cual tengo sensaci2n interna, gracias a esa sensaci2n interna 3o& regulando
la acti3idad0 As es ,ue se tiene sensaci2n de la acti3idad de los centros de respuesta0
El centro ve$etativo es la base del psi,uismo en el ,ue se acti3an los instintos de
conser3aci2n indi3idual & de la especie & ,ue e4citados por se)ales correspondientes de
dolor & placer se mo3ilizan en defensa & e4pansi2n de la estructura total0 Fe tales instintos no
tengo registro sino por determinadas se)ales0 8ales instintos se manifiestan fuertemente en
el momento en ,ue se compromete una parte o la totalidad de la estructura0 8ambin el
centro 3egetati3o se mo3iliza por im;genes, pero im;genes de registro cenestsico0 V estas
im;genes 3ienen promo3idas por el estado de sue)o o de fatiga, por e.emplo0 Se tiene
registro cenestsico de este estado, se tiene registro cenestsico de lo ,ue luego se 3a a
con3ertir en sensaci2n de 5ambre$ se tiene registro del refle.o del se4o0 El registro
cenestsico aumenta en caso de enfermedad, pero tambin en caso de ausencia de
sensaciones e4ternas0 Este centro da respuestas compensadoras, e,uilibradoras, a esos
impulsos cenestsicos ,ue 3an llegando de distintas partes de la estructura0 A#n cuando la
se)al sensorial 3a&a al centro 3egetati3o & d respuesta, esa se)al puede actuar tambin
sobre la memoria & de memoria llegar a coordinaci2n & tener conciencia de esas se)ales0
(ero no es la conciencia de esas se)ales la ,ue mo3iliza la respuesta del centro 3egetati3o0
El centro se5ual es el colector & distribuidor energtico principal ,ue opera por
concentraci2n & difusi2n alternadas, con aptitud para mo3ilizar la energa en forma localizada
o en forma difundida0 Su traba.o es 3oluntario & tambin in3oluntario0 V pasa un poco como
con el centro 3egetati3o, del cual a su 3ez es una especializaci2n, la especializaci2n m;s
inmediata0 -a tensi2n en este centro da fuertes registros cenestsicos & desde l se
distribu&e la energa al resto de los centros0 -a disminuci2n de la tensi2n en el centro se4ual
se produce por descargas propias de este centro, por descargas a tra3s de los dem;s
centros & por transmisi2n de se)al a la conciencia ,ue la con3ierte en imagen0 8ambin
puede colectar tensiones del cuerpo & de los otros centros &a ,ue est; fuertemente ligado al
aparato 3egetati3o, el cual toma las se)ales de todos los impulsos cenestsicos0 -a
estructura 3egetati3o?se4ual, es la base a partir de la cual se organizan todos los centros &,
por tanto, todo el sistema de respuestas0 V esto es as por,ue a,uellos est;n ligados
directamente a los instintos de conser3aci2n indi3idual & de conser3aci2n de la especie0 Esta
base instinti3a es la ,ue nutre el funcionamiento de todos los otros sistemas de respuesta0
:allando esta base de respuestas sobre la ,ue se asientan los otros aparatos de respuesta,
se registrar;n perturbaciones en toda la cadena de respuestas0
El centro motriz act#a como regulador de los refle.os e4ternos & de los 5;bitos del
mo3imiento0 (ermite el desplazamiento del cuerpo en el espacio traba.ando con tensiones &
"C
rela.aciones0
El centro emotivo es el regulador & sintetizador de respuestas situacionales mediante su
traba.o de ad5esi2n o rec5azo0 Fe ese traba.o del centro emoti3o se registra esta particular
aptitud del psi,uismo para e4perimentar las sensaciones de acercarse a lo placentero o de
ale.arse de lo doloroso, sin ,ue por esto el cuerpo necesariamente act#e0 V puede suceder
,ue no e4ista referencia ob.etal e4terna & sin embargo se e4perimente la emoci2n del
rec5azo o el estado de ad5erencia, por,ue se tratara de ob.etos de la propia representaci2n
,ue pro3ocan Dpor el surgimiento de im;genesE, disparos del centro emoti3o0 E.emplificando,
no 5abra ,ue 5uir, &a ,ue no e4iste peligro ob.etal, sin embargo se est; 5u&endo del
6peligro7 de la propia representaci2n0
El centro intelectual responde a impulsos de los mecanismos de conciencia conocidos
como abstracci2n, clasificaci2n, asociaci2n, etctera0 8raba.a por selecci2n o confusi2n de
im;genes, en una gama ,ue 3a desde las ideas a los distintos tipos de imaginaci2n, dirigida
o di3agatoria, pudiendo elaborar formas de respuesta como im;genes simb2licas, sgnicas &
aleg2ricas0 Aun,ue stas parecen abstractas e 6inmateriales7 de ellas se tiene registro
sensorial interno & se las puede recordar, seguir su transformaci2n en una secuencia &
registrar sensaciones de acierto o error0
E4isten diferencias de 3elocidad en el dictado de respuestas al medio0 8al 3elocidad es
proporcional a la comple.idad del centro0 Mientras el intelecto elabora una respuesta lenta, la
emoci2n & la motricidad lo 5acen con m;s 3elocidad, siendo la 3elocidad interna del
funcionamiento 3egetati3o & del se4o, considerablemente ma&or a la 3elocidad de los otros
centros0
El funcionamiento de los centros es estructural. Esto se registra por las concomitancias en
los otros centros cuando uno est; actuando como primario0 Al traba.o intelectual lo acom?
pa)a un tono emoti3o, por e.emplo cierto agrado por el estudio ,ue se est; efectuando & ,ue
a&uda a mantenerse en el traba.o0 Mientras, en este caso, la motricidad se reduce al mnimo0
As es ,ue al traba.ar el centro de respuesta intelectual, el mantenimiento de la carga lo 5ace
la emoti3idad pero en desmedro del centro contiguo ,ue es el motriz & ,ue tiende a
inmo3ilizarse a medida ,ue se acent#a el inters intelectual0 Si se tratara de la recomposici2n
3egetati3a por enfermedad, el su.eto e4perimentara fatiga o debilidad & toda la energa ira a
la recuperaci2n del cuerpo0 8al centro traba.ara plenamente para dar respuestas internas
e,uilibradoras & la acti3idad de los otros centros se reducira al mnimo0
-os centros pueden traba.ar en disfunci2n, lo ,ue ocasiona tambin errores de respuesta0
-as contradicciones en el traba.o entre centros surgen cuando las respuestas no se
organizan estructuradamente & los centros disparan acti3idad en direcciones opuestas entre
s0
Estos centros ,ue 3amos separando para su me.or comprensi2n en realidad est;n
traba.ando en estructura circulando entre ellos energa psicofsica o, m;s simplemente,
energa ner3iosa0 En general, cuando la acti3idad aumenta en unos centros, disminu&e en
otros0 Es como si siempre traba.;ramos con una determinada carga0 V entonces, con esa
misma cantidad de carga, cuando unos traba.an m;s los otros tendr;n ,ue traba.ar menos0
Cuando alguien corre el centro motriz traba.a m;4imamente, pero el centro 3egetati3o debe
"H
regular funciones internas0 -a emoti3idad puede incluso ser el moti3o de esa carrera, de esa
persona ,ue corre0 V el corredor, por #ltimo, puede estar 5aciendo operaciones intelectuales0
E.emplifi,uemos9 est; corriendo por,ue alguien lo persigue & mientras corre est; buscando
por donde deslizarse con ma&or facilidad, est; buscando el modo de escapar de a,uella
cosa amenazante ,ue 3a tras l0 As es ,ue son muc5as las cosas ,ue se podran 5acer
mientras se corre0 -o m;s ponderable, en este caso, es la acti3idad motriz0 -a energa en el
intelecto disminu&e cada 3ez ,ue el centro motriz se pone en marc5a0 En nuestro e.emplo, es
bastante difcil andar corriendo mientras a uno le persiguen & 5acer c;lculos matem;ticos si ?
mult;neamente0 Algo pasa en el intelecto mientras se est; mo3ilizando el centro motriz, pero
eso no ,uiere decir ,ue desaparezca su acti3idad0 En el se4o pr;cticamente esa energa est;
anulada & en la emoti3idad esa energa act#a pero de un modo 3ariable de acuerdo a la in?
citaci2n ,ue 5a puesto en marc5a esa carrera0 Si una persona efect#a comple.as
operaciones matem;ticas, su centro 3egetati3o tender; a a,uietarse0 @ bien se a,uieta el
centro 3egetati3o o bien se de.an de 5acer operaciones intelectuales0
8odas estas consideraciones tienen importancia pr;ctica por,ue e4plican ,ue la
sobreacti3idad de un centro disminu&e la acti3idad de los otros centros, particularmente de
los centros ,ue llamamos contiguos0
>emos dado un orden a los centros 5ablando del intelectual, el emoti3o, el motriz, el se4ual
& el 3egetati3o0 Consideramos contiguos a los centros ,ue en ese orden est;n lateralmente
colocados frente al centro dado0 Fecamos ,ue la sobreacti3idad de un centro disminu&e la
acti3idad de los otros, particularmente la acti3idad de los centros contiguos0 Esto #ltimo
permite comprender, por e.emplo, ,ue los blo,ueos emoti3os o las sobrecargas se4uales
puedan modificarse desde una determinada acti3idad del centro motriz0 Ese centro motriz
act#a 6cat;rticamente7 Des la primera 3ez ,ue 3amos a usar esa palabra, ,ue luego usaremos
muc5oE, descargando tensiones0 8ambin e4plica ,ue la acti3idad negati3a del centro
emoti3o, por e.emplo la depresi2n D,ue no es una sobrecarga sino lo contrarioE, 5ace
disminuir la carga intelectual & 5ace disminuir tambin la carga motriz0 V una carga positi3a
en el mismo centro, el entusiasmo por e.emplo Da diferencia de la depresi2nE, puede rebasar
el centro emoti3o & producir sobrecarga en los contiguos9 sobrecarga intelectual & sobrecarga
motriz0
Es claro ,ue cuando un centro se desborda & da energa tambin a otros lo est; 5aciendo
en desmedro de alg#n otro centro, por,ue la economa energtica del con.unto es m;s o me?
nos constante0 As ,ue de pronto un centro se desborda, 6se llena de entusiasmo7, empieza a
lanzar energa a sus centros contiguos, pero alguien est; perdiendo en eso0 Al final termina
por descargarse ese centro al cual se le est; succionando toda la energa & de la cual
usufruct#an los dem;s0 Ese centro termina por descargarse & esta descarga empieza a
in3adir a los otros centros 5asta ,ue, finalmente, todos ellos se descargan0 En ese sentido, si
tu3iramos ,ue 5ablar de un centro ,ue da energa a toda la ma,uinaria, 5ablaramos del
centro 3egetati3o0
El centro se4ual es un colector importante de la energa psicofsica0 El 3a a ponderar la
acti3idad de todos los otros centros influ&endo en ellos de un modo manifiesto o t;cito0 (or lo
tanto, estar; incluido 5asta en las acti3idades superiores de la conciencia, en las acti3idades
""
m;s abstractas0 V 5ar; ,ue esa conciencia bus,ue en una u otra direcci2n abstracta pero
e4perimentando un especial gusto o un especial disgusto por esas direcciones0
1ndependientemente de los estmulos ,ue 3an llegando del mundo e4terno, los centros
traba.an con un cicla.e caracterstico0 Cuando los estmulos llegan, el ritmo normal ,ue tiene
un centro se 3e modificado pero luego retoma su ni3el de traba.o con el ritmo ,ue le es
propio0 Estos ciclos & ritmos son diferentes & producen ciertas repeticiones caractersticas0
Reconocemos los ciclos respiratorios, los ciclos circulatorios, los ciclos digesti3os0
(ertenecen al mismo centro, pero no es ,ue el centro 3egetati3o tenga un solo ritmo sino ,ue
en ese centro se 3erifican distintas acti3idades & cada una de ellas tiene distinto ritmo0 A ese
tipo de ritmos, como los ,ue 5emos mencionado, se los conoce como ciclos cortos0 As
mismo, e4isten ciclos diarios & otros de ma&or amplitud0 >a& ciclos de etapa biol2gica0 El
traba.o cotidiano, por e.emplo, est; organizado de acuerdo a edades & es inadecuado poner
a un ni)o de cinco a)os, o a un se)or de '+, en acti3idades propias de personas .23enes
adultas0
Febemos agregar, por #ltimo, ,ue la acti3idad de los centros se registra en ciertos puntos
del cuerpo aun,ue esos puntos no sean los centros0 El registro del centro 3egetati3o, por
e.emplo, es un registro corporal interno, difuso0 Cuando uno siente su cuerpo lo e4perimenta
de modo difuso & no s2lo en una parte o zona precisa0 El registro del se4o se e4perimenta en
el ple4o se4ual0 El registro de algunas emociones se 3erifica en el ple4o cardaco & en la
zona respiratoria0 El traba.o intelectual se e4perimenta en la cabeza D6se piensa con la
cabeza7, se diceE0 V no se debe confundir a,uello ,ue mo3iliza las acti3idades, con el registro
de esas acti3idades0 -o ,ue mo3iliza acti3idades es llamado por nosotros 6centro7 & tiene su
base neuroend2crina dispersa, mientras ,ue el registro de las acti3idades de los centros se
e4perimenta preferentemente en algunos puntos localizados del cuerpo0
NIVELES DE TRA8ACO DE LA CONCIENCIAA ENSUEDOS @ NECLEO DE ENSUEDOA
Recordando el es,uema ,ue planteamos anteriormente, no 5aba m;s ,ue una estructura,
un sistema de estmulos & un centro ,ue daba una respuesta a esos estmulos0 Ese centro
luego se especializaba en distintas fran.as, eran fran.as de acti3idades de respuesta frente a
los estmulos0 V entonces distinguamos distintos centros, pero sabamos tambin ,ue estos
centros 3ariaban en la respuesta no s2lo por 3ariaci2n de estmulos, sino ,ue 3ariaban en la
respuesta por el estado en el cual se encontraban ellos mismos0 A ese estado en el ,ue se
encontraban los centros en un momento dado, le llam;bamos ni3el de traba.o0 Ese ni3el de
traba.o, por lo tanto, iba modulando la acti3idad del centro en sus respuestas0 Si el ni3el de
traba.o era alto, la respuesta 5acia el mundo era m;s eficaz, m;s manifiesta0 Si el ni3el de
traba.o era ba.o, la respuesta 5acia el mundo no era tan eficaz0
En esta estructura encontramos el ni3el de 3igilia ,ue fa3orece la acti3idad 5acia el mundo
e4terno0 (or otra parte, encontramos al sue)o como un ni3el ,ue aparentemente blo,uea la
respuesta al mundo e4terno, a#n cuando los estmulos parecen llegar plenamente al
durmiente0 V 5a& un ni3el intermedio, el de semisue)o, por el cual se transita al conectar &
desconectar con el mundo e4terno0
"%
>ablamos de los ni3eles de traba.o & nos referimos a ellos como la mo3ilidad interna ,ue
tiene la estructura de la conciencia para responder a los estmulos0 Estos ni3eles tienen su
propia din;mica & no se los puede considerar como simples compuertas ,ue se cierran o
abren0 En realidad, mientras se est; traba.ando en un ni3el, en los otros ni3eles sigue
e4istiendo mo3ilidad con energa m;s reducida0 Es decir ,ue si nos encontramos, por
e.emplo, en el ni3el 3iglico, el ni3el de sue)o contin#a traba.ando aun,ue con acti3idad
reducida0 Fe esta suerte, e4isten fuertes presiones de los otros ni3eles frente al ni3el ,ue se
e4presa en ese momento0 Fe este modo, son numerosos los fen2menos propios de la 3igilia
,ue est;n afectados por fen2menos de los otros ni3eles & son numerosos los fen2menos
propios del sue)o ,ue est;n afectados por la acti3idad de los otros ni3eles0 Esto de concebir
a los ni3eles, no como compartimentos estancos sino como un con.unto de potenciales de
traba.o ,ue est;n en din;mica simult;nea, tiene importancia para luego entender fen2menos
,ue llamaremos de 6rebotes7 de contenidos, de 6presi2n7 de contenidos, etctera0
As como e4isten localizaciones neuroendocrinas ,ue regulan las acti3idades de respuesta
del ser 5umano D& a los ,ue englobamos con la designaci2n de 6centros7E, tambin e4isten
localizaciones ,ue regulan a los ni3eles de traba.o de la conciencia0 Efecti3amente, ciertos
puntos en3an se)ales para ,ue se efect#e la acti3idad 3iglica, de semisue)o, o de sue)o0 A
su 3ez, esos puntos ,ue en3an se)al, reciben instrucciones de diferentes partes del cuerpo
antes de ponerse a disparar sus 2rdenes, con lo ,ue resulta un circuito cerrado0 En otras pa?
labras9 cuando el cuerpo necesita del reposo nocturno, suministra datos a ciertos puntos ,ue
comienzan a dar sus se)ales & entonces el ni3el de conciencia ba.a000 Ao ,ueremos
meternos en ninguna de las complicaciones fisiol2gicas o psicofisiol2gicas del caso, sino
mane.arnos en trminos mu& generales0
*
Cuando se 3an acumulando determinadas
sustancias en el cuerpo, o cuando el traba.o cotidiano 5a pro3ocado fatiga en el cuerpo,
estas sustancias & esta fatiga acumuladas dan se)ales, suministran se)ales a un punto ,ue
las colecta0 V este punto ,ue colecta esas se)ales comienza a emitir tambin sus mensa.es
con lo cual el ni3el de conciencia ba.a0 =a ba.ando este ni3el 5asta ,ue el su.eto e4perimenta
sue)o & entra en ese estado de sue)o con lo ,ue comienza la etapa reparadora del circuito0
(or supuesto ,ue no se trata s2lo de reparar al cuerpo con esto de la 6ba.ada7 del ni3el de
conciencia0 -a ba.a del ni3el de conciencia 3a a permitir ,ue se produzcan numerosos
fen2menos comple.os & no s2lo de reparaci2n0 (ero en principio, podemos 3erlo as0 A su
3ez, cuando el descanso 5a 5ec5o su efecto reparador, estos puntos comienzan a en3iar
se)ales al punto de control ,ue a su 3ez emite sus se)ales para ir pro3ocando el despertar0
8ambin, estmulos e4ternos o fuertes estmulos internos pueden disparar el fen2meno &
producirse la subida de ni3el a#n cuando el sue)o no 5a&a cumplido con su efecto reparador0
Esto es bien e3idente0 Auestro su.eto est; reparando, est; descansando, pero una
detonaci2n al lado de sus odos pro3oca el despertar0 As ,ue los ciclos se 3an manifestando,
los ritmos se 3an e4presando en estos ni3eles & tienen su rtmica propia, pero cuando
inter3iene un fen2meno ,ue rompe los lmites de umbral se produce el disparo desde ese
centro de control interno & comienza el despertar fuera de ritmo0
En el nivel de vi$ilia encontramos el me.or despliegue de las acti3idades 5umanas0 -os
mecanismos racionales traba.an plenamente & se tiene direcci2n & control de las acti3idades
"!
de la mente & del cuerpo en el mundo e4terno0
En el nivel de sue'o, en cambio, los mecanismos racionales se 3en mu& disminuidos en su
traba.o & el control de las acti3idades de la mente o del cuerpo es pr;cticamente nulo0 En
momentos, el sue)o es netamente 3egetati3o & sin im;genes$ en momentos el sue)o es
como si estu3iera ba.o el predominio total, absoluto, del centro 3egetati3o & traba.ara sola?
mente esa estructura dando respuestas a estmulos internos0 A5 no 5a& im;genes ,ue
pueblen la pantalla de la conciencia$ se est; en un estado tal ,ue llegan datos internos & se
6responde7 a esos datos tambin internamente & todo esto lo 3a 5aciendo con su
automatismo caracterstico, el centro 3egetati3o0 (ero luego comienza un ciclo de sue)o con
ensue)os, con im;genes, ,ue m;s adelante se 3uel3en a interrumpir comenzando otro
perodo sin ellas0 Esto sucede cada noc5e0 Fe manera ,ue a#n en el ni3el de sue)o, sue)o
profundo, encontramos un estado plenamente 3egetati3o, sin im;genes & un estado en
donde las im;genes aparecen0 8odo esto tiene sus ciclos & ritmos0
Fiferenciamos, por supuesto, entre ni3eles & estados0 -as im;genes del sue)o son mu&
3eloces, tienen fuerte carga afecti3a & sugestionan fuertemente a la conciencia0 El material
de estas im;genes est; tomado de la 3ida diaria aun,ue articulado capric5osamente0 Esto de
6capric5osamente7 se 3er; m;s adelante ,ue no es tan as, &a ,ue llegando al tema de las
conformaciones aleg2ricas & de otro tipo en las producciones onricas, 3eremos ,ue esto
est; sometido a un con.unto de le&es bastante precisas0 (ero por a5ora decimos ,ue las
cosas se articulan capric5osamente0 El sue)o sir3e para reparar al cuerpo & para ordenar
toda la masa de informaci2n recibida durante el da0 Adem;s, sir3e para descargar
numerosas tensiones fsicas & ps,uicas0
En el semisue'o, se mezclan fen2menos de los otros dos ni3eles0 Al semisue)o se
asciende del sue)o & a l se llega antes del despertar completo0 8ambin en plena 3igilia se
desciende al semisue)o en los estados de fatiga & se empiezan a 3erificar las mezclas de
ni3eles0 El ni3el de semisue)o es pr2digo en fantaseos & largas cadenas de im;genes ,ue
cumplen con la funci2n de descargar tensiones internas0
El ensue'o en vi$ilia no es un nivel sino un estado, en el ,ue im;genes propias del ni3el de
sue)o o semisue)o se abren paso presionando a la conciencia0 Estos ensue)os act#an, se
manifiestan en la 3igilia por presi2n de los otros ni3eles0 Ello ocurre con la finalidad de ali3iar
tensiones0 (ero tambin los ensue)os en 3igilia sir3en para compensar dificultades de
situaci2n o necesidades ,ue e4perimenta el su.eto0 Esto, en su #ltima raz, est; emparentado
con el problema del dolor & ese es el indicador interno & el registro interno ,ue se tiene
cuando no se puede e4presar el su.eto en el mundo & entonces aparecen im;genes
compensatorias0 Cuando 5ablamos de fantaseo o ensue)o en 3igilia no nos referimos al ni3el
de semisue)o, &a ,ue el su.eto puede seguir realizando sus acti3idades cotidianas
mec;nicamente, 6so)ando despierto7, por as decir0 El su.eto no 5a descendido al semisue)o
o al sue)o profundo$ el su.eto sigue con sus acti3idades cotidianas pero, sin embargo, los
ensue)os empiezan a rondar0
@bser3amos ,ue la mente se traslada de un ob.eto a otro, instante tras instante0 Xue es
mu& difcil mantener una idea, un pensamiento, sin ,ue se filtren elemento a.enos a ellos, es
decir9 otras im;genes, otras ideas, otros pensamientos0 A estos contenidos err;ticos de
"'
conciencia, los llamamos 6ensue)os70 Estos ensue)os o di3agaciones, dependen de las
presiones de los otros ni3eles, tambin de estmulos e4ternos tales como ruidos$ olores$
formas$ colores, etctera, & de estmulos corporales como tensi2n$ calor$ 5ambre$ sed$
incomodidad, etctera0 8odos estos estmulos internos & e4ternos, todas estas presiones ,ue
est;n actuando en los otros ni3eles, se manifiestan formando im;genes & presionando al
ni3el 3iglico0 -os ensue)os son inestables & cambiantes & constitu&en impedimentos al
traba.o de la atenci2n0
-lamamos 6ensue)os secundarios7 a a,uellos ,ue se disparan cotidianamente & ,ue tienen
car;cter situacional, es decir, pasa.ero0 <n indi3iduo ,ue se encuentra en una situaci2n, es
sometido a un con.unto de presiones e4ternas & surgen respuestas de ensue)os
secundarios$ cambia a otra situaci2n & surgen otras respuestas de ensue)os secundarios0
Consideramos a estos como ensue)os secundarios o situacionales por,ue se disparan en
respuesta, en compensaci2n de situaciones m;s o menos precisas0
(ero e4isten otros ensue)os de ma&or fi.eza o repetici2n ,ue a#n 3ariando denotan un
mismo clima mental, una misma 6atm2sfera7 mental0 A,uellas im;genes ,ue surgieron por
#nica 3ez en una situaci2n dada & despus desaparecieron son bien diferentes a estas otras
im;genes ,ue, aun,ue cambiemos de situaci2n, aparecen repetiti3amente0 Estos ensue)os
,ue no son secundarios pueden cambiar tambin, a su modo0 (ero tienen permanencia
aun,ue sea en esto del clima mental, tienen un sabor similar0 Como digresi2n, obsr3ese
,ue las palabras ,ue estamos usando son netamente sensoriales0 >ablamos de 6clima7,
como si fuera t;ctil la percepci2n de ese fen2meno0 >ablamos de 6sabor7, como si se pudiera
degustar un ensue)o000 &a 3ol3eremos sobre estas particularidades m;s adelante0
A 3eces estos mismos ensue)os aparecen en los fantaseos del semisue)o & tambin en el
sue)o nocturno0 El estudio de los ensue)os secundarios & de los ensue)os en los otros
ni3eles, sir3e para determinar cierto n#cleo fi.o de di3agaci2n ,ue es un fuerte orientador de
tendencias ps,uicas0 En otras palabras, ,ue las tendencias 3itales de una persona, aparte
de las condiciones ,ue imponen las circunstancias, est;n lanzadas a alcanzar esa imagen,
ese ensue)o fi.o ,ue las gua0 Este n#cleo fi.o se 3a a manifestar como imagen$ esta imagen
3a a tener la propiedad de orientar al cuerpo, de orientar las acti3idades en una direcci2n0 -a
imagen apunta en una determinada direcci2n & all; 3a toda la estructura0
El ncleo de ensue'o orienta a numerosas tendencias de la 3ida 5umana en una direcci2n
no ad3ertida claramente desde la 3igilia & muc5as de las razones ,ue una persona pudiera
dar sobre algunas de sus acti3idades, en realidad est;n mo3idas por ese n#cleo & no est;n
mo3idas por esas 6razones7$ m;s bien estas razones son funci2n de ese n#cleo0 Consecuen?
temente, los cambios en el n#cleo pro3ocan cambios en la orientaci2n de algunas tendencias
personales0 Siempre esta persona sigue buscando c2mo satisfacer sus necesidades, pero
siempre este n#cleo sigue ponderando la direcci2n0 En otros casos, el n#cleo ,ueda fi.ado,
,ueda ad5erido a una etapa de la 3ida, aun,ue las acti3idades generales se 3a&an
modificando0 A este n#cleo de ensue)o no se lo 3isualiza sino ,ue se lo e4perimenta como
clima mental0 -as im;genes guan las acti3idades de la mente & podemos registrarlas pero
este n#cleo de ensue)o no es una imagen$ este n#cleo de ensue)o es el ,ue 3a a
determinar im;genes compensatorias0 As pues, el n#cleo de ensue)o no es una imagen
"
sino ,ue es ese clima mental ,ue se e4perimenta0 El n#cleo 3a a moti3ar la producci2n de
determinadas im;genes ,ue, consecuentemente, 3an a lle3ar a una acti3idad0
E.emplo de n#cleo negati3o es un permanente sentimiento de culpa, por e.emplo0 <n se)or
tiene un permanente sentimiento de culpa0 Gl no 5a 5ec5o ninguna cosa reprobable, o s,
pero lo ,ue l e4perimenta es este estado de culpa, l se siente culpable0 Gl no tiene ninguna
imagen pero e4perimenta ese especial estado de conciencia0 8omemos, en otro e.emplo, el
sentimiento tr;gico del futuro0 8odo lo ,ue 3a a pasar 3a a salir mal0 R(or ,uS Ao se sabe0
8omemos al sentimiento continuo de opresi2n0 El su.eto est; oprimido, dice ,ue 6no se
encuentra consigo mismo7 & siente ,ue las cosas se le 3ienen encima000 Ao 5a& por ,u
pensar, sin embargo, ,ue todos los n#cleos sean negati3os0
-os n#cleos permanecen fi.ados durante a)os, apareciendo los ensue)os compensatorios
de tales n#cleos0 Furante largo tiempo estos n#cleos est;n operando0 V 3an dando lugar al
nacimiento de ensue)os compensatorios0 As, por e.emplo, si el n#cleo ,ue presiona
constantemente es parecido al sentimiento de abandono, si este su.eto se encuentra abando?
nado, si este su.eto se encuentra desprotegido, si e4perimenta ese sentimiento de desprotec?
ci2n & de abandono, es mu& probable ,ue sur.an ensue)os compensatorios de ad,uisici2n,
de posesi2n & ,ue estas im;genes guen las acti3idades del su.eto0 Seguramente, esto pasa
no solamente en el ;mbito indi3idual sino en el ;mbito social & en determinados momentos
5ist2ricos0 Seguramente, en pocas de fractura 5ist2rica aumentan estas im;genes de
posesi2n desmedida, por,ue aumentan los climas de abandono, los climas de desposesi2n,
las faltas de referencias internas0
-os ensue)os secundarios dan respuestas compensatorias a estmulos, sean estmulos de
situaci2n o de presiones internas, por,ue su funci2n es la de descargar las tensiones pro?
ducidas por estas dificultades internas0 (or tanto, los ensue)os secundarios son mu&
3ariables pero se obser3an en ellos algunas constantes0 Se puede ad3ertir ,ue estos ensue?
)os giran en torno a un clima particular0 Estos ensue)os 3an 3ariando seg#n la situaci2n, se
3an e4presando de distinto modo, pero tienen algo en com#n0 V eso en com#n ,ue tienen
nos 5ace ad3ertir la presencia de un clima particular ,ue tiene ,ue 3er con cada uno de ellos0
Ese clima com#n ,ue tienen los ensue)os secundarios delata al n#cleo de gran fi.eza ,ue es
el ,ue no gira situacionalmente, sino ,ue es el ,ue permanece en las distintas situaciones0
En uno de los e.emplos mencionados, el su.eto est; en una situaci2n ,ue le es sumamente
ingrata & piensa ,ue todo le 3a a salir mal0 -o cambiamos a una situaci2n ,ue le es
sumamente grata & sigue pensando ,ue todo le 3a a salir mal0 Fe manera ,ue a#n 3ariando
las situaciones, ese clima sigue presionando & sigue disparando im;genes0 Cuando el n#cleo
de ensue)o empieza a manifestarse como imagen fi.a, dic5o n#cleo comienza a 3ariar por
cuanto su tensi2n b;sica &a se orienta en el sentido de la descarga0 (odemos usar una figura
e4plicati3a9 al sol no se lo 3e cuando est; arriba, al sol se lo 3e en el 5orizonte, a la salida & a
la postura del mismo0 Con el n#cleo de ensue)o sucede lo mismo9 no se lo 3e en plena
acti3idad a#n cuando sea m;s fuerte en su presi2n0 Se lo 3e cuando recin se origina o se lo
3e cuando declina0 El n#cleo puede durar a)os o toda la 3ida, o modificarse por accidente0
8ambin al 3ariar una etapa 3ital puede cambiar el n#cleo0 Si este n#cleo, si ese clima fi.o 5a
surgido es por,ue est; relacionado con determinadas tensiones & al cambiar la etapa 3ital
%+
esas tensiones se modifican considerablemente0 -a orientaci2n de la 3ida comienza a
cambiar & la conducta e4perimenta modificaciones importantes0 -a orientaci2n de la 3ida
cambia por,ue 5an cambiado esos ensue)os ,ue dan direcci2n 5acia los ob.etos, & estos en?
sue)os ,ue dan direcci2n 5an cambiado por,ue 5a cambiado el clima ,ue los determina, &
los climas 5an cambiado por,ue 5a cambiado el sistema de tensiones internas, & el sistema
de tensiones 5a cambiado por,ue 5a cambiado la etapa fsica del su.eto, o por,ue 5a surgido
un accidente ,ue 5a pro3ocado tambin el cambio en el sistema de tensiones0
-os centros ,ue 5emos e4aminado en algunos casos dan 2rdenes a otros centros0
A,uellos centros 3oluntarios, como el centro intelectual, da 2rdenes a las partes 3oluntarias
de los otros centros, pero no a las partes in3oluntarias de los otros centros & muc5o menos a
los centros instinti3os, particularmente al centro 3egetati3o en su traba.o interno0 Este centro
intelectual no da 2rdenes & si las da nadie le responde0 Ao 3ara la presi2n sangunea, ni
3ara la circulaci2n, ni 3aran los tonos profundos por,ue el intelecto d 2rdenes0 Es al re3s
la cosa0 -as presiones internas ,ue dan lugar al nacimiento del n#cleo de ensue)o, est;n
ligadas al funcionamiento de los centros instinti3os0 V por ello 3aran tales n#cleos con los
cambios de etapa fisiol2gica, del mismo modo ,ue los accidentes fsicos gra3es logran
parecidos efectos0 As es ,ue no cambian estos n#cleos por 2rdenes recibidas desde el
centro intelectual, por e.emplo, sino ,ue cambian estos n#cleos cuando cambia la acti3idad
3egetati3a, por lo cual es mu& difcil modificar 3oluntariamente estos n#cleos0 =aran tales
n#cleos con los cambios de etapas fisiol2gicas0 >emos dic5o, adem;s, ,ue los Ms5ocJsN
emoti3os pueden tambin formar o modificar un n#cleo de presi2n interna &a ,ue la parte
in3oluntaria del centro emoti3o, seg#n e4plic;ramos, da se)ales a todos los centros
modific;ndolos en su acci2n0 Si el Ms5ocJN emoti3o es intenso puede modificar por muc5o
tiempo el funcionamiento del centro 3egetati3o0 E.emplos 5a& a mares0 Ese Ms5ocJN emoti3o
puede desatar, desde ese momento, un nue3o n#cleo de presi2n apareciendo la
compensaci2n consecuente0 8ambin los ensue)os secundarios 5abr;n de mostrar el
surgimiento de un nue3o tema permanente, no obstante su 3ariabilidad, & las b#s,uedas o
las intenciones 3itales del su.eto se orientar;n de otro modo, 3ariando tambin su
comportamiento en el mundo0 El su.eto recibi2 un fuerte Ms5ocJN & a partir de ese Ms5ocJN
cambi2 su 3ida0 A partir de ese Ms5ocJN cambiaron sus acti3idades & sus b#s,uedas 3itales0
Esos Ms5ocJsN emoti3os pueden actuar con tal fuerza ,ue adem;s pro3o,uen alteraciones
serias en algunos puntos del centro 3egetati3o &a ,ue el centro emoti3o, en su parte
in3oluntaria, act#a sobre el centro 3egetati3o & lo modifica0 MS5ocJsN ,ue llegan a esos ni3eles
de profundidad emoti3a pueden pro3ocar alteraciones serias en algunos puntos del centro
3egetati3o, apareciendo disfunciones & somatizaciones0 Somatizaciones por acci2n emoti3a,
es decir, enfermedades fsicas causadas por accidentes emoti3os0
Resumiendo0 >emos 5ablado de los ni3eles de conciencia diciendo ,ue e4isten puntos
corporales desde los cuales se mane.an estos ni3eles, as como 5a& otros puntos corporales
,ue mane.an los centros0 Estos puntos corporales detectan se)ales & dan se)ales a su 3ez
para ,ue el ni3el de traba.o de esa estructura suba o ba.e0
>emos dic5o ,ue en el ni3el de 3igilia las acti3idades intelectuales se despliegan
enormemente0 Xue en el ni3el de sue)o estas acti3idades disminu&en considerablemente,
%1
a#n cuando las im;genes aumenten en su poder0 V ,ue en el ni3el de semisue)o se
encuentra esto mezclado0
>emos diferenciado entre ni3eles de conciencia & estados en ,ue se puede encontrar un
determinado ni3el0 >emos dic5o ,ue los ensue)os ,ue aparecen en el ni3el 3iglico son
productos de tensiones situacionales o productos de las presiones de los otros ni3eles0 As
es ,ue los ensue)os ,ue aparecen en el ni3el de 3igilia no son indicati3os de ni3eles, sino
,ue refle.an estados0
>emos 5ablado tambin de ,ue estos ensue)os situacionales tienen entre s alg#n tipo de
relaci2n0 <na relaci2n ,ue no 3a por la imagen, sino ,ue 3a por el clima0 Esa relaci2n de cli ?
ma ,ue tienen los ensue)os secundarios entre s nos permite 5ablar de un n#cleo de
ensue)o0 Este n#cleo de ensue)o tiene gran fi.eza & responde a tensiones profundas0 El
n#cleo 3ara con dificultad a lo largo del tiempo, pero 5a& determinados Ms5ocJsN emoti3os
profundos ,ue lo pueden bombardear & tambin los cambios de etapa 3ital pro3ocan
modificaciones en l0
Es el n#cleo de ensue)o el ,ue orienta las tendencias de la 3ida 5umana0 -os ensue)os
secundarios dan respuestas compensatorias a estmulos de situaci2n & est;n in3adidos por
el clima del n#cleo de ensue)o0 -as presiones internas ,ue dan lugar al nacimiento del
n#cleo de ensue)o est;n ligadas al funcionamiento de los centros instinti3os0 As ,ue estos
n#cleos est;n ligados fuertemente al centro 3egetati3o & al centro se4ual0 Son ellos los ,ue
en realidad moti3an el surgimiento del n#cleo de ensue)o0
CO"PORTA"IENTOA PAISACE DE ,OR"ACINA
El estudio de los centros, de los ni3eles de conciencia & del comportamiento en general, debe
permitirnos articular una sntesis elemental del funcionamiento de la estructura ps,uica
5umana0 Febe permitirnos comprender, elementalmente tambin, estos mecanismos b;sicos
,ue guan las acti3idades del ser 5umano seg#n sufrimiento o placer, & debe permitirnos
comprender no s2lo la captaci2n real ,ue esta estructura 5umana 5ace de la realidad
circundante, sino tambin la captaci2n ilusoria ,ue esta estructura 5ace de la reali dad
circundante & de la propia realidad0 Esos son los puntos ,ue importan para nosotros0 Auestro
5ilo conductor est; lanzado en direcci2n 5acia la comprensi2n del sufrimiento, del placer & de
los datos psicol2gicos ,ue pudieran ser 3erdaderos o ilusorios0
Entremos en el tema del comportamiento0
El estudio del funcionamiento de los centros & el descubrimiento de sus ciclos & ritmos,
permite entender 3elocidades & tipos de reacci2n frente al mundo en su aspecto m;s
ma,uinal0 (or otra parte, el e4amen de los ensue)os & del n#cleo de ensue)o, nos pone en
contacto con fuerzas in5ibitorias o mo3ilizadoras de ciertos comportamientos ,ue se asumen
frente al mundo0 (ero adem;s del aspecto mec;nico ps,uico & corporal, adem;s del
aspecto mec;nico del comportamiento, reconocemos factores de tipo social, de tipo
ambiental & de acumulaci2n de e4periencia a lo largo de la 3ida, ,ue act#an con igual fuerza
,ue los factores mec;nicos en la formaci2n de este comportamiento0 V esto es as por,ue
aparte de las estimulaciones ,ue pudieran llegar a la estructura ps,uica D& a las cuales sta
%*
responde inmediatamenteE, 5a& otras estimulaciones no ocasionales ,ue permanecen en la
estructura & contin#an dando se)al con relati3a fi.eza0 Estamos 5ablando de este fen2meno
de la retenci2n de los instantes en ,ue se producen los fen2menos0 Estos fen2menos no se
producen simplemente & desaparecen definiti3amente0 8odo fen2meno ,ue se produce, ,ue
modifica la postura de esta estructura es, adem;s, almacenado en ella0 Fe modo ,ue esta
memoria con ,ue cuenta esa estructura Dmemoria no s2lo de los estmulos sino memoria de
las respuestas a los estmulos, & memoria tambin de los ni3eles ,ue traba.aron en el
momento de los estmulos & de las respuestasE, 3a a presionar, 3a a influir decisi 3amente
sobre los nue3os e3entos ,ue ocurran en el psi,uismo0 As pues, no 3amos a contar en cada
fen2meno ,ue se produce con una situaci2n primera, sino ,ue vamos a contar con el
fen#meno - todo lo %ue le aconteci# anteriormente0 Cuando 5ablamos del comportamiento,
nos referimos a este factor de retenci2n temporal ,ue es de suma importancia0
9n importante factor formador de conducta es la propia bio$raf,a, ,ue es todo lo ,ue 5a ido
sucediendo al su.eto a lo largo de su 3ida0 Esto pesa en la estructura 5umana tanto como el
acontecimiento ,ue en ese momento se produce0 =istas as las cosas, en un comportamiento
determinado frente al mundo est; pesando tanto el estmulo ,ue en ese instante se recibe,
como todo a,uello ,ue forma parte del proceso anterior de esa estructura0 Aormalmente se
tiende a pensar ,ue este es un sistema simple de estmulo & de respuesta pero si 5ablamos
de estmulo, tambin lo ,ue 5a acontecido anteriormente es un estmulo actual0 -a memoria
no es, en este sentido, simple acumulaci2n de 5ec5os pasados0 -a memoria, en este sentido,
es un sistema de estmulos actuantes desde el pasado0 -a memoria es algo ,ue no
simplemente se 5a acumulado en esa estructura, sino ,ue est; 3i3o, est; 3i gente & est;
actuando con pare.a intensidad a la de los estmulos presentes0 Estos acontecimientos
podr;n o no ser e3ocados en un determinado ni3el de conciencia pero sean o no e3ocados,
su acci2n es fatal en todo instante en ,ue la estructura 3a recibiendo estimulaciones del
mundo & se 3a comportando frente al mundo0 (arece importante tener en cuenta lo
biogr;fico, lo 5ist2rico en la 3ida 5umana & considerarlo actuante de un modo presente, no
simplemente de un modo acumulati3o como si se tratara de un reser3orio ,ue abre sus
compuertas #nicamente cuando se recuerdan los acontecimientos pasados0 Se recuerden o
no se recuerden a,uellos acontecimientos, ellos fueron los formadores del comportamiento0
>ablar de biografa es lo mismo ,ue 5ablar de 5istoria personal0 (ero esa 5istoria personal,
seg#n la entendemos, es una 5istoria 3i3a & actuante0 Esta 5istoria personal nos lle3a a
considerar un segundo aspecto & es el ,ue aparece como c2digo frente a situaciones dadas0
Es decir, los acontecimientos pro3enientes de un medio suscitan no una respuesta sino un
sistema estructurado de respuesta0 V este sistema de respuesta sir3e en momentos
posteriores para efectuar comportamientos similares0
Estos c2digos de situaci2n, es decir, conductas fi.as ,ue el ser 5umano ad,uiere
Dprobablemente para a5orrar energa & tambin probablemente como protecci2n de su
integridadE, son el con.unto de roles0
0os roles son 5;bitos fi.os de comportamiento ,ue se 3an formando por la confrontaci2n
con distintos medios en ,ue le toca a una persona 3i 3ir9 un rol para el traba.o, un rol para la
familia, un rol para las amistades, etctera0 Estos roles no est;n actuando solamente cuando
%C
surge la confrontaci2n con un medio dado0 Estos roles est;n actuando tambin en todo
momento aun,ue no estemos confrontados con la situaci2n dada0 Se manifiestan, se ponen
en e3idencia, cuando el estmulo de situaci2n entra en una determi nada fran.a del
comportamiento 5umano0
Fistinguimos los roles familiares, los roles laborales, distintos roles de si tuaci2n ,ue una
persona puede 5aber fi.ado, puede 5aber grabado0 V entonces es claro ,ue cuando esa
persona entra a su traba.o su comportamiento se adecua, toma un rol propio de su traba.o &
,ue es diferente al rol ,ue toma frente a su familia0 (ero 5a& tambin en el rol ,ue toma en
esa situaci2n dada, muc5os componentes propios de los roles de confrontaci2n con otras
situaciones0 Es como si numerosos roles de otras situaciones se fil traran en la situaci2n ,ue
est; grabada para responder en ese medio0 A 3eces esos otros roles no se filtran s2lo por
acci2n, no se manifiestan con sus caractersticas por acci2n sino por in5ibici2n0 (or e.emplo,
una persona 5a grabado su rol de traba.o, 5a grabado su rol de familia & 5a grabado otros
numerosos roles0 (ero su rol de familia es in5ibitorio, su rol de traba.o no tiene ning#n moti3o
para manifestarse in5ibitoriamente, & entonces sucede ,ue aparecen estas infiltraciones
propias de la relaci2n familiar en la relaci2n de traba.o, surgiendo fen2menos in5ibitorios ,ue
no 5an sido grabados en el rol de traba.o0 Esto es sumamente frecuente & entonces se
produce una especie de traspase de datos in5ibitorios o acti3adores de roles ,ue
corresponden a distintas fran.as de confrontaci2n con el mundo0
As como 5emos estado 5ablando de un traba.o de centros de tipo di n;mico & estructural &
no 5emos 5ablado de esos centros como si fueran compartimentos estancos & aislados$ as
como 5emos 5ablado de un traba.o de ni3eles sumamente din;mico, estructural, en donde
esos ni3eles son mutuamente actuantes, estamos 5ablando en el comportamiento tambin
de una estructura Den este caso de rolesE, en la ,ue sucede algo m;s ,ue soltar una fic5a de
computadora frente a un estmulo dado0
Se puede ad3ertir una din;mica continua en la estructura 5umana0 /uscando algunos
e.emplos, 3emos ,ue la gente mu& .o3en no tiene formada toda3a esa capa protectora de
roles0 Esa gente .o3en se encuentra desprotegida en la confrontaci2n con el mundo por,ue
no 5a grabado a#n determinados c2digos0 (uede 5aber grabado el c2digo b;sico de relaci2n
familiar & unos pocos m;s0 A medida ,ue a3anza en edad & a medida en ,ue el medio 3a
e4igiendo una cantidad de comportamientos, 3an ampli;ndose estas capas de roles0 Esto es
lo ,ue debera suceder0 En realidad eso no sucede completamente por,ue 5a& numerosos
fen2menos ,ue impiden esta ganancia en seguridad en el mane.o del medio0 Se producen
errores de rol0 8al es el caso de un indi3iduo ,ue se comporta en un lugar con el rol de otras
situaciones0 (or e.emplo, en su traba.o se comporta con roles familiares0 Entonces se
relaciona con su .efe del modo en ,ue se relaciona con su 5ermano & esto trae apare.ado,
l2gicamente, numerosos problemas & confrontaciones0 8ambin puede 5aber error de rol
cuando la situaci2n es nue3a & el su.eto no acierta a adaptarse0
El estudio de la 5istoria personal, el estudio de la biografa, & el estudio de estos c2digos
de comportamiento, de estos roles de comportamiento, aclaran algunos aspectos & arro.an
luz sobre algunas in5ibiciones en otros campos0 (or e.emplo, en el traba.o de los centros &
tambin en la estructuraci2n de los ensue)os0 Fe manera ,ue estos centros & esos ni3eles
%H
de traba.o tambin son modificados en su acci2n por estas codificaciones ,ue se 3an
5aciendo, por esta 5istoria personal, por esta biografa0
(odemos afinar un poco m;s nuestro estudio sobre el comportamiento 5aciendo ingresar
unos conceptos ,ue resultar;n sencillos & operati3os0 As pues, llamamos 6paisa.e de for?
maci2n7 al con.unto de grabaciones ,ue configuran el substrato biogr;fico sobre el ,ue 3an
sedimentando 5;bitos & rasgos b;sicos de personalidad0 -a formaci2n de ese paisa.e co?
mienza en el nacimiento0 -as grabaciones estructuradas b;sicas comprometen no s2lo a un
sistema de recuerdos sino a tonos afecti3os, a una forma caracterstica de pensar, a una
manera tpica de actuar &, en definiti3a, a un modo de e4perimentar el mundo & de actuar en
l0
-a estructuraci2n ,ue progresi3amente 3amos 5aciendo del mundo ,ue nos rodea est;
fuertemente influida por esa base de recuerdos ,ue comprendi2 ob.etos tangibles, pero tam?
bin intangibles como 3alores, moti3aciones sociales & relaciones interpersonales0 (odemos
considerar a nuestra infancia como la etapa 3ital en la ,ue el paisa.e de formaci2n se articul2
plenamente0 Recordamos a la familia funcionando de distinta manera ,ue en el da de 5o&$
tambin se 5a modificado nuestra concepci2n de la amistad, del compa)erismo &, en
general, de las relaciones interpersonales0 -os estamentos sociales tenan, en a,uella poca,
una definici2n diferente & tambin 5a 3ariado lo ,ue se deba 5acer & lo ,ue no Dla normati3a
epocalE, los ideales personales & grupales0 En otras palabras9 los ob.etos intangibles ,ue
constitu&eron nuestro paisa.e de formaci2n, se 5an modificado0 Sin embargo, el paisa.e de
formaci2n se sigue e4presando en nuestra conducta como un modo de ser & de mo3ernos
entre las personas & las cosas0 Ese paisa.e tambin es un tono afecti3o general & una
6sensibilidad7 de poca no concordante con la actual0
Febemos considerar a la 6mirada7 propia & la de los otros, como determinantes importantes
de nuestro paisa.e de formaci2n0 Son numerosos los factores ,ue 5an actuado en nosotros
para ir produciendo un comportamiento personal a lo largo del tiempo, una codificaci2n sobre
la base de la cual damos respuestas & nos a.ustamos al medio0 -a propia mi rada sobre el
mundo & las miradas a.enas sobre uno mismo, actuaban pues como rea.ustes de conducta &
gracias a todo esto se fue formando un comportamiento0 >o& contamos con un enorme
sistema de c2digos acu)ado en a,uella etapa de formaci2n & lo e4perimentamos como un
6trasfondo7 biogr;fico al cual responde nuestra conducta aplic;ndose a un mundo ,ue, sin
embargo, 5a cambiado0
Aumerosas conductas forman parte de nuestro comportamiento tpico actual0 A esas
conductas podemos entenderlas como 6t;cticas7 ,ue utilizamos para desen3ol3ernos en el
mundo0 Muc5as de esas t;cticas 5an resultado adecuadas 5asta a5ora, pero 5a& otras ,ue
reconocemos como inoperantes & 5asta como generadoras de conflicto0 V todo esto tiene no
poca importancia al .uzgar a nuestra propia 3ida en torno al tema de la adaptaci2n creciente0
A estas alturas se est; en condiciones de comprender las races de numerosas com?
pulsiones asociadas a conductas iniciadas en el paisa.e de formaci2n0 (ero la modificaci2n
de conductas ligadas a 3alores & a una determinada sensibilidad, difcilmente pueda
realizarse sin tocar la estructura de relaci2n global con el mundo en ,ue se 3i3e actualmente0
%"
EL SISTE"A DE DETECCIN, REGISTRO @ OPERACINA SENTIDOS, I"AGINACIN, "E"ORIA,
CONCIENCIAA
-as tres 3as e4perienciales ,ue mencion;ramos de comienzo Dla sensaci2n, la imagen & el
recuerdoE, deben ser estudiadas m;s cuidadosamente0
Sin sensaci2n, no 5a& dolor, no 5a& placer0 -a imaginaci2n es necesario ,ue sea
registrada0 Sin este registro no podemos 5ablar de imaginaci2n0 Si registramos el traba.o de
la imaginaci2n es por,ue sta llega al punto de registro como sensaci2n0 El dolor tambin se
abre paso a tra3s de la memoria0 El registro de este dolor ,ue se abre paso desde la me?
moria es posible gracias a ,ue la memoria se e4presa como sensaci2n0 Se trate de
imaginaci2n o se trate de memoria, todo es detectado como sensaci2n0 El dolor no est; en la
imaginaci2n, el dolor no est; en la memoria, el dolor est; en la sensaci2n a la cual se reduce
todo impulso0 Se tiene memoria de algo, por,ue se registra ese 5ec5o$ se imagina sobre
algo, por,ue se registra ese 5ec5o0 Fe tal modo ,ue es ese registro, esa sensaci2n, la ,ue
nos da informaci2n sobre lo ,ue se memoriza, sobre lo ,ue se imagina0 Es claro ,ue para no
confundir las cosas 3amos a distinguir entre la sensaci2n propiamente tal Da,uella ,ue
pro3iene de los sentidosE, de otras sensaciones D,ue no pro3ienen de los sentidosE, tales las
,ue pro3ienen de la memoria o las ,ue pro3ienen de la imaginaci2n0 A estas dos #ltimas no
les 3amos a llamar sensaci2n para ,ue no se nos confunda la descripci2n0
(ero si 3amos a reducir las cosas a sus #ltimos elementos, comprobamos ,ue una imagen
& un dato mnmico llegan a algo ,ue las registra como sensaci2n0 Fecimos ,ue se registra la
acti3idad de estos sentidos, decimos ,ue se registra la acti3idad de la memoria, ,ue se
registra la acti3idad de la imaginaci2n0 Al decir 6registro7, 5acemos distinciones entre una lle?
gada por una 3a o una llegada por otra 3a0 V anotamos ,ue 5a& 6algo7 ,ue registra0 Sin este
6algo7 ,ue registra, no podemos 5ablar de lo registrado0 V lo ,ue registra debe tener tambin
su constituci2n0 Seguramente tendremos tambin de l, sensaci2n0 Estamos 5ablando del
registro de la entidad ,ue registra & a esta entidad la llamamos 6conciencia70
Ese aparato ,ue registra est; en mo3imiento & las acti3idades ,ue l registra tambin son
m23iles0 Sin embargo, tiene cierta unidad0 A 3eces se identifica a este aparato con el &o0
(ero el &o, a diferencia de la conciencia, no parece estar constituido desde el comienzo sino
,ue se 3a constitu&endo en el ser 5umano0 (or otra parte, del &o no se puede 5ablar si no se
fi.an sus lmites & parece ,ue stos est;n dados por la sensaci2n del cuerpo0 Este &o se debe
ir constitu&endo en el ser 5umano a medida ,ue se constitu&e el con.unto de las sensaciones
del cuerpo000 por supuesto ,ue la memoria est; en el cuerpo, la imaginaci2n est; en el
cuerpo, los sentidos est;n en el cuerpo & el aparato de registro de todo ello est; en el cuerpo
& est; ligado a las sensaciones del cuerpo0
Como las sensaciones del cuerpo operan desde el nacimiento D& a#n antesE, &a desde el
comienzo se 3a constitu&endo esta sensaci2n general del cuerpo a la cual algunos identifican
con el &o, pero en realidad se est; 5ablando de la conciencia como aparato de registro0
Figamos ,ue mu& en la infancia, mu& cerca del nacimiento, no funciona el &o0 Ao se nace
con un &o0 -a identificaci2n con el propio &o se realiza a medida ,ue las sensaciones del
cuerpo se codifican gracias al aparato de memoria0 Ao 5a& &o sin memoria, & esta memoria
%%
no puede funcionar si no 5a& datos0 Estos datos comienzan a articularse a medida ,ue la
e4periencia se desarrolla0 Estamos diciendo ,ue un ni)o no tiene &o0 <n ni)o puede percibir
un nosotros pero no sabe si su cuerpo comienza o termina en un ob.eto0 <n ni)o no sabe si
l es &o o si su madre es &o0 Este &o se 3a articulando por acumulaci2n de e4periencia0
Fecimos ,ue todos los fen2menos & procesos ps,uicos est;n en el cuerpo, pero Rd2nde
est; el cuerpoS El cuerpo para el &o ,ue se 5a constituido, est; afuera de l & est; adentro
de l0 RCu;les son los lmites del cuerpoS -os lmites del cuerpo tienen ,ue 3er con la
sensaci2n0 (ero si la sensaci2n se e4tendiera m;s all; del cuerpo Rcu;les seran entonces
los lmites del cuerpoS0 Esto tiene cierta importancia, por,ue si distinguimos como lmite del
cuerpo el tacto e4terno, por e.emplo, el cuerpo termina donde termina el tacto e4terno0 El
cuerpo empieza all; donde se registran sensaciones sobre la piel0 (ero podra suceder ,ue
no se tu3iera lmite t;ctil, ,ue la temperatura de esa piel estu3iera al mismo ni3el trmico ,ue
el medio ,ue rodea a esa piel, entonces no se sabra e4actamente cu;les son los lmites de
ese cuerpo$ 5asta donde llega ese cuerpo0 Conocemos muc5as ilusiones sensoriales &
sabemos ,ue cuando una persona se tiende rela.adamente & la temperatura ambiente es una
temperatura mu& apro4imada a la temperatura de la piel, se e4perimenta la sensaci2n de ,ue
el cuerpo se agranda, no por,ue est ocurriendo un fen2meno e4traordinario, todo lo
contrario, est; sucediendo la ilusi2n de agrandamiento del cuerpo por,ue no 5a& lmite del
cuerpo & no lo 5a& por,ue la temperatura de esa piel con ese medio es la misma0 As es ,ue
seg#n se ponga lmite a las sensaciones, se constitu&e la sensaci2n del propio cuerpo0
Fecimos ,ue una de las 3as del dolor es la 3a de la sensaci2n0 V al 5ablar de sensaci2n
nos estamos refiriendo &a a esto ,ue se percibe mediante ciertos aparatos de ,ue dispone el
cuerpo0 =eamos0 8engo la sensaci2n de un ob.eto e4terno0 (ero tambin la sensaci2n de un
dolor interno0 -a sensaci2n de ese dolor interno Rd2nde est;S Seguramente la registro en
ese aparato del ,ue 5abl;bamos al principio0 (ero Rd2nde est; la sensaci2nS -a sensaci2n
parece estar en el interior de mi cuerpo0 V cuando 3eo el ob.eto e4terno Rd2nde est; la
sensaci2nS -a sensaci2n tambin est; en el interior de mi cuerpo0 V R,u 5ace distinguir al
ob.eto ,ue est; en el interior & al ob.eto ,ue est; en el e4teriorS Ao por cierto la sensaci2n,
&a ,ue tanto la sensaci2n de lo ,ue ocurre afuera como de lo ,ue ocurre adentro, es
registrada en mi interior0 Ao puedo registrar una sensaci2n de lo ,ue 5a& afuera, fuera de mi
cuerpo0 8engo ,ue registrar las sensaciones Dse trate de ob.etos e4ternos o de ob.etos
internosE, dentro de mi cuerpo0 (ero digo sin embargo, ,ue un ob.eto ,ue percibo est;
afuera0 RV c2mo digo de un ob.eto ,ue percibo ,ue 6est; afuera7 & de otro ,ue 6est; adentro7
si de todos modos el registro siempre est; adentroS Febe 5aber alg#n funcionamiento
particular de la estructura ,ue permita establecer esas distinciones0
Vo recuerdo un traba.o ,ue estu3e efectuando Rd2nde registro el recuerdo de ese
acontecimientoS -o registro en mi interior0 1magino un traba.o ,ue 3o& a efectuar
inmediatamente o ,ue 3o& a efectuar en el futuro Rd2nde registro eso ,ue 3o& a 5acerS -o
registro en mi interior, por cierto0 (ero los acontecimientos ,ue aparecen en mi pantalla de
representaci2n aparecen como 6afuera70 Esto& recordando, percibiendo, o imaginando ac?
ti3idades ,ue parecen ocurrir afuera0 -a representaci2n interna ,ue tengo de todo eso, se me
presenta como si ocurriera en el mundo e4terno0
%!
Si a5ora obser3o d2nde registro estas im;genes Dsean propias de la imaginaci2n o sean
propias de la memoriaE, 3eo ,ue las registro en una suerte de 6pantalla7, en una suerte de
6espacio7 de representaci2n0 V este espacio de representaci2n est; en mi interior0 Si cierro
los o.os & recuerdo algo, obser3o ,ue esto ,ue recuerdo se da en una especie de pantalla,
en un espacio de representaci2n0 RV ,u esto& 5aciendo entonces con todo esto ,ue pasa
adentro, con respecto a los ob.etos & a los acontecimientos ,ue suceden en el e4teriorS
Seguramente esto& 5aciendo algo distinto de lo ,ue sucede en el e4terior0 Fir ,ue lo
6refle.o7, dir ,ue lo 6traduzco7, dir lo ,ue ,uiera, pero en todos los casos esto& 5aciendo
operaciones en mi interior ,ue algo tienen ,ue 3er con fen2menos ,ue no le son propios000
C2mo funcione toda esta ma,uinaria, es cuesti2n de estudio detenido0
REn ,u se puede diferenciar una sensaci2n ,ue atribu&o a un ob.eto del mundo e4terno &
una sensaci2n ,ue atribu&o a un ob.eto del mundo internoS RA las sensaciones en s
mismas, o a ciertos lmites ,ue el cuerpo pone a estos mundosS
Febemos reconocer ,ue 5a& cierta relaci2n entre las sensaciones ,ue tengo del mundo
e4terno, los recuerdos ,ue tengo del mundo e4terno & la imaginaci2n ,ue tengo del mundo
e4terno0 Ao podemos decir li3ianamente ,ue todo a,uello sea ilusi2n0 Ao es ilusi2n por la
simple raz2n de ,ue si pienso en un ob.eto & luego me mo3ilizo 5acia ese ob.eto & tengo la
sensaci2n de ese ob.eto, 5a& algo ,ue concuerda entre lo ,ue 5e recordado del ob.eto, entre
lo ,ue 5e imaginado del ob.eto & lo ,ue a5ora percibo del ob.eto0 Es e3idente ,ue &o puedo
memorizar ese ob.eto, luego abrir los o.os & encontrarme con el ob.eto0 :ormas m;s, formas
menos, colores m;s o menos, distancias m;s o menos, pero puedo encontrarme con todo
a,uello0 Es m;s, puedo decirle a alguien ,ue 5a& un ob.eto all; & este alguien representar o
encontrar el ob.eto0 Es decir, 5a& alguna cosa ,ue concuerda, deformada o no0 (ero est;
claro tambin ,ue podra ser, por e.emplo, dalt2nico & percibir ese ob.eto ,ue es de un color
como si fuera de otro0 As es ,ue si bien 5a& acuerdo entre todas estas funciones, tambin
puede 5aber acuerdo de ilusiones0 (ara nosotros es importante comprender c2mo es posible
,ue concuerden funciones tan 5eterogneas por,ue de alg#n modo concuerdan & lo 5acen
gracias a ese aparato coordinador & procesador de todos esos diferentes datos0 Es e3idente
,ue estas se)ales est;n coordinadas entre s & 5a& una conciencia ,ue las coordina0 Entre
las funciones de la conciencia aparece el &o ,ue registro como el punto de decisi2n de mis
acti3idades en el mundo e4terno & de ciertas acti3idades ,ue regulo 3oluntariamente en mi
mundo interno0 El &o est; en el cuerpo0 (ero Rc2mo est; en el cuerpo ese &oS REst; en el
cuerpo como una localizaci2n fsica, o este &o se 5a ido constitu&endo por una masa de
e4periencia, una suma de e4perienciaS$ Ro tal 3ez este &o es una estructura ,ue se articula
por las distintas se)ales ,ue llegan a un determinado puntoS (uede ser ,ue este &o ,ue
coordina empiece a coordinar despus de contar con una masa informati3a crtica, por,ue si
esta masa no se 5a formado a#n, el &o no aparece & el mismo cuerpo es confundido0
=amos a estudiar por partes c2mo es esto de las sensaciones ,ue se registran en el
e4terior del cuerpo & en el interior del cuerpo0
8enemos un es,uema en donde aparece esta estructura a la ,ue llegan impulsos & de la
,ue salen respuestas0 Estos impulsos ,ue llegan, lo 5acen a un determinado aparato ,ue los
detecta0 Este aparato detector de impulsos, es el aparato de sentidos0 Este aparato censa
%'
datos del mundo e4terno & tambin del interno0 -os datos llegan a este aparato, pero adem;s
percibo ,ue estos datos pueden ser reactualizados a#n cuando no estn llegando en este
momento0 Figo entonces ,ue esos datos ,ue llegan a ese punto de registro, tambin
simult;neamente llegan a un aparato ,ue los almacena0 Esos datos son almacenados0 Se
trate de datos del medio e4terno o se trate del medio interno, estos datos ,ue llegan son
almacenados0 All donde tenga registro de esos datos, simult;neamente 5e sufrido la
grabaci2n de los mismos & esto me pone en condiciones de e4traer a5ora datos anteriores0
8odo esto ocurre ante sentidos ,ue tienen distintas localizaciones fsicas & ,ue est;n en
continuo mo3imiento pero ,ue tienen relaciones entre s & ,ue no est;n absolutamente
compartimentados0 As es ,ue cuando uno detecta algo, a los otros sentidos les ocurren
modificaciones0 Si se percibe a tra3s o por medio de los o.os es gracias a ,ue el sentido del
o.o est; en mo3imiento Dno simplemente en mo3imiento fsico e4terno muscular para localizar
la fuente de luzE, est; en acti3idad0 El o.o no se pone en acti3idad simplemente al recibir la
luz0 El sentido del o.o est; en mo3imiento, est; en acti3idad & se produce en l una 3ariaci2n
cuando llega un impulso0 8odos los otros sentidos tambin est;n en acti3idad & cuando el o.o
percibe un fen2meno e4terno a l, en los otros sentidos se produce tambin 3ariaci2n en su
mo3imiento0
Esto ,ue est; pasando en los sentidos e4ternos, est; pasando tambin en los sentidos
internos0 -os sentidos internos est;n en acti3idad tambin, de manera ,ue puede mu& bien
suceder ,ue alguien est percibiendo con el o.o un ob.eto & ,ue tambin est percibiendo
internamente un dolor de est2mago0 V este percibir con el o.o el ob.eto, simult;neamente a
percibir con sentidos internos el dolor de est2mago, 5ace ,ue esa informaci2n 3a&a a
memoria simult;neamente0 E.emplificando0 -lego a una ciudad & todo me sale mal0 -uego
recuerdo esa ciudad R& ,u digo de esa ciudadS Figo ,ue 6esa es una ciudad desastrosa70
RV por ,u digo ,ue esa es una ciudad desastrosaS (or,ue me 5a ido mal en esa ciudad0
RV ,u es eso de ,ue 6me 5a ido malS70 REs simplemente por las percepciones ,ue 5e te?
nidoS, Ro una cantidad de situaciones en ,ue 5e estado, una cantidad de registros de otra
naturaleza ,ue no son los perceptuales e4ternosS Sin duda ,ue 5an estado traba.ando otros
registros, otras sensaciones internas0 Seguramente es lo ,ue pasa con todo, no con a,uella
ciudad desagradable0 (arece ,ue cuando registro algo lo grabo & si lo registro
simult;neamente con los datos de otros sentidos lo grabo tambin en simultaneidad0 (arece
,ue de continuo se est; recibiendo informaci2n de todos los sentidos & de continuo se est;
grabando toda esa informaci2n0 V parece ,ue se condiciona & se enganc5a esa informaci2n
de un sentido con la informaci2n de otro sentido0
A 3eces, al captarse ciertas fragancias por el olfato, la memoria e3oca situaciones 3isuales
completas0 RV ,u tiene ,ue 3er el olfato con todas esas situaciones 3isualesS Es ob3io ,ue
est;n encadenados los sentidos entre s0 A 3eces, cuando un sentido se pone en marc5a los
otros ba.an su ni3el de acti3idad0 Cuando todos los sentidos est;n siendo bombardeados,
5a& problema para el registro0 (ero cuando se pone atenci2n D& &a 3eremos ,ue es esto de
la 6atenci2n7E sobre un sentido, los otros sentidos tienden a a,uietarse0 Es como si todos los
sentidos estu3ieran 5aciendo ruido en su barrido & estu3ieran alertando a ese &o0 Como si
todos los sentidos estu3ieran en b#s,ueda0 Entonces, cuando una se)al llega a un sentido,
%
todos los otros tienden a a,uietarse0 -os sentidos a#n cuando no perciban ning#n dato
e4terno est;n en mo3imiento & est;n produciendo su ruido, est;n dando informaci2n de ellos
mismos0 >a& un fondo de ruido ,ue 3a ba.ando a medida ,ue los sentidos se especializan en
una determinada ;rea de percepci2n0
RV la memoria ,u 5aceS 8oma datos de los sentidos & toma datos de las operaciones de
a,uel aparato de registros tambin0 Vo recuerdo, por e.emplo, las operaciones mentales ,ue
5e estado 5aciendo9 primeramente tengo sensaci2n de las mismas operaciones mentales,
puedo 5ablar de mis operaciones mentales por,ue tengo sensaci2n de ellas0 8engo
sensaci2n de mis operaciones, esas son sensaciones internas, tan sensaciones como un
dolor de est2mago0 Estamos tomando ciertas precauciones & estamos discutiendo con
determinadas posturas ,ue circulan por a5, posturas ,ue suponen ,ue las operaciones
mentales nada tienen ,ue 3er con el cuerpo, por,ue el cuerpo tiene ,ue 3er con las
operaciones del aparato digesti3o, o con lo ,ue los o.os perciben & cuando se 5abla de las
cosas del 6espritu7 a estas cosas no 5a& ,ue relacionarlas con el cuerpo DSE0 Estamos
discutiendo con los ,ue suponen ,ue 5a& un espritu ,ue nada tiene ,ue 3er con el cuerpo0 V
si 5a& un espritu ,ue nada tiene ,ue 3er con el cuerpo & es l el ,ue realiza estas
operaciones, R,uin registra esas operacionesS, Rd2nde se registran esas operacionesS &
Rc2mo se e3ocan luego esas operacionesS Si se 5abla de un espritu ser; por,ue tengo
registro de ese espritu & si tengo registro de ese espritu es por,ue algo puede ser
impresionado por ese espritu0 V si no tengo sensaci2n de ese espritu no puedo 5ablar de l0
>a& otros ,ue piensan ,ue el aparato ps,uico es una suma de sensaciones, como si no
5ubiera otros aparatos complicados & delicados ,ue coordinaran estas sensaciones, ,ue las
5icieran funcionar en estructura0 Con ellos tambin se 5a discutido en su momento, con
a,uellos ,ue crean ,ue las acti3idades de la mente eran simple suma de sensaciones0 Es
mu& distinto a decir ,ue del traba.o de los sentidos, la memoria & la imaginaci2n tengo
sensaciones a decir ,ue ellos sean sensaci2n0 >a& distinciones entre ellos & 5a& funciones
mu& diferentes con ,ue cumplen los aparatos de sentido & los aparatos de representaci2n0
Fe manera ,ue ese pensamiento tosco, sensualista, no es e4actamente del ,ue participa?
mos0 8ampoco participamos de ese otro pensamiento enrarecido ,ue 5abla del 6espritu7
como si 5ubiera una entidad ,ue no tu3iera ,ue 3er con los registros ni con las sensaciones0
>a& ,uienes 5ablan de la mente, del dolor de la mente, por,ue el dolor del cuerpo nada tiene
,ue 3er con ellos0 V este dolor de la mente, Rc2mo es ,ue se e4perimentaS Se e4perimenta
en el espritu, dicen, as como las sensaciones artsticas se e4perimentan en el espritu0 RV
,uin es ese caballero Del 6espritu7E ,ue realiza tantas operaciones fuera del cuerpo, & c2mo
tengo &o los datos de ese caballeroS
(or 6aparatos7 entendemos a la estructura de los sentidos, la estructura de memoria & la
estructura de conciencia con sus distintos ni3eles0 Estos aparatos traba.an integradamente &
la cone4i2n ,ue 5a& entre ellos se efect#a mediante impulsos ,ue, a su 3ez, 3an sufriendo
distribuciones, traducciones & transformaciones0
!+
# Se'tidosA
El aparato de sentidos encuentra su origen en un tacto primiti3o ,ue se 5a ido
especializando0 -os sentidos ,umicos Dgusto & olfatoE traba.an con partculas ,ue producen
ciertas transformaciones ,umicas & como resultado entregan el dato0 El sentido mec;nico
DtactoE ,ue funciona por presi2n & temperatura0 -os sentidos internos de cenestesia &
Jinestesia, funcionan a 3eces ,umicamente & a 3eces mec;nicamente0 Se tiene el registro
de lo ,ue sucede en el intracuerpo tambin por presi2n, por temperatura & por
transformaciones & reacciones ,umicas0 A los sentidos del odo & la 3ista los conocemos
como sentidos fsicos0 El odo funciona por percusi2n, la 3ista 3a recibiendo fsicamente una
acci2n 3ibratoria0
En los sentidos internos, el cenestsico proporciona la informaci2n del intracuerpo0
Sabemos ,ue 5a& numerosos organ#sculos, numerosos 2rganos pe,ue)os del intracuerpo,
,ue toman muestras ,umicas, muestras trmicas, muestras de presi2n0 8ambin la
detecci2n del dolor .uega un papel importante0 Casi todos los sentidos, cuando llegan a un
cierto punto de tolerancia nos dan un registro de dolor0 (odra pensarse ,ue 5a& un aparatito
especializado en la detecci2n del dolor, pero la realidad es ,ue todos los sentidos cuando
llegan a cierto lmite de tolerancia nos arro.an sensaciones dolorosas0 Estas sensaciones son
las ,ue inmediatamente ponen en marc5a una acti3idad de la estructura para pro3ocar el
rec5azo, la eliminaci2n de estas sensaciones intolerables0 As ,ue la sensaci2n ,ue se capta
en alg#n sentido est; inmediatamente ligada a la acti3idad del rec5azo de lo doloroso0 El
traba.o de los centros es detectado cenestsicamente, internamente, como as tambin los
distintos ni3eles de traba.o de la conciencia0 8ambin se puede e4perimentar la sensaci2n de
sue)o, la sensaci2n de cansancio0 -a cenestesia es un sentido sumamente importante & al
cual se le 5a prestado mu& poca atenci2n0 El sentido interno, luego se especializa & se
diferencia entre Jinestesia & cenestesia0 Cuando la 3igilia ba.a en su ni3el de traba.o, cuando
ba.a el ni3el de conciencia, este sentido interno aumenta su emisi2n de impulsos0
Como los sentidos est;n traba.ando en din;mica & en estructura, todos ellos est;n en
b#s,ueda, & est;n 5aciendo un barrido & produciendo un fondo de ruido en la informaci2n0
(ero cuando una persona duerme & cierra los p;rpados, no es ,ue desaparezca
absolutamente el contacto con el mundo e4terno sino ,ue ba.a considerablemente el fondo
de ruido & al ba.ar la informaci2n del mundo e4terno aumenta relati3amente la informaci2n de
los sentidos internos0 Ao podemos decir con e4actitud si es ,ue aumentan los impulsos
internos cuando ba.a el ni3el de conciencia, o es ,ue al ba.ar el ni3el de conciencia ba.a
tambin el traba.o de los sentidos e4ternos, pero ,ueda en e3idencia el traba.o de los sen?
tidos internos0 Al ba.ar el ni3el de conciencia se manifiestan los impulsos del mundo interno
con ma&or intensidad0
Estos sentidos internos no est;n localizados en la cara, como casi todos los otros, ni est;n
localizados puntualmente, ni se los puede dirigir con precisi2n0 Ellos est;n in3adiendo todo &
suministrando sus datos sin ninguna 3oluntariedad de nuestra parte0 <no puede, por e.emplo,
cerrar los o.os & 5acer desaparecer esa percepci2n ,ue estaba llegando al o.o0 <no puede
dirigir el o.o en una direcci2n u otra, pero uno no puede 5acer lo mismo con los sentidos
!1
internos0 Se puede atender me.or a determinadas sensaciones internas, pero estos aparatos
sensoriales internos no tienen esa mo3ilidad & no se la puede tapar0 As es ,ue tienen un
car;cter de localizaci2n no puntual por una parte & no tienen mo3ilidad tampoco, no se los
puede dirigir como a los otros sentidos0 Fentro de los sentidos internos distinguimos al
sentido Jinestsico, del cual decimos ,ue suministra datos de mo3imientos, de posturas
corporales, de e,uilibrio & dese,uilibrio fsico0
As es ,ue ac; tenemos esta suma de aparatos en din;mica, ,ue nos 3an suministrando
datos del mundo e4terno & del mundo interno0 -as 5uellas de esta informaci2n interna & e4?
terna & tambin las 5uellas de las operaciones mismas de la conciencia en sus distintos
ni3eles de traba.o, 3an a recibirse en el aparato de memoria0
-a estructura ps,uica Dla concienciaE, 3a a coordinar datos de los sentidos & grabaciones
de memoria0
Como 5emos dic5o antes, no simplemente llega el dato a un aparato ,ue lo percibe & ,ue
est; inacti3o, sino ,ue llega el dato a un aparato ,ue est; en mo3imiento0 Este dato ,ue llega
al aparato ,ue est; en mo3imiento configura la percepci2n0 Fe manera ,ue la sensaci2n es
un ;tomo te2rico, pero en realidad lo ,ue se da es este dato ,ue llega a un sentido ,ue est;
en mo3imiento & ,ue es configurado & estructurado0 A esto le llamamos 6percepci2n7 ,ue es
la sensaci2n m;s la acti3idad del sentido0 El registro es entonces una estructuraci2n ,ue
5ace el sentido con el dato & no el dato simplemente0
+ Caactesticas co$&'es a todos los se'tidos
aE 8odos efect#an acti3idades de abstracci2n & de estructuraci2n de estmulos seg#n sus
aptitudes0 Estamos diciendo ,ue el sentido elimina muc5os datos ,ue llegan a l & configura
otros datos ,ue no llegan 5asta l0 Considerando algunos e.emplos sobre la percepci2n del
o.o de la rana, recordar;n ,ue este animalito #nicamente tena la percepci2n de ,ue 5aba
otro ser 3i3o delante de l cuando apareca una forma determinada Dcur3a & abombadaE, &
cuando esa forma tena adem;s mo3imientos$ & ,ue si no apareca esa forma pero tena
mo3imiento, o a la in3ersa, no se produca registro en el aparato de detecci2n de este
animalito0 Si recuerdan eso, comprender;n a ,u nos estamos refiriendo cuando 5ablamos
de abstracci2n ,ue 5ace el sentido &, adem;s, estructuraci2n ,ue 5ace el sentido0 V de esta
estructuraci2n de distintos datos surge la percepci2n0
bE 8odos los sentidos est;n en continuo mo3imiento0 Son como radares ,ue est;n
barriendo distintas fran.as, de lo cual tambin se tiene pruebas e4perimentales0
cE 8odos traba.an en una fran.a de acuerdo a un tono particular ,ue debe ser alterado por
el estmulo0 Es decir, todo sentido est; en mo3imiento en un determinado tono0 Cuando
surge la percepci2n es por,ue se 5a 5ec5o 3ariar el tono de ese sentido0 <stedes recuerdan
los e4perimentos con el ner3io 2ptico de la rana ,ue siempre estaba ciclando a un pulso por
segundo & cuando llegaba el estmulo ner3ioso empezaba a ciclar a ma&or 3elocidad0 El
sentido estaba en mo3imiento0 (ara ,ue se produzca la percepci2n, es necesario ,ue el
estmulo aparezca entre umbrales sensoriales0 El sentido est; pulsando, pero si el estmulo
,ue llega no tiene suficiente energa no es percibido0 Si sobrepasa la potencia de tolerancia,
!*
no es percibido como sensaci2n o percepci2n de ese propio sentido, sino como dolor0 Estos
umbrales tienen mo3ilidad0 -os umbrales tambin se e4panden o se contraen0 As es ,ue,
normalmente, cuando ciertas acti3idades internas tales como la de la atenci2n se refieren a
un sentido, su umbral tiende a dilatarse & los umbrales de los otros sentidos tienden a
contraerse0 Cuando los sentidos internos traba.an plenamente ampliando sus fran.as de
percepci2n, los sentidos e4ternos tienden a reducir sus fran.as0 Cuando la atenci2n est;
puesta en los sentidos e4ternos las fran.as, los umbrales de percepci2n interna, tienden a
contraerse0 As ,ue, para ,ue 5a&a percepci2n, es necesario ,ue el estmulo aparezca entre
umbrales sensoriales0 <n umbral mnimo por deba.o del cual no se percibe & un umbral de
m;4ima tolerancia ,ue cuando es sobrepasado produce irritaci2n sensorial o saturaci2n, o lo
,ue genricamente designamos como 6dolor70 En caso ,ue e4ista fondo de ruido pro3eniente
del mismo sentido o de otros sentidos$ o ,ue e4ista un fondo de ruido pro3eniente de
memoria, ,ue est; suministrando datos mientras se est; percibiendo$ o ,ue e4ista fondo de
ruido por,ue conciencia en general est; suministrando datos, el estmulo debe aumentar su
intensidad para ,ue sea registrado & sin sobrepasar el umbral m;4imo para ,ue no 5a&a
saturaci2n & blo,ueo sensorial0 Cuando un se)or est; di3agando, so)ando despierto & sus
im;genes est;n ocupando su campo de conciencia, el estmulo ,ue aparece debe
incrementar su acti3idad para ,ue sea detectado0 Fe todas maneras, cuando se est;
di3agando o so)ando despierto, la acti3idad cenestsica interna est; aumentando0 (or lo
tanto est;n ba.ando las fran.as de percepci2n e4terna0 Es necesario entonces ,ue
aumentemos la acti3idad del mundo e4terno &, por e.emplo, decir9 6Ydespierte, amigoZ70
Cuando se sobrepasa el umbral m;4imo, o 5a& blo,ueo sensorial, es imprescindible 5acer
desaparecer el ruido de fondo para ,ue la se)al llegue al sentido0 @tro caso es el establecido
en la le& de disminuci2n del estmulo constante por adaptaci2n de umbral0 Es decir, esta ropa
,ue lle3amos puesta encima, de comienzo nos da un registro de sensaci2n t;ctil, pero pasa
el tiempo & &a no sentimos esta ropa0 Ao s2lo por,ue nos 5emos distrado del problema de la
ropa & estamos en otra cosa, no s2lo por eso, sino por,ue ese estmulo constante ba.a en
intensidad0 A medida ,ue pasa el tiempo el estmulo constante ba.a para la percepci2n0 As
,ue cuando un estmulo est; dentro del umbral pero se 5ace constante, el umbral se
acomoda a l para de.arlo en su lmite & no seguir teniendo registro ,ue perturbara otras
acti3idades del aparato0 Fe manera ,ue tenemos numerosos estmulos, pero cuando los
estmulos se 5acen constantes los umbrales de los sentidos se acomodan para ,ue
desaparezca el fondo de ruido0 Si no, nuestro bombardeo de percepciones sera constante &
contaramos con un fondo de ruido tal ,ue podra 5aber mu& poca distinci2n entre las nue3as
percepciones ,ue apareciesen0 As es ,ue la percepci2n se 3erifica entre fran.as, umbrales
mnimos & m;4imos de tolerancia0 Estos umbrales est;n en continua mo3ilidad0 Cuando e4is?
ten estmulos constantes ,ue aparecen dentro de esas fran.as, stas se acomodan para ,ue
disminu&a la percepci2n de ese estmulo0 A eso le llamamos le& de disminuci2n del estmulo
constante por adaptaci2n de umbral0
dE 8odos los sentidos traba.an entre umbrales & lmites de tolerancia ,ue admiten
3ariaciones seg#n educaci2n & seg#n necesidades metab2licas Den realidad es all donde se
encuentra la raz de la e4istencia sensorialE0 -as caractersticas de 3ariabilidad son
!C
importantes para distinguir los errores sensoriales0
eE 8odos los sentidos traducen las percepciones a un mismo sistema de impulsos0 Estos
impulsos son los ,ue 3an a ser distribuidos de distintas maneras0 Ao ,ueremos meternos en
la cuesti2n fisiol2gica pero anotemos ,ue todos los sentidos traducen las percepciones a un
mismo sistema de impulsos0 A esto le llamamos 5omogeneidad de los impulsos de los
distintos sentidos0 As es ,ue por un lado 3eo, por otro lado oigo, por otro lado gusto, pero
todo esto de or, gustar, 3er, etctera, todo esto es traducido a un mismo sistema de impulso
5omogneo0 Se traba.a con el mismo tipo de impulso0 Ao 3an sonidos por el interior de la
cabeza, ni 3an im;genes 3isuales, ni tampoco 3an sensaciones gustati3as & olfatorias0
fE 8odos tienen localizaciones fsicas, localizaciones terminales fsi cas, precisas o
difundidas conectadas con un sistema ,ue los coordina0 8odos los sentidos tienen
localizaciones terminales ner3iosas, precisas o difundidas, siempre conectadas al sistema
ner3ioso central & al sistema perifrico o aut2nomo, desde donde opera el aparato de
coordinaci2n0
gE 8odos los sentidos se encuentran 3inculados con el aparato de memoria general del
organismo0
5E 8odos los sentidos presentan registros propios, dados por la 3ariaci2n del tono al
presentarse el estmulo0
8odos los sentidos pueden cometer errores en la percepci2n del dato0 Estos errores
pueden pro3enir del blo,ueo del sentido, por e.emplo, por irritaci2n sensorial0 1rritamos a un
sentido, nos 3amos al umbral de tolerancia & la percepci2n ,ue tenemos sobre el dato ,ue
irrita al sentido es una percepci2n fuertemente modificada, ,ue nada tiene ,ue 3er con el
ob.eto0 As ,ue estos errores pueden pro3enir del blo,ueo del sentido por irritaci2n sensorial,
pero tambin por falla o deficiencia del sentido0 <stedes reconocen las miopas, las sorderas,
etctera0 8ambin por falta de inter3enci2n de otro u otros sentidos ,ue a&udan a dar
par;metros, ,ue a&udan a dar referencias a la percepci2n0 (or e.emplo, se o&e algo
aparentemente le.ano & al 3er al ob.eto en cuesti2n, se lo empieza a escuc5ar de otro modo
diferente0 Este es un caso mu& frecuente de ilusi2n auditi3a0 Se cree ,ue el ob.eto est; le.os,
pero #nicamente cuando se lo 3e & se lo localiza 3isualmente, se reacomoda la percepci2n0
Como sabemos ,ue todos los sentidos est;n traba.ando en estructura, entonces nor?
malmente se est;n recibiendo datos, recibiendo informaci2n de los distintos sentidos0 V con
ellos se 3an configurando percepciones sobre el mundo ,ue nos rodea0 Fe manera ,ue en
cuanto fallan los par;metros & tenemos s2lo un dato sensorial, se produce en esos casos la
ilusi2n en la percepci2n0 8ambin e4isten errores de la sensaci2n o de la percepci2n mo?
ti3ados por agentes mec;nicos0 8al es el caso de 3er luz por presi2n de los globos oculares0
En casi todos los sentidos 5allamos e.emplos de ilusiones producidas por acci2n mec;nica0
# I$agi'aci('A
Es mu& difcil diferenciar entre el estmulo ,ue pro3iniendo de un sentido llega a un aparato
de registro, & la imagen ,ue suscita, la imagen ,ue despierta este estmulo0 Es bastante
difcil distinguir entre el impulso del sentido & la imagen ,ue corresponde a ese impulso0 Ao
podemos decir ,ue la imagen & el impulso del sentido sean lo mismo0 8ampoco podemos
!H
distinguir, psicol2gicamente, las 3elocidades ,ue tiene el impulso interno & la 3elocidad ,ue
tiene la imagen0 Es como si la imagen & el impulso fueran una misma cosa, cuando en
realidad no lo son0
Al considerar a la imagen es necesario tomar algunas precauciones0 En primer lugar,
debemos reconocer ,ue las im;genes no s2lo se corresponden con los estmulos
sensoriales, sino ,ue tambin se suscitan desde memoria &, en segundo lugar, debemos
estar siempre alerta ante la interpretaci2n ingenua ,ue 5ace aparecer a la imagen como
correspondiente #nicamente al sentido 3isual0
(ara algunos estudiosos primiti3os de estos asuntos, la imagen 5a cumplido con una
funci2n de segundo grado en la economa del psi,uismo0 (ara ellos, una imagen es una es?
pecie de percepci2n degradada, una percepci2n de segunda clase0 En otras palabras, ,ue si
un se)or mira un ob.eto & luego cierra los o.os & e3oca este ob.eto, obser3a ,ue esta e3o?
caci2n ,ue 5ace del ob.eto es de inferior calidad a la percepci2n0 Con el o.o percibe me.or &
m;s claramente un ob.eto ,ue e3oc;ndolo0 Ese recuerdo, por lo dem;s, est; te)ido por una
cantidad de elementos e4tra)os ,ue influ&en en la confusi2n ,ue se 5ace del ob.eto0
Entonces, esta representaci2n ,ue se tiene de la presentaci2n del ob.eto, aparece como una
degradaci2n, como una cada de la percepci2n0 Comprendidas as las cosas, a,uellos
estudiosos de.aron a la imagen arc5i3ada en el in3entario de las secundariedades de los
fen2menos del psi,uismo0 8ampoco tu3ieron muc5a claridad en cuanto a ,ue las im;genes
no s2lo correspondan al sentido 3isual sino ,ue cada sentido era productor de im;genes co?
rrespondientes0 V se cre&2, por #ltimo, ,ue la imagen tena ,ue 3er s2lo con la memoria & no
,ue estaba estrec5amente ligada al sentido0
En realidad la imagen cumple con numerosas funciones0 =amos a necesitar comprender la
funci2n de la imagen para luego entender ,ue esta imagen mo3iliz;ndose, 3a a actuar sobre
los centros & 3a a lle3ar energa de un punto a otro, produciendo transformaciones de suma
importancia para la economa del psi,uismo0 (or lo pronto, si los sentidos aparecen para dar
informaci2n sobre los fen2menos del mundo e4terno o interno, las im;genes ,ue acompa)an
a las percepciones de los sentidos no est;n simplemente para repetir los datos de la
informaci2n recibida sino para mo3ilizar acti3idades con respecto al estmulo ,ue llega0 (ero
obser3emos esto en un e.emplo cotidiano0 Esto& en mi casa & suena el timbre0 El timbre es
un estmulo para m ,ue lo percibo0 Entonces, r;pidamente salto de la silla en ,ue esto& &
3o& a abrir la puerta0 Al da siguiente suena el timbre & se trata del mismo estmulo, pero en
lugar de saltar de la silla e ir a abrir la puerta me ,uedo en la silla0 En el primer caso, estaba
&o contando con la espera de una carta ,ue deba traer el cartero esa ma)ana0 En el
segundo caso estaba esperando ,ue el 3ecino llamara a mi puerta para pedirme una
cacerola0 Si en mi presencia o en mi copresencia estaba un dato o estaba otro, este estmulo
en un caso o en otro, se 5a limitado a mo3ilizar una determinada imagen0 En el primer caso,
el estmulo mo3iliz2 la imagen del cartero ,ue estaba esperando0 Claro, &o estaba en otra
cosa & en ese momento no estaba esperando al cartero0 Fesde luego estaba en otra cosa,
pero al llegar ese estmulo se mo3iliz2 el con.unto de im;genes con ,ue &o de alg#n modo
contaba0 Al mo3ilizarse estas im;genes, &o salt de esa silla & fui a la puerta0 (ero en el se?
gundo caso contaba con otro sistema de ideaci2n & al surgir el estmulo no mo3iliz2 la
!"
imagen del cartero, mo3iliz2 la imagen del 3ecino, entre otras cosas por,ue &a recib la carta
,ue esperaba el da anterior0 Fe manera ,ue al surgir esta segunda imagen, mi cuerpo se
mo3iliz2 de otro modo, o no se mo3iliz20
As ,ue esta cosa antigua, de ,ue todo funciona tan simplemente por cuestiones de
estmulos & respuestas ,ue corresponden a esos estmulos, no es as0 A#n cuando en un
circuito elemental como el del refle.o, en un arco reacti3o corto llega el estmulo & sin ninguna
3oluntariedad sale la respuesta, aparte de ponerse en marc5a una respuesta,
inmediatamente se 5a generado una imagen ,ue est; produciendo tambin su efecto0 As es
,ue siempre 3a acompa)ando a la sensaci2n, el surgimiento de una imagen0 V lo ,ue
mo3iliza en realidad las acti3idades no es la percepci2n, sino la imagen0
=amos a 3er c2mo esta imagen tiene propiedades ,ue 5emos estudiado cuando 5emos
5ablado de la 6tonicidad muscular7 en ,ue los m#sculos se ponen en un determinado tono de
acti3idad siguiendo a las im;genes 3isuales0 -as im;genes 3isuales 3an en una determinada
direcci2n & los m#sculos se acomodan en esa direcci2n0 REs acaso el estmulo el ,ue est;
mo3iendo los m#sculosS Fe ninguna manera0 Es la imagen la ,ue est; mo3iendo los
m#sculos0 Febemos reconocer ,ue determinadas im;genes no s2lo acti3an nuestra
musculatura e4terna, sino tambin la musculatura interna & ,ue numerosos fen2menos
fisiol2gicos se ponen en marc5a0 -a imagen mo3iliza fen2menos internos, lo ,ue produce
acti3idad 5acia el mundo e4terno, como si la funci2n de la imagen fuera de3ol3er energa al
mundo e4terno del cual llegaron las sensaciones0
-os sentidos internos tienen ,ue recibir tambin informaci2n de lo ,ue 3a pasando en las
acti3idades de mi conciencia, por,ue si no tu3iera esa informaci2n, &o no podra dar
continuidad a esos procesos0 As es ,ue los sentidos internos est;n captando no s2lo datos
3iscerales, datos del intracuerpo, sino ,ue est;n captando tambin lo ,ue pasa con mis
acti3idades & con las operaciones de mi conciencia0
El 6aparato7 formador de im;genes funciona en distintos ni3eles de traba.o contribu&endo a
modificar la acti3idad no s2lo de esta conciencia, de este coordinador, sino de los aparatos
mismos de informaci2n de la memoria & de la acti3idad de los centros0
Fesde luego ,ue llegan datos del funcionamiento de la conciencia, a los sentidos internos0
A su 3ez, la conciencia tambin puede actuar para orientar a los sentidos en una direcci2n o
en otra & 5acer ,ue se atienda a una fran.a sensorial & se desatienda a otra0 Esas, en
realidad, son funciones de la conciencia m;s ,ue funciones de los sentidos0 Febemos
estudiar eso cuando to,uemos el tema de la estructuraci2n ,ue efect#a la conciencia0 (ero,
de todos modos, es bueno ad3ertir ,ue los sentidos est;n mo3idos por la acti3idad de los fe?
n2menos ,ue llegan 5asta ellos & tambin est;n mo3idos por la direcci2n ,ue imprime el
aparato coordinador0 Cuando los sentidos no se limitan s2lo a recibir impresiones del mundo
e4terno o interno, sino ,ue son intencionalmente direccionados, entonces estamos en pre?
sencia del fen2meno de re3ersibilidad0 Es mu& distinto sentir ruido, por,ue ese ruido se
produce sin la participaci2n de mi intenci2n, a ir a buscar un determinado ruido0 Cuando
esto& buscando con mis sentidos una determinada cosa, esto& dirigiendo la acti3idad del
sentido a partir de los mecanismos del coordinador0 V tambin, aparte de dirigir los sentidos,
es mu& distinto cuando simplemente percibo un dato a cuando tengo conciencia de la
!%
percepci2n de ese dato0 Vo escuc5o el timbre & eso no me significa gran cosa0 (ero cuando
escuc5o el timbre & este escuc5ar el timbre es para m concientizado, en el sentido ,ue lo
aslo de una masa indiferenciada de estmulos & le presto atenci2n, entonces esto&
traba.ando no con la percepci2n de un estmulo indiferenciado, sino con la apercepci2n sobre
ese estmulo0 >a& un traba.o entonces ,ue no es de simple detecci2n & luego percepci2n,
sino ,ue 5a& un traba.o en donde le pongo atenci2n a la percepci2n0 A eso le llamo 6apercep?
ci2n70 Es m;s, puedo disponer a todos mis sentidos en la di recci2n de la apercepci2n0
@bser3an ,ue es mu& diferente el limitarse a estar montado en una masa de percepciones, a
estar en una actitud apercepti3a0 En esta actitud todos los estmulos ,ue 3an llegando son
registrados con atenci2n0 (uedo estar en una actitud aburrida & de todos modos llegar los
estmulos, o puedo estar en una actitud atenta a ,ue salten los estmulos, como el cazador
espera ,ue salte la liebre0 (uedo estar mu& atento esperando el surgimiento de de?
terminados estmulos & a#n cuando los estmulos no sur.an, esto& en actitud apercepti3a0
8ener en cuenta el mecanismo de re3ersibilidad 3a a ser importante para comprender el pro?
blema de los ni3eles de traba.o de la conciencia & para precisar algunos fen2menos ilusorios0
Estamos tratando de destacar, entre otras cosas, ,ue los sentidos no est;n lle3ando s2lo
informaci2n del mundo e4terno, sino ,ue los sentidos traba.an mu& comple.amente, ,ue son
dirigidos en algunas de sus partes por la acti3idad de la conciencia0 Ao est;n influ&endo
sobre los sentidos simplemente los fen2menos del mundo e4terno o los fen2menos internos
3iscerales, sino ,ue la acti3idad de la conciencia 3a influ&endo sobre el traba.o de los
sentidos0 Fe no ser esto as, no se e4plicara ,ue ciertas perturbaciones de la conciencia
modificaran el registro ,ue se tiene del mundo e4terno0 E.emplificando9 diez personas
distintas pueden, sobre un mismo ob.eto, tener una percepci2n distinta Daun,ue estn
colocadas a la misma distancia, en las mismas condiciones luminosas, etcteraE, por,ue 5a&
determinados ob.etos ,ue se prestan para ,ue la conciencia pro&ecte sobre ellos su traba.o0
En realidad la conciencia no pro&ecta sobre los ob.etos su traba.o$ la conciencia pro&ecta
sobre los sentidos su traba.o & entonces modifica el sistema de percepci2n0 -a conciencia
puede pro&ectar sus im;genes sobre el aparato de recepci2n, el aparato de recepci2n puede
de3ol3er esta estimulaci2n interna & entonces se puede tener el registro de ,ue el fen2meno
5a llegado desde el e4terior0 Si esto es as, entonces determinados funcionamientos de la
conciencia pueden modificar la estructuraci2n ,ue 5acen los sentidos de los datos del mundo
e4terno0
# "e$oiaA
-a memoria tampoco est; traba.ando aisladamente, como no est;n traba.ando los sentidos,
ni ninguno de los otros componentes del psi,uismo0 -a memoria est; traba.ando tambin en
estructura0 -a memoria, 5emos dic5o en su momento, tiene por funci2n grabar & retener
datos pro3enientes de los sentidos, datos pro3enientes de la conciencia$ & tambin la
memoria tiene por funci2n suministrar datos a la conciencia cuando la conciencia tiene
necesidad de esos datos0 El traba.o de la memoria da referencia a la conciencia para su
ubicaci2n temporal entre los fen2menos0 Sin este aparato de memoria, la conciencia se en?
!!
contrara con serios problemas para ubicar a los fen2menos en el tiempo0 Ao sabra si este
fen2meno se produ.o antes o despus & no podra articular al mundo en una sucesi2n tem?
poral0
Es gracias a ,ue e4isten distintas fran.as de memoria & es gracias a ,ue e4isten tambin
umbrales de memoria ,ue la conciencia puede ubicarse en el tiempo0 Seguramente tambin
es gracias a memoria ,ue la conciencia puede ubicarse en el espacio, &a ,ue de ninguna
manera el espacio mental est; des3inculado de los tiempos de conciencia, tiempos ,ue son
suministrados por fen2menos ,ue pro3ienen de memoria0 As es ,ue esas dos categoras de
tiempo espacio funcionan en conciencia gracias al suministro de datos ,ue da memoria0 V a
esto se lo puede 3er m;s despacio0
As como se 5abla de un ;tomo te2rico de sensaci2n, tambin se menciona un ;tomo
te2rico de reminiscencia0 (ero esto es te2rico por,ue no e4isten en los fen2menos ,ue se
e4perimentan0 -o registrable es ,ue en memoria se reciben, se procesan & se ordenan datos
pro3enientes de los sentidos & de la conciencia, en forma de grabaciones estructuradas0 -a
memoria 3a recibiendo datos de los sentidos, 3a recibiendo datos de las operaciones de la
conciencia, pero adem;s 3a ordenando estos datos & los 3a estructurando$ 3a 5aciendo un
traba.o mu& comple.o de compilaci2n & de ordenamiento de los datos0 Cuando ba.a el ni3el
de conciencia, la memoria se pone a ordenar todos los datos ,ue en otro ni3el de conciencia
fueron arc5i3ados0 En un ni3el la memoria est; traba.ando, registrando, arc5i3ando, todos los
datos cotidianos, los datos del da ,ue 3an llegando0 V en otro ni3el de traba.o la memoria
empieza a catalogar & a ordenar esos datos ,ue se recibieron en 3igilia0
En el sue)o, ,ue es otro ni3el de conciencia, nos 3amos a encontrar con ,ue la memoria
est; procesando datos0 V el ordenamiento ,ue se 5ace en memoria de los datos ,ue se 5an
recibido, no es el mismo ordenamiento ,ue se 5ace cuando los datos se 3an recibiendo0
As, en este momento esto& recibiendo informaci2n por los sentidos & esta informaci2n ,ue
recibo 3a arc5i3;ndose en memoria0 (ero resulta ,ue cuando ba.a mi ni3el de conciencia &
3o& al sue)o me encuentro tambin con esos datos del mundo cotidiano, del mundo de la
3igilia0 Aparece toda esa materia prima ,ue 5e recibido durante el da & 5e grabado, pero
esta materia prima no se articula del mismo modo en mi sistema de representaci2n interna0
-o ,ue tu3o una secuencia durante el da, al ba.ar el ni3el de conciencia 3a siguiendo otro
orden0 V entonces lo ,ue pas2 al final, a5ora sucede al principio$ elementos recientes se
ligan con elementos mu& antiguos de mi memoria & a5 se 3a 5aciendo toda una
estructuraci2n interna con la materia prima ,ue se recibe del da & con los datos anteriores
de distintas fran.as de memoria ,ue corresponden a una memoria antigua, a una memoria
m;s o menos mediata0 -a memoria es un 6aparato7 ,ue cumple con distintas funciones
seg#n el ni3el de traba.o en ,ue se encuentre la estructura de conciencia0
-os datos son grabados por memoria, de distintas maneras9
1E <n fuerte estmulo graba en memoria con fuerza$
*E tambin se graba con fuerza por entrada simult;nea a tra3s de distintos sentidos$
CE se graba tambin cuando un mismo dato sobre un fen2meno es presentado de distintas
maneras0 Si presento el ob.eto, lo grabo de un modo, si lo presento de otra manera lo
!'
grabo de otro modo0 Mi conciencia lo est; estructurando, lo est; articulando$ pero aparte
de eso 5e tenido una impresi2n A & una impresi2n /0 Se lo graba por,ue 5a& una repeti ?
ci2n & adem;s por,ue se est;n grabando los datos ,ue est; estructurando conciencia
sobre el ob.eto en cuesti2n$
HE tambin se graba por repetici2n propiamente dic5a$
"E los datos son me.or grabados en conte4to ,ue indi3idualmente$
%E tambin son grabados me.or cuando sobresalen o resaltan por falta de conte4to0 Eso ,ue
resalta, eso ,ue no puede ser, predispone a una ma&or atenci2n & por consiguiente se
graba tambin con ma&or fuerza$
!E la calidad de la grabaci2n aumenta cuando los estmulos son distinguibles & esto se
produce en ausencia de fondo de ruido por nitidez de las se)ales0
Cuando 5a& saturaci2n por reiteraci2n se produce blo,ueo0 -os publicistas 5an e4agerado un
poco la le& de repetici2n0 (or repetici2n se incorpora un dato pero tambin por repetici2n se
produce fatiga de sentidos0 Adem;s, 3ale para memoria lo ,ue 3ale para los sentidos en
general0 Es decir, a,uella le& del estmulo decreciente a medida ,ue el estmulo permanece0
Si mantenemos un continuo goteo de agua, esta repetici2n del goteo de agua no logra ,ue
se grabe el goteo de agua0 -o ,ue se logra es ,ue se cierre el umbral de grabaci2n, as como
se cierra el umbral de percepci2n tambin & entonces el dato de.a de influir0 Cuando una
campa)a publicitaria se 5ace e4cesi3amente reiterati3a e insiste desconsideradamente,
apo&;ndose en esa le& de la grabaci2n por repetici2n, produce saturaci2n en memoria & el
dato &a no entra, produce irritaci2n sensorial & saturaci2n en memoria0 En algunos animalitos
se traba.a con esto de la reiteraci2n del estmulo & en lugar de grabarse fuertemente el
estmulo & corresponder una respuesta adecuada a ese estmulo, resulta ,ue el animalito se
nos duerme0
Cuando 5a& ausencia de estmulos e4ternos, el primer estmulo ,ue aparece es grabado
fuertemente0 8ambin cuando la memoria no est; entregando informaci2n a la conciencia,
5a& ma&or disponibilidad para grabar0 V la memoria suelta informaci2n, compensatoriamente,
cuando no est;n llegando datos a la conciencia0 1maginemos un caso0 <n se)or se encierra
en una cue3a adonde no llegan estmulos del mundo e4terno0 Ao llega luz, no llega sonido,
no 5a& r;fagas de 3iento ,ue impresionen su sensibilidad t;ctil000 5a& una sensaci2n de tem?
peratura m;s o menos constante0 -os datos e4ternos se reducen0 Entonces memoria
comienza a soltar sus datos almacenados0 Este es un curioso funcionamiento de la memoria0
Se encierra una persona en una c;rcel, o se mete una persona en una cue3a & entonces,
como no 5a& sentidos e4ternos traba.ando & como no 5a& datos e4ternos, de todos modos
memoria 3a suministrando datos al coordinador0 Si eliminamos los datos sensoriales
e4ternos, inmediatamente memoria comienza a compensar suministrando informaci2n0
Memoria lo 5ace as por,ue de todos modos conciencia necesita de todo esos datos para
ubicarse en el tiempo, en el espacio, & cuando conciencia no tiene referencias de datos ,ue
la estimulen, pierde su estructuralidad0 V el &o, a,uel ,ue 5aba surgido por suma de es?
tmulos & suma de traba.os de aparatos, se encuentra con ,ue a5ora no tiene estmulos & no
tiene datos ,ue pro3engan de los aparatos0 El &o pierde su estructuralidad & e4perimenta la
!
sensaci2n de ,ue se desintegra, de ,ue pierde co5esi2n interna0 Entonces apela a referen?
cias de datos, aun,ue estos pro3engan solamente de memoria & esto mantiene la precaria
unidad del &o0
El recuerdo, o m;s precisamente la e3ocaci2n, surge cuando la memoria entrega a la
conciencia datos &a grabados0 Esta e3ocaci2n es producida intencionalmente por la
conciencia, lo ,ue la distingue de otro tipo de rememoraci2n ,ue se impone a la conciencia0
>aciendo un smil, para ,ue todos estos mecanismos resulten m;s o menos simtricos con
esto ,ue suceda con los sentidos & la conciencia9 ac; llegan los estmulos de memoria a
conciencia & decimos 6rememoraci2n7$ cuando conciencia iba 5acia los estmulos
5abl;bamos de 6apercepci2n7$ & cuando conciencia 3a 5acia los datos de memoria es decir,
3a ubicando el dato ,ue le interesa, entonces 5ablamos de 6e3ocaci2n70 Se e3oca cuando la
atenci2n se dirige a una determinada fran.a de recuerdos almacenados0
Sabemos ,ue llegan a conciencia datos de los sentidos e4ternos & tambin de los sentidos
internos0 =a llegando esta informaci2n simult;nea a la conciencia0 Xuiere decir ,ue cuando
e3oco, cuando 3o& a memoria a buscar el dato e4terno, mu& frecuentemente este dato ,ue
traigo de memoria, 3iene mezclado con los otros datos con ,ue fue acompa)ada la per?
cepci2n0 En otras palabras, ,ue si esto& a5ora recibiendo informaci2n e4terna & eso 3a a
memoria, tambin esto& recibiendo informaci2n interna ,ue 3a a memoria0 Cuando &o
e3o,ue a,uello ,ue sucedi2, no se me 3a a presentar en conciencia solamente el dato
e4terno sino tambin el dato interno ,ue acompa)2 a,uel momento0 Esto, es de suma
importancia0
Consideren lo ,ue pasa cuando recuerdo0 @bser3o el ob.eto, cierro los p;rpados, recuerdo
el ob.eto0 Seg#n mi educaci2n 3isual sea buena, regular o mala, la reproducci2n de a,uella
impresi2n ser; m;s o menos fiel0 RRecuerdo solamente el ob.eto o 5a& unas cuantas otras
cosas ,ue recuerdoS :.ense bien0 Ao estamos 5ablando de las cadenas de ideas, de las
asociaciones ,ue suscita el recuerdo de ese ob.eto, ,ue tambin las 5a&, recuerdo el ob.eto &
tambin surgen otras cuantas cosas0 =amos al recuerdo del ob.eto mismo0 @bser3o el ob.eto,
cierro los p;rpados$ se reproduce desde memoria el ob.eto9 aparece una imagen del ob.eto0
(ero esta imagen ,ue aparece del ob.eto, adem;s de tener otros componentes 3isuales &a
,ue esto& traba.ando con el o.o, tiene componentes para m, en mi registro interno, de tonos
musculares & un cierto sabor, un cierto clima ,ue nada tiene ,ue 3er con la percepci2n0 Fe
manera ,ue esto& recordando de ese ob.eto no s2lo la grabaci2n ,ue el ob.eto me propone,
sino la grabaci2n de mi estado en el momento en ,ue se produ.o0 Fesde luego ,ue esto tiene
grandes consecuencias0 (or,ue si esto fuera simplemente un arc5i3ador de datos
sensoriales la cosa estara f;cil$ pero resulta ,ue la informaci2n ,ue 3o& recibiendo del
mundo e4terno 3a siendo asociada al estado en ,ue se encontraba esa estructura en el
momento de la grabaci2n0 V decimos m;s0 Fecimos ,ue puede 5aber e3ocaci2n & los datos
,ue est;n almacenados en memoria pueden llegar a conciencia, gracias a ,ue los datos de
los fen2menos son grabados acompa)ando a los datos de la estructura0 (or,ue la
e3ocaci2n, si se fi.an bien, 3a a traba.ar no buscando im;genes, 3a a traba.ar buscando
estados0 V se identifican las im;genes ,ue corresponden a una situaci2n u otra, no por la
imagen en s, sino por el estado ,ue le corresponde0 @bser3en ,u 5acen cuando recuerdan9
'+
a5ora ,uieren recordar la casa de ustedes0 RC2mo 5acen para recordar tal casaS :.ense
,u 5acen0 RAo e4perimentan una suerte de sensaci2n internaS V esa sensaci2n, antes de
,ue sur.a la imagen de la casa de ustedes, esa sensaci2n interna, Res una sensaci2n de
im;genesS Ao, es una sensaci2n cenestsica0 Esa sensaci2n cenestsica est; buscando
entre distintos estados internos, el clima general ,ue corresponde a las grabaciones de
im;genes 3isuales de la casa de ustedes0
V cuando ustedes 3an a e3ocar una imagen 5orrorosa, Rla 3an a buscar entre las distintas
m;scaras de monstruos para encontrar la precisa, o la 3an a buscar en el clima ,ue
corresponde en ese ni3el particular de la memoria ,ue impresiona como 5orrorosoS Ao 3an
buscando entre im;genes, 3an buscando entre masas de estmulos internos ,ue acompa)an
a las grabaciones dadas0 Cuando la imagen es e3ocada finalmente por la conciencia, se est;
en disposici2n de ,ue la imagen efect#e operaciones, pro3o,ue descargas, mo3ilice muscu?
larmente o mo3ilice un aparato para ,ue ste se ponga a traba.ar con esa imagen, &
entonces aparezcan operaciones intelectuales, o mo3ilice emociones, etctera0 Cuando la
imagen 5a saltado entonces en la pantalla de representaci2n, &a se est; en disposici2n para
actuar0 (ero el sistema de e3ocaci2n no traba.a entre im;genes sino ,ue traba.a buscando
entre estados0 Acerc;ndonos con todo esto a la fisiologa, es como si di.ramos ,ue no se
graban im;genes 3isuales en las neuronas, no ,uedan las im;genes pe,ue)as,
microsc2picas, adentro de las neuronas0 Sino ,ue m;s bien 5a& correntadas electro,umicas
,ue no son im;genes & cuando se produce el fen2meno de e3ocaci2n, no se 3an buscando
esas im;genes microsc2picas 5asta dar con ellas, sino ,ue se 3an buscando ni3eles
electro,umicos ,ue me dan el registro ,ue corresponde a ese ni3el dentro del cual se
articula posteriormente la imagen0 Ao se e3oca pues por im;genes, sino por los estados ,ue
acompa)aron a la percepci2n sensorial de a,uel momento0
(ongamos un e.emplo ,ue siempre utilizamos9 salgo de un lugar & me do& cuenta en un
momento ,ue 5e ol3idado algo0 RXu registran ustedes, una imagen, o registran una curiosa
sensaci2nS <na imagen no, por cierto, por,ue si no sabran ,u se 5an ol3idado0 8ienen el
registro de una curiosa sensaci2n de algo ,ue 5an ol3idado0 RV ,u 5acen inmediatamenteS
Empiezan a buscar im;genes, aparece una & dicen9 6sta no7$ aparece otra & dicen9 6sta
no70 =an traba.ando por descarte de im;genes0 RXu los gua en esta b#s,uedaS, Rlos gua
la imagenS Ao los gua la imagen, los gua el estado ,ue 5ace surgir a las distintas im;genes
& cuando la imagen incorrecta surge, ustedes dicen 6no, esto no me ol3id por,ue lo lle3o
puesto70 V as 3an ustedes gui;ndose por los estados internos 5asta ,ue, finalmente, se
produce el encuentro del ob.eto & ustedes e4perimentan la sensaci2n de encuentro0 V dicen9
6Yeso es lo ,ue ol3idZ70 En todo ese traba.o ustedes 5an estado buscando entre estados &
esos estados 5an ido 5aciendo saltar las im;genes & ustedes 5an ido produciendo ese
reconocimiento0 Es mu& distinto el estado del acto en busca de un ob.eto al estado del acto
del encuentro Dde la implesi2nE del ob.eto0 Son mu& distintos los registros ,ue se tienen0 (ero
en todos los casos estamos 5ablando de estados, ,ue son acompa)ados a gran 3elocidad
por las im;genes0
En un e.emplo ,ue pusimos anteriormente, de a,uella 6ciudad desagradable7 ,ue
recuerdo, puedo decir ,ue la reconozco no s2lo por,ue aparecen sus im;genes, sino por,ue
'1
aparece el estado en ,ue &o me encontraba en el momento en ,ue grab los datos de la
ciudad0 V esa ciudad ser; desagradable o ser; una ciudad amable, o ser; una ciudad de
tales & cuales caractersticas, no por la e3ocaci2n de im;genes simples ,ue tenga, sino por
los estados ,ue se suscitaron en el momento en ,ue los grab0 @bser3en ustedes una
fotografa de otra poca0 <na especie de cristalizaci2n de los tiempos pasados0 <stedes 3en
esa fotografa e inmediatamente esa fotografa ,ue suscita el 5ec5o feliz de a,uel momento,
despierta en ustedes la sensaci2n nost;lgica de algo ,ue est; presente, claro, pero ,ue est;
perdido0 V 5a& un cote.o, una confrontaci2n entre esto ,ue est; presente & a,uello ,ue se
perdi2$ este estado ,ue 5a tenido ,ue 3er con las grabaciones de a,uel momento & el estado
actual en ,ue esto& grabando tal dato0
>abamos dic5o ,ue el recuerdo, m;s precisamente la e3ocaci2n, surge cuando la
memoria entrega a la conciencia datos &a grabados0 Esta e3ocaci2n es producida
intencionadamente por la conciencia, lo ,ue la distingue de otro tipo de rememoraci2n ,ue se
impone a la conciencia, como cuando ciertos recuerdos in3aden a la conciencia, coincidiendo
en ocasiones con b#s,uedas o con contradicciones psicol2gicas ,ue aparecen sin
participaci2n de la propia conciencia0 >a& diferencia entre esto de buscar un dato en
memoria, a esto otro de ,ue sur.an espont;neamente datos de memoria e in3adan a la
conciencia con ma&or o menor fuerza seg#n la carga ,ue tengan0 >a& estados de memoria
,ue llegan a la conciencia, sueltan im;genes & estas im;genes se imponen obsesi3amente0
Esa imagen ,ue llega de memoria o ,ue suelta memoria, ,ue in3ade a la conciencia & se
impone obsesi3amente, Res por la imagen en s, es por el recuerdo en s, o es por el estado
,ue acompa)a a esa imagenS Sin duda ,ue es por el estado ,ue acompa)a a esa imagen0 V
esa imagen obsesi3a ,ue corresponde a una situaci2n ,ue tu3e 5ace muc5o tiempo, esta
imagen ,ue se me impone tiene fuerte carga D3amos a decir despusE 6clim;tica70 Fe manera
,ue 3iene asociada a un estado, al estado en ,ue se grab2 a,uel fen2meno0
>a& grados de e3ocaci2n, distintos grados de e3ocaci2n, seg#n ,ue el dato se 5a&a
registrado con ma&or o menor intensidad0 Cuando los datos rozan le3emente el umbral de
registro, la e3ocaci2n ser; tambin le3e0 1ncluso 5a& casos en ,ue no se recuerda pero al
3ol3er a percibir el dato se lo re?conoce0 V 5a& datos ,ue est;n traba.ando en el umbral de
percepci2n, ,ue para nosotros en este caso es tambin umbral de memoria0 Esto ,ue se
puso de moda en su momento, esto de la acci2n 6subliminal7 o la propaganda subliminal,
esto ,ue pareca ,ue era un fen2meno interesante & ,ue despus result2 un fiasco, era un
mecanismo simple, bastante elemental, en donde se lanzaba un estmulo en el umbral de
percepci2n0 El su.eto no terminaba de registrar el dato, pero el dato de todos modos entraba0
V sabemos ,ue el dato entraba por,ue luego ese dato apareca, por e.emplo, en los sue)os
del su.eto0 V adem;s, por,ue el su.eto en cierto estado poda rememorar a,uello ,ue en su
momento pareca ,ue no 5aba percibido, ,ue no 5aba 3isto0 As ,ue 5a& una cantidad de
datos ,ue de todos modos pegan en el umbral de percepci2n, no son registrados en ese
momento por conciencia, pero 3an a memoria0 V esos datos, si 3an a memoria, 3an tambin
relacionados con el estado particular ,ue les acompa)aba0 Es m;s, para ,ue esos datos
pudieran influir publicitariamente era necesario asociar al disparo del ob.eto subliminal, una
determinada emoci2n0 Si se ,uera publicitar una bebida, no era cuesti2n solamente de
'*
colocar la bebida en un fotograma de cada 1% cuadros del film publicitario Dsabemos ,ue si
colocamos en cada 1% cuadros del film ese ob.eto, 3amos a 3er la pelcula pero no 3amos a
3er pasar el disparo subliminal, ,ue est; traba.ando .usto en la fran.a de percepci2nE0 Si
elegamos determinadas partes del film Dlas partes ,ue tenan ma&or calidez emoti3aE & en
esas partes coloc;bamos el producto en cuesti2n, entonces al e3ocar el su.eto a,uella
pelcula actuaba sobre l con ma&or intensidad el fen2meno grabado subliminalmente0 Esa
era la idea, funcionaba mu& elementalmente0 V no parece ,ue 5a&a incrementado la 3enta de
productos tratados con ese sistema publicitario0 (ero a#n 5a& gente ,ue sigue cre&endo en
el 6poder de a,uella arma secreta terrible70 En lo ,ue estamos no es en el problema de la
propaganda subliminal0 Estamos en el problema de la imagen o del fen2meno ,ue apenas
toca el umbral & se graba, pero est; grab;ndose simult;neamente un estado0 A partir de los
umbrales mnimos de e3ocaci2n, aparecen gradaciones m;s intensas 5asta llegar al
recuerdo autom;tico, ,ue es de 3eloz reconocimiento0 8omemos el caso del lengua.e0 <no
cuando est; 5ablando & tiene mu& incorporado un determinado lengua.e, no est; recordando
las palabras ,ue tiene ,ue articular para ,ue salga la 3oz0 Eso pasa en los momentos de
aprendiza.e, cuando se est; aprendiendo otro idioma, pero no en el momento en ,ue se 5a
incorporado autom;ticamente el sistema de lengua.e0 A5 se est; traba.ando con ideas, a5
se est; traba.ando con emociones & entonces memoria 3a suministrando datos de acuerdo a
los estados ,ue se 3an suscitando en ,uien ,uiere desarrollar sus ideas0 YXu curioso sera
,ue la memoria fuera simplemente grabaci2n de datos sensorialesZ (ara poder 5ablar, ten?
dramos ,ue reproducir todo a,uello ,ue se produ.o en el momento en ,ue aprendimos a
5ablar, por lo menos tendramos ,ue reproducir todo el sistema sgnico0 (ero cuando esto&
5ablando no esto& buscando el sistema sgnico, lo ,ue esto& buscando es mis ideas, mis
emociones & se 3an soltando las articulaciones sgnicas, esas im;genes sgnicas ,ue 3o&
lanzando luego en el lengua.e0 Est; actuando el recuerdo autom;tico, un recuerdo de 3eloz
reconocimiento0 V el reconocimiento de un ob.eto se produce cuando es cote.ada esa
percepci2n con datos percibidos anteriormente0
Sin reconocimiento el psi,uismo e4perimentara un estar siempre por primera 3ez ante los
fen2menos, a pesar de ,ue estos se repitieran0 Sera siempre el mismo fen2meno & no
podra 5aber reconocimiento & as no podra a3anzar el psi,uismo, pese a lo ,ue opinan
algunas corrientes a la moda0 @pinan ,ue es un 6interesante progreso psicol2gico7 el 5ec5o
de ,ue la conciencia traba.e sin memoria0 8raba.ando sin memoria, estos predicadores no
podran ni si,uiera e4plicar ese sistema a otros0
El ol3ido en cambio, es la imposibilidad para traer a la conciencia los datos &a grabados0
Es mu& curioso c2mo a 3eces se ol3idan fran.as completas de situaciones, o de conceptos, o
de fen2menos0 En algunos casos a,uello ,ue pudiera suscitar un determinado clima es
borrado & por lo tanto son borrados todos los fen2menos grabados en memoria ,ue tiene
algo ,ue 3er con a,ul estado0 Se borran fran.as enteras por,ue podran suscitar esa imagen
asociada a climas dolorosos0
En general, el ol3ido es la imposibilidad para traer a la conciencia datos &a grabados0 Esto
ocurre por un blo,ueo en la reminiscencia ,ue impide la reaparici2n de la informaci2n0 (ero
5a& tambin suertes de ol3idos funcionales ,ue impiden la aparici2n continua de recuerdos
'C
gracias a mecanismos de interregulaci2n ,ue operan in5ibiendo un aparato mientras
funciona otro0 Esto ,uiere decir ,ue afortunadamente no se est; recordando de continuo
todo$ ,ue afortunadamente se puede recordar situando los ob.etos & los fen2menos en
distintos momentos, en distintos tiempos0 Afortunadamente, no se recuerda de continuo
por,ue entonces se 3era mu& perturbada la recepci2n de los datos del mundo e4terno0 Con
tal fondo de ruido de recuerdo continuo, es claro ,ue tendramos problemas al obser3ar los
fen2menos nue3os0 V es claro ,ue nuestras operaciones intelectuales se 3eran fuertemente
perturbadas tambin si estu3iramos sometidos al bombardeo continuo de memoria0 1ncluso
3eremos c2mo el ol3ido, o la amnesia, o el blo,ueo, tambin operan no por defecto, sino
cumpliendo con una funci2n importante para la economa del psi,uismo0 Ao ser; ,ue esta
estructura est mal armada, sino ,ue est cumpliendo con alguna funci2n a#n en los errores
,ue comete0
(odemos obser3ar distintos ni3eles de memoria0 En la ad,uisici2n de la memoria
indi3idual, en los primeros momentos en ,ue se empieza a percibir & &a se empieza a grabar,
se forma una suerte de 6substrato7, para darle un nombre$ una especie de substrato antiguo
de memoria, un substrato profundo de memoria0 Sobre esta base de memoria, ,ue es la
base de datos con ,ue 3a a traba.ar la conciencia, se 3a estructurando el sistema de
relaciones ,ue luego efect#a la conciencia0 Es la memoria m;s antigua desde el punto de
3ista del fundamento de las operaciones ,ue se realizan0 Sobre esta memoria m;s antigua
se 3an 6depositando7 todas las grabaciones ,ue se siguen registrando a lo largo de la 3ida,
este es un segundo ni3el de memoria0 V 5a& un tercer ni3el de memoria ,ue es la memoria
inmediata, de los datos inmediatos con los ,ue 3amos traba.ando0 Aormalmente, la memoria
profunda ,ueda arc5i3ada fuertemente sin producirse en su substrato operaciones de
importancia0 Mientras ,ue en la memoria reciente, es necesario todo un traba.o de
ordenamiento, clasificaci2n & arc5i3o de datos0 8ambin se establecen entre esos ni3eles Del
ni3el m;s reciente, el ni3el inmediato, & el ni3el mediatoE, suertes de 6diferencias de
potencial7, diramos, en donde los nue3os datos 3an ingresando & tambin 3an modificando a
la memoria mediata0 Si escolarmente ,uisiramos 5acer una clasificaci2n 5ablaramos de
una memoria antigua, una memoria mediata & una memoria inmediata0 V es a la memoria
inmediata a la ,ue le daramos el ma&or traba.o de clasificaci2n ,ue a los otros tipos de
memoria0 Aun,ue no se traba.e fuertemente con los datos m;s antiguos, estos est;n mu&
arraigados0 Es como si crearan un campo dentro del cual caen los nue3os0 (or esto tenemos
serias dificultades para realizar traba.os con la memoria antigua0 (odemos 5acer traba.os
con la memoria inmediata, actuar indirectamente sobre la memoria mediata pero nos cuesta
enormemente modificar 5uellas profundas del substrato0 Ese es el trasfondo ,ue ,ued2 & ese
trasfondo, fuertemente grabado, es el ,ue est; influ&endo sobre los nue3os potenciales ,ue
3an llegando al arc5i3ador0 As ,ue en realidad est;n influ&endo esas tensiones internas de
la memoria, esas suertes de climas internos de la memoria, sobre los nue3os datos0
En toda grabaci2n & tambin en la memorizaci2n de lo grabado, el traba.o de las
emociones tiene un papel mu& importante0 As es ,ue emociones dolorosas o estados
dolorosos ,ue acompa)an a una grabaci2n, luego nos dan un registro di ferente al de las
grabaciones ,ue se efectuaron en estados emoti3os de agrado0 As pues, cuando se e3oca
'H
una determinada grabaci2n sensorial e4terna, tambin 3an a surgir los estados internos ,ue
le acompa)aron0 Si a ese dato e4terno le acompa)a un sistema de emociones de defensa,
un sistema de emociones dolorosas, la e3ocaci2n de a,uello ,ue se grab2 3a a 3enir te)ida
con todo ese sistema de ideaci2n doloroso ,ue acompa)2 a la grabaci2n del dato e4terno0 V
esto tiene importantes consecuencias0
>a& una suerte de memoria de tipo situacional tambin0 <no graba a una persona en una
determinada situaci2n0 Al poco tiempo 3e a esa misma persona pero en una situaci2n ,ue no
tiene nada ,ue 3er0 Entonces uno encuentra a esa persona, la registra como conocida, pero
no la reconoce plenamente$ no coinciden las im;genes por,ue no coincide a,uella imagen
de la persona con la situaci2n en la ,ue fue grabada0 En realidad, todo tipo de grabaci2n es
situacional & podemos 5ablar de una suerte de memoria situacional en donde el ob.eto 3a
siendo grabado por los conte4tos0 Modificando luego el conte4to en ,ue est; ese ob.eto,
encontramos una suerte de sabor conocido en ese ob.eto pero no podemos reconocerlo por?
,ue los par;metros de referencia 5an 3ariado0 Entonces tenemos dificultades en el
reconocimiento por la 3ariaci2n del conte4to al confrontar a,uella imagen con la nue3a0 En
los mecanismos de e3ocaci2n, en la rememoraci2n en general, 5a& problemas por,ue a
3eces no se sabe como localizar al ob.eto si no se encuentra todo a,uello ,ue le acompa)20
-o ,ue 5emos dic5o de la e3ocaci2n, con respecto a ,ue no se buscan im;genes sino ,ue se
buscan ciertos tonos, tambin 3ale en este caso0
-as 3as de entrada de los impulsos mnmicos Dde los impulsos de memoriaE, son los
sentidos internos, los sentidos e4ternos & las acti3idades del aparato de coordinaci2n0 (or su
parte, los estmulos ,ue llegan siguen una doble 3a9 una 3a ,ue 3a directamente al aparato
de registro & una 3a ,ue 3a al aparato de memoria0 Es suficiente con ,ue los estmulos
sobrepasen le3emente los umbrales sensoriales para ,ue sean registrables0 V es suficiente
una mnima acti3idad en los distintos ni3eles de conciencia para ,ue 5a&a grabaci2n0 (or
otra parte, al actualizarse memoria por la traducci2n de impulso a imagen & de imagen a
centro, como del funcionamiento del centro a su 3ez 5a& registro, se refuerza memoria0
Estamos diciendo esto9 si un impulso de memoria llega a conciencia & en conciencia este
impulso se con3ierte en imagen, esta imagen act#a sobre los centros & estos dan la se)al
5acia afuera0 Al efectuarse esta se)al 5acia afuera, de todos modos se registra la acti3idad
del centro en sentidos internos0 (or consiguiente, Rc2mo se aprende realmenteS RSe apren?
de realmente por el dato ,ue llega a los sentidos & se arc5i3a en memoria o se aprende
cuando se efect#aS <n poco por las dos cosas0
En la educaci2n escolar se 5a supuesto ,ue una fuente emisora d se)al, una fuente
receptora tome la se)al & en eso consista el aprendiza.e0 (arece ,ue las cosas no funcionan
tan as0 (arece ,ue se aprende cuando el dato ,ue sale de memoria llega a conciencia, se
traduce en imagen, mo3iliza centro & 3a como respuesta Dse trate de respuesta intelectual o
emoti3a o motrizE0 Cuando este impulso con3ertido en imagen mo3iliza centro & centro
efect#a, de esa acci2n del centro se tiene a la 3ez registro interno0 Cuando se establece todo
esta realimentaci2n, este feed:bac;, es cuando la grabaci2n se acent#a0 En otras palabras9
se aprende 5aciendo & no simplemente registrando0 Si ustedes traba.an con un ni)o d;ndole
e4plicaciones & el ni)o simplemente est; en actitud recepti3a, su situaci2n de aprendiza.e
'"
ser; mu& diferente a ,ue al ni)o le suministran datos & le pidan ,ue con esos datos
estructure relaciones & e4pli,ue l lo ,ue aprendi20 Como a la 3ez 5a& un circuito entre el ,ue
ense)a & el ,ue aprende, las mismas operaciones del ,ue aprende, el preguntar del ,ue
aprende sobre el ,ue ense)a, 5ace ,ue el ,ue ense)a tenga ,ue efectuar traba.os &
relaciones incluso no pensadas por l0 Fe tal manera ,ue en este sistema de relaci2n todos
aprenden0 Es un sistema de relaciones entre ambos interlocutores en donde, claro, el
es,uema de causa & efecto no funciona0 :unciona una continua reacomodaci2n en
estructura, donde al dato se lo 3a 3iendo desde distintos puntos & donde no est; solamente
la actitud acti3a del ,ue suministra dato & pasi3a del ,ue recibe el dato0
En el circuito entre sentidos & coordinador la memoria act#a como una suerte de conecti3a,
como un puente, compensando en ocasiones la falta de datos sensoriales, &a sea por
e3ocaci2n, &a por recuerdo in3oluntario0 V en el caso del sue)o profundo, en donde no 5a&
entrada de datos e4ternos, est;n llegando a conciencia datos cenestsicos combinados con
datos de memoria0 En este caso los datos mnmicos no aparecen e3ocados
intencionalmente, pero de cual,uier modo el coordinador est; realizando un traba.o, est;
ordenando datos, est; analizando, est; 5aciendo operaciones con participaci2n de memoria$
a#n en el estado de sue)o profundo, se est;n realizando todas estas operaciones0
Conciencia est; 5aciendo esto0 Como ustedes saben, nosotros no identificamos conciencia
con 3igilia0 Conciencia para nosotros es algo muc5o m;s 3asto, por eso 5ablamos de ni3eles
de conciencia0 /ien, la conciencia, en su ni3el de sue)o est; abocada a ese traba.o
mec;nico de clasificaci2n & de ordenamiento de los datos0 En el ni3el de sue)o profundo 5a&
reordenamiento de la materia prima 3iglica, es decir, de la memoria reciente0 (or eso es ,ue
los sue)os de ese da tienen ,ue 3er preferentemente con la materia prima ,ue se 5a
recibido durante el da0 Fesde luego ,ue a5 se establecen largas cadenas asociati3as & el
dato de ese da, la materia prima de ese da a su 3ez, enganc5a & conecta con datos
anteriores, pero es b;sicamente la materia prima del da Dla memoria recienteE, la ,ue est;
traba.ando en la formaci2n del ensue)o del sue)o0
El coordinador puede dirigirse a la memoria mediante la e3ocaci2n0 A esta e3ocaci2n le
llamamos nosotros 6mecanismo de re3ersibilidad70 E4ige una acti3idad del coordinador en la
b#s,ueda de las fuentes0 E4iste tambin una cantidad numerosa de errores de memoria0 El
error m;s general de la memoria es el del falso reconocimiento, ,ue surge cuando un dato
nue3o es relacionado incorrectamente con uno anterior0 Esta situaci2n en ,ue a5ora esto&,
es sumamente similar a otra situaci2n en ,ue estu3e antes, s2lo ,ue el ob.eto ,ue tengo
a5ora no lo 5e 3isto antes0 Como e4isten grabaciones de tipo situacional, &o a5ora
e4perimento la sensaci2n de &a 5aber 3isto ese ob.eto, & no es ,ue 5a&a 3isto ese ob.eto
nunca, sino ,ue reconozco situaciones similares a la ,ue esto& a5ora & ,ue &a 5an sucedido
en otro momento0 Entonces emplazo a ese nue3o ob.eto dentro de esa memoria situacional &
me aparece como reconocido0 A 3eces sucede lo in3erso0 Es ,ue un ob.eto ,ue reconozco
suscita una situaci2n ,ue no 5e 3i3ido .am;s pero ,ue me parece 5aber 3i3ido0 <na 3ariante
de esto, la 3ariante llamada de 6recuerdo e,u3oco7, es la de suplantar por otro a un dato ,ue
no aparece en memoria, como si se llenara el 3aco de informaci2n0
Wenricamente se le llama amnesia a un registro de imposibilidad total para e3ocar datos o
'%
secuencias completas de datos0 >a& distintas clasificaciones de estas amnesias, de estos
ol3idos0 (uede 5aber amnesias no s2lo referidas a un determinado ob.eto, o a ob.etos ,ue se
encadenan con l contiguamente, contradictoriamente o similarmente0 8ambin pueden ope?
rar amnesias donde lo ,ue se borra no es determinado ob.eto sino una determinada situaci2n
& ,ue est; actuando en los distintos ni3eles de memoria0 E.emplificando esto9 no me ol3ido lo
,ue sucedi2 solamente 5ace cinco das, sino ,ue ol3ido en distintas etapas de mi 3ida
algunas situaciones ,ue est;n relacionadas entre s0 Entonces, el ol3ido no solamente es
lineal en una fran.a temporal, sino ,ue a 3eces es selecti3o de una determinada si tuaci2n ,ue
se repite en distintas etapas 3itales0 8oda a,uella fran.a ,ueda borrada, aparentemente,
por,ue en realidad es mu& difcil ,ue algo se borre de memoria0 -o ,ue sucede normalmente
es ,ue el dato no puede ser e3ocado por,ue no se tiene registro de tal sensaci2n, por,ue
esa sensaci2n del registro ,ue corresponde a esa fran.a fue influida por otros tipos de
sensaciones, entre otras, las sensaciones dolorosas0 -as sensaciones dolorosas ,ue
acompa)an a las grabaciones de determinados fen2menos son las ,ue tienden a
desaparecer en la e3ocaci2n0 Como estas sensaciones dolorosas son rec5azadas por toda la
estructura, entonces es rec5azado todo lo ,ue le acompa)a0 Es b;sicamente el mecanismo
de dolor en la grabaci2n de un dato, el ,ue a la corta o a la larga 3a a 5acer e3anescer el
dato, 3a a 5acer desaparecer el dato, por lo menos en su aspecto e3ocati3o0 Fe todas
maneras, a,uello ,ue fue grabado con dolor, o es ol3idado, o es e3ocado nue3amente en
conciencia$ pero transformados los contenidos laterales ,ue le acompa)aron0 >a&
grabaciones 6a fuego7, diran algunos, ,ue son grabaciones dolorosas0 (ero en estas
grabaciones dolorosas, si se las e4amina bien, se 3er; ,ue numerosos fen2menos ,ue le
acompa)an 5an sido transformados fuertemente0 8oda grabaci2n est; asociada a otras
contiguas0 Ao 5a& pues recuerdo aislado sino ,ue el coordinador selecciona entre los
recuerdos, a,uellos ,ue le son necesarios0
Refirindose al problema de la grabaci2n de lo doloroso & lo placentero, se pregunta esto9
R,u pasa cuando un estmulo sensorial es grabado placenteramente pero, por otras
circunstancias, esto pro3oca dolor moral o dolor intelectualS Supongan a una persona ,ue
por su formaci2n moral tiene problemas con determinados datos sensoriales de tipo pla?
centero0 A5 5a& dolor & placer mezclado0 Resulta ,ue esta persona registra placer fsico &
ese registro de placer fsico a la 3ez le crea problema de 3aloraci2n moral0 RC2mo 3a a
e3ocar entonces ese registroS -o m;s probable es ,ue en el futuro no ,uiera ni acordarse de
lo ,ue pas20 (ero tambin es probable ,ue sur.a una especie de estado obsesi3o con
respecto a a,uella situaci2n0 V entonces nos 3amos a encontrar con esa buena persona ,ue
por un lado reprime la e3ocaci2n de los registros placenteros & por otro lado surgen los
registros placenteros & se imponen a su conciencia0
# Co'cie'ciaA
Entendemos a la conciencia como el sistema de coordinaci2n & registro ,ue efect#a el
psi,uismo 5umano0 A 3eces 5ablamos de 6conciencia7, a 3eces de 6coordinador7 & a 3eces
de 6registrador70 -o ,ue pasa es ,ue a#n trat;ndose de la misma entidad, est; cumpliendo
'!
con funciones distintas pero no se trata de entidades diferentes0 Mu& distinto es esto a lo ,ue
llamamos &o0 A ese &o no lo identificamos con conciencia0 Consideremos a los ni3eles de
conciencia como distintos ;mbitos de traba.o de la conciencia e identifi,uemos al &o con
a,uello ,ue obser3a los procesos ps,uicos, no necesariamente 3iglicos, ,ue se 3an
desarrollando0 En 3igilia 3o& registrando & 3o& 5aciendo numerosas operaciones0 Si alguien
me pregunta 6R,uin es ustedS7, 3o& a decir9 &o & le 3o& a agregar a eso un documento de
identidad, un n#mero, un nombre, o cosas por el estilo0 V me da la impresi2n de ,ue ese &o,
registrar; desde adentro las mismas operaciones, obser3ar; las operaciones de la
conciencia0 (or lo pronto &a tenemos una distinci2n entre las operaciones ,ue efect#a la
conciencia & este obser3ador ,ue se refiere a esas operaciones de la conciencia0 V si me fi.o
c2mo 3o& obser3ando las cosas, 3eo ,ue 3o& obser3ando las cosas 6desde adentro70 V si
obser3o mis propios mecanismos, 3eo ,ue mis mecanismos est;n 3istos 6desde afuera70 Si
a5ora ba.o el ni3el de conciencia & me 3o& al sue)o, Rc2mo me 3eo &oS Vo 3o& caminando
por la calle, en un sue)o$ &o 3eo autos ,ue pasan, gente ,ue pasa Rdesde d2nde 3eo a la
gente ,ue pasa, a los autos ,ue pasanS RFesde dentro de mS DComo a5ora ,ue los 3eo a
ustedes & s ,ue est;n afuera de m, & por lo tanto los 3eo desde adentro de miE0 RAs me
3eo &oS Ao, &o me 3eo desde afuera0 Si obser3o c2mo 3eo desde el ni3el de sue)o, me 3eo
a m mismo 3iendo los autos ,ue pasan, a la gente ,ue pasa, & &o me obser3o desde afuera0
>;ganlo de otro modo, prueben con la memoria0 <stedes a5ora se recuerdan en una
situaci2n cuando eran ni)os0 /ien0 RXu es lo ,ue 3en en esa escenaS, R3en ustedes desde
adentro, como 3en a5ora las cosas ,ue los rodean, 3en desde adentro Dsiendo ni)osE las
cosas ,ue los rodeanS Se 3en desde afuera0 En ese sentido, Rd2nde est; el &oS REl &o est;
adentro del sistema de estructuraci2n ,ue 5ace la conciencia & percibe las cosas, o el &o
est; afueraS -a impresi2n ,ue se tiene es ,ue en algunos casos est; adentro & en otros
casos est; afuera, por una parte0 V por otra parte, se 3e ,ue al obser3ar las mismas
operaciones de la conciencia es separado el obser3ador de estas operaciones0 En todos los
casos, el &o aparece como separado, est adentro o est afuera0 -o ,ue s sabemos es ,ue
no est; incluido en las operaciones0
Este &o entonces, Rc2mo es ,ue lo identifico con la conciencia, si todos los registros ,ue
tengo son de separaci2n, entre &o & concienciaS Si obser3o todos los registros ,ue tengo del
&o, 3o& a 3er ,ue todos estos registros son de separaci2n entre esto ,ue llamo 6conciencia &
operaciones de la conciencia7, & esto ,ue llamo 6&o70
RC2mo se constitu&e este &o, por ,u surge este &o & por ,u cometo el error de asociar el
&o a la concienciaS (rimeramente, no consideramos consciente a ning#n fen2meno ,ue no
sea registrado, ni tampoco a ninguna operaci2n del psi ,uismo en la ,ue no participen tareas
de coordinaci2n0 Cuando 5ablamos de registro, 5ablamos de registro en distintos ni3eles0
(or,ue no identificamos conciencia con 3igilia0 Conciencia es algo m;s amplio0 Se suele
3incular conciencia con acti3idad 3iglica, ,uedando el resto fuera de la conciencia0
En cuanto a los mecanismos fundamentales de conciencia, entendemos por tales a los
mecanismos de re3ersibilidad ,ue son las facultades ,ue tiene la conciencia para dirigirse,
por medio de la atenci2n, a sus fuentes de informaci2n0 Si se dirige 5acia la fuente sensorial,
5ablamos de 6apercepci2n7$ si se dirige 5acia la fuente de memoria, 5ablamos de
''
6e3ocaci2n70 (uede e4istir tambin la 6apercepci2n en la e3ocaci2n7 cuando se apercibe un
dato ,ue se grab2 en el umbral de registro0 Ese es el caso de la grabaci2n subliminal de la
cual no se cae en cuenta en el momento en ,ue se produce & ,ue luego, sin embargo, puede
ser e3ocada0
-lamo 6percepci2n7 al simple registro del dato sensorial0 A,u estamos .untos, se escuc5a
un ruido, percibo el ruido0 Mi inters luego podr; dirigirse a la fuente de ruido, pero el 5ec5o
es ,ue el dato se impuso a mi registro0 A esto lo 3o& a considerar percepci2n0 (or supuesto
,ue es sumamente comple.o, 5a 5abido estructuraci2n & todo a,uello0 -lamo, en cambio,
6apercepci2n7 a la b#s,ueda del dato sensorial0 As es ,ue percibo cuando se impone el
dato, apercibo cuando busco el dato0 -lamo 6recuerdo7 a esto ,ue no 3iniendo de los
sentidos sino ,ue 3iniendo de memoria, llega a la conciencia0 -lamo 6e3ocaci2n7 a esta
acti3idad de la conciencia ,ue se dirige a buscar los datos de memoria0 (ero tambin 5a&
otros casos ,ue nos complican un poco9 la 6apercepci2n en la e3ocaci2n7, por e.emplo, en la
,ue parecen mezclarse los actos de los dos aparatos0 Este es el caso en ,ue el dato 5a sido
grabado en el umbral sensorial & en ese momento no tengo conciencia 3iglica de lo ,ue 5a
pasado con ese dato, pero ese dato se 5a registrado en memoria0 V entonces, m;s adelante,
en un traba.o de e3ocaci2n, ese dato se e3idencia0 E.emplificando0 =eo numerosas personas
en la calle, 3o& pasando mi mirada autom;ticamente delante de ellas & luego, recordando lo
,ue pas2, digo9 6Y(ero si pas2 un amigo frente a m & no lo saludZ70 A5 esto& traba.ando con
apercepci2n en la e3ocaci2n0 Es decir, me esto& fi.ando en lo ,ue pas2 en memoria, esto&
e3ocando, & al e3ocar surge a,uello ,ue fue grabado pero de lo cual no tu3e debida cuenta
en el momento en ,ue se produ.o0 Entonces, de todas las sensaciones de registro ,ue tengo
a5ora en el 5ec5o de e3ocar, selecciono & 3o& a una de a,uellas0
-a actuaci2n de los mecanismos de re3ersibilidad est; directamente relacionada con el
ni3el de traba.o de la conciencia0 V decimos ,ue a medida ,ue se desciende en los ni3eles
de conciencia, disminu&e el traba.o de esos mecanismos & a la in3ersa0 Esto 3a a tener para
nosotros una gran importancia pr;ctica en traba.os posteriores0 A medida ,ue disminu&e el
ni3el de traba.o de la conciencia, los mecanismos de re3ersibilidad se 3an blo,ueando, 3an
disminu&endo sus acti3idades0 V a medida ,ue subimos el ni3el de traba.o de la conciencia la
re3ersibilidad Dla direcci2n de la conciencia sobre sus propios mecanismosE, se ele3a en su
traba.o0
>a& una estructuraci2n mnima sobre la base de la cual funcionan todos los mecanismos
de conciencia, ,ue es esta de acto?ob.eto0 As como funcionan estmulos?registros, as
tambin funcionan actos?ob.etos en conciencia, ligados por este mecanismo de
estructuralidad de la conciencia$ este mecanismo intencional de la conciencia0 Siempre los
actos est;n referidos a ob.etos, se trate de ob.etos tangibles, intangibles o meramente
ps,uicos0
As como los sentidos & memoria est;n siempre traba.ando, as conciencia est;
continuamente lanzando actos dirigindose 5acia ob.etos0 Esta ligaz2n entre un acto & un
ob.eto no es permanente, &a ,ue e4isten actos lanzados en busca de su ob.eto, & es
precisamente esta situaci2n la ,ue le da din;mica a la conciencia0
Algunos psic2logos pensaron ,ue era caracterstica fundamental de la conciencia ,ue el
'
acto de conciencia estu3iera ligado al ob.eto0 Xue no poda 5aber acto sin ob.eto & no poda
5aber ob.eto sin acto0 Fesde luego ellos no descartaron ,ue el ob.eto al cual se refiere la
conciencia pueda cambiar0 Si eso no fuera as, la conciencia se 3era en serias dificultades
para transitar de un ob.eto a otro, por,ue en el momento de tr;nsito nos encontraramos con
,ue ese acto se encuentra sin el mismo ob.eto0 Es gracias a ,ue puede traba.ar este acto en
busca de ob.etos ,ue la conciencia puede trasladarse de unos a otros0 En rigor, a,uellos
psic2logos descubrieron una gran 3erdad & es ,ue siempre el acto de conciencia se refiere a
un ob.eto & ,ue aun,ue el ob.eto cambie, la conciencia se dirige 65acia70 -a conciencia, por
tanto, es intencional & se comporta como una estructura acto?ob.eto0 Fe tal manera ,ue los
ob.etos de conciencia, se trate de percepciones ,ue llegan a conciencia, de recuerdos, de
representaciones, de abstracciones, etctera, aparecen todos ellos, como ob.etos de los
actos de conciencia0 V a5ora pues, puedo buscar un determinado recuerdo9 ese es un ob.eto0
A5ora puedo buscar una determinada percepci2n9 ese es un ob.eto0 A5ora puedo 5acer una
abstracci2n9 ese es un ob.eto0 (ero las operaciones ,ue realizo son de distinta naturaleza0
>a& distintos tipos de actos0
Esta intencionalidad de la conciencia 1este diri$irse los actos de conciencia <acia
determinados ob/etos2, siempre est* lanzada <acia el futuro, <acia cosas %ue deben
aparecer. Es mu- importante esta actividad de futurici#n del acto de conciencia. 0a
intencionalidad siempre est* lanzada <acia el futuro, lo %ue se re$istra como tensi#n de
bs%ueda.
Si 3o& a recordar lo ,ue sucedi2 5ace media 5ora me esto& disponiendo a lanzar mi acto
de conciencia 5acia el futuro0 En este momento 6toda3a no7 encuentro lo ,ue pas2 5ace diez
minutos, pero lo esto& buscando$ seguramente en el futuro encontrar lo ,ue esto&
buscando$ a5ora, finalmente, di con lo ,ue estaba buscando0 1ne3itablemente, la conciencia
se 3a mo3iendo en futuro & as traba.a re3irtiendo sobre los acontecimientos pasados0
1ne3itablemente, el tiempo de conciencia es de futurici2n9 3a 5acia lo ,ue 3a a sucederle a la
conciencia, aun en el caso del recuerdo0 As es ,ue estas personas ,ue se 3an 5acia el
pasado & se ,uedan arraigadas en el pasado & se ,uedan fi.adas en el pasado, & parece ,ue
su din;mica de conciencia ,uedara cristalizada, a#n para estas personas, la din;mica de
conciencia sigue actuando0 En todos los casos 3o& 5aciendo registros de cosas pasadas
pero la direcci2n de mi conciencia siempre es buscando, siempre es a3anzando, aun,ue sea
tratando de traer los acontecimientos ,ue &a pasaron 5ace muc5o tiempo0 -a estructuraci2n
de los tiempos de conciencia es distinta seg#n 3are el ni3el de traba.o de la conciencia0 En
sucesi2n los datos se 3an almacenando de un modo particular & luego puedo ir e3ocando el
orden sucesi3o pero esto no funciona as en otros ni3eles de traba.o de la conciencia0 -a su?
cesi2n del transcurrir se modifica seg#n los ni3eles de conciencia0 Entonces las cosas
anteriores pueden aparecer como posteriores, las posteriores como anteriores & a5 se
produce esa mezcla particular ,ue ocurre en los sue)os0
4a- dos caracter,sticas importantes en la estructuraci#n %ue <ace la conciencia se$n el
nivel de traba/o %ue est" operando= el ordenamiento de los tiempos, por una par te, - la
variaci#n de la reversibilidad por la otra.
-a eficacia de los mecanismos de re3ersibilidad & el ordenamiento de los ob.etos en los
+
tiempos de conciencia, son caractersticas netamente 3iglicas0 (odemos 5ablar de otra
suerte de mecanismo, o de otra suerte de funci2n de la conciencia tal como la atenci2n ,ue
es una aptitud de la conciencia ,ue permite obser3ar a los fen2menos internos & e4ternos0
Cuando un estmulo supera el umbral, despierta el inters de la conciencia ,uedando en un
campo central al cual se dirige la atenci2n0 Es decir, la atenci2n funciona por intereses, por
algo ,ue de alg#n modo impresiona a la conciencia0
Surge un estmulo ,ue pasa umbral & entonces, no 5abiendo otras cosas ,ue tratar, mi
atenci2n se dirige 5acia el estmulo ,ue lo solicita0 Es decir, esta atenci2n siempre es guiada
por intereses, ,ue son registros0 El ob.eto puede ,uedar en un campo central, en cu&o caso
lo esto& considerando plenamente a l0 Si considero plenamente a ese ob.eto, los ob.etos
,ue lo rodean pierden inters, en el sentido de ,ue mi atenci2n abarca al ob.eto &
secundariamente, su campo se ampla a otros0 (ero mi atenci2n est; dirigida 5acia un
ob.eto0 A eso le llamo campo de presencia9 a todo a,uello ,ue aparece en mi atenci2n de un
modo soberano0 V todo lo ,ue no aparece ligado estrictamente a ese ob.eto, se 3a dilu&endo
en mi atenci2n0 Es como si me desinteresara de otras cosas ,ue rodean al ob.eto0 A este
desinters ob.etal gradual lo considero ingresando en el campo de copresencia, pero esa
copresencia es tambin actuante & acompa)a a la presencia del ob.eto central0 (or tanto, no
3a&amos a confundir los campos de presencia & copresencia con la 3ie.a representaci2n del
6foco atencional7 ,ue se supona resaltaba el ob.eto al cual se atenda & desdibu.aba
gradualmente a los otros ob.etos, ,uedando estos en situaci2n de inacti3idad0
Estos campos de copresencia, aun,ue aparezcan como fen2menos estrictamente del
mecanismo de conciencia, tienen ,ue 3er con la memoria0 En un primer momento esto&
obser3ando un ob.eto0 Este ob.eto est; rodeado de otros0 El ob.eto ,ue atiendo es el m;s
importante, pero tambin 5a& otros0 Estas operaciones tienen ,ue 3er con la atenci2n & tie?
nen ,ue 3er con la percepci2n0 Si &o e3oco el ob.eto central ,ue obser3 anteriormente,
entonces entrar; en mi campo de presencia$ pero tambin a5ora puedo e3ocar & poner en mi
campo de presencia, a los ob.etos ,ue fueron secundarios en el momento de la percepci2n0
Fe manera ,ue en la e3ocaci2n puedo desplazar mi campo de presencia a las copresencias0
A,uello ,ue era lo secundario puede con3ertirse en la e3ocaci2n, en lo primario0 Vo puedo
5acer todo esto por,ue de todos modos 5a 5abido registro del ob.eto presente & de los
ob.etos copresentes0
V estas copresencias en memoria 3an a cumplir con funciones mu& importantes por,ue
3an a permitir ,ue &o ligue una cantidad de ob.etos ,ue no est;n presentes en un momento
de grabaci2n pero ,ue 5an sido grabados antes0 V esto me 3a a permitir decir9 6Ya5, esto se
parece a tal cosa ,ue 3i antesZ$ Ya5, esto se parece a tal otra cosaZ$ Ya5, esto se diferencia de
a,uelloZ$ Ya5, esto se relaciona con a,uelloZ70 Es por,ue a medida ,ue 3o& percibiendo,
tambin est; traba.ando memoria & copresentemente est;n traba.ando numerosos datos
frente a lo ,ue 3eo0 Este traba.o de presencias & copresencias permite estructurar los datos
nue3os ,ue 3an llegando, aun,ue sea por las percepciones0 Si no e4istiera la presi2n de
esos datos de copresencia, no podra estructurar los datos nue3os ,ue llegan0
As ,ue decimos mu& simplemente ,ue cuando la atenci2n traba.a 5a& ob.etos ,ue
aparecen como centrales & ob.etos ,ue aparecen en la periferia, ob.etos ,ue aparecen copre?
1
sentemente0 Esta presencia & copresencia atencional, se da tanto con los ob.etos e4ternos
como con los ob.etos internos0
Al atender a un ob.eto se 5ace presente un aspecto e3idente & lo no e3idente opera de
modo copresente0 Este ob.eto ,ue esto& 3iendo est; presente s2lo en lo ,ue alcanzo a
percibir de l, lo dem;s est; 6tapado70 (ero eso ,ue est; tapado act#a de modo copresente0
Vo no me imagino ,ue es s2lo una lnea ,ue tengo delante o s2lo un plano o dos planos ,ue
simplemente percibo0 Vo me do& cuenta de ,ue se trata de un cuerpo0 8odo esto est;
traba.ando copresentemente0 V todo esto es m;s ,ue la percepci2n ,ue tengo0 Cada 3ez ,ue
percibo, percibo el ob.eto m;s lo ,ue le acompa)a0 Esto lo 5ace la conciencia sobre la
percepci2n0 V siempre esto& percibiendo, esto& estructurando m;s de lo ,ue percibo0 A
3eces lo 5ago bien, a 3eces no tan bien0 Esto de inferir m;s de un ob.eto de lo ,ue de l se
percibe es caracterstico de la conciencia0 -a conciencia traba.a con m;s de lo ,ue necesita
atender, sobrepasa al ob.eto obser3ado0 En los distintos ni3eles de conciencia se
e4perimenta lo mismo0 (or e.emplo, en 3igilia 5a& copresencia de ensue)o & en los sue)os
puede 5aber 3igilia copresente0 RXuin no 5a tenido la sensaci2n mientras duerme, de ,ue
est; despiertoS RXuin no 5a tenido la sensaci2n de saber, mientras duerme, ,ue est;
so)andoS RXuin no 5a tenido la sensaci2n en 3igilia, de estar m;s o menos dormido al
ad3ertir la fuerza de una secuencia de ensue)osS -os ni3eles est;n traba.ando
copresentemente & a 3eces se tiene registro de este 5ec5o0 A 3eces afloran contenidos de
distintos ni3eles a la 3igilia, & entonces cobro conciencia de la presi2n de estos contenidos0
Mi 3igilia es in3adida por un estado, mi ni3el de conciencia 3iglico es in3adido por un estado
,ue no le corresponde al mundo de la percepci2n$ por ob.etos ,ue nada tienen ,ue 3er con
los ob.etos ,ue percibo cotidianamente0 -os estados ,ue surgen en mi 3igilia, me ponen en
presencia de ,ue est;n operando otros ni3eles simult;neamente al ni3el de 3igilia0 Esto
tambin es copresencia del traba.o de los otros ni3eles, simult;neamente al traba.o de un
determinado ni3el0
>a& tambin en esta conciencia singular, algunos mecanismos abstracti3os & asociati3os0
-a capacidad de abstraer de la conciencia aumenta tambin en el ni3el 3iglico0 Fecimos ,ue,
en general, en 3igilia aumenta la re3ersibilidad, aumenta el mane.o de la atenci2n, aumenta
el orden de los acontecimientos en el tiempo & tambin aumenta el traba.o abstracti3o de la
conciencia0 En semisue)o & en sue)o, 3an ba.ando en su ni3el de traba.o todos los
mecanismos ,ue 5emos descripto antes & 3a ba.ando la capacidad de abstracci2n tambin0
A medida ,ue se ba.a de ni3el, ba.a la capacidad de abstracci2n, se puede abstraer menos0
Menos operaciones matem;ticas se 5acen cuando uno tiene sue)o & pocas operaciones
matem;ticas cuando uno duerme0 (ero a medida ,ue se ba.a de ni3el de conciencia
aumenta la capacidad asociati3a0 En la base de la 3igilia est; tambin la asociaci2n, pero se
especializa la 3igilia en los mecanismos abstracti3os0 >ablando de la imaginaci2n, decimos
,ue su traba.o se manifiesta poniendo en marc5a los mecanismos asociati3os0
Comprobamos ,ue 5a& una imaginaci2n espont;nea, por as decir, simplemente asociati3a &
una imaginaci2n dirigida0 Es mu& distinto esto de asociar cosas desordenadamente a poner
en relaci2n distintas ocurrencias como puede 5acer, por e.emplo, un no3elista0 El escribe9
6captulo primero7, 6captulo segundo7, & 3a ordenando la imaginaci2n0 Es bien distinta la
*
imaginaci2n espont;nea, desordenada & asociati3a, de la imaginaci2n ,ue ordena todo lo
asociati3o ,ue 5a ido ocurriendo0 A sta se le suele llamar 6imaginaci2n dirigida70 El arte
traba.a muc5o con este tipo de imaginaci2n0
>a& importantes distinciones entre las operaciones abstracti3as & las operaciones
imaginati3as0 -as abstracti3as tienen una ma&or l2gica, ordenan el mundo de los datos0
Mientras ,ue la imaginaci2n no se ocupa de ordenar, sino ,ue 3a traba.ando con im;genes
,ue funcionan seg#n asociaciones & ,ue 3an de lo igual a lo igual, o de lo parecido a lo
parecido0 Esa es una 3a, a la cual llamamos de 6similitud70 Similitud es, por e.emplo, esta
asociaci2n 6ro.o?sangre70 (or 6contigPidad7, o pro4imidad, se puede asociar 6puente?ro70 V
por 6contraste7 se puede asociar 6blanco?negro7, 6alto?ba.o7, & as siguiendo0 -a imaginaci2n
di3agatoria se caracteriza por la asociaci2n libre, sin gua, en la ,ue las im;genes se sueltan
& se imponen a la conciencia sobre todo en sue)os & ensue)os0 En la imaginaci2n dirigida,
en cambio, 5a& una cierta libertad operati3a de la conciencia en su ni3el 3iglico,
admitindose una direcci2n en torno a un plan de in3enti3a en el ,ue es de inters formalizar
algo ine4istente a#n0 Alguien sigue un plan & se dice9 63o& a escribir sobre tal cosa7 & suelta
la imaginaci2n pero 3a lle3ando, m;s o menos, el plan0
Seg#n ,ue los impulsos ,ue llegan a la conciencia sean traba.ados por uno u otro de los
mecanismos se)alados, es decir, por los mecanismos de abstracci2n o por los mecanismos
de asociaci2n, se obtendr;n distintas traducciones ,ue se formalizar;n en representaciones
distintas0 Aormalmente, los traba.os abstractos tienen ,ue 3er poco con la imagen0 En cam?
bio, cuando se sueltan los mecanismos asociati3os, la base del traba.o es la imagen0 Esto de
la imagen nos lle3a a cuestiones de suma importancia0
ESPACIO DE REPRESENTACINA
C
Algunos psic2logos cre&eron 3er en la imagen una mala 6copia7 de la percepci2n &, en suma,
un error de la conciencia0 (ara nosotros, la imagen cumple con numerosas funciones0 V una
de las m;s importantes funciones de la imagen es la de lle3ar impulsos al aparato de
respuesta0 As es ,ue cuando surge una imagen, tiende a mo3ilizarse una respuesta0
Cuando surge una abstracci2n no necesariamente se mo3iliza una respuesta0 Con esto de
las 6cosas ,ue me imagino7, est; pasando ,ue 3o& lle3ando impulsos desde la
representaci2n al aparato de respuesta0 =eremos esto mediante el e.emplo de la 6tonicidad
muscular70 Si imagino un ob.eto a la derec5a de mi cuerpo, poco a poco este tiende a
enderezarse en esa direcci2n0 Si lo imagino a la iz,uierda, sucede lo mismo 5acia esa otra
direcci2n0 M;s f;cilmente se mue3e la mano en direcci2n al ob.eto ,ue se piensa$ m;s
difcilmente en la direcci2n opuesta0 -a imagen est; predisponiendo el traba.o del centro
motriz en una direcci2n u otra0
Fesarrollemos esto0 <na persona e4perimenta 5ambre en su casa & 3a inmediatamente a
la ne3era0 Cual,uiera dira ,ue frente al estmulo, obra esa respuesta0 YAs de f;cilZ R(ero,
c2mo es esto ,ue al 6estmulo?5ambre7 corresponda la 6respuesta?ir a la ne3eraS70 R(or ,u,
por e.emplo, cuando a una persona le da 5ambre, no 3a al ba)oS RC2mo 5ace ella para ,ue
aparezca la ne3era & no aparezca el ba)oS Es ,ue seguramente 5a pasado algo mu& 3eloz
C
,ue l ni si,uiera alcanz2 a 3isualizar pero ,ue actu20 Es de suma importancia comprender la
funci2n con ,ue cumple la imagen por,ue sta es la ,ue prepara el tono corporal &
finalmente mue3e al cuerpo en una direcci2n0 Al decir ,ue 6la imagen lle3a cargas ps,uicas
a ni3eles fsicos7 estamos a muc5a distancia de lo ,ue pensaban los psic2logos ,ue
suponan a la imagen como una percepci2n degradada0 Relacionemos el traba.o de las
im;genes con el de los gl2bulos ro.os0 Estos gl2bulos de la sangre llegan 5asta los pulmones
& se cargan de o4geno$ desde all se trasladan por el torrente a descargar el o4geno en
distintos puntos del cuerpo$ cuando lo 5acen, se cargan de gases 3iciados & entonces
3uel3en a los pulmones para desec5ar su carga en ellos0 As tambin, estas conecti3as del
traba.o ps,uico Dlas im;genesE, toman cargas de un lado$ las lle3an a otro$ las descargan$
3uel3en a tomar cargas & as 3an 5aciendo ese traslado de energa psicofsica0 -as im;genes
3an trasladando impulsos ,ue en ocasiones son tensiones, ,ue en ocasiones son
irritaciones, en ocasiones son datos de percepci2n, en ocasiones son datos de memoria0 Se
3an traduciendo estos impulsos en im;genes ,ue al manifestarse se lanzan 5acia los centros
de respuesta0 Entonces los centros se mue3en, o defendiendo al cuerpo & pro3ocando 5uida,
o acerc;ndose 5acia las cosas placenteras0 V es gracias a estas im;genes ,ue los registros
de lo placentero & de lo doloroso pueden con3ertirse en acti3idad del cuerpo0 (ero tambin
sucede esto con lo placentero & lo doloroso en las acti3idades mismas de la mente0 Algunas
im;genes est;n cumpliendo con la funci2n de descargar tensiones en la representaci2n por
la funci2n de e3ocar ob.etos o situaciones placenteras ,ue sir3an a la economa del psi ?
,uismo0 Estas im;genes siempre tienden a abrirse paso & al 5acerlo 3an encontrando
resistencias0 >a&, precisamente, ciertas im;genes ,ue se imponen obsesi3amente por,ue no
se pueden abrir paso0 Fesde luego ,ue e4isten procedi mientos para permitir ,ue la imagen
se abra paso & se manifieste 5acia el centro en cuesti2n0 V eso nos 5ace 3er claramente la
funci2n cat;rtica de la imagen0 -a imagen se con3ierte luego en palabras, por e.emplo, & por
las palabras algunas tensiones se descargan o se siguen transformando en su
desplazamiento 5acia los centros0 (or lo dem;s, 3amos a encontrar no s2lo la funci2n
6cat;rtica7 Del traslado de carga de la imagenE, sino tambin la funci2n 6transferencial7 ,ue
tiene la imagen cuando se 3a desprendiendo del campo de impulsos ,ue la moti320
(reguntemos9 Rc2mo es posible ,ue, en el ni3el de sue)o, las im;genes ,ue son tan
poderosas no mue3an al cuerpoS Feberan, por tonicidad, mo3er al cuerpo m;s ,ue en
3igilia0 Si a medida ,ue ba.a el ni3el 5a& m;s im;genes, entonces durante el sue)o debera
mo3erse m;s el cuerpo0 Sin embargo, lo normal es ,ue, en el sue)o, el cuerpo no se mue3a
siguiendo las im;genes0 A5 opera un mecanismo de blo,ueo ,ue fisiol2gicamente puede ser
rastreado$ un mecanismo ,ue act#a, cuando ba.a el ni3el de conciencia, cortando la cone4i2n
con el traba.o del centro motriz0 Entonces, las im;genes surgen & no pasa la descarga
mo3ilizando al cuerpo0
Cuando 5ablamos de im;genes, no estamos 5ablando solamente de las im;genes
3isuales0 Cada sentido produce su tipo de imagen & gracias a eso se puede tener
representaci2n de fen2menos olfatorios, de fen2menos gustati3os, auditi3os, etctera0
Aormalmente, sobre todo en este tipo de cultura & con en este tipo de educaci2n, las
im;genes est;n asociadas a lo 3isual0 (ero ustedes pueden comprobar, en ustedes mismos,
H
,ue pueden tambin representar olores, o pueden recordar 3oces sin ,ue esto nece?
sariamente dependa de la representaci2n 3isual0 Eso ,ue recuerdan en cuanto a olfato, o
sonido, se da en 6alguna parte7 de la representaci2n0 Fesde luego ,ue ustedes 3an a
distinguir, en cuanto a ubicaci2n del fen2meno de representaci2n auditi3a, entre el sonido
,ue llega desde afuera & el sonido ,ue ustedes representan o imaginan0 Este #ltimo no s2lo
est; 6adentro7 D& eso &a les marca un espacio de representaci2nE, sino ,ue ese 6adentro7
est; ubicado en alg#n 6lugar70 Este lugar no necesariamente es 3isto, pero es e4perimentado
& es sentido0 <stedes a5ora est;n en un concierto, tienen a la or,uesta adelante0 <stedes
cierran los o.os, est;n mu& atentos a lo ,ue 3a pasando con los instrumentos0 <stedes
escuc5an un instrumento a la iz,uierda0 Escuc5an luego un instrumento a la derec5a0 Si se
fi.an en sus propios o.os 3an a 3er ,ue cuando escuc5an a la iz,uierda, los o.os se mue3en
5acia la iz,uierda & cuando escuc5an al instrumento de la derec5a, los o.os se mue3en 5acia
la derec5a0 Fe esta manera ustedes 3an siguiendo no e4actamente a la m#sica, sino a las
fuentes productoras del sonido tambin con el mo3imiento de los o.os0 Fe a5 infieren
ustedes Den un caso m;s de la tonicidadE, ,ue all; donde 3a la atenci2n sobre el fen2meno,
aun,ue no sea 3isual, tambin los o.os 3an siguiendo a esa fuente0 Fe tal manera ,ue,
aun,ue el o.o nada tenga ,ue 3er con la m#sica & el o.o nada tenga ,ue 3er con el sonido, el
o.o 3a siguiendo en el espacio a los estmulos ,ue 3an llegando al odo0 Es m;s, se dice de
un sonido ,ue es 6alto7 o ,ue es 6ba.o7 por,ue tambin Dsi obser3an lo ,ue sucede con la
representaci2n de esos sonidos & obser3an el registro del mo3imiento del o.oE, comprobar;n
,ue a medida ,ue se aguzan los sonidos, el o.o tiende a mo3erse 5acia arriba0 A medida ,ue
los sonidos se 5acen gra3es el o.o tiende a mo3erse 5acia aba.o0 Aparentemente, el o.o & el
odo no tienen cone4i2n0 (ero como todos los sentidos producen su representaci#n - esta
representaci#n est* dada en un espacio mental, este espacio pone un *mbito en el %ue se
emplazan las representaciones %ue <an provenido de distintas fuentes perceptuales. Este
espacio no es sino el con/unto de representaciones internas del propio sistema cenest"sico.
Fe tal modo ,ue el espacio mental es una suerte de pantalla ,ue reproduce los impulsos de
la propia cenestesia0 As es ,ue todo fen2meno de percepci2n ,ue llega al aparato de
coordinaci2n, se emplaza en alg#n punto de la pantalla de representaci2n0 Se trate de un so?
nido, se trate de un olor o se trate de un ob.eto ,ue entra por 3a 3isual, en todos los casos
se emplaza en alg#n punto del espacio de representaci2n0 Este espacio no solamente tiene
gradaci2n en dos planos, sino ,ue tiene profundidad, tiene 3olumen & reproduce, apro4ima?
damente, al propio cuerpo0 Se trata de un 6cuerpo7 de representaci2n, o si se ,uiere, de un
6trasfondo referencial espacial70
Si se recuerda a,uella or,uesta del e.emplo, tal 3ez se recuerde tambin la m#sica & la
ubicaci2n 6espacial7 en la ,ue se emplazaban los distintos instrumentos & los distintos
sonidos0 Se podr; comprobar tambin ,ue en los actos de recordar se 3erifica el mo3imiento
del o.o en busca de la fuente productora de 6sonido7, localizando los 6lugares7 de donde
pro3iene dic5o 6sonido70 Cuando se recuerdan sonidos 6le.anos & adelante7, se los emplaza
en una profundidad del espacio diferente a la de los recuerdos de los sonidos ubicados
6cerca & adelante7, & esa gradaci2n de distancias internas est; acompa)ada por la
acomodaci2n del o.o como si ste percibiera fen2menos del mundo e4terno0 Estos 6le.os7 &
"
6cerca7, combinados con las posiciones 6adelante7 & 6atr;s, 6a derec5a e iz,uierda7, 6arriba7 &
6aba.o7, nos muestran claramente la 3olumetra del espacio de representaci2n0 Si este
espacio tiene por lo menos tres dimensiones, entonces todo fen2meno Da#n t;ctil, gustati3o u
olfatorioE, tendr; posibilidades de emplazarse en lo alto, en lo anc5o & en lo profundo0 Esta
profundidad del espacio de representaci2n es la ,ue permite ubi car a los fen2menos, si 5an
partido del mundo interno o si 5an partido del mundo e4terno0
A,u es necesario precisar ,ue la >barrera? separadora del mundo >interno? - >e5terno? es
el tacto, desdoblado correspondientemente como tacto interno & e4terno0 <na importante
ubicaci2n de la 6barrera t;ctil7 est; en el rostro ,ue es, precisamente, donde se encuentran
concentrados en poco espacio la ma&or parte de los sentidos e4ternos0
E4iste pues, un sistema de gradaci2n en el espacio de representaci2n ,ue permite ubicar
los fen2menos desde la fuente de donde pro3ienen & adem;s distinguir, en alguna medida,
entre el mundo de la cenestesia & el mundo de los sentidos e4ternos0 Wracias a ,ue e4iste
ese espacio de representaci2n, un sistema de impulsos llega a conciencia & se traduce en
imagen, esta imagen se traduce nue3amente disparando acti3idad sobre un centro & ste se
acti3a en direcci2n a alguna fran.a & profundidad del mencionado espacio0 (or otra parte, del
traba.o del centro tambin se tiene percepci2n, sta genera su imagen correspondiente & as,
en un circuito de retroalimentaci2n, se 3a a.ustando la acti3idad general0
Si la representaci2n interna se emplaza en el ni3el de los fen2menos cenestsicos, estas
im;genes ,ue se con3ierten en respuestas 3an a mo3ilizar fen2menos en ni3eles
cenestsicos0 Si la representaci2n se dispara en las gradaciones propias de las acti3idades
e4ternas, entonces mo3ilizar;n centros en direcci2n e4terna0 Fesde luego ,ue pueden e4istir
numerosos errores en el emplazamiento de una imagen en un ni3el de representaci2n &
entonces sera de inters contar con procedimientos ,ue permitieran desplazar la imagen
D,ue es la base de la respuestaE 5acia el punto adecuado del espacio de representaci2n
interno0
El espacio de representaci#n va tomando distintas caracter,sticas se$n acte un nivel de
conciencia u otro. Cuando surge un fen2meno en el espacio de representaci2n, en 3igilia, es
distinto a cuando surge en el ni3el de sue)o0 Cuando ustedes se 3en a ustedes mismos en
un sue)o, ustedes se emplazan en alg#n punto del espacio de representaci2n diferente a
cuando recuerdan un fen2meno0 En el primer caso se 3en incluidos, como imagen, dentro de
ese espacio pero se obser3an desde un punto de mira e4terno Dse 3en a ustedes mismos
desde 6afuera7E0 En el segundo caso, reconocen al fen2meno adentro del espacio de
representaci2n & lo obser3an desde ustedes mismos Do sea ,ue su punto de mira est;
6afuera7, igual ,ue en el caso anterior, pero ustedes no se 3en a s mismos desde un punto
de mira e4terno sino ,ue 3en al ob.eto desde ustedes mismos como si miraran desde sus
o.os, reconociendo al ob.eto incluido en el espacio de representaci2nE0 Si ustedes tienen el
punto de mira 6afuera7, el espacio interno aparece como continente & la imagen de s mismo
aparece contenida dentro de ese espacio0 En este caso las consecuencias de la traducci2n
de imagen a mo3imiento 3an a ser diferentes a si ustedes est;n 6afuera7 como punto de mira
& como imagen D&a ,ue 3en desde ustedes & por tanto son continentes & el ob.eto obser3ado
es contenidoE0
%
-o primero sucede en los sue)os0 <stedes se 3en a ustedes mismos dentro del espacio de
representaci2n0 RXu mo3ilizan entoncesS Mo3ilizan la imagen de ustedes mismos0 (ero es
bien diferente a si ustedes no se 3en a ustedes mismos sino ,ue 3en al fen2meno incluido en
tal espacio0 As ,ue si bien e4isten e4plicaciones fisiol2gicas de la descone4i2n de la
motricidad ,ue se produce en la ba.ada de los ni3eles de conciencia, desde luego ,ue
e4isten registros psicol2gicos ,ue permiten comprender ,ue, precisamente en los sue)os, se
paraliza la mo3ilizaci2n de im;genes 5acia el mundo por,ue el registro ,ue el su.eto tiene de
s mismo es obser3ado desde un punto e4terno &, por tanto, resulta incluido en el espacio
interno0 Febemos subra&ar nue3amente ,ue los registros ,ue estamos mencionando sobre
la propia imagen & el punto de obser3aci2n, no necesariamente deben ser considerados
como im;genes 3isuales0 En ciegos de nacimiento & seg#n ellos e4plican, no aparecen
representaciones 3isuales & recuerdan, sin ninguna duda mu& bien, fen2menos auditi3os,
fen2menos gustati3os & de otra naturaleza0 Ao necesitan de la imagen 3i sual0 Fe todas
maneras, en ellos las representaciones de los otros sentidos aparecen ubicadas
espacialmente0
Con3iene a5ora 5acer algunas obser3aciones sobre la estructuraci2n de la conciencia & el
espacio de representaci2n & sobre algunos errores ,ue sobre3ienen en su funcionamiento0
Seg#n ,ue los impulsos ,ue llegan a la conciencia sean traba.ados por uno u otro de los
mecanismos de abstracci2n, clasificaci2n, di3agaci2n o imaginaci2n dirigida, se obtendr;n
distintas traducciones formalizando m#ltiples representaciones0 En cuanto a los errores de
traba.o de la conciencia los podemos considerar diferentes a los errores %ue se dan en la
relaci#n entre conciencia, sentidos - memoria. a los %ue llamamos $en"ricamente,
>disfunciones?. 0a alucinaci#n, por e/emplo, no es una disfunci#n sino un error del
coordinador. Se produce cuando aparecen representaciones ,ue son 6pro&ectadas7 &
percibidas 6fuera7 de la conciencia & se las e4perimenta como reales ob.etos o situaciones
emplazados en el mundo e4terno con las caractersticas propias de los fen2menos ,ue se
perciben sensorialmente0 En ese sentido, todos los fen#menos %ue se producen en los
niveles de sue'o - en los niveles de semisue'o activo, son fen#menos alucinatorios por el
re$istro de realidad fuertemente su$estiva %ue se presenta al observador cu-o punto de mira
est* >afuera? de la escena de modo parecido a como lo est* en vi$ilia0
-as alucinaciones Den 3igiliaE, son configuraciones ,ue 5ace la conciencia sobre la base de
memoria0 Suelen sur$ir en situaciones de $ran a$otamiento, por carencia de est,mulos, en
determinadas enfermedades - en situaciones de peli$ro de muerte. Son frecuentes en caso
de debilidad f,sica - en casos de conciencia emocionada 1%ue trataremos m*s adelante2, en
los %ue el coordinador pierde su facultad de desplazarse en el tiempo - en el espacio0
Como disfunciones de la conciencia con los sentidos, puede mencionarse la incapacidad
de relacionar datos co5erentemente al confundir datos pro3enientes de una 3a ,ue se
atribu&en a otra0
-as disfunciones de la conciencia con memoria son numerosas & ocurren en los distintos
ni3eles de conciencia0 Se puede afirmar ,ue los distintos ni3eles cumplen con la funci2n de
compensar a la masa de informaci2n dando, ocasionalmente, respuestas estructuradoras o
bien respuestas compensatorias0 Esto nos 5ace pensar ,ue si un fen2meno cae en el campo
!
de un ni3el de conciencia, inmediatamente tiende a ser estructurado, relacionado con otros0
Fesde ese ni3el tambin se genera inmediatamente una respuesta compensatoria0 Se trata
de ni3eles ,ue est;n sometidos a dese,uilibrios sucesi3os por la irrupci2n de nue3os
fen2menos0
En el ni3el de sue)o profundo el traba.o de los sentidos e4ternos es mnimo0 Ao 5a& otra
informaci2n del medio e4terno ,ue a,uella ,ue supera el umbral ,ue pone el mismo sue)o0
El traba.o del sentido cenestsico es predominante, aportando impulsos ,ue son traducidos &
transformados por el traba.o de los mecanismos asociati3os, dando lugar al surgimiento de
las im;genes onricas, las im;genes del sue)o0 -as caractersticas de las im;genes en este
ni3el son su gran poder de sugestibilidad, su gran capacidad 5ipn2tica0 El tiempo psicol2gico
& el espacio se encuentran modificados con respecto a la 3igilia0 -a estructuraci2n acto?
ob.eto aparece frecuentemente sin correspondencia entre sus elementos0 Se busca un
determinado ob.eto & surge otro ,ue completa la b#s,ueda de un modo e4traordinario0 As
mismo, climas & situaciones se suelen independizar mutuamente0 Fe manera ,ue los actos
de conciencia en los distintos ni3eles no coinciden con los ob.etos de conciencia como ocurre
en 3igilia0 (or lo dem;s, las cargas ,ue acompa)an a las representaciones del ni3el de
sue)o profundo se independizan de los ob.etos ,ue en 3igilia mantendran una ligaz2n m;s
estrec5a0 Es tpica la desaparici2n de la crtica & autocrtica en el sue)o, pero a medida ,ue
3a subiendo el ni3el de conciencia a,uellos mecanismos incrementan su traba.o0
-a inercia de los ni3eles & el ;mbito en ,ue los fen2menos se colocan, 5acen ,ue la
mo3ilidad & el pasa.e de un ni3el a otro se 5aga paulatinamente, m;s o menos lentamente,
,ue tenga una cierta continuidad0 As, la salida & entrada al sue)o se 5ar;n pasando por el
semisue)o & es un caso mu& e4traordinario el pasa.e directo de la 3igilia al sue)o, sin tener
registros mnimos del pasa.e por ni3eles intermedios0 Cuando se parte del ni3el de sue)o & el
su.eto despierta con alteraci2n, en esta 3igilia est; operando la inercia de la etapa anterior de
semisue)o ,ue arrastra contenidos del momento anterior0
En el ni3el de semisue)o ,ue antecede a la 3igilia, los sentidos e4ternos comienzan a
en3iar informaci2n a la conciencia, informaci2n ,ue no es totalmente estructurada por,ue 5a&
tambin interferencia de enso)aciones & presencia de fuertes registros cenestsicos0 -os
contenidos del sue)o pierden poder sugesti3o aun cuando siguen apareciendo, debido a una
suerte de semi percepci2n 3iglica ,ue &a da nue3os par;metros, da nue3as referencias0 -a
sugestionabilidad sigue actuando, sobre todo en el caso de algunas im;genes mu& 33idas a
las ,ue llamamos 6im;genes 5ipnag2gicas70 (or otra parte, el sistema de ensue)os
intermitentes reaparece0 Es en este ni3el donde el n#cleo de ensue)o & los ensue)os
secundarios son m;s f;cilmente registrables, por lo menos en sus climas & en sus tensiones
b;sicas0 El ni3el de semisue)o tiene diferentes caractersticas seg#n act#e en presue)o
Darrastrando contenidos de 3igiliaE, o en post sue)o Darrastrando contenidos onricosE0
8ambin se puede obser3ar el caso de un estado alterado de conciencia ,ue ocurre
solamente en determinadas condiciones0 El modo de enso)aci2n propio de este ni3el
Dseguimos 5ablando de semisue)oE, se suele trasladar por inercia a la 3igilia, proporcionando
la materia prima para la di3agaci2n, aun,ue en sta tambin aparezcan elementos de
percepci2n 3iglica0 Seguramente en el traslado de un ni3el a otro se 3a modificando el
'
espacio de representaci2n & se 3a modificando el emplazamiento ,ue el su.eto 5ace de s
mismo en este espacio0 El coordinador en ese ;mbito puede &a realizar algunas operaciones
co5erentes0 Mencionamos tambin ,ue este ni3el es sumamente inestable & por ello de f;cil
dese,uilibrio & alteraci2n0 8ambin encontramos los estados de semisue)o pasi3o & acti3o0
El pasi3o ofrece un pasa.e f;cil al sue)o, como si el su.eto se de.ara 6caer7 simplemente & 3a
correspondiendo con un sistema de rela.aci2n progresi3o0 >ablamos, en cambio, de
semisue)o acti3o cuando el semisue)o se est; disponiendo en direcci2n a la 3igilia0 Este
estado puede con3ertirse en 6alterado7 cuando se pasa a una 6falsa 3igilia7 por,ue se 5a
conectado el sistema de relaciones con el mundo e4terno pero sin abandonar el sistema de
ideaci2n del semisue)o0
En 3igilia los sentidos e4ternos aportan un ma&or caudal de informaci2n regulando, por
in5ibici2n, a los sentidos internos & posibilitando ,ue el coordinador se oriente al mundo en el
traba.o compensatorio del psi,uismo0 :uncionan a,u los mecanismos de abstracci2n, los
mecanismos de crtica & autocrtica, llegando a altos grados de manifestaci2n e inter3enci2n
en las tareas de coordinar & registrar0 -os mecanismos de re3ersibilidad, de los ,ue en los
ni3eles anteriores se tena mnima manifestaci2n, pueden a,u operar ampliamente0 -a
sugesti2n de los contenidos infra3iglicos disminu&e al crecer el sistema de referencia basado
en los datos e4ternos0 >a& un tono de 3igilia acti3a, ,ue puede ser atenta, con m;4imo
mane.o de la apercepci2n & 5a& tambin un tono de 3igilia al terada0 -a 3igilia pasi3a tambin
puede ser atenta o alterada0 En este #ltimo caso aparece la di3agaci2n silenciosa & los
ensue)os m;s o menos fi.ados0
E4isten numerosas relaciones entre ni3eles ,ue producen alteraciones recprocas0 Ao es
posible ,ue un ni3el act#e sobre otro, ,ue 5a&a traslado de carga de un ni3el sobre otro, sin
,ue ese ni3el se 3ea afectado0 8odo ni3el ,ue act#a sobre otro se 3e l, a su 3ez, afectado0
(ueden citarse por lo menos cuatro factores ,ue inciden en la relaci2n entre ni3eles0 A uno le
llamamos 6inercia7, a otro le llamamos 6ruido7, a otro 6rebote7 & a otro 6arrastre70 >ablemos un
poco de la inercia0 Cada ni3el de conciencia trata de mantener su ni3el propio de traba.o,
manteniendo su acti3idad 5asta finalizar su ciclo0 Va 5ablamos en su momento de ,ue todo
esto estaba sometido a cicla.e, en general0 V es claro, la 3igilia trata de mantenerse en 3igilia,
durante un ciclo, durante un tiempo m;s o menos adecuado0 Es el tiempo en ,ue las
personas realizan sus acti3idades cotidianas0 Cuando aumenta la fatiga Dno solamente
muscular sino profundaE, entonces est; ca&endo &a el ciclo de la 3igilia0 (ero entre tanto, en
plena 3igilia este estado trata de mantenerse0
-os casos ,ue a continuaci2n se mencionan son consecuencias de la inercia estructural de
cada ni3el ,ue tiende a mantener & e4tender su tipo de articulaci2n caracterstica0 El caso de
6ruido7 se 3erifica cuando la inercia del ni3el anterior aparece como fondo de perturbaci2n en
el traba.o del ni3el superior0 -a inercia del semisue)o aparece como fondo de perturbaci2n
en este estado de 3igilia al cual 5a llegado el su.eto al despertarse0 Como ruido, podemos
distinguir a los climas emoti3os, a las tensiones & a los contenidos no correspondientes con
el traba.o del coordinador en ese momento0 El 6efecto rebote7 surge como respuesta de un
ni3el en el ,ue se 5an introducido contenidos de otro ni3el superando las defensas de la
inercia, o al llegar a las defensas de la inercia0 Fe tal manera ,ue puede e4istir un contenido

,ue se 3a trasladando & llegando a un determinado ni3el encuentra fuertes resistencias,

encuentra 6defensas del ni3el70 Fecimos ,ue el contenido 6rebota7, 3uel3e a su campo
original0 En ocasiones, contenidos, climas & tonos propios de un ni3el, se trasladan & perma?
necen en otro ni3el como 6arrastre70 Ao permanece el ni3el de conciencia anterior, sino ,ue
a,uello ,ue fue 3isualizado en un ni3el, al cambiar de ni3el permanece como arrastre0
A,uellos ,ue se despiertan alterados por el sue)o anterior, &a est;n en plena 3igilia &
mantienen las im;genes del sue)o o el clima en ,ue sucedi2 a,ul sue)o$ lo mantienen
como arrastre en 3igilia & por un buen tiempo0
E4isten importantes casos de climas, tensiones o contenidos fi.ados en el psi,uismo ,ue
son arrastrados por muc5o tiempo & se presentan en los distintos ni3eles0 Estos son casos
de arrastre no de un ni3el sobre otro, sino de un contenido fi.ado ,ue aparece en los distintos
ni3eles de conciencia & ,ue puede aparecer con im;genes diferentes pero con el mismo
clima ,ue le es caracterstico0 Estamos 5ablando de arrastre en sentido mu& genrico0
Febemos 5acer algunas distinciones entre tonos, climas, tensiones & contenidos0 A los
6tonos7 se los considera en cuanto a intensidad energtica0 -as operaciones en cada ni3el
pueden ser efectuadas con ma&or o menor intensidad, con ma&or o menor tono0 V en
ocasiones, un tono puede con3ertirse en un factor de ruido0 Femasiado 3olumen en una
acti3idad, se desproporciona del conte4to de las otras acti3idades0 A los 6climas7 siempre se
les 5a llamado Dpor lo menos en esta lengua ,ue 5ablamos ac;E, 6estados de ;nimo70 -os
climas, por su 3ariabilidad, aparecen intermitentemente & pueden cubrir la conciencia durante
un cierto tiempo, ti)endo todas sus acti3idades0 Febemos diferenciar a estos estados de
;nimo ,ue tienen fuerte carga emoti3a, de las operaciones emoti3as ,ue acompa)an a todo
el funcionar del psi,uismo0 Si el estado de ;nimo, el trasfondo emoti3o, es de disgusto en
general, caiga un ob.eto u otro en ese campo, tomar; esas caractersticas de disgusto0 -os
climas pueden fi.arse en el psi,uismo & perturbar a la estructura completa, impidiendo la
mo3ilidad & el desplazamiento 5acia otros climas oportunos0 Estos climas fi.ados circulan por
los distintos ni3eles & as pueden pasar de la 3igilia al sue)o, continuar all, 3ol3er a la 3igilia
& as siguiendo, durante largo tiempo0 8odo esto es distinto al clima si tuacional ,ue aparece
en situaciones precisas0 -as 6tensiones7 tienen una raz m;s fsica, m;s corporal0 Fesde
luego ,ue todo es corporal, pero estas tensiones tienen una raz m;s 6corporal7 en el registro
,ue se tiene de ellas &a ,ue las percibimos directamente en la musculatura0 -os climas, en
cambio, se registran difusamente0 -a 3inculaci2n de estas tensiones con el psi ,uismo no
siempre es directa &a ,ue al rela4 muscular no le acompa)a directamente un rela4 mental,
sino ,ue la conciencia puede continuar con tensiones & alteraciones mientras ,ue el cuerpo
&a 5a conseguido rela.arse0 Esto tiene alguna importancia al considerar los sistemas de
descargas de tensiones0 Se suele creer ,ue a una descarga fsica, muscular, corresponde
siempre una distensi2n mental0 V esto a 3eces no es as0 A 3eces se produce una curiosa
contradicci2n en el su.eto ,ue e4perimenta fsicamente esa descarga de tensiones &, no
obstante, sigue registrando tensiones indefinidas0
@eber,amos tener en cuenta c#mo se inte$ra este circuito entre sentidos, memoria,
coordinador, niveles - centros. -as conecti3as entre sentidos, memoria, conciencia & centros,
re3elan aspectos de importancia del funcionamiento del psi,uismo0 Estos circuitos conecti3os
1+
+
traba.an en interregulaci2n0 Est;n regulados entre s, a.ustados entre s en continua
din;mica, lle3ando as a todo el psi,uismo a una comple.a autorregulaci2n0 Cuando el
coordinador 5ace apercepci2n de la percepci2n, por e.emplo, ,ueda in5ibida la e3ocaci2n0 El
coordinador a5ora est; atento a un ob.eto de percepci2n, & en tanto & en cuanto est; atento
a ese ob.eto, los datos ,ue mec;nicamente suministra memoria ,uedan blo,ueados0 Se dir;
,ue de todos modos la memoria suministra informaci2n para ,ue se pueda reconocer el dato
,ue 3iene de la percepci2n0 (ero la e3idencia de las operaciones de la memoria desaparece,
entonces ,ueda abierta la puerta de entrada a la percepci2n & la atenci2n se dirige 5acia ella0
1n3ersamente, la apercepci2n de memoria in5ibe la percepci2n0 :.ense 5asta en la mirada
de un su.eto cuando e3oca$ tiende a cerrar los p;rpados, tiende a disminuir la acti3idad de
los sentidos e4ternos0 V en cambio f.ense en lo ,ue sucede en las mentes perturbadas,
cuando se mezclan estos procesos ,ue deberan estar interregulados & compensados0 Al
contrario, el su.eto est; sumido en un mundo e3ocatorio & su mirada se 5ace fi.a, 3idriosa &
abierta dando a entender una suerte de acti3idad alucinatoria, en donde a,uello ,ue est;
sucediendo con su e3ocaci2n, es trasladado al mundo ob.etal cubrindolo, como si se
recibiera informaci2n e4terna0
Cuando est;n actuando los sentidos e4ternos se frena la entrada de estmulos internos &
3ice3ersa0 -a ma&or interregulaci2n aparece en los cambios de ni3el de traba.o cuando al ir
ba.ando al sue)o se blo,uean los mecanismos de re3ersibilidad0 =amos ba.ando de ni3el de
conciencia, 3an blo,ue;ndose los mecanismos de re3ersibilidad, solt;ndose entonces con
fuerza los mecanismos de asociaci2n0
Entre los sentidos tambin 5a& interregulaci2n autom;tica0 Cuando la 3ista ampla su
umbral medio, disminu&e el tacto, el olfato & el odo, sucediendo de igual modo entre los
dem;s sentidos0 Se oclu&en los o.os para or me.or, etctera0
En cuanto al espacio de representaci#n en el ,ue se dan las im;genes pro3enientes de
distintos sentidos, ocurren fen2menos mu& interesantes0 A medida ,ue se desciende de ni3el
de conciencia, el espacio de representaci2n aumenta en dimensi2n, se 5ace 63olumtrico70
Esto sucede as por cuanto a medida ,ue se desciende de ni3el de conciencia disminu&e el
registro de los sentidos e4ternos & aumenta el registro cenestsico interno0 As es ,ue9 a
medida ,ue se desciende de ni3el, al aumentar el registro de las se)ales de todo el intracuer?
po, aumenta tambin la traducci2n de la configuraci2n de 3olumen del espacio mental0 Este
cobra dimensi2n & amplitud0 A medida ,ue se sube de ni3el de conciencia las se)ales pro3e?
nientes de la cenestesia se apagan, disminu&en & comienzan las confrontaciones con los
datos de las operaciones mentales & con los datos ,ue pro3ienen de sentidos e4ternos0 As
es ,ue, subida de nivel de conciencia si$nifica >aplanamiento del espacio de representaci#n?,
falta de re$istro de las otras confi$uraciones %ue se <acen en los niveles m*s profundos.
Fesde luego ,ue el espacio de representaci2n est; actuando en plena 3igilia, pero este
espacio, en lugar de cobrar 3olumen se 6aplana7 marcando las diferencias en la
representaci2n de los fen2menos internos & de los fen2menos e4ternos0 Fe todas maneras,
tambin tiene su profundidad0 Cuando en plena 3igilia me represento a un fen2meno ,ue
est; detr;s de m, lo represento en una suerte de espacio mental, ,ue en este caso inclu&e la
parte de atr;s de mi cabeza, aun,ue a5 no 5a&a o.os0 Como los o.os & los otros sentidos
1+
1
e4ternos est;n emplazados en la superficie e4terna & anterior del cuerpo, cuando ocurre un
tipo de representaci2n como la ,ue 5emos mencionado D3er lo ,ue est; detr;s de mE, tengo
referencias como para marcar diferencias entre los fen2menos e4ternos de percepci2n & los
internos de representaci2n0 Eso no sucede cuando se desciende de ni3el & se obser3a al
fen2meno en cual,uier direcci2n, por,ue los registros cenestsicos pro3ienen de todas las
direcciones0 V entonces, puedo 3erme a m mismo como sucede en los sue)os, desde
afuera, como si estu3iera percibindome desde los registros ,ue tengo en distintas partes del
espacio de representaci2n0 Al obser3ar las representaciones en un espacio distinto al 3iglico
Den el ni3el de sue)oE, tales contenidos aparecen estando afuera del obser3ador &a ,ue ste
se encuentra Dcomo punto de miraE emplazado en los lmites del espacio de representaci2n
5aciendo de 6continente7 de los ob.etos ,ue se representan0 (ero ocurre ,ue uno mismo
Dcomo representaci2nE puede estar colocado dentro de ese espacio & ser obser3ado desde
los lmites del continente0 Fesde luego ,ue ese 6uno mismo7 puede ser representado de
distintas maneras9 como imagen 3isual, o como suma de registros no 3isuales0 En el ni3el
3iglico se obser3a el mundo e4terno como no incluido en el espacio de representaci2n & 6uno
mismo7 ,ueda identificado con el punto de mira ,ue aparece en el otro e4tremo de la relaci2n
estando e4cluido del mundo del ,ue pro3ienen las percepciones, sal3o en los casos
alucinatorios en 3igilia en los ,ue el espacio de representaci2n se modifica & los contenidos
internos son 6pro&ectados7 al mundo e4terno & tomados, en consecuencia, como
percepciones pro3enientes de los sentidos e4ternos0 V si esto sucede es, a su 3ez, por,ue
los mecanismos de re3ersibilidad se 5an blo,ueado alter;ndose el ni3el de conciencia0
I"PULSOS7 TRADUCCIN @ TRANS,OR"ACINA
# "o%ologa de los i$.&lsos7 sig'os, s$-olos y alegoasA
-os impulsos ,ue llegan al coordinador, pro3enientes de los sentidos & de la memoria, son
transformados en representaciones, en im;genes0 -a conciencia procesa esas estructuras de
percepci2n & reminiscencia a fin de elaborar respuestas eficaces en su traba.o de e,uilibrar a
los medios e4terno e interno0 Mientras un ensue)o es una imagen?respuesta al medio interno
de la conciencia, un desplazamiento motriz es un mo3imiento?respuesta al medio e4terno del
psi,uismo & ese desplazamiento est; lle3ado tambin por im;genes0 En el caso de las
ideaciones intelectuales lle3adas a ni3eles sgnicos, contamos con otro tipo de imagen?
respuesta ,ue 3a a cumplir con funciones de comunicaci2n, tal es el caso del lengua.e0 (ero
tambin sabemos ,ue 5a& determinados signos e ideas puras, abstractas, ,ue 3uel3en sobre
el interior del psi,uismo0
(or otra parte, cual,uier representaci2n ,ue sur.a en el campo de presencia del
coordinador suscita cadenas asociati3as entre el ob.eto presentado & su copresencia0 As,
mientras el ob.eto es apresado con precisi2n de detalle en el campo de presencia, en el
campo de copresencia aparecen relaciones con ob.etos ,ue no est;n presentes pero ,ue
est;n 3inculados con l, .ugando la memoria un papel fundamental0
1+
*
El tema de los impulsos tiene importancia por la particular forma ,ue el coordinador tiene
de traba.ar las representaciones 5acindolo por dos 3as0 (or la v,a abstractiva, opera
reduciendo la multiplicidad fenomnica a sus caracteres esenciales0 Se trate de fen2menos
del mundo e4terno o interno e4iste acti3idad abstracti3a, por una parte & actividad asociativa,
por otra0 -as representaciones se estructuran sobre la base de similitud, contigPidad,
contraste & otras formas menores, establecindose distintos ordenamientos seg#n el ni3el en
,ue operan0
(artiendo de estas dos 3as de abstracci2n & de asociaci2n, la conciencia organiza
im;genes dentro de un espacio de representaci2n0 Estas im;genes son ne4os entre la
conciencia ,ue las forma & los fen2menos del mundo ob.etal Dinterno o e4ternoE a los cuales
est;n referidos0 Ao 5abra comunicaci2n entre el mundo ob.etal & la conciencia si no
e4istieran estos fen2menos ,ue 5an partido como impulsos de algunas de las 3as, ,ue
producen estas im;genes, ,ue se emplazan en el ni3el ,ue corresponde en el espacio de
representaci2n & ,ue efect#an su disparo de se)al sobre el centro correspondiente para ,ue
la se)al transformada se manifieste al mundo e4terno o interno0
-os impulsos se 3er;n fuertemente traducidos & transformados antes de llegar a la
conciencia$ antes de llegar a esos aparatos abstracti3os & asociati3os seg#n las condiciones
sensoriales pre3ias &, posteriormente, seg#n el traba.o de los ni3eles de conciencia0 Estamos
diciendo ,ue los impulsos ,ue parten del aparato sensorial & llegan a conciencia, & en
conciencia abren la 3a abstracti3a o abren la 3a asociati3a, estos impulsos &a antes de
llegar a conciencia, pueden estar transformados o traducidos0 Al estar transformados o
traducidos abren las distintas 3as con informaci2n ,ue no es la ,ue corresponde
e4actamente al dato ,ue lleg2 al sentido0 @tro tanto 3a a suceder con datos ,ue pro3enientes
de memoria, abren las 3as asociati3as o abstracti3as en conciencia pero ,ue antes de llegar
a ella 5an sufrido traducciones & transformaciones0
Festa,uemos una 3ez m;s ,ue de cada sentido brotan impulsos ,ue se traducen luego
como im;genes correspondientes, aun,ue tales im;genes no son 3isuales Dsal3o, por
supuesto, las de la 3istaE0 8odos los sentidos 5acen su disparo sensorial ,ue se 3a a traducir
en imagen correspondiente al sentido9 im;genes auditi3as, im;genes t;ctiles, cenestsicas,
etctera0 Fe ese modo, los impulsos cenestsicos producir;n im;genes, pero los fen2menos
de traducci2n & transformaci2n complicar;n las cosas, a tal punto ,ue aparecer;n im;genes
correspondientes a un sentido cuando en realidad tales im;genes 5an pro3enido de los
impulsos de otro sentido0 As es ,ue, por e.emplo, un dato cenestsico interno llega a
conciencia & abre una 3a asociati3a o abstracti3a, pero este dato al llegar a conciencia
aparece o se configura como imagen 3isual cuando en realidad su fuente primera 5a sido
cenestsica0 -a cenestesia no informa con datos 3isuales, pero sin embargo se 5a producido
una traducci2n del impulso & 5a llegado a conciencia0 El dato primariamente fue cenestsico
pero a5ora aparece una representaci2n 3isual, auditi3a, o de otro tipo0 Es mu& difcil seguir al
impulso en cuesti2n, precisamente por estas transformaciones ,ue operan en el camino0
Esto 5a impedido, a gentes ocupadas en estos temas, comprender c2mo es el fun?
cionamiento del aparato ps,uico, c2mo es la mo3ilidad ,ue tiene un impulso, c2mo es su
transformaci2n, c2mo es su traducci2n & c2mo su #ltima e4presi2n tan ale.ada de las
1+
C
condiciones ,ue lo originaron0
El problema del dolor ad%uiere otra valoraci#n al comprenderse a,uello ,ue produce dolor
en un punto, ,ue puede ser ilusoriamente transformado, traducido & e4perimentar nue3as
deformaciones en la e3ocaci2n0 En cuanto al sufrimiento, no &a al dolor, 3alen las mismas
consideraciones &a ,ue al transformarse los impulsos en im;genes no correspondientes, se
mo3ilizar;n respuestas ,ue tampoco corresponder;n a los impulsos iniciales de sufrimiento0
As es ,ue el problema del dolor & del sufrimiento, considerados simplemente como
sensaciones, tiene su mec;nica, pero como los impulsos llegan deformados & transformados
en representaci2n, es necesario apelar al traba.o de la imaginaci2n para comprenderlos en
su totalidad0 (or consiguiente, no basta con e4plicar el dolor solamente como sensaci2n0 Es
necesario comprender ,ue esta sensaci2n dolorosa o sufriente, se transforma & traduce por
la imaginaci2n & tambin por los datos ,ue pro3ienen de memoria0 El dolor & el sufrimiento
terminan fuertemente deformados, traducidos & transformados por la imaginaci2n en general0
As es ,ue numerosos sufrimientos no e4isten en ninguna parte, sal3o en las im;genes
traducidas & transformadas por la mente0
=amos a 5ablar de los impulsos producidos en conciencia de modo caracterstico, luego de
5aber tomado 3as particulares ,ue conocemos como abstracti3as & asociati3as0 Estos
impulsos en conciencia podran abrir otros canales, pero nos 3an a importar solamente estos
dos0
Al llegar a conciencia los impulsos, se estructuran de un modo caracterstico dependiendo
esa estructuraci2n, entre otras cosas, del ni3el de traba.o en ,ue se 5alla conciencia en esos
momentos0 -as im;genes ,ue luego se 3an a producir 5an sido estructuradas de un modo
caracterstico0 A esas estructuraciones ,ue se 5acen con los impulsos, en general les
llamamos 6forma70 Si se piensa en las formas como entidades separadas del proceso
psicol2gico se las puede llegar a considerar con e4istencia en s, cre&ndose ,ue las
representaciones 3ienen a llenar esas formas0 >ubo algunos antiguos ,ue pensaron as, ,ue
tales formas e4istan & ,ue entonces los procesos internos 3enan a llenar esas formas0 -as
formas, en realidad, son ;mbitos mentales de registro interno ,ue permiten estructurar a
distintos fen2menos0 Cuando 5ablamos de la 6forma7 de un fen2meno interno de conciencia,
estamos mencionando la estructura particular ,ue tiene ese fen2meno0 Ao 5ablamos de
6formas7 independientes sino ,ue 5ablamos de c2mo se estructuran esos fen2menos0 El
lengua.e com#n menciona esto de modo simple9 6las cosas est;n organizadas de una forma
especial7, dice la gente0 6-as cosas se 5acen de determinada forma, de determinada
manera70 A eso nos estamos refiriendo cuando 5ablamos de forma0 V podemos identificar a
las formas con las im;genes, una 3ez ,ue estas im;genes &a 5an partido de las 3as
asociati3as o abstracti3as0
(odemos 5ablar de formas como estructuras de percepci2n, por e.emplo0 Cada sentido
tiene su forma de estructurar esos datos0 -a conciencia 3a a estructurar luego esos datos con
formas caractersticas correspondientes a las distintas 3as0 Fe un mismo ob.eto, por
e.emplo, pueden tenerse distintas formas seg#n los canales de sensaci2n usados, seg#n la
perspecti3a con respecto a dic5o ob.eto & seg#n el tipo de estructuraci2n ,ue efect#e la
conciencia0 8odas esas formas ,ue se tienen de un mismo ob.eto pueden 5acernos aparecer
1+
H
al ob.eto como siendo diferente a l mismo, como si se tratara de diferentes ob.etos, seg#n
,ue a este ob.eto se lo perciba por el odo, por e.emplo, o se lo perciba por el o.o0
Aparentemente, son ob.etos distintos por,ue la estructuraci2n ,ue se 5ace de los datos ,ue
pro3ienen de ese ob.eto, es distinta0
En el aprendiza.e 5a& un cierto problema por,ue 5a& ,ue 5acer corresponder, a medida
,ue se est; obteniendo una imagen total del ob.eto, formas perceptuales diferentes0 As, me
sorprendo al escuc5ar el sonido de un ob.eto ,ue no coincide con la imagen Dauditi3aE ,ue
me pareca deba corresponder0 A ese ob.eto le 5e sostenido en mis manos & 5e ad3ertido su
peso, lo 5e obser3ado con la 3ista pero ese ob.eto cae al suelo & tiene un sonido ,ue no se
me 5ubiera ocurrido representar0 RC2mo 5ago entonces, con datos estructurados de tan
distinta manera, con datos sensoriales auditi3os, t;ctiles, olfatorios, etctera, para 5acerlos
corresponder en mi estructura de concienciaS Esto es posible por,ue todo este sistema de
percepci2n di3erso se estructura dentro de una forma de percepci2n ,ue est; ligada a
registros internos0 Cuando reconozco un ob.eto digo ,ue ste puede usar distintas se)ales,
distintos signos ,ue son codificaciones de registro0 Cuando tengo de un ob.eto un registro
codificado & este ob.eto aparece delante de mi percepci2n, lo puedo considerar completo
aun,ue tenga de l solamente una fran.a de su totalidad0 -os signos despiertan en m,
registros codificados0 Ao son signos solamente los signos del lengua.e0 Escuc5o una palabra
&, considerada conceptualmente, puedo decir de ella ,ue se trata de una e4presi2n ,ue tiene
un significado0 (ero considerada desde la estructura de la conciencia, esta palabra ,ue llega
es un impulso cu&o registro, para m, est; codificado0 As es ,ue una palabra pone en
mo3imiento di3ersas acti3idades de mi mente, por,ue suelta el registro ,ue le corresponde$
otra palabra, suelta otro tipo de registro & as siguiendo0 (ero sucede ,ue estas e4presiones
,ue llegan a m, son estructuradas con una determinada forma0 Muc5as palabras 3an
articulando frases, 3an articulando oraciones, 3an articulando con.untos & estos con.untos, a
3eces, tambin funcionan como signos codificados0 Va no se 3a a tratar de ,ue a la palabra
6casa7 la considere signo por,ue est; codificada como registro en m0 A5ora se trata de ,ue
todo un con.unto de palabras est; codificado de un modo estructurado0 Fe manera ,ue estas
estructuras, estas formas de organizar el lengua.e, tambin aparecen como codificadas en
m0
0os distintos niveles de conciencia ponen cada uno su propio *mbito formal. Esto ,uiere
decir ,ue los distintos ni3eles de conciencia estructuran los datos ,ue llegan a mi conciencia
de modo distinto, de forma distinta0 Cada ni3el procede como la estructura de ;mbito m;s
general & est; ligado Dese ni3elE, a formas caractersticas0 -as formas ,ue emergen en la
conciencia 3an a depender, en gran medida, de ese ni3el ,ue est; poniendo su ;mbito
estructurador0 El estmulo se 3a a con3ertir en forma, es decir, el estmulo se 3a a con3ertir
en imagen cuando la conciencia lo estructure desde su ni3el de traba.o0 As, un mismo
estmulo se traducir; en formas distintas, en im;genes distintas0 V estas im;genes se
pueden trasladar en la conciencia0
Como el signo codificado en m aparece nue3amente, lo reconozco & aparece con una
forma caracterstica ubicado en mi espacio de representaci2n0 Mi conciencia puede
perfectamente trasladar la imagen ,ue 5a pro3enido de un sentido a im;genes ,ue
1+
"
corresponden a otros sentidos, por,ue a los efectos del reconocimiento una sola
caracterstica o una fran.a de percepci2n puede ser suficiente para estructurar el todo ob.etal0
As, podra suceder ,ue un dato pro3eniente del o.o fuera trasladado internamente a dato
pro3eniente del odo0 Es decir, podra operarse en conciencia la traducci2n de un dato
perceptual, como si ese dato 5ubiera pro3enido de otro sentido0 As, aun,ue ese signo
despierte im;genes diferentes, ellas se corresponden entre s en cuanto a la ubicaci2n ,ue
tienen en el espacio de representaci2n & en cuanto a la funci2n con ,ue 3an a cumplir luego
como imagen al dar sus disparos al centro correspondiente0 (ara el caso, ,ue escuc5e &o el
crepitar del fuego mu& pr24imo a m$ ,ue 3ea el fuego, mu& pr24imo a m$ ,ue 5uela el fuego,
mu& pr24imo a m$ en todos los casos estas percepciones ,ue llegan a m por canales
diferentes se estructuran en una representaci2n global caracterstica & todas las
percepciones son permutables, reemplazables unas por otras0 Reemplazables & por lo tanto
traducibles0 Est;n emplazadas en el mismo ni3el de representaci2n, preparadas para dar el
mismo tipo de disparo de peligro0 As es ,ue escuc5e, 5uela, o 3ea el fuego, esas
percepciones iniciales pueden ser traducidas0 El desplazamiento de los datos perceptuales
e4ternos ponen en mo3imiento mi registro interno0 Si obser3o una lnea en el espacio, & esta
lnea es seguida por mi o.o en una direcci2n, tambin en mi registro interno 3o& a notar ese
desplazamiento0 Fe esta manera lo ,ue 3a pasando con el o.o, 3a pasando en mi espacio
interno de representaci2n0 Fe modo ,ue no 3a a ser indiferente el tipo de imagen ,ue
aparece afuera por cuanto la imagen correspondiente 3a a seguir determinados mo3imientos,
se 3a a emplazar en distintos puntos & profundidades de mi espacio interno0 As pues,
bastara con estudiar lo ,ue 5ace el o.o siguiendo a determinados fen2menos de percepci2n,
para comprender lo ,ue 3a pasando internamente en mi sistema de registro0
+ Sig'os
E4iste lo ,ue con3encionalmente se llama >s,mbolo? & lo ,ue se llama >ale$or,a?, aun,ue no
se 5a&a definido con muc5a precisi2n a cada una de esas representaciones0 1nternamente,
un s,mbolo es una ima$en %ue sur$e del canal abstractivo - una ale$or,a es una ima$en %ue
sur$e del canal asociativo. Ambos tienen diferencias en la estructuraci2n & en su forma
general0 -as im;genes ,ue 5an partido de la 3a abstracti3a son reducti3as, est;n
desposedas de caracteres secundarios, sintetizan una cantidad de caractersticas o
abstraen lo m;s esencial de todas las caractersticas presentes$ mientras ,ue las im;genes
,ue corresponden a la 3a asociati3a, son im;genes multiplicati3as0
8ambin e4isten representaciones ,ue cumplen con la funci2n de codificar registros0 A
ellos les llamamos 6signos70 En ese sentido, la palabra por e.emplo, es un signo ,ue est;
codificado, ,ue suscita un tipo de registro en m & ,ue despierta adem;s, una gama de
fen2menos & procesos0 Si a una persona se le dice9 6incendio7, probablemente no perciba
m;s ,ue la palabra incendio, pero como ese registro est; codificado, se despierta en su
interior un comple.o sistema de reacciones0 V con cada palabra ,ue se lanza, con cada
signo, se e3oca esa codificaci2n & las codificaciones ,ue le son inmediatas0
-os signos, por cierto, pro3ienen de distintas 3as0 (or e.emplo, puedo &o establecer un
1+
%
sistema de relaci2n sgnica con otra persona mo3iendo los brazos, gesticulando de un
determinado modo0 Si &o gesticulo de un modo frente a una persona, esta persona recibe
ese dato ,ue est; codificado internamente0 RV ,u pasa con la codificaci2n interna de ese
datoS (asa ,ue suscita en su interior el mismo proceso ,ue 5a dado lugar a la imagen en el
otro ,ue 5a lanzado el signo0 Fe tal manera ,ue se produce un fen2meno de
desdoblamiento, en donde finalmente llegamos al mismo registro0 Fe no llegar al mismo
registro, no 5abra posibilidad de comunicaci2n entre las personas0 V si alguien me indica
algo con un gesto, debo tener de ese gesto el mismo tipo de registro interno ,ue tiene la otra
persona, por,ue de otra manera no podra comprender el significado ,ue tiene para ella tal
operaci2n0 Es gracias a los registros codificados ,ue se pueden establecer relaciones entre
personas0 Se trate de palabras, se trate de gestos, se trate de miradas, se trate de posturas
corporales generales, en todos los casos estamos 5ablando de signos ,ue establecen
comunicaci2n por,ue se tiene de ellos la misma codificaci2n de registro0 /asta un gesto para
soltar todo un sistema comple.o de registros codificados0 Con un solo gesto, por e.emplo se
puede in,uietar muc5o a otra persona0
(odemos 5ablar de una s,$nica & estudiarla en el mundo de la comunicaci2n entre las
personas0 E4presi2n & significado forman una estructura & son inseparables0 Cuando el
significado de una e4presi2n es desconocido pierde su operati3idad0 -as e4presiones ,ue
admiten diferentes significados se comprenden por el conte4to0 <n signo puede ser la
e4presi2n de un significado o se)alar por car;cter asociati3o0 -os c2digos de se)alizaci2n
est;n realizados con signos ,ue indican ob.etos, fen2menos o acti3idades0 Es claro ,ue tanto
el smbolo como la alegora pueden cumplir con funciones sgnicas0 En el primer caso, un
tri;ngulo in3ertido puesto en un cartel a la 3era de un camino, puede se)alar la acci2n de una
instituci2n 3ial0 En el segundo, un ra&o dibu.ado en un cartel ,ue cuelga de un alambrado,
puede indicar 6peligro9 electricidad70
Auestro inters est; puesto en los signos internos, o en a,uellos signos en cuanto
disparan registros codificados en el interior de uno mismo0 As como el gesto es lanzado
5acia afuera como signo ,ue el otro interpreta, as tambin numerosos signos, smbolos &
alegoras pueden ser emplazados en el mundo e4terno & ser interpretados por otros0
+ S$-olos
9n punto, en el espacio e4terno, 3a a funcionar del mismo modo ,ue el punto en el espacio
de representaci2n interno0 Comprobamos ,ue la percepci2n de un punto sin referencias 5ace
mo3er los o.os en todas las direcciones por cuanto el o.o 3a a buscar par;metros
perceptuales para encuadrarlo0 -o mismo 3a a suceder con un punto de representaci2n0
:rente a un punto imaginado se 3an a buscar par;metros, referencias, aun,ue sea con los
bordes del espacio de representaci2n0 El punto 3a a subir, 3a a ba.ar, 3a a ponerse en un
costado o en otro, se puede 5acer el esfuerzo por mantener ese punto pero se 3a a notar
como si el 6o.o interno7 buscara referencias dentro del espacio mental0 As pues, un punto sin
referencias 5ace mo3er los o.os en todas las direcciones0
0a l,nea <orizontal lle3a al o.o en esa direcci2n, en la direcci2n 5orizontal, sin ma&or
1+
!
esfuerzo0 (ero la lnea 3ertical pro3oca un cierto tipo de tensi2n0 En el espacio de
representaci2n se presentan ma&ores dificultades para desplazar la imagen por 6alturas7 &
6profundidades7 ,ue en sentido 5orizontal0 1nternamente, se podra seguir un mo3imiento
65orizontal7 constante ,ue terminara 3ol3iendo a la posici2n original, mientras ,ue resultara
m;s difcil 6subir7 &, circularmente, llegar desde 6aba.o7 al punto de origen0 As tambin, el
o.o, puede desplazarse con ma&or facilidad en sentido 5orizontal0
@os l,neas %ue se cruzan, lle3an al o.o a dirigirse 5acia el centro & ,uedar encuadrado0
0a curva lle3a al o.o a incluir espacio0 (ro3oca la sensaci2n de lmite entre lo interno & lo
e4terno a ella, deslizando el o.o 5acia lo incluido en el arco0
El cruce de curvas fi.a al o.o 5aciendo surgir nue3amente al punto0
El cruce de curva - recta fi.a el punto central & rompe el aislamiento entre los espacios
incluidos & e4cluidos en el arco0
0as rectas %uebradas, rompen la inercia del desplazamiento del o.o & e4igen un aumento
de la tensi2n en el mirar0 1gual sucede con los arcos discontinuos0 Si en el espacio de
representaci2n se obser3a una lnea 5orizontal & a esta lnea 5orizontal se la ,uiebra & 5ace
descender, la inercia ,ue lle3aba ese fen2meno se rompe, se 6frena7, producindose un
aumento de la tensi2n0 Si se 5ace eso con la 5orizontal pero ,uebr;ndola 5acia arriba, en
lugar de 5acia aba.o, se 3a a producir otro tipo de fen2meno0 (ero en todo caso se 3a a
romper la inercia0
0a repetici#n de i$uales se$mentos de rectas o curvas discontinuas, coloca nue3amente al
mo3imiento del o.o en un sistema de inercia0 (or lo tanto disminu&e la tensi2n del acto de
mirar & se produce la distensi2n0 Es decir, el placer del ritmo ,ue se registra en las cur3as
,ue se repiten o las rectas en segmentos ,ue se repiten & ,ue tan importante 5a sido a los
efectos de la decoraci2n0 8ambin en el caso del odo se 3erifica con facilidad el efecto del
ritmo0
Cuando rectas & cur3as terminan conect;ndose en circuito, sur$e el s,mbolo del encuadre
- del campo. En el espacio de representaci#n, el encuadre ma-or est* dado por los l,mites
de dic<o espacio interno pero %ue, desde lue$o, es variable. 6ero en todo caso, sus l,mites
son el encuadre ma-or. 0o %ue sucede adentro de ese encuadre est* en el campo de
representaci#n. 3omando, por e/emplo, un cuadrado - colocando un punto dentro de su
campo, se va a notar un sistema de tensiones diferentes, se$n el punto est" pr#5imo a una
recta discontinua 1un *n$ulo del cuadrado2, o se$n est" e%uidistante a todos los *n$ulos.
En el se$undo caso se comprueba una especie de e%uilibrio. Se puede sacar ese punto del
cuadrado - colocarlo afuera de "l, comprob*ndose una tendencia del o/o a incluirlo en el
campo del cuadrado. Se$uramente, en la representaci#n interna ocurrir* otro tanto.
Cuando rectas - curvas se separan del circuito surge un smbolo de e4pansi2n Dsi a,uellas
tienen una direcci2n de aperturaE, o surge un smbolo de contracci2n Dsi tienen direcci2n de
cierreE0
9na fi$ura $eom"trica elemental act#a como referencial de centros manifiestos0 E4iste
diferencia entre centro manifiesto Ddonde se cruzan lneasE & centro t;cito Ddonde se dirige el
o.o sin direcci2n de lneasE0 Fado un cuadrado, en el cruce de sus diagonales Daun,ue dic5as
lneas no estn dibu.adasE, surge el centro t;cito, pero este se 5ace manifiesto en cuanto se
1+
'
colo,ue all un punto0 -os centros manifiestos, por tanto, surgen cuando se cortan cur3as o
rectas & la 3isi2n se estanca0 -os centros t;citos son a,uellos ,ue aparecen como si
estu3ieran puestos, ,ue operan como si e4istiera el fen2meno0 Ao e4iste tal fen2meno, pero
s e4iste el registro de estancamiento del o.o0
En el c,rculo, no <a- centros manifiestos. >a& solamente centro t;cito, lo ,ue pro3oca
mo3imientos del o.o 5acia el centro0
El punto es el centro manifiesto por e5celencia. Como no 5a& encuadre ni centro t;cito,
este centro se desplaza en cual,uier direcci2n0
El vac,o es el centro t*cito por e5celencia. Como no 5a& encuadre ni centro manifiesto,
este centro pro3oca un mo3imiento general 5acia l0
Cuando un s,mbolo inclu-e a otro en su campo, el segundo es el centro manifiesto0 -os
centros manifiestos atraen el o.o 5acia ellos0 <n centro manifiesto puesto en el espacio de
representaci2n, atrae a todas las tensiones del psi,uismo 5acia l0
@os centros de tensi#n pro3ocan 3aco en el centro t;cito, desplazando la 3isi2n 5acia
ambos polos & luego 5acia el centro del 3aco, cre;ndose tensiones intermitentes0
En el campo de un s,mbolo de encuadre, todos los s,mbolos est*n en relaci#n & colocando
uno de los smbolos fuera del encuadre se establece una tensi2n entre l & el con.unto
incluido0 Con el espacio de representaci2n, como inclusor ma&or, sucede eso mismo0 8odas
las im;genes tienden a ser incluidas presentemente en este espacio & a,uellas im;genes
copresentes tender;n a e4presarse en ese espacio0 @tro tanto ocurre entre ni3eles en su
relaci2n de im;genes0 V podra 5aber en el espacio de representaci2n, una determinada
imagen Duna imagen obsesi3a, por e.emploE, ,ue impidiera el acercamiento de otras
representaciones0 (or lo dem;s, esto sucede cuando la atenci2n est; acti3a sobre un
contenido impidiendo la interferencia de otros0 (ero podra e4istir un gran 3aco, ,ue
permitiera manifestar con facilidad contenidos profundos ,ue llegaran a su campo0
0os s,mbolos e5ternos al encuadre tienen relaci2n entre s, s2lo por su referencia al
encuadre0
0os si$nos, ale$or,as - s,mbolos pueden servirse mutuamente de encuadre o servir de
enlace entre encuadres.
0as curvas concentran la 3isi2n 5acia el centro & las puntas dispersan la atenci2n fuera del
campo0
El color no modifica la esencia del smbolo, aun,ue lo pondera como fen2meno
psicol2gico0
0a acci#n de forma del s,mbolo se verifica en la medida en %ue se re$istre dic<o s,mbolo,
es decir ,ue si alguien est; colocado en el interior de una 5abitaci2n & no sabe ,ue sta es
c#bica, esfrica, o piramidal la acci2n de forma no se 3erifica0 (ero si alguien sabe o cree
Dpor e.emplo e4perimentalmente, con los o.os 3endadosE ,ue est; incluido en una 5abitaci2n
piramidal, entonces 3a a e4perimentar registros mu& diferentes a si cree ,ue est; en una
5abitaci2n esfrica0 El fen2meno de la 6acci2n de forma7 se 3erifica no por la forma en s,
sino por la representaci2n ,ue corresponde a la forma0 Estos smbolos ,ue operen como
continentes, 3an a producir numerosas tensiones en otros contenidos$ a algunos les 3an a
dar din;mica, a otros los 3an a incluir, a otros los 3an a e4cluir, etctera0 En suma, se 3a a
1+

establecer un sistema de relaciones especficas entre los contenidos de acuerdo al tipo de

continentes simb2licos ,ue se configuren0
+ Alegoas
-as alegoras son aglutinaciones de contenidos di3ersos en una sola representaci2n0 (or los
orgenes de cada componente, a las alegoras se las suele comprender como
representaciones de seres 6imaginarios7 o fabulosos, por e.emplo, una esfinge0 Estas
im;genes, aun,ue fi.as en una representaci2n, cumplen con una funci2n 6narrati3a70 Si a
alguien se le mencionara 6la .usticia7 podra resultarle una e4presi2n de la cual no tu3iera
registro, o podra tener 3arios significados ,ue se presentaran en cadenas asociati3as0 Si
ste fuera el caso, 6la .usticia7 podra represent;rsele como una escena en la ,ue di3ersas
personas cumplen con acti3idades .udiciales, o bien podra aparecerle una se)ora con los
o.os 3endados, una balanza en una mano & una espada en la otra0 Esta alegora 5abra
sintetizado lo di3erso, presentando una suerte de narraci2n en una sola imagen0
-as alegoras, en el espacio de representaci2n, tienen una curiosa aptitud para mo3erse,
para modificarse, para transformarse0 Mientras los smbolos son im;genes fi.as, las alegoras
son im;genes ,ue se 3an transformando, ,ue 3an realizando una secuencia de operaciones0
/asta ,ue se suelte una imagen de esa naturaleza para ,ue ella cobre 3ida propia & se
ponga a 5acer operaciones di3agatoriamente, mientras ,ue un smbolo colocado en el
espacio de representaci2n, 3a contra la corriente de la din;mica de la conciencia &
representa un esfuerzo tratar de mantenerlo sin di3agaciones ,ue lo transformaran
5acindole perder sus propiedades0
A una alegora se la puede sacar de la interioridad & colocarla afuera, por e.emplo como
estatua en una plaza0 -as alegoras son narraciones transformadas en las ,ue se fi.a lo di3er?
so, o se multiplica por alusi2n, pero tambin en donde se concreta lo abstracto0 El car;cter
multiplicati3o de lo aleg2rico, claramente est; ligado a los procesos asociati3os0
(ara comprender lo aleg2rico es con3eniente re3isar las caractersticas de la asociaci2n de
ideas0 En un primer caso, se dice ,ue la similitud gua a la mente cuando sta busca lo
parecido a un ob.eto dado0 -a conti$Aidad, cuando busca lo propio, o lo ,ue est;, estu3o, o
estar; en contacto con un ob.eto dado0 El contraste, cuando busca a,uello ,ue se opone o
,ue est; en relaci2n dialctica con un ob.eto dado0
@bser3amos ,ue lo aleg2rico es fuertemente situacional0 Es din;mico & relata situaciones
referidas a la mente indi3idual como pasa en los sue)os, en algunas di3agaciones persona?
les, en la patologa & en la mstica0 (ero tambin sucede esto con el psi,uismo colecti3o
como ocurre con el cuento, el arte, el folclore, el mito & la religi2n0
-as alegoras cumplen con distintas funciones0 Relatan situaciones compensando
dificultades de abarcamiento total0 Cuando surge un fen2meno & no se lo comprende
con3enientemente se lo alegoriza & se cuenta un cuento, en lugar de 5acer una descripci2n
precisa0 Si no se sabe bien ,u sucede con el trueno, es probable ,ue se cuente un cuento
acerca de alguien ,ue anda corriendo por los cielos & si no se entiende c2mo funciona el
psi,uismo entonces 3ienen los cuentos o los mitos a e4plicar lo ,ue 3a pasando en el interior
11
+
de uno mismo0
Al apresar situaciones aleg2ricamente se puede operar sobre las situaciones reales de
modo indirecto, por lo menos as cree el alegorizante0
En lo aleg2rico, el factor emoti3o no es dependiente de la representaci2n0 En los sue)os
surgen alegoras ,ue si se correspondieran e4actamente con la 3ida cotidiana pro3ocaran
disparos de emociones tpicas0 Sin embargo, en el sue)o se pro3ocan disparos de
emociones ,ue no tienen ,ue 3er con las representaciones actuantes0
En un e.emplo9 el so)ante se 3e atado a las 3as del tren$ el tren se acerca con 3elocidad &
estruendo, pero el so)ante en lugar de e4perimentar desesperaci2n comienza a rerse de tal
modo ,ue 5asta se despierta sorprendido0
Se puede alegorizar un estado interno & se puede decir9 6es como si me sintiera ca&endo
por un tubo7, por e.emplo0 -a sensaci2n interna ,ue se e4perimenta & ,ue se registra es de
una cierta desesperaci2n, de un cierto 3aco, etctera, pero se puede alegorizar como la
6cada por un tubo70
(ara entender un sistema aleg2rico es necesario tener en cuenta el clima ,ue acompa)a a
la alegora, por,ue es ste el ,ue 3a a delatar el significado0 V, cuando no 5a& acuerdo entre
imagen & clima, debemos orientarnos por ste & no por la imagen para comprender los
significados profundos0 Cuando el clima est; perfectamente enlazado a la imagen
correspondiente no 5a& problema en seguir la imagen, ,ue es m;s f;cil de seguir0 (ero si
5ubiera discordancia, nos inclinaramos siempre a fa3or del clima0
-as im;genes aleg2ricas tienden a trasladar energa 5acia los centros para efectuar
respuesta0 Fesde luego, e4iste un sistema de tensi2n & un sistema de descarga de estas
tensiones0 V lo aleg2rico 3a 5aciendo esa 6conecti3a de gl2bulo ro.o7 ,ue 3a lle3ando cargas
por el torrente, en este caso por el circuito de la conciencia0 Cuando sucede una traslaci2n
de estas cargas, de la alegora ,ue act#a sobre un centro, se produce una manifestaci2n
energtica0 8ales manifestaciones energticas se pueden apreciar con fuerza en la risa, el
llanto, el acto amoroso, la confrontaci2n agresi3a, etctera0 Estos son los medios m;s
adecuados para el ali3io de la tensi2n interna &, cuando estas alegoras surgen, tienden
normalmente a cumplir con esa funci2n de descarga0
Considerando la composici#n de lo ale$#rico, se puede 5acer una suerte de in3entario de
los recursos con ,ue cuenta0 As, podemos 5ablar de los 6continentes7, por e.emplo0 -os
continentes guardan, protegen, o encierran a,uello ,ue est; en su interior0 -os 6contenidos7,
en cambio, son a,uellos elementos ,ue est;n incluidos en un ;mbito0 -as 6conecti3as7 son
entidades ,ue facilitan o impiden la cone4i2n entre contenidos, entre ;mbitos, o entre
;mbitos & contenidos0 -os 6atributos7, ,ue pueden ser manifiestos o t;citos Dcuando est;n
encubiertosE, se refieren a las propiedades ,ue poseen los elementos aleg2ricos o la alegora
total0 8ambin destacamos a los 6ni3eles7, a las 6te4turas7, a los 6elementos7 & a los
6momentos de proceso70 Estos momentos de proceso se alegorizan como edades, por
e.emplo0 (or #ltimo, debemos mencionar los 6transformismos7 & las 6in3ersiones70
Al interesarnos por una alegora, al tratar de comprender una alegora, tratamos de
establecer ciertas re$las de interpretaci#n ,ue nos a&uden a comprender ,u significa esa
alegora & con ,u funci2n est; cumpliendo en la economa del psi,uismo0
11
1
10 Cuando ,ueremos 5acer una interpretaci2n aleg2rica, reducimos lo aleg2rico a smbolo
para comprender el sistema de tensiones en ,ue se emplaza esa alegora0 El continente de
una alegora, es el smbolo0 As es ,ue si en un sistema aleg2rico aparecen 3arias personas
discutiendo en una plaza Dcuadrada u o3al, por e.emploE, sta es el continente ma&or Dcon su
especial sistema de tensiones de acuerdo a la conformaci2n simb2licaE, & en su interior est;n
las personas discutiendo Dcontenidos de ese smboloE0 -a reducci2n simb2lica considera a la
plaza como continente ,ue impone su sistema de tensiones Dpor e.emplo tensi2n bifocal si la
plaza es o3alE, a la situaci2n en la ,ue se desen3uel3en conflicti3amente los contenidos
Dpersonas discutiendoE0
*0 8ratamos de comprender la materia prima de lo aleg2rico, es decir, de ,u canales
pro3iene el impulso principal0 (ro3iene de sentidos D& de cu;l o cu;lesE, o de memoria$
pro3iene de una mezcla de sentidos & memoria$ pro3iene de un estado caracterstico de
conciencia ,ue tiende a 5acer esas articulaciones particulares0
C0 8ratamos de interpretar de acuerdo a le&es asociati3as seg#n patrones com#nmente
aceptados0 As es ,ue cuando 3amos a interpretar a estas asociaciones, debemos
preguntarnos a nosotros mismos ,u significa esa alegora, ,u ,uiere decir para nosotros0 V
si ,ueremos interpretar una alegora ,ue est; puesta en el mundo e4terno, como un cuadro
por e.emplo, deberamos preguntarle al productor ,u cosa significan para l dic5as
alegoras0 (ero podran mediar muc5os cientos de a)os entre nosotros & el alegorizante &,
con nuestros significados epocales o culturales, difcilmente llegaramos a interpretar lo ,ue
signific2 para la economa del psi,uismo del alegorizante0 (ero podramos llegar a intuir o a
tener informaci2n de los significados propios de a,uella poca0 Fecimos pues, ,ue siempre
es bueno interpretar de acuerdo a le&es asociati3as & seg#n los patrones com#nmente
aceptados0 V si se estudia una alegora social se debe in3estigar el significado consultando a
las personas ,ue son o 5an sido agentes de tal sistema aleg2rico0 Ser;n esas personas las
,ue esclarecer;n sobre el significado & no nosotros, &a ,ue no somos o no 5emos sido
agentes de ese sistema aleg2rico & ,ue, por tanto, 6infiltraramos7 nuestros contenidos
Dpersonales o culturalesE deformando los significados0 E.emplificando0 Alguien me 5abla de
un cuadro en el ,ue figura una anciana0 Si al preguntar a mi interlocutor ,u significa para l
la anciana de la pintura, l me responde ,ue significa 6la bondad7, entonces &o tendr ,ue
aceptarlo & no ser; legtimo dar otra interpretaci2n infiltrando mis propios contenidos & mi
sistema de tensiones0 Si le pido a alguien ,ue me cuente acerca de la alegora de la anciana
bondadosa, tendr ,ue atenerme a lo ,ue se me diga por,ue de otro modo &o, dictatorial e
ilegtimamente, ignoro la interpretaci2n del otro & prefiero e4plicarlo todo por lo ,ue a m me
sucede0 As es ,ue si el alegorizante me 5abla de 6la bondad7, no tengo por ,u interpretar a
dic5a 6bondad7 como un contenido se4ual reprimido & deformado0 Mi interlocutor no 3i3e en
una sociedad reprimida se4ualmente al estilo de la =iena del siglo [1[ & no participa de la
atm2sfera neocl;sica de los culteranos ,ue lean las tragedias de S2focles, l 3i3e en el siglo
[[, en Ro de Baneiro &, en todo caso, participa de una atm2sfera cultural neopagana0 As es
,ue la me.or soluci2n ser; atenerme a la interpretaci2n ,ue me da el alegorizante ,ue 3i3e &
respira el clima cultural de la ciudad de Ro de Baneiro0 /ien sabemos a d2nde 5an ido a
parar las interpretaciones de ciertas corrientes psicol2gicas & antropol2gicas ,ue 5an
11
*
substituido los relatos e interpretaciones de las personas directamente in3olucradas por las
especiales de3ociones del in3estigador0
H0 8ratamos de comprender el argumento0 Fistinguimos entre argumento & temas0 <n
argumento es el cuento, pero dentro del cuento 5a& temas particulares0 A 3eces los temas
permanecen & el argumento 3ara, o bien los temas cambian pero siempre es el mismo
argumento0 Esto ocurre por e.emplo en un sue)o o en una secuencia de sue)os0
"0 Cuando 5a& coincidencia entre clima e imagen, se sigue la imagen0
%0 Cuando no coinciden clima e imagen, el 5ilo conductor es el clima0
!0 Consideramos al n#cleo de ensue)o, ,ue aparece alegorizado como imagen o como
clima continuo Dfi.adoE, a tra3s de distintas alegorizaciones & a lo largo del tiempo0
'0 8odo a,uello ,ue cumple con una funci2n, es ella misma & no otra0 Si en un sue)o se
mata con una palabra, esa palabra es una arma0 Si con una palabra se resucita a alguien o
se cura a alguien, esa palabra es un instrumento para resucitar o para curar, no otra cosa0
0 Se trata de interpretar el color, reconociendo ,ue en las representaciones aleg2ricas el
espacio de representaci2n 3a desde lo oscuro a lo claro de tal modo ,ue, a medida ,ue las
representaciones suben el espacio mismo se aclara & a medida ,ue ba.an el espacio se
oscurece0 En todos los planos del espacio de representaci2n pueden aparecer distintos
colores & con diferente gradaci2n0
1+0 Cuando se comprende la composici2n de los distintos elementos ,ue configuran un
sistema aleg2rico$ cuando se entiende la relaci2n entre los componentes & cuando se puede
5acer una sntesis sobre la funci2n con ,ue cumplen los elementos & sus relaciones, se
puede considerar resuelto un ni3el de interpretaci2n0 Fesde luego, se podra profundizar en
nue3os ni3eles de interpretaci2n si fuera necesario0
110 (ara entender el proceso & desen3ol3imiento de un sistema aleg2rico, se 5an de lograr
3arias sntesis interpretati3as a lo largo del tiempo0 As es ,ue puede no ser suficiente una
interpretaci2n completa en un momento dado, si no se puede entre3er el proceso o las
tendencias 5acia donde podra deri3ar el sistema aleg2rico en cuesti2n0 8al 3ez se re,uiera
contar con 3arias interpretaciones a lo largo del tiempo0
OPERATIVAA
Este espacio mental ,ue corresponde e4actamente al cuerpo, es registrable por m como
suma de sensaciones cenestsicas0
Este 6segundo cuerpo7 es un cuerpo de sensaci2n, de memoria & de imaginaci2n0 Ao tiene
e4istencia en s, aun,ue en ocasiones algunos 5a&an pretendido darle entidad separada del
cuerpo0 Es un 6cuerpo7 ,ue se forma por la suma de las sensaciones ,ue pro3ienen del
cuerpo fsico, pero seg#n ,ue la energa de la representaci2n 3a&a a un punto o a otro,
mo3iliza una parte del cuerpo u otra0 As es ,ue, si una imagen se concentra en un ni3el del
espacio de representaci2n, m;s interno o e4terno, a una altura u otra, se ponen en marc5a
los centros del caso mo3ilizando energa 5acia el punto corporal correspondiente0
Estas im;genes ,ue surgen lo 5acen, por e.emplo, por una determinada tensi2n corporal &
entonces nos 3amos a buscar la tensi2n en el cuerpo, en el punto ,ue corresponda0
11
C
R(ero ,u sucede cuando no 5a& esa tensi2n en el cuerpo, & sin embargo en la pantalla
de representaci2n aparece un fen2meno de alegorizaci2nS (uede ser ,ue no est presente
en el cuerpo tal tensi2n0 (ero puede ser ,ue una se)al ,ue partiendo de memoria act#e
sobre conciencia & en conciencia destelle como imagen, re3ele ,ue el impulso de memoria
influ&2 en alguna parte del cuerpo0 Se produ.o en ese momento una contracci2n & ella lanz2
el impulso ,ue, registrado en conciencia, apareci2 en pantalla como alegorizaci2n & ello nos
da a entender ,ue el fen2meno est; lanzando su pulso desde un punto del cuerpo0 Estos
fen2menos pertenecen al pasado, no est;n presentes, no 5a& una tensi2n permanente
actuando, & sin embargo esta tensi2n D,ue no es una tensi2n en s, sino ,ue es un impulso
grabado en memoriaE, pone en marc5a una tensi2n con el registro cenestsico
correspondiente & luego 3a a terminar apareciendo como imagen0 Seg#n se e3o,ue en el
sistema de registro un determinado bit, una determinada se)al & esta se)al sea soltada al
mecanismo de conciencia, podr;n aparecer concomitantemente fen2menos de contracci2n
del cuerpo, o fen2menos irritati3os del cuerpo0
Esto& pes,uisando fen2menos ,ue no e4isten actualmente0 :en2menos ,ue puedo
registrarlos en mi propio cuerpo en la medida en ,ue son e3ocados, pero ,ue no e4isten
constantemente en el cuerpo sino ,ue e4isten en memoria & al ser e3ocados, se e4presan en
el cuerpo0 Fe manera ,ue este espacio de representaci2n tiene car;cter de intermediario
entre unos mecanismos & otros por,ue est; conformado por la suma de sensaciones
cenestsicas0 En l se manifiestan fen2menos transformados de sensaciones e4ternas o
internas & en l se e4presan fen2menos &a producidos 5ace muc5o tiempo & ,ue est;n
emplazados en memoria0 8ambin en l aparecen fen2menos ,ue no e4isten en ese
momento en el cuerpo, pero ,ue siendo productos del traba.o imaginario del mismo
coordinador, terminan actuando sobre el cuerpo0
Es oportuno a5ora, 5acer una re3isi2n de acti3idades ,ue se orientan 5acia la modificaci2n
de ciertos comportamientos ps,uicos0
El con.unto de tcnicas ,ue llamamos 6operati3a7 nos permite operar sobre los fen2menos,
modificar fen2menos0 Englobamos en operati3a a di3ersas tcnicas9 tcnicas ,ue llamamos
de catarsis, tcnicas ,ue llamamos de transferencias & di3ersas formas de auto:
transferencias.
En pocas recientes se 3ol3i2 a usar la palabra 6catarsis70 Apareca de nue3o ese se)or
,ue se pona en presencia de ,uien tena problemas ps,uicos & le deca nue3amente, como
miles de a)os atr;s9 63ea mi amigo, suelte su lengua & e4pli,ue los problemas ,ue usted
tiene70 V entonces la gente soltaba su lengua, e4plicaba sus problemas & se produca una
suerte de la3ado interno Do de 632mito7 internoE0 A esa tcnica la llamaban 6catarsis70
@tra tcnica de operati3a fue llamada tambin 6transferencia70 Se tomaba a una persona
,ue &a 5aba producido su catarsis & ,ue &a 5aba ali3iado sus tensiones para entrar en un
traba.o un poco m;s comple.o0 Ese traba.o consista en 5acer 6transitar7 a esa persona por
diferentes estados internos0 Al transitar por esos estados, a,uella persona ,ue &a no sufra
importantes tensiones poda mo3erse en su paisa.e interno desplazando, 6transfiriendo7,
problemas o dificultades0 El su.eto transfera imaginariamente contenidos oprimentes 5acia
otras im;genes ,ue no tenan carga afecti3a, ni representaban un compromiso biogr;fico000
11
H
Anteriormente 5ablamos de los registros de las tensiones en el simple 5ec5o del atender0
<stedes lo reconocen bien0 (ueden atender con tensi2n o sin ella$ 5a& diferencia0 <stedes
pueden a 3eces soltar esta tensi2n & atender0 Aormalmente creen ,ue cuando sueltan la
tensi2n para atender se desinteresan del tema0 Ao sucede as0 Sin embargo, ustedes 5an
asociado desde 5ace muc5o tiempo, cierta tensi2n muscular con el 5ec5o de atender & creen
,ue atienden cuando est;n tensos0 (ero la atenci2n nada tiene ,ue 3er con esto0
V R,u pasa con las tensiones en general, no s2lo con las tensiones de la atenci2nS A las
tensiones en general las ubicamos en distintas partes del cuerpo, en los m#sculos
especialmente0 Estamos 5ablando de las tensiones musculares e4ternas0 8enso un m#sculo
3oluntariamente & tengo un registro de esa tensi2n0 8enso 3oluntariamente los m#sculos
faciales, tengo un registro de esa tensi2n0 8enso distintos m#sculos de mi cuerpo & tengo
registro de esa tensi2n0 Me 3o& familiarizando con esa tcnica de la tensi2n artificial0 Me
interesa muc5o poder obtener la ma&or cantidad de registros posibles, tensando los distintos
m#sculos de mi cuerpo0 V tambin me interesa ir disociando esas tensiones ,ue antes logr0
>e obser3ado ,ue al tensar un punto se tensan otros0 -uego trato de distender el punto, pero
a 3eces no se distienden los otros m#sculos ,ue acompa)aron a la tensi2n0 Si se traba.a con
ciertas partes del cuerpo se comprueba ,ue al ,uerer tensar un punto se tensan ese punto &
otros & luego, al distender ese punto, se distiende ese punto pero no los otros0
Esto sucede no solamente por estos traba.os 3oluntarios, eso sucede en la 3ida cotidiana0
Fe tal manera ,ue frente a un problema de confrontaci2n cotidiano, por e.emplo, un sistema
de m#sculos se pone tenso$ desaparece la confrontaci2n con el ob.eto, los m#sculos en
cuesti2n se distienden, pero no los otros ,ue le acompa)aron en el momento de la tensi2n0
<n poco m;s de tiempo & termina todo distendido0 (ero a 3eces sucede ,ue pasa bastante
m;s tiempo & no se distienden los otros puntos0
RXuin de ustedes no reconoce tensiones musculares m;s o menos permanentesS >a&
,uienes registran esas tensiones a 3eces en el cuello, a 3eces en otra parte de su cuerpo0
A5ora mismo, si ustedes se fi.an, pueden descubrir tensiones innecesarias ,ue est;n
operando en di3ersas partes del cuerpo0 <stedes a eso lo pueden registrar0 V como 3en, eso
,ue registran en distintas partes de su cuerpo, no est; cumpliendo con ninguna funci2n0
A5ora bien0 Fistinguimos entre tensiones musculares e4ternas de tipo situacional & las
tensiones musculares e4ternas de tipo continuo0 En las tensiones situacionales el su.eto
tensa determinadas partes de su cuerpo & al desaparecer la dificultad Den nuestro e.emplo, la
confrontaci2nE, desaparece tambin la tensi2n0 Esas tensiones situacionales, seguramente
cumplen con funciones mu& importantes & se comprende ,ue no pretendamos acabar con
ellas0 Est;n las otras, las continuas, no las situacionales0 V estas continuas tienen la
circunstancia agra3ante ,ue si se produce un determinado fen2meno de confrontaci2n,
adem;s, aumentan0 -uego ba.an, nue3amente, pero conser3ando el ni3el de tensi2n
continua0
(uedo, con ciertos procedimientos, distender las tensiones continuas pero esto no
garantiza ,ue no permanezcan en mi interior distintos sistemas de tensiones0 (uedo traba.ar
con toda la musculatura e4terna, puedo 5acer cuanto e.ercicio ,uiera & sin embargo,
internamente, las tensiones siguen actuando0 RFe ,u naturaleza son estas tensiones
11
"
internasS En ocasiones son de tipo muscular profundo & en ocasiones registro a estas
tensiones como irritaciones profundas, como irritaciones 3iscerales ,ue dan impulsos & ,ue
3an configurando un sistema de tensi2n0
Cuando 5ablamos de estas tensiones profundas, estamos 5ablando de tensiones ,ue no
son mu& diferentes a las e4ternas, pero ,ue tienen un componente emoti3o importante0
(odramos considerar a estos dos fen2menos como gradaciones de un mismo tipo de
operaci2n0 >ablamos a5ora de estas tensiones internas te'idas emotivamente - a ellas las
definimos como climas, no mu- diferentes a las tensiones en $eneral pero con un fuerte
componente emotivo.
RXu sucede con algunos fen2menos como los de depresi2n & las tensionesS <na
persona se siente aburrida Del aburrimiento es pariente de la depresi2nE, le da lo mismo una
cosa ,ue otra, no tiene especiales preferencias, diramos ,ue est; sin tensi2n0 A lo me.or ella
se registra a s misma como falta de 3italidad pero detr;s de eso es mu& posible ,ue e4ista
un fuerte componente emoti3o0 En la situaci2n en ,ue se encuentra esa persona, notamos
,ue 5a& fuertes correntadas emoti3as de tipo negati3o & pensamos ,ue si aparecen esas
correntadas emoti3as es por,ue a#n no e4istiendo tensi2n muscular e4terna 5a& tensiones
internas ,ue pueden ser tensiones musculares internas o, en otras ocasiones, fen2menos de
irritaci2n interna0 A 3eces sucede ,ue no e4iste un sistema de tensiones continuo o de
irritaci2n continuo, sino ,ue por la confrontaci2n con una situaci2n dada se sueltan
fen2menos mnmicos, fen2menos de memoria ,ue 5acen su disparo interno & surge ese
registro de falta de 3italidad o aburrimiento, u opresi2n interna, o sensaci2n de
encerramiento, etctera0
A las tensiones musculares e4ternas normalmente las podemos mane.ar 3oluntariamente$
a los climas, en cambio, no los podemos mane.ar 3oluntariamente por,ue tienen otra
caracterstica9 siguen al su.eto a#n cuando 5a&a salido de la situaci2n ,ue lo moti320
Recordar;n ustedes los fen2menos de arrastre, estos ,ue siguen al su.eto aun,ue la
situaci2n 5a&a pasado0 Estos climas siguen tanto al su.eto ,ue puede ste cambiar toda su
situaci2n, transitar a lo largo de los a)os por distintas situaciones & continuar con ese clima
,ue lo persigue0 Esas tensiones internas son traducidas de modo difuso & totalizador0 Este
punto e4plica tambin las caractersticas de la emoci2n en general ,ue traba.a totalizando,
sintetizando$ no traba.a refirindose a un punto particular de una tensi2n del cuerpo, no se
refiere tampoco a un punto de dolor en el intracuerpo, ,ue puede ser localizado mu& bien, se
refiere m;s bien a un estado de in3asi2n de la conciencia0 Se trata entonces de impulsos
cenestsicos no puntuales, eso est; claro0
Cuando el mecanismo de traducci2n de impulsos aporta im;genes ,ue se corresponden
con ese clima difuso, 5ablamos de correspondencia de clima - tema D5a& un tema ,ue tiene
correspondencia con ese climaE0 Entonces es mu& probable ,ue esa persona ,ue
e4perimenta determinado clima, diga ,ue 6se siente encerrada7, por e.emplo0 Eso del 6ence?
rramiento7 es un tipo de representaci2n 3isual, ,ue coincide con el registro emoti3o & 5a&
algunos m;s e4agerados ,ue no s2lo 5ablan de 6encerramiento7, as en general, sino ,ue
e4plican ,ue se sienten encerrados en una determinada ca.a con tales & cuales
caractersticas0 Esto, en 3igilia, no les es mu& claro pero en cuanto disminu&e un poco su
11
%
ni3el de conciencia, s aparece esa ca.a adentro de la cual ellos se encuentran0 (or
supuesto, cuando los mecanismos de traducci2n traba.an fuerte, cuando los registros
cenestsicos son m;s intensos & cuando la 3a aleg2rica se pone en marc5a, es m;s f;cil
rastrear estos fen2menos0
A 3eces aparecen im;genes ,ue no se corresponden con los climas0 (or #ltimo, e4isten
casos en ,ue se registra el clima sin im*$enes0 En realidad 5a& imagen cenestsica en todos
los casos & el emplazamiento de esta imagen difusa general en el espacio de representaci2n
perturba las acti3idades de todos los centros, por,ue es desde ese espacio de representa?
ci2n desde donde las im;genes disparan su acti3idad 5acia los centros0
A los climas se los ba.a de potencial por descargas cat;rticas, por abreacciones motrices
,ue son manifestaciones de esa energa 5acia afuera del cuerpo, pero si bien ocurre en esas
ocasiones una disminuci2n de la tensi2n no por ello acontece su desplazamiento, su
eliminaci2n0
0as t"cnicas %ue corresponden a la transformaci#n - desplazamiento de climas, son las
t"cnicas transferenciales. Su ob.eti3o no est; puesto en la ba.ada del potencial de una
tensi2n interna sino en el traslado de la carga de una imagen a otra imagen0
Ao es completo decir ,ue los climas se generan solamente por traducci2n de se)ales de
contracciones in3oluntarias profundas & ,ue tales contracciones, captadas por cenestesia, se
transforman en im;genes difusas ,ue ocupan el espacio de representaci2n0 Fecir esto no es
completo0 En primer lugar, por,ue el registro puede ser no puntual sino general, como en el
caso de las emociones 3iolentas0 V estos estados corresponden a descargas ,ue circulan
por todo el organismo & no se refiere a la puntualidad de una tensi2n0
En cuanto al origen de estos fen2menos, puede estar en sentidos internos o actuar desde
memoria, o actuar desde conciencia0 Cuando el impulso corresponde a un fen2meno
netamente corporal, cenestesia toma este dato & en3a la se)al correspondiente ,ue aparece
como imagen difusa, es decir no 3isualizable Dcomo imagen cenestsica, no como imagen
3isualE0 Cenestesia entonces en3a la se)al correspondiente & aparece la imagen difusa, ,ue
de todas maneras se da en el espacio de representaci2n0
>a& ,uienes dicen ,ue cuando se encolerizan 63en todo ro.o7, o ,ue se modifica su
espacio de representaci2n & 3en al ob.eto ,ue les pro3oca c2lera, 6m;s pe,ue)o7$ otros dicen
,ue lo 3en 6m;s resaltado7, etctera0 Ao estamos 5ablando del impulso localizado sino del
estado difundido, emoti3o, ,ue de todos modos 5a partido del registro cenestsico & se 5a
traducido en imagen cenestsica no 3isualizable0 A 3eces tiene tambin traducciones
3isualizables, pero no es el caso0 8al emplazamiento de imagen no 3isualizable se da en el
espacio de representaci2n & mo3iliza a los centros instinti3os b;sicamente0 Fe todo eso ,ue
sucedi2, se 5ace registro en memoria0 Si, en cambio, el primer impulso pro3iene de sentidos
e4ternos & al final del circuito de impulso tambin se mo3ilizan los centros instinti3os, esto se
graba en memoria asociado a la situaci2n e4terna0 Esto moti3a una grabaci2n en donde el
impulso e4terno, el impulso ,ue pro3ino desde el e4terior a5ora ,ueda ligado a un estado
corporal interno0
=ol3iendo al primer caso, el de la partida de impulso interno por desarreglo 3egetati3o, por
e.emplo0 8ambin en este caso 5a& grabaci2n situacional asociada, si los sentidos e4ternos
11
!
est;n por su parte traba.ando0 (ero si eso se produ.era cuando los sentidos e4ternos no
traba.an o traba.an mu& le3emente Dcomo en el ni3el de sue)oE, la grabaci2n situacional
podra referirse #nicamente a datos de memoria &a ,ue se actualizara en ese momento,
,uedando a su 3ez en memoria al final del circuito una e4tra)a asociaci2n de fen2menos de
un tiempo * Des decir, el registro cenestsicoE, con fen2menos de un tiempo 1 Des decir, el
dato de memoriaE0
>emos 3isto casos en ,ue la partida del impulso es del intracuerpo, & se asocia a
situaciones de percepci2n e4terna0 V casos del mismo impulso pero asociado a memoria
por,ue los sentidos e4ternos no est;n traba.ando en ese momento0 8ambin 5emos 3isto el
caso del impulso %ue parte de sentidos e5ternos - termina movilizando re$istros internos ce:
nest"sicos, siendo posible a partir de ese momento ,ue la situaci2n e4terna & el registro
interno ,ueden grabados en memoria0
(or su parte, memoria puede entregar impulsos & al mo3ilizar registros desatar cadenas
asociati3as de im;genes Dno s2lo 3isuales sino de cual,uier otro sentido, inclu&endo la
cenestesiaE, ,ue a su 3ez despiertan nue3as entregas de datos, configur;ndose un estado
emoti3o clim;tico pero ,ue a5ora se asocia a una nue3a situaci2n ,ue se est; percibiendo
por sentidos e4ternos0
(or #ltimo, conciencia misma en su elaboraci2n de im;genes puede poner en marc5a todo
lo anterior & adem;s agregar su propia acti3idad, grab;ndose al final en memoria situaciones
e4ternas asociadas a elementos imaginarios0 Fe todas maneras, el encadenamiento
sentidos?memoria?conciencia es indisoluble, no lineal & por supuesto estructural0
As pues si el primer disparo es doloroso fsico, la configuraci2n final puede ser de
sufrimiento moral & estar presentes all 3erdaderos registros cenestsicos fuertemente
grabados en memoria, pero asociados simplemente a la imaginaci2n0 El dolor fsico, a
menudo termina en sufrimiento moral articulado con elementos ilusorios pero registrables0
Este 5ec5o nos ense)a ,ue lo ilusorio aun,ue no tenga e4istencia 6real7 es registrable por
di3ersas concomitancias ,ue tienen indudable realidad ps,uica0 Ao se e4plica muc5o al
decir de un fen2meno ,ue es 6ilusorio7, ni se e4plica muc5o m;s al decir ,ue las ilusiones se
registran, como se registran las percepciones llamadas 6no ilusorias70 El sufrimiento ilusorio
tiene su real registro para la conciencia0 All es donde la transferencia tiene su me.or campo
de traba.o, en el sufrimiento ilusorio0 Fiferente es lo ,ue sucede con los impulsos dolorosos
b;sicos, traducidos o transformados, a los ,ue se puede despro3eer de otros componentes
ilusorios sin ,ue por ello desaparezca el dolor fsico0 (ero este no es tema propio de la
transferencia0
Se puede disociar el encadenamiento autom;tico del sufrimiento0 A eso apunta
primariamente la transferencia0 =emos a la transferencia como una de las tantas
<erramientas de operativa, destinada b*sicamente a desarticular el sufrimiento, a liberar a la
conciencia de contenidos opresivos. As como la catarsis libera cargas & produce ali3ios
pro3isorios, aun,ue a 3eces necesarios, la transferencia apunta al traslado de esas cargas
de un modo permanente, por lo menos en lo ,ue 5ace a un problema especfico dado0
=eamos a5ora, algunos aspectos del funcionamiento compensatorio de los aparatos del
psi,uismo0 -os umbrales de los distintos sentidos 3aran en estructura & los umbrales de
11
'
sentidos internos 3aran compensatoriamente con respecto a los umbrales de los sentidos
e4ternos0 -os fen2menos del umbral cenestsico, al disminuir los impulsos de los sentidos
e4ternos, entran en la percepci2n & comienzan a dar se)al0 Estamos diciendo ,ue cuando
disminu&e el impulso e4terno, a,uellos otros fen2menos internos ,ue estaban traba.ando a
ni3el de umbral, & ,ue no registr;bamos, aparecen de modo registrable0 (or tanto, puede
percibirse en la cada de ni3el de conciencia el surgimiento de fen2menos del intracuerpo
,ue en 3igilia no aparecan0 Al desaparecer el ruido de los sentidos e4ternos, stos se 5acen
manifiestos0 En la cada de ni3el aparecen los impulsos internos ,ue dan se)al a conciencia
tomando canales asociati3os0 Cuando se despierta esta 3a asociati3a los fen2menos de
traducci2n operan con gran fuerza0
=ol3amos a los problemas de los fen2menos de traducci2n & de transformaci2n de
impulsos0 Fe un ob.eto ,ue percibo 3isualmente, reconozco otras caractersticas no 3isuales
,ue puedo percibir seg#n la situaci2n0 Estas diferentes percepciones de un mismo ob.eto se
5an ido asociando en mi memoria a lo largo de mi e4periencia 3ital0 8engo un registro
articulado de percepciones0 Estamos considerando a5ora algo m;s ,ue la estructuraci2n ,ue
5ace la percepci2n de un sentido singular0 Estamos considerando la estructuraci2n ,ue se
realiza frente a un ob.eto por la suma de datos de sentidos diferentes ,ue a lo largo del
tiempo se fueron incorporando a memoria0 Cuento con la articulaci2n de diferentes
caractersticas de cada ob.eto, de tal modo ,ue tomando una de ellas se sueltan las otras
caractersticas asociadas a l0 Ese es &a el mecanismo b;sico de la traducci2n de impulsos0
RV ,u es lo ,ue se traduceS =eamos un e.emplo0 <n impulso auditi3o despierta registros
mnmicos, registros en los ,ue los impulsos 3isuales de su momento estaban asociados a
impulsos auditi3os0 A5ora llega solamente el impulso e4terno auditi3o & aparece en mi
espacio de representaci2n el registro 3isual0 Esto es frecuente en 3igilia0 V es gracias a ese
mecanismo de asociaci2n de sentidos, a esta estructuraci2n de los sentidos, ,ue podemos
configurar fran.as importantes del mundo e4terno0
As como el espacio de representaci2n se 3a articulando desde la primera infancia en
adelante, as tambin el mundo ob.etal se 3a articulando desde la primera infancia en
adelante0 En esa etapa de aprendiza.e, los ni)os no parecen articular co5erentemente los
distintos registros ,ue tienen de un mismo ob.eto0 Como 5emos comentado en su momento,
los ni)os no distinguen bien entre su propio cuerpo & el cuerpo de su madre0 Adem;s, no
relacionan bien el tipo de estmulo ,ue llega a un sentido con la funci2n con ,ue puede
cumplir ese ob.eto0 Confunden adem;s el aparato de registro, de tal modo ,ue muc5as 3eces
3emos a los ni)os lle3ando un ob.eto ,ue ,uieren comer al odo, a la ore.a, & 3emos ,ue
5acen distintos tipos de intercambios$ no articulan todo ese sistema de percepci2n, no lo
articulan m;s o menos co5erentemente0 8ampoco su espacio de representaci2n est;
co5erentemente articulado0 <n edificio ,ue est; le.os, desde luego ,ue es percibido mas
pe,ue)o ,ue cuando est; cerca, pero tienden sus manos 5acia l para capturar una
c5imenea o a lo me.or una 3entana & comerla0 >a& ni)os ,ue 5acen eso con la luna ,ue,
como ustedes saben, est; fuera del alcance de la mano, o estaba fuera del 6alcance de la
mano7000 -a 3isi2n estereosc2pica, ,ue nos da profundidad & permite articular distintas
distancias en el espacio, se 3a configurando lentamente en el ni)o0 8ambin el espacio de
11

representaci2n interno 3a cobrando 3olumen0 Es claro ,ue no se nace con la misma

articulaci2n ob.etal de los adultos sino ,ue los datos ,ue 3an aportando los sentidos permiten
luego ,ue el aparato ps,uico 3a&a 5aciendo su traba.o, bas;ndose siempre en memoria0
Estamos estudiando estos primeros fen2menos de traducci#n de impulsos0 (or e.emplo, un
fen2meno ,ue incide sobre un sentido suelta una cadena en donde aparecen las im;genes
correspondientes a otros sentidos pero relacionados con el mismo ob.eto0 RXu sucede en
esos e4tra)os casos de asociaci2n de las caractersticas de un ob.eto ,ue se colocan en otro
ob.etoS A5 &a 5a& una traducci2n muc5o m;s interesante0 (or,ue a5ora un se)or escuc5a
el sonido de una campana & no e3oca la imagen de la campana sino la imagen de un
familiar0 A5ora no se est; relacionando al ob.eto ,ue se o&e con el ob.eto ,ue en su
momento se 3io o con el ob.eto ,ue en su momento se oli2, sino ,ue a5ora se est;
asociando a ese ob.eto con otros fen2menos, con otras im;genes ,ue acompa)aron a la
grabaci2n de un momento pero ,ue no se refieren al ob.eto en cuesti2n, sino a otro tipo de
ob.eto0 (rimariamente se asocian, de un ob.eto dado, sus distintas caractersticas
perceptuales0 (ero 5ablamos de algo m;s, de un ob.eto al ,ue se le asocian no s2lo sus
distintas caractersticas sino todos a,uellos fen2menos ,ue estu3ieron en relaci2n con l0 V
estos fen2menos comprometen a otros ob.etos, comprometen a otras personas,
comprometen a situaciones completas0 Entonces 5ablamos del fen2meno de la traducci2n de
impulsos ,ue se refiere no s2lo a las caractersticas de un mismo ob.eto, sino a las de otros
ob.etos & estructuras de situaci2n ,ue se asociaron al ob.eto dado0 (arece entonces, ,ue la
estructuraci#n se <ace relacionando percepciones distintas sobre un mismo ob/eto - de
acuerdo a conte5tos situacionales0
Algo m;s0 Sucede ,ue como 5a& impulso interno, si ese impulso interno tiene suficiente
potencial de se)al como para llegar al umbral de registro, al percibir el sonido de la campana
el su.eto e4perimenta una curiosa emoci2n0 Va no est; traduciendo impulsos o asociando
impulsos entre las distintas caractersticas de ese ob.eto & otros ,ue le acompa)an, o entre
estructuras de percepci2n completas, sino algo m;s9 est; traduciendo entre estructuras de
percepci2n completas & estructuras del registro ,ue le acompa)2 en a,uel momento0
Si 3emos ,ue se puede traducir el impulso ,ue corresponde a un sentido & trasladarlo a
otro, Rpor ,u no 5abramos de poder traducir tambin impulsos ,ue son registrados por
sentidos e4ternos & ,ue contiguamente e3ocan impulsos ,ue 5an sido grabados desde
sentidos internosS Ao 5a& ma&or dificultad en esto0 Sucede ,ue el fen2meno es un tanto
asombroso & tiene caractersticas enrarecidas a medida ,ue se ba.a de ni3el de conciencia0
(ero su mec;nica no es mu& e4tra)a0
Recordemos ,ue la memoria estudiada por capas como memoria antigua, memoria
mediata & memoria reciente, est; en mo3ilidad0 -a materia prima m;s pr24ima es la del da &
a5 tenemos los datos m;s frescos0 (ero 5a& numerosos fen2menos asociados ,ue se
refieren a memoria antigua & estos nos ponen en dificultades, por cuanto al registro de un
ob.eto ,ue puede estar asociado con fen2menos recientes, le acompa)an traducti3amente
fen2menos de memoria antigua0 Esto es mu& e4traordinario & sucede particularmente con
cierto tipo de sentidos0 (or su estructuraci2n, el sentido olfatorio es el m;s rico en este tipo
de producciones0 El sentido del olfato suele despertar cadenas asociati3as mu& grandes de
1*
+
tipo situacional & muc5as de ellas mu& antiguas0 <stedes conocen ese e.emplo9 se percibe la
calidad de cierto olor & se sueltan im;genes completas de la infancia0 RV c2mo se sueltan
esas im;genesS R<stedes se acuerdan del mismo olor, simplemente del mismo olor, de 5ace
*+ a)osS Ao, ustedes se acuerdan de toda una antigua situaci2n ,ue 5a sido disparada por
la percepci2n actual de ese olor0
-a traducci2n de impulsos, ,ue apareci2 primariamente como simple & de f;cil pes,uisa,
termina comple.ificada0 :ran.as di3ersas de memoria, estructuraciones de percepci2n apa?
rentemente inco5erentes, registros internos ,ue se asocian con fen2menos percibidos
e4ternamente, producciones imaginarias ,ue interfieren a la 3ez en el registro e4terno & se
asocian a l, operaciones de memoria ,ue traducindose 3an tomando en un ni3el de
conciencia las 3as asociati3as, todo ello dificulta la comprensi2n del es,uema general0
>asta a5ora 5emos 3isto a los impulsos asoci;ndose & traducindose unos en otros0 (ero
5a& tambin fen2menos mu& curiosos ,ue son los fen2menos de transformaci2n0 -a imagen
,ue estaba estructurada de un modo, al poco tiempo comienza a tomar otras
configuraciones0 Este proceso ,ue ocurre en las 3as asociati3as, en las ,ue los impulsos
asociados ,ue surgen en el espacio de representaci2n cobran 3ida propia & empiezan a
deformarse, a transformarse, nos muestran una mo3ilidad sobre otra mo3ilidad0 V con estos
problemas nos encontramos en las tcnicas transferenciales0 Febemos darle fi.eza a todo
esto, contar con alg#n tipo de le&es generales ,ue nos permitan operar en este caos m23il0
Aecesitamos algunas le&es operati3as, algo ,ue responda siempre, en las mismas
condiciones, dando los mismos resultados0 V esto e4iste por,ue, afortunadamente, el cuerpo
tiene cierta fi.eza0 Es gracias a ,ue el cuerpo tiene cierta permanencia, ,ue nosotros 3amos a
poder operar0 (ero si esto sucediera en el mundo ps,uico, e4clusi3amente, no 5abra forma
posible de operar$ no 5abra ninguna referencia0
-a referencia ob.etal corp2rea es la ,ue nos 3a a permitir decir ,ue aun,ue un dolor en una
zona del cuerpo se traduzca de distintos modos, e3o,ue distintas contigPidades de
im;genes, 5aga mezclas de memoria & de tiempos, ese fen2meno se 3a a detectar en una
determinada zona del espacio de representaci2n0 V 3amos a poder comprender muc5os
otros fen2menos curiosos & muc5as funciones, gracias a la fi.eza del cuerpo0 Este cuerpo es
un 3ie.o amigo, un buen compa)ero ,ue nos da referencias para mo3ernos en el psi,uismo0
Ao tenemos otro modo0
=eamos ,u sucede con el espacio de representaci2n & los fen2menos ,ue a partir de l
se disparan0
1magino una lnea 5orizontal delante de mis o.os0 Cierro los o.os, Rd2nde la imaginoS
/ueno, la imagino adelante & afuera0 1magino a5ora a mi est2mago, Rd2nde lo imaginoS
Aba.o & adentro0 1magino a5ora a,uella lnea en el lugar en ,ue se encuentra el est2mago &
esto me crea un problema de ubicaci2n0 1magino a5ora el est2mago adelante & afuera & esto
tambin me crea un problema de ubicaci2n0 Cuando imagino el est2mago aba.o & adentro,
no s2lo imagino el est2mago sino ,ue tengo un registro cenestsico del mismo & esto es un
segundo componente de la representaci2n0 A5ora puedo imaginar el est2mago adelante,
arriba & afuera, pero no tengo el mismo registro cenestsico0 Fe modo ,ue cuando la imagen
se emplaza en el lugar ,ue corresponde, tiene el componente cenestsico de registro, ,ue
1*
1
nos da una referencia importante0 Si ustedes 5acen un pe,ue)o esfuerzo, 3an a poder
imaginar tambin el est2mago arriba & afuera0 R(ero como lo 3an a imaginarS 8al 3ez como
un dibu.o, como lo 5an 3isto en los libros0 (ero si lo imaginan en cambio aba.o & adentro, Rlo
imaginan como ,uS, Rcomo el dibu.oS Fe ninguna manera0 R8ienen una imagen 3isualS Fe
ninguna manera0 (odran tenerla asociada por el fen2meno de traducci2n, pero R,u es eso
de imaginarlo en el espacio de representaci2n, aba.o & adentroS Es traba.ar con otro tipo de
imagen, con una imagen cenestsica0
As es ,ue seg#n se emplace la imagen en el espacio de representaci2n en un punto o en
otro & con un ni3el de profundidad u otro ni3el de profundidad, no s2lo se tiene el registro de
tal imagen sino la representaci2n cenestsica ,ue corresponde a tal espacio & a tal
profundidad0 Cuando los ob.etos emplazados en el espacio de representaci2n est;n
obser3ados 6desde el fondo7 de ese espacio, decimos ,ue estamos traba.ando con la
articulaci2n 3iglica0 Es decir, 3emos los fen2menos e4ternos a nosotros Do llamados
6e4ternos7 a nosotrosE, como afuera de nuestra cabeza0
Vo a5ora puedo imaginar ob.etos le.anos ,ue est;n afuera de mi cabeza0 RFesde d2nde
registro estas im;genesS Fesde adentro de mi cabeza, esa es la sensaci2n ,ue tengo0 Sin
embargo, no digo ,ue estos ob.etos estn adentro de mi cabeza0 Si a5ora a este ob.eto ,ue
imagino afuera lo coloco imaginariamente adentro de mi cabeza, tengo un registro
cenestsico, aparte de esa imagen ,ue 5e emplazado en el interior de mi cabeza0
Seg#n el ni3el de profundidad en el espacio de representaci2n, llegamos a tener un tipo de
registro e4terno, o un tipo de registro cenestsico0 Esto tiene bastante importancia para
comprender el fen2meno transferencial posterior0
(uedo imaginar, desde el fondo de esta especie de pantalla, los fen2menos ,ue est;n
afuera de mi cabeza & tambin, al imaginar fen2menos ,ue est;n adentro de mi cabeza,
tener un emplazamiento dentro de ese espacio mental0 (uedo 5acer un esfuerzo ma&or e
imaginar ese ob.eto adentro de mi cabeza como 3isto al mismo tiempo & desde distintas
partes0 Es posible 3er al ob.eto desde distintos puntos como si 6el ,ue representa7 estu3iera
alrededor del ob.eto, pero normalmente se representa al ob.eto desde un cierto 6fondo70
>a& bastantes incon3enientes con el espacio mental emplazado desde la cabeza 5acia
atr;s, no desde la cabeza 5acia adelante0 Casi todos los sentidos e4ternos est;n ubicados
en la zona delantera de la cabeza & as se percibe el mundo & as se articula el espacio
mental ,ue le corresponde, pero desde las ore.as 5acia atr;s la percepci2n & la
representaci2n se dificultan0
Atr;s de ustedes est;n las cortinas de esta sala & sin 3erlas pueden imaginarlas0 (ero
cuando en el espacio de representaci2n se obser3an las cortinas ,ue est;n atr;s se puede
preguntar9 Rdesde d2nde 3en esas cortinasS -as 3en desde la misma pantalla, s2lo ,ue en
sta se 5a producido una suerte de in3ersi2n0 Ao se ponen detr;s de las cortinas, se ponen
en el mismo lugar de emplazamiento interno & a5ora les parecen las cortinas estar afuera de
ustedes, pero atr;s0 Esto nos crea problemas, pero de todos modos seguimos emplazados
en el transfondo del espacio de representaci2n0
Ese espacio de representaci2n crea algunos problemas 6topogr;ficos70 Vo imagino a5ora,
fen2menos ,ue est;n le.os de esta sala, fuera de esta sala0 Ao puedo pretender ,ue mi con?
1*
*
ciencia est afuera de esta sala0 Sin embargo, inclu&o en mi espacio de representaci2n a
esos ob.etos0 Esos ob.etos est;n emplazados en el interior de mi espacio de representaci2n0
RF2nde est; entonces el espacio de representaci2n, si se refiere a ob.etos ,ue est;n afueraS
Este fen2meno ilusorio es sumamente interesante, por cuanto puede e4tenderse la
representaci2n de los ob.etos afuera del espacio inmediato a la percepci2n de mis sentidos,
pero nunca afuera de mi espacio de representaci2n0 V resulta ,ue mi espacio de
representaci2n, precisamente, es interno & no es e4terno0
Si uno se fi.a mal en esto, cree ,ue el espacio de representaci2n se e4tiende desde el
cuerpo 5acia afuera0 En realidad el espacio de representaci2n se e4tiende 5acia el interior
del cuerpo0 Esta 6pantalla7 se configura gracias a la suma de impulsos cenestsicos ,ue dan
referencias continuas0 Esta pantalla es interna & no es ,ue en esta pantalla destellen los
fen2menos ,ue imagino afuera, en todo caso los 3o& imaginando adentro pero en distintos
ni3eles de profundidad de esa pantalla interna0
Cuando decimos ,ue las im;genes ,ue surgen en distintos puntos del espacio de
representaci2n act#an sobre centros, ,ueda claro ,ue no podran actuar sobre centros si la
pantalla estu3iera emplazada 5acia afuera0 -as im;genes act#an sobre los centros por,ue
estos impulsos 3an 5acia adentro a#n cuando el su.eto crea ,ue esos fen2menos se
emplazan afuera0 V a,u es bueno aclarar ,ue no esto& negando la e4istencia de los
fen2menos e4ternos sino ,ue esto& cuestionando su configuraci2n, por cuanto se me
presentan Ddic5os fen2menosE ante los filtros de la percepci2n & se articulan en la pantalla de
representaci2n0
A medida ,ue cae el ni3el de conciencia se modifica la estructuraci2n del espacio de
representaci2n & a,uellos fen2menos ,ue antes eran 3istos desde adentro cre&ndolos
afuera, en la cada de ni3el de conciencia est;n 3istos afuera cre&ndolos adentro, o bien,
est;n 3istos adentro cre&ndolos afuera0 A,uel fondo de pantalla en el ,ue &o estaba
emplazado cuando me refera a fen2menos e4ternos imaginados Rdonde est; a5ora en mis
sue)os cuando 6&o7 mismo me 3eo puesto afuera de 6a,uello7 ,ue 3eS V me 3eo desde
arriba, de aba.o, a distancia, m;s cerca, etctera0 Resulta ,ue a5ora el espacio de
representaci2n 3erdaderamente toma caractersticas internas en sus lmites0 El espacio de
representaci2n se 5ace interno en la cada de ni3el de conciencia por,ue 5an desaparecido
los estmulos de los sentidos e4ternos & se 5a reforzado el traba.o de los sentidos internos0 Al
reforzarse los impulsos cenestsicos, el espacio de representaci2n interno 5a tomado
plenitud & a5ora tenemos a estos fen2menos ocurriendo en el 6interior7 del espacio de
representaci2n como tal0 Aparecen im;genes en las ,ue el espacio de representaci2n toma
caractersticas resaltadas de acuerdo al barrido ,ue 3an 5aciendo los impulsos de la
cenestesia0 En los sue)os, el espacio de representaci2n aparece con lmites seme.antes a
paredes o como continentes de todo tipo, & en ocasiones aparece como la propia cabeza
dentro de la cual se dan los restantes fen2menos onricos0 El ma&or de los continentes en la
cada de ni3el de conciencia es, precisamente, el lmite del espacio de representaci2n0
-os centros instinti3os Del 3egetati3o & el se4ualE, se mo3ilizan fuertemente en la cada de
ni3el de conciencia aun,ue e4istan algunas concomitancias de tipo emoti3o & tambin
algunas intelectuales & casi ninguna concomitancia motriz0 Cuando el emplazamiento de los
fen2menos ocurre en el espacio de representaci2n correspondiente al ni3el de conciencia
1*
C
ba.o, el disparo ma&or de las im;genes 3a al centro 3egetati3o & al se4o, ,ue son los centros
m;s internos & ,ue traba.an con registros de sensaciones cenestsicas, mientras ,ue los
otros centros suelen estar mu& ligados a impulsos ,ue 3ienen de los sentidos e4ternos0 (or
otra parte, im;genes ,ue en la 3ida cotidiana no mo3ilizan cargas ni descargas importantes
en los centros mencionados, pueden resultar de gran potencia en la cada de ni3el de
conciencia0 A su 3ez, del traba.o de esos dos centros se configuran fuertes im;genes
internas, &a ,ue del traba.o de los centros se tiene percepci2n ,ue se con3ierte en imagen0
Este fen2meno es re3ersible & as como el espacio de representaci2n se configura por los
impulsos cenestsicos, as tambin cual,uier imagen ,ue se emplaza en un determinado
ni3el del espacio de representaci2n en su capa interna, act#a sobre el ni3el corporal ,ue le
corresponde0
Reconsideremos a5ora lo dic5o en torno a las asociaciones ob.etales de distintos sentidos$
en torno a las traducciones de los impulsos con respecto a un mismo ob.eto$ a las
asociaciones ob.etales entre ob.etos & situaciones, & a las traducciones de los impulsos de un
ob.eto con respecto a otros ob.etos ,ue le rodean0 -as asociaciones ob.etales referidas a
situaciones e4ternas & a situaciones internas Des decir a impulsos cenestsicosE, son
registros comple.os ,ue 3an siendo grabados en memoria0 Estas grabaciones e4isten
siempre como trasfondo de todo fen2meno de representaci2n Des decir de imagenE & est;n
ligadas a precisas zonas & profundidades del espacio de representaci2n0
Contamos &a con algunos elementos como para comprender ,u es lo ,ue sucede con el
tr;nsito de las im;genes en el espacio de representaci2n en ni3eles de sue)o & de
semisue)o0 Comprendemos &a los primeros pasos de lo ,ue 3amos a llamar 6tcnicas de
transferencia70 Fic5as tcnicas 3an a ser efecti3as, 3an a poder cumplir con sus ob.eti3os, si
efecti3amente estos fen2menos ,ue aparecen en la pantalla de representaci2n en los ba.os
ni3eles de conciencia Dal transformarseE, mo3ilizan distintas partes del cuerpo, distintas
tensiones en el cuerpo, o desplazan fen2menos mnmicos ,ue producen tensiones
e4presadas en im;genes correspondientes0 Actuando sobre estas im;genes, modificamos el
sistema de asociaciones ,ue 5an moti3ado a,uellas tensiones0
Buestro problema va a estar, en estas t"cnicas transferenciales, en asociar o disociar los
climas de las im*$enes. Es decir, separar los climas de los temas.
A 3eces se nos 3an a presentar situaciones en las ,ue tengamos ,ue asociar a un clima
una imagen, por,ue sin esta imagen nos encontramos solamente con im;genes
cenestsicas pero no 3isualizables & al no ser 3isualizables no podemos trasladarlas en
distintas alturas & distintos ni3eles en el espacio de representaci2n0 Entonces nos 3eremos
obligados con determinados climas a asociarles determinadas im;genes para luego mo3ilizar
estas im;genes en el espacio de representaci2n & con ello 6arrastrar7 a los climas0 Fe no
proceder as, ese clima difuso se distribuir; de tal modo en el espacio de representaci2n ,ue
no podremos operar con l0
V a 3eces, por otro peculiar funcionamiento de los fen2menos en los ni3eles de sue)o, nos
encontramos con im;genes 3isuales a las cuales 5a& ad5eridas cargas ,ue no corresponden
e4actamente con ellas & entonces trataremos de disociar estas car$as - transferirles otras
car$as correspondientes.
As es ,ue tendremos ,ue resol3er numerosos problemas en la transferencia de cargas, en
1*
H
la transferencia de im;genes, en el desplazamiento de im;genes & en la transformaci2n de
im;genes0
1*
"
PSICOLOGA III
El presente escrito es un resumen realizado por los asistentes a
las e5plicaciones %ue Silo dio en 0as 6almas de Canarias,
Espa'a, a principios de a$osto de 197C.
1*
%
CATARSIS, TRANS,ERENCIAS @ AUTOTRANS,ERENCIASA LA ACCIN EN EL "UNDO CO"O ,OR"A
TRANS,ERENCIALA
Febemos considerar dos circuitos de impulsos ,ue terminan por dar registro interno0 <n
circuito corresponde a la percepci2n, representaci2n, nue3a toma de la representaci2n &
sensaci2n interna0 V otro circuito nos muestra ,ue de toda acci2n ,ue lanzo 5acia el mundo,
tengo tambin sensaci2n interna0 Esa toma de realimentaci2n, es la ,ue nos permite
aprender 5aciendo cosas0 Si no 5ubiera en m una toma de realimentaci2n de los
mo3imientos ,ue esto& 5aciendo, .am;s podra perfeccionarlos0 Vo aprendo a escribir en mi
teclado por repetici2n0 Es decir, 3o& grabando actos entre acierto & error0 (ero puedo grabar
actos #nicamente si los realizo0
Fesde mi 5acer, tengo registro0 >a& un pre.uicio grande, ,ue a 3eces 5a in3adido el campo
de la pedagoga, & es el pre.uicio seg#n el cual las cosas se aprenden simplemente por
pensarlas0 Fesde luego, algo se aprende por,ue tambin del pensar se tiene recepci2n del
dato0 Sin embargo, la mec;nica de los centros nos dice ,ue estos se mo3ilizan cuando 5acia
ellos llegan im;genes, & la mo3ilizaci2n de los centros es una sobrecarga ,ue dispara su
acti3idad al mundo0 Fe este disparo de acti3idad 5a& una toma de realimentaci2n ,ue 3a a
memoria & 3a a conciencia por otro lado0 Esta toma de realimentaci2n es la ,ue nos permite
decir, por e.emplo, 6me e,ui3o,u de tecla70 As 3o& registrando la sensaci2n del acierto & del
error, as 3o& perfeccionando el registro del acierto, & a5 se 3a fluidificando & automatizando
la correcta acci2n del escribir a m;,uina, por e.emplo0 Estamos 5ablando de un segundo
circuito ,ue me entrega el registro de la acci2n ,ue produzco0
En otra ocasi2n
1
3imos las diferencias e4istentes entre los actos llamados 6cat;rticos7 & los
actos 6transferenciales70 -os primeros se referan, b;sicamente, a las descargas de ten?
siones0 -os segundos permitan trasladar cargas internas, integrar contenidos & ampliar las
posibilidades de desarrollo de la energa ps,uica0 Es bien sabido ,ue all donde 5a& 6islas7
de contenidos mentales, de contenidos ,ue no se comunican entre s, ocurren dificultades
para la conciencia0 Si, por e.emplo, se piensa en una direcci2n, se siente en otra & fi nalmente
se act#a en otra diferente, ocurre un registro de 6desenca.e7, un registro ,ue no es pleno0
(arece ,ue #nicamente cuando tendemos puentes entre los contenidos internos el
funcionamiento ps,uico se integra & podemos a3anzar unos pasos m;s0
Conocemos los traba.os transferenciales entre las tcnicas de operati3a0 Mo3ilizando
determinadas im;genes & 5aciendo recorridos con dic5as im;genes 5asta los puntos de
resistencia, podemos 3encer a estas #ltimas0 Al 3encer esas resistencias pro3ocamos
distensiones & transferimos las cargas a nue3os contenidos0 Esas cargas transferidas
Dtraba.adas en elaboraciones post?transferencialesE, permiten a un su.eto integrar algunas re?
giones de su paisa.e interno, de su mundo interno0 Conocemos esas tcnicas
transferenciales & otras como las autotransferenciales, en las ,ue no se re,uiere la acci2n de
un gua e4terno, sino ,ue internamente uno mismo se puede ir guiando con determinadas
im;genes anteriormente codificadas0
Sabemos ,ue la acci2n, & no s2lo el traba.o de las im;genes ,ue 5emos 3enido
1*
!
mencionando, puede operar fen2menos transferenciales & fen2menos autotransferenciales0
Ao ser; lo mismo un tipo de acci2n ,ue otra0 >abr; acciones ,ue permitan integrar
contenidos internos & 5abr; acciones tremendamente desintegradoras0 Feterminadas
acciones producen tal carga de pesar, tal arrepentimiento & di3isi2n interna, tal profundo
desasosiego, ,ue .am;s se ,uisiera 3ol3er a repetirlas0 V no obstante &a 5an ,uedado, tales
acciones, fuertemente ad5eridas al pasado0 Aun,ue no se 3ol3iera en el futuro a repetir tal
acci2n, a,uella seguira presionando desde el pasado sin resol3erse, sin permitir ,ue la
conciencia traslade, transfiera, integre sus contenidos & permita al su.eto esa sensaci2n de
crecimiento interno tan estimulante & liberadora0
Est; claro ,ue no es indiferente la acci2n ,ue se realiza en el mundo0 >a& acciones de las
,ue se tiene registro de unidad & acciones ,ue dan registro de desintegraci2n0 Si se estudia
esto de la acci2n en el mundo, a la luz de lo ,ue sabemos sobre los procedimientos
cat;rticos & transferenciales, ,uedar; muc5o m;s claro el tema de la integraci2n & desarrollo
de los contenidos de conciencia0 Va 3ol3eremos sobre esto, luego de dar un 3istazo al
es,uema general de nuestra psicologa0
ES!UE"A DEL TRA8ACO INTEGRADO DEL PSI!UIS"OA
Aosotros presentamos al psi%uismo <umano como una suerte de circuito inte$rado de
aparatos - de impulsos en donde algunos aparatos, llamados 6sentidos e4ternos7, son los
receptores de los impulsos del mundo e4terno0 8ambin 5a& aparatos ,ue reciben impulsos
del mundo interno, del intracuerpo, a los ,ue llamamos 6sentidos internos70 Estos sentidos
internos, mu& numerosos, son para nosotros de gran importancia & debemos destacar ,ue
5an sido mu& descuidados por la psicologa ingenua0 8ambin obser3amos ,ue 5a& otros
aparatos, como los de memoria, ,ue toman toda se)al ,ue llega desde el e4terior o desde el
interior del su.eto0 >a& otros aparatos ,ue son los ,ue regulan los ni3eles de conciencia &,
por #ltimo, aparatos de respuesta0 8odos estos aparatos en su traba.o 3an utilizando la
direcci2n, a 3eces, de un sistema central al ,ue llamamos 6conciencia70 Conciencia relaciona
& coordina el funcionamiento de los aparatos pero puede 5acerlo merced a un sistema de
impulsos0 -os impulsos 3ienen & 3an de un aparato a otro0 1mpulsos ,ue recorren el circuito a
enormes 3elocidades, impulsos ,ue se traducen, se deforman, se transforman, & en cada
caso 3an dando lugar a producciones altamente diferenciadas de fen2menos de conciencia0
0os sentidos, %ue est*n continuamente tomando muestras de lo %ue sucede en el medio
e5terno e interno, est*n siempre en actividad0 Ao 5a& sentido ,ue est ,uieto0 A#n cuando
una persona duerme & tiene los p;rpados cerrados, el o.o est; tomando muestras de ese
tel2n oscuro$ el odo est; recibiendo impulsos del mundo e4terno & as sucede con los cl;?
sicos & escolares cinco sentidos0 (ero tambin los sentidos internos est;n tomando muestras
de lo ,ue 3a sucediendo en el intracuerpo0 Sentidos ,ue toman datos del (> de la sangre, de
la alcalinidad, de la salinidad, de la acidez$ sentidos ,ue toman datos de la presi2n arterial,
,ue toman datos del az#car en sangre, ,ue toman datos de la temperatura0 -os termocep?
tores, baroceptores & otros, continuamente est;n reci biendo informaci2n de lo ,ue sucede en
el interior del cuerpo, mientras simult;neamente los sentidos e4ternos tambin toman
1*
'
informaci2n de lo ,ue sucede en el e4terior del cuerpo0
3oda se'al %ue van recibiendo los introceptores pasa a memoria - lle$a a conciencia.
Me.or dic5o, estas se)ales del intracuerpo se desdoblan & todo lo ,ue se 3a tomando de
muestra, 3a llegando simult;neamente a memoria & a conciencia Da los distintos ni3eles de
conciencia ,ue se regulan por la calidad e intensidad de estos impulsosE0 >a& impulsos mu&
dbiles, subliminales, en el lmite de la percepci2n0 >a& impulsos en cambio, ,ue se 5acen
intolerables por,ue precisamente llegan al umbral de tolerancia por encima del cual a,uellos
impulsos pierden la calidad de simples percepciones de un sentido dado para con3ertirse en
una percepci2n 5omognea, 3enga del sentido ,ue 3enga, entregando una percepci2n dolo?
rosa0 E4isten otros impulsos ,ue deberan llegar a memoria, a conciencia, & sin embargo no
llegan por,ue 5ubo un corte en un sentido e4terno o interno0 8ambin sucede ,ue otros
impulsos no llegan a conciencia, no por,ue e4ista un corte en el receptor, sino por,ue alg#n
fen2meno desafortunado 5a producido un blo,ueo en alg#n punto del circuito0 (odemos
ilustrar algunos casos de ceguera, conocidos como 6somatizaciones70 Se re3isa el o.o, se
re3isa el ner3io 2ptico, se re3isa la localizaci2n occipital, etctera0 8odo funciona bien en el
circuito & sin embargo el su.eto est; ciego & lo est; a partir no de un problema org;nico sino
de un problema ps,uico ,ue se le present20 @tro su.eto ,ueda mudo, o sordo, & sin embargo
todo funciona bien en el circuito en lo ,ue 5ace a sus cone4iones & localizaciones000 pero algo
blo,ue2 el recorrido de los impulsos0 -o mismo sucede con los impulsos ,ue pro3ienen del
intracuerpo & esto no es tan reconocido pero es de suma importancia por,ue sucede ,ue
e4isten numerosas 6anestesias7, por as llamarlas, de impulsos del intracuerpo0 -as m;s
frecuentes son las anestesias ,ue corresponden a los impulsos del se4o, de modo ,ue es
muc5a la gente ,ue por alg#n tipo de problema ps,uico no detecta adecuadamente las
se)ales ,ue pro3ienen de ese punto0 Al 5aberse producido un blo,ueo & no detectarse esas
se)ales, lo ,ue normalmente debera llegar a conciencia Dsea en su campo atencional m;s
notorio, o sea en ni3eles subliminalesE, sufre fuertes distorsiones o no llega0 Cuando un
impulso pro3eniente de sentidos e4ternos o internos no llega a conciencia, sta 5ace un
traba.o como si tratara de recomponer esa ausencia 6pidiendo prestados7 impulsos a
memoria, compensando la falta del estmulo ,ue necesitara para su elaboraci2n0 Cuando
por alguna falla sensorial e4terna o interna, o simplemente por blo,ueo, alg#n impulso no
llega desde el mundo e4terno o interno, entonces memoria lanza su tren de impulsos
tratando de compensar0 Si esto no sucede, conciencia se encarga de tomar registro de ella
misma0 <n traba.o e4tra)o ,ue 5ace la conciencia ,ue es como si una filmadora de 3ideo se
colocase frente a un espe.o & uno 3e a5ora en pantalla un espe.o dentro de un espe.o, & as
siguiendo, en un proceso multiplicati3o de im;genes, donde conciencia reelabora sus propios
contenidos, & se tortura tratando de sacar impulsos de donde no 5a&0 Esos fen2menos
obsesi3os, son un poco la filmadora del 3ideo frente a un espe.o0 As como conciencia
compensa tomando impulsos de otro punto, as tambin cuando los impulsos del e4terior o
del intracuerpo son mu& fuertes, tambin conciencia se defiende desconectando al sentido,
como si tu3iera sus 3;l3ulas de seguridad0 (or lo dem;s, sabemos ,ue los sentidos est;n en
continuo mo3imiento0 Cuando uno duerme, por e.emplo, los sentidos correspondientes al
ruido e4terno ba.an su umbral0 Entonces muc5as cosas ,ue seran percibidas en 3igilia, al
1*

cerrarse el umbral no entran, pero de todos modos se est;n captando se)ales0 V

normalmente los sentidos est;n ba.ando & subiendo su umbral de acuerdo al fondo de ruido
,ue nos est; rodeando en ese momento0 Claro, este es el normal traba.o de los sentidos,
pero cuando las se)ales son irritati3as & los senti dos no pueden eliminar el impulso por ba.a
de umbral, conciencia tiende a desconectar el sentido globalmente0 1maginemos el caso de
una persona sometida a sostenidas irritaciones sensoriales e4ternas0 Si aumenta el ruido
ciudadano, si aumenta la estimulaci2n 3isual, si aumenta todo ese f;rrago de noticias del
mundo e4terno, entonces en esa persona se puede producir una suerte de reacci2n0 El
su.eto tiende a desconectar sus sentidos e4ternos & 6caerse para adentro70 Empieza a estar a
merced de los impulsos del intracuerpo, a desconectar su mundo e4terno en un proceso de
enrarecimiento de la conciencia0 (ero la cosa no es tan dram;tica, se trata de una entrada
dentro de s mismo al intentar eludir el ruido e4terno0 En este caso, el su.eto ,ue deseaba
disminur el ruido sensorial, se 3a a encontrar nada menos ,ue con la amplificaci2n de los
impulsos del intracuerpo, por,ue as como e4iste una regulaci2n de lmites en cada uno de
los sentidos e4ternos e internos, as tambin el sistema de sentidos internos compensa al
sistema de sentidos e4ternos0 (odemos decir ,ue, en general, cuando ba.a el ni3el de
conciencia D5acia el sue)oE, los sentidos e4ternos ba.an en sus umbrales aumentando el
umbral de percepci2n de los sentidos internos0 1n3ersamente, cuando sube el ni3el de
conciencia D5acia el despertarE, en el su.eto comienza a ba.ar el umbral de percepci2n de los
sentidos internos & se abre el umbral de percepci2n e4terna0 (ero ocurre ,ue a#n en 3igilia,
en el e.emplo anterior, los umbrales de sentidos e4ternos pueden reducirse & el su.eto entrar
en situaci2n de 6fuga7 frente a la irritaci2n ,ue le produce el mundo0
Siguiendo con la descripci2n de los grandes blo,ues de aparatos0 @bser3amos los traba.os
,ue efect#a la memoria al recibir impulsos0 )emoria siempre toma datos - as, se <a formado
un substrato b*sico desde la primera infancia. En base a ese substrato se or$anizar*n todos
los datos de memoria %ue se va-an acumulando0 (arece ,ue son los primeros momentos de
la 3ida los ,ue determinan en gran medida los procesos posteriores0 (ero la memoria antigua
3a ,uedando cada 3ez m;s ale.ada de la disponibilidad 3iglica de la conciencia0 Sobre el
substrato se 3an acumulando los datos m;s recientes 5asta llegar a los datos inmediatos del
da0 1maginen ustedes las dificultades ,ue 5a& en esto de rescatar contenidos de memoria
mu& antiguos ,ue est;n en la base de la conciencia0 Es difcil llegar 5asta all;0 >a& ,ue
en3iar 6sondas70 (ara colmo, esas sondas ,ue se lanzan son a 3eces rec5azadas por
resistencias0 Entonces, deben utilizarse tcnicas bastante comple.as para ,ue estas sondas
puedan llegar a tomar su muestra de memoria, con la intenci2n de reacomodar esos con?
tenidos ,ue en algunos casos desafortunados estaban mal enca.ados0
4a- otros aparatos, como los centros, %ue <acen un traba/o bastante m*s simple. 0os
centros traba/an con im*$enes0 -as im;genes son impulsos ,ue pro3iniendo de conciencia,
se disparan 5acia los centros correspondientes & estos centros mue3en el cuerpo en
direcci2n al mundo0 <stedes conocen el funcionamiento del centro intelectual, emoti3o,
motriz, se4ual, 3egetati3o, & saben ,ue para mo3ilizar a cual,uiera de ellos ser; necesario
,ue se disparen im;genes adecuadas0 (odra suceder tambin ,ue la carga, la intensidad
del disparo, fuera insuficiente0 En tal caso, el centro en cuesti2n se mo3era con debilidad0
1C
+
8ambin podra suceder ,ue la carga fuera e4cesi3a & entonces en el centro se pro3ocara
un mo3imiento desproporcionado0 (or otra parte, esos centros ,ue tambin est;n en
continuo mo3imiento & ,ue traba.an en estructura, al mo3ilizar cargas 5acia el mundo toman
energa de los centros contiguos0 <na persona tiene algunos problemas ,ue se refle.an en su
motricidad intelectual, pero sus problemas son de naturaleza afecti3a0 As, las im;genes
propias de la motricidad del intelecto est;n contribu&endo a ,ue se reordenen contenidos,
pero no se arregla el problema emoti3o por esa reelaboraci2n de im;genes desenfrenadas o
por un 6rumiar7 im;genes fant;sticas0 Si esa persona, en lugar de abandonarse a sus
enso)aciones se pusiera en pie & empezara a mo3er el cuerpo traba.ando con su motricidad,
succionara las cargas negati3as del centro emoti3o & la cosa cambiara0 (ero, normalmente,
se pretende mane.ar todos los centros desde el centro intelectual & esto trae numerosos
problemas por,ue a los centros, como 5emos estudiado en su momento, se los mane.a
desde 6aba.o7 Ddesde donde 5a& m;s energa & 3elocidadE & no desde 6arriba7 Ddesde donde
se in3ierte la energa ps,uica en tareas intelectualesE0 En fin, ,ue todos los centros traba.an
en estructura, ,ue todos los centros al lanzar su energa 5acia el mundo succionan energa
de los otros centros0 A 3eces, un centro se sobrecarga & al rebasar su potencial tambin
energiza a los otros centros0 Estos rebasamientos no siempre son negati3os por,ue si bien
en un tipo de rebasamiento uno se puede encolerizar & desatar acciones reprobales, en otro
tipo de rebasamiento uno se puede entusiasmar, se puede alegrar & esa sobrecarga
energtica del centro emoti3o puede terminar distribuida mu& positi3amente por todos los
otros centros0 A 3eces, en cambio, se produce una gran carencia, un gran 3aco, una gran
succi2n del centro emoti3o0 El su.eto empieza a traba.ar en negati3o con el centro emoti3o0
En una imagen, es como si en el centro emoti3o se 5ubiera producido un 65o&o negro7 ,ue
concentra materia, ,ue contrae el espacio & absorbe todo 5acia l0 Auestro su.eto se de?
prime$ sus ideas se obscurecen & tambin 3a ba.ando su potencial motriz e incluso
3egetati3o0 Framatizando un poco, agregamos ,ue 5asta sus defensas 3egetati3as
disminu&en & entonces una cantidad de respuestas ,ue su organismo da normalmente se
encuentran a5ora atenuadas$ su organismo es a5ora m;s procli3e a la enfermedad0
3odos los aparatos traba/an con ma-or o menor intensidad de acuerdo al nivel de
conciencia0 Si nuestro su.eto est; 3iglico, est; despierto, pasan cosas mu& diferentes a si
est; durmiendo0 Claro ,ue 5a& muc5os estados & ni3eles intermedios0 >a& por all un ni3el
intermedio de semisue)o ,ue resulta de una mezcolanza entre la 3igilia & el sue)o0 >a&
tambin diferentes ni3eles dentro del sue)o mismo0 Ao es lo mismo un sue)o parado.al, un
sue)o con im;genes, ,ue un sue)o profundo, 3egetati3o0 En este sue)o profundo 3egetati3o
la conciencia no toma datos, por lo menos en su campo central$ es un sue)o ,ue se parece a
la muerte, ,ue puede durar bastante tiempo & si uno al despertar no pas2 por el sue)o para?
do.al, tiene la sensaci2n de contracci2n del tiempo0 Es como si no 5ubiese pasado el tiempo
por,ue el tiempo de conciencia es relati3o a la e4istencia de los fen2menos ,ue en ella
e4isten, de modo ,ue no 5abiendo fen2menos no 5a& tiempo para la conciencia0 En ese
sue)o donde no 5a& im;genes las cosas 3an demasiado r;pido0 (ero esto no es
completamente as, por,ue cuando uno se acuesta a dormir & duerme unas cuantas 5oras, lo
,ue 5a sucedido en realidad es ,ue 5a 5abido muc5os momentos de ciclos0 As 5a pasado
1C
1
uno por el sue)o parado.al, luego por sue)o profundo, luego por el parado.al, luego por el
profundo & as siguiendo0 Si despertamos al su.eto cuando est; en sue)o profundo sin
im;genes D,ue podemos comprobar desde afuera gracias al EEW o al M@RE, es posible ,ue no
recuerde nada de los trenes de im;genes ,ue aparecieron en la etapa de sue)o parado.al
Den la ,ue se obser3a desde afuera el mo3imiento ocular r;pido ba.o los p;rpados del
durmienteE$ mientras ,ue si lo despertamos en el momento en ,ue est; so)ando con
im;genes, es posible ,ue recuerde su sue)o0 (or otra parte, al ,ue despert2 le parece ,ue el
tiempo se le 5ubiera acortado por,ue no record2 todo lo ,ue sucedi2 en distintos ciclos de
sue)o profundo0 En los ni3eles ba.os de conciencia, como en los ni3eles de sue)o parado.al,
es donde los impulsos del intracuerpo traba.an con ma&or soltura0 V es donde traba.a
tambin memoria con muc5a acti3idad0 Sucede ,ue cuando uno duerme, el circuito se
recompone9 apro3ec5a no s2lo para eliminar to4inas sino para transferir cargas, cargas de
contenidos de conciencia, de cosas ,ue durante el da no se asimilaron bien0 El traba.o del
sue)o es intenso0 El cuerpo est; ,uieto, pero 5a& traba.os intensos de conciencia0 Se
reordenan contenidos ec5ando para atr;s la filmaci2n & nue3amente para adelante,
clasificando & ordenando de otro modo los datos perceptuales del da0 Furante el da se 3a
acumulando un desorden perceptual mu& grande por,ue los estmulos son 3ariados &
discordantes0 En el sue)o en cambio, se produce un orden mu& e4traordinario0 Se clasifican
las cosas de un modo mu& correcto0 (or supuesto ,ue a nosotros nos da la impresi2n de ,ue
esto es al re3s, de ,ue lo ,ue percibimos durante el da es mu& ordenado & ,ue en el sue)o
5a& un gran desorden0 En realidad las cosas pueden estar mu& bien ordenadas, pero las
percepciones ,ue tenemos de las cosas son enormemente fortuitas, son mu& aleatorias,
mientras ,ue el sue)o en su mec;nica 3a reelaborando & colocando los datos en sus
6fic5eros70 El sue)o no s2lo 5ace esa tarea e4traordinaria sino ,ue, adem;s, trata de
recomponer situaciones ps,uicas ,ue no se 5an solucionado0 El sue)o trata de lanzar
cargas de un lado para otro, de producir descargas cat;rticas por,ue 5a& sobretensiones0 En
el sue)o se solucionan muc5os problemas de carga, se producen distensiones profundas0
(ero tambin en el sue)o se producen fen2menos transferenciales de cargas ,ue se 3an
dispersando de unos contenidos a otros & de estos a terceros en un franco proceso de
desplazamiento energtico0 Muc5as 3eces las personas 5an e4perimentado, despus de un
bello sue)o, la sensaci2n de ,ue algo 6enca.27 bien, como si se 5ubiera producido una
transferencia emprica, como si el sue)o 5ubiera 5ec5o su transferencia0 (ero tambin est;n
los sue)os 6pesados7 & uno se despierta con la sensaci2n de ,ue no est; bien digerido un
proceso interno0 El sue)o est; 5aciendo su intento de reelaborar contenidos, pero no lo logra
&, entonces, el su.eto sale de ese ni3el con una mu& mala sensaci2n0 Fesde luego ,ue el
sue)o est; siempre al ser3icio de la recomposici2n del psi,uismo0
LA CONCIENCIA @ EL @OA
RXu 5ace la conciencia mientras los distintos aparatos traba.an incansablementeS 0a
conciencia cuenta con una especie de >director? de sus diversas funciones - actividades %ue
es conocido como el >-o?. =e;moslo as9 de alg#n modo me reconozco a m mismo & esto es
1C
*
gracias a la memoria0 Mi &o se basa en la memoria & en el reconocimiento de ciertos
impulsos internos0 8engo noci2n de mi mismo, por,ue reconozco algunos de mis impulsos
internos ,ue est;n siempre ligados a un tono afecti3o caracterstico0 Ao s2lo me reconozco
como &o mismo por mi biografa & mis datos de memoria$ me reconozco por mi particular
forma de sentir, por mi particular forma de comprender0 RV si ,uit;ramos los sentidos donde
estara el &oS El &o no es una unidad indi3isible sino ,ue resulta de la suma & estructuraci2n
de los datos de los sentidos & de los datos de memoria0
<n pensador, 5ace unos cientos de a)os, obser32 ,ue poda pensar sobre su mismo
pensamiento0 Entonces descubri2 una acti3idad interesante del &o0 Ao se trataba de recordar
cosas, ni se trataba de ,ue los sentidos dieran informaci2n0 Es m;s9 ese se)or ,ue ad3erta
ese problema, mu& cautelosamente trat2 de separar los datos de los sentidos & los datos de
memoria$ trat2 de 5acer una reducci2n & ,uedarse con el pensamiento de su pensar & esto
tu3o enormes consecuencia para el desarrollo de la filosofa0 (ero a5ora estamos
preocupados por entender el funcionamiento psicol#$ico del -o0 Aos preguntamos9 6Rel &o,
entonces, puede funcionar aun,ue sa,uemos los datos de la memoria & los datos de los
sentidosS70 =eamos el punto con cuidado0 El con.unto de actos por los cuales la conciencia
se piensa a s misma depende de registros sensoriales internos, los sentidos internos dan
informaci2n de lo ,ue sucede en la acti3idad de la conciencia0 Ese registro de la propia
identidad de la conciencia est; dado por los datos de sentidos & los datos de memoria, m;s
una peculiar configuraci2n ,ue otorgan a la conciencia la ilusi2n de identidad & permanencia
no obstante los continuos cambios ,ue en ella se 3erifican0 Esa confi$uraci#n ilusoria de
identidad - permanencia es el -o.
Comentemos algunas pruebas realizadas en c;mara de silencio0 Alguien se 5a colocado
all & 5a puesto su cuerpo en inmersi2n, digamos a unos C% grados centgrados Des decir, se
5a colocado en un ba)o donde la temperatura del medio es igual a la temperatura de la pielE0
El recinto est; climatizado para lograr ,ue los puntos del cuerpo ,ue emergen estn
5umedecidos & a la misma temperatura del l,uido0 Se 5a suprimido todo sonido ambiental$
todo rastro olfatorio$ luminoso, etctera0 El su.eto comienza a flotar en la obscuridad & al poco
tiempo empieza a e4perimentar algunos fen2menos e4traordinarios9 una mano parece
alargarse notablemente & su cuerpo 5a perdido lmites0 (ero algo curioso se produce cuando
disminuimos ligeramente la temperatura ambiente del recinto0 Cuando disminuimos en un par
de grados la temperatura del medio e4terno respecto de la temperatura del l,uido, el su.eto
siente ,ue se 6sale7 por la cabeza & por el pec5o0 En determinados momentos, el su.eto
comienza a e4perimentar ,ue su &o no est; en su cuerpo, sino fuera de l0 V este
enrarecimiento e4traordinario de la ubicaci2n espacial de su &o es debido, precisamente, a la
modificaci2n de los impulsos de la piel en unos puntos precisos Dde la cara & del pec5oE,
siendo ,ue el resto de ellos est; totalmente indiferenciado0 (ero si se 3uel3e a uniformar la
temperatura del l,uido con la del recinto, comienzan a ocurrir otros fen2menos0 Al faltar
datos sensoriales e4ternos, memoria empieza a arro.ar trenes de datos compensando esa
ausencia, & se pueden empezar a recoger datos mu& antiguos de memoria0 -o m;s notable
es ,ue esos datos de memoria a 3eces no aparecen como normalmente sucede cuando uno
recuerda im;genes de su 3ida, sino ,ue aparecen 6fuera7 de la cabeza0 Como si esos
1C
C
recuerdos 6se 3ieran all;, afuera de uno mismo7, como alucinaciones pro&ectadas en una
pantalla e4terna0 Es claro, no se tiene muc5a noci2n de d2nde termina el cuerpo$ entonces
tampoco se tiene muc5a referencia de d2nde est;n emplazadas las im;genes0 -as funciones
del &o se sienten fuertemente alteradas0 Se produce una suerte de alteraci2n de las
funciones del &o, por el simple e4pediente de la supresi2n sensorial e4terna0
REVERSI8ILIDAD @ ,EN"ENOS ALTERADOS DE CONCIENCIAA
En este es,uema ,ue estamos redescribiendo, el aparato de conciencia traba/a con
mecanismos de reversibilidad0 Es decir ,ue as como percibo un sonido, mec;nicamente,
in3oluntariamente, tambin puedo poner atenci2n en la fuente del estmulo, en cu&o caso mi
conciencia tiende a lle3ar la acti3idad 5acia la fuente sensorial0 Ao es lo mismo percibir ,ue
apercibir0 Apercibir es atenci2n m;s percepci2n0 Ao es lo mismo memorizar, es decir esto
,ue a5ora cruza por mi mente & llega desde mi memoria Den donde conciencia pasi3amente
recepciona el datoE, ,ue rememorar, en donde mi conciencia 3a a la fuente de memoria,
traba.ando por singulares procedimientos de selecci2n & descarte0 As pues la conciencia
dispone de mecanismos de re3ersibilidad ,ue traba.an de acuerdo al estado de lucidez en
,ue se encuentre la conciencia en ese momento0 Sabemos ,ue disminu&endo el ni3el, cada
3ez es m;s difcil ir a las fuentes de los estmulos 3oluntariamente0 -os impulsos se imponen,
los recuerdos se imponen & todo eso con gran fuerza sugesti3a 3a controlando a la
conciencia mientras sta, indefensa, se limita a recibir los impulsos0 /a.a el ni3el de
conciencia, disminu&e la crtica, disminu&e la autocrtica, disminu&e la re3ersibilidad con
todas sus consecuencias0 Ao s2lo sucede esto en las cadas de ni3el de conciencia, sino
tambin en los estados alterados de conciencia0 Es claro ,ue no confundimos ni3eles con
estados0 (odemos estar, por e.emplo, en el ni3el de conciencia 3iglico, pero en estado
pasi3o, en estado atento, en estado alterado, etctera0 Cada ni3el de conciencia admite
distintos estados0 Son diferentes, en el ni3el de sue)o parado.al, los estados de sue)o
tran,uilo, de sue)o alterado & de sue)o sonamb#lico0 6uede tambi"n caer la reversibilidad
en al$uno de los aparatos de conciencia por estados alterados - no por%ue <a-a ba/ado el
nivel0
(odra suceder ,ue una persona estu3iera 3iglica & sin embargo, por una especial
circunstancia, padeciera fuertes alucinaciones0 @bser3ara fen2menos ,ue para ella seran
del mundo e4terno, cuando en realidad estara pro&ectando 6e4ternamente7 algunas de sus
representaciones internas0 Estara fuertemente sugestionado por esos contenidos, por esas
alucinaciones, del mismo modo ,ue est; una persona en pleno sue)o fuertemente
sugestionada por sus contenidos onricos0 Sin embargo nuestro su.eto estara despierto, no
durmiendo0 8ambin por una fiebre mu& alta, por acci2n de drogas o de alco5ol, sin 5aber
perdido el ni3el de conciencia 3iglico se encontrara en un estado alterado de conciencia,
con la consiguiente aparici2n de fen2menos anormales0
0os estados alterados no son tan $lobales, sino %ue pueden afectar a determinados
aspectos de la reversibilidad0 (odemos decir ,ue una persona cual,uiera, en plena 3igilia,
puede tener blo,ueado alg#n aparato de re3ersibilidad0 8odo funciona bien, sus acti3idades
1C
H
diarias son normales, es una persona corriente0 8odo anda a las mil mara3illas000 sal3o en un
punto0 Cuando se toca ese punto, el su.eto pierde todo control0 >a& un punto de blo,ueo de
su re3ersibilidad0 Cuando se toca ese punto, disminu&e el sentido crtico & autocrtico,
disminu&e el control de s mismo & e4tra)os fen2menos internos se apoderan de su
conciencia0 (ero esto no es tan dram;tico & nos sucede a todos0 En ma&or o menor medida,
todos tenemos nuestros problemas con alg#n aspecto de los mecanismos de re3ersibilidad0
Ao disponemos tan a gusto de todos nuestros mecanismos0 (uede suceder entonces, ,ue
nuestro famoso &o director de or,uesta, no lo sea tanto cuando son afectados algunos
aspectos de la re3ersibilidad en el momento en ,ue ocurren disfunciones entre los distintos
aparatos del psi,uismo0 El e.emplo de la c;mara de silencio es mu& interesante, en l
comprendemos ,ue no se trata de un cada del ni3el de conciencia, sino de la supresi2n de
impulsos ,ue deberan llegar a conciencia, & all la misma noci2n del &o se altera, se pierde0
8ambin se pierden fran.as de re3ersibilidad, de sentido crtico & ocurren alucinaciones com?
pensatorias0
-a c;mara de silencio nos muestra el caso de la supresi2n de los estmulos e4ternos &
pocas 3eces ocurren all fen2menos de inters si no se 5an eliminado todas las referencias
sensoriales0 @curre a 3eces, la falta o insuficiencia de impulsos pro3enientes de sentidos
internos0 A estos fen2menos los llamamos genricamente, 6anestesias70 (or alg#n blo,ueo,
las se)ales ,ue deberan llegar no lo 5acen0 El su.eto se enrarece, su &o se distorsiona, se
blo,uean algunos aspectos de su re3ersibilidad0 As es ,ue el -o puede verse alterado por
e5ceso de est,mulos o por carencia de ellos. 6ero en todo caso, si nuestro -o director se
desinte$ra, las actividades de reversibilidad desaparecen.
(or otra parte, el -o diri$e las operaciones utilizando un >espacio? - se$n se emplace este
-o en ese >espacio?, la direcci#n de los impulsos cambiar*. 4ablamos del >espacio de
representaci#n? 1diferente al espacio de percepci#n2.
*
En este espacio de representaci2n, del
cual toma tambin muestras el &o, se 3an emplazando impulsos e im;genes0 Seg#n ,ue una
imagen se lance a una profundidad o a un ni3el del espacio de representaci2n, sale una
respuesta diferente al mundo0 Si para mo3er mi mano la imagino 3isualmente como si la 3iera
desde afuera, la imagino desplaz;ndose 5acia un ob.eto ,ue ,uiero coger, no por eso mi
mano realmente se desplazar;0 Esta imagen 3isual e4terna no corresponde al tipo de imagen
,ue debe ser disparada para ,ue la mano se mue3a0 (ara ,ue esto ocurra es necesario ,ue
&o utilice otros tipos de im;genes9 una imagen cenestsica Dbasada en la sensaci2n internaE
& una imagen Jinestsica Dbasada en el registro muscular & de posici2n ,ue 3a teniendo mi
mano al mo3erseE0 (odra suceder ,ue de pronto me e,ui3ocara en el tipo & emplazamiento
de la imagen 5acia el mundo0 (odra &o 5aber sufrido un cierto 6trauma7, como les gustaba
decir en otras pocas, & entonces al ,uerer incorporarme de la silla en ,ue me encuentro, me
e,ui3ocara en el emplazamiento de la imagen en el espacio de representaci2n, o bien
confundiera el tipo de imagen0 RXu me estara pasandoS Vo estara dando se)ales, me
estara 3iendo a mi mismo le3antarme de la silla, pero podra suceder ,ue no estu3iera
disparando las correctas im;genes cenestsicas & Jinestsicas ,ue son las ,ue mue3en a mi
cuerpo0 Si me e,ui3ocara en el tipo de imagen o en el emplazamiento de la misma, mi
cuerpo podra no responder & ,uedar paralizado0 (odra a la in3ersa, suceder ,ue esta per ?
1C
"
sona ,ue est; paralizada desde a,uel famoso 6trauma7 & ,ue no puede emplazar
correctamente su imagen, recibiera el fuerte impacto emoti3o de un c5am;n curandero o de
una imagen religiosa & como resultado de ese fen2meno de fe Dde fuerte registro emoti3o
cenestsicoE, reconectara el correcto emplazamiento o discriminara correctamente la imagen
DcenestsicaE del caso0 V resultara bastante 3istoso el 5ec5o de ,ue alguien frente a esos
e4tra)os estmulos e4ternos, rompiera su par;lisis & saliera caminando0 (odra suceder, si se
pudiera reconectar correctamente la imagen0 V as como e4isten muc5as somatizaciones,
pueden e4istir tambin muc5as des somatizaciones de acuerdo a los .uegos de im;genes
,ue 3enimos comentando0 Empricamente, esto 5a pasado muc5as 3eces & est;n
debidamente registrados numerosos & di3ersos casos0
Este asunto de las im;genes no es una cuesti2n menor0 A5 est; nuestro &o disparando
im;genes & cada 3ez ,ue una imagen 3a, un centro se mo3iliza, & una respuesta sale al
mundo0 El centro mo3iliza una acti3idad, sea 5acia el mundo e4terno o sea 5acia el
intracuerpo0 El centro 3egetati3o, por e.emplo, mo3iliza acti3idades de disparo 5acia adentro
del cuerpo & no 5acia la motricidad e4terna0 (ero lo interesante de este mecanismo es ,ue
una 3ez ,ue el centro mo3iliza una acti3idad los sentidos internos toman muestra de esa
acti3idad ,ue se dispar2 al intracuerpo o al mundo e4terno0 Entonces, si mue3o el brazo
tengo noci2n de ,ue lo 5ago0 -a noci2n ,ue tengo de mi mo3imiento no est; dada por una
idea sino por registros cenestsicos propios del intracuerpo & por registros Jinestsi cos de
posici2n entregados por distintos tipos de introceptores0 Sucede ,ue, seg#n mue3o el brazo,
tengo registro de mi mo3imiento0 Wracias a esto es ,ue puedo ir corrigiendo mis mo3imientos
5asta dar con el ob.eto .usto0 (uedo irlo corrigiendo con ma&or facilidad ,ue un ni)o, por,ue
el ni)o toda3a no tiene la memoria, la e4periencia motriz para realizar mo3imientos tan
mane.ados0 (uedo ir corrigiendo mi mo3imiento por,ue de cada mo3imiento ,ue 5ago 3o&
teniendo las correspondientes se)ales0 (or supuesto ,ue esto 3a a gran 3elocidad & de cada
mo3imiento ,ue produzco tengo se)al de lo ,ue 3a sucediendo en un circuito continuo de
realimentaci2n, ,ue permite corregir & adem;s aprender los mo3imientos0 As pues, de toda
acci2n ,ue mo3iliza un centro al mundo, tengo una toma de realimentaci2n ,ue 3uel3e al
circuito0 V esta toma de realimentaci2n ,ue 3uel3e al circuito, mo3iliza a su 3ez distintas
funciones de los otros aparatos de conciencia0 Sabemos ,ue 5a& formas de memoria motriz,
por e.emplo, algunas personas cuando estudian lo 5acen me.or caminando ,ue sentadas0 En
otro e.emplo, alguien interrumpe su di;logo con otra persona con la ,ue departa mientras
caminaba por,ue 5a ol3idado lo ,ue estaba por decir0 Sin embargo, al 3ol3er al lugar en ,ue
perdi2 el 5ilo de su discurso, puede recuperarlo completamente0 V, para terminar con esto,
ustedes saben ,ue cuando 5an ol3idado algo, si repiten los mo3imientos corporales pre3ios
al momento del ol3ido, pueden retomar la secuencia ol3idada0 En realidad, 5a& una
realimentaci2n comple.a del acto ,ue sale9 se toman muestras del registro interno, se
rein&ecta en el circuito, 3a 5acia memoria, circula, se asocia, se transforma & se traduce0
(ara muc5os, sobre todo para la psicologa cl;sica, la cosa termina cuando se realiza un
acto0 V parece ,ue la cosa recin comienza cuando uno realiza un acto, por,ue este acto se
rein&ecta & esa rein&ecci2n despierta una larga cadena de procesos internos0 As 3amos con
nuestros aparatos, conect;ndolos entre s por medio de comple.os sistemas de impulsos0
1C
%
Estos impulsos se deforman, se transforman & se sustitu&en unos por otros0 As pues, &
seg#n los e.emplos ,ue se 5an dado en su momento, esta 5ormiga ,ue recorre mi brazo es
r;pidamente reconocida0 (ero esta 5ormiga ,ue recorre mi brazo cuando duermo, no es
f;cilmente reconocida, sino ,ue ese impulso se deforma, se transforma & a 3eces se traduce,
suscitando numerosas cadenas asociati3as seg#n la lnea mental ,ue est traba.ando en ese
momento0 Complicando un poco m;s las cosas9 cuando mi brazo est; mal emplazado, me
do& cuenta de eso & me mue3o0 (ero cuando esto& durmiendo & mi brazo est; mal
emplazado, esa suma de impulsos ,ue llegan es tomada por la conciencia, traducida,
deformada & asociada de modo singular0 All sucede ,ue imagino un e.rcito de a3ispas ,ue
atacan mi brazo & entonces esas im;genes lle3ar;n carga 5acia el brazo & el brazo se
mo3er; en un acto de defensa D,ue lograr; una reacomodaci2nE & seguir durmiendo0 Esas
im;genes ser3ir;n, precisamente, para ,ue el sue)o se contin#e0 Estar;n al ser3icio, esas
traducciones & deformaciones de impulsos, de la inercia del ni3el0 Estas im;genes del sue)o
estar;n sir3iendo a la defensa de su mismo ni3el0 >a& muc5simos estmulos internos ,ue
dan se)al durante el sue)o0 Entonces, en el momento del sue)o parado.al, estos impulsos
aparecen como imagen0 Sucede ,ue 5a& una tensi2n 3isceral profunda, por e.emplo0 RXu
suceder;S -o del brazo, pero adentro0 Esa tensi2n 3isceral profunda en3a se)al & esta se
traduce como imagen0 Supongamos algo m;s f;cil9 una irri taci2n 3isceral en3a la se)al ,ue
se traduce como imagen0 El so)ante a5ora se 3e adentro de un incendio & si la se)al es
demasiado intensa el 6incendio7 terminar; rompiendo la inercia del ni3el, entonces el su.eto
se despertar; & tomar; alg#n digesti3o o algo por el estilo0 (ero de no ser as, se mantendr;
la inercia del ni3el & se asociar;n al incendio otros elementos ,ue contribuir;n a ir dilu&endo
la situaci2n por,ue la misma imagen puede traba.ar dispar;ndose 5acia dentro & pro3ocan?
do distensiones0 En los sue)os, continuamente, se est;n recibiendo impulsos de distintas
tensiones internas, se est;n traduciendo las im;genes correspondientes & stas im;genes
,ue mo3ilizan centros, tambin mo3ilizan al centro 3egetati3o ,ue da respuestas de
distensi2n interna0 Fe manera ,ue las tensiones profundas 3an dando sus se)ales & las
im;genes 3an rebotando 5acia adentro, pro3ocando las distensiones e,ui3alentes a las
tensiones ,ue 5an sido disparadas0
Cuando el su.eto era ni)o, recibi2 un fuerte Ms5ocJN0 Xued2 fuertemente impresionado por
una escena0 Se contra.eron muc5os de sus m#sculos e4ternos0 8ambin se contra.eron
algunas zonas musculares m;s profundas0 V cada 3ez ,ue recuerda a,uella escena, se
produce el mismo tipo de contracci2n0 A5ora sucede ,ue esa escena est; asociada Dpor
similitud, contigPidad, contraste, etcteraE con otras im;genes ,ue aparentemente no tienen
nada ,ue 3er0 Entonces, al e3ocar esas im;genes, saltan las primigenias & se producen las
contracciones0 Sucede por #ltimo, con el paso del tiempo, ,ue &a se 5a perdido en memoria
antigua la imagen primera ,ue era la ,ue produca la tensi2n0 V a5ora, ine4plicablemente, al
recibir un impulso & soltarse una imagen, se producen esas contracciones0 Sucede ,ue frente
a ciertos ob.etos, o situaciones, o personas, se despiertan en el su.eto fuertes contracciones
& un e4tra)o temor, al ,ue no se le encuentra relaci2n con a,uello ,ue pas2 en su infancia0
Se 5a borrado una parte & 5an ,uedado las otras im;genes0 Cada 3ez ,ue en sus sue)os se
sueltan im;genes ,ue ponen en marc5a esas contracciones & de ellas se toman muestras
1C
!
,ue 3uel3en a traducirse en im;genes, se est; realizando en la conciencia un intento por
distender & por transferir las cargas ,ue est;n fi.adas a una situaci2n no resuelta0 En el
sue)o se est; tratando de resol3er con el disparo de im;genes, las tensiones opresi3as &
adem;s se est; tratando de desplazar las cargas de ciertos contenidos a otros de menor
potencial a fin de ,ue se separe, o se redistribu&a la carga dolorosa primiti3a0
3eniendo en cuenta el traba/o emp,rico cat*rtico - transferencial %ue se realiza durante el
sue'o, las t"cnicas de operativa pueden se$uir el proceso de tomar impulsos - disparar
im*$enes a los puntos de resistencia. (ero es necesario 5acer a,u unas bre3es digresiones
en torno a la clasificaci2n de las tcnicas de operati3a, a los procedimientos generales & al
ob.eti3o de tales traba.os0
!$rupamos a las distintas t"cnicas de operativa
C
del si$uiente modo. 1. 3"cnicas
cat*rticas= sondeo cat*rtico, catarsis de realimentaci#n, catarsis de climas - catarsis de
im*$enes. D. 3"cnicas transferenciales= e5periencias $uiadasE
H
transferencias -
transferencias e5ploratorias. F. 3"cnicas autotransferenciales0
En las transferencias se emplaza al su/eto en un particular nivel - estado de conciencia, en
un ni3el de semisue)o acti3o en el ,ue 3a ba.ando & subiendo por su paisa.e interno$ 3a
a3anzando o retrocediendo$ 3a e4pandiendo o 3a contra&endo & al 5acerlo as, nuestro su.eto
3a encontrando resistencias en determinados puntos0 Esas resistencias ,ue encuentra son
para ,uien gua la transferencia, indicadores importantes de blo,ueo, fi.aci2n, o contracci2n0
El gua 3a a procurar ,ue las im;genes del su.eto lleguen sua3emente a esas resistencias &
las superen0 V decimos ,ue cuando se puede superar una resistencia, se produce una
distensi2n o se produce una transferencia de carga0 A 3eces estas resistencias son mu&
grandes & no se las puede acometer de frente por,ue se producen reacciones, o rebotes & el
su.eto no se 3a a sentir animado a nue3os traba.os si 5a sufrido alg#n fracaso al tratar de
3encer sus dificultades0 As pues con las resistencias grandes, el gua no a3anza
frontalmente sino ,ue m;s bien retrocede & 65aciendo rodeos7 llega nue3amente a ellas pero
conciliando contenidos internos & no actuando con 3iolencia0 El gua 3a orient;ndose por las
resistencias siempre con el procedimiento de im;genes0 8raba.a en el ni3el de semisue)o
por parte del su.eto para ,ue este pueda presentar un con.unto de alegoras conocidas &
mane.ables0 8raba.ando con alegoras en el ni3el de semisue)o acti3o, el gua puede
mo3ilizar im;genes, 3encer resistencias & liberar sobrecargas0
El ob/etivo final de los traba/os de operativa es el de inte$rar contenidos %ue estan
separados, de manera %ue esta inco<erencia vital %ue uno percibe en s, mismo pueda ser
superada0 Estos mosaicos de contenidos ,ue no enca.an bien$ estos sistemas de ideaci2n en
donde uno reconoce tendencias contradictorias$ estos deseos ,ue uno ,uisiera no desear$
estas cosas ,ue 5an pasado & ,ue uno no ,uisiera repetir$ esa complicaci2n enorme de
contenidos no integrados$ esa contradicci2n continua, es lo ,ue se pretende ir superando con
el apo&o de las tcnicas transferenciales de integraci2n de contenidos0 V conociendo bien las
tcnicas transferenciales interesa incursionar en di3ersos tipos de traba.os autotrans?
ferenciales, en los ,ue &a se prescinde de un gua e4terno utilizando un sistema de im;genes
codificado para orientar el propio proceso0 En las autotransferencias se rescatan contenidos
biogr;ficos ,ue no est;n conciliados & se pueden traba.ar temores & sufrimientos imaginarios
1C
'
ubicados en un presente o en un futuro psicol2gico0 -os sufrimientos ,ue se introducen en
conciencia por sus distintos tiempos & por sus distintas 3as, pueden ser modificados
mediante la utilizaci2n de im;genes autotransferenciales disparadas al ni3el & ;mbito
adecuados del espacio de representaci2n0
>emos orientado nuestros traba.os en direcci2n a la superaci2n del sufrimiento0 8ambin
5emos dic5o ,ue el ser 5umano sufre por lo ,ue cree ,ue pas2 en su 3ida, por lo ,ue cree
,ue pasa, & por lo ,ue cree ,ue pasar;0 V sabemos ,ue ese sufrimiento ,ue el ser 5umano
tiene por lo ,ue cree, es un sufrimiento real aun,ue no sea real lo ,ue cree0 8raba.ando
sobre s mismo, se puede llegar a esas creencias dolorosas reorientando la direcci2n de la
energa ps,uica0
EL SISTE"A DE REPRESENTACIN EN LOS ESTADOS ALTERADOS DE CONCIENCIAA
En los desplazamientos por el espacio de representaci#n, lle$amos a sus l,mites. A medida
,ue las representaciones descienden, el espacio tiende a obscurecerse e, in3ersamente,
5acia arriba 3a aumentando la claridad0 Estas diferencias de luminosidad entre
6profundidades7 & 6alturas7, seguramente tienen ,ue 3er con la informaci2n de memoria ,ue
desde la primera infancia 3a asociando la grabaci2n de luminosidad a los espacios altos0
8ambin se puede comprobar la luminosidad ma&or ,ue tiene cual,uier imagen 3isual
emplazada a ni3el de los o.os, mientras ,ue su definici2n disminu&e a medida ,ue se la
ubi,ue fuera de ese ni3el0 -2gicamente, el campo de 3isi2n se abre con m;s facilidad al
frente & 5acia arriba de los o.os D5acia la c#spide de la cabezaE ,ue al frente & 5acia aba.o
D5acia el tronco, las piernas & los piesE0 Ao obstante lo dic5o, algunos pintores de zonas fras
& brumosas nos muestran en los planos ba.os de sus lienzos una especial iluminaci2n en las
,ue a menudo est;n los campos ne3ados, as como una creciente obscuridad 5acia los
espacios altos ,ue suelen aparecer cubiertos de nubes0
En las profundidades o en las alturas, aparecen ob.etos m;s o menos luminosos, pero al
representar tales ob.etos no se modifica el tono general de luz ,ue pueda e4istir en los
distintos ni3eles del espacio de representaci2n0
(or otra parte & solamente en determinadas condiciones de alteraci2n de conciencia, se
produce un curioso fen2meno ,ue irrumpe iluminando todo el espacio de representaci2n0
Este fen2meno acompa)a a las fuertes conmociones ps,uicas ,ue entregan un registro
emoti3o cenestsico mu& profundo0 Esta luz ,ue ilumina todo el espacio de representaci2n
se 5ace presente de tal manera ,ue aun,ue el su.eto suba o ba.e el espacio permanece
iluminado, no dependiendo esto de un ob.eto particularmente luminoso, sino ,ue todo el
6ambiente7 aparece a5ora afectado0 Es como si se pusiera la pantalla de 8= a m;4imo brillo0
En tal caso, no se trata de unos ob.etos m;s iluminados ,ue otros sino del brillo general0 En
algunos procesos transferenciales, & luego de registrar este fen2meno, algunos su.etos salen
a 3igilia con una aparente modificaci2n de la percepci2n del mundo e4terno0 As, los ob.etos
resultan m;s brillantes, m;s netos & con m;s 3olumen, seg#n las descripciones ,ue se
suelen 5acer en estos casos0 Al producirse este curioso fen2meno de iluminaci2n del
espacio, algo 5a pasado con el sistema de estructuraci2n de la conciencia ,ue a5ora
1C

interpreta de un modo diferente la percepci2n e4terna 5abitual0 Ao es ,ue se 65a&an

depurado las puertas de la percepci2n7, sino ,ue se 5a modificado la representaci2n ,ue
acompa)a a la percepci2n0
Fe un modo emprico & por medio de di3ersas pr;cticas msticas, los de3otos de algunas
religiones tratan de ponerse en contacto con un fen2meno trascendente a la percepci2n &
,ue parece irrumpir en la conciencia como 6luz70 (or diferentes procedimientos ascticos o
rituales, por medio del a&uno, de la oraci2n, o de la repetici2n, se pretende lograr el contacto
con una suerte de fuente de luz0 En los procesos transferenciales & en los procesos
autotransferenciales, sea por accidente en el primer caso, o de modo dirigido en el segundo,
se tiene e4periencia de estos curiosos acontecimientos ps,uicos0 Se sabe ,ue estos se
pueden producir cuando el su.eto 5a recibido una fuerte conmoci2n ps,uica, es decir ,ue su
estado es apro4imadamente un estado alterado de conciencia0 -a literatura religiosa
uni3ersal est; plagada de numerosos relatos acerca de estos fen2menos0 8ambin es
interesante ad3ertir ,ue esta luz en ocasiones se 6comunica7 & 5asta 6dialoga7 con el su.eto,
tal cual est; ocurriendo en estos tiempos con las luces ,ue se 3en en los cielos & ,ue
llegando a los temerosos obser3adores les dan sus 6mensa.es de otros mundos70
>a& otros muc5os casos de 3ariaciones de color, calidad e intensidad lumnica, como
sucede con ciertos alucin2genos, pero esos casos no tienen ,ue 3er con lo comentado
anteriormente0
Seg#n se describe en muc5os te4tos, algunas personas ,ue aparentemente murieron &
3ol3ieron a la 3ida, tu3ieron la e4periencia de abandonar su cuerpo e ir orient;ndose 5acia
una luz cada 3ez m;s 3i3a, sin poder relatar bien si es ,ue ellos a3anzaban 5acia la luz o si
sta a3anzaba 5acia ellos0 El 5ec5o es ,ue los protagonistas se 3an encontrando con
seme.ante luz ,ue tiene la propiedad de comunicarse & 5asta de dar indicaciones0 (ero para
poder contar estas 5istorias 5abr; ,ue recibir un golpe elctrico en el coraz2n, o algo por el
estilo, & entonces nuestros 5roes se sentir;n retrocediendo & ale.;ndose de la famosa luz
con la ,ue estaban por tomar un interesante contacto0
>a& numerosas e4plicaciones acerca de estos fen2menos, e4plicaciones por el lado de la
ano4ia, de la acumulaci2n de di24ido de carbono, de la alteraci2n de ciertas enzimas
cerebrales0 (ero a nosotros, como de costumbre, no nos interesan tanto las e4plicaciones,
,ue 5o& son unas & ma)ana otras, sino m;s bien nos interesa el sistema de registro, el
emplazamiento afecti3o ,ue padece el su.eto & esa suerte de gran 6sentido7 ,ue parece
irrumpir sorpresi3amente0 A,uellos ,ue creen 5aber 3uelto de la muerte, e4perimentan un
gran cambio por el 5ec5o de 5aber registrado un 6contacto7 con un fen2meno e4traordinario
,ue de pronto emerge & del ,ue no se alcanza a comprender si es un fen2meno de
percepci2n o de representaci2n, pero ,ue parece de gran importancia &a ,ue tiene aptitud
para cambiar s#bitamente el sentido de la 3ida 5umana0
Es sabido, por lo dem;s, ,ue los estados alterados de conciencia pueden darse en
distintos niveles -, por supuesto, en el nivel vi$,lico0 Cuando uno se encoleriza, se produce
en 3igilia un estado alterado0 Cuando uno de pronto siente euforia & una gran alegra,
tambin est; rozando un estado alterado de conciencia0 (ero cuando se 5abla de 6estado
alterado7, se suele pensar en algo infra3iglico0 Sin embargo, los estados alterados son
1H
+
frecuentes, suceden en distinto grado & con distinta calidad0 -os estados alterados siempre
implican el blo,ueo de la re3ersibilidad en alguno de sus aspectos0 >a& estados alterados de
conciencia a#n en 3igilia, como son los estados producidos por la sugestionabilidad0 8odo el
mundo est; m;s o menos sugestionado por los ob.etos ,ue muestra la publicidad o ,ue
magnifican los comentaristas medi;ticos0 Muc5a gente en el mundo cree en las bondades de
los artculos ,ue repetidamente se 3an proponiendo en las di3ersas campa)as0 Estos
artculos pueden ser ob.etos de consumo, 3alores, puntos de 3ista sobre diferentes t2picos,
etctera0 -a disminuci2n de la re3ersibilidad en los estados alterados de conciencia, est;
presente en cada uno de nosotros & a cada momento0 En casos m;s profundos de
susceptibilidad, nos encontramos &a con el trance 5ipn2tico0 El trance 5ipn2tico traba.a en el
ni3el de conciencia 3iglica, aun,ue el creador de la palabra 65ipnosis7 5a&a pensado ,ue era
una suerte de sue)o0 El su.eto 5ipnotizado camina, 3a, 3iene, anda con los o.os abiertos,
efect#a operaciones, & tambin durante el efecto post?5ipn2tico el su.eto sigue actuando en
3igilia pero cumpliendo con el mandato ,ue se le di2 en el momento de la sesi2n 5ipn2tica0
Se trata de un fuerte estado alterado de conciencia0
Est;n los estados alterados patol2gicos en los ,ue se disocian importantes funciones de la
conciencia0 8ambin 5a& estados no patol2gicos en los ,ue pro3isoriamente se pueden
escindir, di3idir las funciones0 (or e.emplo, en ciertas sesiones espritas alguien puede estar
con3ersando & al mismo tiempo, su mano se pone a escribir autom;ticamente & comienza a
pasar 6mensa.es7 sin ,ue el su.eto ad3ierta lo ,ue est; ocurriendo0
Con los casos de di3isi2n de las funciones & de escisiones de personalidad, se podra
organizar un listado mu& e4tenso de los estados alterados0 Muc5os estados alterados
acompa)an a fen2menos de defensa ,ue se ponen en marc5a cuando ocurren disparos
adrenalnicos frente a un peligro & esto produce modificaciones serias en la economa normal
de la conciencia0 V, desde luego, as como 5a& fen2menos mu& #tiles en la alteraci2n de
conciencia, 5a& tambin fen2menos mu& negati3os0
(or acci2n ,umica Dgases, drogas & alco5olE, por acci2n mec;nica Dgiros, respiraciones
forzadas, opresi2n de arteriasE & por acci2n de supresi2n sensorial, se pueden producir
estados alterados de conciencia0 8ambin por procedimientos rituales & por una puesta en
situaci2n gracias a especiales condiciones musicales, bailes & operaciones de3ocionales0
E4isten los llamados >estados crepusculares de conciencia?, en los ,ue 5a& blo,ueo de la
re3ersibilidad general & un posterior registro de desintegraci2n interna0 Fistinguimos tambin
algunos estados ,ue pueden ser ocasionales & ,ue bien podran ser llamados >estados
superiores de conciencia?0 Estos pueden ser clasificados como9 64tasis7, 6arrebato7 & 6re?
conocimiento70 0os estados de "5tasis, suelen estar acompa)ados por sua3es
concomitancias motrices & por una cierta agitaci2n general0 0os de arrebato, son m;s bien de
fuertes e inefables registros emoti3os0 0os de reconocimiento, pueden ser caracterizados
como fen2menos intelectuales, en el sentido ,ue el su.eto cree, en un instante,
6comprenderlo todo7$ en un instante cree no tener diferencias entre lo ,ue l es & lo ,ue es el
mundo, como si el &o 5ubiera desaparecido0 RA ,uin no le pas2 alguna 3ez ,ue de pronto
e4periment2 una alegra enorme sin moti3o, una alegra s#bita, creciente & e4tra)aS RA
,uin no le ocurri2, sin causa e3idente, una cada en cuenta de profundo sentido en la ,ue se
1H
1
5izo e3idente ,ue 6as son las cosas7S
8ambin se puede penetrar en un curioso estado de conciencia alterada por >suspensi#n
del -o?0 Esto se presenta como una situaci2n parado.al, por,ue para silenciar al &o es
necesario 3igilar su acti3idad de modo 3oluntario lo ,ue re,uiere una importante acci2n de
re3ersibilidad ,ue robustece, nue3amente, a,uello ,ue se ,uiere anular0 As es ,ue la
suspensi2n se logra #nicamente por caminos indirectos, desplazando progresi3amente al &o
de su ubicaci2n central de ob.eto de meditaci2n0 Este &o, suma de sensaci2n & de memoria
comienza de pronto a silenciarse, a desestructurarse0 8al cosa es posible por,ue la memoria
puede de.ar de entregar datos, & los sentidos Dpor lo menos e4ternosE pueden tambin de.ar
de entregar datos0 0a conciencia entonces, est* en condiciones de encontrarse sin la
presencia de ese -o, en una suerte de vac,o. En tal situaci#n, es e5perimentable una
actividad mental mu- diferente a la <abitual0 As como la conciencia se nutre de los impulsos
,ue llegan del intracuerpo, del e4terior del cuerpo & de la memoria, tambin se nutre de
impulsos de respuestas ,ue da al mundo De4terno e internoE & ,ue realimentan nue3amente
la entrada al circuito0 V, por esta 3a secundaria, detectamos fen2menos ,ue se producen
cuando la conciencia es capaz de internalizarse <acia >lo profundo? del espacio de
representaci#n0 6-o profundo7 Dtambin llamado 6s mismo7 en alguna corriente psicol2gica
contempor;neaE, no es e4actamente un contenido de conciencia0 -a conciencia puede llegar
a 6lo profundo7 por un especial traba.o de internalizaci2n0 En esta internalizaci2n irrumpe
a,uello ,ue siempre est; escondido, cubierto por el 6ruido7 de la conciencia0 Es en 6lo
profundo7 donde se encuentran las e4periencias de los espacios & de los tiempos sagrados0
En otras palabras, en 6lo profundo7 se encuentra la raz de toda mstica & de todo sentimiento
religioso0
1H
*
PSICOLOGA IV
Conferencia dada por Silo en 6ar%ue 0a Re/a, Guenos !ires, a mediados de ma-o de DHH7.
1H
C
I"PULSOS @ DESDO8LA"IENTO DE I"PULSOSA
Se afirm2 en (sicologa 111
1
,ue el traba.o de un impulso en cual,uier circuito termina por dar
registro interno al su.eto0 <no de los circuitos comprende la percepci2n, la representaci2n, la
nue3a toma de la representaci2n & la sensaci2n interna en general0 @tro circuito nos muestra
el recorrido de impulsos ,ue terminan en las acciones lanzadas 5acia el mundo e4terno, de
las cuales el su.eto tiene tambin sensaci2n interna0 Esta toma de realimentaci2n es la ,ue
permite aprender de las propias acciones por perfeccionamiento de la acci2n anterior o por
descarte del error cometido0 8odo esto ,ued2 claro con el e.emplo de aprendiza.e en el uso
de un teclado
*
0
(or otra parte, todo impulso ,ue termina en el intracuerpo o en el e4terior del cuerpo, da
registros de distintos emplazamientos en el espacio de representaci2n, pudiendo se)alarse
,ue los impulsos del intracuerpo se emplazan en el lmite t;ctil?cenestsico 5acia \dentro\ &
los impulsos ,ue terminan en acciones en el mundo e4terno se registran en el lmite t;ctil?
Jinestsico 5acia \fuera\ del cuerpo0 Cual,uiera sea la direcci2n del impulso ,ue
necesariamente cuenta con un correlato de informaci2n o sensaci2n interna, siempre
modificar; el estado general del circuito0 Con respecto a esta aptitud transformadora de los
impulsos, podemos considerar dos tipos9 10? a,uellos capaces de liberar tensiones o 5acer
descarga de energa psicofsica, a los ,ue llamaremos \cat;rticos\ & *0? los ,ue permiten
trasladar cargas internas, integrar contenidos & ampliar las posibilidades de desarrollo de la
energa psicofsica, a los ,ue llamaremos \transferenciales\0 (or tanto, todo impulso,
independientemente de su direcci2n, tendr; una aptitud predominantemente cat;rtica o
transferencial0 Adem;s, en todo impulso e4istir; una cuota de gratificaci2n o malestar, de
agrado o desagrado, ,ue permitir; al su.eto 5acer selecci2n de sus actos de conciencia o de
sus acciones corporales0
-os impulsos se \desdoblan\ a tra3s de realimentaciones di3ersas como las ,ue permiten
cote.ar registros de percepciones con registros de representaciones & a las ,ue
necesariamente acompa)an \retenciones\ o memorizaciones de las mismas0 E4isten otros
desdoblamientos ,ue \enfocan\, m;s o menos 3oluntariamente, a las percepciones & a las
representaciones0 Estos desdoblamientos 5an sido designados como \apercepciones\, es
decir, como selecci2n & direcci2n de la conciencia 5acia las fuentes de percepci2n & como
\e3ocaciones\, es decir, como selecci2n & direcci2n de la conciencia 5acia las fuentes de
retenci2n0 -a 3oluntaria e in3oluntaria direcci2n & selecci2n de la conciencia 5acia sus
distintas fuentes constitu&e la funci2n ,ue genricamente 5a sido llamada \atenci2n\0
LA CONCIENCIA, LA ATENCIN @ EL F@OFA
-lamamos \conciencia\ al aparato ,ue coordina & estructura las sensaciones, las im;genes &
los recuerdos del psi,uismo 5umano0 (or otra parte, no se puede ubicar a la conciencia en
un lugar preciso del sistema ner3ioso central, o en alg#n punto & profundidad cortical o
subcortical0 8ampoco es el caso de confundir puntos de traba.o especializado, tales los casos
1H
H
de los 6centros7, con estructuras de funcionamiento ,ue se 3erifican en la totalidad del
sistema ner3ioso0
(ara una ma&or claridad e4positi3a, designamos como \fen2menos conscientes\ a todos
los ,ue ocurren en los diferentes ni3eles & estados de 3igilia, semisue)o & sue)o, incluidos
los subliminales D,ue suceden en el lmite del registro de lo percibido, de lo representado &
de lo recordadoE0 Fesde luego, al 5ablar de lo \subliminal\, no nos estamos refiriendo a un
supuesto \subconsciente\ o \inconsciente\0
A menudo se confunde la conciencia con el \&o\ cuando en realidad ste no tiene una base
corporal como ocurre con a,ulla a la ,ue se puede ubicar como \aparato\ registrador &
coordinador del psi,uismo 5umano0 En su momento di.imos9 \000 Ese registro de la propia
identidad de la conciencia est; dado por los datos de sentidos & los datos de memoria m;s
una peculiar configuraci2n ,ue otorga a la conciencia la ilusi2n de permanencia no obstante
los continuos cambios ,ue en ella se 3erifican0 Esa confi$uraci#n ilusoria de identidad -
permanencia es el -o\
C
0 En los estados alterados de conciencia se comprueba
frecuentemente ,ue sta se mantiene en 3igilia al tiempo ,ue determinados impulsos ,ue
deberan llegar a su registro 5an sido blo,ueados, sufriendo la noci2n del &o una alteraci2n o
e4tra)amiento$ se pierde re3ersibilidad, sentido crtico & a 3eces, las im;genes
desconte4tualizadas toman \realidad\ e4terna alucinatoria0 En esa situaci2n, el &o es
registrado como emplaz;ndose en zonas lmites e4ternas del espacio de representaci2n & a
cierta \distancia\ del &o 5abitual0 El su.eto se puede e4perimentar registrando & sintiendo
fen2menos ,ue pro3ienen del mundo e4terno cuando en rigor, los fen2menos mencionados
no son de percepci2n sino de representaci2n0 A estos fen2menos en los ,ue la
representaci2n sustitu&e a la percepci2n &, por tanto, se los sit#a en un \espacio e4terno\
5acia cu&o lmite se desplaza el &o, solemos llamarlos \pro&ecciones\0
ESPACIALIDAD @ TE"PORALIDAD DE LOS ,EN"ENOS DE CONCIENCIA
I
A
En 3igilia acti3a, el &o se ubica en las zonas m;s e4ternas del espacio de representaci2n,
6perdido7 en los lmites del tacto e4terno, pero si 5ago apercepci2n de algo ,ue 3eo, el
registro del &o sufre un corrimiento0 En ese momento puedo decirme a m mismo9 6=eo desde
m al ob.eto e4terno & me registro adentro de mi cuerpo70 Aun,ue esto& conectado con el
mundo e4terno por medio de los sentidos, e4iste una di3isi2n de espacios & es en el interno
donde me emplazo &o0 Si posteriormente apercibo mi respiraci2n, podr decirme a m mismo9
6E4perimento desde m el mo3imiento de los pulmones, esto& adentro de mi cuerpo pero no
adentro de mis pulmones70 Est; claro ,ue e4perimento una distancia entre el &o & los
pulmones, no solamente por,ue al &o lo registro en la cabeza ,ue est; ale.ada de la ca.a
tor;cica sino por,ue en todos los casos de percepci2n interna Dcomo ocurre con un dolor de
muelas o un dolor de cabezaE, los fen2menos estar;n siempre a 6distancia7 de m como
obser3ador0 (ero a,u no nos interesa esta 6distancia7 entre el obser3ador & lo obser3ado,
sino la 6distancia7 desde el &o 5acia el mundo e4terno & desde el &o 5acia el mundo interno0
(or cierto ,ue podemos destacar matices mu& sutiles en la 3ariabilidad de las posiciones
6espaciales7 del &o, pero ac; estamos resaltando las ubicaciones diametrales del &o en cada
1H
"
caso mencionado0 V, en esta descripci2n, podemos decir ,ue el &o se puede ubicar en la
interioridad del espacio de representaci2n pero en los lmites t;ctiles Jinestsicos ,ue dan
noci2n del mundo e4terno &, opuestamente, en los lmites t;ctiles cenestsicos ,ue dan
noci2n del mundo interno
"
0 En todo caso, podemos usar la figura de una pelcula bic2nca3a
Dcomo lmite entre mundosE, ,ue se dilata o contrae & con ello focaliza o difumina el registro
de los ob.etos e4ternos o internos0 -a atenci2n se dirige, m;s o menos intencionadamente,
5acia los sentidos e4ternos o internos en la 3igilia & pierde el mane.o de su direcci2n en el
semisue)o, el sue)o & aun en la 3igilia de los estados alterados, &a ,ue en todos esos
ni3eles & estados la re3ersibilidad es afectada por fen2menos & registros ,ue se imponen a la
conciencia0 Es mu- evidente %ue en la constituci#n del -o intervienen no solamente la
memoria, la percepci#n - la representaci#n, sino la posici#n de la atenci#n en el espacio de
representaci#n. Bo se est* <ablando, por consi$uiente, de un -o substancial sino de un
epifen#meno de la actividad de la conciencia.
Este \&o?atenci2n\ parece cumplir con la funci2n de coordinar las acti3idades de la
conciencia con el propio cuerpo & con el mundo en general0 -os registros del transcurrir & de
la posici2n de los fen#menos mentales se imbrican en esta coordinaci#n a la %ue se
independiza de la misma coordinaci#n0 V as, la met;fora del \&o\ termina por cobrar
identidad & 6substancialidad7 independiz;ndose de la estructura de funciones de la
conciencia0
(or otra parte, los reiterados registros & reconocimientos de la acci2n de la atenci2n se 3an
configurando en el ser 5umano mu& tempranamente, a medida ,ue el ni)o dispone de
direcciones m;s o menos 3oluntarias 5acia el mundo e4terno & el intracuerpo0 Wradualmente,
con el mane.o del cuerpo & de ciertas funciones internas, se 3a robusteciendo la presencia
puntual & tambin una copresencia en la ,ue el registro del propio &o se constitu&e en
concentrador & trasfondo de todas las acti3idades mentales0 Estamos en presencia de esa
gran ilusi2n de la conciencia a la ,ue llamamos \Vo\0
Febemos considerar a5ora al emplazamiento del &o en los distintos ni3eles de conciencia0
En 3igilia el &o ocupa una posici2n central dada por la disponibilidad de la atenci2n & de la
re3ersibilidad0 Esto 3ara considerablemente en el semisue)o, cuando los impulsos ,ue
pro3ienen de los sentidos e4ternos tienden a debilitarse o fluctuar entre el mundo e4terno &
una cenestesia generalizada0 Furante el sue)o con im;genes, el &o se internaliza0 Es, por
#ltimo, durante el sue)o 3egetati3o cuando el registro del &o se esfuma
%
0 -as
transformaciones de los impulsos en los ensue)os 3iglicos aparecen en las secuencias de
asociaciones libres con numerosas traducciones aleg2ricas, simb2licas & sgnicas, ,ue
conforman el especial lengua.e de im;genes de la cenestesia0 (or cierto, nos estamos
refiriendo a las secuencias imaginarias sin control, propias de las 3as asociati3as & no a las
construcciones imaginarias ,ue siguen un desarrollo m;s o menos premeditado
!
, o a las
traducciones de los impulsos canalizados en las 3as abstracti3as ,ue tambin se
manifiestan como im;genes simb2licas & sgnicas0 -os impulsos, transform;ndose en
distintos ni3eles, tambin 5acen 3ariar el registro del &o en la profundidad o superficialidad
del espacio de representaci2n0 <sando una figura, podemos se)alar ,ue los fen2menos
ps,uicos se registran siempre entre coordenadas 6espaciales7 5 e -, pero tambin con
1H
%
respecto a z, siendo 6z7 la profundidad del registro en el espacio de representaci2n0 Fesde
luego, el registro de cual,uier fen2meno se e4perimenta en la tridimensionalidad del espacio
de representaci2n Den cuanto a altura 3ertical, lateralidad 5orizontal & profundidad de los
impulsos, conforme ma&or e4ternalidad o ma&or interioridadE, cosa ,ue podemos comprobar
al apercibir o representar impulsos pro3enientes del mundo e4terno, del intracuerpo, o de la
memoria0
Sin complicarnos con descripciones propias de la :enomenologa, debemos considerar
a5ora algunos t2picos estudiados e45austi3amente por ella
'
0 As, decimos ,ue en 3igilia los
campos de presencia - copresencia permiten ubicar los fen2menos en sucesi2n temporal,
establecindose la relaci2n de 5ec5os desde el momento actual en el ,ue esto& emplazado,
con los momentos anteriores de los ,ue pro3iene el fluir de mi conciencia & con los
posteriores 5acia los ,ue se lanza ese fluir0 En todo caso, el instante presente es la barrera
de la temporalidad & si bien no puedo dar raz2n de l por,ue al pensarlo s2lo cuento con la
retenci#n de lo ocurrido en la din;mica de mi conciencia, su aparente \fi.eza\ me permite ir
5acia el \atr;s\ de los fen2menos ,ue &a no son, o 5acia el \adelante\ de los fen2menos ,ue
toda3a no son0 Es en el <orizonte de la temporalidad de la conciencia donde se inscribe todo
acontecimiento0 V en el 5orizonte restringido ,ue fi.a la presencia de actos - ob/etos, siempre
estar; actuando un campo de copresencia en el ,ue se conectar;n todos ellos0
A diferencia de lo ,ue ocurre en el transcurrir del mundo fsico, los 5ec5os de conciencia
no respetan la sucesi2n cronol2gica sino ,ue regresan, perduran, se actualizan, se modifican
& se futurizan, alterando al instante presente0 El 6instante presente7 se estructura por el
entrecruzamiento de la retenci2n & de la protensi2n0 E.emplificando9 un acontecimiento
doloroso imaginado a futuro, puede actuar sobre el presente del su.eto des3iando la
tendencia ,ue lle3aba su cuerpo en direcci2n a un ob.eto pre3iamente ,uerido0 As, las le&es
,ue se cumplen en la espacio?temporalidad del mundo fsico sufren un des3o considerable
en los ob.etos & los actos mentales0 Esta independencia del psi,uismo, por 6des3iaci2n7 de
las le&es fsicas, 5ace recordar la idea de 6clinamen? ,ue presentara Epicuro para introducir
la libertad en un mundo dominado por el mecanicismo

0
Fando por comprendida la estructuralidad de la conciencia en la relaci2n entre los
6aparatos7 & las diferentes 3as por las ,ue circula el impulso, podemos considerar a ste en
sus distintas transformaciones como el 6;tomo7 b;sico de la acti3idad ps,uica0 Sin embargo,
tal ;tomo no se presenta aislado sino en 6trenes de impulsos7, en configuraciones ,ue dan
lugar a la percepci2n, al recuerdo & a la representaci2n0 Fe este modo, la inserci2n de lo
ps,uico en la espacialidad e4terna comienza por los impulsos ,ue, con3ertidos en
protensiones de im;genes Jinestsicas, se desplazan 5acia el e4terior de la
tridimensionalidad del espacio de representaci2n mo3iendo al cuerpo0 Es claro ,ue las
im;genes cenestsicas & las correspondientes a los sentidos e4ternos act#an de modo
au4iliar Dcomo \se)ales compuestas\E, en todo fen2meno en el ,ue se 3a seleccionando &
regulando la direcci2n e intensidad motriz0 En definiti3a, en ese fluir de impulsos relati3os al
tiempo & al espacio de conciencia, ocurren los primeros e3entos ,ue terminar;n modificando
al mundo0
Ao es ociosa a,u una refle4i2n general sobre los 5ec5os en los ,ue el psi,uismo act#a
1H
!
desde & 5acia su e4ternidad0 (ara comenzar, obser3amos ,ue los ob.etos materiales se
presentan como espacialidad a la captaci2n 6t;ctil7 de los sentidos e4ternos ,ue diferencian
el corp#sculo, la onda, la molcula, la presi2n, la termicidad, etc0 (ara terminar, decimos ,ue
estas 6impresiones7, o impulsos e4ternos al psi,uismo, ponen en marc5a un sistema de
interpretaci2n & respuesta ,ue no puede operar sino en un espacio interno0
Estamos afirmando del modo m;s amplio ,ue por 3ariaci2n de impulsos entre 6espacios7,
el psi,uismo es penetrado & penetra al mundo0 Ao estamos 5ablando de circuitos cerrados
entre estmulos & respuestas, sino de un sistema abierto & creciente ,ue capta & act#a por
acumulaci2n & protensi2n temporal0 (or otra parte, esta >apertura? entre espacios no ocurre
por fran%uear las barreras de una m#nada
1H
sino por%ue la conciencia, -a en su ori$en, se
constitu-e desde, en - para el mundo.
ESTRUCTURAS DE CONCIENCIAA
-os diferentes modos de estar el ser 5umano en el mundo
11
, las diferentes posiciones de su
e4perimentar & 5acer, responden a estructuraciones completas de conciencia0 As9 la
\conciencia desdic5ada\, la \conciencia angustiada\, la conciencia emocionada\, la
\conciencia as,ueada\, la \conciencia nauseada\, la \conciencia inspirada\, son casos
rele3antes ,ue 5an sido descritos con3enientemente
1*
Es a,u pertinente anotar ,ue tales
descripciones se pueden aplicar a lo personal, a lo grupal & a lo social0 (or e.emplo, para
describir una estructura de conciencia en p;nico, se debe arrancar de una situaci2n
colecti3a, como se reconoce en los orgenes Dlegendarios e 5ist2ricosE de la palabra \p;nico\
,ue designa un especial estado de conciencia0 Con el paso del tiempo, el 3ocablo 6p;nico7 se
us2 cada 3ez m;s frecuentemente para e4plicar una alteraci2n de conciencia indi3idual
1C
0
A5ora bien, los casos anteriormente citados pueden ser entendidos indi3idualmente o en
un con.unto Den atenci2n a la intersub.eti3idad constituti3a de la concienciaE0 Siempre ,ue
ocurran 3ariaciones en esas estructuraciones globales, ocurrir;n tambin 3ariaciones en los
fen2menos concurrentes, tal es el caso del &o0 As, en plena 3igilia pero en estados de
conciencia diferentes, registramos al &o ubicado en distintas profundidades del espacio de
representaci2n0
(ara comprender lo anterior, debemos apelar a las diferencias entre ni3eles & estados de
conciencia0 -os ni3eles cl;sicos de 3igilia, semisue)o, sue)o profundo parado.al & sue)o
profundo 3egetati3o, no ofrecen dificultades de comprensi2n0 (ero en cada uno de esos
ni3eles tenemos la posibilidad de reconocer posiciones 3ariables de los fen2menos
ps,uicos0 (oniendo e.emplos e4tremos9 decimos ,ue cuando el &o mantiene contacto
sensorial con el mundo e4terno pero se encuentra perdido en sus representaciones o
e3ocaciones, o se tiene en cuenta a s mismo sin intereses rele3antes sobre su acci2n en el
mundo, estamos en presencia de una conciencia vi$,lica en estado de ensimismamiento. El
cuerpo act#a e4ternamente en una suerte de 6irrealidad7 ,ue, profundiz;ndose, puede llegar
a la descone4i2n & la inmo3ilidad0 Se trata de un 6corrimiento7 del &o 5acia una presencia
constante de los registros de e3ocaci2n, representaci2n o percepci2n t;ctil?cenestsica &, por
tanto, la distancia se 6alarga7 entre el &o & el ob.eto e4terno0 En el caso opuesto, el &o
1H
'
perdido en el mundo e4terno, se desplaza 5acia los registros t;ctil Jinestsicos sin crtica ni
re3ersibilidad sobre los actos ,ue realiza0 Estamos ante un caso de conciencia vi$,lica en
estado de alteraci#n como puede ocurrir en la llamada 6emoci2n 3iolenta70 En este caso, la
importancia ,ue cobra el ob.eto e4terno es decisi3a, acort;ndose la distancia entre el &o & el
ob.eto percibido0
# Est&ct&as, estados y casos 'o *a-it&alesA
-lamamos 6no 5abituales7 a los comportamientos ,ue muestran anormalidades respecto a
par;metros del indi3iduo o del grupo ,ue se est considerando0 Es claro ,ue si la poblaci2n
de un pas o un grupo 5umano enlo,uecen, no de.amos de considerar a esos casos dentro
de los comportamientos 6no 5abituales7 por el 5ec5o de contar con numerosos
representantes0 En todo caso, ese con.unto 5umano debe ser comparado con situaciones
estables en las ,ue 5a 3i3ido & en las ,ue la re3ersibilidad, el sentido crtico & el control de
sus actos, tiene caractersticas pre3isibles0 (or otra parte, 5a& casos 6no 5abituales7 ,ue son
fugaces & otros ,ue parecen arraigarse o aun desplegarse a medida ,ue pasa el tiempo0 Ao
es de nuestro inters tipificar esas conductas sociales desde el punto de 3ista del Ferec5o,
de la Economa, o de la (si,uiatra0 8al 3ez encontraramos m;s moti3os de refle4i2n sobre
estos casos en la Antropologa & en la >istoria000
Si nuestro inters por los comportamientos 6no 5abituales7 nos lle3a al campo de lo
personal, o a lo sumo de lo interpersonal inmediato, seguir;n siendo 3;lidos los criterios de
re3ersibilidad, sentido crtico & control de los propios actos en relaci2n con esa 5istoria
personal o interpersonal0 A,u tambin es aplicable lo comentado anteriormente con respecto
a los casos 6no 5abituales7 fugaces & los ,ue parecen arraigarse o a#n desplegarse en su
anormalidad a medida ,ue pasa el tiempo0
-le3emos pues nuestro estudio sobre los comportamientos 6no 5abituales7 fuera del
terreno de la patologa para concentrarnos, dentro de nuestra (sicologa, en dos grandes
grupos de estados & casos a los ,ue 5emos llamado el grupo de la 6conciencia perturbada7 &
el grupo de la 6conciencia inspirada7
# La 3co'cie'cia .et&-ada4A
E4isten diametrales posiciones del &o entre estados alterados ,ue 3an desde la acti3idad
cotidiana a la emoci2n 3iolenta & estados ensimismados ,ue 3an desde la calma refle4i3a
5asta la descone4i2n con el mundo e4terno0 >a&, sin embargo, otros estados alterados en
los ,ue las representaciones se e4ternalizan pro&ecti3amente, de tal modo ,ue realimentan a
la conciencia como 6percepciones7 pro3enientes del mundo e4terno & otros, de
ensimismamiento, en los ,ue la percepci2n del mundo e4terno se internaliza
intro&ecti3amente0
>emos escuc5ado & ledo 5istorias e informes seriamente controlados, sobre las
alucinaciones ,ue padecen ,uienes se encuentran en situaciones de compromiso en las
altas monta)as, en las soledades polares, en los desiertos & en los mares0 El estado fsico de
1H

fatiga, ano4ia & sed$ el estado ps,uico de abandono en la monotona del silencio & la
soledad$ las condiciones ambientales trmicas e4tremas, son elementos ,ue 5an llegado a
conformar casos de alteraciones alucinatorias & muc5o m;s frecuentemente, casos de
alteraciones ilusorias puntuales0
(or otra parte, del lado del ensimismamiento intro&ecti3o, la sensaci2n e4terna llega a la
conciencia pero la representaci2n correspondiente opera desconectada del conte4to general
percepti3o realimentando a la conciencia ,ue interpreta & registra el fen2meno como
interioridad 6significati3a7, como representaci2n ,ue parece 6dirigirse7 a la interioridad del
su.eto de modo directo0 En un e.emplo9 las luces coloreadas de los sem;foros de una gran
ciudad, comienzan de pronto, a los o.os de un angustiado peat2n, a 6en3iar7 misteriosos
c2digos & cla3es0 El su.eto, a partir de ese momento, se considera como la #nica persona
capaz de 6recibir7 & comprender el significado de esos mensa.es0
0os estados alterados pro-ectados - los estados ensimismados intro-ectados
corresponden a transitorias o permanentes perturbaciones de la conciencia vi$,lica ,ue
mencionamos ac; como casos de emplazamientos diametrales en la ubicaci2n del &o0 (or lo
dem;s, debemos mencionar tambin a los estados de alteraci#n - ensimismamiento en el
nivel de sue'o con im*$enes - en el semisue'o.
En (sicologa 111 pasamos re3ista a numerosos casos de perturbaciones transitorias de
conciencia
1H
0 Se mencion2 la situaci2n de alguien ,ue pro&ecta sus representaciones
internas & ,ueda fuertemente sugestionado por ellas, de modo parecido a lo ,ue ocurre en
pleno sue)o cuando se padece la sugesti2n de las im;genes onricas0 Se trata de
alucinaciones ,ue tambin ocurren por estados febriles intensos$ por acci2n ,umica Dgases,
drogas & alco5olE$ por acci2n mec;nica Dgiros, respiraciones forzadas, opresi2n de arteriasE$
por supresi2n de sentidos e4ternos Dc;mara de silencioE & por supresi2n de sentidos internos
Dingra3idez en cosmonautasE0
Febemos considerar tambin las perturbaciones accidentales cotidianas0 Estas se
manifiestan en los cambios de 5umor s#bito, tales como los accesos de c2lera & las
e4plosiones de entusiasmo ,ue en ma&or o menor medida, nos permiten e4perimentar el
desplazamiento del &o 5acia la periferia mientras cae la re3ersibilidad & el estado se 5ace
m;s alterado0 @bser3amos lo contrario frente a un peligro s#bito, ante el cual el su.eto se
contrae o 5u&e tratando de poner distancia entre l & el ob.eto amenazante0 En todo caso, el
desplazamiento del &o es 5acia la interioridad0 8ambin podemos comprobar, en la misma
direcci2n, ciertas conductas infantiles curiosas0 En efecto, los ni)os suelen utilizar .uguetes
monstruosos con los ,ue 6frenan7 o 6combaten7 a otros monstruos ,ue est;n al acec5o, o se
acercan en la noc5e000 V, cuando esa tecnologa no da resultado, siempre ,ueda el recurso
de las s;banas ,ue ocultan el cuerpo ante las atroces amenazas0 Es claro, en estos casos,
,ue el &o se ensimisma e intro&ecta0
# La 3co'cie'cia i's.iada4A
-a conciencia inspirada es una estructura global, capaz de lograr intuiciones inmediatas de la
realidad0 (or otra parte, es apta para organizar con.untos de e4periencias & para priorizar
1"
+
e4presiones ,ue se suelen transmitir a tra3s de la :ilosofa, la Ciencia, el Arte & la Mstica0
En orden a nuestro desarrollo, podemos preguntar & responder un tanto escolarmente9 REs
la conciencia inspirada un estado de ensimismamiento o de alteraci2nS REs la conciencia
inspirada un estado perturbado, una ruptura de la normalidad, una e4trema intro&ecci2n, o
una e4trema pro&ecci2nS Sin duda ,ue la conciencia inspirada es m;s ,ue un estado, es una
estructura global ,ue pasa por diferentes estados & ,ue se puede manifestar en distintos
ni3eles0 Adem;s, la conciencia inspirada perturba el funcionamiento de la conciencia 5abitual
& rompe la mec;nica de los ni3eles0 (or #ltimo, es m;s ,ue una e4trema intro&ecci2n o una
e4trema pro&ecci2n &a ,ue alternati3amente se sir3e de ellas, en atenci2n a su prop2sito0
Esto #ltimo es e3idente cuando la conciencia inspirada responde a una intenci2n presente o,
en algunos casos, cuando responde a una intenci2n no presente pero ,ue act#a
copresentemente0
En la :ilosofa no son de importancia los sue)os inspiradores, ni las inspiraciones s#bitas,
sino la intuici2n directa ,ue aplican algunos pensadores para apre5ender las realidades
inmediatas del pensamiento sin intermediaci2n del pensar deducti3o o discursi3o0 Ao se trata
de las corrientes \intuicionistas\ en -2gica & en Matem;ticas, sino de pensadores ,ue
pri3ilegian la intuici2n directa como en el caso de (lat2n con las 1deas, de Fescartes con el
pensar claro & distinto, descartando el enga)o de los sentidos & de >usserl con las
descripciones de las noesis, \en la suspensi2n del .uicio7 Depo.E
1"
En la 5istoria de la Ciencia se rescatan e.emplos de inspiraciones s#bitas ,ue permitieron
a3ances importantes0 El caso m;s conocido, aun,ue dudoso, es el de la famosa 6cada de la
manzana de Ae]ton7
1%
0 Si as 5ubiera ocurrido, deberamos reconocer ,ue la s#bita
inspiraci2n fue moti3ada por una lenta pero intensa b#s,ueda orientada 5acia el sistema
c2smico & la gra3edad de los cuerpos0 A modo de e.emplo, podemos tener en cuenta otro
caso como el ocurrido al ,umico ^eJul
1!
Gste so)2 una noc5e con 3arias serpientes
entrelazadas ,ue le sir3ieron de inspiraci2n para desarrollar las notaciones de la ,umica
org;nica0 Sin duda ,ue su preocupaci2n constante por formular los enlaces entre
substancias sigui2 actuando aun en el ni3el de sue)o parado.al, para tomar la 3a de la
representaci2n aleg2rica0
En el Arte 5a& muc5os e.emplos de sue)os inspiradores0 8al el caso de Mar& S5elle&
1'
0
Gsta 5aba declarado ante sus amigos, ,ue senta esa 60003aca incapacidad de in3enci2n ,ue
es la ma&or desdic5a del autor7, pero esa noc5e 3io en sus sue)os al 5orrendo ser ,ue
moti32 su no3ela de 6:ranJenstein o el (rometeo moderno70 @tro tanto ocurri2 con el sue)o
de R0 -0 Ste3enson
1
,ue puso en marc5a su relato fant;stico 6El e4tra)o caso del doctor
BeJ&ll & Mr0 >&de70 (or cierto ,ue las inspiraciones 3iglicas de escritores & poetas son las
m;s abundantemente conocidas del campo de las artes0 Sin embargo, por otros medios
5emos llegado a conocer inspiraciones de pintores como ^andinsJ&
*+
,ue en \-o espiritual en
el arte\, describe la necesidad interior ,ue se e4presa como inspiraci2n en la obra artstica0
Artistas pl;sticos, literatos, m#sicos, danzarines & actores, 5an buscado la inspiraci2n
tratando de colocarse en ambientes fsicos & mentales no 5abituales0 -os diferentes estilos
artsticos, ,ue responden a las condiciones epocales, no son simplemente modas o modos
de generar, captar e interpretar la obra artstica, sino maneras de \disponerse\ para recibir &
1"
1
dar impactos sensoriales0 Esta \disposici2n\ es la ,ue modula la sensibilidad indi3idual o
colecti3a & es, por tanto, el predialogal
*1
,ue permite establecer la comunicaci2n esttica0
En la Mstica encontramos 3astos campos de inspiraci2n0 Febemos se)alar ,ue cuando
5ablamos de \mstica\ en general, estamos considerando fen2menos ps,uicos de
\e4periencia de lo sagrado\ en sus di3ersas profundidades & e4presiones0 E4iste una copiosa
literatura ,ue da cuenta de los sue)os
**
, las 63isiones7 del semisue)o
*C
, & las intuiciones
3iglicas
*H
de los persona.es referenciales de religiones, sectas & grupos msticos0 Abundan,
adem;s, los estados anormales & los casos e5traordinarios de e5periencias de lo sa$rado
%ue podemos tipificar como J5tasis o sea, situaciones mentales en %ue el su/eto %ueda
absorto, deslumbrado dentro de s, - suspendidoE como !rrebato, por la a$itaci#n emotiva -
motriz incontrolable, en la %ue el su/eto se siente transportado, llevado fuera de s, a otros
paisa/es mentales, a otros tiempos - espaciosE por ltimo, como KReconocimientoK en %ue el
su/eto cree comprenderlo todo en un instante. En este punto estamos considerando a la
conciencia inspirada en su e4periencia de lo sagrado ,ue 3ara en su modo de estar frente al
fen2meno e4traordinario, aun,ue por e4tensi2n se 5an atribuido tambin esos
funcionamientos mentales a los raptos del poeta o del m#sico, casos en ,ue \lo sagrado\
puede no estar presente0
>emos mencionado estructuras de conciencia a las ,ue llamamos \conciencia inspirada\ &
las 5emos mostrado en grandes campos conocidos como la :ilosofa, la Ciencia, el Arte & la
Mstica0 (ero en la 3ida cotidiana, la conciencia inspirada act#a con frecuencia en las
intuiciones o en las inspiraciones de la 3igilia, del semisue)o & el sue)o parado.al0 E.emplos
cotidianos de inspiraci2n son los del \p;lpito\, del enamoramiento, de la comprensi2n s#bita
de situaciones comple.as & de resoluci2n instant;nea de problemas ,ue perturbaron durante
muc5o tiempo al su.eto0 Estos casos no garantizan el acierto, la 3erdad, o la coincidencia del
fen2meno respecto a su ob.eto, pero los registros de \certeza\ ,ue los acompa)an, son de
gran importancia0
# ,e'($e'os accide'tales y %e'($e'os deseadosA
-a conciencia puede estructurarse en distintas formas 3ariando por acci2n de estmulos
puntuales Dinternos & e4ternosE, o por situaciones comple.as ,ue operan de modo no ,uerido,
de modo accidental0 -a conciencia es \tomada\
*"
en una situaci2n en ,ue la re3ersibilidad &
la autocrtica ,uedan pr;cticamente anuladas0 En el caso ,ue nos ocupa, la \inspiraci2n\
irrumpe en mecanismos & ni3eles, actuando a 3eces, de un modo menos e3idente como
\trasfondo\ de conciencia0 (or otra parte, tambin la angustia, la n;usea, el asco & otras
configuraciones pueden manifestarse s#bitamente o mantenerse como trasfondo mental m;s
o menos prolongado0 E.emplificando9 cuando accidentalmente, le3anto una piedra & en ella
descubro el bullir de min#sculos insectos ,ue pueden pegarse a mi mano, ,ue me pueden
in3adir, e4perimento repulsi2n 5acia esa 3ida informe ,ue me acomete0 8ambin registro una
sorda a3ersi2n cuando percibo algo pega.oso, 5#medo & tibio ,ue a3anza 5acia m0 (ero la
reacci2n inmediata 3a m;s all; del refle.o motriz ,ue responde a lo peligroso, &a ,ue me
compromete 3isceralmente pro3ocando un rec5azo ,ue puede terminar en el refle.o de asco,
1"
*
en la arcada, en la sali3aci2n e4cesi3a de mi boca & en el e4traordinario registro de la
distancia ,ue se 5a \acortado\ entre &o & el ob.eto, o entre &o & la situaci2n as,uerosa0 Ese
acortamiento del espacio en la representaci2n, pone al ob.eto en un tipo de e4istencia ,ue le
permite \tocarme\ e \introducirse\ en m, suscitando la arcada como rito de e4pulsi2n desde
mi intracuerpo0 Es tan poco real el \acercamiento\ mencionado, como el refle.o de arcada
,ue le corresponde0 (or eso, la relaci2n entre el ob.eto as,ueroso & la respuesta de la arcada
toman caractersticas propias fuera de los ob.etos reales en .uego0 Se con3ierten en un ritual
en el ,ue ob.eto & acto forman una estructura particular, la estructura del asco0 8ambin
ocurre esa configuraci2n accidental de conciencia ante un ob.eto moral o estticamente
repugnante, como es el caso de una no3ela plagada de ingeniosidad artificiosa, de .uegos de
palabras, de sensiblera tibia, dulzona & cargada de 3italidad difusa0 8odo eso termina
pro3ocando la defensa 3isceral ,ue e3ita una \in3asi2n\ profunda de mi cuerpo0 Estas
estructuras de conciencia comprometen mi unidad, afectando no solamente ideas,
emociones, o reacciones motrices, sino mi totalidad som;tica0
Creo oportuno 5acer a,u una pe,ue)a digresi2n0 Es posible considerar configuraciones
de conciencia a3anzadas en las ,ue todo tipo de 3iolencia pro3ocar; repugnancia con los
correlatos som;ticos del caso0 8al estructuraci2n de conciencia no 3iolenta podra llegar a
instalarse en las sociedades como una con,uista cultural profunda0 Esto ira m;s all; de las
ideas o de las emociones ,ue dbilmente se manifiestan en las sociedades actuales, para
comenzar a formar parte del entramado psicosom;tico & psicosocial del ser 5umano0
=ol3iendo a nuestro cauce0 >emos reconocido estructuras de conciencia ,ue se configuran
accidentalmente0 8ambin obser3amos ,ue ocurren configuraciones ,ue responden a
deseos, o a planes de ,uien se \pone\ en una particular situaci2n mental para 5acer surgir el
fen2meno0 Fesde luego, tal cosa a 3eces funciona & a 3eces no, como ocurre con el deseo
de inspiraci2n artstica, o con el deseo de enamoramiento0 -a conciencia inspirada, o me.or
a#n, la conciencia dispuesta a lograr inspiraci2n se muestra en la :ilosofa, en la Ciencia, en
el Arte, & tambin en la 3ida cotidiana con e.emplos 3ariados & sugesti3os0 Sin embargo, es
en la Mstica especialmente donde la b#s,ueda de inspiraci2n 5a 5ec5o surgir pr;cticas &
sistemas psicol2gicos ,ue 5an tenido & tienen despare.o ni3el de desarrollo0
Reconocemos a las tcnicas de 6trance7
*%
como pertenecientes a la ar,ueologa de la
inspiraci2n mstica0 As, al trance lo encontramos en las formas m;s antiguas de la magia & la
religi2n0 (ara pro3ocarlo, los pueblos 5an apelado a la preparaci2n de bebidas
*!
de 3egetales
m;s o menos t24icos & a la aspiraci2n de 5umos & 3apores
*'
0 @tras tcnicas m;s elaboradas,
en el sentido de permitir al su.eto controlar & 5acer progresar su e4periencia mstica, se 5an
ido depurando a lo largo del tiempo0 -as danzas rituales, las ceremonias repetiti3as &
agotadoras, los a&unos, las oraciones, los e.ercicios de concentraci2n & meditaci2n 5an
tenido considerable e3oluci2n0
# El des.la/a$ie'to del yoA La s&s.e'si(' del yoA
-a sibila de Cumas, no ,ueriendo ser tomada por la terrible inspiraci2n se desespera &
retorcindose, grita9 6YVa 3iene, &a 3iene el diosZ70 V al dios Apolo le cuesta poco ba.ar desde
1"
C
su bos,uecillo sagrado 5asta el antro profundo, en donde se apodera de la profetiza
*
0 En
este caso & en diferentes culturas, la entrada al trance ocurre por interiorizaci2n del &o & por
una e4altaci2n emoti3a en la ,ue est; copresente la imagen de un dios, o de una fuerza, o de
un espritu, ,ue toma & suplanta la personalidad 5umana0 En los casos de trance, el su.eto se
pone a disposici2n de esa inspiraci2n ,ue le permite captar realidades & e.ercitar poderes
desconocidos para l en la 3ida cotidiana
C+
0 Sin embargo, leemos a menudo ,ue el su.eto
5ace resistencia & 5asta luc5a con un espritu o un dios tratando de e3itar el arrebato en unas
con3ulsiones ,ue 5acen recordar a la epilepsia, pero eso es parte de un ritual ,ue afirma el
poder de la entidad ,ue doblega la 3oluntad normal
C1
0
En Centroamrica, el culto del =ud# 5aitiano
C*
nos permite comprender tcnicas de trance
,ue se realizan con danzas apo&adas con p2cimas producidas en base a un pez t24ico
CC
0 En
/rasil, la Macumba
CH
nos muestra otras 3ariantes msticas del trance logradas mediante
danzas & apo&adas con una bebida alco52lica & tabaco0
Ao todos los casos de trance son tan 3istosos como los citados0 Algunas tcnicas indias,
las de los \&antras\, permiten llegar al trance por interiorizaci2n de tri;ngulos cada 3ez m;s
pe,ue)os en una figura geomtrica comple.a ,ue ocasionalmente, termina en un punto
central0 8ambin, en la tcnica de los \mantrams\, por repetici2n de un sonido profundo ,ue
el su.eto 3a profiriendo, se llega al ensimismamiento0 En esas contemplaciones 3isuales o
auditi3as, muc5os practicantes occidentales no tienen 4ito por,ue no se preparan
afecti3amente limit;ndose a repetir figuras o sonidos sin interiorizarlos con la fuerza emoti3a
o de3ocional ,ue se re,uiere para ,ue la representaci2n cenestsica acompa)e al
estrec5amiento de la atenci2n0 Estos e.ercicios se repiten tantas 3eces como sea necesario
5asta ,ue el practicante e4perimente la sustituci2n de su personalidad & la inspiraci2n se
5aga plena0
El desplazamiento del &o & la sustituci2n por otras entidades pueden ser 3erificados en los
cultos mencionados & 5asta en las m;s recientes corrientes Espritas0 En estas, el \mdium\
en trance es tomado por una entidad espiritual ,ue sustitu&e a su personalidad 5abitual0
Ao ocurre algo tan diferente con el trance 5ipn2tico cuando el su.eto interioriza
profundamente las sugestiones del operador, lle3ando la representaci2n de la 3oz al \lugar\
,ue normalmente ocupa el &o 5abitual0 Fesde luego, para ser \tomado\ por el operador, el
su.eto debe ponerse en un estado recepti3o de \fe\ & seguir sin dudar las instrucciones
recibidas
C"
Este punto muestra una caracterstica importante de la conciencia0 Estamos
diciendo ,ue mientras se realiza una operaci2n 3iglica atenta, aparecen ensue)os ,ue a
3eces pasan inad3ertidos o terminan por des3iar la direcci2n de los actos mentales ,ue se
lle3aban a cabo0 El campo de copresencia act#a siempre aun,ue los ob.etos de conciencia
presentes se muestren en el foco atencional0 -a gran cantidad de actos autom;ticos ,ue se
realizan en 3igilia muestra esta aptitud de la conciencia para realizar diferentes traba.os
simult;neos0 Ciertamente, la disociaci2n puede alcanzar cotas patol2gicas pero tambin se
puede manifestar con fuerza en casi todos los fen2menos de inspiraci2n0 (or otra parte, el
desplazamiento del &o puede no ser completo en el trance esprita o la 5ipnosis, como se
comprueba en la llamada 6escritura autom;tica7 ,ue se efect#a sin tropiezos aun,ue la
atenci2n del su.eto est puesta en el di;logo o en otras acti3idades0 Con frecuencia,
1"
H
encontramos esta disociaci2n en la 6criptografa7 en ,ue la mano dibu.a mientras el su.eto
desarrolla una con3ersaci2n telef2nica mu& concentrada0
A3anzando 5acia el ensimismamiento, podemos llegar a un punto en ,ue los automatismos
,ueden superados & &a no se trate de desplazamientos ni sustituciones del &o0 8enemos a
mano el e.emplo ,ue nos da la pr;ctica de la 6oraci2n del coraz2n7 realizada por los mon.es
ortodo4os del monte At5os
C%
0 -a recomendaci2n de E3agrio (ontico
C!
, resulta mu& adecuada
para eludir la representaciones Dpor lo menos las de los sentidos e4ternosE9 6Ao imagines la
di3inidad en ti cuando oras, ni de.es ,ue tu inteligencia acepte la impresi2n de una forma
cual,uiera$ mantente inmaterial & t# comprender;s70 En grandes trazos, la oraci2n funciona
as9 el practicante en retiro silencioso se concentra en su coraz2n & tomando una frase corta
in5ala sua3emente lle3ando la frase con el aire 5asta el coraz2n0 Cuando 5a terminado la
in5alaci2n, 6presiona7 para ,ue llegue m;s adentro0 Fespus 3a e45alando mu& sua3emente
el aire 3iciado sin perder la atenci2n en el coraz2n0 Esta pr;ctica era repetida por los mon.es
muc5as 3eces al da 5asta ,ue aparecan algunos indicadores de progreso como la
6iluminaci2n7 Ddel espacio de representaci2nE0 Siendo precisos, 5emos de admitir el pasa.e
por el estado de trance en alg#n momento de las repeticiones de las oraciones usadas0 El
pasa.e por el trance no es mu& diferente al ,ue se produce en los traba.os con los &antras o
mantrams, pero como en la pr;ctica de la 6oraci2n del coraz2n7, no se tiene la intenci2n de
ser 6tomado7 por entidades ,ue reemplacen la propia personalidad, el practicante termina
superando el trance & 6suspendiendo7 la acti3idad del &o0 En este sentido, en las pr;cticas
del Voga se puede pasar tambin por distintos tipos & ni3eles de trance, pero se debe tener
en cuenta lo ,ue nos dice (atan.ali
C'
en el Sutra 11 del -ibro 19 6El &oga aspira a la liberaci2n
de las perturbaciones de la mente7, -a direcci2n ,ue lle3a ese sistema de pr;cticas 3a 5acia
la superaci2n del &o 5abitual, de los trances & de las disociaciones0 En el ensimismamiento
a3anzado, fuera de todo trance & en plena 3igilia se produce esa \suspensi2n del &o\ de la
,ue tenemos indicadores suficientes0 Es e3idente ,ue &a desde el principio de su pr;ctica, el
su.eto se orienta 5acia la desaparici2n de sus \ruidos\ de conciencia amortiguando las
percepciones e4ternas, las representaciones, los recuerdos & las e4pectati3as0 Algunas
pr;cticas del &oga
C
permiten a,uietar la mente & colocar al &o en estado de suspensi2n
durante un bre3e lapso0
# El acceso a los 'i)eles .o%&'dosA
Sin duda ,ue la sustituci2n del &o por una fuerza, un espritu, un dios, o la personalidad de
un 5ec5icero o 5ipnotizador, 5a sido algo corriente en la 5istoria0 8ambin 5a sido algo
conocido aun,ue no tan corriente, el 5ec5o de suspender el &o e3itando toda sustituci2n,
como 5emos 3isto en alg#n tipo de &oga & en algunas pr;cticas msticas a3anzadas0 A5ora
bien, si alguien pudiera suspender & luego 5acer desaparecer a su &o, perdera todo control
estructural de la temporalidad & espacialidad de sus procesos mentales0 Se encontrara en
una situaci2n anterior a la del aprendiza.e de sus primeros pasos infantiles0 Ao podra
comunicar entre s, ni coordinar sus mecanismos de conciencia$ no podra apelar a su
memoria$ no podra relacionarse con el mundo & no podra a3anzar en su aprendiza.e0 Ao
1"
"
estaramos en presencia simplemente de un &o disociado en algunos aspectos, como
pudiera ocurrir en ciertas afecciones mentales, sino ,ue nos encontraramos con alguien en
un estado parecido al de sue)o 3egetati3o0 (or consiguiente, no son posibles esas futilidades
de 6suprimir el &o7, o de 6suprimir el ego7 en la 3ida cotidiana0 Sin embargo, es posible llegar
a la situaci2n mental de supresi2n del &o, no en la 3ida cotidiana pero si en determinadas
condiciones ,ue parten de la suspensi2n del &o0
-a entrada a los estados profundos ocurre desde la suspensi2n del &o0 Va desde esa
suspensi2n, se producen registros significati3os de \conciencia l#cida\ & comprensi2n de las
propias limitaciones mentales, lo ,ue constitu&e un gran a3ance0 En ese tr;nsito se debe
tener en cuenta algunas condiciones ineludibles9 10? ,ue el practicante tenga claro el
(rop2sito de lo ,ue desea lograr como ob.eti3o final de su traba.o$ *0? ,ue cuente con
suficiente energa psicofsica para mantener su atenci2n ensimismada & concentrada en la
suspensi2n del &o & C0? ,ue pueda continuar sin soluci2n de continuidad en la profundizaci2n
del estado de suspensi2n 5asta ,ue desaparezcan las referencias espaciales & temporales0
Con respecto al (rop2sito, se debe considerar a ste como la direcci2n de todo el proceso
pero sin ,ue ocupe el foco atencional0 Estamos diciendo ,ue el (rop2sito debe ser \grabado\
con suficiente carga afecti3a, como para operar copresentemente mientras la atenci2n est;
ocupada en la suspensi2n del &o & en los pasos posteriores0 Esta preparaci2n condiciona
todo el traba.o posterior0 En cuanto a la energa psicofsica necesaria para el mantenimiento
de la atenci2n en un interesante ni3el de concentraci2n, el principal impulso pro3iene del
inters ,ue forma parte del (rop2sito0 Al comprobar la falta de potencia & permanencia, se
debe re3isar la preparaci2n ,ue se 5a 5ec5o del (rop2sito0 Se re,uiere una conciencia
despe.ada de fatiga & una mnima educaci2n de la reducci2n del foco atencional sobre un
solo ob.eto0 Continuar en la profundizaci2n de la suspensi2n 5asta lograr el registro de
\3aco\, significa ,ue nada debe aparecer como representaci2n, ni como registro de
sensaciones internas0 Ao puede, ni debe, 5aber registro de esa situaci2n mental0 V el
regreso a la situaci2n mental de suspensi2n o a la 3igilia 5abitual, se produce por los
impulsos ,ue delatan la posici2n & las incomodidades del cuerpo0
Aada se puede decir de ese 63aco70 El rescate de los significados inspiradores, de los
sentidos profundos ,ue est;n m;s all; de los mecanismos & las configuraciones de
conciencia, se 5ace desde mi &o cuando ste retoma su traba.o 3iglico normal0 Estamos
5ablando de 6traducciones7 de impulsos profundos, ,ue llegan a mi intracuerpo durante el
sue)o profundo, o de impulsos ,ue llegan a mi conciencia en un tipo de percepci2n diferente
a las conocidas en el momento de 6regreso7 a la 3igilia normal0 Ao podemos 5ablar de ese
mundo por,ue no tenemos registro durante la eliminaci2n del &o, solamente contamos con
las 6reminiscencias7 de ese mundo, como nos comentara (lat2n en sus mitos0
1"
%
N O T A S
Psicologa I
10 Esta frase es la ,ue .ustifica ,ue se 5a&a agregado, al final de este resumen, el Apndice
sobre las bases fisiol2gicas del psi,uismo0 El autor e4pres2 te4tualmente9 6A efectos de lograr
una 3is2n integrada del traba.o del psi,uismo 5umano, presentaremos sus distintas funciones en
una met;fora de MaparatosN ,ue se podran llegar a localizar fisiol2gicamente70
*0 <na aplicaci2n de estos estudios sobre aparatos del psi,uismo, conciencia, impulsos &
comportamiento, se encontrar; en -0 Ammann0, !utoliberaci#n, /uenos Aires, Ed0 (laneta, 110
C0 <na e4posici2n sobre el tema de los impulsos se encontrar; en B0 Caballero, )orfolo$,a
1s,mbolos, si$nos - ale$or,as2, )adrid, Ed0 Antares, 1!0
Psicologa II
10 Se refiere a las e4plicaciones dadas en Corf# en el a)o 1!" & ,ue 5an sido publicadas como
6sicolo$,a 8.
* =er el !p"ndice sobre las bases fisiol2gicas del psi,uismo en 6sicolo$,a 80
C0 Sobre el espacio de representaci2n, 3er 6sicolo$,a de la ima$en&, en Contribuciones al
pensamiento, M4ico, F0:0, (laza & =alds, 1+0
Psicologa III
10 Se refiere al punto ' de 6sicolo$,a 88.
*0 (ara ampliar este punto se puede consultar la conferencia titulada 6Sobre el acerti.o de la
percepci2n7, en 4abla Silo, =irtual ediciones, 1%0
C0 Consultar -0 Ammann, !utoliberaci#n, /uenos Aires, Ed0 (laneta, 110 DSegunda parte9
operati3aE
H0 (ara comprender & utilizar esta tcnica, 3er E5periencias Guiadas, /arcelona, (laza _ Banes,
1' & especialmente la conferencia de presentaci2n de este libro en 4abla Silo, =irtual
ediciones, 1%0
Psicologa IV
10 Se refiere a las e4plicaciones dadas en Canarias en el a)o 1!' & ,ue 5an sido publicadas como
6sicolo$,a 888.
*0 @p0cit0, Catarsis, transferencias - autotransferencias. 0a acci#n en el mundo como forma
transferencial.
C0 @p0 cit0, 0a conciencia - el -o.
H0 =er9 Espacio de representaci#n, en 6sicolo$,a 88. Silo. L.C. vol 880 Madrid, Ediciones >umanistas,
1"
!
*++*0
"0 =er9 6sicolo$,a de la ima$en, en Contribuciones al 6ensamiento0 Silo. L.C. vol 8. Madrid,
Ediciones >umanistas, 1'0
%0 En el \sue)o parado.al\ o con im;genes, el registro del &o se \ale.a\ del mundo e4terno & se dilu&e
en im;genes incone4as 5asta desaparecer en una situaci2n ,ue difcilmente est; en gobierno del
so)ante0 En cuanto al sue)o 3egetati3o profundo la detecci2n electroencefalogr;fica muestra una
total ausencia de im;genes0 8ampoco se 3erifica el M@R Dmo3imiento ocular r;pidoE, coincidiendo
esto con una amnesia posterior de los 5ec5os ps,uicos ocurridos en un total ol3ido del &o0 A0 del
R0
!0 =er la conferencia sobre las E4periencias Wuiadas dadas en el Ateneo de Madrid en 1'0 4abla
Silo. 6resentaci#n de 0ibros. E5periencias Guiadas. Silo. L.C. vol 8. Madrid, Ediciones
>umanistas, 1'0
'0 (ara una me.or comprensi2n de este apartado, consultar )editaciones Cartesianas, Se$unda
)editaci#n0 19. !ctualidad - potencialidad de la vida intencional0 >usserl E0 Madrid0 Ediciones
(aulinas0 1!0 8ambin consultar9 El Ser - el 3iempo. Se$unda Secci#n. 8+ 3emporalidad -
cotidianidad. 7H. 0a temporalidad de la espacialidad peculiar al >ser a<,?0 >eidegger M0 M4ico0
:ondo de Cultura Econ2mica, 1'+0
0 Al parecer, Epicuro defendi2 la 8eora de Fem2crito seg#n la cual los ;tomos se mue3en
formando el mundo fsico, pero agreg2 frente a la ob.eci2n de Arist2teles, ,ue los ;tomos sufren
des3os, inclinaciones, ,ue les permiten encontrarse0 -a doctrina correspondiente a la idea del
6clinamen7, parece 5aber sido formulada completamente trescientos a)os despus de Epicuro0
=er9 -ucrecio @e rerum natura, 88, DC9: 9F.
1+0 Fesde (it;goras se 5aba concebido a la m#nada como la primera unidad o unidad fundamental
de la ,ue deri3an los n#meros0 A lo largo del tiempo, la idea de m2nada fue sufriendo importantes
cambios 5asta ,ue en el Renacimiento & con Wiordano /runo en @e monade, los ;tomos
constituti3os de la realidad son 3i3ientes & animados0 En el S0 [=111 -eibniz en los 6rincipios de la
Baturaleza, caracteriz2 a las m2nadas como 6;tomos7 sin comienzo ni fin ,ue se combinan sin
interpenetrarse & ,ue poseen fuerza propia0 Contempor;neamente, ^ant en su )onadolo$ia
6<-sica, describi2 a la m2nada como punto indi3isible, a diferencia del espacio ,ue es
infinitamente di3isible0
110 Entendiendo 6mundo7 como la sntesis mundo interno?e4terno0
1*0 En la .enomenolo$,a del Esp,ritu, >egel llama \alienaci2n\ a la \conciencia desdic5ada\, ,ue se
registra como un desgarramiento de la conciencia consigo misma al encontrarse separada &
desposeda de la realidad a la cual pertenece0 En el Concepto de la !n$ustia, ^ierJegaard,
estudia a la \conciencia angustiada\ ,ue se manifiesta con respecto a su ob.eto ,ue es la \nada\0
Muc5os 6fil2sofos de la e4istencia\ recurren al mtodo fenomenol2gico para describir los actos &
los ob.etos de sntesis de conciencia0 Sartre en Esbozo de una teor,a de las emociones, describe
a la \conciencia emocionada\ & ^olnai en El !sco, describe a la \conciencia as,ueada\0
1C0 (an era una di3inidad pre?5elnica benfica para los campos, los pastores & los reba)os0 <na
1"
'
le&enda lo 5ace aparecer en la batalla de Marat2n, sembrando el 6terror p;nico7 entre los persas &
a&udando a los atenienses, ,ue a partir de ese momento propagan su culto en toda Wrecia0 El
ad.eti3o 6p;nico7 se refiere a esa di3inidad en general, pero 6p;nico7 se us2 para se)alar el estado
de conciencia ,ue denota un peligro inminente & ,ue es colecti3o & contagioso0 Actualmente, la
(si,uiatra 5a acu)ado el 6sndrome de p;nico7, debilitando el significado colecti3o inicial0
1H0 6sicolo$,a 888. El sistema de representaci#n en los estados alterados de conciencia.
1"0 (lat2n & Arist2teles conocieron las diferencias entre el pensar intuiti3o & el discursi3o,
pri3ilegiando (lat2n el primer tipo0 (ara l, las 1deas de lo /ueno & lo /ello son de contemplaci2n
directa & son reales, mientras ,ue las cosas buenas o bellas deri3an de a,uellas 1deas & no
poseen la misma realidad inmediata0 En Fescartes reconocemos ese gran aporte del
pensamiento ,ue piensa sobre s mismo sin intermediaci2n & en >usserl el contacto directo con
las noesis, los actos del pensar & los noemas, los ob.etos ligados intencionalmente a los actos del
pensar0
1%0 1saac Ae]ton, en 1%%% en `oolst5orpe, <0^0
1!0 Augusto ^eJul en 1'%" en /onn, Alemania, estableci2 la teora de la cuadri3alencia del carbono
& la f2rmula 5e4agonal del benceno0
1'0 Mar& Wod]in0 -a 5istoria est; en las notas ,ue escribi2 (olidori en su diario el 1' de Bunio de
1'1% en 3illa Fiodati, al lado del lago -eman, Suiza,
10 R0-0 /alfour0 En las islas Samoa en 1''%0
*+0 =asili ^andinsJ&, en 111 en Mosc#0
*10 L.C. 8 4abla Silo. Conferencia sobre 0as condiciones del di*lo$o, dada en la Academia de
Ciencias de Mosc# en 10
**0 1= /ri5adaran&aJa <panis5ad0 aCuando el espritu 5umano se 5a retirado al reposo, retiene
consigo los materiales de este mundo en ,ue est;n contenidas las cosas todas, & entonces crea &
destru&e su propia gloria e irradiaci2n, pues el espritu brilla con su propia luz70
*C0 0a Giblia, @a:ni--e:l.M, 7 =ersi2n castellana Fu.o3ne, ^ostantino3sJ&0 6V &o, Fa?ni&&e?l, solo 3i la
3isi2n$ pues no la 3ieron los 5ombres ,ue conmigo estaban, sino ,ue ca&2 sobre ellos un terror
grande, de modo ,ue 5u&eron a esconderse70
*H0 El !vesta. 0os Gat<as. Nasna M0+, D:F. \(roclamar esta primera ense)anza al Mundo0
Ense)anza ,ue me re3el2 el @mnisciente A5ura Mazda0 >ablar de los dos primeros Espritus del
mundo, de los cuales el m;s bondadoso di.o as al da)ino9 Ai nuestros pensamientos, ni nuestros
mandamientos, ni nuestra inteligencia, ni nuestras creencias, ni nuestras obras, ni nuestra
conciencia, ni nuestras almas est;n de acuerdo en nada\0
*"0 Se entiende \tomada\ como no dirigida ni mane.ada por el su.eto0
*%0 En la (sicologa oficial se considera al trance como 6un estado de disociaci2n de la conciencia,
caracterizado por la suspensi2n de todo mo3imiento 3oluntario & la e4istencia de ciertas
acti3idades autom;ticas70 @iccionario Enciclop"dico de la 6si%ue. G.Sze;el-. Ed0Claridad0 /uenos
1"

Aires, 1!"0
*!0 El Soma Dpara los indiosE & el >aoma Dpara los iraniosE, 5a sido la bebida embriagadora m;s
antigua0 En los >imnos =dicos, en !C+ D*E, se lee9 >3 eres el cantor, t eres el poeta, t eres el
dulce /u$o nacido de la planta. En la embria$uez, t eres el dador de todos los bienes?.
*'0 En Felfos la sacerdotisa de Apolo D(itia o (itonisaE, se sentaba en un trpode colocado .unto a la
grieta de una roca de la ,ue sala un 3apor into4icante & comenzaba a profetizar con palabras
inco5erentes0 En los das anteriores, la (itia se 5aba sometido al a&uno & a la masticaci2n de
5o.as de laurel0
*0 =irgilio, ,ue 5ace una descripci2n fant;stica de la ancdota de Cumas, seguramente cuenta con
informaci2n m;s ,ue suficiente sobre el proceder de las sibilas a lo largo de la 5istoria de Wrecia &
Roma0 Fe todos modos, en el -ibro =1 de la Eneida, dice la Sibila9 \Y>e a5, 5e a5 el diosZ0
Apenas pronunci2 estas palabras a la entrada de la cue3a, inmut2sele el rostro & perdi2 el color &
se le erizaron los cabellos$ .adeando & sin aliento, 5inc5ado el pec5o, lleno de sacro furor, parece
,ue 3a creciendo & ,ue su 3oz no resuena como la de los dem;s mortales por,ue la inspira el
numen &a m;s cercano\0
C+0 El c<amanismo - las t"cnicas del "5tasis, M0 Eliade, :0C0E0 Madrid, *++1 El autor pasa re3ista,
entre otras materias, a las distintas formas de trance c5am;nico en el Asia Central &
Septentrional$ en el 8ibet & C5ina$ en los antiguos 1ndoeuropeos$ en Aorteamrica & Suramrica$
en el Sureste asi;tico & en @ceana0
C10 -os antiguos llamaron a la epilepsia, la \enfermedad di3ina\0 En las con3ulsiones de ese mal,
cre&eron 3er una luc5a en la ,ue el su.eto se defenda de la alteraci2n ,ue llegaba 5asta l0 -os
dioses anunciaban su llegada d;ndole al su.eto un \aura\ ,ue lo pre3ena0 Fespus del \ata,ue\,
se supona ,ue el su.eto ,uedaba inspirado para profetizar0 Ao en 3ano se pretendi2 ,ue
Ale.andro, Csar & 5asta Aapole2n 5ubieran padecido el \mal di3ino\ por,ue, despus de todo,
eran 5ombres de luc5a0
C*0 Feri3ado de 8ogo & /enin0
CC0 @e la mort a la vie= essai sur le p<enomOne de la zombification en 4aiti R0 8oussaint0Ed0 1fe0
@ntario, 1C0
CH0 Feri3ada del pueblo Voruba de 8ogo, /enin & Aigeria, pero tambin de influencias senegalesas &
de bfrica @ccidental en general0
C"0 Es claro ,ue desde el \magnetismo animal\ de Mesmer & (ue&segur 5asta la 5ipnosis moderna
,ue se inicia con B0 /raid, se 5a podido ir eliminando una parafernalia totalmente accesoria0
C%0 -a tradici2n de la 6oraci2n del coraz2n7 arranca en el S0 [1= en el Monte At5os griego0 En 1!'* se
e4pandi2 fuera de los monasterios con la publicaci2n de la 6<ilocalie, del mon.e griego Aicodemo
el >agiorita, siendo editada en ruso poco despus por (aisi. =elitc5Jo3sJ&0
C!0 E3agrio (ontico, de los 6(adres del Fesierto7, escribi2 sus apotegmas en el S0 1=0 Es considerado
uno de los precursores de las pr;cticas del Monte At5os0
C'0 -os !forismos del No$a o No$a: Sutra, recopilados por (atan.ali en el siglo 11, es el primer libro de
1%
+
Voga ,ue se conser3a ntegro en sus 1" bre3es & magistrales sentencias0
C0 3"cnicas del No$a & tambin El No$a. 8nmortalidad - libertad de M0 Eliade0
1%
1
T A 8 L A D E C O N T E N I D O
INTRODUCCIN
PSICOLOGA I
El psi,uismo
Como funci2n de la 3ida
En relaci2n con el medio
En el ser 5umano
Aparatos del psi,uismo
Sentidos
Memoria
Conciencia
Estructura de la conciencia
Ai3eles de conciencia
1mpulsos
Morfologa de los impulsos
Simb2lica
Sgnica
Aleg2rica
Comportamiento
-os centros como especializaciones de respuestas de relaci2n
Cicla.e del psi,uismo
-as respuestas al mundo
Apndice9 /ases fisiol2gicas del psi,uismo
Sentidos
Memoria
Ai3eles de conciencia
Centros
PSICOLOGA II
-as tres 3as de la e4periencia 5umana9 sensaci2n, imagen & recuerdo0
-a especializaci2n de las respuestas frente a los estmulos e4ternos e internos0
-os centros
Ai3eles de traba.o de la conciencia0 Ensue)os & n#cleo de ensue)o
Comportamiento0 (aisa.e de formaci2n
El sistema de detecci2n, registro & operaci2n0
Sentidos, imaginaci2n, memoria, conciencia
Sentidos
1maginaci2n
Memoria
Conciencia
Espacio de representaci2n
1mpulsos9 traducci2n & transformaci2n
Morfologa de los impulsos9 signos, smbolos & alegoras
@perati3a
1%
*
PSICOLOGA III
Catarsis, transferencias & autotransferencias0
-a acci2n en el mundo como forma transferencial
Es,uema del traba.o integrado del psi,uismo
-a conciencia & el &o
Re3ersibilidad & fen2menos alterados de conciencia
El sistema de representaci2n en los estados alterados de conciencia
PSICOLOGIA IV
1mpulsos & desdoblamiento de impulsos0
-a conciencia, la atenci2n & el \&o\0
Espacialidad & temporalidad de los fen2menos de conciencia0
Estructuras de conciencia0
Estructuras, estados & casos no 5abituales0
-a 6conciencia perturbada70
-a 6conciencia inspirada70
:en2menos accidentales & fen2menos deseados0
El desplazamiento del &o0 -a suspensi2n del &o0
El acceso a los ni3eles profundos0
Notas
1%
C