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JOVENes

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Resumen
Os jovens seguem os caminhos institucionais clssicos (como no caso da
escola e da famlia) sem adeso total a estes, mas tampouco rejeitando a
importncia que tem o mundo do trabalho. Podemos armar que o trab-
alho tambm faz a juventude e a construo sociocultural da categoria
juventude no Brasil torna-se demasiadamente complicada sem a interveno
efetiva e simblica desta categoria. Tal reconhecimento no implica na de-
fesa do trabalho de jovens e adolescentes, muito pelo contrrio, implica em
admitir que se a construo da condio juvenil se origina em um complexo
de valores arraigados do ponto de vista social e histrico no Brasil, qualquer
alterao desta situao deveria ser resultante de mudanas estruturais e fun-
damentais que mitiguem as profundas desigualdades sociais sujeitas a proces-
sos de longa durao.
Abstract
The young follow the classic institutional pathways (like school and family) with-
out total attachment to them but without neglecting the importance of work.
We can state that work also makes the young and the sociocultural con-
struction of youth as a category in Brazil becomes too complicated without the
effective and symbolic intervention of this categorization. Recognition does not
imply that adolescents and younglings should work; on the contrary it implies
accepting that if the construction of the youth condition is originated in a set of
deeply rooted social and historical values in Brazil, any change should be the
result of structural and fundamental changes that will relieve the deep social
inequalities subject to long lasting processes.
*
Formao Doutora em
sociologia da Educa-
o pela USP Professora
titular da Faculdade
de Educao da
Universidade de So
Paulo e membro da
diretoria de Ao
Educativa. E-mail
sposito@usp.br
**
Este artigo constitui
verso resumida de
captulo do livro Retra-
tos da Juventude Brasi-
leira (ttulo provisrio)
organizado por Hele-
na W. Abramo e Pedro
Paulo M. Branco, co-
editado pelo Instituto
da Cidadania e Funda-
o Perseu Abramo,
no prelo.
Janela Central: Olhares sobre os jovens no Brasil
Autora: Marilia Pontes Sposito
Ttulo: Indagaes sobre as relaes entre juventude e a escola no Brasil
JOVENes, Revista de Estudios sobre Juventud
Edio: ano 9, nm. 22
Mxico, DF, janeiro-junho 2005
p.p 201-227
Marilia Pontes Sposito*
Indagaes sobre as relaes entre
juventude e a escola no Brasil
INSTITUCIONALIZAO TRADICIONAL E NOVOS SIGNIFICADOS
**
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JOVENes
m ponto de partida
Ao analisar as sondagens de opinio Bourdieu (1988) ar-
mava que, sob a aparncia das respostas rpidas, simples e
cifradas, estariam contidas as possibilidades da iluso: as
verdades primeiras so os erros primeiros. Mas considerava
que essas perguntas primeiras, quando se inspiram nos conhecimentos
e preocupaes prticas e com a condio de serem reinterpretadas em
funo de uma problemtica terica, aportam informaes muito valiosas,
com freqncia superiores s que suscitam as interrogaes mais preten-
siosas dos semieruditos (Bourdieu, 1988, p. 85). sob essa perspectiva
que poderemos tomar os grandes levantamentos ou pesquisas de opinio
como instrumentos importantes para constituir chaves de compreenso e
tornar mais visveis grandes conjuntos populacionais de jovens na sociedade
brasileira que permanecem desconhecidos em suas prticas, valores e modos
de vida.
Mas esse tipo de empreendimento tambm oferece um conjunto
relevante de problemticas que podero ser objeto de novas investigaes,
incluindo aquelas de carter qualitativo que permitem tratamentos mais
aprofundados de alguns temas. Assim, invertendo a relao entre pesquisa
qualitativa e quantitativa onde a primeira sempre foi considerada uma ativi-
dade exploratria e preliminar a ser validada nos procedimentos quantitati-
vos realizados posteriormente (Stake, 1982) o momento das sondagens de
opinio poderia ser tratado como instncia geradora de novas problemti-
cas que devero ser melhor compreendidas por meio de uma amplo esforo
de investigao de natureza qualitativa. inegvel, no entanto, que sempre
estaremos lidando com o carter provisrio dos resultados e com a neces-
sidade de novas perguntas e outros estudos.
No Brasil, diante da falta de amplos levantamentos sobre a diversidade
juvenil
1
o exame de dados originados de uma ampla sondagem de opinio
sempre suscita reexes, indagaes e problemticas, oferecendo perspec-
tivas importantes. Apesar de certa familiaridade com o tema, no caso espe-
cco jovens e escola o pesquisador sempre pode surpreender-se e reetir
sobre a necessidade de novas perguntas e modalidades de investigaes.
Por essas razes, as reexes aqui esboadas so produto de uma lei-
tura, entre outras, dos dados de Pesquisa Nacional realizada no mbito do
Projeto Juventude, em novembro de 2003, na qual foram entrevistados 3
501 jovens.
2
Elas no procuram referendar hipteses j consagradas, mas
principalmente problematizar enunciados que rapidamente se transformam
em pressupostos muitas vezes no contestados ou, ao menos, contextualizados,
indicando seu efetivo alcance explicativo. Em primeiro lugar busco situar o
ponto de vista que marca minha leitura na discusso das relaes entre ju-
ventude e escola. Nesse caso, a anlise exige incurses tanto no domnio da
famlia como nas relaes que os jovens tecem com o mundo do trabalho,
sem qualquer pretenso de tratar de modo exaustivo temas to complexos
e fundamentais na vida juvenil. A seguir os dados sero apresentados, aps
U
1
Os dados mais globais sobre a populao jovem no Brasil em geral so extrados dos Censos e
das PNADs realizados pelo IBGE. Os estudos da Unesco sobre juventude tambm tm contribudo,
a partir de eixos temticos, com diagnsticos diversicados sobre os jovens brasileiros.
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uma inevitvel seleo que permitir, nalmente, algumas consid-
eraes guisa de concluso. Por outro lado, trata-se de um recorte
analtico em torno dos sujeitos jovens que vivem, de modo integral,
suas experincias no s no universo escolar, mas na cultura, no lazer,
no mundo do trabalho, na famlia e nas formas que selecionam para o
seu aparecimento na vida pblica.
Compreender a condio juvenil no Brasil: um desao
Da heteronomia infantil completa autonomia que, em tese,
3
con-
gura a situao do adulto na sociedade, a juventude vivida como
um processo denido a partir de uma inegvel singularidade: a fase
de vida em que se inicia a busca dessa autonomia, marcada tanto pela
construo de elementos da identidade pessoal e coletiva como por
uma atitude de experimentao (Galland, 1996; Singly, 2000).
A moderna condio juvenil na sociedade ocidental sempre foi
caracterizada pela manuteno de relaes importantes, embora diver-
sas, entre duas agncias primordiais da reproduo social: a famlia e a
escola
4
. As teses mais clssicas viam nesse momento, como armava
Parsons (1974), a passagem do mundo privado das relaes familiares
para outras formas de contato e de ocupao dos espaos pblicos
sem a necessria presena do adulto. Nesse perodo, a escola torna-
se, ento, elemento importante para assegurar a reproduo cultural
e social dos diversos grupos e classes. Assim, as representaes domi-
nantes sobre a infncia e, posteriormente, sobre a adolescncia e a ju-
ventude integraram a escola como um de seus espaos formativos, de
tal modo que Singly (1993), em suas anlises sobre a famlia contempornea,
examina a dinmica do grupo familiar a partir do conceito de modo de
reproduo com dominante escolar na esteira dos trabalhos de Pierre
Bourdieu (1989).
5
2
As entrevistas foram realizadas em 198 municpios brasileiros, estraticados por lo-
calizao geogrca (capital e interior, reas urbanas e rurais) e em termos de porte
(pequenos, mdios e grandes), contemplando 25 estados brasileiros. A pesquisa con-
duzida pela Criterium integrou parte das atividades desenvolvidas pelo Instituto da
Cidadania no Projeto Juventude, tendo em vista a construo de propostas para a efeti-
vao de polticas de juventude no Brasil.
3
Em tese, porque tendo em vista a crise da sociedade assalariada e as transformaes do
mundo do trabalho, tornando o desemprego uma categoria de natureza estrutural e
permanente para grandes contingentes populacionais, a autonomia do adulto via in-
dependncia nanceira pode no ser realizar. Assim, estaramos diante da necessidade
de buscarmos, tambm, outros elementos denidores da condio adulta na sociedade,
para alm da independncia nanceira sob pena de negar a condio de autonomia
para enormes segmentos excludos da possibilidade de trabalho.
4
Uma distino importante realizada por Abad diz respeito s diferenas entre a situao
juvenil, que signicaria como jovens de classes sociais e origens diversas experimentam
a condio juvenil, esta ltima uma construo histrico social (Abad, 2003). Nesse caso,
seria importante reiterar as observaes de Franois Dubet que considera a prpria cat-
egoria juventude como portadora de uma ambigidade intrnseca, pois seria ao mesmo
tempo, momento do ciclo de vida, exprimindo assim as caractersticas scio-culturais de
uma determinada temporalidade histrica e, ao mesmo tempo, um processo de inser-
o ou de uma experincia delimitada pela estrutura social (Dubet, 1996).
5
Para Singly, as famlias devem mudar de jogo, modicar suas estratgias para con-
servar para seus lhos as chances de ocupar, ao menos, posies comparveis quelas
detidas por seus pais. Em uma sociedade em que o modo de reproduo tem um
componente escolar, o valor de uma famlia (e do grupo social ao qual ela pertence)
denido pelo montante de capital escolar detido por seus membros (Singly, 1993, p.
22)
A moderna condio
juvenil na sociedade
ocidental sempre
foi caracterizada
pela manuteno
de relaes
importantes,
embora diversas,
entre duas agncias
primordiais da
reproduo social: a
famlia e a escola
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A instituio escolar, ao se expandir, surge tambm como um es-
pao de intensicao e abertura das interaes com o outro e, portan-
to, caminho privilegiado para a ampliao da experincia de vida dos
jovens que culminaria com a sua insero no mundo do trabalho.
nessa fronteira entre o pblico e o privado que Parsons (1974) situa a
cultura dos estudantes das escolas secundrias nos Estados Unidos, nos
anos 1950, trazendo a discusso da importncia da disseminao da
escolaridade como fator de constituio da experincia dos teenag-
ers e suas prticas de lazer, consumo, vestimentas e estilos musicais,
entre outros (Passerini, 1996).
Mas se as mutaes dos ltimos 30 anos atingiram, principalmente,
a esfera do trabalho e uma de suas formas principais na sociedade
capitalista o trabalho assalariado inegvel que os caminhos e contor-
nos para a entrada na vida adulta se diversicaram, tornaram-se mais
complexos e menos lineares. Assim, o modo como os jovens vivem essa
etapa de vida tambm se altera, uma vez que a escolaridade j no
se agura mais como elemento garantidor da entrada no mundo do
trabalho, especialmente se considerarmos o ingresso no mercado for-
mal de ocupaes e as posies dos estratos menos privilegiados da so-
ciedade, exatamente aqueles que tm acesso tardiamente aos degraus
mais elevados do sistema de ensino.
Apesar do reconhecimento da importncia das instituies so-
cializadoras tradicionais, as profundas transformaes observadas nos
ltimos cinqenta anos do sculo XX produziram impactos signicativos
nas formas como as relaes entre as idades e o prprio ciclo de vida
so experimentadas. Por essas razes, alm do tema da desregulao
das etapas (Peralva, 1997) e de sua descronologizao (Atias-Donfut,
1996),
6
tm sido recorrente a idia de que se observa, tambm, um
processo de desinstitucionalizao da condio juvenil.
Embora os sentidos da expresso desinstitucionalizao estejam
recobertos de mltiplos signicados tanto na discusso sociolgi-
ca mais ampla como no debate sobre os jovens, de modo geral, este
termo tem signicado, na acepo de Miguel Abad (2003), uma crise
das instituies tradicionalmente consagradas transmisso de uma
cultura adulta hegemnica, cujo prestgio tem se debilitado pelo no-
cumprimento de suas promessas e pela perda de sua eccia simblica
como ordenadoras da sociedade (Abad, 2003, p. 25). Assim, o espao
deixado por essas formas tradicionais escola e famlia passa a ser
ocupado por um maior desdobramento da subjetividade juvenil e
6
A desregulao signica que as regras que regulam as diferenas entre as idades e os
modos de transio de um momento para outro j no exprimem as formas como os
indivduos vivem as diferentes fases do ciclo de vida. Estaria, na verdade, ocorrendo
uma verdadeira mutao do ciclo de vida que resulta, entre outros fatores, do aumento
da expectativa de vida e no aparecimento de uma quarta idade. A descronologizao
signica que as marcas temporais que regulam a entrada na vida adulta no obedecem,
necessariamente a uma sincronia, ou seja, os modos de acesso vida adulta implicam
em tempos diversos para a entrada no mundo do trabalho, constituio de nova uni-
dade familiar, sada da casa paterna e concluso da escolaridade. Alm de no serem
sincrnicas estas etapas no so lineares, congurando o que Jos Machado Pais con-
sidera como gerao YoYo, onde as idas e vindas so freqentes: sada e volta da casa
dos pais, emprego e unies conjugais provisrias, etc. (Pais, 1994).
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nessa desinstitucionalizao da condio juvenil que tm surgido as
possibilidades de viver a etapa da juventude de uma forma distinta da
que foi experimentada por geraes anteriores (idem, p. 25).
7
Mas, ao lado de uma interpretao emergente e do reconhecimen-
to que os ltimos anos tm sido marcados pelo aparecimento de uma
nova condio juvenil, verica-se, tambm, um conjunto de anlises
que revela, enfaticamente, as amarras que caracterizariam os jovens na
sociedade atual, quer pela sua adeso a valores tradicionalistas quer
por imerso no individualismo contemporneo que pouco espao daria
para novas formas coletivas, associativas ou solidrias de se estar no
mundo.
8
Discursos contrastantes, que recobrem o debate e muitas vezes es-
to presentes nas anlises sobre a juventude contempornea podendo,
a seu modo, encobrir ou deixar de problematizar questes relevantes
postas pelos modos de vida dos jovens e suas maneiras de pensar a si
mesmos e o mundo em que vivem.
Armar a desinstitucionalizao da condio juvenil como fator
positivo na medida em que faria emergir uma nova sociabilidade mais
prxima do desejo, da experimentao e da liberdade (Abad, 2003),
pode desconsiderar a aspirao por escolaridade, os sentidos atribudos
instituio escolar e a importncia das redes familiares para muitos
jovens, sobretudo aquele que, em decorrncia das estruturas desiguais,
situam-se na base do sistema social. De outro, poderia eliminar da
anlise a permanncia de certos mecanismos de poder do percurso
institucional e a emergncia, tambm, de novas formas de domina-
o que surgem com desenhos diversos na experincia juvenil contem-
pornea.
Reiterar, de modo contrastante, na anlise sobre jovens, apenas o
individualismo e a adeso a valores conservadores como tpicos da vida
atual dos segmentos juvenis, no signicaria constatar que o seu com-
portamento mera cpia dos padres hegemnicos da sociedade, de
sua cultura narcsica com o predomnio dos aspectos privados e no
pblicos da vida em comum? Nesse caso rearma-se a desconana ou
ceticismo generalizados quanto capacidade de ao coletiva e de re-
sistncia aos aparatos da dominao no mundo atual, recobrindo um
espectro muito mais amplo do que a juventude.
9
7
Abad tambm situa a dissoluo das identidades ligadas idia de Nao ou Territrio,
com o desajuste das crenas e valores tradicionais, e a relativizao da cultura do em-
prego e do salrio, que alongam transies e as tornam indeterminadas e descontnuas,
como elementos importantes dos processos de desintitucionalizao da condio juvenil
moderna (Abad, 2003, p. 25).
8
O conservadorismo sempre apontado pela mdia. Ver, por exemplo, matria publi-
cada na Revista Isto apresentando os dados da pesquisa desenvolvida pelo Projeto
Juventude, em 05/05/2004.
9
A perspectiva psicanaltica tem examinado as questes do narcisismo e dos traos mar-
cantes da sociedade atual pela busca, sem limites, do consumo e do prazer, situando a
juventude nesse plano. Tanto Jurandir Freire Costa (2004) como Maria Rita Kehl (2004)
examinam esses temas mas apontam alternativas para a compreenso dos jovens que
poderiam romper com esse tipo predominante de experincia. Para Costa as alterna-
tivas estariam radicdas os novos movimentos ecolgicos e aes de responsabilidade
poltica e social. Kehl faz uma anlise sobre a importncia da funo fraterna os gru-
pos juvenis na formao do sujeito jovem na contemporaneidade.
Poderia eliminar
da anlise a
permanncia
de certos
mecanismos de
poder do percurso
institucional e
a emergncia,
tambm, de
novas formas
de dominao
que surgem com
desenhos diversos na
experincia juvenil
contempornea
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preciso considerar que mutaes profundas no ciclo de vida como
um todo, alteram a especicidade da experincia juvenil que constitui,
sem dvida, uma condio atual diversa daquelas experimentada pe-
los jovens h cinqenta anos e esse o mrito daqueles que, como
Miguel Abad, procuram identicar quais so, de fato, as mudanas ob-
servadas. Talvez, um dos maiores problemas ligados denio desse
modo emergente seja a utilizao de noes que acabam por abrigar
processos diversos e, ao se tornarem demasiado elsticas ou amplas,
perdem seu poder explicativo. Por outro lado, uma diculdade consiste
em considerar esse processo de forma linear, como se a realidade no
comportasse prticas sociais que recobrem tempos histricos diversos.
Como arma Martins (1994, 1996), essa multiplicidade de tempos
exprime a complexidade da sociedade brasileira que convive, ao mes-
mo tempo, com o mais moderno e o mais arcaico.
Um exemplo interessante em torno desse tipo de discusso pode
ser observado, como arma Elisabeth Bilac, na temtica da crise da
famlia que j atravessa quase um sculo e, mesmo assim, sem o seu
desaparecimento. Ocorrem profundas transformaes nas dinmicas e
arranjos familiares e pode ser observada muito mais a crise prolongada
e incompleta de determinado modelo hierrquico, patriarcal com forte
dominao do mundo adulto do que o enfraquecimento da dinmica
e dos arranjos familiares, tratados este sempre no plural, porque sequer
podermos nos referir famlia no singular. Por outro lado, os novos
modelos veriam a famlia organizada no a partir de normas dadas,
mas sim, como fruto de contnuas negociaes e acordos entre seus
membros e, nesse sentido, sua durao no tempo dependeria da du-
rao dos acordos. Mas a nfase na capacidade de negociao dos
sujeitos individuais, na famlia, oblitera diferenas de poder e desigual-
dades entre homens e mulheres, adultos e crianas, velhos e jovens,
diferenas que so socialmente construdas e normatizadas (Bilac,
1995, p.37). A pergunta proposta pela autora seria direta e simples: a
destruio do modelo familiar tradicional signica, de fato, a desinsti-
tucionalizao da reproduo? (idem).
Srvulo Figueira sempre insiste, a partir de anlises sobre as famlias
de classes mdias no Brasil, que a sua modernizao no nunca um
processo simples e linear, pois o moderno coexiste muitas vezes de
modo angustiante e paradoxal, com o arcaico (Figueira, 1986, p. 9).
10
No exame de algumas instituies na Frana, sobretudo aquelas
que tm como trabalho o cuidado com o outro
escolas, hospitais e servios sociais Franois Dubet
estuda sua crise e mutao a partir do esgotamento
10
Para Figueira, a famlia igualitria em oposio famlia
hierrquica no nasce de modo homogneo, pela simples
substituio de um modelo por outro: Pela prpria veloci-
dade do processo no Brasil, o que se tem a aquisio de novas
identidades (articuladas de modo complexo e varivel aos novos
ideais), que se sobrepem s antigas identidades posicionais,
sem, contudo, alter-las substancialmente. O Brasil est cheio
de situaes em que pessoas modernas e liberadas, sbita e
inexplicavelmente, apresentam comportamentos ou assumem
posies que, esperava-se, no tem nada a ver com elas
(Figueira, 1986, pp 18-19).
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do que ele chamaria de programa institucional, nascido na mod-
ernidade, explicitando com clareza o que designou em trabalhos an-
teriores como desinstitucionalizao (Dubet, 1998 e 2002).
11
Essa
matriz estabeleceu as relaes entre os indivduos e as instituies por
meio de um programa de ao onde seria exercida, sem conitos, a
misso socializadora das instituies (no caso a escola) e a formao
da personalidade. Seria um modo de socializao: 1) que considera o
trabalho sobre outrem como uma mediao entre os valores universais
e os indivduos particulares; 2) que arma ser o trabalho de socializa-
o uma vocao porque diretamente fundado em valores; 3.que vise
a inculcar normas que conformam o indivduo e, ao mesmo tempo, o
tornam autnomo e livre (Dubet, 2002, p. 13).
12
Para Dubet, a es-
cola primria francesa foi extremamente bem sucedida nesse programa
e, apesar das alteraes, dos ltimos 30 anos, tm conseguido articu-
lar: uma atividade de socializao pela interiorizao de uma disciplina
escolar, uma aprendizagem de conhecimentos e saberes e uma subjeti-
vao das crianas que devem se desenvolver na escola (idem, p. 104).
A crise desse programa, arma Dubet, atinge de forma diferente
cada nvel do sistema de ensino e classe social, revelando-se mais agu-
da no nvel secundrio (os colgios e liceus, no caso francs), original-
mente ensino destinado s elites e que passa por um intenso processo
de massicao. Nesse caso a socializao no pode ser mais percebida
como aprendizagem crescente de papis ou de jogos sociais: trata-se
de um ator confrontado com uma grande diversidade de orientaes,
isto , com certos antagonismos, e que obrigado a construir por si
mesmo o sentido de sua experincia. Como dizem os alunos a grande
diculdade se motivar, conseguir dar sentido aos estudos (Dubet,
1998, p. 30).
Por essas razes, mais do que crise, Dubet considera a existncia de
um processo de mutao que transforma a prpria natureza da ao
socializadora da escola, fazendo com que parte importante do proces-
so seja considerada tarefa ou ao do prprio sujeito sobre si mesmo
(Dubet, 2002). Esse processo de mutao da instituio escolar no
elimina, mas transforma a natureza da dominao, pois obriga os
indivduos a se construrem livremente nas categorias da experincia
social que lhe so impostas. A dominao se manifesta, assim, no
cessando de armar que os indivduos so livres e mestres de seus
interesses... a dominao impe aos atores as categorias de suas ex-
perincias, categorias que lhe interditam de se constituir como sujeitos
relativamente mestres deles mesmos... O dominado convidado a ser o
mestre de sua identidade e de sua experincia social ao mesmo tempo
em que posto em situao de no poder realizar esse projeto (Du-
bet, 2002, p. 356).
11
Dubet arma que usa o termo instituio em um sentido bem particular que no se
identica s organizaes, aos sistemas de representao e de decises polticas, aos
costumes e maneira de ser. Sua escolha distingue-se, tambm, do uso da noo de insti-
tucionalizao quando indica um processo de rotinizao das condutas (Dubet, 2002).
Por essas razes, para Dubet, a desinstitucionalizao signica crise e mutao de uma
modalidade de ao institucional consagrada pela modernidade.
12
Norbert Elias considerava ser o indivduo socializado, aquele que interiorizou o con-
trole, a disciplina e a obrigao de ser livre e portanto a obrigao de ser o prprio
censor (Elias, 1985; Dubet, 2002).
Esse processo
de mutao da
instituio escolar
no elimina,
mas transforma
a natureza da
dominao,
pois obriga
os indivduos a
se construrem
livremente nas
categorias da
experincia social
que lhe so impostas
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Assim, importante examinar a experincia juvenil no Brasil sem re-
tir-la da esfera de inuncia ou minimizando a presena das agncias
mais tradicionais escola e famlia - mas de situ-la pelos menos sob
trs ticas.
A primeira diz respeito a uma compreenso dos processos de mu-
tao dessas agncias clssicas, famlia e escola, pois quando se es-
tabelece a crtica das relaes dos jovens com a famlia, por exemplo,
precisaramos situar o arranjo familiar que est sendo alvo da crtica ou
que est sendo pressuposto como modelo.
13
A segunda situaria a necessidade de considerarmos a conuncia de
vrios processos socializadores na experincia juvenil, ou seja, considerar
que tanto famlia como escola perderam seu monoplio na presena da
formao de novas geraes (Dubet, 2002; Barrre e Martuccelli, 2000;
Sposito, 2003). Esse aspecto particularmente importante para pases
de expanso escolar recente, como o caso brasileiro, porque teramos
que perguntar se, em algum momento na socializao das novas ge-
raes, a escola foi agente privilegiado, central, ou detentor de certo
monoplio da transmisso cultural, como no caso europeu, sobretudo
francs. Essa conuncia de vrios agenciamentos socializadores, para
alm das instituies clssicas da reproduo cultural famlia e esco-
la nos levaria a considerar a idia de socializaes compsitas como
arma Jos Machado Pais ou adotar a idia de novas conguraes que
orientam a socializao na acepo de Norbert Elias, como indica Maria
da Graa Setton que analisa as prticas e experincias de socializao
a partir da emergncia de uma nova congurao cultural, onde o pro-
cesso de construo das identidades sociais dos indivduos passa a ser
mediado pela coexistncia de distintas instncias produtoras de valores
e referncias culturais (Setton, 2002, p. 110).
Em terceiro lugar seria necessrio investigar os sentidos que jovens
atribuem s suas relaes com essas agncias para alm de uma sub-
misso aos modelos normativos e hegemnicos da reproduo cultural
ou uma situao meramente instrumental e distanciada de seu modo
de funcionamento. Muitos estudos de natureza qualitativa evidenciam
signicados diversos, decorrentes da situao de classe, sexo e do mo-
mento no ciclo de vida, uma vez que a prpria vivncia da experincia
escolar se transforma, tambm, a partir da varivel idade em interao
com o tipo e nvel de escola freqentado (Sposito e Galvo, 2004; Sou-
za, 2003).
Enm, trata-se ainda de uma ampla agenda de investigaes que,
de fato, permitam uma compreenso mais adensada das relaes dos
jovens com as instituies socializadoras clssicas, no Brasil, onde o
campo de pesquisa ainda necessita expanso e consolidao.
13
Em seu artigo, Abad estabelece uma denio de distanciamento dos jovens da famlia
patriarcal, hierrquica e autoritria e pela adoo de relaes mais horizontais e iguali-
trias no mbito familiar (Abad, 2003). Isso signica uma possvel adeso dos jovens e
das jovens a um novo modelo de relao familiar que, no Brasil, submete-se aos proces-
sos inconclusos de nossa modernizao.
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A expanso recente das oportunidades escolares em um quadro de
crise social: os nexos permanentes entre escola e mundo do trabalho
Os dados da pesquisa Criterium e Instituto da Cidadania, no s
conrmam mas apontam um signicativo crescimento do acesso esc-
ola por parte da populao juvenil no Brasil. Essa abertura de oportuni-
dades escolares acentuou-se na dcada de 1990 e ocorreu sob a gide
de uma forte crise econmica que estagnou o crescimento, acentuou
desigualdades e fez aumentar os ndices de desemprego. Nessa dcada
constata-se, tambm, um movimento de reordenao do sistema ed-
ucativo, observado nas duas gestes de Fernando Henrique Cardoso,
atingindo os mecanismos de nanciamento do ensino pblico, provo-
cando alteraes curriculares e medidas de correo de uxo, visando
a atenuar as reprovaes e evases, em um quadro inalterado de re-
cursos destinados educao. Por essas razes, muitos dos estudos de
polticas pblicas na rea de educao concluem, com razo, que se
tratou de uma oferta desprovida de qualidade e de condies materiais
e humanas de funcionamento adequado para as unidades escolares,
atingindo a escola pblica, nica modalidade de acesso educao es-
colar para a maioria dos jovens brasileiros.
14
Como arma Maria Malta
Campos, para os gestores federais da rea da educao que implanta-
ram as reformas educativas dos anos 1990, tratava-se muito mais de
um mau uso das verbas do que sua insucincia. No entanto, veri-
cou-se que, em uma dcada, os recursos para a educao diminuram
ao invs de se observar um incremento que, ao menos, acompanhasse
o ritmo crescente das matrculas, fragilizando a hiptese adotada pelo
governo nesse perodo (Campos, 1999).
No Brasil, em 2001 cerca de 60% dos 34 milhes de jovens ainda
no estavam freqentando a escola, apesar de um crescimento sig-
nicativo, observado a partir de comparaes com anos anteriores. Na
amostra investigada na pesquisa do Projeto Juventude, os ndices para
2003 foram mais elevados, pois chegaram a apontar 63% de jovens
estudando no momento de realizao do levantamento.
15
A pesquisa
apontou tambm que as maiores diferenas residem entre os jovens
que moram na cidade e no campo, pois cerca de 65% dos urbanos e
55% dos rurais estavam estudando (Quadros 2 y 3 e Grca 3). Con-
siderando-se a varivel cor/raa percebe-se que os brancos atingem
64% dentre os que estudam, os pardos 62%, os negros 63%, os
orientais 78% e os indgenas 77% (Grca 1).
14
O ENEM Exame Nacional do Ensino Mdio em 2002, revelou, por exemplo, que, no
ensino mdio, os alunos apresentaram uma mdia de 34,13% pontos inferior mdia
de 2001 (40,56), sendo superior em 2003 com 49,5 pontos numa escala de 0 a 100.Por
outro lado, nesse mesmo nvel de ensino, o aproveitamento de 74% dos alunos foi
considerado insuciente ou regular, e apenas o aproveitamento de 2,5% dos estu-
dantes foi considerado de bom a excelente, em 2002 (Vasconcellos, 2004).
15
A elevao signicativa daqueles que declaram estudar, acompanha outras pesquisas
realizadas por institutos como Datafolha e Ibope; somente a partir da PNAD 2003 ter-
emos condies de aferio dos dados globais.
No Brasil, em 2001
cerca de 60% dos 34
milhes de jovens
ainda no estavam
freqentando a
escola, apesar de
um crescimento
signicativo,
observado a partir
de comparaes com
anos anteriores.
211
JOVENes
ESTUDANTES/ NO ESTUDANTES
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude.
Se considerarmos o universo dos que declaram estar estudando, obser-
vamos que idade e sexo so elementos importantes para a compreen-
so do acesso escola. Dentre aqueles que tm entre 15-17, 91% dos
homens freqentam e 88% das mulheres; na faixa etria de 18-20
anos, 64% dos homens freqentam e 61% mulheres; dentre os mais
velhos (21-24 anos), 46% homens e 38 % mulheres. Apesar da faixa
etria constituir, ainda, momento adequado para a formao escolar,
observa-se um forte decrscimo dos estudantes com a idade e em to-
das as faixas uma porcentagem menor de mulheres freqentando es-
colas (Quadro 1).
ESTUDANTES E NO ESTUDANTES/ SEXO E IDADE (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Se compararmos o nvel de escolaridade, percebemos que as mulheres
jovens praticamente empatam com os homens no ensino superior e
esto poucos pontos percentuais acima em relao ao nvel mdio da
escolaridade (Quadro 2), embora tenham ndices mais altos do que
os homens no mbito daqueles que no estudam como j foi obser-
vado. Aparentemente, de acordo com a pesquisa do ue cada vez mais
apontam a progressiva presena das mulheres nos sistemas de ensino.
Mas os dados podem indicar, tambm, que, ao conseguirem um per-
curso escolar sem tantas interrupes e com melhor rendimento, as
mulheres jovens encerram mais rapidamente sua carreira escolar, nos
degraus bsicos do ensino, continuando a apresentar srias dicul-
dades de acesso ao ensino superior, como os rapazes. No entanto, a
presena macia das mulheres e o seu desempenho no sistema de en-
sino brasileiro merecem novas investigaes uma vez que o fenmeno
Grca 1
Quadro 1
Idade Homens Mulheres
Sim NO Sim NO
15 a 17 91 9 88 12
18 a 20 64 36 61 39
21 a 24 46 54 38 62
JOVENes
212
muito recente para vericarmos se realmente h uma reverso de
desigualdades construdas por vrios sculos
16
.Por outro lado, sob o
ponto de vista das etnias, percebe-se que negros e pardos esto alo-
cados na educao bsica, com pouqussimo acesso ao ensino superior
e apresentam ndices mais altos de concentrao da escolaridade at o
ensino fundamental do que brancos que, em conjunto, com os orientais,
apresentam os porcentuais mais elevados de acesso ao ensino superior
(Quadro 3).

GRAU DE ESCOLARIDADE POR SEXO (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude

GRAU DE ESCOLARIDADE POR RAA/COR (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Mesmo que mais da metade dos jovens j consiga atingir o ltimo de-
grau da educao bsica, o ensino mdio,
17
preciso apontar que cerca
de 42% sofrem um atraso escolar signicativo, pois no terminaram o
ensino fundamental que tem como faixa etria ideal para a concluso,
de acordo com a legislao vigente, 14 anos.
Apesar do incremento da escolaridade, o que em tese aproximaria
os jovens das condies socioculturais de um modelo moderno da
condio juvenil, caracterizado pelo acesso aos sistemas de ensino dis-
sociado do mundo do trabalho, os investigados situam-se majoritaria-
mente na rbita do trabalho, pois para 76% dos jovens essa dimenso
est em seu horizonte vital (Grca 2). Do conjunto dos investigados
36% trabalhavam no momento do levantamento e 40% declararam
estar desempregados.
18
Apenas 24% no se colocavam na populao
Escolaridade At Ensino At Ensino Ens. Superior
Fundamental Mdio comp/incomp
Total 42 52 6
Homens 43 52 6
Mulheres 41 52 7
Quadro 3
Escolaridade At Ensino At Ensino Ens. Superior
Fundamental Mdio comp/incomp
Total 42 52 6
Brancos 34 54 11
Pardos 48 49 3
Negros 46 52 2
Indgenas 41 59 -
Orientais 26 64 10
Negros 46 52 2
Indgenas 41 59 -
Orientales 26 64 10
16
O ltimo exame nacional do ensino mdio ENEM, realizado em 2003 revela que os
rapazes obtiveram melhor desempenho do que as mulheres (www.inep.br, acesso em
11/8/04).
17
O que no signica necessariamente possibilidades de concluso Cerca de 33% dos jo-
vens estavam na terceira srie ou tinham ensino mdio completo.
18
Esse contingente compreenderia a PEA.
Quadro 2
213
JOVENes
economicamente ativa, incluindo aqueles que somente estudam (19%)
e os que nem estudam e nem trabalham (5%). Dentre aqueles que de-
clararam trabalhar 40%, estavam no mercado formal e, no conjunto
dos desempregados, 80% j haviam passado pela experincia do
trabalho.
TRABALHO
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
No possvel desconhecer que as desigualdades econmicas con-
tinuam a delimitar os horizontes possveis de ao dos jovens nas suas
relaes com a escola e o mundo do trabalho. Os dados coletados evi-
denciam o brutal processo de concentrao de renda e a distribuio
desigual entre os grupos tnicos na amostra investigada (Quadro 4).
Apenas 20% dos jovens brancos possuem renda familiar com mais de
5 salrios mnimos, esses ndices decrescem signicativamente para os
jovens pardos e negros (11% e 7%, respectivamente).

RENDA/ RAA/COR
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
importante vericar que, independentemente do acesso ao trabalho,
a maioria dos informantes chegou at o ensino mdio. Por outro lado,
preciso considerar que o desemprego afeta a todos, mas na amostra
investigada em maior grau atingiu os que j estavam tendo acesso ao
ensino mdio ou j haviam concludo essa etapa da escolaridade. Para
Quadro 4
Grca 2
Renda Sen renda At 2 SM + de 2 SM a 5 SM + de 5 SM a 10 SM + de 10 SM NR
Total 1 43 31 9 5 11
Brancos 1 33 32 12 7 15
Pardos 1 49 29 7 4 10
Negros - 47 33 5 2 13
Indgenas - 47 22 12 - 19
Orientais - 44 36 5 5 10
JOVENes
214
o Instituto de Estudos do Trabalho e Sociedade IETS, a PNAD de 2002
conrma esses dados pois a taxa de desemprego atinge maiores ndi-
ces, nos ltimos 10 anos entre aqueles que tiveram acesso escolari-
dade mdia (ensino mdio incompleto) no total da populao (www.
iets.org.br acesso em 8/8/2004).
19
Esse quadro reitera, mais uma vez,
que no h uma relao linear entre a elevao do nvel de escolaridade
da populao jovem e o emprego. As oportunidades de insero ocu-
pacional dos jovens continuaram a ser escassas, nos ltimos anos, inde-
pendentemente da elevao de sua escolaridade. Por outro lado, novas
hipteses investigativas se conguram, pois quase nada sabemos sobre
o trabalho de jovens com menor escolaridade, o tipo de ocupao re-
alizada e sua relao com as aspiraes escolares. Do mesmo modo, o
segmento dos inativos, constitudo por uma maioria feminina deve-
ria tambm ser investigado pois, localizado na base da pirmide social,
estabelece modos de vida bastante desconhecidos da literatura sobre
jovens no Brasil, (Grca 3).
TRABALHO/ESCOLARIDADE
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Toda a expanso da escolaridade dos jovens no Brasil no foi acompan-
hada de um efetivo desligamento da juventude no mundo do trabalho,
hiptese assumida por vrios economistas anados com as denomina-
das teorias do capital humano, prevalecentes nos anos 1970, e criticada
por Felicia Madeira em artigo dos anos 1980 (madeira, 1986).
O aumento do nmero de estudantes, de fato, ocorreu nos ltimos
20 anos de acordo com a PNAD, pois, se em 1981 17,4 apenas estuda-
vam, em 2001 os ndices chegavam a 28,1%. No entanto, houve de
modo concomitante, o aumento dos ndices daqueles que estudavam e
trabalhavam, nesse mesmo perodo: eram 15,4% em 1981 e, em 2001,
atingiram 20.9% dos jovens. Observou-se sensvel diminuio dos que
eram s ocupados, mas a expanso da escolaridade, no implicou a re-
tirada dos jovens do mundo do trabalho. (Camarano e outros, 2003).
Nos Grca 4 e 5 verica-se a simultaneidade de estudo e trabalho
Grca 3
19
De acordo com o IETS, em 2002 a PNAD registrava 18,3 de desemprego entre a faixa de
18-24 anos. Sob o ponto de vista da escolaridade, o desemprego foi de 17,6 para os que
estavam cursando o ensino mdio, 10,9 para os que haviam concludo o segundo grau
completo e 11,6% para aqueles que concluram o ensino fundamental (esse dados no
esto agregados por idade).
215
JOVENes
para mais da metade dos jovens investigados e um nmero bastante
signicativo de indivduos que, apesar do desemprego, declararam es-
tar estudando no momento da pesquisa.
ESTUDO E TRABALHO
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Esses dados sugerem tambm a necessidade de um contnuo exame
das relaes entre escola e trabalho sob o ponto de vista dos jovens,
pois, mesmo afetados pelo desemprego no entram todos em ati-
tudes de abandono, ao menos imediato, de suas pretenses de esco-
laridade. Madeira tambm j caracterizava as relaes entre educao
e trabalho, sob o ponto de vista dos jovens, como intermitente (Ma-
deira, 1986). No se pode congurar nem uma adeso linear escola
ou um abandono ou excluso total de aspiraes de escolaridade no
mbito das orientaes dos jovens que trabalham. Assim, para os jo-
vens brasileiros, escola e trabalho so projetos que se superpem ou
podero sofrer nfases diversas de acordo com o momento do ciclo de
vida e as condies sociais que lhe permitam viver a condio juvenil.
Por essas razes, a experimentao e a reversibilidade de escolhas apa-
recem como fatores importantes para compreender as relaes dos jo-
vens tanto com a escola como com o mundo do trabalho, situando-as
na dimenso do tempo, como uma construo social e cultural onde
se articulam demandas do presente e projetos para o futuro (Melucci,
1992 e 1997; Galand, 1996).
Apesar de mudanas sensveis na elevao da escolaridade, no se
pode subestimar as diferenas entre os sexos nas relaes escola e
trabalho. As mulheres jovens so mais afetadas pelo desemprego do
que os homens (57% e 43%, respectivamente) e integram majoritari-
amente a populao que est fora do mercado de trabalho, (62% e
38%, respectivamente), pois de cada 10 jovens inativos, 6 so mulheres.
Esse dado no signica que sejam essas jovens inativas sejam apenas
estudantes, mas que podero estar, sobretudo, no trabalho domstico
conforme indicam alguns estudos sobre jovens que no trabalham e
no estudam (Rios-Neto e Golger, 2003; Silva e Kassouf, 2002; Cama-
rano e outros, 2003) (Grca 5).
Grca 4
JOVENes
216
TRABALHO/SEXO
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
As diferenas entre os sexos aliadas varivel idade tambm so im-
portantes, pois a freqncia escola para as mulheres decresce com
a idade mais do que para os homens. Mais de 40% das jovens entre
21 e 24 anos no esto na escola e no mercado de trabalho, ao passo
que esses ndices caem para 17% para os homens. interessante con-
siderarmos que a temtica do desemprego tem sido, no discurso he-
gemnico, aliada, sobretudo nos centros urbanos, ao tema da violn-
cia, recobrindo uma imagem sobretudo masculina: seriam os homens
jovens, principalmente afrodescendentes, moradores das periferias dos
grandes centros urbanos, na condio de desempregados os eventuais
contingentes a serem capturados pelo crime prossional. Ocorre que,
no s a pesquisa Criterium indica, mas os prprios ndices nacionais
conrmam. que as mulheres jovens esto na faixa do no emprego ou
da inatividade e fora do circuito da escolaridade em ndices signicati-
vamente mais expressivos do que os homens. Assim, ao no se con-
siderar as relaes entre os sexos como portadoras de sentidos e prti-
cas diversas que tornam invisveis o universo feminino cotidiano, mais
restrito esfera privada com menor circulao nos espaos pblicos e,
portanto, menos ameaador ordem pblica, o tratamento do de-
semprego juvenil tem sido carregado de imagens e esteretipos
masculinos (Grcas 6 e 7).
20
Grca 5
20
Um tratamento mais minucioso dos dados permitiria o cruzamento da varivel sexo
com etnia e certamente indicaria maiores desigualdades para as mulheres negras, con-
forme vrios estudos indicam.
217
JOVENes
.
FREQUNCIA A ESCOLA/TRABALHO/HOMENS
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
FREQUNCIA A ESCOLA/TRABALHO/IDADE/MULHERES
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Algumas imagens sobre a educao e a instituio escolar
interessante observar como os temas relativos educao participam
do universo juvenil de forma diversicada. A educao aparece como o
quarto problema que afeta os jovens investigados, sendo os ndices um
pouco mais elevados no segmento que tm curso superior completo ou
incompleto. interessante observar que a percepo dos dois primeiros
problemas muda menos de acordo com a escolaridade e mais a partir
da renda (Quadro 5). Para todos, certamente a violncia aparece como
o grande problema, com mais intensidade entre os universitrios e os
de maior renda. Para os jovens que somente conseguiram freqentar
at o ensino fundamental e de menor renda o maior problema o em-
prego, seguido de modo prximo pela violncia.
PROBLEMAS QUE MAIS PREOCUPAM/ESCOLARIDADE/RENDA
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Grca 6
Grca 7
Cuadro 5
Problemas At EF At EM Ens.sup At 2SM + de 2 SM + de 5 SM + de 10 SM
a 5 SM a 10 SM
Segurana/Violncia 25 28 28 26 26 27 37
Empreg/prof 26 26 20 28 24 17 17
Drogas 7 8 10 7 8 9 11
Educao 5 7 9 6 7 7 8
Famlia 9 4 3 7 5 5 5
JOVENes
218
Algumas diferenas entre os sexos podem ser observadas, quando
os assuntos so de escolha e do interesse dos jovens, quanto ao lugar
obtido pelo tema educao (Quadros 6 e 7). Para as mulheres a educa-
o (42%) o tema portador de maior interesse seguido pelo emprego
e prosso (32%); os rapazes tm seu alvo de interesse, em primeiro
lugar, em torno do emprego (43%) e em seguida educao (34%).
Em outro momento da entrevista, solicitados a se pronunciar sobre
temas de interesse pessoal do modo mais livre possvel, os jovens ar-
maram novamente ser a educao um tema de interesse, embora essa
escolha, para os homens, esteja no mesmo patamar que os esportes.
Esse dado aponta, curiosamente, uma tendncia importante, bastante
desprezada no debate atual sobre juventude. Acusada de hedonismo
ou pela busca incessante de viver o presente, a juventude revelada pela
pesquisa do Projeto Juventude indica ter interesses em discutir educa-
o e trabalho, temas que tanto dizem respeito condio presente
como constituem aspectos relevantes para estabelecer seu modo de in-
sero na vida adulta e projetos para o futuro. Voltam-se, assim, para
temas relacionados s agncias socializadoras tradicionais, indicando
que a sua importncia est assegurada no horizonte juvenil, o que im-
plica investigar as mudanas que se observam seu interior e os signi-
cados de cada uma dessas esferas em sua experincia cotidiana.
ASSUNTOS DE INTERESSE/SEXO (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
TEMAS DE INTERESSE PESSOAL INDEPENDENTE DE QUALQUER COISA (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Quadro 6
Assuntos Total Homens Mulheres
Educao 38 34 42
Emprego/pross. 37 43 32
Cultura/lazer 27 27 27
Esportes/ativ. Fsicas 21 36 5
Relacionamentos amorosos 20 25 14
Famlia 16 14 19
Sade 13 8 18
Seg/violncia 10 6 15
Governo/poltica 7 8 6
Drogas 7 4 9
Sexualidade 7 6 8
Quadro 7
Assuntos Total Homens Mulheres
Educao 28 26 30
Esportes 15 26 4
Artes 11 9 13
Sexualidade 11 8 14
Drogas 10 8 11
Desigualdade social 8 7 9
tica e moral 5 5 5
Racismo 4 2 6
Ecologia 3 3 4
Poltica 3 3 3
219
JOVENes
Quando querem discutir assuntos considerados importantes, dentre eles
a educao e o emprego, os jovens buscam claramente o mundo adul-
to familiar como o universo de referncia. Ouvem mais as mes (58%
dos homens e 60% das mulheres) do que o pai. Tanto para os rapazes
como para as moas os professores so muito pouco citados (Quadro
8). Apesar de considerarem a educao como rea de interesse, no
escolhem os prossionais do ensino para uma possvel conversa. Mes-
mo que o tema esteja claramente associado ao universo de projetos e
expectativas pessoais e, por essas razes, o interlocutor mais prximo
esteja situado na famlia, seria interessante investigarmos, na percepo
dos jovens, as razes da escola e de seus prossionais estarem ausen-
tes na discusso de tema to importante, diretamente relacionado ao
seu existir. Por outro lado, as respostas indicam a relevncia das guras
familiares na vida dos jovens, mesmo que nessa relao possam estar
pressupostas novas formas de interao advindas das transformaes
dos modelos familiares, pois querem discutir com seus pais temas at
ento considerados tabus no mbito familiar, como sexualidade e dro-
gas (Grca 8).
PESSOAS QUE SE CONSTITUEM COMO REFERNCIA PARA OUVIR EM ASSUNTOS
IMPORTANTES/ SEXO (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
ASSUNTOS PREFERIDOS PARA DISCUSSO COM PAIS/RESPONSVEIS
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Quadro 8
Pessoas a quem recorre Total Homens Mulheres
Me 59 58 60
Pai 15 19 11
Esposo(a)/companheiro(a) 6 4 8
Av() 3 5 1
Amigo (a) 3 1 5
Padre/pastor 3 2 3
Namorado (a) 2 2 2
Professor (a) 2 1 2
Tio (a) 2 1 2
Irmo (a) 2 25 1
Grca 8
JOVENes
220
Um olhar mais interno ao sistema escolar evidencia que se as relaes
entre a escola e os jovens se no podem ser consideradas excelentes,
tambm no so de todo insatisfatrias para a maioria. Aqueles que
consideram existir por parte da escola uma incompreenso em relao
aos jovens somam 18%. Quanto ao interesse por seus problemas prati-
camente 30% consideram que a instituio no tm interesse. Mas os
mesmos ndices (30%) so apontados para aqueles que consideram
que a escola tem muito interesse. Percebendo certo distanciamento
da unidade de ensino em relao ao seu entorno, quase 60% armam
que a escola tem pouco ou nenhum interesse pelo bairro. Por outro
lado, as questes da atualidade no parecem estar distantes do univer-
so escolar, pois quase 40% armam que encontram na escola espao
para esses temas (Quadro 9).

ESCOLA E O MUNDO JUVENIL (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
A varivel escolaridade interfere nessas apreciaes, pois o conjunto
mais insatisfeito no quesito entender os jovens est situado na popu-
lao universitria (25%) em contraste com os que so menos esco-
larizados, pois a insatisfao cai para 16% com os jovens que tm at
ensino fundamental. O mesmo ocorre com o nvel de interesse pelos
problemas dos jovens, pois medida que a escolaridade aumenta di-
minui a adeso idia do interesse: responderam pouco ou nenhum
interesse (25% dos jovens com Ensino Fundamental, 31% dos jovens
com ensino mdio e 33% dos universitrios) (Quadro 10). Uma hip-
tese a ser mais bem investigada reside na possvel ausncia de grandes
expectativas em relao experincia escolar por parte dos segmentos
menos escolarizados, pois parecem considerar que nas condies atuais
a oferta no totalmente ruim. No muito satisfeitos, mas com um
nvel reduzido de aspiraes diante do que lhe ofertado, os jovens
talvez no consigam estabelecer claros elementos comparativos que
permitam propor alternativas diversas para a trajetria escolar. Os mais
escolarizados, ao constiturem percursos mais longos nas vrias etapas
do sistema de ensino, aprendem a construir um juzo mais crtico dos
benefcios e limites da ao escolar para alm dos contedos de ensino
propriamente ditos.

Quadro 9
Escola Multo Mis ou menos Pouco Nada
Entende os jovens 24 58 15 3
Tem interesse pelos problemas dos jovens 29 43 19 10
Tem interesse pelo seu bairro 13 27 28 31
Tem interesse em questes da atualidade 38 40 15 6
221
JOVENes
ESCOLA E O MUNDO JUVENIL/ESCOLARIDADE (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Apesar da crise da escola e das diculdades que os jovens enfrentam
para assimilar os contedos escolares em condies de extrema pre-
cariedade da rede de ensino, sobretudo a pblica, a conana nos pro-
fessores apontada com muita intensidade, situando-se logo depois da
famlia (Quadro 11).
Ao cruzarmos os ndices de conana com escolaridade, vericamos
que, para aqueles que so menos escolarizados (at ensino fundamen-
tal), 88% citaram conar em seus professores, os que atingem o ensino
mdio 92% e os universitrios 95%. Novas investigaes deveriam ser
realizadas de modo a se interpretar os vrios sentidos da expresso con-
ana e se esses provveis signicados comporiam uma apreciao de
natureza afetiva, vendo no professor um provvel interlocutor, um ami-
go. Se os universitrios constituem o segmento mais insatisfeito quanto
capacidade da escola em entender os jovens e se interessar por seus
problemas, provavelmente as respostas relativas conana podem in-
dicar mais respeito ao desempenho, competncia e s condutas dos
mestres, do que propriamente uma atitude derivada de uma interao
pessoal forte e afetiva. Os professores e a escola so muito pouco cita-
dos como possveis alternativas para dilogos e conversas em torno de
assuntos considerados relevantes pelos jovens.
INSTITUIES/ PESSOAS EM QUE MAIS CONFIA (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Quadro 10
Quadro 11
Escola entende os jvens Total Hasta Hasta Educacin

primaria secundaria superior
Muito 24 31 17 25
Mais ou menos 58 53 63 50
Pouco 15 13 15 23
Nada 3 3 4 2
Tem interesse pelos problemas dos jovens
Muito 29 36 26 28
Mais ou menos 43 39 47 40
Pouco 19 16 21 25
Nada 10 9 10 8
Instituies Total Homens
Mulheres
Familia 98 99 99
Famlia 98 99 99
Professores 90 90 91
Parentes 81 82 81
Colegas de escola 78 79 78
Companheiros de trabalho 77 80 72
Igreja /padres catlicos 76 73 78
Polcia civil 67 65 69
Policia militar 66 61 70
Movimentos populares 65 66 65
Igreja evanglica/pastores 62 65 59
JOVENes
222
Por essas razes, ao apontarem qual o maior fator de amadurecimen-
to, tanto homens como mulheres jovens considerou, em primeiro lugar,
a famlia. Ao que tudo indica a crise das instituies polticas clssicas e
do Estado, leva os jovens a atriburem ndices mais altos de conana
na esfera privada. Poderamos considerar que se trata, assim, de uma
vocao apenas para o consumo ou para a circulao no mundo das
relaes privadas mas, tambm, de uma recusa ao tipo de prtica polti-
ca dominante nos mecanismos clssicos da participao poltica.
No entanto, no possvel desconsiderar que a importncia da
famlia ocorre em sentido inverso renda, ou seja, os jovens mais po-
bres atribuem ao grupo familiar uma relevncia no acompanhada por
aqueles que pertencem s famlias com mais alta renda. Assim, para es-
tes estratos a escola tambm tende a aparecer mais fortemente do que
para aqueles que esto na base da pirmide social (Quadro 12).
FATORES DE AMADURECIMENTO SEXO/RENDA (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Os jovens investigados freqentam ou freqentaram majoritariamente
a escola pblica (89%) e apresentam vises diferentes sobre o grau de
satisfao obtido com a educao recebida, ou seja, os aspectos dire-
tamente ligados ao ensino. Os mais satisfeitos so aqueles que con-
seguiram acesso ao ensino superior (74%). Aqueles que so menos es-
colarizados so, portanto, os menos satisfeitos, tanto para os que tm
at o Ensino Fundamental como Ensino Mdio (Grca 9). Apenas 8%
no completaram a quarta srie do ensino fundamental, no entanto,
quanto ao domnio da leitura mais da metade dos homens (57%) e
pouco menos da metade das mulheres (48%) consideram difcil a lei-
tura ou escrita (Grca 10). Os dados indicam que os jovens conhecem
suas diculdades, uma vez que, apesar de uma elevao do grau de
escolaridade, essas habilidades no esto asseguradas. Como a insatis-
fao com o ensino recebido no majoritria, parece que os jovens a
partir de sua experincia escolar consideram que aprender, ou no, ai-
nda constitui, principalmente, um problema de natureza pessoal, muito
mais decorrente do esforo do que derivado das condies em que se
realizam o processo de ensino e aprendizagem e as desigualdades soci-
ais (Grca 9).
Quadro 12
Fator Total Homens Mulheres At 2 SM De 2 a 5 SM De 5 a 10 SM Ms de 10 SM
Familia 74 75 73 76 73 68 59
Famlia 74 75 73 76 73 68 59
Escola 8 6 9 7 7 11 14
Rua 7 7 7 7 9 4 10
Trabalho 5 7 3 4 7 11 5
Igreja 3 3 4 3 3 3 8
223
JOVENes
NVEL DE SATISFAO COM A EDUCAO ESCOLAR RECEBIDA/ ESCOLARIDADE
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
AVALIAO DO DOMNIO DA LEITURA
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Mas h outras avaliaes sobre a experincia escolar, realizadas pelos
entrevistados, que propem temas importantes para aprofundamento
sobre as relaes entre juventude e escola no Brasil (Quadro 13). Fica
evidente que, sob uma perspectiva do futuro prossional, a escola
tida como muito importante por ampla maioria (74%), mas essa crena
menos visvel tendo em vista os benefcios do presente, pois os ndi-
ces decrescem para 58% para aqueles que consideram a escola muito
importante para a obteno do trabalho, sendo que 13% a consideram
nada importante. Outra caracterstica positiva da experincia escolar
decorre de uma maior compreenso da realidade, pois para 74% dos
entrevistados a inuncia muito importante. Para 2/3 dos entrevista-
dos a escola muito importante para fazer amigos e para o dia a dia.
De modo geral, as apreciaes positivas so muito fortes, restando um
contingente que no chega a 10% de descontentamento com os bene-
fcios da freqncia escola. Por outro lado, essa apreciao bastante
positiva, proposta pela pergunta, refere-se escola como um todo, es-
tando nela includos os saberes sistematizados, a vida cotidiana, as rela-
Grca 10
Grca 9
JOVENes
224
es entre prossionais e alunos, as amizades, etc. Temas mais espec-
cos, que constituem o ncleo duro da instituio escolar que a trans-
misso da cultura letrada, contemplando os saberes disciplinares, seus
contedos e mtodos de ensino no esto tratados separadamente. Es-
ses aspectos, examinados isoladamente poderiam oferecer maior grau
de informao sobre como os jovens pensam a escola e propor novas
possibilidades investigativas.
AVALIAO DO QUE APRENDEU/VIVEU NA ESCOLA/SEXO (%)
Fonte: Pesquisa Criterium/Projeto Juventude
Concluindo?
Muitas possibilidades esto presentes nas anlises de uma investigao,
dependendo das variveis selecionadas e do tratamento dos dados. O
caminho seguido neste artigo foi relativamente simples e, certamente,
no esgotou o conjunto de informaes disponibilizadas pela Pesquisa
Criterium e no optou por qualquer tratamento estatstico mais apro-
fundado.
Foi possvel neste trajeto discutir, ao menos problematizar, certas
armaes recorrentes sobre os jovens em suas relaes com as insti-
tuies socializadoras tradicionais, principalmente a escola. A sua ex-
panso por meio da abertura recente das oportunidades de acesso ao
sistema de ensino, em particular a escola mdia, tem criado uma nova
gerao de jovens que incorporam a varivel escolar no seu repertrio
de prticas e expectativas. Para esta gerao, predominantemente ur-
bana (apenas 22% dos entrevistados moravam no campo e 64% sem-
pre moraram na mesma cidade), h um mergulho na sociedade esco-
larizada pois a instituio escolar est no centro das referncias identi-
catrias, independente de uma possvel adeso ou crtica (Fernandes,
1994). Os jovens assumem essas referncias e, de modo geral, no
contestam fortemente sua legitimidade, embora reconheam limites
no impacto que a instituio escolar tem sobre suas vidas, sobretudo
nos benefcios de uma provvel insero no mundo do trabalho. Sabem
que a escolarizao uma, dentre outras possibilidades, para se situar
melhor no mundo para alm de um ganho imediato com o emprego ou
um futuro prossional melhor. Consideram a existncia de uma relativa
abertura para as questes que envolvem o mundo contemporneo e a
prpria juventude, mas no estabelecem crticas contundentes quali-
dade da educao oferecida. Talvez, reproduzindo os mecanismos con-
temporneos da dominao, que trata a tarefa da socializao como
Quadro 13
Benefcios da escola Muito Mais ou menos Pouco Nada

Importante Importante Importante Importante

Homens Mulheres Homens Mulheres Homens Mulheres Homens Mulheres
Futuro Prossional 76 77 18 18 6 5 1 2
Obter trabalho hoje 61 55 18 19 6 6 7 7
Para o dia a dia 69 64 23 28 6 7 3 1
Para entender a realidade 74 75 18 18 6 7 2 1
Para fazer amigos 69 62 18 26 10 9 3 2
225
JOVENes
uma aparente escolha pessoal do sujeito, consideram que so respon-
sveis pelas prprias diculdades que apresentam no domnio das habi-
lidades e competncias a serem oferecidas pela unidade escolar.
A expanso da escolaridade e a progressiva retirada da criana e do
jovem do mundo do trabalho criaram a imagem moderna da juven-
tude, de tal forma que armam alguns autores a escolarizao faz ju-
ventude (Fanfani, 2000). Mas, como a expanso da escolaridade, no
Brasil, recente, uma vez que nos ltimos 50 anos parcela signicativa
da juventude brasileira permaneceu fora da escola, ou teve acesso ap-
enas aos nveis iniciais do sistema de ensino, deveramos problematizar
algumas armaes clssicas que atribuem moderna constituio da
juventude pela mediao escolar e como essa mesma mediao no
apareceria, hoje, na consolidao de uma condio juvenil ps-
moderna.
Os jovens que hoje esto no sistema de ensino experimentam a
condio juvenil em espaos no escolares e j adentram na instituio
com essas prticas e modos de vida consolidados porque possuem al-
ternativas e querem, certamente, preserv-las. Aqueles que no en-
contram fora do espao escolar possibilidades de interaes ricas nos
grupos de pares, nas formas de lazer e de consumo ou produo cul-
tural, compartilham esse universo simblico carregado de expectativas
e esperam realiz-las enquanto estudantes. Certamente constituem es-
sas demandas desde o momento em que abandonam a infncia, pois
a escola no a nica agncia que lhes oferece modelos culturais para
a experincia de ser jovem. No podemos deixar de considerar que es-
tilos, hbitos e modos de vida so conformados tambm por outras
agncias, conforme j foi observado, reiterando a idia dos mltiplos
espaos socializadores.
Depositam conana na escola, em relao ao projeto futuro, mas
as relaes so mais difceis e tensas com o tempo presente, na crise da
mobilidade social via escola. Congura-se, desse modo, uma ambigidade
caracterizada pela valorizao do estudo como uma promessa futura e
uma possvel falta de sentido que encontram no presente. Nessa ten-
so, pode ocorrer uma relao predominantemente instrumental com
o conhecimento, resposta mnima para se evitar a desero ou o re-
traimento total em relao ao processo de sua apropriao (Sposito e
Galvo, 2004, Souza, 2003).
Na encruzilhada das instituies socializadoras a famlia aparece
como importante, particularmente para os mais pobres, pois seus la-
os asseguram trocas afetivas e simblicas, alguma estabilidade e me-
canismos de sobrevivncia mais estveis em um quadro de ausncia da
ao pblica e de retraimento de direitos. No se trata, assim, de uma
famlia idealizada, pois os conitos so descritos e os aspectos negati-
vos no so omitidos.
21
No entanto, chama a ateno, alm do fato dos jovens seguirem
percursos institucionais clssicos, sem adeso total, mas, tambm, sem
21
Um tratamento mais exaustivo dos dados sobre os jovens e famlia fugiu ao escopo
deste texto mas certamente enriqueceria nossa compreenso mais completa dessas
dinmicas.
JOVENes
226
recusa, como o caso da escola, a importncia do mundo do trabal-
ho.
22
Sob esse ponto de vista, poderamos armar que no Brasil o tra-
balho tambm faz juventude e se torna demasiadamente complexa a
construo scio-cultural da categoria juventude, em nosso pas, sem
a sua mediao efetiva e simblica. Esse reconhecimento no implica,
de modo ingnuo e, talvez equivocado, em uma defesa do trabalho de
adolescentes e jovens, sobretudo se considerarmos as especicidades
de cada momento do ciclo que tratamos genericamente como juven-
tude.
23
Ao contrrio, implica admitir que, se a construo da condio
juvenil decorre de um complexo de valores sedimentados sob o ponto
de vista social e histrico, no Brasil, uma alterao desse quadro deve-
ria ser expresso de mudanas estruturais mais substantivas que aten-
uem as profundas desigualdades sociais, submetidas a processos de
longa durao.
Por essas razes, ao tentar analisar a emergente condio juvenil
contempornea, no Brasil, seremos tambm obrigados a tratar, sob a
tica da diversidade, daquilo que, aparentemente, o mais tradicio-
nal da modernidade trabalho, famlia e escola sem que, necessaria-
mente, estejamos reiterando chaves analticas anacrnicas, conservado-
ras ou negando horizontes utpicos de cunho emancipador.
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22
Os vrios sentidos e o lugar do trabalho que no recoberto pela categoria emprego
na vida juvenil tambm no foram analisados neste artigo.
23
O Estatuo da Criana e do Adolescente-ECA trata com muita clareza os limites legais e
legtimos aceitos para a atividade de trabalho dos adolescentes.
227
JOVENes
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