Entre Montana 4

ENTREMONTAA
en el aula

CUADERNO DE COMENTARIOS
DE LA PRUEBA DE BACHILLERATO

Instituto Espaol de Andorra

MINISTERIO DE EDUCACIN
Secretara de Estado de Educacin y Formacin Profesional
Subdireccin General de Cooperacin Internacional
Consejera de Educacin. Embajada de Espaa en Andorra

Edita:
SECRETARA GENERAL TCNICA
Subdireccin General de Documentacin y Publicaciones

DIRECCIN
Margarita Melis Maynar
Consejera de Educacin de la Embajada de Espaa en Andorra

COORDINACIN Y ASESORA TCNICA
Carmen Prez-Sauquillo Conde

AUTORES
Carlos Romero Dueas
Consolacin Galera Ramrez
Tlida Ruiz del rbol Fernndez
Pedro Medina Muoz
Jos Ramn Fons Sastre
Valentn Velasco Gemio

COMPOSICIN, MAQUETACIN
Y COORDINACIN GRFICA
Celia Borrallo Vzquez

ILUSTRACIN PORTADA
Jos Luis Martn Snchez

Catalogo de publicaciones del Ministerio
www.educacion.gob.es
Catlogo general de publicaciones oficiales
www.060.es
Texto completo de esta obra:
www.educacion.gob.es/exterior/ad/es/publicaciones

NIPO: 820-11-520-8
ISBN: 978-99920-1-657-2
Depsito legal: AND483-2007

ANDORRA, DICIEMBRE DE 2011

ENTREMONTAA
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CUADERNO DE COMENTARIOS DE LA PRUEBA DE BACHILLERATO

Sumario

5 Presentacin.

6 1. El comentario de texto lingstico en el bachillerato.
Carlos Romero Dueas

11 Modelo I: Comentario lingstico de un texto periodstico.

16 Modelo II: Comentario lingstico de un texto humanstico.
Carlos Romero Dueas

21 Modelo III: Comentario lingstico de un texto literario.

30 2. El comentario de textos histricos en el bachillerato.
Jos Ramn Fons Sastre y Pedro A. Medina Muoz

42 3. El comentario de obras de arte en el bachillerato.
Pedro A. Medina Muoz

63 4. El comentario de texto filosfico en el bachillerato.

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Presentacin

La idea de la publicacin Entremontaa surgi en el ao 2007 en la Escuela
espaola de Sant Juli de Lria, con el fin de dar a conocer experiencias e
iniciativas pedaggicas que los profesores espaoles llevan a cabo en el aula. El
primer nmero se dedic a la educacin infantil y en l participaron maestras de la
etapa junto con los nios y nias a su cargo. El segundo nmero adopt la forma
de cuaderno didctico, se centr en la educacin primaria y estuvo dedicado a la
msica; al da de hoy se sigue utilizando como cuaderno de msica en todas las
escuelas espaolas de Andorra.
El nmero tercero, esta vez bajo formato digital, contina esa vocacin
didctica, en este caso como cuaderno de matemticas para la educacin
secundaria obligatoria.
Este nmero 4 que ahora se presenta est dedicado al comentario de textos
en el bachillerato y pretende ser de utilidad para los alumnos de los centros
espaoles en el exterior. Los artculos de este nmero abordan de manera
diferenciada el anlisis de textos lingsticos, histricos y filosficos, as como el
comentario de obras de arte. Las orientaciones de la UNED para las pruebas de
acceso a la universidad actan como referencia para los respectivos
planteamientos.
Los autores de los trabajos son Jos Ramn Fons Sastre, Consolacin Galera
Ramrez, Pedro Antonio Medina Muoz, Carlos Romero Dueas, Tlida Ruiz del
rbol Fernndez y Valentn Velasco Gemio, todos ellos profesores del Instituto
espaol de Andorra.
La consejera agradece su trabajo y su dedicacin a los profesores y profesoras
citados, y a todas las personas que han hecho posible la edicin de este nmero 4
de Entremontaa en el aula.

Consejera de Educacin

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1. El comentario de texto lingstico en el bachillerato
Carlos Romero Dueas

1. Orientaciones acerca de la prueba de acceso de la UNED

El temario del Comentario de texto relativo a la enseanza de Lengua Castellana y
Literatura, 2 curso de bachillerato, segn el BOE nm. 147 (18 de junio de 2008, art. 15.1.,
Anexo), recoge, entre sus contenidos y objetivos, el apartado titulado La variedad de textos,
constituido por los siguientes puntos:
a) Situacin comunicativa y adecuacin del discurso al contexto.
b) Tipologa de textos (elementos de la comunicacin, registro, oral/escrito).
c) Anlisis y comentario de un texto (acadmico y periodstico, argumentativo o
expositivo).
El alumno que finaliza 2 de bachillerato en un centro adscrito a la UNED y que desea
ingresar en una universidad del estado espaol debe demostrar la adquisicin de estos
contenidos en la prueba de Comentario de texto que disea anualmente esta universidad. En
este artculo trateremos de ofrecer unas pautas metodolgicas que ayuden al estudiante a
realizar el comentario de texto. Nuestra propuesta no pretende ser ninguna frmula
universal con la cual se pueda obtener el resultado deseado e inmediato, puesto que no se
trata de una gua inapelable o nica. Tiene como objetivo sealar los aspectos que han de
tenerse en cuenta en el momento de analizar un texto y presentar un modelo de cmo debe
elaborarse un comentario, puesto que muchas veces el problema ante el texto no surge de
la incapacidad de interpretar lo ms importante, sino de la dificultad de trasladarlo con
orden y sentido a un escrito.
A partir de estas pautas, cada alumno puede ensayar otras distintas posibilidades de
aproximacin al texto y as podr comprobar por s mismo cmo cada texto exige un
acercamiento diferente, aunque en todos los casos se tengan en cuenta los mismos puntos
de inters.

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Por ltimo, para la correccin de este ejercicio se tienen en cuenta los siguientes
criterios:
- Competencia lingstica y textual para identificar el tipo de texto atendiendo a sus
peculiaridades lingsticas y discursivas.
- Comprensin del contenido del texto.
- Destreza en la asociacin de ideas y la relacin del texto con otros aspectos
comunicativos de la cultura y la sociedad.
- Capacidad argumentativa.
- Capacidad de sntesis.
- Sensibilidad lectora.
- Sentido crtico.
- Conocimiento de referencias bibliogrficas (para contraste de opiniones, etc.).

2. Metodologa del comentario

El esquema del examen de comentario de texto lingstico que propone la UNED
consta de dos apartados:
a) Determinar el tipo de texto, justificando la respuesta.
b) Proponer un tema, hacer un resumen (o estructura) y exponer brevemente la
opinin.
A continuacin vamos a sealar los aspectos fundamentales que debe incluir cada una
de estas dos partes en que se divide la prueba, con el objetivo de marcar de la manera ms
sencilla posible el modo de aproximacin que el alumno debe seguir para enfrentarse a un
texto.

a) Tipo de texto y justificacin

En primer lugar, se debe marcar el gnero textual (artculo periodstico, ensayo,
novela, poema, acta, informe, ley, decreto, etc.). Y si se conoce la fuente, conviene
mencionarla y aadir algn dato relevante sobre el autor.
En segundo lugar, hay que encuadrar el fragmento dentro de un ambito de uso
(cientfico, humanstico, literario, periodstico...), justificando la respuesta relacionando el

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tema del texto con la definicin del mbito correspondiente. De forma muy escueta
podramos aadir la descripcin de los principales mbitos textuales, teniendo en cuenta, sin
embargo, que en las pruebas de la UNED suelen predominar los textos de mbito
humanstico o periodstico:
Humanstico: aborda temas que tienen como centro de atencin el ser humano
y sus productos culturales.
Periodstico: tiene como principal finalidad informar sobre hechos y temas de
inters general. Sin embargo, la informacin no es el nico fin de los textos
periodsticos, puesto que en la prensa tambin se admiten valoraciones,
opiniones o crticas sobre ciertos hechos, comportamientos o actitudes.
Cientfico: se emplea en la creacin, investigacin y divulgacin de la ciencia y
de la tecnologa.
Jurdico: su finalidad es promulgar las normas que regulan la vida de los
ciudadanos.
Administrativo: es el canal mediante el cual los ciudadanos se relacionan con la
administracin pblica.
Literario: tiene una finalidad artstica o esttica y crea, por medio de la palabra,
mundos imaginarios y de ficcin.
Publicitario: su objetivo es dar a conocer un producto y convencer al receptor
de que lo compre y lo consuma. Aunque tambin existe la publicidad
institucional, aquella que realiza algn organismo para prevenir accidentes o
incendios, para llevar a cabo campaas de solidaridad, etc.
En tercer lugar se debe sealar la forma del discurso (narrativa, descriptiva,
expositiva, argumentativa o dialogada) y su intencin comunicativa (informar, persuadir,
orientar, explicar, contar...). Muy a menudo, los textos son mixtos. La forma del discurso se
reconoce por su manera de ordenar la informacin, por su finalidad y por el tipo de lengua.
Ofrecemos a continuacin las pistas para identificar cada una de estas formas del discurso:
Narrativa: cuenta hechos, ancdotas, historias que suceden en el eje temporal.
Hay narracin literaria (la que tiene una finalidad artstica) y no literaria
(argumentos de pelculas, narracin histrica...). Deben mencionarse los
elementos de la narracin: argumento, narrador, personajes, espacio, tiempo...
Descriptiva: existe la descripcin objetiva (textos cientficos o tcnicos) y la
descripcin literaria (prosopografa, etopeya, retrato, caricatura, topografa...).

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Expositiva: aporta informacin objetiva sobre un tema determinado de forma
organizada. Su intencin comunicativa puede ser divulgativa pero tambin
orientativa.
Argumentativa: tiene como objetivo aportar razones para convencer al
receptor de un determinado punto de vista. La argumentacin persuasiva
consiste en convencer apelando a las emociones (es el caso de los textos
publicitarios).
Dialogada: dos o ms interlocutores narran, describen, exponen y argumentan
dentro de una situacin comunicativa.
A continuacin tenemos que realizar el anlisis del nivel comunicativo. Consiste en
destacar la funcin o funciones del lenguaje ms relevantes. Recordemos que se trata de las
seis funciones que propuso R. Jakobson: denotativa o referencial (se produce cuando el
emisor utiliza el lenguaje para transmitir una informacin al receptor); emotiva o expresiva
(se da cuando expresamos sentimientos, deseos u opiniones); conativa o apelativa (el
hablante quiere llamar la atencin del oyente o influirle en su opinin); ftica o de contacto
(se utiliza para establecer contacto, mantener o cortar la comunicacin); potica o esttica
(se utiliza cuando se busca la belleza y el mensaje oral o escrito se cuida especialmente); y
metalingstica (cuando se utiliza la lengua para hablar del propio lenguaje).
Por ltimo, y para concluir esta primera pregunta de la prueba, debe abordarse el
anlisis del nivel lingstico. Consiste en destacar los rasgos relevantes que justifiquen el
mbito textual.
En los artculos posteriores, se ofrecen muestras de comentarios de texto de
diferentes mbitos de uso, por lo que previamente se irn detallando las caractersticas
lingsticas particulares de cada uno de ellos.

b) Tema, resumen (o estructura) y opinin

En el segundo apartado de la prueba de Comentario de texto se debe partir de la
identificacin del tema: de qu trata el texto o cul es su idea central. Debe indicarse
mediante una simple palabra, un sintagma o un escueto enunciado del tipo "La libertad", "La
relacin en el trabajo", "La capacidad de superacin en el ser humano"...
El resumen debe recoger, de forma concisa (en unas cinco lneas), las ideas esenciales
del texto. Conviene redactarlo en tercera persona, prxima a la impersonalidad semntica.

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Quien resume, no opina ni juzga.
Quien opte por la estructura, debe exponer la organizacin del contenido del texto
con el fin de visualizar la jerarquizacin de las ideas (principales y secundarias) y tratar de
ayudar a percibir las relaciones que se establecen entre ellas. Hay que indicar con qu
prrafos se corresponden y el tipo de estructura bsica, es decir, deductiva (se expone
primero la idea principal o la tesis y luego se aportan los argumentos y los datos) o inductiva
(aparecen primero los argumentos o los datos concretos y luego la tesis o la idea principal).
Tambin se puede sealar su estructura ms especfica si se considera oportuno:
cronolgica, de secuencia, de comparacin, de clasificacin, de ejemplificacin, de problema-
solucin o de causa-efecto.
Por ltimo, la opinin tiene como finalidad emitir un juicio crtico sobre lo expresado
en el texto. En consecuencia, se pide la redaccin de un texto expositivo-argumentativo, que
dara respuesta a la pregunta: qu puedo decir yo sobre todo aquello que es relevante en el
texto? Debe seguirse la organizacin temtica del texto argumentativo: formular la tesis,
exponer argumentos y finalizar con una conclusin. Debe constar de unas 15 a 20 lneas.

3. Algunos defectos o dificultades tpicas en un comentario lingstico

Al margen de la correccin ortogrfica que ya se le supone al alumno, es muy
importante que preste atencin al lxico. Lgicamente se valora mucho la riqueza de
vocabulario que muestre (empleo oportuno de cultismos, locuciones latinas, prstamos, uso
de alternativas lxicas sinonmicas para evitar repeticiones molestas, etc.). Precisamente uno
de los defectos ms comunes que se debe evitar es el empleo de coloquialismos,
vulgarismos, tics y muletillas, que denuncian pobreza de vocabulario.
En cuanto a los aspectos textuales es fundamental la utilizacin de recursos de
cohesin (como los conectores y las expresiones de opinin del tipo segn afirma... o de
acuerdo con la teora...) y la correcta seleccin lxica (por ejemplo deben evitarse
enunciados como El texto afirma / habla de en lugar de El autor afirma o En el texto se
afirma).

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Modelo I: Comentario lingstico de un texto periodstico


1. Principales rasgos del lenguaje periodstico

El periodismo, que se concreta en diferentes medios de comunicacin (radio, prensa
escrita, prensa digital y televisin), tiene como objetivo primordial la bsqueda y la difusin
de la verdad con el fin de que la ciudadana pueda entender mejor la realidad y formarse su
propio criterio. El periodismo se rige por ciertos principios ticos: pertinencia, objetividad,
transparencia y por otros que se basan en la claridad, la concisin, la correccin. Es un
lenguaje de produccin colectiva que utiliza determinadas tcnicas estilsticas (tamao y tipo
de letra, disposicin de las columnas, empleo de fotografas) para llamar la atencin del
lector. En definitiva, si algo define el lenguaje periodstico, es, sin duda, la heterogeneidad de
cdigos, de lenguaje, de referentes.
En cuanto a los gneros periodsticos, definirlos acarrea una tarea en realidad
inabarcable. Sabemos que hay gneros que se basan en la informacin (la noticia, la
entrevista de declaraciones o entrevista objetiva, la documentacin, el reportaje
informativo); en la interpretacin ms informacin (la crnica, la entrevista perfil, el
reportaje interpretativo); en la interpretacin (el anlisis); y en la opinin (el editorial, la
crtica, el artculo, la columna, la tribuna libre y el comentario.
En cuanto a la estructura de los gneros periodsticos, podemos decir que es cerrada
en los textos que predomina la informacin (p.ej. en la noticia es la de una pirmide
invertida), mientras que en los textos de opinin la estructura es ms libre, ajustndose a la
organizacin de introduccin, desarrollo y conclusin, propia de los textos argumentativos
en forma deductiva, inductiva o encuadrada.

2. Esquema tipo de comentario de un texto periodstico
Pregunta 1. Tipo de texto y justificacin.
a) Indicar el gnero textual al que pertenece el fragmento.
b) Encuadrarlo en un mbito lingstico.
c) Sealar la forma del discurso y su intencin comunicativa.
d) Destacar la funcin o las funciones del lenguaje ms relevantes.
e) Realizar el anlisis del nivel lingstico, marcando los rasgos ms relevantes del tipo
de lenguaje que se utiliza.

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Pregunta 2. Tema, resumen, estructura y opinin.
a) Determinar el tema de forma breve y concisa.
b) Realizar un resumen, que consiste en una versin abreviada del contenido.
c) Establecer la estructura, sealando las ideas principales y secundarias e indicando el
tipo de estructura.
d) Redactar un juicio crtico.

Texto: la columna

Veranos de lectura.

Pasear por las salas de las civilizaciones extinguidas de un museo es leer un libro de
misterio: relatos inesperados, protagonistas legendarios... Aunque los museos son ahora tan
populares que los visitantes se agolpan entre los ajuares mesopotmicos y los sarcfagos
egipcios -hasta se apoyan en ellos para hacerse la foto- o comen un sndwich en la gran
rotonda presidida por Asurbanipal. En medio de ese ruido, las historias intensas que vienen
de otro tiempo dejan de orse: la lectura necesita sosiego.
Lo encuentra no muy lejos, en la cafetera. All, un joven de apenas trece aos lee
ensimismado un libro que apoya sobre la mesa. No consigo descifrar el autor ni el ttulo: da
lo mismo. A esa edad se lee todo que cae en las manos porque sobra la curiosidad y el
tiempo corre lento -"trece aos an", ha pensado quizs con fastidio esa misma maana al
levantarse y recordar la obligada visita al museo.
Sentada frente a l, su madre -debe de serlo, pues comparten el idntico perfil elegante- se
concentra en la taza de t: no le interrumpe. Ha debido de arrastrarle hasta las salas, pienso
de pronto, en medio de su lectura de verano que, como ocurre en la adolescencia, atrapa
igual que las urgencias del amor: no es posible dejar de leer. Han debido de pasear por las
salas que el joven, seguro, ha mirado sin prestar atencin, con el pensamiento fijo en el libro
dentro de la mochila, la nica vida real mientras duran las pginas. Lo dems, lo que ocurre
fuera del texto, es solo un trmite incmodo: dormir porque hay colegio a la maana
siguiente, la hora de comer, apagar la luz cuando nos llaman la atencin en casa -quin fuera
mayor para poder pasarse la noche leyendo...-. Es igual que el mundo fuera se derrumbe. Es
igual que se derrumbe dentro -y sucede con frecuencia en la juventud: la lectura termina
por acompaarnos en cada momento importante de la existencia, historias que nos hacen

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diferentes, vivir en trnsito igual que el nio del museo-. Ah est, solemne, en medio de
tantos turistas que comen sin prestar atencin al joven lector cuyo gesto me ha devuelto a
mis veranos de juventud: leer como si nos fuera la vida en ello.
Y nos va. Nos van las vidas que vamos viviendo, insomnio que nos corteja desde la infancia
como un virus incurable. Luego, la edad pone orden en las lecturas -igual que en el resto de
las cosas- y el tiempo echa a correr sin que nadie entienda cmo ha ocurrido. Los veranos
se hacen cortos y las grandes novelas, las de muchas pginas que nos bebamos de un trago,
permanecen ms rato en la mesilla. Miro de nuevo al nio que no ha apartado los ojos ni un
instante de ese libro cuyo ttulo no puedo ver y vuelven decididos los veranos largos de
lectura incansable. Las pginas pasaban deprisa sin lmite de tiempo ni de tema y siento una
nostalgia agridulce hacia aquellos meses solo para leer. Los recuperar este verano. Coger
mis libros ya ledos y leer hasta caer rendida, como entonces; a destiempo, sin horario, sin
prestar atencin al mundo exterior aunque sea Egipto o Mesopotamia, igual que el joven
lector del Museo Britnico que levanta su libro de la mesa y se lo acerca al rostro. "Henry
James", creo ver a punto de salir de la cafetera, dispuesta a volver a sumergirme en aquellas
sesiones voraces de hace tanto. Leer como si me fuera en ello la vida.
Estrella de Diego, El Pas, 29/11/2010


Este texto es una columna publicada por el diario El Pas, uno de los peridicos
espaoles de mayor difusin, dentro de la seccin Babelia, que es el suplemento dedicado a
la cultura. Se trata de un texto periodstico.
El contenido del texto es una reflexin sobre la voracidad lectora en la juventud, que
se encuadra dentro del gnero de la columna, espacio dentro del peridico en el que se
suelen abordar cuestiones generales con un toque personal. Se trata de una columna
personal y de anlisis con caractersticas literarias. El rasgo distintivo de la columna es la
absoluta libertad que tiene el columnista para elegir los temas, la forma de afrontarlos, as
como el lenguaje y el tono en que expresarlos. Suele tener un lugar fijo en la publicacin que
aparece. La columna es un trasunto de la propia visin que tiene del mundo el columnista, de
su particular interpretacin de la realidad.
La autora del texto para su defensa de la lectura emplea la narracin con reflexiones
aadidas, que sirven de argumentacin, como modo del discurso, en un relato

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autobiogrfico en el que se invita al lector a disfrutar de este placer intenso y vital. El tono
subjetivo y el lenguaje connotativo le dan al texto un tono personal, propio de este gnero.
Los elementos de la narracin -tiempo, lugar, personajes y el encuentro inesperado-
propenden a la tonalidad lrica.
La funcin del lenguaje predominante en el texto es la expresiva o emotiva puesto
que la autora presenta un claro enfoque subjetivo al darnos a conocer lo que piensa. Pero
tambin aparece la funcin potica o esttica, ya que abundan figuras literarias. La funcin
apelativa del lenguaje tambin est presenta al implicar al lector (leer como si nos fuera la
vida en ello).
En cuanto al anlisis lingstico podemos decir que el texto presenta un lenguaje
sencillo, como corresponde a un texto aparecido en un medio de comunicacin (el receptor
del texto es un pblico extenso); sin embargo, el tratamiento literario dado por la autora le
da cierta complejidad. Aparecen diferentes figuras literarias que enriquecen el lenguaje
empleado: aliteracin (nos van las vidas que vamos viviendo), las repeticiones al final del
tercer y cuarto prrafo (leer como si), personificacin (el tiempo echa a correr), sinestesia
(nostalgia agridulce). La rica adjetivacin empleada y el lxico referido a la lectura, la pasin
de leer, el verano y la vida confieren al texto una original interpretacin potica de la
realidad. El uso de la primera persona aade cercana y conviccin al tema tratado. El nfasis
que dan las repeticiones sintcticas y el uso de sinnimos le dan coherencia a este artculo,
que gira en torno a un eje semntico: el placer de la lectura, que es capaz de transformarnos.
Como ocurre en los textos periodsticos el ttulo dado a la columna nos dice de una
manera reducida, en este caso un sintagma nominal, lo ms destacado de lo que se nos
quiere transmitir; coincide con los ejes temticos del texto y atrae al lector.

b) Tema, resumen, estructura y opinin

El tema del texto es la defensa de la lectura como una pasin o un virus incurable que
nos secuestra igual que si en ella involucrramos la propia vida. La autora se vale de una
ancdota en la que un joven lee una novela de Henry James en una cafetera de un museo, el
Museo Britnico, para trasladarse a su propia juventud y a esos veranos de lecturas
interminables que aora.
La estructura presenta dos partes. En la primera se presenta el escenario (el museo)
y el protagonista (el joven lector) en el sosiego que necesita la lectura para su disfrute (la
cafetera). En la segunda parte (ltimo prrafo) la autora vuelve a sus veranos de lectora con

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ENTREMONTAA
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la nostalgia agridulce que produce el paso del tiempo, para finalizar con el propsito de
recuperar lecturas pasadas en una identificacin con este joven del que nos da las claves: el
lugar en el que est lo que lee con tanta atencin.
El uso de los tiempos verbales y la nocin del tiempo dentro del tiempo le dan a esta
columna un aire emotivo y lleno de sentimiento. No es difcil reconocerse en este joven
lector que devora vidamente una novela de Henry James en un lugar apartado de cualquier
lugar annimo y bullicioso.
Por otra parte, mezclar dos historias en las que se hacen coincidir elementos
comunes que subrayan la lectura y la pasin de leer con lo que nos salva en diferentes
pocas de la vida, es otro de los logros de la autora de esta columna, que consigue
conmovernos y convencernos.
Desde mi punto de vista la autora ha elegido un tema y una forma de enfocarlo muy
coherente y atractiva. El hecho de cmo va presentando la escena y el ritmo creciente que
la acompaa resulta convincente y emotivo: ella al final logra rejuvenecer con los hechos que
narra; la lectura ayuda a recuperar el tiempo perdido.
Nuestra biografa est ligada a las lecturas que hicimos. Las lecturas, como nuestra
propia vida, se releen a la luz del tiempo que nos toca vivir. Como el tiempo dentro del
tiempo, el museo y la adolescencia, la literatura camina a nuestro lado y nos acompaa con
una voz nica en todas la edades. La fascinacin de la lectura es un virus que no se cura y
nos atrae para s.
En definitiva, los beneficios que ofrece la lectura, as como los requisitos que se
necesitan para el buen leer quedan claros en el texto. Sin duda la eleccin de la poca del
ao, el verano, no hace sino subrayar todo lo dicho anteriormente.

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Modelo II: Comentario lingstico de un texto humanstico
Carlos Romero Dueas

1. Principales rasgos del lenguaje humanstico

La lengua que se emplea en los textos humansticos no difiere de forma especial de la
lengua estndar. La sintaxis y la morfologa son las mismas. Solo en el terreno lxico
destacan algunos rasgos especiales:
a) Abundan los trminos abstractos (entidad, utopa, concepto, idea...). Muchos de
ellos formados con sufijos (verificacin, interferencia, comprehensin...). Uno de los sufijos
ms productivos es -ismo, pues con l se crean palabras que designan tipos de doctrinas
(marxismo, liberalismo, capitalismo, fatalismo, vitalismo...) o movimientos literarios
(Romanticismo, Modernismo, Vanguardismo...). La terminologa abstracta se ampla con las
sustantivaciones formadas con lo + adjetivo (lo bello, lo verosmil, lo irreal...).
b) Presencia de neologismos (egocentrismo, intrahistoria...).
c) Uso de tecnicismos propios de cada disciplina.
d) Empleo de trminos polismicos. Por ejemplo, en Filosofa no todos los autores
entienden lo mismo por esencia, o en Lingstica con determinante.
e) Tambin es frecuente el fenmeno de la sinonimia: por ejemplo nombre y
sustantivo en Lingstica, o idea y concepto en Filosofa.
f) Los textos humansticos no son totalmente denotativos. Muchos trminos
empleados en las disciplinas humansticas son connotativos, es decir, desprenden
evocaciones y valoraciones. Ejemplos: patria, nacin, justicia, libertad, igualdad...
g) Algunos trminos propios de los textos humansticos pasan a la lengua estndar y
se popularizan con significados nuevos. Por ejemplo "tomarse las cosas con filosofa" o
"tener poca psicologa con las personas", etc.

2. Esquema tipo de comentario de un texto humanstico

Pregunta 1. Tipo de texto y justificacin.
a) Indicar el gnero textual al que pertenece el fragmento.
b) Encuadrarlo en un mbito lingstico.
c) Sealar la forma del discurso y su intencin comunicativa.
d) Destacar la funcin o las funciones del lenguje ms relevantes.

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e) Realizar el anlisis del nivel lingstico, marcando los rasgos ms relevantes del tipo
de lenguaje que se utiliza.

Pregunta 2. Tema, resumen, estructura y opinin.
a) Determinar el tema de forma breve y concisa.
b) Realizar un resumen, que consiste en una versin abreviada del contenido.
c) Establecer la estructura, sealando las ideas principales y secundarias e
indicando el tipo de estructura (deductiva o inductiva).
d) Redactar un juicio crtico, con una estructura argumentativa.
Texto

Desde hace aos vengo sosteniendo que la identificacin de caza con morral es una
aberracin. Semejante error de enfoque ha echado sobre los cazadores a grupos de
personas y amigos de la Naturaleza que consideran esta actitud un atentado contra ella [...].
Aquel cazador para quien el morral prevalece sobre la Naturaleza no es un buen modelo de
cazador. Esta afirmacin viene a coincidir con otras ideas vertidas por m en diferentes
papeles, segn las cuales el placer cinegtico no deriva del nmero de animales abatidos,
sino de la manera de hacerlo. Una perdiz, derribada con temple y dominio, dejndola que
cumpla, puede ser suficiente para justificar una cacera e incluso representar una satisfaccin
superior a la que pueden procurar media docena cobradas sin la menor dificultad. Creo
que, por este camino, los cazadores podran aproximarse a los grupos ecologistas [...].
Ya es un buen punto de partida este de no basar el objetivo de la caza en el
"cunto", sino en el "cmo", aunque podran aadirse otros como los de evitar los excesos
cruentos, el ensaamiento, las grandes mortandades, la utilizacin de la tcnica de la caza o
la explotacin de los instintos y necesidades de las piezas para prenderlas. En una palabra,
creo que, a solas en el campo, el cazador debe guiarse por unos principios morales basados
en la consideracin hacia los animales que caza. Y estos principios y esta moral deben
inducirle a respetar no solo los cupos de capturas (cuntos excesos se han cometido en
nuestros ros con la trucha, hoy en alarmante regresin!), sino a enfundar la escopeta
cuando la caza se encuentre en dificultades. Pero si, en lugar de hacer esto, se apresura a
llenar la canana de cartuchos para aprovecharse de la ventaja, habr que convenir, con los
ecologistas, que el cazador no es precisamente un amigo de la Naturaleza.

Miguel Delibes. Un mundo que agoniza

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ENTREMONTAA
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Este texto es un fragmento de un libro titulado Un mundo que agoniza, de Miguel
Delibes, novelista y ensayista espaol fallecido en marzo de 2010.
El contenido del texto es una reflexin sobre la importancia de distinguir a los
buenos cazadores de los malos, expuesta con un enfoque subjetivo, lo cual nos lleva a la
conclusin de que el gnero del texto es el ensayo.
Puede encuadrarse dentro del mbito humanstico, puesto que aborda un tema que
tiene como centro de atencin el ser humano y sus productos culturales; en este caso, se
trata de la tica y las actividades de la vida humana. Presenta una forma de discurso
argumentativa, cuya finalidad es persuadir y crear opinin en el destinatario; por
consiguiente, la funcin del lenguaje predominante es la apelativa o conativa. Por ejemplo
cuando insta al cazador a adoptar una determinada postura: "debe guiarse por unos
principios morales basados en la consideracin hacia los animales que caza". Pero tambin
aparece la funcin expresiva, pues el autor presenta un claro enfoque subjetivo en la
exposicin de las ideas ("Desde hace aos vengo sosteniendo...", "creo que el cazador debe
guiarse por unos principios morales").
En cuanto al anlisis lingstico, podemos decir que el fragmento presenta un lenguaje
sencillo, como corresponde a un texto de divulgacin. Esto se observa en la aparicin de
algunas expresiones coloquiales ("ha echado sobre los cazadores a grupos de personas y
amigos de la Naturaleza" o "por este camino, los cazadores podran aproximarse a los
grupos ecologistas"). Adems aparecen estructuras explicativas que favorecen la exposicin
de los argumentos (como por ejemplo "en una palabra, creo que..."). Sin embargo, todo ello
no impide que el autor utilice diversos tecnicismos inevitables referidos al tema central del
texto: la caza ("cinegtico", "morral" "canana"...) o la tica y las actividades de la vida humana
("principios morales", "la moral"...), adems de algunos neologismos ("ecologa" y
"ecologistas") y cultismos ("cinegtico"). De hecho, como sabemos, la lengua que se emplea
en los textos humansticos no difiere de forma especial de la lengua estndar. La sintaxis y la
morfologa son las mismas. Solo en el terreno lxico destacan algunos rasgos propios. Por
ejemplo la aparicin de trminos abstractos ("satisfaccin", "dificultad", "ensaamiento",
"consideracin", etc.), voces polismicas ("cobradas", "piezas", "cupos") o palabras
claramente connotativas ("explotacin", "atentado") que sirven para provocar ciertas
evocaciones y valoraciones.

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ENTREMONTAA
en el aula

b) Tema, resumen, estructura y opinin

El texto trata el tema de la defensa de la caza. La condena social de la caza ha venido
provocada por la existencia de malos cazadores que persiguen, principalmente, abatir el
mayor nmero de piezas posibles en lugar de disfrutar con la compensacin del
esfuerzo y de la inteligencia desplegadas para cobrarlas. Por tanto, el buen cazador es el
que evita los excesos, el ensaamiento, el uso de la tcnica y, en definitiva, cumple un
cdigo moral basado en el respeto hacia la Naturaleza.
La estructura es tpica del discurso argumentativo: presentacin de un hecho o
acontecimiento de inters general y toma de postura del autor (tesis), exposicin de los
argumentos y conclusin. Todo ello con la intencin comunicativa de persuadir al lector.
Presenta una clara estructura deductiva, pues en el primer prrafo se parte de la tesis ("el
mal cazador es enemigo de la naturaleza") y en el mismo prrafo aparece el primer
argumento ("el mal cazador identifica caza con morral, por lo que provoca el rechazo de los
ecologistas"). El segundo prrafo aporta el segundo argumento ("el buen cazador da primaca
al modo en que se caza y no a la cantidad de presas cobradas"). A partir de ah se despliega
una lista de acciones que el cazador debe evitar para cumplir con el cdigo moral: los
excesos cruentos, el ensaamiento, el predominio de la tcnica y el aprovechamiento de los
instintos de los animales. En las ltimas lneas encontramos la conclusin: el cazador es
amigo de la naturaleza si respeta este cdigo moral.
Desde mi punto de vista, no es posible cazar y, al mismo tiempo, respetar la
Naturaleza. El hombre ha estado cazando durante siglos y, probablemente, haya venido
cumpliendo as una labor equilibradora de las especies animales, como un necesario
depredador ms. Sin embargo, en los ltimos tiempos la agresin al medio ambiente tambin
ha adoptado con frecuencia las formas de matanzas de animales. Cada ao, al abrirse la veda,
miles de escopetas producen la muerte innecesaria de otros tantos miles de animales, de
manera que escasean en el campo las perdices o las liebres. Cualquier modo de caza que no
est motivada por la nivelacin de las especies (como, por ejemplo, la que se suscita ahora
con la proliferacin del jabal en algunas zonas de Espaa) atenta contra la vida natural.
Por un lado, y segn el texto, algunos cazadores se defienden argumentando que se
es buen cazador si se acta con respeto a unos principios morales basados en la
consideracin hacia los animales. Pero tengo la sensacin de que es imposible ser

20
ENTREMONTAA
en el aula
considerado con los animales y al mismo tiempo estar quitndoles innecesariamente la vida a
criaturas que comparten con el hombre la Tierra.
Por otro lado, vemos continuamente campaas publicitarias que intentan fomentar en
la gente el respeto por los animales (como los anuncios de "l no lo hara" o "No le
abandones", que critica duramente el abandono de los animales de compaa en pocas de
vacaciones), o se busca la concienciacin social para evitar los incendios forestales; e incluso
la mayora de los productos ya vienen con el sello de que no daan la capa de ozono. Todo
eso est muy bien, pero en mi opinin, el amor a la Naturaleza (ser ecolgico) exige,
adems, la desaparicin de la caza.
Finalmente, el que sale a matar al campo difcilmente puede ser defensor de la
Naturaleza. Que eso se haga matando por matar en grandes cantidades, por llenar
simplemente el morral, o que se haga moderadamente, dar mayor o menor gravedad al
hecho. Evidentemente no admite exculpacin alguna si se acompaa la caza con crueldad o
ensaamiento (hemos podido ver en televisin con cierta frecuencia cmo se cazan
salvajemente las focas o las ballenas; y tambin cmo se sacrifican animales para conseguir
sus pieles o colmillos).
En conclusin, respetar la Naturaleza exige mantenerla como est. La nica
consideracin posible hacia los animales nos obliga a no suprimir la vida. Por eso, cualquier
actividad que no sea compartir el medio con los animales que lo pueblan no puede ser
juzgada ecolgica.

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ENTREMONTAA
en el aula
Modelo III: Comentario lingstico de un texto literario

1. Principales rasgos del lenguaje literario. El texto narrativo

El texto literario se caracteriza por un tipo de discurso que emplea la lengua con una
finalidad esttica. La caracterstica que define la esencia de lo literario es la literariedad. El
lenguaje literario utiliza una serie de recursos lingsticos cuya funcin es llamar la atencin
sobre la forma del mensaje. El lmite que separa al lenguaje literario de otros tipos de
lenguaje es muy difuso. El texto literario debe ser plurisignificativo. Muchos escritos de
carcter periodstico o cientfico pueden ser considerados como verdaderas piezas literarias.
El texto narrativo relata las acciones de unos personajes en un marco espacio-temporal
concreto. Lo ms usual es que aparezcan escritos en prosa, aunque tambin hay narraciones
en verso. El rasgo ms caracterstico de los textos narrativos es la presencia de un narrador,
de una voz que cuenta los hechos narrados. Este narrador crea un universo propio mediante
la palabra en el que debe reinar la ambigedad y la connotacin como caractersticas
fundamentales.

2. Esquema tipo de comentario de un texto literario

A. Enfoque pragmtico
1. Introduccin
a) Tipo de texto como superestructura (novela, ensayo, drama,...)
b) Modo del discurso: narracin, descripcin.....
c) Resumen de lo que nos cuenta.
d) Emisor- receptor (tipos de narrador - narratario).Texto dialgico o monolgico.
e) Funciones del lenguaje.
f) El marco de integracin global (M.I.G.)

2. La organizacin estructural del texto
Estructura temtica. Jerarqua semntico-pragmtica en el texto.

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ENTREMONTAA
en el aula
3. La progresin coherente del texto: mecanismos de cohesin de la estructura patente
a) Conexin sintctica y conexin semntico pragmtica. Conectores pragmticos.
b) La cohesin gramatical. Sustitucin frica y dectica. Elipsis.
c) La cohesin lxica. Recurrencias. Sustitucin sinonmica, hipernimos,...

B. Enfoque descriptivo
1. Plano fonolgico
Anlisis de las posibles variaciones que existan con los fonemas del espaol tanto de tipo
diastrtico como diatpico y de los rasgos suprasegmentales del castellano.

2. Plano morfosintctico
a) Anlisis de los fenmenos morfolgicos ms destacables en el sintagma nominal y en el
sintagma verbal.
b) Descripcin de las distintas unidades sintcticas.

3. Plano lxico-semntico
a) Anlisis de los componentes formales de las palabras.
b) Anlisis de los campos semnticos, de la evolucin de los significados, de las principales
figuras retricas.

4. Plano de la integracin
Sntesis final del comentario, hay que buscar el denominador comn de todos los planos
analizados y hacer una valoracin del texto.

Texto

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Eran trece hombres, trece valientes curtidos en el peligro y avezados a las
luchas del mar. Con ellos iba una mujer, la del patrn.
Los trece hombres de la costa tenan el sello caracterstico de la raza vasca:
cabeza ancha, perfil aguileo, la pupila muerta por la constante contemplacin de la
mar, la gran devoradora de hombres.
El Cantbrico los conoca; ellos conocan las olas y el viento.
La trainera, larga, estrecha, pintada de negro, se llamaba Arantza, que en
vascuence significa espina. Tena un palo corto, plantado junto a la proa, con una

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vela pequea.
La tarde era de otoo; el viento flojo; las olas, redondas, mansas, tranquilas. La
vela apenas se hinchaba por la brisa, y la trainera se deslizaba suavemente, dejando
una estela de plata en el mar verdoso.
Haba salido de Motrico y marchaban a la pesca con las redes preparadas, a
reunirse con otras lanchas para el da de Santa Catalina. En aquel momento pasaban
por delante de Deva.
El cielo estaba lleno de nubes algodonosas y plomizas. Por entre sus jirones,
trozos de un azul abertura de una nube, cuya boca enrojecida se reflejaba
temblando sobre el mar.
Los trece hombres, serios e impasibles, hablaban poco; la mujer, vieja, haca
media con gruesas agujas y un ovillo de lana azul. El patrn, grave y triste, con su
boina calada hasta los ojos, la mano derecha en el remo que haca de timn, miraba
impasible al mar. Un perro de aguas, sucio, sentado en un banco de popa, junto al
patrn, miraba tambin al mar, tan indiferente como los hombres.
El sol iba ponindose... Arriba, rojos de llama, rojos cobrizos, colores
cenicientos, nubes de plomo, enormes ballenas; abajo, la piel verde del mar, con
tonos rojizos, escarlata y morados. De cuando en cuando el estremecimiento
rtmico de las olas...
La trainera se encontraba frente a Iciar. El viento era de tierra, lleno de olores
de monte; la costa se dibujaba con todos sus riscos y sus peas.
De repente, en la agona de la tarde, sonaron las horas en el reloj de la iglesia
de Iciar, y luego las campanadas del ngelus se extendieron por el mar como voces
lentas, majestuosas y sublimes.
El patrn se quit la boina y los dems hicieron lo mismo. La mujer abandon
su trabajo, y todos rezaron, graves, sombros, mirando al mar tranquilo y de
redondas olas.
Cuando empez a hacerse de noche el viento sopl ya con fuerza, la vela se
redonde con las rfagas de aire, y la trainera se hundi en la sombra, dejando una
estela de plata sobre la negruzca superficie del agua...
Eran trece hombres, trece valientes, curtidos en el peligro y avezados a las
luchas del mar.
Po Baroja. ngelus

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ENTREMONTAA
en el aula
A. Enfoque pragmtico
Nos encontramos ante un texto literario en el que el modo del discurso que
predomina es la descripcin. Estamos ante un relato corto, posee una estructura cerrada
con autonoma propia mediante una frmula de apertura y una frmula de cierre idnticas:
Eran trece hombres, trece valientes curtidos en el peligro y avezados a las luchas del mar.
El nivel lingstico utilizado por el narrador es culto, usa un vocabulario rico y una
sintaxis elaborada, el registro es formal, pertenece al castellano normativo aunque aparezca
un antropnimo en euskera Arantza y varios topnimos Iziar, Deva, Motrico.
El narrador (nica voz que omos) es testigo de lo contado, describe la situacin
desde fuera, sin introducirse en el mundo de los personajes.
Las funciones del lenguaje destacables son la expresiva y la potica, hay una intencin
constante y consciente de escribir un texto literario; la funcin metalingstica est presente
en la explicacin de la palabra Arantza.
Como texto es capaz de producir efectos comunicativos, efectos que se logran
gracias a la coherencia del mismo, a su progresin coherente.
El MIG podemos precisarlo como la fusin del hombre con el mar, o la fusin del
orden natural, el orden religioso y el ser humano.
El texto presenta una nica secuencia informativa, con una parte descriptiva (lneas
de la 1 a la 29) y otra parte narrativa (lneas de la 30 a la 40) separadas por el marcador
discursivo de repente
Como mecanismos de cohesin lxica el ms productivo es la repeticin, aparte de la
oracin repetida del principio y del final ya comentada, hay otra oracin que se repite,
dejando una estela de plata... (12 y 37) y muchas palabras: mar, vela, viento, hombres, costa,
trainera, todas pertenecientes al mismo campo asociativo. Tambin encontramos sinonimia
referencial: la mar, la gran devoradora de hombres, el Cantbrico, superficie de agua.
Proformas lxicas como hacer.
El mecanismo de cohesin gramatical ms importante es el marcador discursivo De
repente (30) introduce un cambio radical en el ritmo del texto, otros marcadores son arriba
...abajo (24 y 25) de cuando en cuando (25). De todos modos el texto se caracteriza por el
asndeton y la ausencia de conectores tanto oracionales como textuales (salvo los vistos).

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ENTREMONTAA
en el aula
Plano fonolgico

Respecto a la fonemtica, est bien utilizada. Hay que destacar la transcripcin de
Arantza mediante un grupo fontico que no existe en castellano, el topnimo Iziar, que
presenta el mismo grupo fnico, est transcrito en nuestra lengua, Arantza , sin embargo,
aparece como una palabra vasca que se traduce.
En el plano prosodemtico existe un predominio absoluto de la entonacin
enunciativa sin grandes inflexiones, como corresponde a la descripcin. Proliferacin de
pausas grficas debido a la inexistencia de conjunciones. El uso de puntos suspensivos infiere
un carcter evocador al texto. El punto y aparte marca la autonoma que el autor quiere dar
a los distintos prrafos.

Plano morfosintctico

Encontramos un predominio claro del SN. En la parte descriptiva, los verbos que
aparecen son pocos y el uso casi exclusivo de pretrito imperfecto de indicativo, tiempo de
la descripcin; estos verbos poseen un escaso significado lxico. En la 2 parte predomina el
pretrito perfecto simple, la narracin se hace presente y el tiempo verbal cambia, el
narrador nos cuenta una ancdota mnima para la que no vale el uso del imperfecto que
vuelve a utilizar en la frmula de cierre.
Aparecen pocas formas verbales no personales, destacables son tres clusulas de
gerundio dejando... (12), (37), mirando... (34). El gerundio expresa simultaneidad respecto al
tiempo de la oracin principal y nos muestra la accin del verbo en desarrollo.
Iba ponindose y empez a hacerse como nicas perfrasis verbales aspectuales,
muestran la poca importancia que tiene esta categora en el texto, la mnima progresin
temporal se expresa por otros medios lingsticos.
Lo ms interesante del SV es el uso del adverbio:
apenas se hinchaba (11)
se deslizaba suavemente (11)
hablaban poco (19)
miraba tambin (23)
arriba ... abajo (24 25)
sopl ya (36)

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ENTREMONTAA
en el aula
Y las locuciones adverbiales:
de cuando en cuando (25)
de repente (30)
Son distintos los matices adverbiales de la parte descriptiva y de la parte narrativa.
Los de la 1 parte podramos llamarlos imperfectivos, continuos, expresan la serenidad y la
calma de esta descripcin. Los de la 2 parte son taxativos, perfectivos. Esta oposicin es
evidente entre las locuciones adverbiales, el de repente rompe de forma brusca el remanso
de armona anterior con la irrupcin del sonido (las horas del reloj y las campanadas), el
siguiente adverbio ya expresa inmediatez, accin.
El estilo nominal proporciona al texto una calidad impresionista y una perspectiva
esttica. Existen dos protagonistas indiscutibles:
-Los seres: los trece hombres, la mujer del patrn y el perro.
-La naturaleza: totalmente presente, el mar, el viento, las nubes, el sol...
Los sustantivos son por lo tanto, en general, comunes y concretos (es de destacar el
gnero ambiguo de la palabra mar); ya analizamos los nombres propios, aunque aparecen
tres ms que no se relacionan con el euskera: Cantbrico, ngelus y Santa Catalina.
El sustantivo se encuentra determinado por el artculo casi exclusivamente, el
determinante trece, numeral, es muy importante por la simbologa de este nmero. Apenas
aparecen pronombres, es un texto denso y sustantivo que se explica a s mismo.
El uso fundamental dentro del sintagma nominal es el del adjetivo. El adjetivo sirve
para matizar, explicar, y calificar al sustantivo; es una categora gramatical propia de la
descripcin e infiere al texto un ritmo lento, en nuestro caso aparece casi siempre como
adyacente al sustantivo, estos estn calificados con ms de un adjetivo:
las olas mansas, redondas, tranquilas (10)
las nubes algodonosas y plomizas (16)
los hombres, serios e impasibles (19)
voces lentas, majestuosas y sublimes (32)
Los adjetivos usados son tanto explicativos como especificativos, aunque abunda ms
el primer tipo, dado el carcter del texto, los adjetivos van separados en muchos casos entre
comas, esto los convierte en adjetivos explicativos y adems los tematiza, ya que la lectura
nos obliga a fijarnos en ellos.
Encontramos tambin adjetivos en posicin de predicativo y de atributo:
estaba lleno (16)

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ENTREMONTAA
en el aula
miraba impasible (22)
Otra forma de adjetivar o calificar al sustantivo es por medio del sintagma
preposicional:
trozos de un azul... (17)
una estela de plata (37)
Tambin adjetiva por medio de construcciones de relativo:
Arantza, que en vascuence... (7)
una nube, cuya boca... (17)
en el remo que haca... (21)
Aparecen participios con funcin adjetiva y verbal:
hombres curtidos (por el peligro) y avezados (a la mar) (1)
Son adyacentes de hombres y a su vez tienen sus propios suplementos.
Participios con funcin nicamente adjetiva:
con las redes preparadas (13)
con su boina calada (21)
Tambin se adjetiva por medio de las aposiciones:
la del patrn (2)
la gran devoradora de hombres (5)
Encontramos adjetivos sustantivados que confieren una cualidad abstracta al sintagma
del que forman parte:
trozos de un azul (17)
rojos de llama, rojos cobrizos (24)
En el plano sintctico hay un uso casi total de asndeton, casi todas las oraciones son
yuxtapuestas (a excepcin de las de relativo vistas antes y una adverbial temporal en la lnea
36), las conjunciones destacan por su ausencia, slo aparece la copulativa y ligando
fundamentalmente adjetivos. La yuxtaposicin en este texto tiene valor funcional copulativo.
El asndeton es indicio de lenguaje afectivo con gran carga expresiva, esto se relaciona con el
orden de las palabras, predomina el orden afectivo frente al lgico:
con ellos iba una mujer (orden lgico: una mujer iba con ellos) (2)
la tarde era de otoo (orden lgico: era una tarde de otoo) (10)
cuando empez... (la oracin subordinada va delante de la principal) (36)
El exceso de adyacentes a los ncleos nominales hace que los dos constituyentes
inmediatos de la oracin estn muy separados potenciando la lentitud del fragmento:

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ENTREMONTAA
en el aula
el patrn....... miraba impasible al mar (20-22)

Plano lxico-semntico

El lxico utilizado es patrimonial, encontramos las palabras del euskera ya sealadas y
adems un vasquismo boina, cultismos como sublime, patrn, un latinismo ngelus (hace
referencia a una oracin que se reza por la maana, al medioda y al anochecer), arabismos
algodn, azul.
Trainera es un tipo de embarcacin utilizada en el pas vasco, su nombre es de origen
latino y significa barca con trana (un tipo de red).
Los verbos apenas tienen significado lxico interesante, son verbos copulativos o
semicopulativos con un significado tan poco matizado que sirve para cualquier situacin:
eran, era, iba, tenan, estaban,...
Los verbos de la parte narrativa tienen un significado lxico mayor.
El procedimiento de formacin de palabras ms significativo es la derivacin, usada
sobre todo para matizar los colores y la textura de la naturaleza: verdoso, cobrizo, plomizo,
rojizo, ceniciento, negruzca, algodonoso,...
El plano semntico es muy rico.
La descripcin de la naturaleza es de gran belleza, utilizando un lenguaje sensorial en
el que predomina:
EL COLOR: describe los colores matizndolos, de ah el uso de sufijos, predominan
los tonos verdosos, rojizos y blancos.
Hay un sintagma repetido en las lneas 12 y 37 que slo se diferencia por el color del
mar: dejando una estela de plata en el mar verdoso/ sobre la negruzca superficie. La
diferencia de color expresa el paso del atardecer al anochecer y tal vez, dependiendo de
cmo interpretemos el texto, la inminente muerte (negro) de los pescadores.
EL SONIDO: en la 1 parte no aparece el sonido, la barca se mueve en silencio por el
mar, frente a las campanadas de la 2 parte.
EL OLOR: el viento era de tierra lleno de olores de monte (28)
La forma de expresar el paso del tiempo tambin es interesante:
La tarde era de otoo (10), el sol iba ponindose (24), a la agona de la tarde (30),
empez a hacerse de noche (36), la sombra (37), introduce elementos connotativos, como
agona (30), que presagian el posible final trgico, a esto puede unirse tambin la simbologa
negativa del n 13.

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ENTREMONTAA
en el aula
Dentro del mundo de la connotacin utiliza muchos recursos literarios:
Metforas: la mar, la gran devoradora de hombres (5)
la boca enrojecida de las nubes (17)
la piel verde del mar (25)
Personificaciones: el Cantbrico los conoca (6)
el estremecimiento rtmico de las olas (26)
El uso semntico tanto de sustantivos como de adjetivos es claramente estetizante.

Plano de la integracin

El texto que acabamos de comentar, ngelus de Po Baroja, es un texto escrito con
muchsimo detalle. Se ha acusado a este autor de escribir de forma descuidada, desde luego
no es el caso. Las descripciones son impresionistas, de trazo breve, esta es una caracterstica
de su prosa, la descripcin de ambientes es un factor de cohesin en sus novelas. La tcnica
de la adjetivacin es fundamental, intenta captar con ello una sensacin de realidad que se
produce con la confluencia de varias perspectivas y una notable carga de lirismo. La tensin
en este texto est a cargo del paisaje que se hace omnipresente. Es un texto de estilo
marcadamente nominal, con una carga connotativa importante, las palabras evocan muchas
ms cosas que lo que meramente describen.

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30
ENTREMONTAA
en el aula
2. El comentario de textos histricos en el bachillerato
Pedro Medina Muoz
Jos Ramn Fons Sastre

La enseanza de la Historia se basa, cada vez ms, en el estudio y anlisis de las
fuentes textuales, iconogrficas y audiovisuales. La memorizacin de listas de reyes y fechas
ha sido sustituida en las aulas por una metodologa que tiende a fomentar la adquisicin de
destrezas o competencias como la construccin de conocimiento mediante el anlisis de
textos e imgenes, la capacidad para establecer relaciones de causa y efecto, la
interpretacin de series estadsticas, etc.
En este contexto, la lectura, comprensin y anlisis de textos histricos se ha
convertido en el instrumento fundamental para el aprendizaje de la Historia, de manera que
hoy ya casi no concebimos instrumentos de evaluacin en las materias de bachillerato
relacionadas con las ciencias sociales que no contengan como parte fundamental de las
mismas el comentario de textos.
Sin embargo, nuestros alumnos tropiezan a menudo con serias dificultades para
comprender y analizar un texto de manera autnoma. Estas dificultades son esencialmente
de tres tipos: dificultades de comprensin del lenguaje (sobre todo cuando contiene
arcasmos o expresiones propias del lenguaje jurdico o econmico); falta de un armazn
conceptual e incluso cronolgico que les permita contextualizar adecuadamente la fuente
que intentan interpretar, y finalmente la falta de una metodologa de comentario de textos.
Este trabajo pretende, modestamente, aportar algunas herramientas tiles a los
alumnos de bachillerato para enfrentarse a la comprensin y el comentario de textos
histricos.


La UNED, en sus orientaciones sobre la prueba de acceso a la Universidad de los
alumnos que cursan el bachillerato en centros espaoles en el exterior, considera el
comentario de textos histricos como un elemento fundamental e incluye el comentario
como uno de los ejercicios obligatorios en las dos opciones de la prueba de Historia de
Espaa, caracterizando el comentario con estas palabras:

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ENTREMONTAA
en el aula
Respecto al comentario de texto, se sugiere que, tras una lectura atenta, el
alumno lo clasifique explicando el tipo del mismo, circunstancias concretas en las que
fue escrito, destino y propsitos por los que se escribi. En el anlisis del texto
convendr que indique y explique la idea fundamental y las secundarias, para concluir
con el comentario crtico.
En el comentario de texto histrico, basado en la aplicacin de las tcnicas
elementales de comentarios de textos, se valorar la capacidad de contextualizacin y
anlisis as como las explicaciones pertinentes sobre el contenido. Se debe hacer
hincapi en evitar la simple memorizacin y/o la repeticin literal del texto que se
presenta. Debe procurar el alumno emplear con propiedad la terminologa y
vocabulario histricos. Es muy importante la comprensin y valoracin personal del
texto presentado.
Estas orientaciones, aparentemente sencillas, encierran el esquema bsico de un
comentario: lectura, clasificacin, contexto, resumen y comentario crtico de las ideas
principales y secundarias, y finalmente valoracin del texto. Hace alusin, adems, a la
necesidad de utilizar el vocabulario especfico pertinente. Como dira un castizo, ah es
nada! Las dificultades de un alumno medio para llenar de contenido este esquema pueden
ser grandes, si adems aadimos el nerviosismo inherente a la liturgia de la prueba de
selectividad.
Intentaremos, pues, desarrollar este esquema bsico, trazar una gua ms precisa que
ayude al alumno a avanzar con un paso no demasiado vacilante por la senda del comentario
de textos.

Enfrentarse a un texto histrico requiere, como paso previo, una actitud crtica,
podramos decir que de desconfianza hacia el autor y sus intenciones. De la misma manera
que un detective debe analizar las pruebas de un delito sin excluir ninguna posible
interpretacin, el aspirante a historiador debe intentar deducir las preguntas a las que en
aquel momento histrico se dio respuesta con ese texto: por qu dice lo que dice?, es una
narracin objetiva e incontestable o es una visin sesgada e interesada?, a qu intereses
responde?

32
ENTREMONTAA
en el aula
a) Lectura del texto

Armados con este espritu desconfiado y crtico, debemos afrontar el primer paso
que no es otro que leer el texto propuesto. Es aconsejable hacer una primera lectura rpida
para familiarizarse con el texto y hacerse una idea global del tema. A continuacin,
procederemos a una lectura atenta, acompaada del subrayado de las ideas principales, la
numeracin de los prrafos (e incluso de las lneas, de cinco en cinco si es un texto extenso)
y la identificacin de trminos o expresiones que nos resulten complicadas de entender. Es
importante en esta segunda lectura resaltar las referencias cronolgicas contenidas en el
texto o en la firma del mismo, los nombres propios del autor o de personas de relevancia
histrica a las que se aluda, as como de los nombres de lugar.
Todo ello nos permitir incluir en el comentario referencias precisas a cualquier
fragmento del texto, as como justificar el encuadre en un contexto histrico concreto e
identificar adecuadamente a la persona o institucin autores del texto.

b) Identificacin y clasificacin del texto

Se trata de presentar de forma concreta y escueta el texto en los siguientes aspectos:
Tipo de fuente histrica: primaria si se trata de un documento
histrico de la poca o secundaria si se trata de una elaboracin posterior.
Tipo de texto segn su temtica: jurdico (tiene un carcter legal,
como una constitucin), poltico (una proclama revolucionaria, por ejemplo), socio-
econmico (un texto sobre las condiciones de vida o sobre la evolucin de los
precios), histrico-literario (unas memorias, un fragmento de una novela, etc.),
religioso.
Tipo de texto segn sus destinatarios. Puede ser pblico (dirigido a
todo aquel que lo pudiera leer) o privado (cuando tiene un destinatario concreto).
Identificacin del autor o autores. Si se trata de un personaje histrico
conocido debemos dedicar unas lneas a identificar su figura y su papel histrico; si se
trata de una institucin (un parlamento, un tribunal de justicia, un sindicato, un
partido poltico) hay que caracterizar la funcin de dicha institucin. Si se trata de un

33
ENTREMONTAA
en el aula
documento privado escrito sin intencin de darlo a conocer al pblico (un diario, una
carta privada, un testamento) el autor no suele ser conocido. Si el autor no es
conocido ser suficiente sealar esta circunstancia e indicar la procedencia del texto.
Localizacin espacio temporal. Se trata simplemente de indicar la
poca con el mayor grado de precisin posible (en un texto medieval o antiguo
puede ser suficiente aludir al siglo de su redaccin, pero en un texto del siglo XIX o
XX se requiere una mayor precisin: en la segunda dcada del siglo, en el perodo de
entreguerras, etc.).
Tema. Se trata de resumir en dos o tres lneas el tema central del
texto.

c) Anlisis interno del texto

El primer paso para el comentario interno es la eleccin de un mtodo de anlisis:
Mtodo lineal o literal: siguiendo el orden del texto, prrafo por
prrafo. Es adecuado para textos que se refieren a un nico acontecimiento y que lo
describen en orden cronolgico, o para textos jurdicos. Es el sistema ms sencillo,
pero no siempre el ms adecuado.
Mtodo lgico: se trata de agrupar las ideas por temas, clasificarlas en
principales o secundarias y comentarlas. Es ms difcil que el mtodo lineal, pero ms
adecuado para textos complejos, como una constitucin, por ejemplo, ya que
permite clasificar el articulado en apartados lgicos (declaracin de derechos,
separacin de poderes, organizacin territorial, etc.), o para textos narrativos que no
siguen un estricto orden cronolgico.
Algunos autores recomiendan utilizar un mtodo mixto que combina
los dos anteriores. A la vista del documento, estructuraremos nuestro estudio con el
mtodo lgico (ideas bsicas) y aplicaremos despus el literal analizando paso a paso
las ideas principales que hemos logrado agrupar o aislar.
Una vez elegido el mtodo de anlisis, procederemos a resumir las ideas principales,
bien siguiendo el orden del discurso (prrafo por prrafo) o agrupadas por temas. A veces,
es conveniente citar una o dos frases textuales que sean especialmente significativas. A

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ENTREMONTAA
en el aula
continuacin, resumiremos las ideas secundarias, las alusiones a temas concretos que no se
explicitan en el texto, pero a los que se hace referencia de manera indirecta.
Si el texto contiene trminos especializados de carcter econmico, jurdico o
poltico, conviene aclarar o definir estos trminos (no olvidemos que, al fin y al cabo,
estamos haciendo un ejercicio acadmico en el que debemos demostrar nuestros
conocimientos y nuestra capacidad de comprensin de un texto).
Finalmente, podemos hacer un breve comentario formal si el texto tiene una forma
literaria destacable, o est redactado con un tono retrico, legal, panfletario, etc. Pensemos
que una proclama revolucionaria tendr una forma muy diferente a un texto legal o a una
carta privada.

d) Comentario externo y relacin con el contexto

Debemos situar el texto en su contexto histrico, buscar las causas inmediatas y sus
consecuencias posteriores. Se trata de establecer un antes y un despus del hecho al que
hace referencia el texto. Conviene seleccionar bien al mbito temporal y espacial al que
hacemos referencia, evitando disquisiciones demasiado largas y prolijas, sin desviarnos de
aquellos aspectos relacionados directamente con el acontecimiento al que se refiere el
texto.
Si el hecho marca el principio o el fin de un perodo histrico, se debe destacar este
aspecto, as como los personajes que aparecen y que jugaron un papel relevante en
acontecimientos posteriores.
En definitiva, se trata de analizar el texto a la luz de nuestros conocimientos sobre la
poca y las circunstancias en las que se redact y se hizo pblico.

e) Valoracin crtica y conclusin

Finalmente, intentaremos hacer una valoracin objetiva de la importancia del texto.
Es tal vez el paso ms difcil y el que requiere una mayor madurez y sentido crtico.
Para ello hay que preguntarse qu intereses (expresos u ocultos) tenan el autor al
escribirlo, a qu tipo de pblico se diriga, qu credibilidad se le dio en su momento.

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ENTREMONTAA
en el aula
En textos de carcter puramente poltico, este aspecto es fundamental. Tomemos un
ejemplo desgraciadamente frecuente en la historia contempornea de Espaa: cuando un
militar lanza una proclama con la que inicia un pronunciamiento o un golpe de estado, suele
presentar una situacin anterior penosa y negativa para justificar la necesidad de su
intervencin, mientras que plantea unos propsitos encomiables de mejora y regeneracin.
Debemos juzgar su veracidad a la luz de los hechos anteriores y posteriores, pero sin caer
en valoraciones igualmente subjetivas por parte nuestra.
No se puede establecer un esquema rgido de cmo hacer un juicio crtico, ya que
depende de la naturaleza del documento, incluso de nuestra propia sensibilidad personal
hacia determinados acontecimientos, especialmente cuando se trata de pocas muy
recientes.
Pueden servir como orientacin estos pasos:
Sintetizar en tres o cuatro lneas las ideas bsicas del texto y el
contexto histrico.
Evaluacin del contenido a la luz del contexto y de las repercusiones
posteriores.
Alcance e inters histrico del texto, valorando las consecuencias
tanto positivas como negativas. Es importante tener en cuenta los condicionantes
tanto del autor como de la poca.
Si procede, terminar con una valoracin personal tanto del contenido
como de los aspectos formales del texto.

3. Algunos defectos o dificultades tpicos en un comentario

La experiencia de muchos aos de docencia nos ha llevado a identificar unos cuantos
defectos muy repetidos en los comentarios de textos:
A veces es difcil clasificar un texto en una sola categora. Conviene ser
un poco flexible y matizar la clasificacin de un texto cuando no es evidente.
En el anlisis interno del texto se cae con frecuencia en el vicio de
limitarse a resumir, parafrasear o repetir literalmente fragmentos del texto. Un

36
ENTREMONTAA
en el aula
resumen sucinto puede ser necesario, pero comentar es algo ms, como hemos
indicado en al apartado correspondiente.
Perderse en aclarar lo obvio. Debemos aclarar los trminos o
alusiones que no sean de uso corriente, pero no detenernos en definir palabras
que se da por supuesto que conoce cualquier lector culto (somos alumnos de 2
de bachillerato!). Por ejemplo, si en un texto aparece el trmino enfiteusis, la
definicin correcta del trmino aade rigor y conocimiento a nuestro
comentario; pero si nos detenemos a definir palabras como monarqua,
repblica o constitucin estamos dando a entender que para nosotros son
trminos complejos y especficos, cuando son palabras de uso comn.
El texto como pretexto es otro defecto habitual. En vez de centrarnos
en el anlisis textual, nos dedicamos a desarrollar el tema que consideramos que
tiene relacin con el texto, con lo que demostramos que no somos capaces de
hacer un comentario e intentamos salir del paso con un tema que hemos
memorizado.
Valoracin subjetiva y anacrnica. La crtica del texto no debe ser una
opinin subjetiva sobre el mismo, hay que huir de frases como yo no estoy de
acuerdo con el texto, o expresiones similares. Damos por supuesto que la
Constitucin de 1876 no es adecuada a las circunstancias del momento presente,
pero lo que debemos juzgar es su papel histrico, sus consecuencias polticas, etc.
En la presentacin material cuidaremos los detalles, la redaccin de
nuestro comentario que habr de ser clara, exacta, completa y perfectamente
articulada de acuerdo con las fases que hemos recomendado.

MODELO DE COMENTARIO DE TEXTO
Esquema tipo de comentario de un texto histrico
1. Lectura.
1.1. Primera lectura rpida.
1.2. Lectura atenta, subrayado y anotaciones al margen.
2. Clasificacin e identificacin.

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ENTREMONTAA
en el aula
2.1. Tipo de fuente histrica.
2.2. Tipo de texto segn su temtica.
2.3. Tipo de texto segn su procedencia y sus destinatarios.
2.4. Identificacin del autor o autores.
2.5. Localizacin espacio temporal.
2.6. Tema.
3. Anlisis interno del texto.
3.1. Ideas principales del texto.
3.2. Ideas secundarias.
3.3. Aclaracin de trminos, de insinuaciones y de cuestiones
concretas a las que se aluda en el texto.
3.4. Comentario de aspectos formales, si son relevantes.
4. Comentario y relacin con el contexto.
4.1. Situar el texto en su contexto.
4.2. Establecer relaciones de causa y efecto con acontecimientos o
procesos de la poca.
4.3. Relacionar las ideas del texto con una tendencia poltica o una
ideologa.
5. Valoracin crtica y conclusin.
5.1. Autenticidad y exactitud de los hechos relatados en el texto.
5.2. Objetividad subjetividad. Relacin con la personalidad del
autor.
5.3. Importancia del texto como desencadenante de hechos o
procesos histricos.

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ENTREMONTAA
en el aula
Textos

A continuacin, reproducimos tres documentos de diferentes momentos del reinado de
Fernando VII, cuyo comentario se propuso a alumnos de 2 de bachillerato del Instituto
Espaol de Andorra en el primer trimestre del curso 2010 2011, as como el comentario
realizado por el alumno Pvel Nikolaev.
Las Cortes, las cuales [] me despojaron de la soberanadeclaro que mi real
nimo es, no solamente, no jurar ni acceder a dicha Constitucin ni a decreto
alguno de las Cortes Generales y Extraordinarias [] a saber, los que sean
depresivos de los derechos y prerrogativas de mi soberana, establecidos por la
constitucin y las leyes en que largo tiempo la nacin ha vivido declaro aquella
Constitucin y los decretos nulos y de ningn valor y efecto, ahora ni en tiempo
alguno, como si no hubiesen pasado jams tales actos.
Decreto de Fernando VII, Valencia, 4 de mayo de 1814
[] Pero mientras Yo meditaba maduramente, con la solicitud propia de mi paternal
corazn, las variaciones de nuestro rgimen fundamental que parecan ms
adaptables al carcter nacional y al estado presente de las diversas porciones de la
Monarqua espaola, as como ms anlogas a la organizacin de los pueblos
ilustrados, me habis hecho entender vuestro anhelo de que se restableciese aquella
Constitucin, que entre el estruendo de las armas hostiles, fue promulgada en Cdiz
el ao de 1812.
[] Marchemos francamente, y yo el primero, por la senda constitucional.
Fernando VII, 10 de marzo de 1820
Bien pblicos y notorios fueron a todos mis vasallos los escandalosos sucesos que
precedieron, acompaaron y siguieron al establecimiento de la democrtica
Constitucin de Cdiz en el mes de marzo de 1820; [] empleados para variar
esencialmente el gobierno paternal de mis reinos en un cdigo democrtico, origen
fecundo de desastres y de desgracias. [] La Europa entera, conociendo
profundamente mi cautiverio y el de toda mi Real Familia [] determin poner fin a
un estado de cosas, que era el escndalo universal, []. Sentado ya otra vez en el
trono de San Fernando [] he venido en decretar lo siguiente: 1.: Son nulos y de
ningn valor los actos del gobierno llamado constitucional que ha dominado a mis
pueblos desde el 7 de mayo de 1820 hasta hoy, 1. de octubre de 1823, declarando,
como declaro, que en toda esta poca he carecido de libertad [].
Fernando VII, 1 de octubre de 1823

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ENTREMONTAA
en el aula
Comentario
Clasificacin del texto
Los tres textos son de carcter poltico y su autor es Fernando VII, el rey de Espaa.
El primer texto est fechado en Valencia el 4 de mayo de 1814, el segundo en Madrid el 10
de marzo de 1820, y el tercero el 1 de octubre de 1823. Debido a su procedencia podemos
calificar estos documentos como una fuente histrica directa o primaria. La intencin de
estos textos es transmitir un mensaje a la nacin sobre la derogacin o aceptacin de la
Constitucin.

Definicin de ideas
Los documentos que observamos tratan sobre la cuestin de rechazo o aceptacin
de la Constitucin de 1812 y del nuevo orden poltico que deriva de su puesta en prctica.
En el primer documento y en el ltimo Fernando VII declara nulos la Constitucin de Cdiz,
los cargos polticos, como tambin las acciones y reformas llevadas al cabo por los gobiernos
de carcter liberal. En el segundo, podemos observar que el monarca se ve obligado a jurar a
la Constitucin.

Encuadre histrico
Los tres textos marcan tres etapas diferentes. El Decreto de Valencia coincide con la
vuelta del rey de su cautiverio en Francia. El segundo documento es posterior al
pronunciamiento protagonizado por Rafael del Riego. El tercer decreto restablece el Antiguo
Rgimen una vez que el ejrcito de Cien mil Hijos de San Lus conquista el territorio
espaol.
La razn principal de estos textos es fijar la posicin del rey sobre la Constitucin de
1812, promulgada por las Cortes de Cdiz a lo largo de la Guerra de Independencia.
En 1814 cuando Fernando VII volvi de Francia, un golpe de estado permiti al rey
volver al poder y disolver por fuerza las Cortes. El decreto de Valencia declara nula la
Constitucin y las Cortes Generales, volviendo de esta forma al Antiguo Rgimen. Como
consecuencia se restauraron las instituciones como la Inquisicin, los gremios y las
instituciones de tipo feudal. Los bienes requisados a la Iglesia se empezaron a devolver. Los
liberales eran perseguidos.

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ENTREMONTAA
en el aula
El motivo del segundo documento reside en el pronunciamiento protagonizado por el
teniente coronel Rafael del Riego (1 de enero de 1820). Una vez que la rebelin se expande
a diversas ciudades espaolas, Fernando VII se ve obligado a jurar la Constitucin. Como
consecuencia de ello se iniciar el trienio liberal. Durante el gobierno liberal destacarn
reformas como la abolicin de los gremios, abolicin de la Inquisicin, supresin de rdenes
monacales.
Por ltimo, el tercer decreto es precedido por la invasin del ejrcito francs (los
Cien Mil Hijos de San Luis) para restablecer el viejo orden. La consecuencia de este
documento ser una nueva vuelta al Antiguo Rgimen y una dura represin de todo tipo de
actividad revolucionaria y de pensamiento liberal.

Comentario
Fernando VII tena fama de ser una persona voluble y muy influida por una camarilla
cuyas intenciones no siempre eran nobles. Tampoco destacaba como un hbil poltico. Estos
cambios de postura reflejados en estos documentos no son sinceros, lo que convierte sus
actos en amorales y poco ticos.
Los acontecimientos que en una gran parte conforman el nuevo panorama poltico a
la vuelta de Fernando VII son bsicamente dos. Por un lado, la derrota de Napolen por la
coalicin de potencias europeas. Como consecuencia de esta derrota surge la Santa Alianza,
unin de carcter absolutista cuyo fin era eliminar cualquier brote de revolucin liberal en el
territorio europeo. La aparicin de la Santa Alianza hace que las cosas sean favorables para
el restablecimiento absolutista. Por otro lado, El manifiesto de los persas, un documento
firmado por una serie de diputados de ideologa absolutista inclin a Fernando VII a
restablecer el viejo orden. El monarca tena el apoyo tanto de las monarquas europeas
como de una parte de la poblacin de Espaa.
La postura del autor de los textos hacia la Constitucin de Cdiz era claramente
contraria, porque sta iba en contra de los valores del Antiguo Rgimen y por otro lado le
restaba poderes al monarca. Sin embargo, los hechos de los principios del ao 1820 obligan a
Fernando a jurar la Constitucin. El levantamiento protagonizado por Rafael del Riego se
expandi muy deprisa por el resto del territorio espaol y la imposibilidad de hacerle frente
oblig al monarca a volver a un sistema poltico liberal.

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ENTREMONTAA
en el aula
La autntica postura de Fernando VII hacia la Constitucin se ver una vez que
empieza la invasin por parte del ejrcito de Santa Alianza. Una vez que los liberales son
derrotados, el rey volver a rechazar la constitucin, restablecer el Antiguo Rgimen y
mandar la ejecucin de Rafael del Riego. A partir de entonces y hasta el momento de su
muerte todos los liberales sern perseguidos con dureza.

Comentario crtico
Desde mi punto de vista Fernando VII no destacaba como poltico. El pas estaba
sumergido en una profunda crisis econmica, las guerras de independencia del continente
americano azotaban el imperio desde el ao 1810 y por norma terminaban en la prdida de
territorio. Esto implicaba que la crisis econmica se agravara ms aun, por el elevado gasto
militar y por la falta de ingresos tanto por parte de la poblacin de la pennsula en forma de
impuestos como por prdida de importaciones desde los territorios americanos. Pasado un
tiempo Fernando VII adopt algunas medidas liberales para subsanar el malestar econmico
(despus del trienio liberal), sin embargo los funcionarios ms preparados y con mejores
ideas se vieron obligados a exiliarse por las duras medidas represivas tomadas por el
gobierno. Por lo que se observa en los textos, el monarca espaol no tena un cdigo moral
ni tampoco tena tendencia alguna de ser fiel a sus ideales hasta el final, todo lo contrario de
Rafael del Riego, por ejemplo. En conclusin, creo que el reinado de Fernando VII supuso un
grave retraso en el desarrollo social y poltico de Espaa por su falta de capacidad de
acuerdo y negociacin con las facciones polticas que tenan soluciones para los males
internos del territorio espaol.

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ENTREMONTAA
en el aula
3. El comentario de obras de arte en el bachillerato
Pedro A. Medina Muoz

Durante muchos aos, el aprendizaje de la historia del arte (como el de la literatura)
se reduca a la memorizacin ordenada de estilos, caractersticas, autores y obras, lo que
proporcionaba una estupenda formacin para concursar en programas de televisin del
estilo de Saber y ganar, pero no conduca necesariamente a la comprensin del fenmeno
artstico en tanto que manifestacin del imaginario colectivo de una sociedad en un
momento histrico determinado. Este tipo de conocimiento est tan arraigado que con
frecuencia los visitantes de un museo o de una exposicin se limitan a caminar entre las
obras, acercarse a los carteles identificativos y esbozar una sonrisa de satisfaccin cuando el
autor o la obra son conocidos, o sea, puede situarlos en una de las listas que el observador
aprendi de joven.
Pero, cmo aproximarnos a la comprensin de la obra de arte?, qu queremos ver?,
qu debemos mirar? En qu carpeta de nuestros archivos mentales debemos buscar los
conocimientos que permiten contextualizar la obra de arte? Cmo expresar lo que vemos
o sentimos?
El aprendizaje de la historia del arte debe orientarse a ensear al alumno a mirar, a
ver, a interpretar, ms que a clasificar y ordenar (ojo!, sin olvidar que saber situarla en el
tiempo histrico es fundamental para la comprensin de la obra de arte). Por tanto, la visin
y el comentario de obras se sitan en el lugar central de la metodologa de la enseanza de
la historia del arte.

La UNED, en sus orientaciones sobre la prueba de acceso a la Universidad de los
alumnos que cursan el bachillerato en centros espaoles en el exterior considera el
comentario de obras de arte como una herramienta fundamental, pero no concreta su
metodologa:
se propone un mtodo de trabajo que partiendo del anlisis de las obras
representativas de cada poca, lleve a una aproximacin general del estilo artstico

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ENTREMONTAA
en el aula
del momento histrico, a comprender y a advertir la convivencia de propuestas
diversas, a conocer los cambios y peculiaridades de un determinado artista.
En cuanto a la estructura del examen, incluye entre otros ejercicios:
Anlisis y comentario de la obra artstica reproducida
Comentario de una obra de arte seleccionada por el alumno
Y en los criterios de correccin aade que se valorar:
El saber aplicar el conocimiento terico adquirido en el comentario prctico
de la obras.
Queda claro que se pide al alumno saber comentar una obra de arte, pero se deja a
criterio de cada profesor determinar el mtodo de comentario.
Vamos a intentar, por tanto, dar unas orientaciones concretas sobre la metodologa
del comentario de obras artsticas y propondremos un esquema que sea aplicable a las obras
de arquitectura, escultura y pintura.

Desde los inicios de la Historia del Arte, con la publicacin de la historia del arte en
la Antigedad de Winckelmann en 1764, se han desarrollado diferentes corrientes
metodolgicas que suponen formas diferentes de aproximacin a la comprensin del arte.
De manera muy simplificada, podemos destacar tres grandes corrientes: el positivismo
historicista (Jacob Burckhardt) que enmarca el estudio de los hechos artsticos en la
reconstruccin histrica de una poca; el formalismo (Wlfflin, Focillon) que se interesa por
los aspectos formales de la obra de arte y de la que derivan las actuales clasificaciones
estilsticas; finalmente, la iconologa (Panofsky, Gombrich) se interesa sobre todo por los
temas y los contenidos de las artes visuales y utiliza todo tipo de fuentes para intentar
interpretar correctamente el significado global de una obra.
El comentario de obras de arte como ejercicio acadmico para alumnos de
bachillerato debe tener en cuenta estas tres grandes corrientes y contener tres grandes
apartados: 1) la relacin con el contexto histrico, 2) el anlisis de los aspectos formales y 3)
la explicacin de la iconografa y su significado, as como la funcin original de la obra. La
adscripcin a un estilo debe ser la consecuencia de este triple anlisis. Finalmente, es

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ENTREMONTAA
en el aula
conveniente hacer una valoracin de la importancia de la obra en el contexto de la historia
del arte.

Aclaraciones sobre el contexto histrico
No se trata de desarrollar un tema sobre la historia del perodo correspondiente,
sino de caracterizar brevemente el momento histrico general y concretar aquellos aspectos
que sean relevantes para la comprensin de la obra que se comenta. Por ejemplo, si se trata
de una pintura religiosa del Barroco, es mucho ms significativo hacer referencia a la
Contrarreforma catlica que a los acontecimientos militares de la Guerra de los treinta
aos. Tambin es importante, si se conoce, explicar quin fue el cliente o mecenas del artista
y cules fueron las motivaciones del encargo.
Finalmente, es conveniente hacer una breve resea biogrfica del autor, con especial
mencin de la etapa o perodo de su actividad artstica en la que realiz la obra a comentar.

3. Algunos defectos o dificultades tpicos en un comentario
En el comentario de una obra de arte se observan con frecuencia una serie de
dificultades o malas prcticas que conviene evitar:
La repeticin memorstica de conceptos sin atender a la descripcin
de la obra cuya imagen tenemos delante. Es muy frecuente que el alumno mire el
ttulo de la obra y el autor y comience a escribir todo aquello que conoce sobre
ambos, adems de las caractersticas generales del estilo. De esta manera nos
encontramos con comentarios en los que el alumno (por un lapsus de memoria)
afirma que el Augusto de Prima Porta tiene el brazo izquierdo levantado, cuando
tiene ante l una foto en la que es evidente que Augusto levanta el brazo
derecho. O afirmar que tal templo griego es de orden jnico cuando se muestra
claramente en la imagen que es de orden drico.
Por tanto, hay que tener claro que se trata de comentar la imagen que
vemos, no de utilizarla como excusa para repetir conocimientos tericos
aprendidos.
Otro defecto muy frecuente es el de expresar opiniones y
valoraciones personales sobre la obra propuesta. Esto es aceptable si se hace en

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ENTREMONTAA
en el aula
el apartado final de forma razonada y razonable, pero nunca antes de haber
demostrado que se conoce y se comprende la obra. Menos aceptable todava, y
por desgracia pasa bastante, es opinar sobre si los personajes representados nos
parecen guapos o feos, atractivos o repugnantes. Las Tres Gracias de Rubens
pueden no responder al modelo de belleza femenina actualmente en vigor, pero
lo que se supone que el alumno debe comentar es un cuadro de Rubens (su
composicin, color, tcnica, significado de los personajes, etc.) no una foto de
tres top model. Huyamos, pues, de los adjetivos bonito, feo, guapo, etc. y de
expresiones del tipo esta obra no me gusta porque
Finalmente, es fundamental un uso adecuado del vocabulario especfico
de la historia del arte. Como aprendices de historiadores del arte debemos
esforzarnos por emplear los trminos precisos y justos, tanto en lo referente a
materiales y tcnicas como a elementos formales (perspectiva, composicin,
color, etc.). En definitiva, una parte fundamental del comentario es la descripcin
de lo que se ve con el vocabulario adecuado en un estndar culto.

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ENTREMONTAA
en el aula
ESQUEMA DE COMENTARIO DE OBRAS DE ARTE
Esquema tipo de comentario adaptado a las peculiaridades de la arquitectura, escultura y
pintura.
Arquitectura
1. Datos generales y contexto histrico.
1.1. Identificacin: nombre (si lo tiene), tipo de edificio (iglesia,
ayuntamiento, teatro, palacio, vivienda, etc.) y emplazamiento.
1.2. Si el autor es conocido vale la pena hacer una breve referencia
biogrfica.
1.3. Contexto histrico y cultural: datos de la poca que pueden ayudar a
la comprensin de la obra.
1.4. Estado actual del edificio (modificaciones, ampliaciones,
restauraciones).
2. Anlisis formal.
2.1. Estudio de la planta: forma y proporciones, organizacin del espacio,
partes en que se divide, etc.
2.2. Materiales y sistema constructivo: arquitrabado, abovedado, nuevos
materiales, tipo de soportes y cubiertas, etc.
2.3. Descripcin del interior: relacin de los espacios con los elementos
constructivos, decoracin, etc.
2.4. Descripcin exterior: distribucin de los volmenes, fachada, relacin
del edificio con el entorno urbano, elementos decorativos.
3. Estilo.
3.1. Adscripcin del edificio a un estilo o corriente de la historia del Arte.
3.2. Justificacin del punto anterior. Caractersticas del estilo que son
visibles en la obra propuesta.
4. Significado y funcin.
4.1. Funcin del edificio (a veces la funcin original no corresponde con la
actual).

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ENTREMONTAA
en el aula
4.2. Elementos simblicos en la distribucin del espacio (por ejemplo, la
planta en cruz de una iglesia cristiana), la decoracin, el lugar donde se ubica, etc.
4.3. Relacin con la cultura de la poca y la personalidad del autor y del
cliente.
5. Valoracin y conclusin.
Situar la obra en el conjunto de la historia del arte. Influencias o relaciones formales
o de significado con otras obras conocidas. Importancia de la obra como referente para
otras posteriores.

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ENTREMONTAA
en el aula
Pintura
1.1. Identificacin: ttulo, autor, datacin y lugar donde se encuentra
actualmente.
1.2. Descripcin breve: material, medidas, tcnica (leo, fresco) y soporte
(lienzo, muro, papel), gnero / tema (retrato, paisaje, figurativa / abstracta, etc.).
Estado de conservacin.
1.3. Si el autor es conocido, incluir una breve referencia biogrfica.
2. Anlisis formal.
2.1. La composicin: simetra, orden, complejidad. Tipologa compositiva
(abierta / cerrada, esttica / dinmica, etc.).
2.2. Perspectiva (lineal, jerrquica, sin perspectiva) y punto de vista (plano
general, primer plano, lnea del horizonte). Profundidad, superposicin de planos.
2.3. La lnea y el color: predominio del dibujo o del color. Colores
predominantes. Indicar si los colores son matizados o planos, si la pincelada es suelta
o fundida, larga o corta, los colores clidos o fros, etc.
2.4. Si procede, comentar la luz del cuadro, el tratamiento anatmico
(canon de las figuras humanas), el volumen de las figuras, los pliegues de las telas, etc.
Comentar el movimiento, el sentido de lectura de la imagen, el ritmo, el tiempo de
referencia, etc.
3. Estilo.
3.1. Adscripcin de la obra a un estilo o corriente de la historia del arte.
4. Anlisis significativo (iconografa, significado y funcin).

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ENTREMONTAA
en el aula
4.1. Descripcin de los elementos iconogrficos (Qu se ve? Quines son
los personajes? Qu hacen?). Si la obra es abstracta hay que comentar los aspectos
que puedan resultar indicativos de la intencin del autor.
4.2. Interpretacin: qu significa lo representado en relacin con la persona
o institucin que encarg la obra, con el contexto socio-cultural, o con la etapa vital
del artista.
4.3. Relacin de los elementos formales y los significativos (colores que
tienen un significado propio, personajes que toman un protagonismo especial por su
situacin en el cuadro, etc.).
5. Valoracin y conclusin
o de significado con otras obras conocidas. Importancia de la obra concreta en la trayectoria
artstica del autor. Importancia de la obra como referente para otras posteriores.

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ENTREMONTAA
en el aula
Escultura
1.1. Identificacin: ttulo, autor, datacin y lugar donde se encuentra.
1.2. Descripcin breve: escultura de bulto redondo o relieve, material,
medidas, tcnica, gnero / tema (retrato, paisaje, abstracta, etc.) Tipologa (figura
aislada o grupo, funeraria, religiosa, etc.) Estado de conservacin.
1.3. Si el autor es conocido, incluir una breve referencia biogrfica.
2. Anlisis formal.
2.1. La tcnica: talla, modelado, fundicin, etc.
2.2. La composicin:
Tipologa compositiva: (abierta / cerrada, esttica / dinmica, reposo /
movimiento, piramidal, triangular, etc.). Estatua ecuestre, yacente, sedente, etc.
Punto de vista: frontal, mltiple ...
Espacio y volumen. Relacin con el contexto arquitectnico o
urbanstico. Si es una parte de un monumento, hacer referencia al conjunto.
Si se trata de un relieve, anlisis de los recursos especficos:
perspectiva, profundidad del relieve, diferentes planos, etc.
2.3. Acabado: textura, luz, policroma, postizos (vestidos, pelo, joyas, etc.).
3. Estilo.
3.1. Adscripcin de la obra a un estilo o corriente de la historia del arte.
4. Anlisis significativo (iconografa, significado y funcin).
4.1. Descripcin de los elementos iconogrficos (Qu se ve? Quines son
los personajes? Qu hacen?). Si la obra es abstracta hay que comentar los aspectos
que puedan resultar indicativos de la intencin del autor.

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ENTREMONTAA
en el aula
4.2. Interpretacin: qu significa lo representado en relacin con la persona
o institucin que encarg la obra, con el contexto socio-cultural, o con la etapa vital
del artista.
4.3. Relacin de los elementos formales y los significativos.
4.4. Funcin: conmemorativa, funeraria, poltica, religiosa, etc.
5. Valoracin y conclusin.
o de significado con otras obras conocidas. Importancia de la obra concreta en la trayectoria
artstica del autor. Importancia de la obra como referente para otras posteriores.

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ENTREMONTAA
en el aula
MODELOS DE COMENTARIO

A continuacin, dos modelos de comentario, uno de una obra pictrica y otro de una
obra arquitectnica.
Modelo 1 (pintura)
Francisco de Goya: La familia de Carlos IV
Pintura al leo sobre lienzo (228 x 336 m). 1801. Museo del Prado, Madrid.
1. Datos generales y contexto histrico
Contexto y personalidad del autor
La vida de Goya coincide con un perodo convulso de la historia de Espaa, entre los
reinados de Carlos III, Carlos IV y Fernando VII. La incapacidad de los dos ltimos y el
expansionismo de la Francia napolenica fueron determinantes en el estallido de la Guerra
de la Independencia (1808-1814) que marc la vida de Goya, hasta entonces pintor real y
personaje destacado en la Corte. Bajo el reinado de Fernando VII, que restaura el
absolutismo, los liberales son perseguidos, muchos encarcelados y otros partieron al exilio.
Goya, que perteneca al grupo de los ilustrados, sufri tambin las consecuencias de poltica
represiva del rey y de sus gobiernos.
Francisco de Goya naci el 1746 en Fuendetodos (Zaragoza). Se form como pintor
en Zaragoza en el taller de Jos Luzn, y posteriormente en estancias en Madrid e Italia. El
matrimonio (1773) con la hermana del pintor Francisco Bayeu le facilit el traslado a Madrid
y la toma de contacto Anton Raphael Mengs (pintor neoclsico que presida la Academia de
Bellas Artes de San Fernando). A partir de 1792, despus de unos meses de enfermedad y
convalecencia, comienza El reconocimiento pblico de Goya que ingresa en la Academia,
consigue importantes encargos y finalmente es nombrado pintor de cmara del rey Carlos
IV. El pintor entra en contacto con ilustrados como Jovellanos y Moratn y parece haber
alcanzado sus metas como artista. Los acontecimientos posteriores marcaron su vida y su
obra: la Guerra de la Independencia (1808-1814), la restauracin absolutista de Fernando VII
y la persecucin de sus amigos acusados de afrancesados, le apartaron de la vida cortesana
hasta convertirlo en un anciano enfermo y solitario. Vivi sus ltimos aos exiliado en
Burdeos, donde muri en 1828.

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ENTREMONTAA
en el aula
La obra que comentamos pertenece al perodo de mayor xito de Goya, entre 1798
(nombramiento como pintor real) y 1808 (Guerra de la Independencia). Como pintor de
cmara, Goya desarrolla una intensa actividad de retratista de la familia real y de otros
personajes de la Corte.
Gnero y descripcin
Se trata de un retrato en grupo de carcter oficial, encargado por el rey a su pintor
de Corte. Est presente toda la familia real en una sala del palacio, el propio pintor aparece
pintando en penumbra en un extremo del cuadro.

2. Anlisis formal
Composicin
La composicin es aparentemente sencilla porque todos los personajes estn
alineados en paralelo al espectador, pero si miramos con ms atencin veremos que Goya
destaca claramente las figuras del rey y del heredero (el futuro Fernando VII) que se avanzan
ligeramente y estn ntidamente iluminadas. La reina y los otros infantes tambin estn
baados por una luz clara, mientras que el resto de la familia queda en una situacin ms
retrasada y menos iluminada.
La composicin es cerrada porque todos dirigen sus gestos al centro de la escena y
las miradas al espectador. Tambin es clara la sensacin esttica, remarcada por la estricta
verticalidad de los cuerpos.
Destaca tambin la presencia del artista. Goya se ha pintado en la misma posicin que
Velzquez en Las Meninas, pero en penumbra y en segundo plano; Velzquez, sin embargo,
encontr un artificio visual (el espejo) para justificar su ubicacin en el cuadro, mientras que
Goya prescinde de la coherencia y parece estar haciendo, simplemente, una alusin al
cuadro del gran maestro sevillano. Adems, la perfecta construccin del espacio de Las
Meninas no tiene nada que ver con la linealidad y la falta de un espacio ilusorio en esta obra
de Goya.
Elementos plsticos
A pesar de que la composicin esttica y cerrada relacionan este retrato con la
tradicin neoclsica, la tcnica de Goya se aleja del academicismo. El color es el elemento

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ENTREMONTAA
en el aula
fundamental, por encima de la lnea; la paleta es clara y luminosa con predominio de
tonalidades clidas. El sentido del color de Goya se manifiesta en todo su esplendor en los
vestidos blancos y dorados de lasmujeres y en las azules y rojos de los hombres, destacando
el magnfico rojo del vestido del infante Francisco de Paula.
En cuanto a la pincelada, los rostros estn trabajados de forma precisa y minuciosa,
en contraste con la pincelada suelta y ligera de los vestidos. La pintura de Goya no pretende
una imitacin detallista de la realidad, sino representarla a base de manchas de color, con
pinceladas yuxtapuestas, perfectamente visibles en algunos detalles de los vestidos.
La luz es contrastada, de manera que la oscuridad del segundo plano y del lado
izquierdo del espectador contribuyen a destacar los personajes principales y a resaltar el
brillo de las telas.

3. Estilo
La obra de Goya es difcil de clasificar en un estilo concreto. Por su formacin,
asimila la claridad compositiva del neoclasicismo, pero por su sentido del color enlaza con el
rococ y con la pintura veneciana del siglo XVI, sin olvidar la influencia de la pintura barroca
espaola, especialmente de Velzquez, cuyas obras estudi y copi en su juventud.
La familia de Carlos IV pertenece a la etapa (1798-1808) de Goya como pintor
cortesano, cuando respeta algunos convencionalismos neoclsicos por exigencias del retrato
oficial, pero comienza a desarrollar su estilo maduro caracterizado por la pincelada suelta y
el predominio del color sobre la lnea.

4. Anlisis significativo
Identificacin de los personajes
Representa al rey Carlos IV con la reina Mara Luisa y sus cuatro hijos: los pequeos
(Francisco de Paula y Mara Isabel) agarrados a su madre, el mayor (el futuro Fernando VII)
avanzado ocupando el lugar ms cercano al espectador y Carlos Mara Isidro (el futuro
pretendiente carlista) detrs de su hermano. Forman parte del grupo adems los hermanos
del rey, las dos hijas del hermano del rey, el marido y el hijo de una de ellas. Junto al futuro
Fernando VII hay una muchacha sin rostro definido, probablemente con la intencin de

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ENTREMONTAA
en el aula
pintar posteriormente las facciones de la futura esposa del prncipe, que todava no estaba
comprometido. En el extremo izquierdo del cuadro aparece el mismo pintor ante un lienzo.
La escena se sita en una estancia del palacio, con dos cuadros de paisaje como fondo.
Todos los personajes masculinos llevan la banda blanca y azul de la Real Orden de Carlos III.

Interpretacin
Se ha dicho a menudo que este cuadro es un ejemplo de la escasa simpata de Goya
hacia los reyes, e incluso se ha querido ver una intencionalidad satrica en el extremo
realismo de los rostros. Es poco probable que un pintor como Goya, que ha conseguido su
aspiracin de triunfar en la Corte, tuviera esta actitud en un gran cuadro de encargo.
Hay que mirar la obra con otra perspectiva: los gestos amorosos de los reyes hacia
sus hijos pequeos, la mano del infante Carlos Mara Isidro posada en la cadera de su
hermano mayor, la infanta Mara Luisa de Parma con el beb en brazos, y la ausencia de
smbolos del poder hacen pensar en una intencin humanizadora de la monarqua. Carlos IV,

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ENTREMONTAA
en el aula
vista la experiencia de la Revolucin Francesa, quiere una imagen en la que destaquen valores
humanos como el amor hacia los hijos, detalles que aproximen su figura al pueblo.
Finalmente, la presencia del pintor es, sin duda, un homenaje a Velzquez, al situarse
en el mismo lugar que el pintor de Felipe IV ocupa a Las Meninas.

Se puede considerar como la culminacin de la trayectoria de Goya como pintor
cortesano, en contraste con el espritu crtico y atormentado que empieza a manifestarse ya
en los grabados de Los Caprichos.
Pese a no tener discpulos directos, Goya ha tenido una influencia capital en la
pintura del siglo XIX. El historiador del arte Lafuente Ferrari lo defini como el precursor de
todos los caminos del arte europeo contemporneo.
En los aos posteriores a su muerte, la pintura de Goya no fue apreciada ni imitada,
fueron los romnticos franceses, especialmente Delacroix, los reivindicadores de su obra
como un hito clave del arte occidental. Ms tarde, todos los ismos de los siglos XIX y XX
tienen un punto de partida en Goya. El Impresionismo por la tcnica de manchas de color, el
Expresionismo por la concepcin de la pintura como forma de expresin de los
sentimientos y no como representacin de la realidad. Se puede trazar un paralelismo entre
la reaccin de los pintores expresionistas ante la Primera Guerra Mundial y la reaccin de
Goya ente la Guerra de la Independencia.
Tambin Goya (como antes El Bosco) se adelanta al Surrealismo en el tratamiento
del mundo de los sueos (que los surrealistas teorizan a partir de los hallazgos del
psicoanlisis). Igualmente el Fauvismo, que libera el color de la su dependencia de la realidad,
puede considerar a Goya como su precursor.
No es exagerado, pues, afirmar que Goya inicia el camino del arte contemporneo.

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ENTREMONTAA
en el aula
Modelo 2 (arquitectura)
Antoni Gaud (1852-1926): Casa Mil (la Pedrera)
1. Contexto y datos generales
Localizacin
La Casa Mil, popularmente
conocida como La Pedrera, fue construida
por encargo de la reusense Roser Segimon
de Mil entre 1906 y 1910. El edificio ocupa
parte de una de las manzanas del Ensanche,
en el cruce del paseo de Gracia y la calle
Provenza. Se trata de una casa destinada a
vivienda.
El autor
Antoni Gaud (1852-1926) naci en
Reus en una familia de caldereros; desde pequeo aprendi el oficio, lo que le despert el
gusto por el tratamiento de los metales y el inters por los detalles. Se form como
arquitecto en Barcelona, donde realiz la mayor parte de su obra. Sus inicios, reflejan una
fuerte influencia de los estilos historicistas, sobre todo del neo-mudjar y del goticismo
(Palacio episcopal de Astorga). Junto a estas influencias, hay que recordar la pasin de Gaud
por la naturaleza: las formas vivas de los vegetales y animales fueron fuente de inspiracin. Su
obra est ligada a la fiebre constructora del Ensanche de Barcelona (casa Batll y casa Mil),
al patrocinio de Eusebio Gell y a las obras del templo de la Sagrada Familia.
Su obra es fruto de una continua experimentacin que combina los elementos
modernos (estructuras de hierro) con la recuperacin de materiales y tcnicas tradicionales
(bvedas de ladrillo) y la investigacin de soluciones estructurales basadas en la observacin
(arco catenario). El resultado es una arquitectura de espacios complejos y formas exteriores
sorprendentes que asombraron a sus contemporneos, que a menudo rechazaron las obras
de Gaud por excesivamente audaces y complicadas.
El contexto
La recuperacin de la cultura catalana que se inici con la Renaixena fue una
empresa en la que continuaban en inmersos la mayora de los artistas e intelectuales

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ENTREMONTAA
en el aula
catalanes hasta los aos 30 del siglo XX. A partir de 1880 la primera generacin modernista
substituy la nostalgia historicista por una clara voluntad modernizadora. La modernidad en
arquitectura estaba representada por las grandes estructuras funcionales de hierro y vidrio;
el Modernismo se plantea como una sntesis entre modernidad y tradicin constructiva.
El arraigo del Modernismo en Catalua ha dado su personalidad a muchas ciudades
del pas, lo que se explica por tres razones fundamentales:
a) Entronca con la tradicin del Gtico nacional de los siglos XIV y XV.
b) Satisface las aspiraciones de modernidad de la burguesa por sus innovaciones
tcnicas y estticas.
c) Es un estilo refinado que permite a la burguesa hacer ostentacin de su
riqueza y buen gusto.
Tambin hay que tener en cuenta el momento de crecimiento de la ciudad de
Barcelona, que con la aplicacin del Plan Cerd ofreca una notable disponibilidad de
terrenos edificables en el centro de la ciudad.

2. Anlisis formal
La planta y la distribucin de los espacios
El edificio ocupa un solar
esquinero que se resuelve con una
fachada en chafln. La planta se ordena en
torno a dos patios interiores que ventilan
e iluminan los espacios interiores; uno es
ms o menos circular y comunica con la
puerta del chafln (eje principal). El otro
patio es elptico y comunica con la puerta de la calle Provenza, destinada a los carruajes.
Tota la planta est dominada por la
lnea curva. El sistema estructural usado
por Gaud permite distribuir el espacio
con total libertad, orientando las
habitaciones al exterior y las zonas de
circulacin y distribucin hacia los patios.

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ENTREMONTAA
en el aula
El proyecto inicial inclua una rampa que,
desde el garaje permitira subir con los vehculos
hasta los pisos superiores; la gran cantidad de
espacio que hubiera ocupado la rampa oblig a
renunciar a esta idea.
Materiales y sistema constructivo
Gaud utiliz un sistema de construccin muy
audaz y avanzado para su poca. Al renunciar a los
muros de carga y substituirlos por una estructura de
hierro cre una planta difana que permita jugar con la
distribucin de espacios de forma caprichosa,
organizando el edificio con formas irregulares.
El hierro en la estructura, la piedra en la fachada y el hierro y la cermica en los
elementos decorativos son los materiales que componen este edificio.
El inters de Gaud por la tradicin artesanal y constructiva se evidencia en el original
sistema de arcos y bvedas de ladrillo de las buhardillas, que constituyen un espacio muy
sugestivo.

Elementos formales
La fachada es una estructura autnoma, hecha con bloques de piedra de formas
onduladas, que fueron cuidadosamente proyectados y tallados a pie de obra (de aqu viene el
nombre popular de La Pedrera) y que se une al cuerpo del edificio por un sistema de
tirantes y vigas de hierro. El resultado es una masa ondulante de piedra que parece
erosionada por el viento, horadada por las numerosas ventanas y animada por los
antepechos de los balcones a base de hierro forjado de formes sinuosas.
En la parte superior, en un plano ligeramente retirado de la fachada, se levanta un
segundo cuerpo, correspondiente a las buhardillas, sobre el que hay una terraza de piso
irregular. En la terraza se encuentran las cajas de los ascensores y de las escaleras, as como
los depsitos de agua; todos estos elementos toman formas escultricas, como grandes
guerreros vigilantes que deban acompaar un gran grupo escultrico de la Virgen del
Rosario y los arcngeles. El trencads es el elemento decorativo predominante en estos
elementos de silueta caprichosa rematados en forma de cruz.

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ENTREMONTAA
en el aula
Gaud dise tambin todos los elementos interiores:
mobiliario, chimeneas, decoracin mural, etc. En el interior
tambin destaca como elemento decorativo el trencads,
revestimiento mural semejante a un mosaico hecho a base de
fragmentos de cermica rotos de forma arbitraria que es uno
de los elementos ms populares del modernismo cataln.
El exterior de la Pedrera no presenta policroma (al
contrario que la Casa Batll), pero la combinacin de bloques
de piedra de formas orgnicas y ondulantes y el hierro de los balcones es de una gran fuerza
expresiva.

3. Estilo
La audacia estructural junto a la riqueza y originalidad de la ornamentacin permiten
caracterizar la Pedrera como una de las obras cumbre del Modernismo europeo a pesar de
que su influencia en obras posteriores no fue tan importante como la de la casa Tassel de
Vctor Horta en Bruselas o algunas obras de Domnech y Montaner.
El Modernismo es un movimiento esencialmente
esteticista e integrador de las artes que pretende superar la
contradiccin entre la modernidad representada por la
arquitectura de los ingenieros y el esteticismo de los
movimientos historicistas. Los arquitectos modernistas
utilizan los nuevos materiales tanto por sus virtudes
constructivas como por sus posibilidades expresivas. La
naturaleza es la gran inspiradora del repertorio formal
modernista, en el que predominan las lneas curvas y una
abundante decoracin orgnica en muros, barandillas,
muebles, etc.
La poderosa personalidad de Gaud dota a la obra de una expresividad extraordinaria
mediante la combinacin de formas rotundas y poderosas con delicados detalles
ornamentales. Gaud utiliza la piedra con una intencionalidad escultrica, como harn
posteriormente los arquitectos expresionistas alemanes con el hormign.

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ENTREMONTAA
en el aula
4. Funcin y significado
Tipologa y funcin
Se trata de una casa destinada a ser la vivienda de la familia Mil, que ocupaba el piso
principal, y alquilaba el resto de los pisos. Con esta funcin se ha conservado hasta finales del
siglo XX, cuando una institucin financiera patrocin su restauracin y la destin a usos
culturales. En principio, pues, estaba destinado a ser uno ms de los edificios monumentales
que se construyeron en el Ensanche de Barcelona como residencia de las familias
acomodadas de la ciudad, pero la profunda religiosidad de Gaud y de su clienta (la seora
Roser Segimn de Mil) la dot de unos elementos simblicos sin los cuales no se puede
explicar completamente el sentido del edificio.
Elementos significativos o simblicos
Gaud concibi la casa Mil como un gran
monumento urbano a la Virgen del Rosario (en
honor a Roser de Segimon). Todo el edificio est
pensado como un gran pedestal sobre el que se
pensaba colocar una gran imagen de la Virgen. En
la parte superior de la fachada, la advocacin
mariana en latn recuerda esta idea gaudiniana:
Ave Maria Gratia Plena Dominus Tecum, puede leerse en grandes letras de hierro forjado,
pero la palabra Mara ha sido substituida por una M y una rosa. Los hechos de la Semana
Trgica de 1909 fueron, probablemente, la causa de que los propietarios renunciasen a
culminar el edificio con este smbolo religioso. As, el gran pedestal de piedra ha quedado sin
su culminacin. Queda en pie, sin embargo, el testimonio de las chimeneas-soldado cuya
misin era proteger la imagen de la Virgen, as como las cruces que culminan los elementos
ms elevados de la terraza.

En el momento de su construccin, La Pedrera levant
una fuerte polmica. En primer lugar, porque rebasaba el
volumen de construccin permitido e invada las aceras, pero
tambin porque su singularidad se convirti en motivo de

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ENTREMONTAA
en el aula
chistes y parodias, como considerarlo un aparcamiento para dirigibles aerostticos o una
extravagancia que rompa la armona de las fachadas del paseo de Gracia. Al mismo tiempo,
en cambio, fue alabada como una obra singular y admirable a la que se le poda perdonar el
exceso de volumen edificado.
La riqueza de los detalles: las rejas, el modelado de cada bloque de piedra y las
imgenes onricas de las chimeneas, junto con la modernidad de su concepcin estructural
hacen de la casa Mil una de las obras maestras indiscutibles de la arquitectura de las
primeras dcadas del siglo XX.

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ENTREMONTAA
en el aula
4. El comentario de texto filosfico en el bachillerato


La historia de la filosofa a travs de sus textos ms representativos permite al
alumno conocer los principales problemas filosficos planteados a lo largo de la historia,
indagar las diferentes soluciones ofrecidas y establecer relaciones entre los diversos modos
de razonamiento que han conducido a ellas. Capacita al estudiante para poner en relacin
cada uno de los periodos filosficos con la historia, el arte y la cultura de la poca, as como
para evaluarlos crticamente y aplicarlos al momento presente, fomentado as al pensamiento
autnomo complejo.
El REAL DECRETO 1467/2007, de 2 de noviembre, por el que se establece la
estructura del bachillerato, fija las enseanzas mnimas de la asignatura de Historia de la
Filosofa y, en lo referente al comentario, hay que resaltar los siguientes criterios:
Anlisis y comentario de textos filosficos, empleando con propiedad y rigor los
principales trminos y conceptos filosficos.
Identificacin de los problemas y preguntas filosficas bsicas que han ido
apareciendo a lo largo de la historia del pensamiento.
Relacin del pensamiento filosfico con otros sucesos histricos y expresiones
artsticas o culturales de la poca estudiada, poniendo de relieve su conexin.
El objetivo principal que se persigue es lograr una comprensin global de la historia
de la filosofa. Dado que el programa que a continuacin detallamos es slo una visin de los
temas ms representativos de sta, se recomienda no reducirse exclusivamente a ellos. La
prueba relativa a esta materia requiere como se indica en los contenidos comunes, una
preparacin y ejercitacin suficientes en el anlisis y comentario de los textos filosficos.
Mediante ella, el alumno ser capaz de emplear rigurosamente los principales trminos y
conceptos filosficos. Por ello, los textos seleccionados sern el punto de partida para:
1. Reconocer y comprender los principales problemas, interrogantes y modos de
razonamiento que han ocupado permanentemente a la filosofa. La situacin adecuada
de los mismos en el contexto de cada poca permitir descubrir su relacin con el

64
ENTREMONTAA
en el aula
sistema filosfico al que pertenecen, con los precedentes y los siguientes, as como
con otras manifestaciones de la actividad humana.
2. Leer e interpretar crticamente textos filosficos de distintos autores y valorar la
importancia del dilogo racional como modo de aproximacin a una verdad a la que
todos contribuimos.
3. Desarrollar la actitud comparativa y crtica ante la pluralidad argumental y a partir del
establecimiento de relaciones entre las corrientes filosficas que se han sucedido a lo
largo de la historia.
4. Identificar y valorar similitudes y diferencias filosficas como medio para practicar la
escucha de otras razones y el respeto a las mismas.
5. Ser capaz de tematizar problemas terico-prcticos.
6. Una vez adquiridos los conocimientos necesarios, la formacin en la prctica
continuada del comentario de los textos filosficos incluir la aplicacin de los
mismos a la situacin presente y la justificacin de las valoraciones de los mismos. Es
imprescindible, por consiguiente, la prctica del comentario de textos filosficos,
especialmente de los que figuran en el programa. Para contextualizarlos es necesario
conocer los sistemas filosficos de los autores correspondientes, as como los rasgos
principales de la poca en la que se gestan en relacin con otros. En caso de carecer
de dicha preparacin, se aconseja el estudio de los temas correspondientes de las
historias de la filosofa a las que se tenga acceso, as como la aclaracin de los
trminos filosficos mediante un diccionario de Filosofa.
La prueba consta de dos opciones A y B. El alumno responder slo a una de ellas (o
bien A, o bien B). Cada opcin de examen se compone de un fragmento extrado de los
textos que se detallan en el programa y cuatro preguntas referentes al mismo y a su relacin
con los temas curriculares. Y no debemos olvidar lo siguiente:
No est permitido el uso de ningn material.
La duracin mxima de la prueba ser de 90 minutos.
Conviene leer atentamente el texto y no perder de vista su significado mientras se

65
ENTREMONTAA
en el aula
responde a las preguntas.
Estas ltimas podrn referirse a la contextualizacin del fragmento en el texto al que
pertenece, en la filosofa del autor y en la historia de la filosofa. Podrn consistir en la
aclaracin de trminos filosficos empleados y de afirmaciones contenidas en el texto, as
como en el establecimiento de relaciones con otras filosofas que han tratado el mismo
problema. Se recomienda repasar el ejercicio una vez finalizado con objeto de revisar los
contenidos y la expresin de stos hasta asegurarse de que se ha dicho lo que se quera
decir y de un modo claro para cualquier lector.
La prueba pretende evaluar los conocimientos filosficos adquiridos en su aplicacin
a la comprensin de los textos. Esto implica:
1. Interpretar los textos comprendindolos. Para ello, ser preciso situarlo
correctamente en su contexto histrico y filosfico, identificar y expresar
sintticamente su idea principal, as como los supuestos implcitos que lo sustentan,
los antecedentes y consecuentes filosficos, la estructura del razonamiento empleada
y la vigencia de sus aportaciones.
2. Discernir los conceptos y argumentos empleados en los textos y ser capaz de
emplear con rigor el vocabulario filosfico.
3. Identificar los problemas filosficos en las obras, a lo largo de la historia y en relacin
con su poca y con otras manifestaciones histricas y culturales. Comparar textos
filosficos y filosofas en relacin con problemas relevantes para la humanidad.
4. Ejercer la reflexin, el razonamiento y el juicio crtico.
5. Aplicar al momento actual.
6. Exponer con claridad, orden esta comprensin del texto. Correccin sintctica y
ortogrfica.
Los criterios generales de calificacin en la UNED son:
El ejercicio se calificar de 0 a 10 puntos, con dos cifras decimales.
Las respuestas a cada una de las cuatro cuestiones se calificarn por separado.

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ENTREMONTAA
en el aula
La puntuacin mxima de cada una ser de 2,50. De ellos, hasta 2 puntos podrn
corresponder al contenido, y 0,50 a la presentacin y correccin lingstica (ortografa,
puntuacin, sintaxis).
3. Algunos errores o dificultades tpicos en el comentario
a) Limitarse a repetir lo que dice el fragmento.
b) Responder a las cuestiones con esquemas en vez de articular temtica y
razonadamente la respuesta.
Leer el texto sin detenerse el tiempo necesario, de forma que no se comenta el
texto propuesto, sino lo que el alumno cree que dice tras una lectura superficial. Es
importante leer con alma para tener claro el tema del texto y no olvidar los criterios
generales de calificacin de la UNED citados en el apartado anterior.

4. Modelo resuelto de comentario de texto
NOTA: En el modelo que presentamos aparecen las cuatro cuestiones tpicas. Pero
debemos recordar que es posible una pregunta sobre el contexto histrico. En tal caso, no
aparecera la pregunta de conceptos. En el supuesto de Platn, el contexto nos debe llevar a
justificar la relacin entre el contexto histrico y el texto propuesto. La relacin pasara por
el texto (el smil de la lnea y el conocimiento), para indicar que slo algunos conocen (el
rey-filsofo), y justificarlo en la propuesta de sociedad ideal frente al gobierno corrupto. A
continuacin se debe exponer la crtica a los sofistas y el auge y caractersticas de la polis
gracias a los acontecimientos (Pericles, guerras mdicas, guerra del Peloponeso...) Tales
acontecimientos dieron lugar al florecimiento cultural (trgeda -Esquilo, Sofocles, Eurpides-
comedia -Aristfanes-, arquitectura, historia -Tucdides-...) y a una forma de relacin social
(asamblea, consejo, tribunales, democracia). A su vez, tal forma de relacin social es el
objeto de crtica por parte de Platn.

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ENTREMONTAA
en el aula
Texto

Pues bien, querido Glaucn, debemos aplicar ntegra esta alegora a lo que anteriormente ha
sido dicho, comportando la regin que se manifiesta por medio de la vista con la morada
prisin, y la luz del fuego que hay en ella con el poder del sol; compara, por otro lado, el
ascenso y la contemplacin de las cosas de arriba con el camino del alma hacia el mbito
inteligible, y no te equivocars en cuanto a lo que estoy esperando, y que es lo que deseas or.
Dios sabe si esto es realmente cierto; en todo caso, lo que a m me parece es que lo que dentro
de lo cognoscible se ve al final, y con dificultad, es la idea del bien... (Platn: La Repblica)

PREGUNTAS
1 Explica el tema del texto y define los conceptos vista, morada prisin y
mbito inteligible.
2 Relaciona el contenido del texto con la teora del conocimiento de Platn.
3 Compara la tica platnica con la tica kantiana.
4 Tiene algn sentido la teora poltica platnica hoy da? Justifica tu respuesta.

RESPUESTAS
1.- El texto hace referencia a la teora de las ideas de Platn, concretamente a la
explicacin que de la misma se hace en el mito de la caverna. El mito nos propone que
imaginemos en un antro subterrneo a unos hombres encadenados desde su infancia de
modo que no pueden cambiar de lugar ni mover la cabeza, debido a las cadenas que los atan.
A su espalda hay un fuego, y entre ese fuego y los cautivos hay un camino con un muro. Por
el camino pasan hombres portando figuras de hombres y de animales, figuras que se reflejan
en la pared de la caverna a la que miran los habitantes de la misma. Esa pared representa el
conocimiento posible en el mundo sensible segn el libro VII de la Repblica. A ello se aade
que si alguien logra salir y ver el verdadero sol y la luz, alcanzara el conocimiento, y si
volviera a contrselo a sus compaeros lo tomaran por loco o lo mataran. Bien, pues en el
mito, el mundo de la caverna, donde los prisioneros slo pueden ver sombras, aparece

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ENTREMONTAA
en el aula
simbolizando al mundo sensible (la morada prisin), y el mundo externo, iluminado por la luz
del sol, simboliza al mundo de las Ideas (mbito inteligible)
Las Ideas de Platn renen los caracteres del ser de Parmnides: son eternas,
simples, inmutables y limitadas, y adems, representan el verdadero ser de las cosas, su
esencia. Las Ideas estn organizadas jerrquicamente: en primer lugar est la idea de Bien
(citada en el texto), en segundo lugar las ideas de Verdad, Belleza y Justicia, en tercer lugar
las Ideas de tipo matemtico, y por ltimo, las Ideas correspondientes a entidades sensibles.
Cada idea participa de las situadas en un plano superior, y todas, por tanto, participan de la
Idea de Bien.
El mundo sensible es el mundo inmediato que nos es dado a travs de los sentidos (a
ello se refiere el concepto de visin en el texto. La vista es la primera parte de la lnea del
conocimiento, la doxa). Las cosas de este mundo no tienen verdadero ser, sino que estn en
un permanente devenir, tienen un ser participado, que participa del mundo de las Ideas
(nico mundo verdadero).

2.- El conocimiento, segn Platn, se da en el mundo de las Ideas, no en el mundo
sensible. Entonces cmo ascender del mundo sensible al mundo de las Ideas? Existen dos
explicaciones: la reminiscencia y la dialctica. Ambas espoleadas por el eros. En la dialctica
Platn habla de cuatro grados de conocimiento: dos de conocimiento sensible y dos de
intelectual. El conocimiento de los objetos sensibles es un conocimiento de segundo orden,
slo produce mera opinin, doxa, por eso no es vedadero conocimiento. Segn el smil de la
lnea, se distinguen dos grados: La eikasia o conjetura donde se conocen las imgenes, las
sombras y las ficciones en general. La pistis o creencia es el segundo subsegmento de la lnea
donde podemos conocer las cosas de la naturaleza directamente perceptibles. El segundo
segmento es el del conocimiento inteligible o episteme, donde se da el verdadero
conocimiento. El primer subsegmento pertenece a la razn discursiva o dianoia, donde
conocemos los objetos matemticos, condicin indipensable para llegar al verdadero
conocimiento que se da en el ltimo subsegmento. La noesis, o nous, nos da el conocimiento
de las ideas. Estas se conocen directamente, sin ayuda de los sentidos, en una visin
intelectual a travs del alma racional. Estas ideas mantienen una relacin jerrquica entre s.
Y tal relacin la podemos conocer a travs de la dialctica.

69
ENTREMONTAA
en el aula
Al encarnarse en el cuerpo, el alma olvida su pertenencia al mundo de las Ideas. Pero
el cuerpo dispone de sentidos para percibir las cosas sensibles que a su vez le pueden
recordar las Ideas originales. La reminiscencia o anmnesis es la teora segn la cual conocer
equivale a recordar, y recordamos lo que ya exista en el mundo de las Ideas, porque es un
recordar de otra vida de nuestra alma antes de que cayera al mundo sensible. La dialctica
platnica ser el proceso de conocimiento que nos permite reconocer en el mundo sensible
lo que ya conocamos en el mundo ideal y viceversa.
A partir de la influencia socrtica y pitagrica Platn piensa que el conocimiento se
hace sobre lo universal, pero no un universal como mera definicin, sino de universales que
son entidades con realidad por s mismas, independientes del mundo sensible, y a las que no
se puede acceder por los sentidos, sino por las Ideas.

3.- En primer lugar se debe tener en cuenta el contexto histrico de cada autor:
Platn busca una salida a la corrupcin poltica, y Kant al despotismo ilustrado. Pero hay un
eje comn a los autores: ambos tocan el mundo ideal y el fenomnico. Platn relaciona las
virtudes con las facultades del alma, por lo tanto, con el mundo inteligible, pero tales
virtudes deben practicarse en el sensible. Kant observa al hombre desde el punto de vista
fenomnico y desde el noumnico, y desde el nomeno se puede explicar la vertiente tica
humana.
El contexto de Platn explica su concepto de que virtud adquiere tres sentidos, que
no se pueden desvincular de su teora de las Ideas ni de su concepcin del alma; Por
influencia de Scrates, la virtud sigue siendo considerada como sabidura (a la que se llega
una vez superado el smil de la lnea); por influencia de Pitgoras, la virtud se entiende como
purificacin del alma; y a partir de su concepcin tripartita del alma, la virtud se considera
como justicia (entendiendo por ello una armona entre las facultades del alma) A cada
funcin del alma le corresponde una virtud particular: La sabidura o prudencia es la virtud
propia del alma en su funcin racional. Con ella se acerca el alma al mundo de las Ideas. La
fortaleza es la virtud propia del alma en su funcin irascible, as ayuda al alma a superar las
dificultades en su ascenso al mundo de las Ideas. La templanza es la virtud propia del alma en
su funcin concupiscible, con ella el alma modera sus apetitos corporales. Cuando se dan
estos tres tipos de virtudes, se da la justicia, entendida como el orden entre los tres tipos de
alma. Su tica es intelectualista.

70
ENTREMONTAA
en el aula
La preocupacin de Kant se explica por la encrucijada en que se encuentra la tica en
la Ilustracin. Por tanto, ms que de virtudes ahora se trata de buscar criterios para saber si
una norma es moral. Frente a las ticas materiales que son heternomas (es decir el
mandato moral viene dado desde una instancia externa al sujeto) hipotticas (se realiza la
accin buscando un premio o huyendo de un castigo) y a posteriori (la norma moral viene
dictada por una experiencia previa), la tica formal kantiana se define como autnoma,
categrica y a priori. Es decir, es la razn humana la que debe darse a si misma la ley, la
accin se ha de realizar por deber, y no esperando un fin. Por ltimo no tendremos que
apelar a la experiencia para conocer cmo actuar.
Como consecuencia Kant plantea las formulaciones del imperativo categrico obra
slo de tal forma que puedas desear que la mxima de tu accin se convierta en ley
universal, obra de tal modo que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la de
cualquier otro, siempre como fin, y nunca slo como un medio y obra como si por medio
de tus mximas, fueras siempre un miembro legislador de un reino universal de los fines.

4.- Si bien la historia ha demostrado que la democracia es el menos malo de los
sistemas que tenemos, tambin ha demostrado que es el mejor. En la actualidad se debate
sobre la calidad del voto (si debe votar alguien que no sabe lo que hace), sobre la
representatividad de los gobernantes, o sobre su cualificacin. Las tres cuestiones pueden
poner en la cuerda floja el concepto de democracia, pero a fin de cuentas la definen. Platn
buscaba una sociedad ideal y en ella los polticos deben ser tambin ideales. Esa idealidad
tambin es un referente en la democracia actual, cada ciudadano vota desde su tica de
principios (o en casos extremos desde su tica de la responsabilidad) al gobernante que le
represente de la mejor forma posible. La intencin platnica de evitar la corrupcin es loable
y comparable con las teoras polticas actuales. Es decir, encontramos muchos paralelismos.
Pero no puede aceptarse el pensamiento platnico, pues no se puede imponer la idea del
rey-filsofo. Es una idea a tener en cuenta como un referente desde el cual realizar una
crtica constructiva, a tener en cuenta cuando los ciudadanos exijan que sus representantes
estn cualificados acadmicamente, pero el rey-filsofo tambin exige una sociedad clasista
que desactivara la igualdad de derechos y anulara principios como los de la declaracin
universal de derechos humanos (a fin de cuentas, tal declaracin nace de una convencin y

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ENTREMONTAA
en el aula
Platn no puede aceptar las convenciones -sofistas-, sino las ideas, el intelectualismo moral
de Scrates).
En cuanto a las formas de gobierno, la clasificacin platnica (aristocracia, timocracia,
oligarqua, democracia y tirana) deja en mal lugar a la democracia que sera una de las
peores formas y, posiblemente, la instauracin de un sistema democrtico no dejaba de ser
problemtica en la poca. Pero en la situacin actual todos los ciudadanos del mundo estn
no slo preparados, sino, en ocasiones, tambin deseando poder tomar parte en las
decisiones polticas. Se podra hablar de una cierta ansia de libertad y de democracia como
referente cada vez ms extenso. Si la democracia pudo crear problemas como la condena a
muerte de Scrates, hoy da, la misma democracia se ocupara de que esa condena no
existiera. Luego no se puede aceptar la teora de Platn ms que como un referente terico
para mejorar, pero no se debe proponer como un referente real.

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