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Em que ns (COMUNIDADE CRIST NOVO TEMPO) cremos?
1. Cremos que a Bblia a revelao escrita de Deus aos homens.
1.1) Cremos que esta revelao se deu atravs da inspirao do Esprito Santo aos escritores
bblicos, respeitando suas individualidades e personalidades, estilos de escrita e circunstncias
histricas, sem erros ou contradies.
1.2) As Escrituras devem ser o guia de f e prtica para uma caminhada crist autntica.
1.3) responsabilidade do cristo, discpulo membro da igreja, estudar a Bblia e obedecer aos seus
ensinos, colocando-os em prtica em todas as reas da vida pessoal, familiar e comunitria.

2. Cremos no Deus nico, subsistindo em trs pessoas: Pai, Filho e Esprito Santo, que vivem numa
relao de amor eterno, tendo nos criado para que compartilhssemos desse amor.
2.1) Deus o pai a primeira pessoa da Trindade, criador e ordenador de todo universo, por seu
infinito amor. Sustenta e governa todas as coisas, tanto na dimenso terrena quanto na
dimenso celeste.
2.1.1. Ele o Pai de todos os homens; mas espiritualmente Pai daqueles que crem em seu
filho Jesus Cristo como Salvador.
2.1.2. Em sua soberania, no concebe pecado, mas no faz acepo de pessoas, e desde a
eternidade, escolheu salvar o homem de todos os seus pecados atravs de Jesus Cristo.
2.2) Jesus Cristo a segunda pessoa da Trindade, que, esvaziando de sua glria, se tornou homem,
viveu historicamente, morreu, ressuscitou e subiu aos cus como cumprimento do plano
redentivo de Deus.
2.2.1. Em sua vida sem pecados e perfeita Jesus cumpriu as normas da lei, e em sua morte
expiatria na cruz Ele recebeu o julgamento de Deus pelo pecado, o qual ns merecemos
como ofensores da lei.
2.2.2. Em toda sua vida, morte e ressurreio vemos a ao salvadora de Deus ao homem, e
ensinamos que ser verdadeiramente um cristo viver como a vida de Cristo nos ensina.
Jesus Cristo o mediador entre Deus e os homens.
2.2.3. Cremos ainda que Jesus voltar para buscar um povo redimido em seu sangue, julgar a
todos e estabelecer (em plenitude) o reino de Deus, inaugurado em sua primeira vinda.

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2.3) O Esprito Santo a terceira pessoa da Trindade, aquele que executa a vontade divina em
relao ao ser humano. Ele o agente sobrenatural que habita, instrui e dinamiza a todos para
o servio do Reino, selando para o dia da redeno.
2.3.1. Cremos que a partir do novo nascimento, todos se tornam habitao do Esprito Santo.
Mas responsabilidade daqueles que nascem do Esprito, serem cheios dEle.
2.3.2. A plenitude do Esprito Santo na vida do crente permite o recebimentos de diversos
dons para ao da Igreja no Mundo. Os dons so ddivas de Deus aos seus servos, para
suprimento das limitaes humanas, afim de que Cristo seja glorificado no ministrio de
sua Igreja na terra.
2.3.3. Afirmamos ainda que todos os dons relacionados nas Escrituras ainda esto a
disposio da Igreja de Cristo no sendo algum dom especfico a marca da plenitude do
Esprito, mas uma vida que tem por foco a manifestao do carter de Cristo, a redeno
de vidas e o aperfeioamento dos santos.

3. Cremos que o homem foi criado imagem e semelhana de Deus, sem pecado, com natureza
racional, vontade prpria e responsabilidade moral diante de Deus.
3.1) O propsito de Deus na criao do homem era que este o glorificasse em tudo, se alegrasse na
comunho com Deus e cumprisse toda vontade divina para humanidade.

3.2) A partir do pecado de Ado, a humanidade perdeu a inocncia, incorrendo em pecado, que
gera morte fsica e espiritual. Perdeu sua liberdade e condio de escolher o bem a si mesmo,
tornou-se apartado de Deus.

3.3) Todos os homens so pecadores por natureza, e esta natureza impulsiona os homens a
pecarem por escolha pessoal. S atravs da salvao em Jesus Cristo a humanidade pode ser
religada a Deus.


4. Cremos que a salvao um ato gratuito de Deus e que est baseada na redeno de Jesus Cristo,
no mrito de seu sangue derramado na cruz do Calvrio.
4.1) A salvao um processo que se inicia quando se declara Cristo como Senhor e Salvador. Este
processo consiste em trs atos:
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4.1.1. Novo Nascimento (regenerao): a ao do Esprito que convence o pecador de seu
estado cado, e o impulsiona ao arrependimento. Este arrependimento consiste na
declarao da total necessidade de Jesus Cristo como restaurador na relao entre Deus e
a humanidade.
4.1.2. Justificao: a declarao, dada por Deus, a todo aquele que aceita Jesus como seu
Salvador, que este se torna justo perante Ele. Os pecados so lanados na cruz de Cristo e
o ser humano declarado justo.
4.1.3. Santificao: a posio do crente aps a justificao: algum separado por Deus e
apara Deus. A santificao tambm implica na manifestao dos frutos do
arrependimento. Uma vida condizente com os ensinamentos de Cristo uma
demonstrao clara da santificao. Deve-se afirmar que a santificao um processo que
acompanha o cristo at sua morte, pois em todo tempo o crente est sendo trabalhado
pelo Esprito Santo, em busca do crente se tornar mais parecido com Cristo.


5. Cremos que aquele que coloca sua f em Cristo, imediatamente posicionado pelo Esprito Santo
em unidade com o corpo de Cristo.
5.1) No h vida crist independente, separada, da Igreja de Jesus Cristo.

5.2) A formao da igreja deu-se com a descida do Esprito Santo, no dia de Pentecostes.

5.3) A Igreja o nico organismo espiritual designado por Cristo, composta de todos aqueles que
nasceram de novo no esprito, regenerados por Cristo Jesus.

5.4) A suprema autoridade da Igreja Jesus Cristo.

5.5) Toda liderana da Igreja, dons, direcionamento, disciplina, cultos so orientados por Deus em
sua soberania, como encontramos nas Escrituras Sagradas.
5.5.1. Todos eles, como servos de Cristo, no so colocados para serem servidos, mas para
servirem aos irmos, e tem autoridade para dirigirem a congregao que deve ser
submissa a seus lderes.
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5.5.2. Estes oficiais so levantados naturalmente pelo Esprito Santo, com frutos evidentes de
autoridade espiritual em sua vida pessoal, familiar e comunitria.

5.6) No h como uma igreja local caminhar dentro do propsito de Deus sem uma comunho
para o discipulado de vidas.
5.6.1. A edificao pela f, a instruo nas Escrituras, comunho, adorao e testemunho
devem ser metas da igreja local.
5.6.2. O testemunho de f, mudana e transformao imagem de Jesus, crescendo a cada
dia como verdadeiro discpulo de Cristo, gera uma base slida para o servio na igreja
local.

5.7) Duas ordenanas foram dadas igreja local:
5.7.1. Batismo: Os cristos devem ser batizados por imerso, conforme as Escrituras nos
ensinam.
5.7.1.1. O Batismo a apresentao pblica da f na crucificao, morte e ressurreio de
Jesus Cristo, e da unio com Ele na morte para o pecado e na nova vida em
santidade.
5.7.1.2. um sinal visvel da comunho e identificao dos salvos com o corpo visvel de
Cristo.
5.7.2. Ceia do Senhor: a comemorao e proclamao da morte, at que Ele venha.
5.7.2.1. O po e o vinho so apenas representao do corpo e do sangue de Cristo.
5.7.2.2. Devem participar desta cerimnia todos os salvos por Cristo, em plena comunho
com uma igreja local e em fidelidade com seus lderes e irmos.

5.8) A Igreja deve valorizar o individuo na sua integralidade, pautando todas as suas aes na
restaurao integral do ser humano, tanto espiritualmente, quanto sentimental e fisicamente.

6. Cremos que Jesus Cristo voltar para estabelecer em plenitude o reino de Deus na terra.
6.1) Em um tempo que s o Pai sabe, Jesus Cristo voltar para buscar seu povo redimido e julgar
aqueles que viveram margem da f crist.

6.2) Nesse tempo, os servos de Deus recebero seu galardo e vivero eternamente no reino de
Deus; os condenados sero lanados junto com o diabo e seus anjos na perdio eterna.
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O Propsito de Deus para todos ns uma famlia de muitos filhos, semelhantes a Jesus!

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