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Vida aos Mortos

Conrad Mbewe

Paulo, chamado pela vontade de Deus para ser apstolo de
Jesus Cristo, e o irmo Sstenes ... Porque decidi nada sa-
ber entre vs, seno a Jesus Cristo e este crucificado. E foi
em fraqueza, temor e grande tremor que eu estive entre
vs. A minha palavra e a minha pregao no consistiram
em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demons-
trao do Esprito e de poder, para que a vossa f no se
apoiasse em sabedoria humana, e sim no poder de Deus.
( I Co 2:1-5).

Paulo diz que pregou de forma que a f dos corntios no
se apoiasse em sabedoria humana, mas no poder de Deus.
importante para ns que, medida que pensamos sobre a
pregao da cruz, estejamos convencidos que estamos li-
dando com o prprio poder de Deus e que no sejamos afas-
tados dela (da pregao da cruz). Na mente de Paulo estava
muito claro que no estamos lidando meramente com men-
sagens que apenas falam s mentes das pessoas, mas somos
cooperadores com Deus e que Deus usa a mensagem da cruz
para dar vida aos mortos e para mudar Seu prprio povo
imagem de Jesus Cristo mais e mais.

A isso o apstolo Paulo se refere em I Co I:17 - Porque
no me enviou Cristo para batizar, mas para pregar o Evange-
lho; no com sabedoria de palavra para que no se anule a cruz
de Cristo. Para que a cruz de Cristo no seja esvaziada do
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seu poder. Paulo est dizendo que era muito cuidadoso
pela forma que pregava. Ele pregava de tal maneira que,
quando as pessoas se convertiam, elas sabiam que nada
tinha a ver com sua eloqncia ou algo especial com rela-
o a ele mesmo. Tudo era por causa da cruz de Cristo.
assim que deve ser nosso ministrio. Quando as pessoas
olham para sua prpria converso no devem ver nesta
hora a ns e nossas habilidades, mas que sejam gratos pela
cruz de Cristo. E para que possamos apreciar melhor estas
verdades temos que fazer uma pergunta vrias vezes a
ns mesmos: qual a verdadeira condio espiritual das
pessoas a quem Deus nos envia a pregar. Precisamos re-
conhecer a forma como as Escrituras vem a humanidade.
No h dvida de que Paulo j havia chegado concluso
certa nesse sentido. Ele diz que chegou a Corinto em fra-
queza, temor e grande tremor. Paulo no tentou manipu-
lar ningum atravs de palavras persuasivas.

Como Paulo via a condio destas pessoas? Inicialmen-
te ele os viu espiritualmente cegos. Vamos ver isto em II
Co 4:4 - ...nos quais o deus deste sculo cegou os entendimen-
tos dos incrdulos para que no lhes resplandea a luz do Evan-
gelho da glria de Cristo, o qual a imagem de Deus. O deus
deste sculo cegou o entendimento dos incrdulos... Paulo
est indo alm da mentalidade deles, est indo alm da
hostilidade que tm. Paulo v que eles so de fato espiri-
tualmente cegos. Embora paream iluminados no seu ex-
terior, eles no conseguem ver a luz porque so cegos.
Paulo vai adiante e em Romanos ele ressalta o fato de que
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realmente esto escravizados ao pecado (Rm 8:7): Por
isso o pendor da carne inimizade contra Deus, pois no est
sujeito lei de Deus, nem mesmo pode estar. Portanto, os que
esto na carne no podem agradar a Deus. Isso escravido
pura! No estava naqueles a quem Paulo haveria de falar
nenhuma capacidade para decidirem-se a favor de Cristo.
Estavam escravizados.

Existe uma grande diferena entre o escravo e o empre-
gado. Os dois podem fazer a mesma coisa, mas o traba-
lhador pode entregar sua demisso e ir embora, por ter
tido melhor oferta em outro lugar, mas o escravo no pode
fazer isso. Voc pode prometer ao escravo a metade do
mundo, mas a bola no est em seu domnio para que
faa a jogada. Ele est escravizado. assim que se encon-
tra uma pessoa que entrou neste mundo e recebeu de
Ado a sua herana. Todos que esto fora de Cristo so
escravos do pecado. Eles no podem prometer abandonar
nada e viver vida nova porque assim decidiram ou s por
voc ter prometido algo para eles. No possvel.

Na epstola de Efsios Paulo vai mais alm dizendo, no
captulo 2, que o homem est morto espiritualmente. Ele
vos deu vida, estando vs mortos nos vossos delitos e pe-
cados (Ef 2:1). assim que ele descreve o quadro que te-
mos relatado at aqui: Paulo usa a palavra morte. Paulo
diz que eles estavam mortos nos seus delitos e pecados
nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mun-
do, segundo o prncipe da potestade do ar, do esprito que
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agora atua nos filhos da desobedincia; entre os quais
tambm todos ns andamos outrora, segundo as inclina-
es da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos
pensamentos; e ramos por natureza filhos da ira, como
tambm os demais. Paulo est olhando para uma escravi-
do que tem trs ngulos: ao mundo, a Satans, e a uma
escravido para com a natureza cada. Eles diz que esta
escravido trplice, na verdade, morte. Ele diz que ra-
mos por natureza filhos da ira de Deus.

medida que Paulo chega a Corinto, em sua mente, se
sentia como Ezequiel tendo a viso de um vale de ossos
secos. Uma situao, do ponto de vista humano, sem espe-
rana. Quem pode dar vida aos mortos? Ningum, exceto
o prprio Criador. medida que estamos no mundo
preciso que tenhamos esta viso bblica do mundo. No
so pessoas que precisam apenas de um pouco de persua-
so; eles esto mortos, mortos. Conseqentemente, preci-
samos ver alguma coisa aqui que vai alm do poder que
qualquer pessoa tenha. Mas a situao que Paulo descreve
aqui at pior do que aquela que Ezequiel viu no vale de
ossos secos. Porque, pelo menos, os ossos secos no con-
seguem ser hostis a voc; no podem clamar pelo seu san-
gue. Mas com relao ao mundo, sem sombra de dvida,
eles vo odiar voc pelo bem que est querendo fazer por
suas almas. Na experincia de Paulo ele conhecia a inimi-
zade do mundo.

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Quero fazer uma simples pergunta. Se isso tudo ver-
dade, e sabemos que verdade, o que esses mtodos cria-
dos por homens podem fazer para resolver a situao?
Ser que uma msica suave, tranqila, gostosa, pode aju-
dar a trazer vida a mortos? Ser que histrias bonitas po-
dem dar vida aos mortos? Podem fazer as pessoas se tor-
narem nossos seguidores, isso sim! Porque elas podem ver
nossa inteligncia, mas no lhes dar vida. Se voc no
consegue encarar de frente a situao de improbabilidade
da ajuda humana, ento, voc no encarou de frente o fato
de que o homem est realmente morto.

Gostaria que voc ,algum dia, fizesse um pequeno exer-
ccio. Eu j fiz isso para mostrar a mim mesmo a minha
necessidade desesperadora de ver Deus operando atravs
de mim. Isso pode acontecer quando estamos no funeral
de uma pessoa que est sendo enterrada e ver o desespero
estampado no rosto das pessoas enquanto esto chorando.
Voc percebe que as pessoas ali ao redor esto dispostas a
fazer qualquer coisa, se pudessem, para trazer o morto de
volta vida. Mas eles vem o caixo sendo enterrado. Te-
nho pensado comigo mesmo: a ltima coisa que eles de-
sejam fazer. Mas no tm escolha e comeam a jogar a ter-
ra por cima do caixo. Penso comigo: mas l dentro h
uma pessoa que eles amam. Eles no querem fazer o que
esto fazendo, mas no tm escolha; no h esperana.
Aquela pessoa partiu. Finalmente, eles se viram e come-
am a voltar para casa sem aquele ente querido. Eu estou
ali em p. Que figura a Palavra de Deus usa quando estou
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diante de incrdulos: morte, desespero! Em mim no h
absolutamente nada que possa fazer. D vontade de dar as
costas e voltar para minha profisso de engenheiro, por-
que estou fitando a morte e estas pessoas precisam de vi-
da! A vida no pode ser dada por um ser humano, mas,
com relao ao apstolo Paulo, ele tinha certeza de que era
possvel que os mortos se tornassem vivos. O apstolo diz
que pelo poder do Esprito Santo.

No sem sentido que Paulo diz em I Co 2:4 que sua
palavra e sua pregao no consistiam em linguagem per-
suasiva de sabedoria humana. Linguagem persuasiva no
pode dar vida aos mortos, mas aquela Palavra que de-
monstrao de Esprito e poder. como se Paulo estivesse
diante daquele vale de ossos secos s podendo estar ali em
virtude da existncia do Esprito Santo que foi prometido
ao Filho de Deus. Tendo Este morrido por Seus eleitos, o
Esprito vem para dar vida aos eleitos, os que esto mortos
nos seus delitos e pecados, e traz-los salvao. Com
base nesta confiana o apstolo Paulo pde dizer que ain-
da iria continuar a pregar.
Em Atos 18 lemos que Paulo estava passando por mo-
mentos difceis em Corinto. Mas vemos que nos versculos
9-11 o Senhor fala com ele: Teve Paulo durante a noite uma
viso em que o Senhor lhe disse: No temas; pelo contrrio, fala e
no te cales; porquanto eu estou contigo e ningum ousar fazer-
te mal, pois tenho muito povo nesta cidade. E ali permaneceu um
ano e seis meses, ensinando entre eles a palavra de Deus. Paulo
est em Corinto em tempos difceis e a nica razo pela
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qual Deus diz que ele no tema porque ele est temeroso
e Deus diz para ele que tem muito povo nesta cidade.
Deus diz para ele continuar sua obra, pois Ele tinha muito
povo na cidade de Corinto, tinha aqueles que ainda seriam
chamados para fora, da morte para a vida. Por isso deve-
ria continuar a obra. Ser que, de fato, cremos nestas ver-
dades? Cremos que s o Esprito Santo aquele que pode
outorgar vida aos mortos? Ele realmente dar vida aos
mortos? Ns temos uma parcela em tudo isso ao fazer
nossa parte: somos colaboradores com Ele. Quando o Es-
prito Santo opera atravs de ns os mortos viro vida.

Devemos lembrar o testemunho de Paulo em I Ts 1:4-5 -
...reconhecendo, irmos, amados de Deus, a vossa eleio, por-
que o nosso Evangelho no chegou at vs to-somente em pala-
vras, mas sobretudo em poder, no Esprito Santo e em plena
convico.... Paulo est dizendo que reconhece que eles
foram eleitos por Deus antes da fundao do mundo. Co-
mo ele sabe? Ele diz que quando veio pregando no meio
dos corntios e enquanto pessoas riam do apstolo gozan-
do do que ele estava fazendo, e se tornando hostis para
com o que ele fazia - visto que sua pregao, para eles,
eram meras palavras, eram palavras que eles expulsavam
de suas mentes - entretanto no acontecia isso com os
crentes de Tessalnica, os que formaram a igreja ali. Para
eles a mensagem de Paulo chegou no apenas em pala-
vras, mas eram acompanhadas de poder, um poder irre-
sistvel, um poder que impedia de jogar para fora da men-
te as argumentaes de Paulo. Eles foram presos e se
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tornaram convencidos por Paulo. Seus olhos espirituais se
abriram e viram em Cristo um Salvador suficiente. Viram
na cruz a nica esperana de salvao e abraaram tudo
isso pela demonstrao do Esprito neles. Paulo se refere
nica forma pela qual uma pessoa pode se tornar um cris-
to. O Esprito Santo precisa agir, precisa dar vida aos
mortos. Poderemos fazer de tudo at ficarmos esgotados,
mas nada vai acontecer. No mximo poderemos fazer com
que as pessoas se filiem s nossas igrejas e talvez possam
at viver por um perodo pelos princpios que ensinamos
nas nossas igrejas. Mas eles sero corpos mortos em mu-
letas. Ficaro susceptveis, apenas esperando um pouco
de vento soprar e quando escorregarem se afastaro por-
que ainda esto mortos, mortos, embora estejam dentro da
igreja. o Esprito Santo que precisa agir.

Em Romanos 8:30 ns vemos como Deus est cumprin-
do um processo histrico: E aos que predestinou, a esses
tambm chamou; e aos que chamou, a esses tambm justificou; e
aos que justificou, a esses tambm glorificou. Aos que pre-
destinou, a esses tambm chamou.... Se no fosse por esta
frase j teria pedido demisso do pastorado. Se Deus no
tivesse pr-escolhido aqueles que ho de ser salvos j teria
me desesperado h muito tempo porque no tenho poder
para dar vida a um morto. No h nada que faa para que
possa conseguir isso. Mas graas a Deus! Deus, antes que
o tempo comeasse, escolheu aqueles a quem Ele haveria
de mostrar a Sua graa. Deus os escolheu de todas as par-
tes da terra. No Brasil existem os Seus eleitos; no Zmbia
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eles esto tambm e por isso posso labutar com a certeza
plena de que, atravs de minhas pregaes, o Esprito ha-
ver de chamar com um chamado outorgador de vida,
chamado que corresponde ao chamado de Ezequiel que,
ao falar, os ossos secos saltaram para a vida. o mesmo
chamado a que se refere I Co 1 quando Paulo diz que os
judeus exigem milagres e os gregos buscam sabedoria,
mas ele diz - v. 23 - que ns pregamos a Cristo crucificado,
escndalo para os judeus e loucura para os gentios, mas
poder para os que foram chamados, para os que Deus
chamou. O que uma pedra de tropeo para uns, loucura
para outros e escndalo para os judeus, agora o poder de
Deus e sabedoria de Deus.

Com a pregao eles no tm escolha, seus olhos so
abertos para ver a vida como verdadeiramente . A reali-
dade espiritual amanhece em suas vidas e correm para a
cruz de todo corao clamando: Salvador, salva-me ou
morrerei! Certo autor de hino faz a seguinte colocao:
Ele fala, e ao ouvir Sua voz, nova vida os mortos rece-
bem. Os coraes quebrantados e em pranto se regozijam,
os humildes e pobres crem. Outro hino diz: Por muito
tempo aprisionado permaneceu o meu esprito, comple-
tamente preso ao pecado na noite da natureza, mas foi
quando vislumbrei um raio que trouxe vida; comecei a
andar em minha cela cheia de luz; todas as minhas cadeias
caram; meu corao estava livre. Levantei-me, fui em
frente e te segui. Que sejamos convencidos disso. No
estamos ss, no somos meros psiclogos; no somos me-
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ros socilogos, no somos estudantes que estudam como
opera a mente humana, somos cooperadores com o Deus
vivo. Aquele que criou todo o Universo recria tudo em
Cristo Jesus; o abenoado Esprito Santo trabalha lado a
lado com seus vasos escolhidos.

Como precisamos de mais f no Esprito Santo em nos-
sos plpitos! Para que neles subamos dizendo: Creio no
Esprito Santo; no dependo da minha prpria fora, no
dependo da minha prpria inteligncia. Se Deus, pelo Seu
Esprito, usa as minhas palavras, no importa quo hostis
as pessoas sejam, elas se voltaro. Elas se tornaro os mai-
ores defensores desta mensagem. Ser que temos esta f?
Ser que estamos conscientes, enquanto labutamos para o
Mestre que Deus, pelo Seu Esprito, ainda outorga vida
aos mortos? importante, enquanto pensamos nesta ques-
to, que percebamos a conexo vital entre essa obra do
Esprito e a pregao da cruz. importante que vejamos
isso, pois hoje muito se fala sobre o Esprito Santo e se diz
muitas coisas que o Esprito anda fazendo e muitos at se
vangloriam de que o Esprito atuou sem a Palavra como se
os seres humanos, de alguma forma, estivessem cheios de
uno. Como se tivessem um poder especial pairando so-
bre eles. Precisamos ver a relao daquilo que Paulo fala
quando diz: Porque decidi nada saber entre vs, seno a Jesus
Cristo e este crucificado. A razo para isto porque exa-
tamente atravs da pregao da cruz que o Esprito de-
monstra Seu poder e salva os perdidos. Foi o que Paulo
quis dizer em I Co 1:17 - Porque no me enviou Cristo para
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batizar, mas para pregar o Evangelho. A nfase no pregar
da Palavra, no pregar o Evangelho; ele faz uma colocao
importante quando diz que prega no com sabedoria de
palavra, ou seja, no como o mundo estava entendendo
para que se no anule a cruz de Cristo, para que a Palavra
no fosse despida do seu poder. Paulo disse para os cren-
tes de Tessalnica: ...porque o nosso Evangelho no chegou
at vs to-somente em palavra, mas sobretudo em poder, no
Esprito Santo... (I Ts 1:5). Era o Evangelho vindo com po-
der. No era um poder que simplesmente se derramava
do apstolo Paulo, pois ele diz que o Evangelho no havia
chegado at eles apenas em palavras, mas em poder. Essa
idia de que se pode ter o Esprito sem a Palavra pode tra-
zer grande rebolio, mas s est fazendo a Igreja mais po-
bre. O Esprito Santo no haver de abenoar onde Jesus
no exaltado. Quando a cruz de Cristo jogada para o
lado pode ter certeza de que o Esprito Santo entristecido
completamente.

A mensagem da cruz a matria-prima que o Espri-
to Santo usa para dar vida aos mortos. A mensagem da
cruz que o Esprito usa para fazer os mortos reviverem.
Ele fala, e, ouvindo Sua voz, nova vida os mortos rece-
bem. Como pode um morto ouvir? Eu no sei! Mas, lem-
bre-se que a voz do Criador. Jesus disse para Lzaro:
Lzaro, Lzaro, levanta-te! Lzaro ressuscitou. Deus
falou e este mundo veio a existir; Ele falou e o mundo
existiu. Como Deus faz s Ele sabe. Mas o fato que Ele
faz, e temos de crer nisso, temos de ir em frente nesta f.
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Que Deus tome esta mensagem da cruz e a use para dar
vida aos mortos.

Em Tiago 1:18, lemos: Pois, segundo o seu querer, ele nos
gerou pela palavra da verdade, para que fssemos como primcias
das suas criaturas. Perceba que Tiago diz que foi segundo
o Seu querer que Ele nos gerou pela Palavra da verdade.
No gente recebendo vida independentemente destas
verdades, no! Deus at poderia fazer assim, mas Ele se
comprometeu a fazer desta forma. Ele vai nos fazer nascer
atravs da Palavra da verdade.

Em I Pedro 1:23 lemos: Pois fostes regenerados, no de
semente corruptvel, mas de incorruptvel, mediante a palavra de
Deus, a qual vive e permanente. Preste ateno que Pedro
diz que mediante a Palavra de Deus, a qual vive e perma-
nente. Novamente vemos que pela Palavra. Que tolo o
homem que escolhe um pregador que abandonou a Pala-
vra e est em busca de sucesso. Que tolo este homem
que abandonou o meio pelo qual Deus usa para dar vida
aos mortos; ele vai encher sua igreja de corpos defuntos,
de cadveres; vai transformar o lugar que deve ser de vi-
vos em um lugar de mortos. Este homem no conhecer
o fruto que s pode vir desta forma.

Temos que olhar para nosso trabalho desta maneira:
temos de ser como pescadores. O pescador sai para pescar
com uma linha. Seu trabalho garantir que o anzol ficar
firmemente preso aos lbios do peixe. E uma vez que fez
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esta parte, deixe o resto com o Esprito Santo. No use os
seus msculos carnais para tentar arrancar o peixe da
gua atravs das tticas de presso apelos que esto fa-
lando toda sorte de mentiras para as pessoas. Coisas as-
sim: O Esprito Santo disse que se voc sair por aquela
porta certamente morrer. So mentiras e mentiras! Pre-
gue apenas a Palavra do Evangelho; pregue Aquele que
morreu por pecadores. E quando o Esprito Santo comear
a trazer o peixe para fora da gua, deixe o peixe lutar con-
sigo mesmo como ele quiser, pois logo ele estar no prato
de Jesus. uma questo de tempo! Temos cometido um
grave erro quando queremos agir como Deus e comea-
mos a chamar o peixe para fora dgua e inventamos mui-
tas coisas para fazer o peixe pular fora da gua: tocar flau-
ta, fazer promessas atrativas como: O prato em que voc
vai pular muito alvo, muito branco; voc ter prosperi-
dade, sade e tudo mais, venha! Por qu? Por que se re-
baixar tanto, como se estivssemos vendendo uma simples
pasta dental? Ns somos servos do Deus vivo, embaixado-
res do Rei, vamos por este mundo falando aquilo que Je-
sus mandou que falssemos para que todos olhem face a
face o Rei dos reis. Ento, ter feito a sua parte.

Vamos nos deixar persuadir por isso. Abandonar a pre-
gao da cruz abandonar a bno sobre a nossa prega-
o; abandonar a pregao da cruz ficar estril pelo resto
da vida, pois no teremos aquela matria-prima para
colocar nas mos do Esprito Santo a fim de que Ele retire
o peixe para fora da gua. Muitos tm grandes nmeros
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em suas igrejas e as dores de cabea para dar conta deles.
Muitos s falam em nmeros em detrimento da Palavra e
temos conhecimento de escndalos e mais escndalos exis-
tentes no meio deles. Esto sempre enfiando os mortos
por debaixo do tapete at que o tapete esteja na altura
dos seus ombros e baste mover aqueles corpos para que o
odor ptrido logo exale. No siga este padro, seja um
pregador da cruz sempre seguro de que as pessoas que se
achegam pela f em Cristo, como Paulo diz, tm uma f
que no repousa em ns, no em nossa eloqncia, mas na
cruz de Cristo. Assim, estaremos desenvolvendo um cor-
po de pessoas que realmente amaro a Jesus e que sero
dEle; amaro o Cristo que morreu por eles na cruz; pesso-
as que sempre anelaro estar perto da cruz, onde sempre
experimentaram o sangue purificador do Filho de Deus;
ser sempre, para estas pessoas, um regozijo cantar ao
Cordeiro de Deus que morreu sobre a cruz. Se elas forem
para igrejas onde qualquer coisa oferecida, menos a cruz
de Cristo, voltaro para casa to famintas como entraram.
Nunca sero adoradores de heris seguindo personalida-
des por todo lugar, mas estaro presos a Jesus Cristo can-
tando eternamente: na cruz sempre me glorio at que
minha alma carregada de pecado ache descanso alm do
rio. Esta ser a cano!

Ns chegaremos quele dia glorioso onde veremos os
que chegaram a Cristo por este meio, com seus olhos fitos
no trono onde o Salvador reina, ouvindo a voz renovada
cantando: Digno o Cordeiro que foi morto. Ajuntare-
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mo-nos a eles neste cntico, agradecendo a Deus o fato de
estarmos fielmente apontados para Ele. Preguemos a cruz
de Cristo com f na ao do Esprito Santo.

Amm.



proibida a reproduo de parte ou do todo desta
publicao sem a permisso formal do editor.

Edio: Manoel Canuto

Edio grfica e capa: Heraldo Almeida