ALTA IDADE MDIA

Perodo do sculo V ao sculo IX caracterizado pela formao do Sistema Feudal. Neste

perodo observa-se os seguintes processos histricos: a formao dos Reinos Brbaros,
com destaque para o Reino Franco; o Imprio Bizantino -parte oriental do Imprio Romano
- e a expanso do Mundo rabe. Grosso modo, a Alta Idade Mdia representa o processo
de ruralizao da economia e sociedade da Europa.
1. OS REINOS BRBAROS
Para os romanos, "brbaro" era todo aquele povo que no possua uma cultura greco-
romana e que, portanto, no vivia sob o domnio de sua civilizao. Os brbaros que
invadiram e conquistaram a parte ocidental do Imprio Romano eram os Germnicos, que
viviam em um estgio de civilizao bem inferior, em relao aos romanos. Eles no
conheciam o Estado e estavam organizados em tribos. As principais tribos germnicas que
se instalaram na parte ocidental de Roma foram:

-Os Anglo-Saxes, que se estabeleceram na Gr-Bretanha;
-Os Visigodos estabeleceram-se na Espanha;
-Os Vndalos fixaram-se na frica do Norte;
-Os Ostrogodos que se instalaram na Itlia;
-Os Suevos constituram-se em Portugal;
-Os Lombardos no norte da Itlia;
-Os Francos que construram seu reino na Frana.
Os Germnicos no conheciam o Estado, vivendo em comunidades tribais - cuja principal
unidade era a Famlia. A reunio de famlias constitua um Cl e o agrupamento de cls
formava a Tribo. A instituio poltica mais importante dos povos germnicos era a
Assemblia de Guerreiros, responsvel por todas as decises importantes e chefiada por
um rei ( rei que era indicado pela Assemblia e que, por isto mesmo, controlava o seu
poder ). Os jovens guerreiros se uniam -em tempos de guerra -a um chefe militar por laos
de fidelidade, o chamado Comitatus.
A sociedade germnica era assim composta:
-Nobreza: formada pelos lderes polticos e grandes
proprietrios de terras;
-Homens-livres: pequenos proprietrios e guerreiros que
participavam da Assemblia;
-Homens no-livres: os vencidos em guerras que viviam sob o regime de servido e
presos terra e os escravos - grupo formado pelos prisioneiros de guerra.

Economicamente, os germnicos viviam da agricultura e do pastoreio. O sistema de
produo estava dividido nas propriedades privadas e nas chamadas propriedades
coletivas ( florestas e pastos ).
A religio era politesta e seus deuses representavam as foras da natureza.

Como vimos na aula 02, o contato entre Roma e os brbaros, a princpio, ocorreu de forma
pacfica at meados do sculo IV. partir da, a penetrao germnica deu-se de forma
violenta, em virtude da presso dos hunos. Tambm contriburam para a radicalizao do
contato: crescimento demogrfico entre os germanos, a busca por terras frteis, a atrao
exercida pelas riquezas de Roma e a fraqueza militar do Imprio Romano.

Entre os povos germnicos, os Francos so aqueles que iro constituir o mais importante
reino brbaro e que mais influenciaro o posterior desenvolvimento europeu.

O REINO FRANCO

A histria do Reino Franco desenvolve-se sob duas dinastias:
-Dinastia dos Merovngios ( sculo V ao sculo VIII ) e -Dinastia dos Carolngios ( sculo
VIII ao sculo IX ).

OS MEROVNGIOS

O unificador das tribos francas foi Clvis ( neto de Meroveu, um rei lendrio que d nome a
dinastia). Em seu reinado houve uma expanso territorial e a converso dos Francos ao
cristianismo. A converso ao cristianismo foi de extrema importncia aos Francos que
passam a receber apio da Igreja Catlica; e para a Igreja Catlica que ter seu nmero
de adeptos aumentado, e contar com o apio militar dos Francos.

Com a morte de Clvis, inicia-se um perodo de enfraquecimento do poder real, o
chamado Perodo dos reis indolentes. Neste perodo, ao lado do enfraquecimento do
poder real haver o fortalecimento dos ministros do rei, o chamado Mordomo do Pao
(Major Domus). Entre os Mordomos do Pao, mercerem destaque: Pepino d'Herstal, que
tornou a funo hereditria; Carlos Martel, que venceu os rabes na batalha de Poitiers,
em 732 e Pepino, o Breve, o criador da dinastia Carolngia.

A Batalha de Poitiers representa a vitria crist sobre o avano muulmano na Europa.
Aps esta batalha, Carlos Martel ficou conhecido como "o salvador da cristandade
ocidental".
OS CAROLNGIOS

Dinastia iniciada por Pepino, o Breve. O poder real de Pepino foi legitimado pela Igreja,
iniciando-se assim uma aliana entre o Estado e a Igreja - muito comum na Idade Mdia,
bem como o incio de uma interferncia da Igreja em assuntos polticos.

Aps a legitimao de seu poder, Pepino vai auxiliar a Igreja na luta contra os Lombardos.
As terras conquistadas dos Lombardos foram entregues Igreja, constituindo o chamado
Patrimnio de So Pedro. A prtica de doaes de terras Igreja ir transform-la na
maior proprietria de terras da Idade Mdia.

Com a morte de Pepino, o Breve e de seu filho mais velho Carlomano, o poder fica
centrado nas mos de Carlos Magno.

O IMPRIO CAROLNGIO

Carlos Magno ampliou o Reino Franco por meio de uma poltica expansionista. O Imprio
Carolngio vai compreender os atuais pases da Frana, Holanda, Blgica, Suia,
Alemanha, Repblica Tcheca, Eslovnia, parte da Espanha, da ustria e Itlia.
A Igreja Catlica, representada pelo Papa Leo III, vai coro-lo imperador do Sacro
Imprio Romano, no Natal do ano 800.

O vasto Imprio Carolngio ser administrado atravs das Capitulares, um conjunto de leis
imposto a todo o Imprio. O mesmo ser dividido em provncias: os Condados,
administrados pelos condes; os Ducados, administrados pelos duques e as Marcas, sob a
tutela dos marqueses. Condes, Duques e Marqueses estavam sob a vigilncia dos Missi
Dominici -funcionrios que em nome do rei inspecionavam as provncias e controlavam
seus administradores. Os Missi Dominici atuavam em dupla: um leigo e um clrigo.

No reinado de Carlos Magno a prtica do benefcio (beneficium) foi muito difundida, como
forma de ampliar o poder real. Esta prtica consistia na doao de terras a quem
prestasse servios ao rei, tendo para com ele uma relao de fidelidade. Quem recebesse
o benefcio no se submetia autoridade dos missi dominici. Tal prtica foi importante
para a fragmentao do poder nas mos de nobres ligados terra em troca de prestao
de servios -a origem do FEUDO.

Na poca de Carlos Magno houve um certo desenvolvimento cultural, o chamado
Renascimento Carolngio, caracterizado pela promoo das atividades culturais, atravs
da criao de escolas e pela vinda de sbios de vrias partes da Europa, tais como Paulo
Dicono, Eginardo e Alcuno - monge fundador da escola palatina.

Este "renascimento" contribuiu para a preservao e a transmisso de valores da cultura
clssica ( greco-romana ). Destaque para a ao dos mosteiros, responsveis pela
traduo e cpia de manuscritos antigos.
DECADNCIA DO IMPRIO CAROLNGIO

Com a morte de Carlos Magno, em 814, o poder vai para seu filho Lus, o Piedoso, o qual
conseguiu manter a unidade do Imprio. Com a sua morte, em 841, o Imprio foi dividido
entre os seus filhos. A diviso do Imprio ocorreu em 843, com a assinatura do Tratado de
Verdun estabelecendo que:

Carlos, o Calvo ficasse com a parte ocidental ( a Frana atual);
Lotrio ficasse com a parte central ( da Itlia ao mar do Norte) e
Lus, o Germnico ficasse com a parte oriental do Imprio.

Aps esta diviso, outras mais ocorrero dentro do que antes fora o Imprio Carolngio.
Estas divises fortalecem os senhores locais, contribuindo para a descentralizao poltica
que, somada a uma onda de invases sobre a Europa, partir do sculo IX ( normandos,
magiares e muulmanos ) contribuem para a cristalizao do feudalismo.
A expanso Islmica ocorreu em trs momentos:
1 etapa ( de 632 a 661 )- conquistas da Prsia, da Sria, da Palestina e do Egito;
2 etapa ( de 661 a 750 )- a Dinastia dos Omadas, que expandiu as fronteiras at o vale
do Indo (ndia); conquistou o Norte da frica at o Marrocos e a Pennsula Ibrica na
Europa. O avano rabe sobre a Europa foi contido por Carlos Martel, em 732 na batalha
de Poitiers.
3 etapa ( de 750 a 1258 )- a Dinastia dos Abssidas, onde ocorre a fragmentao poltico-
territorial e a diviso do Imprio em trs califados: de Bagd na sia, de Cordova na
Espanha e do Cairo no Egito.

Aps esta diviso, do mundo Islmico ser constante at que no ano de 1258 Bagd ser
destruda pelos mongis.
AS CONSEQNCIAS DA EXPANSO
A expanso rabe representou um maior contato entre as culturas do Oriente e do
Ocidente. No aspecto econmico a expanso territorial provocar o bloqueio do mar
Mediterrneo, contribuindo para a cristalizao do feudalismo europeu, ao acentuar o
processo de ruralizao e fortalecendo a economia de consumo.
A CULTURA ISLMICA

Literatura: poesias picas e fbulas. Destaque para os contos de aventuras, como As Mil e
uma Noites.

Cincias: muito prticos os rabes aplicaram o raciocnio lgico e o experimentalismo.
Desenvolveram a Matemtica ( lgebra e trigonometria ), a Qumica ( alquimia ), Medicina
( sendo Avicena o grande nome ) e a Filosofia ( estudo de Aristteles ).

Artes: a grande contribuio foi no campo da Arquitetura, com construo de palcios e de
Mesquitas. Na Pintura, dado a proibio religiosa de reproduzir a figura humana, houve o
desenvolvimento dos chamados arabescos.
O IMPRIO BIZANTINO

No ano de 395, Teodsio divide o Imprio Romano em duas partes: o lado ocidental passa
a ser designado por Imprio Romano do Ocidente, com capital em Roma; o lado oriental
passa a ser Imprio Romano do Oriente com capital em Bizncio ( uma antiga colnia
grega). Quando o imperador Constantino transferiu a capital de Roma para a cidade de
Bizncio, ela passou a ser conhecida como Constantinopla.
A ERA DE JUSTINIANO (527/565)

Justiniano foi um dos mais famosos imperadores bizantinos. Seu reinado corresponde ao
apogeu do Imprio Bizantino. Em seu reinado destacam-se:

-o cesaropapismo: significa que o chefe do Estado ( Csar ) torna-se o chefe supremo da
religio ( Papa ). As constantes interferncias do Estado nos assuntos religiosos provocam
desgastes entre o Estado e a Igreja resultando, no ano de 1054, uma diviso na
cristandade -o chamado GRANDE CISMA DO ORIENTE. A cristandade ficou dividida em
duas igrejas: Igreja Catlica do Oriente ( Ortodoxa ) e Igreja Catlica do Ocidente, com
sede em Roma.
-a guerra de Reconquista: tentativa de Justiniano para reconstituir o antigo Imprio
Romano, procurando reconquistar o Norte da frica, a Itlia e Espanha que estavam sob o
domnio dos chamados povos brbaros;
-a Revolta Nika: para sustentar a Guerra de Reconquista, o governo adotou uma poltica
tributria o que gerou insatisfaes e lutas sociais. Justiniano usou da violncia para
acalmar o Imprio;
Justiniano foi tambm um grande legislador e responsvel pela elaborao do Corpus
Juris Civilis ( Corpo do Direito Civil ), que estava assim composto:
-o Cdigo: reviso de todas as leis romanas; -o Digesto: sumrio escrito por juristas; -as
Institutas: manual para estudantes de Direito; -as Novelas: conjunto de leis criadas por
Justiniano.

Com a morte de Justiniano, o Imprio Bizantino inicia sua decadncia. Entre os sculos VII
e VIII os rabes conquistam boa parte do Imprio Bizantino e em 1453 os turcos ocupam a
capital -Constatinopla.
A CULTURA BIZANTINA

O povo bizantino era muito religioso e exerciam os debates teolgicos. Muitas questes
teolgicas foram discutidas, destacamdose:
-o monofisismo: tese que negava a dupla natureza de Cristo
humana e divina. Segundo o monofisismo, Cristo tinha uma
nica natureza: a divina.
-A iconoclastia: movimento que pregava a destruio de
imagens sagradas ( cones ).

Nas artes, os bizantinos destacaram-se na Arquitetura: construo de fortalezas, palcios,
mosteiros e igrejas. A mais exuberante das igrejas foi a Igreja de Santa Sofia, construda
no reinado de Justiniano. A caracterstica da arquitetura bizantina era o uso da cpula.
Os bizantinos tambm se destacaram na arte do mosaico, utilizados na representao de
figuras religiosas, de polticos importantes e na estilizao de plantas e animais.