IBAJAD MINISTRIO DE EDUCAO TEOLGICA

CURSO DE INTRODUO BIBLICA

AULA NR 01 HISTRIA DA BBLIA
A Bblia nasceu no corao Deus e por meio dela revelou ao ser humano sua
vontade, sua lei e suas promessas. Nela obtem-se prova incontestvel do Seu
amor, graa e misericrdia sobre a raa humana, apesar da humanidade levar no
seu !mago a marca do pecado en"uanto viver na dimenso terrena.
# processo de transmisso dessa verdade $oi uma interao de Deus com a sua
%riao. # Senhor $alou ao corao de homens escolhidos e mandou "ue
registrassem a historia da humanidade em $orma de livros. &sse processo no
aconteceu 'da noite para o dia(, $oram mil)nios de mani$esta*es e histria
condensados na Sagrada &scritura. # tempo decorrido entre a $ala de Deus, o
registro escrito e a unio dos te+tos em um ,nico -ivro aconteceram ao longo de
muitos anos.
.ara entender bem esse processo vamos $a/er uma viagem no tempo e descobrir
como esse livro chamado Bblia, "ue 0 totalmente revestido do .oder de Deus, $oi
transmitido a humanidade e preservado por Deus. Antes de prosseguirmos
conhea algumas declara*es pronunciadas por homens $amosos na histria1
Se eu a coloco (a Bblia) abaixo de todos os livros, ela a que mantm todos
eles, se eu a coloco no meio dos outros livros, ela a corao desses livros, e se
eu a coloco em cima dos outros livros, ela a cabea e autoridade de todos os
livros em minha biblioteca. ! "ui Barbosa
# Bblia $arece uma orquestra sin%&nica, tendo o 's$rito Santo como seu
maestro(cada instrumento %oi tra)ido volunt*ria, es$ont+nea e criativamente $ara
tocar suas notas exatamente como o ,rande maestro queria, embora nenhum dos
m-sicos $udesse ouvir a m-sica como um todo. ! .. /. 0ac1er
'u amo a Bblia, eu leio!a todos os dias e, quanto mais a leio tanto mais a amo.
2* al,uns que no ,ostam da Bblia. 'u no os entendo, no com$reendo tais
$essoas, mas, eu a amo, amo a sua sim$licidade e amo as suas re$eti3es e
reitera3es da verdade. 4omo disse, eu leio!a quotidianamente e ,osto dela cada
ve) mais. ! 5. 0edro //
6m sim$les cristo com a Bblia na mo $ode di)er que a maioria est* errada. !
7rancis Schae%%er
# Bblia, toda a Bblia e nada mais do que a Bblia, a reli,io da i,re8a de
Pr. Antonio Elias Pereira de Oliveira - Abril - 2014
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4risto. ! 4. 2. S$ur,eon
9ossa % alimentada $elo que est* claro nas 'scrituras e testada $elo que
obscuro. ! #,ostinho
'nquanto outros livros in%ormam e $oucos re%ormam, s: este livro trans%orma. !
#. ;. 0ierson
# Bblia uma mina de diamantes, um colar de $rolas, a es$ada do es$rito(
um ma$a $elo qual o cristo nave,a $ara a eternidade( o roteiro $elo qual anda
todos os dias( o rel:,io $elo qual acerta sua vida( a balana com a qual $esa suas
a3es. ! ;homas <atson
= homem que no est* $re$arado $ara $restar obedincia > 0alavra de 5eus
no ca$a) nem de ouvi!la corretamente. 0or isso as $ar*bolas tornam!se
8anelas $ara al,umas $essoas e muros $ara outras. ! .. Blanchard
# Bblia no um livro qualquer, mas sim uma 4riatura ?iva, com um $oder que
conquista tudo o que se o$3e a ela. 9a$oleo Bona$arte
= vi,or da nossa vida es$iritual est* na $ro$oro exata do lu,ar que a Bblia
ocu$a na nossa vida e nos nossos $ensamentos. 7ao esta declarao,
solenemente, baseado na ex$erincia de cinquenta e quatro anos. @eor,e ABller
CSe voc um cristo e nunca leu toda a Bblia, esta uma %oto,ra%ia da sua
desonra.C .. B. 4arvalho
De $ato a Bblia 0 ,nica, suprema, revestida de autoridade, transparente, direta,
ob2etiva, amvel, 2usta, coerente, apropriada, necessria, poderosa. 3 a boca de
Deus $alando aos ouvidos do ser humano. .r. Antonio &lias.
.osto essas considera*es apli"uemos nossas energias para entender a criao
desse livro ,nico redigido atrav0s do tempo. .ara essa tare$a ser reali/ada com
sucesso 0 importante saber "ue o primeiro livro da Sagrada &scritura 0 4enesis e
tudo "ue $oi escrito nele $oram historias contadas de pai para $ilho atrav0s das
gera*es. # escritor desse livro e dos pr+imos "uatro livros "ue $ormam o
.&N5A5&6%# tem a autoria de 7oises. Ao escrever 4enesis ele discorreu sobre
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temas e histrias "ue no estavam escritos em nenhum lugar, mas os pais
ensinavam aos $ilhos.
Deus registrou a histria no corao dos homens, mas a partir de 7ois0s ele
registrou tamb0m nos livros. A histria nos mostra de $orma to maravilhosa como
os -ivros $oram reunidos. # antigo testamento comeou a ser escrito em
pergaminhos por volta do ano 89:;a.%< e o ultimo livro "ue 0 7ala"uias, $oi escrito
no ano =;;a.%< ento do livro de >+odo at0 7ala"uias temos um perodo de
8;;;anos de historia. %om relao aos eventos registrados no livro de 4enesis,
especi$icamente do capitulo 8 a 88 no 0 possvel estabelecer uma data precisa,
por0m os cientistas cristos sugerem apro+imadamente ? mil anos.
A partir do capitulo 8@ inicia a histria do povo de Deus, comeando pelo chamado
de Abrao, cocorrido apro+imadamente @;;;anos antes de %risto, e a :;; anos
antes de 7ois0s. #bserve "ue Deus preserva sua histria com total segurana, o
"ue nos possibilita reconhecer sua atuao sobrenatural.
%om o tempo o povo hebreu incluiu na sua vida religiosa a pratica de contar a
historia da criao e ensinar as leis de Deus As gera*es seguintes, atrav0s da
leitura dos escritos. &ssa prtica contribuiu como um dos crit0rios utili/ados pelos
conclios para reconhecimento de livros inspirados por Deus, integrantes da bblia
sagrada.
A $orma como esses livros $oram reunidos 0 particularmente especial. # Antigo
5estamento $oi reunido, pela primeira ve/, da $orma como temos ho2e, na
preparao da Septuaginta. &ssa $oi uma traduo das &scrituras do Antigo
5estamento das lnguas originais, hebraico e aramaico para o grego Boin), uma
esp0cie de grego mais popular, uma linguagem mais simples. Septuaginta 0 uma
palavra em -atim e literalmente signi$ica setenta. A tradio di/ "ue setenta ou
setenta e dois ancios 2udeus, prepararam a traduo, comeando com a 5orah
C.entateucoD em setenta dias. #s demais livros $oram tradu/idos alguns anos
adiante. # local da traduo $oi em Ale+andria, no &gito durante o reinado de
.tolomeu EE Filadel$o entre @?=-@=Ga.%. .or0m os tradutores incluram alguns
livros "ue so chamados de Apcri$os e $oram re2eitados nos %onclios de Nic0ia e
de Hipona.
A principal motivao para essa traduo $oi "ue os 2udeus "ue viveram no e+lio
haviam perdido o conhecimento das lnguas hebraica e aramaico, para "ue no
perdessem o contato com a .alavra de Deus. #utros livros, do Antigo 5estamento,
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$oram tradu/idos ao longo dos dois s0culos seguintes. No 0 claro "uando ou
onde cada traduo dos te+tos restantes $oram reali/adas.
Ao $inal do trabalho da septuaginta estavam tradu/idos os escritos 2udaicos "ue
eram utili/ados na sua vida religiosa. .or0m por algum motivo "ue 0 desconhecido
esses tradutores desmembraram alguns livros, "ue no c!non 2udaico estavam
condensados. .or e+emplo, na bblia 2udaica o -ivro de Samuel 0 somente um
volume, na septuaginta $oi dividido em 8o e @o Samuel, assim aconteceram com
%rInicas, Jeis, Ku/es e Jute, &sdras e Neemias, #s .ro$etas 7enores de #seias
a 7ala"uias comp*e um s livro. # resultado $inal $oi "ue a Bblia 2udaica $icou
composta por @@ -ivros, o mesmo numero do seu al$abeto, e a traduo da
septuaginta $icou composta de 9L livros. .or0m o conte,do 0 o mesmo, tanto para
Bblia hebraica "uanto a Septuaginta.
# livro de Deus so$reu vrias tentativas de destruio. 6m e+emplo marcante $oi o
do Emperador Diocleciano, entre 9;9 e 988 d.%< "ue perseguiu violentamente os
crentes con$iscando os escritos Cas BbliasD e "ueimando em praa p,blica. .or0m
Deus preservou cpias dos escritos.
No governo do Emperador %onstantino, s0culo EEE, a histria tomou um rumo
di$erente, ele $oi convertido a Kesus e o$ereceu liberdade aos cristos para adorar
e ensinar as doutrinas crist, solicitou a &us0bio de %esar0ia "ue lhe preparasse
:; Bblias. &m "uatro dias $oi colocado nas mos do imperador um con2unto de
livros divididos em dois grupos. # primeiro, "ue 0 o A5 com 9L livros e o Novo
5estamento com @G -ivros. Foi a primeira ve/ "ue essa composio $oi colocada
a disposio da humanidade.
Alguns %onclios aconteceram no decorrer da histria e $oram importantssimos na
autenticao dos livros considerados Enspirados.
%oncilio de Niceia M 9@: d.% reconheceram os NN livros CA.5. e N.5.D por0m alguns
criaram algumas participantes do concilio tiveram reservas na aceitaao dos livros
de Hebreus, 5iago, EE .edro, EE e EEE Koo e Kudas
%oncilio de Hipona M 9L9 d.% Nesse concilio $oi des$eito toda duvida em relao
a"ueles livros e $oram validados os @G -ivros do Novo 5estamento.
%oncilio de 5rento M 8:=N d.%< esse concilio $oi uma lastima para a histria da
bblia. 5omaram a deciso de incluir livros "ue $oram escritos no perodo chamado
interbiblico "ue est posicionado entre o ano =;;a.%< e o Nascimento de Kesus.
&sses livros so considerados pelos protestantes como livros apcri$os, ou se2a
no inspirados por Deus.
A histria da Bblia est intimamente ligada a histria da humanidade.
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