TRABAJO EN SISTEMAS AMPLIOS

Docente: Mara Carolina Nensthiel

Por: William Andrs Pinilla Valbuena
Especializacin en Neuropsicologa In!antil
"aculta# #e ciencias social $ %u&anas
Ponti!icia 'ni(ersi#a# Ja(eriana
)ali
*+,-
A'TOE.AL'A)I/N
- Los problemas epistemolgicos de Bateson 0)&o conoce&os12 0)&o
apren#e&os lo 3ue apren#e&os12 0)&o se trazan l&ites entre lo
3ue apren#e&os $ el resto #e conoci&ientos12 esto lo pens desde la
lgica y sus relaciones con la ecologa una ecologa !ue traspasara las
di"erentes disciplinas como# antropologa ciberntica comunicacin
psi!uiatra etc$
%s necesario cambiar la pregunta por3ue: los por3u4s re&nen las certe'as
!ue se tienen respecto de las cosas$ Al transponerse el por3u4 por el
c&o se generan espacios de re"le(in alrededor de las ideas !ue se
tienen sobre las cosas %)$ *)&o llegaron las cosas al esta#o al 3ue
est5n %o$1
Lo anterior e(plica !ue para entender un "enmeno es necesaria una
relacin directa con las cosas$ +e lo contrario slo se ,eran sus partes$
- La &ente es social2 no es una estructura in#i(i#ual67 No obstante la
linealidad del lengua8e a#&ite pensar en c#igos $ #iscursos2 en lugar
#e cone9iones generados por personas y otros sistemas$
:to#o lo 3ue ocurre entre el a&;iente2 la &ente $ el cuerpo se
encuentra en una #i&ensin interacti(a67 La mente es algo !ue pasa
por lo sangrado es decir por el principio !ue conecta con todo el sistema$
No obstante el hombre debe aumentar sus ni,eles de percepcin y
empe'ar a ,er las cone(iones# pensar en sistemas y no en organismos
aislados$
- La idea del Do;le (nculo permiti !ue los psi!uiatras entendieran !ue la
es!ui'o"renia no es algo indi,idual sino !ue la psicopatologa se e(plica
mediante los problemas relacionales y de comunicacin$ %-$ la
comunicacin del es!ui'o es con"usa y contradictoria$
%l doble mensa-e# al decir .!uiero darte un abra'o y cuando la persona se
acerca me coloco de per"il/$

, SESION
0econoc la importancia de las ideas de Bateson en la "undamentacin del
paradigma sistmico$
%ntend !ue el aporte de Bateson sobre las cone(iones !ue e(isten entre
los seres ,i,os y la naturale'a ,a m1s all1 de las discusiones tericas$
* SESION
Comprend !ue los seres humanos reali'amos cone(iones todo el tiempo$
2in embargo no siempre deseamos hacer e"ecti,as dichas cone(iones
ya!u podemos elegir con !ue cosas del sistema conectarnos o no$
Me di cuenta !ue ser psiclogo no es un traba-o establecido por un mtodo
o manual sino una labor !ue est1 en constante construccin$ La cual
cuestiona mi posicin de poder respecto de las personas !ue llegan a
consulta$ +e este modo soy consciente del pri,ilegio !ue tengo al ser
hombre pro"esional y de clase media alta$
- SESION
%ntend !ue los intercambios culturales nos permiten conocer seme-an'as y
similitudes !ue compartimos con otros pases$
Comprend !ue el conocimiento no tiene un due3o absoluto ni las ideas se
originan en los pases industriali'ados$ No obstante los pases de habla
hispana se han dedicado a traducir y adaptar conocimientos dados en otros
conte(tos culturales$ %llo coloca sobre la mesa la pregunta sobre la
coloniali'acin del conocimiento y los e"ectos de la globali'acin en el ideario
de un pas as como en las polticas !ue se impulsan desde los gobiernos
latinoamericanos$
0econoc !ue el traba-o psicolgico con personas !ue sobre,i,en a situaciones
comple-as es una labor !ue trans"orma al terapeuta y genera una relacin !ue
,a m1s all1 del consultorio$
EVALUACIN DEL PROCESO PERSONA: 4,5
OTRO LO DIJO
La nocin de coloniali'acin del conocimiento in,ita a re,isar el impacto de otras
culturas en la nuestra preguntarnos por el *cmo se a-ustan las ideas importadas
a los campos pro"esionales e in,estigati,os del pas4 La coloni'acin de Amrica
supone un proceso de mesti'a-e y re5educacin de ,alores e ideas sobre la ,ida$
Lo cual redu-o la e(presin cultural hispana respecto de otras culturas al mismo
tiempo !ue se intercambia el uso del lengua-e autctono credo herramientas
artesanales y otro tipo de cone(iones$
%n la actualidad se tiene una gran e(pectati,a sobre lo !ue se reali'a en otros
pases aun!ue esto impli!u una disminucin del apoyo e inters de los
pro"esionales en in,estigar y proponer cambios tericos$ A continuacin algunas
ideas respecto del paradigma sistmico#
La pauta es la "orma !ue surge en la relacin entre dos$ No obstante al
#etenernos a (er las !or&as <cone9iones= !ue interact&an con los di"erentes
componentes del sistema eso se llama &eta pauta7
0)u5l es el conte9to12 0>ui4nes %acen parte #e ese conte9to1 E87 %n
Colombia algunas personas tienen licencia para asesinar y otros no$
:El &apa no es el territorio67 2on un -uego de palabras !ue pueden decirse al
derecho o al re,s pero necesitamos hacernos responsables del lugar y las
personas con las !ue interactuamos$ Por!ue no podemos controlarlo to#o pero
si las relaciones 3ue %ace&os$
?El &apa es la imagen !ue tenemos de un lugar %-$ Las arepas de la es!uina$
?El territorio es el signi"icado !ue tengo al estar en un lugar solo se accede al
territorio cuando se encuentra e"ecti,amente en el lugar 6Cali7$
?La (i#a ocurre en espiral: los humanos pasan por situaciones similares pero no
ciclos iguales los ni,eles de comprensin y consciencia son distintos8 se cumplen
mo,imientos circulares !ue tienen puntos en com&n 6cone(in7$
Principio #e recursi(i#a# #e los siste&as nos habla de la autorregulacin es
decir la posibilidad de generar un e!uilibrio$
@o&eostasis: el proceso !ue garanti'a !ue todo ser ,i,o pase del dese!uilibrio al
e!uilibrio uno no es posible el uno sin el otro$
Las ideas del paradigma sistmico y la coloniali'acin se logran obser,ar en
perspecti,a cuando intentamos ,er las cone(iones con los e,entos !ue nos
suceden a diario$ %-$ 9r caminando mientras recibo el peridico del da$ Lo anterior
es un e-ercicio !ue permite cuestionarse la tica pro"esional propia$ 2in embargo
no todas las personas lo podra ,isuali'ar tem1ticas comple-as en un acto tan
simple$ La ,erdad es !ue el peridico sir,e como "iltro de la realidad ya !ue nos
o"rece miradas sobre la ,ida sobre cmo se ,i,e "uera de esos lugares comunes$
%l lector se !ueda corto a la hora de nombrar todas las cone(iones !ue tiene con
el conte(to$ Al mismo tiempo el terapeuta constituye un "iltro mediante los
encuentros preliminares lo cual permite dise3ar mapas sobre las di"erentes
realidades sociales8 todos podemos ir m1s all1 de nuestras impresiones$ No
obstante cuestionarse la responsabilidad "rente al conte(to es una eleccin
personal$
:inalmente se puede decir !ue la coloniali'acin del conocimiento se puede lle,ar
a cabo siempre y cuando limite el material importado de otros pases se adapte y
se discuta con los autores respecto de sus halla'gos in,estigati,os$ La idea no es
captar la atencin de otras personas sino recuperar la ,o' y el ,oto !ue se
suspendi en el proceso de coloni'acin$