Las que dijeron no.

Palabra y accin del feminismo en la Transicin

Marian Larrumbe (2004)
MUJERES EN GRIS
La mujer en la dictadura
Tras ser derrotada la Repblica, el estado franquista supuso un retroceso para la mujer en todos los rdenes, (el recato,
la sumisin, la reclusin en el hogar) que fueron reactualizados por el rgimen con la a!uda inicial de la "glesia#
En un Estado dictatorial: Las mujeres fueron utili!adas como "ie!a cla#e "ara su "ol$tica de dominio social y
econmico.%
&arc$a 'ieto ())*.
$or ello, la realidad legislati%a, fue claramente discriminatoria con la mujer !, pese a las superficiales modificaciones
que con el paso de los a&os sufrieron algunas le!es, ese car'cter permaneci inalterable m's all' de la muerte del
dictador#
-La legislacin.
(l primer paso que la dictadura dio fue suprimir le!es que la "" Repblica hab)a promulgado ! que hab)an supuesto un
a%ance cualitati%o en la consideracin igualitaria de las mujeres como sujeto de derecho, as) como en el papel social
que hab)an de desempe&ar#
(l segundo consisti en dictar toda una serie de medidas cu!a finalidad ltima no fue otra que imponer un modelo de
mujer definido por la subordinacin al %arn, limitado al 'mbito domstico ! anclado en el elogio de los papeles de
esposa ! madre# *s), el +, de enero de -.,- se castiga el delito de aborto con penas que pueden llegar hasta los -,
a&os de prisin ma!or ! el -- de ma!o de -.,+ se promulga una le! por la que la mujer adltera era castigada con
pena de prisin menor (de seis meses ! un d)a a seis a&os)#
-La moral.
(l rgimen, con todo el poder que la dictadura ten)a, se esforz por crear un clima, una atmsfera moral r)gida !
estrecha que conform la manera de %er el mundo, las relaciones ! la imagen sobre la mujer# La "glesia, aliada fiel del
rgimen franquista, recordaba sin descanso los principios que deb)an gobernar la %ida de las mujeres (a tra%s de sus
prdicas ! sermones)# (sta reactualizacin del %iejo tpico de la pureza que se hab)a de mantener intacta hasta el
matrimonio pesaba como una le! no escrita sobre todas/ as) lo apunta *bella (-.01) quien nos recuerda que si algo era
temido por la mujer, era la condicin de madre soltera2 3La reputacin femenina, lo que se llamaba decencia, se cifraba
en la capacidad de resistencia de la mujer al acoso masculino, a la prdida de la %irginidad4#
La castidad forzosa iba acompa&aba de la obediencia al confesor, al padre ! al esposo, como una actitud necesaria
antes del matrimonio e indispensable despus#
-Accin Catlica la Seccin !emenina.
5on el marco legal e6istente ! sumida la sociedad en ese clima moral, las organizaciones de mujeres quedaron
reducidas a la m)nima e6presin, con la e6cepcin de la rama femenina de *ccin 5atlica ! la omnipresente 7eccin
8emenina# $ara los mo%imientos catlicos, el nfasis se pon)a en los aspectos morales, cuidando sobretodo la imagen
e6terna como espejo de %irtudes, mientras que la 7eccin 8emenina formaba muchachas 3limpias pero modernas4
fomentando el cuidado del cuerpo, a tra%s de la educacin f)sica ! el conocimiento de saberes 3tiles4 para el
desempe&o de las labores del hogar# (n cuanto al lugar que deb)an ocupar apenas hab)a discrepancia#
La 7eccin 8emenina tampoco pretend)a ir mucho m's lejos, como qued de manifiesto en la gran concentracin que
celebr al terminar la guerra en Medina del 5ampo, para ofrecer los frutos de la tierra al 5audillo#
5on todo el poder que le daba el respaldo del rgimen, la 7eccin 8emenina monopoliz el discurso oficial sobre la
mujer durante cuatro dcadas# 5ontrolaba las asignaturas de 9ogar ! (ducacin 8)sica en la ense&anza femenina# 7in
embargo, el peso simblico que lleg a tener en los primeros a&os del franquismo fue deca!endo con las
transformaciones que e6periment la sociedad espa&ola, por lo que su propio modelo de mujer tu%o que cambiar# (n el
5ongreso "nternacional de la Mujer que organiz, en junio de -.:;, las conclusiones finales reconoc)an que2 3La
mujer, como ser humano, ha de asumir la responsabilidad de integrarse acti%amente en el seno de la sociedad, sin otra
limitacin que la de su capacidades indi%iduales4#
$ero antes de llegar a esta conclusin, las mujeres espa&olas tu%ieron que padecer treinta a&os de negacin del placer
se6ual, de sumisin ! obediencia, de matrimonio ! maternidad, de cuidado del hogar ! %irtudes cristianas, de
resignacin ! tutelaje, en los que se pretendi que permanecieran calladas ! felices, pues el modelo que la 7eccin
8emenina difundi pretend)a, en definiti%a, como se&ala 7'nchez (-..;) que la mujer fuera 3una sombra de s) misma4
! que tu%iera 3la familia como destino trascendente# * la sombra de un %arn# * la sombra de los hijos en flor4# La
7eccin 8emenina no escatim esfuerzos en este trabajo socializador, facilitado, tambin, por la cultura#
-La -muy escasa- cultura.
(n la 3educacin sentimental4 de las mujeres de esta poca desempe&aron un papel destacado la literatura de <iosco !
la radio que, a lo largo de los a&os cincuenta, se con%irtieron en un autntico medio de comunicacin de masas#
Las no#elitas de +or$n Tellado, que lle-aban a ca"as cada #e! m.s numerosas de la "oblacin, transmit$an fielmente
un arqueti"o cuya /nica as"iracin era -ustar "ara ca!ar% a un 0ombre y tener muc0os 0ijos con 1l, naturalmente
des"u1s de 0aber contra$do matrimonio.
*nte los problemas en la %ida real, estos modelos de ficcin encontraban su refuerzo en el consultorio sentimental,
donde si la duda o el desenga&o asaltaban a las o!entes, se les recomendaba firmeza en los %alores de integridad,
pureza ! resignacin#
(l serial radiofnico llegaba a toda la poblacin femenina cubriendo el espectro del analfabetismo, mu! importante
toda%)a por aquellas fechas (analfabetismo femenino en -.,;2 +=,+>/ en -.:;2 -+,=>)# Las no%elas radiadas de
7autier 5asaseca pro%ocaban enorme e6pectacin tanto en la mujer como en el hombre#
$or lo dem's, el estereotipo que se transmit)a era perfectamente acorde con el modelo de mujer que el rgimen deseaba
(Rochebla%e, -.?0 ! @)ez Aorque, -.:+)# *s), las e6pectati%as de las mujeres espa&olas, hasta finales de los a&os
sesenta, ten)an como horizonte e6clusi%o el matrimonio# @urante la primera etapa del rgimen, los cambios que se
produjeron a lo largo de esta dcada reducir'n al fracaso estas pretensiones#
La idea que el matrimonio si-nificaba el 12ito de la condicin femenina y la solter$a el fracaso, se mantu#o afincada
0asta que los aires de fuera dieron lu-ar a los -randes cambios sociol-icos que se "rodujeron en este "a$s bien
a#an!ada la d1cada de ()30.%
*bella, -.01
-Comien"o del cam#io.
7uperada la autarqu)a, la econom)a espa&ola conoci un inusual desarrollo, beneficiario de la bonanza econmica que
%i%i el continente europeo despus de la "" Buerra Mundial# (l Bobierno espa&ol, impregnado del talante tecnocr'tico
de los ministros del Cpus @ei, fue capaz de acti%ar en esos a&os un doble proceso de acumulacin ! crecimiento que
permiti a nuestro pa)s superar definiti%amente una econom)a de base agraria ! entrar en la rbita de los pa)ses
industrializados, no sin pagar unos ele%ados costos sociales que corrieron por cuenta de una clase campesina ! obrera
absolutamente indefenso ante la dictadura# (l proceso de acumulacin descans sobre dos pilares b'sicos2 el turismo,
que acti% un poderoso sector ser%icios, ! las di%isas que ingresaban una enorme masa de inmigrantes, arrojados por el
proceso de mecanizacin del campo fuera del pa)s#
(ste desarrollo econmico marc definiti%amente a la sociedad espa&ola que entr de lleno en la modernidad,
rompiendo con los %alores ! costumbres de una sociedad agraria# (n esa dcada se modificaron las costumbres,
creencias ! %alores# (n el caso de la mujer, estos cambios se %ieron ralentizados no slo por la marginacin que
padec)a, sino por el peso del modelo impuesto por el rgimen# 7in embargo, se inici una lenta e%olucin de ese
modelo al de mujer moderna, sobre todo entre la poblacin urbana ! ju%enil (la tasa de mano de obra femenina alcanz
el +;> en -.?;, llegando al +,> en -.:;)#
Los :; fueron los a&os de la ju%entud ! de la preocupacin por la adolescencia# (s durante este per)odo cuando
alcanz su m'6imo apogeo el bab!Dboom de la posguerra en (uropa ! en ((# EE# (stos j%enes fueron los que
transmitieron buena parte de los cambios en los h'bitos ! en la %ida cotidiana !, m's tarde, en el 'mbito de los %alores,
que eclosionar'n en la primera mitad de la siguiente dcada#
La aparicin de grupos ju%eniles cre una imagen distinta, ! las letras de sus canciones transmitieron nue%os mensajes,
claramente rupturistas con lo imperante# Mu! pronto, esa combinacin sonidoDimagenDmensaje, procedente del mundo
anglosajn, encontr eco en la ju%entud espa&ola#
(l cine fue, en ese momento, un autntico %eh)culo cultural que concit la atencin de importantes capas de la
poblacin a las que se ofertaba una produccin mu! %ariada, acorde con los m's di%ersos gustos# 8ue el cine de corte
popular de produccin e6tranjera el que m's influ! en el cambio de la imagen de mujer que celosamente hab)a
querido imponer el rgimen#
* tra%s de los lenguajes publicitarios, se segu)a reforzando la imagen de mujer tradicional (mujerDobjeto ! la nue%a
tendencia de la moda Fmas re%olucionado2el %i<iniG)
(stas manifestaciones, a pesar de la enorme importancia que tu%ieron en el campo de las costumbres, no resultaron
otra cosa que meros cambios superficiales# Ena trascendencia mucho ma!or tu%ieron otros temas como la p)ldora
anticoncepti%a# Las mujeres espa&olas en -.?0 consum)an !a medio milln de pastillas a pesar de 3ser pecado4 ! de
requerir para su compra de receta mdica# Las muchachas de buena familia que hab)an cometido un 3desliz4
empezaron a %iajar a cl)nicas del e6tranjero para abortar, mientras que los modelos de relacin tradicionales entraban
en crisis# (l no%iazgo tradicional empez a ser cuestionado por los j%enes de clase media urbana que rechazaban el
trmino no%io o no%ia para pasar a utilizar el de amigo o amiga# Todas estas mutaciones sir%ieron, entre otras cosas,
para generar una preocupacin m's firme sobre la problem'tica de la condicin femenina, preocupacin que hab)a
seguido %i%a en los des%elos ! el trabajo de algunas mujeres durante los duros a&os de la posguerra#
-M$s all$ de la cocina.
Acti%idad la#oral de las mujeres.
(l lugar que la mujer ocupa en el proceso producti%o, en cualquier sistema social, resulta determinante# (n el caso de
la mujer espa&ola, es ste uno de los factores cla%e para poder e6plicarnos su dependencia ! marginacin# La
importancia del papel producti%o de la mujer en su consideracin social ! en su propia definicin como persona
autnoma est' fuera de toda duda# *s) mismo, su independencia econmica respecto al %arn, en el seno de la familia,
es uno de los prerrequisitos, segn el mo%imiento feminista de segunda generacin, para poder acceder sin
condicionantes a la autonom)a personal# $or tanto, la independencia econmica que proporciona el desempe&o de un
trabajo remunerado se puede considerar un factor cla%e en el camino de su emancipacin#
@urante la dcada de los :; (spa&a %i%i un proceso de modernizacin que le arranc definiti%amente de los esquemas
sociales ! producti%os del mundo agrario, introducindose de lleno en la constelacin de %alores de una sociedad
industrial ! capitalista# 8rente a esto las mujeres se %ieron obligadas a %encer la resistencia de sus padres o esposos,
aunque contaron a su fa%or con la situacin de pleno empleo que atra%es nuestra econom)a durante aquellos a&os# #
* comienzos de los a&os sesenta, el rgimen, en plena oleada desarrollista ! modernizadora, consciente de la
necesidad de incrementar la poblacin laboral encontr en la fuerza de trabajo femenina la solucin m's barata para
este fin# 5on la promulgacin el ++ de julio de -.?- de la le! sobre @erechos $ol)ticos, $rofesionales ! de Trabajo
regul los derechos laborales de las trabajadoras# 5on ella, el (stado dec)a pretender su equiparacin en el 'mbito
laboral con los obreros# La pr'ctica %ino a demostrar que estos propsitos eran papel mojado#
7e cre una 5omisin Hacional de (mpleo 8emenino, dependiente del Ministerio de Trabajo, cu!a funcin fue
estudiar ! asesorar a la mujer en cuestiones referidas al trabajo# 7in embargo, el desfase social que %i%)a el pa)s segu)a
estrangulando el desarrollo del mercado laboral femenino# La oferta quedaba limitada en muchos casos por los
prejuicios del cabeza de familia que prefer)a ejercer el 3pluriempleo4 antes que consentir que la esposa o la hija
ingresaran en el mundo del trabajo asalariado# $or otra parte, la demanda se enfrentaba a los reparos de un
empresariado reticente a la contratacin de esta mano de obra en funcin de su 3naturaleza4 ! de la %aloracin que de
ella se hac)a en una sociedad acusadamente patriarcal#
La 3ausencia4 del mundo laboral de la mujer, incluso de aquella que pose)a una titulacin que la capacitaba
profesionalmente, slo se e6plica por razones psicosociales propias de una sociedad que considera o utiliza a la esposa
o a la hija que no trabaja como muestra inequ)%oca de la buena situacin familiar, ! de la capacidad del %arn para
garantizarla en e6clusi%a#
4 a/n 0oy, en al-unas familias donde la c0ica es licenciada, queda el "rurito de que su 0ija al casarse no trabaja
"orque no lo necesita%.
8err'ndiz ! Ierd, -.:,#
La agricultura ! el sector ser%icios acog)an a la masa trabajadora femenina, ramas de la acti%idad donde el trabajo
e%entual o temporal est' m's e6tendido# (n aquellos sectores la mujer se encontraba en una situacin dnde se prefer)a
antes a los hombres pero en el caso de ser contratadas, se %e)an abocadas a tener que admitir, en muchas ocasiones,
salarios sensiblemente m's bajos o situaciones claramente injustas# La precariedad e inseguridad que defin)a su propio
estatus laboral es una de las razones que pueden e6plicar la aceptacin de tales discriminaciones, as) como su escasa
participacin en los mo%imientos rei%indicati%os, cada %ez m's combati%os#
5La mujer trabajadora y la discriminacin salarial%.
Manuel @elicado -.?1#
(n cuanto a las categor)as profesionales, un buen nmero de mujeres se encontraba en la correspondiente a tcnico
medio# (n el curso ?.D:;, el 11 > del alumnado matriculado en Magisterio eran mujeres, as) como el 0; > del
alumnado matriculado en la diplomatura de *!udante Tcnico 7anitario# Muchas de ellas, cuando adquir)an un t)tulo
que las cualificaba para ejercer una profesin, no llegaban a desempe&arla nunca#
-No%ias madres.
El conce&to de 'amilia del !ran(uismo.
(l papel que se le asignaba a la mujer en (spa&a, a finales de los a&os sesenta, segu)a siendo, fundamentalmente, el
reproductor# 5omo la reproduccin slo se conceb)a en el seno de la familia legalmente constituida, matrimonio como
3%)nculo indisoluble4 ! reproduccin estaban estrechamente relacionados# Huestro pa)s registraba uno de los )ndices
m's bajos de hijos, considerados entonces ileg)timos, de toda (uropa# La familia segu)a %iendo en la boda una 3salida
profesional4 para sus hijas ! se esperaba con ansiedad la presentacin del no%io formal# La solter)a se percib)a, en
algunos casos, como una minus%al)a personal, que mo%)a a la compasin/ en otros, se consideraba producto de algo
3raro4 ! sospechoso que daba pie a la cr)tica# Las nicas mujeres solas %istas con normalidad eran las %iudas#
Las pretensiones de la dictadura respecto a la familia ! el matrimonio fueron mu! claras desde el principio# (n el
$re'mbulo de la le! de -0 de julio de -.=0 se dec)a2 Es consi-na de nuestra re#olucin ele#ar y fortalecer a la
familia en su tradicin cristiana, sociedad natural "erfecta y cimiento de la nacin% Ieinte a&os despus, el +, de
abril de -.10, se introdujo en el 5digo 5i%il una modificacin que afectaba al rgimen matrimonial#
(sta reforma conced)a, por medio de la figura legal de la licencia marital, la autoridad al marido frente a la mujer en el
matrimonio, pri%'ndola de sus derechos# La situacin de la mujer casada no se modific con el paso de los a&os !, por
tanto, toda%)a en los inicios de los setenta segu)a estando totalmente condicionada por la %igencia de esta figura legal#
La reforma del 5digo conlle%, tambin, el establecimiento de la edad para contraer matrimonio# (n el caso de la
mujer se fij a los -+ a&os ! en el del %arn a los -,# *dem's, se estipul la ma!or)a de edad de la mujer soltera, quien
hasta los +1 a&os no pod)a abandonar el domicilio paterno sin autorizacin, e6cepto para casarse o tomar estado
religioso ! no ser' hasta el mes de julio de -.:+, cuando se establezca la ma!or)a de edad para ambos se6os en los +-
a&os, desapareciendo as) una importante discriminacin que, adem's, era nica en el derecho comparado#
(l limitado horizonte en el que la %ida de la mujer casada se desarrollaba ! la falta de e6pectati%as, m's all' de las
estrictamente familiares, junto con la minus%aloracin de la acti%idad que desempe&aba eran un caldo de culti%o ideal
para la aparicin de determinadas patolog)as cu!o denominador comn era el aburrimiento, la insatisfaccin ! la
frustracin#
La relacin 0ombre6mujer "arte de la base de la #entajosa situacin del 0ombre, es decir, de su situacin su"erior
res"ecto a la mujer 7...8 (que) 0a de ser mantenida a toda costa 7...8 En suma, el des#alimiento de la mujer se 0ace
mayor, y la #ida de la "areja su"one, 0oy, el em"obrecimiento de la mayor "arte de las mujeres. En tal situacin, a la
mujer slo resta, como /ltima instancia que "sicol-icamente le ayuda a sobre#i#ir, la conser#acin del #arn. 9e
"rescindir de 1l no queda nada que "ueda ofrecer como e2"resin de su reali!acin.
@esde el 'mbito de la $siquiatr)a, el doctor 5astilla del $ino#
(l aburrimiento, la insatisfaccin, la angustia, la frustracin ! la subordinacin que pro%ocaba la situacin de
dependencia imposibilitaban que, aun dese'ndolo, pudieran pensar en el di%orcio# La situacin de la mujer quedaba a
e6pensas de la continuidad del matrimonio porque se encontraba reducida a lo que se entend)a que deb)an ser sus
labores ! circunscrita a su papel de mantenida al estar econmicamente subordinaba a su marido#
5on todo, la "glesia ! la cultura dominantes se sent)an preocupados porque sent)an que estaba siendo cuestionado el
modelo de familia que para ellos era el elemento b'sico en la reproduccin ! en el control social, (la clula b'sica de
produccin ! reproduccin estaba en 3crisis4)#
(l paso de la familia e6tensa ! tradicional a la nue%a familia nuclear ! urbana, los cambios en los h'bitos
con%i%enciales ! las nue%as modas enfrentaban a las generaciones ! abr)an grietas en los matrimonios# Las
separaciones legales ! el nmero de conflictos con!ugales se multiplicaban ! el di%orcio se perfilaba como una
amenaza para los %alores imperantes# La se6ualizacin ! erotizacin eran un signo distinti%o de los nue%os tiempos
que modificaban el modelo relacional tradicional de las parejas espa&olas# Los datos sobre el uso de anticoncepti%os !
las polmicas en torno a la 3p)ldora4, sobre todo a ra)z de la publicacin de la enc)clica papal :umanae ;itae, as) lo
indicaban#
(l tema del di%orcio (el matrimonio ci%il ! el di%orcio fueron suprimidos por 8ranco en -.=0 ! -.=.) empez a
plantearse pblicamente, se estableci en -.?. una le! de di%orcio que ser)a ratificada mediante referndum en -.:,,
quedando (spa&a junto con *ndorra ! el Iaticano como e6cepciones en el panorama matrimonial europeo#
@urante los a&os siguientes ! hasta la muerte del dictador, los sectores progresistas, ! especialmente las mujeres,
insistir'n en la necesidad de una le! de @i%orcio que permitiera dar una salida legal a algo que estaba siendo un hecho2
el alto )ndice de separaciones que se produc)an en el seno de nuestra sociedad# "ncluso los sectores posconciliares m's
din'micos pensaban que el problema deb)a ser abordado con seriedad ! no cerraban las puertas a un cambio de postura
en la doctrina oficial de la "glesia (Lozano, -.:-)#
Los debates acerca de la educacin se6ual, la se6ualidad 3sana4, los anticoncepti%os, las relaciones
3prematrimoniales4, u otros similares, estaban a la orden del d)a en la sociedad espa&ola# $ero el fenmeno no pasaba
desapercibido al conjunto de la poblacin# (l desfase entre la moralidad ! la legalidad %igentes ! la realidad social era
tan e%idente que no se escapaba ni a las propias autoridades franquistas# *s) es como, en abril de -.:=, un procurador
en 5ortes plante un ruego al Bobierno solicitando informacin sobre las distintas pr'cticas de control de la natalidad
!, lo m's sorprendente, sobre la posibilidad de crear 3centros de orientacin familiar4#
La respuesta del Bobierno a tan curioso ruego fue reconocer el descenso demogr'fico ! de las cifras de abortos#
9emos de tener en cuenta que el (stado espa&ol era uno de los pocos estados de (uropa que mantu%o hasta finales de
la dcada de los :; una pol)tica autoritaria ! prohibiti%a en lo que se refiere a la planificacin familiar, la
anticoncepcin ! el aborto# 7e e6ig)a a los mdicos generales de la 7eguridad 7ocial que no remitieran a las consultas
de ginecolog)a a mujeres sin causa mdica que slo desearan controlar su posible gestacin#
Respecto al tema de la anticoncepcin, la abogada Magda Cranich (-.::) denunciaba que segu)an %igentes, un a&o
despus de la muerte del dictador, los art)culos ,-- al ,-? del 5digo $enal que sancionaban ! tipificaban como delito
la informacin, propaganda o %enta de mtodos ! productos destinados a e%itar la procreacin, con penas de arresto
ma!or# * comienzos de los a&os setenta, el debate pblico sobre el aborto en nuestro pa)s se abordaba con mucha
cautela porque los prejuicios ! el ordenamiento jur)dico imped)an que fuera de otro modo# Los antiabortistas, por el
contrario, ten)an todos los medios a su alcance para manifestar sus posturas# Jos Mar)a @e6eus, un prestigioso
gineclogo catal'n, declaraba en el peridico <olidaridad 'acional del -- de abril de -.:+ (@e Miguel, -.:1)#
3'i como catlicos ni como es"a=oles "odemos admitir el aborto%. $ero la realidad ofrec)a cifras escalofriantes que
indicaban que el nmero de abortos realizados en clandestinidad oscilaba entre los doscientos cincuenta mil ! los
cuatrocientos mil, sin contar a todas aquellas espa&olas que lo hac)an en Londres o *msterdam#