1. Debo tener la conviccin e !"e "n #atrn o e$tilo e via e i%#"re&a
$e'"al %e e'cl"ir( el cielo. No sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios? No erris; ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarn el reino de Dios (1 Co. 6:9-11). No os dejis en!a"ar, cualquiera cu#o estilo de vida est marcado $or im$ure%a se&ual de cualquier ti$o est e&cluida del cielo' (mo $odemos $ermanecer firmes? )enemos que $oseer esta conviccin !rabada en la $rofundidad de nuestra alma $or el $oder del *s$+ritu ,anto- *l $atrn o estilo de vida de im$ure%a se&ual, me e&cluir del cielo # me arrojar al infierno' Debes comen%ar con este $rinci$io fundamental' .ido a los jvenes que me escuchen' )odos a su alrededor estn diciendo- )odos lo hacen; no ha# nada de malo en ello' /l!uno dir- ,i el $redicador est ense"ando que mi se&ualidad es un don de Dios # que no es sucio, $or qu debo es$erar cuatro, cinco, seis, ocho # die% a"os hasta que Dios me d un es$oso o una es$osa? )e dir $or qu 0 $orque el Dios que te hi%o dice que debes hacerlo' ,i te entre!as a un $atrn de im$ure%a se&ual # continas im$enitente en ese estado, ste te llevar directamente al infierno' (uando ustedes, muchachos, llenos de curiosidad sobre cmo luce una mujer, va#an a la tienda a buscar al!o $ara sus $adres, # vean esas revistas satinadas con mujeres, 1no se acerquen a esa suciedad # asquerosidad2 *scuchen a su $astor' *se $uede ser el $rimer estirn de bra%o, la $rimera visin de $orno!raf+a que $uede ser el an%uelo con que el diablo $uede eventualmente atarte con cadenas # causar que ten!a una vida cristiana miserable' /un si no eres cristiano, d+ 1no2 no ten!o nada que ver con ello' Huye de eso como si huyeras del infierno mismo. ,i al!uien se acerca a ustedes, muchachas, # les dice- 3ira, esta novela romntica es tremenda, debes leer esto 0 novelas llenas de descri$ciones de besos a$asionados # todo lo dems, que $arecen tener romances inocentes; no es as+, estn calculadas $ara des$ertar en ti deseos # a$etitos que estn em$e%ando a emer!er en tu mente, alma # cuer$o juvenil; # no debes tenerlos des$iertos, $orque as+ te hars ms vulnerable' 4h, jvenes # $reciosas v+r!enes, deseo que ten!an el !o%o que mi hija tendr dentro de veinte d+as, $arndose ante la i!lesia como una vir!en $ura $ara entre!arse a su marido' Deseo que tus $adres sientan el !o%o que tendr al entre!ar una hija que ha sido !uardada' *so no quiere decir que los de ustedes que $asaron $or el camino del libertinaje son recha%ados $or nosotros' *l $r&imo vers+culo dice- 5 esto erais al!unos; mas #a habis sido justificados en el nombre del ,e"or 6ess, # $or el *s$+ritu de nuestro Dios 7v' 889' :a# al!unos de aqu+ que dirn- 4h, si hubiera o+do esa advertencia antes' ;ui ciado en un ho!ar en el que se me dec+a que el se&o es sucio, # en mi curiosidad # $ubertad me met+ en cosas en las que nunca deb+ meterme' No $uedo dar marcha atrs' :a# es$eran%a $ara m+? ,+, hab+a corintios que lle!aron a introducirse en los tem$los # $artici$aron de esa adoracin de los dioses $a!anos donde hombres se asociaban con $rostitutas del tem$lo- mujeres con mujeres, mujeres con hombres' :ab+a $ersonas sentadas en la i!lesia cuando .ablo escribi la e$+stola que sab+an mu# bien en qu consist+a esa adoracin $a!ana' 5 esto erais al!unos' 5 si en este momento est inmerso en un curso de im$ure%a se&ual de cualquier ti$o, escucha- No os dejis en!a"ar 7<iblia de las /mricas9' No te dejes en!a"ar $or lo que el mundo est dicindote- )odo est bien' No te dejes en!a"ar $or lo que muchas llamadas i!lesias cristianas estn dicindote- )odo est bien' =as $referencias se&uales no son un asunto de libertad' *l curso de actividades se&uales contrarias a la voluntad de Dios sin arre$entimiento te llevar directo al infierno' Necesitamos car!ar nuestras conciencias con esa verdad d+a tras d+a' Nunca la quites de tu conciencia hasta que lle!ues al cielo' /ll $odrs no temer de la im$ure%a se&ual' .ero hasta que lle!ues all, contina car!ando tu conciencia con esa verdad' .ablo sab+a que los corintios la necesitaban; # estaba escribiendo a una i!lesia de $ersonas que $rofesaban ser disc+$ulos' No jue!uen, jvenes' No di!an- 5o s hasta dnde lle!ar' ,i comien%as a ju!ar con tus $asiones # a debatir con tus hormonas, vas a $erder el debate; # todo lo que obtendrs ser una conciencia san!rante # la $rdida de la $ure%a, # en muchos casos, una esclavitud miserable' ,i tuviera libertad de hablarte sinver!>en%a ni indiscrecin, no creer+as lo que $uedo narrarte sobre lo que he tenido que escuchar en m+ estudio en el curso de los a"os, sobre la horrible esclavitud de la $orno!raf+a # $erversiones de todo ti$o' =e he dicho ms de una ve% a mi es$osa- 4h, querida, si $udiera re!resar a la inocencia de mis veinte' *l cuarto de consejer+a ha sido una horrible educacin sobre lo que $asa cuando los cristianos se descuidan # no car!an sus conciencias con esta tremenda verdad fundamental' *se camino lleva al infierno' 5o vo# al cielo' No vo# a caminar en l, ni a mirar en su direccin, ni a ju!ar con l; le dar la es$alda' 3i rostro mira a Dios, a (risto, al cielo, a la $ure%a # a la santidad' (omo hombre casado $uedo disfrutar a $lenitud la !o%osa entre!a del amor marital santificado' (omo mujer cristiana $uedo disfrutar la !o%osa entre!a de amor con el es$oso que Dios me dio' 5 si esto# des$rovisto en este momento de un es$oso o es$osa, $uedo conocer la consoladora $romesa de Dios- No os ha sobrevenido nin!una tentacin que no sea comn a los hombres; # fiel es Dios, que no $ermitir que vosotros seis tentados ms all de lo que $odis so$ortar, sino que con la tentacin $roveer tambin la v+a de esca$e, a fin de que $odis resistirla 78 (o' 8?-8@, <iblia de las /mricas9' Nadie necesita ser se&ualmente im$uro $or la ra%n de que ten!a im$ulsos se&uales' *l camino a la $ure%a no es ne!ar la realidad de esos im$ulsos; es encontrar !racia en 6esucristo $ara encausarlos $or los canales ordenados $or el Dios vivo' 2. Debo tener la conviccin de que mi cuerpo, incluyendo mis partes y capacidades sexuales, existe para el servicio del Seor. )odas las cosas me son l+citas, mas no todas convienen; todas las cosas me son l+citas, ms #o no me dejar dominar de nin!una' =as viandas $ara el vientre, # el vientre $ara las viandas; $ero tanto al uno como a las otras destruir Dios' .ero el cuer$o no es $ara la fornicacin, sino $ara el ,e"or, # el ,e"or $ara el cuer$o 78 (o' A-8BC8@9' /l!unas $ersonas dicen- )en!o un estma!o; le da hambre; Dios hi%o los alimentos $ara satisfacer esa necesidad, $or ello las viandas son $ara el vientre # el vientre $ara las viandas' /s+ tambin ten!o un cuer$o, el cual tiene a$etitos # ca$acidades se&uales, $or tanto ten!o que satisfacer esos a$etitos del modo que #o escoja, no es as+? No, dice .ablo' *se $aralelismo es incorrecto' *l cuer$o no se hi%o $ara la im$ure%a se&ual, sino $ara el servicio de Dios, # el ,e"or es $ara el cuer$o' *l $aralelismo no es a$etito se&ualCfornicacin, fornicacinCa$etito se&ual, sino a$etito se&ual canali%ado $ara el servicio del ,e"or # el ,e"or com$rometido con el cuidado # la $reservacin del cuer$o, inclu#endo sus $artes # ca$acidades se&uales' 5 cmo sabemos eso? 5 Dios, que levant al ,e"or, tambin a nosotros nos levantar con su $oder 7v' 8D9' / Dios le servimos en el cuer$o ahora # en el mundo venidero' De lo que s de las *scrituras, nuestro cuer$o no es $ara la fornicacin, sino $ara el servicio del ,e"or' /s+ que, hermanos, os rue!o $or las misericordias de Dios, que $resentis vuestros cuer$os en sacrificio vivo, santo, a!radable a Dios, que es vuestro culto racional 7Eo' 8B-89 =e has dicho al ,e"or- 4h, ,e"or 6esucristo, quiero que este cuer$o sea $ara tu servicio' Fuiero que todas sus facultades, ca$acidades, fuer%a # ener!+a se !asten haciendo tu voluntad? No $on!as entre $arntesis tus facultades se&uales' No debemos $ensar como $a!anos, sino como cristianos' .resenta todo tu cuer$o' Debes tener la conviccin de que tu cuer$o, inclu#endo sus ca$acidades # r!anos se&uales, e&isten $ara el servicio de Dios' *ncontrars como un !ran medio de la !racia el desarrollar el hbito cada d+a de consa!rar ante l todos los miembros de tu cuer$o, es$ecialmente a la hora del ba"o, estando en com$leta desnude% entre t # Dios' ,e"or, toma mis ojos; que slo miren las cosas que te a!radan' )oma mis o+dos; as+ como los lim$io ahora con a!ua # jabn, l+m$ialos de todo lo que han escuchado que no debieron' )oma mis manos $ara que ha!an tu voluntad' 5 as+ $resentas a Dios todo lo que eres # desarrollas el $ensamiento de que el cuer$o sirve $ara el servicio de ,e"or, inclu#endo sus ca$acidades se&uales' .ueden ver, jovencitas, qu !ran incentivo es ste $ara que se manten!an $uras? .uede que un joven em$iece a mostrar inters en ti; # qui%s l no est bien instruido en las *scrituras' G=a !racia no nie!a la e&istencia de las hormonasH' (uando l va#a a tomar libertades que no le son debidas, dile con misericordia- 6uan, .edro, 3i!uel 7cualquiera sea su nombre9Ieste cuer$o e&iste $ara el servicio del ,e"or' *sas $artes que t deseas tocar # tentar son territorio $rohibido' *stn !uardadas $ara la hora en que en el servicio a (risto $ueda entre!arlas !o%osamente al hombre que Dios me d como es$oso' :as encontrado eso ofensivo? *ncuentras chocante que al!uien te hable as+ en una asamblea cristiana? / .ablo a$arentemente no' .orque en el conte&to de ur!irles a huir de la fornicacin, les dio este tremendo se!undo incentivo; el conocimiento # la conviccin de que sus cuer$os, inclu#endo sus $artes se&uales, e&isten $ara el servicio del ,e"or' Jen lo contrario que es esto al $ensamiento del mundo? *l mundo dice- *se cuer$o es m+o; es mi $ro$io terreno de jue!o, # es asunto m+o el cmo lo use' *sa es la filosof+a del mundo; $ero no es cierta' Dios hi%o el cuer$o; es su due"o $or creacin, # como dice al final del $asaje, le $ertenece a Dios $or redencin' Necesitas $ensar como Dios dice que eres en realidad' 3. Debo tener la conviccin de que mi unin con risto incluye mi cuerpo, y que no es cancelada ni suspendida en una experiencia sexual il!cita. No sabis que vuestros cuer$os son miembros de (risto? Fuitar, $ues, los miembros de (risto # los har miembros de una ramera? De nin!n modo 7v' 8K9' .ablo est aseverando # asumiendo que la doctrina de la unin del cre#ente con (risto inclu#e el cuer$o' ) # #o, que somos el $ueblo de Dios, unidos a (risto $or la fe, estamos unidos a l en la totalidad de nuestra humanidad 0 cuer$o # alma 0 de una forma que no $odemos entender ni e&$resar con $recisin' Nota lo que .ablo dice- No sabis que vuestros cuer$os Ginclu#endo esas $artes que son em$leadas en las relaciones se&ualesH son miembros de (risto? Fuitar, $ues, los miembros de (risto Glos que estn en unin con el $uro # santo :ijo de Dios en el $rivile!io redentorH # los har miembros de una ramera? 1)al $ensamiento es detestable2 (uando un cre#ente tiene una e&$eriencia se&ual il+cita, su unin con (risto, inclu#endo su cuer$o, no es cancelada ni sus$endida' *se es el horror de la im$ure%a se&ual' (uando un cre#ente cae en este ti$o de $ecado, una de las marcas de su ca+da es que l quit deliberadamente en su mente el $ensamiento de esta realidad' *l tener tal $ensamiento ante nosotros nos im$edir entrar al tem$lo $a!ano, $asar quince minutos con las $rostitutas # quitarnos los miembros de (risto # hacerlos miembros de una ramera' /limenta tu alma de la realidad de tu unin con 6esucristo' *s slo cuando te olvidas de esa realidad que eres vulnerable a los $ecados de la im$ure%a se&ual' ". Debo tener la conviccin de que no existe la actividad sexual casual y sin compromiso. 4 no sabis que el que se une con una ramera, es un cuer$o con ella? .orque dice- =os dos sern una sola carne' .ero el que se une al ,e"or, un es$+ritu es con l 7vv' 8AC8L9' No olvidemos las im$licaciones' =a idea del se&o recreativo, casual # sin com$romiso no es al!o que comen% ahora; es una reversin del conce$to !recoCromano que re!+a en los d+as de .ablo' .ero su ense"an%a aqu+ enfati%a que tal cosa no e&iste' ,i $asas quince minutos con las $rostitutas del tem$lo, vienes a ser un solo cuer$o con ella; se efecta una atadura misteriosa con esa intimidad se&ual' De dnde sacas eso, .ablo? =o obtuve de la institucin ori!inal de la se&ualidad humana en Mnesis B-BD- .or tanto, dejar el hombre a su $adre # a su madre, # se unir a su mujer, # sern una sola carne' (uando dos $ersonas, en com$romiso mutuo, consumen, celebran # demuestran sacramentalmente ese com$romiso en el acto se&ual inicial, esa es la consumacin del matrimonio; # dentro de la relacin matrimonial cada encuentro se&ual entre el es$oso # la es$osa debe ser una afirmacin de ese conte&to total' .ablo, al re$etir la ltima frase, est diciendo que aun la intimidad se&ual que se sostiene fuera del conte&to del com$romiso mutuo de $or vida, no nie!a de nin!una manera el nivel misterioso que est involucrado en la intimidad se&ual' ,i vamos a ser !uardados de la $resin que nos rodea en el rea de la inmoralidad se&ual, debemos tener la conviccin de que no ha# tal cosa como actividades se&uales recreativas, casuales # sin com$romiso' )al cosa es im$osible' Fueridos jvenes, escchenme' :a# muchos adultos en esta con!re!acin que hubieran deseado creer esto antes de creer en la mentira de que $od+an dar rienda suelta al se&o recreativo, casual # sin com$romiso, $orque los fantasmas de esas intimidades estarn con ellos hasta la tumba' 5 aunque se$an, el v' 88, que han sido lavados, santificados # justificados, nunca $ueden borrar a $lenitud los remanentes de la unin que ocurre en las intimidades se&uales il+citas, $orque Dios ha ordenado que esas relaciones nunca sean recreativas, casuales # sin com$romiso' 5 no ha# libros ni charlas que $uedan cambiar esa institucin divina' #. Debo tener la conviccin de que la impure$a sexual es una forma %nica de autodestruccin. :uid de la fornicacin' (ualquier otro $ecado que el hombre cometa, est fuera del cuer$o; mas el que fornica, contra su $ro$io cuer$o $eca 7v' 8N9' =a declaracin cualquier otro $ecado est fuera del cuer$o no debe ser tomada en abstraccin como una aseveracin absoluta' =a codicia no es cometida fuera del cuer$o, sino en el cora%n' *l or!ullo, la envidia # los celos no estn fuera del cuer$o' =o que creo que .ablo est diciendo es que toda forma de $ecado que sea de manera $articular un $ecado fuera del cuer$o, viene de fuera del cuer$o' (ules son esos $ecados? =as borracheras, ese $ecado que hace tanto da"o al cuer$o, vienen de fuera del l' =a <iblia $one la !lotoner+a en el mismo ti$o de $ecado que la borrachera, # lo que Dios junt, no lo se$are el hombre' =as $ersonas cavan su $ro$ia tumba con los dientes, $or los resultantes $aros card+acos, hi$ertensin arterial # todos los dems frutos f+sicamente destructivos de la !lotoner+a' .ecan contra sus $ro$ios cuer$os $or la comida que viene fuera de ste' =a !lotoner+a es altamente destructiva $ara el cuer$o' .ero lo que .ablo est diciendo es que, entre los $ecados que destru#en el cuer$o, el de la im$ure%a se&ual es nico' ,on sus $ro$ios a$etitos # r!anos se&uales los que involucrados en un uso ile!+timo se convierten en su $ro$ia destruccin' =as mismas ca$acidades dadas $or Dios vienen a ser nuestros asesinos # destructores' Salomn advirti a su hijo de uno de los resultados de acercarse a una ramera- su cuer$o quedar+a consumido 7.r' K-889' No se $uede hablar de las v+ctimas del sida, la !onorrea # la s+filis, sino de los justos reci$ientes del juicio de Dios' /mi!o, aunque no seas cristiano, es de tu inters $ersonal evitar la im$ure%a se&ual' 5 si t, hijo de Dios, quieres, al i!ual que .ablo, que (risto sea ma!nificado en tu cuer$o, debes orar $ara ser librado de la im$ure%a se&ual' &. Debo tener la conviccin de que mi cuerpo es el santuario mismo de Dios por un acto soberano de la 'racia y el poder de Dios. 4 i!noris que vuestro cuer$o es tem$lo del *s$+ritu ,anto, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios? 7v' 8Oa9 *n este vers+culo hallamos dos verdades- 7a9 *l cuer$o es el santuario mismo de Dios, # 7b9 ste ha sido constituido as+ $or la actividad soberana # la !racia de Dios' (uando Dios intervino redentoramente en nuestras vidas no dijo que habitar+a en todo nuestro cuer$o, e&ce$to en las $artes $rivadas # r!anos se&uales' *l *s$+ritu ,anto mora en la totalidad de tu humanidad redimida; el cuer$o es convertido en el santuario de Dios' Dondequiera que va#as, all+ va Dios, $orque eres el lu!ar de su morada' Pl ha $rometido que habitar+a en el cora%n del humilde # contrito de es$+ritu' =a bendicin que corona el nuevo $acto es que quitar+a nuestro cora%n de $iedra, nos dar+a uno de carne # colocar+a su *s$+ritu dentro de nosotros' 5 de quin obtuvieron esto? *l cual tenis de Dios' *sto es as+ $orque Dios vino a ti cuando tu cuer$o # alma no eran otra cosa que el santuario # ho!ar de las influencias demon+acas del $a!anismo' *sto erais al!unos, con sus cuer$os # almas ardiendo con $asiones il+citas; entre!ados a un curso de autodestruccin que les diri!ir+a al infierno' 5 qu $as? Dios hi%o que el evan!elio lle!ara a ustedes, abri sus ojos ence!uecidos # sus sordos o+dos, # les ca$acit $ara abra%ar a su :ijo, # al hacerlo, $uso el *s$+ritu de ado$cin dentro de ustedes, el cual tenis de Dios, en !racia # misericordia' 1Fu $rofanacin tan horrible del tem$lo santo2 Jen cmo la motivacin de la !racia es ms $oderosa que cualquier mandamiento? *l a$stol hubiera $odido sim$lemente $resentar las im$licaciones del s$timo mandamiento, $ero no hace eso' Qtili%a un ant+doto lleno de motivaciones evan!licas # realidades redentoras' ) # #o necesitamos a$render a vivir con esa conviccin; decirnos a nosotros mismos cada ma"ana al levantarnos; *ste cuer$o es el santuario de Dios, # es as+ $or la !racia soberana de Dios' (. Debo tener la conviccin de que mi cuerpo, incluyendo mis r'anos sexuales, es la propiedad adquirida de risto. I 5 que no sois vuestros? .orque habis sido com$rados $or $recio 7vv' 8ObCB?a9' /hora .ablo toma la cru% # la $lanta justo en medio de este $roblema de inmoralidad en (orinto' No sois vuestros, no solamente $orque fueron creados $or otro, sino $orque fueron com$rados' )al es el len!uaje de la redencin' *l $recio nos lo dice .edro- No con cosas corru$tibles, como oro o $lata, sino con la san!re $reciosa de (risto 78 .edro 8-8NC8O9' *l a$stol les dice- (mo $odis acercarse al tem$lo donde estn esas $rostitutas, ustedes que invocan a (risto? *n len!uaje actual; (mo $odis estar en el asiento trasero de un automvil # utili%ar sus cuer$os como terreno de jue!o? 4 t, hombre de ne!ocios, cmo $uedes convencerte de tener se&o recreacional ante la e&cusa de que Dios entiende que todos los hombre tienen necesidades? (mo $uedes hacerlo, sabiendo que todo lo que eres es $ro$iedad del Dios encarnado? 1Fu im$licaciones tiene esto2 6venes, entienda esto- la !racia no neutrali%a las hormonas' =a !racia batalla contra el $ecado, no contra la naturale%a' (uando en la $rovidencia de Dios tienes el $rivile!io de comen%ar a desarrollar una relacin con un joven o una joven, # encuentran que sus intereses comunes son el deseo de a!radar a (risto; # entonces comien%an a ver que ha# otros intereses comunes $or los que se atraen, es inevitable 7a menos que $or al!n lado ha#a un corto circuito # al!o ten!a que ser enmendado9 que habr una bsqueda $or los $rimeros niveles de intimidad- el tocarse, a!arrase las manos, los bra%os, los besos' =ue!o sur!irn los anhelos $or $lenas # lar!as e&$resiones de intimidad' Fu es lo que les librar del se&o $rematrimonial? *l hecho de que seas cristiano no es una !arant+a en s+ misma, $orque hubo cristianos en (orinto que ca#eron en este $ecado' =o que te librar, $or la !racia de Dios, ser esta conviccin- ,45 .E4.R*D/D E*DR3RD/ D* (ER,)4' (uando el joven, en su debilidad, $ermite que sus deseos naturales dados $or Dios se e&ceden de los l+mites de una conducta decorosa # comien%a a manosear donde no debe, tu res$onsabilidad es decirle- 6uan, .edro 7cualquiera sea su nombre9, t sabes que creo haber em$e%ado a amarte, # que busco a honrar a Dios en nuestra relacin, lo que buscas tocar no es tu#o ni m+o, estos senos fueron com$rados en la cru% de (risto $ara ser !uardados hasta el d+a de bodas, cuando $ueda con !o%o $resentrselas a mi es$oso; # si se eres t, quiero ser ca$a% de hacerlo con buena conciencia' ,on $ro$iedad de (risto; no ten!o nin!n derecho de drtelos' 5 si una joven te dice; ) no confirmas tu amor en la manera en que los otros lo hacen' Necesitas decirle a la jovencita 3ar+a- No ha# nada que ame ms que abra%arte, besarte # tocarte, $ero mis manos no son m+as, fueron com$radas $or $recio' 3is labios no son m+os, fueron com$rados $or $recio' 5 los esto# $reservando conforme a las directrices del due"o, hasta que los $ueda entre!ar a la es$osa esco!ida de Dios' 5 hasta ese d+a no vo# a violar los derechos del due"o' ,uena eso cruel e irracional? De qu otra forma $odemos inter$retar el $asaje? No sois vuestros' (ul es el conte&to? No es una leccin !eneral sobre santificacin o dedicacin, sino el del ant+doto contra la im$ure%a se&ual' *s el reconocimiento de que no so# m+o, de que fui com$rado $or $recio, lo que Dios utili%a $ara $reservarme' *so es lo que !uardar a una $areja a travs de todas las vicisitudes de una lar!a vida juntos, aun cuando es $erfectamente $osible que $arejas feli%mente casadas e&$erimenten infatuacin con otras $ersonas # tener las hormonas $rocurando $rofundamente carne e&tra"a' =a !racia no te inmuni%a contra ese fenmeno $eculiar llamado infatuacin' 1(unto se necesita tener la conviccin de haber sido com$rados $or (risto en esta !eneracin que $iensa que si al!o se desea entonces es correcto2 Qna ve% me ha#a com$rometido con un es$oso o es$osa, debo mantener sa!rada toda dimensin de erotismo $ara ser canali%ada sola, total, $lena # !o%osamente a mi es$oso o es$osa, $ero a ellos # slo a ellos' No debe haber fantas+as de la mente diri!idas a nin!una otra mujer u hombre, N/D/ FQ* (4N==*J* *,)R3Q=/(RSN *ES)R(/' )odo debe ser !uardado 8??T al cn#u!e dado $or Dios' .lanta la cru% en medio de tus hormonas # ora que Dios ha!a que la cru% cre%ca # flore%ca en medio de ellas' )*+,S-.* *ste es el ant+doto .ablo ofrece con sus siete in!redientes me%clados' 5 en medio de ellos inclu#e dos im$erativos- uno es ne!ativo # el otro $ositivo' *n el v' 8N dice- :uid de la fornicacin' /l!unas $artes de la <iblia nos llaman a resistir ciertas cosas' .ero cuando se habla de im$ure%a se&ual, Dios dice (4EE*' Ni siquiera $ermane%cas debatiendo el asunto' (onocemos el ejem$lo clsico- 6os' (reo que fue en cierto modo in!enuo' =a $rimera ve% que la es$osa de .ot+far le su!iri al!o, debi ir donde su es$oso # decirle- )u mujer $uso sus ojos en m+, # antes de que al!o suceda # quede atra$ado en una situacin embara%osa, habla con ella o trasldame a otro lu!ar' (reo que fue in!enuo en dejar que las cosas $asaran d+a tras d+a tras d+a' *l hecho es que no sucumbi; hu# # fue $uesto en $risin' G*s mejor ir a la $risin con una buena conciencia que caer en el cora%n de una relacin il+cita, $orque la *scritura dice que el $ecado te se!uir # te hallarH' *l que encubre sus $ecados, no $ros$erar 7.r' BN-8@9' :u#e de la im$ure%a se&ual 0 eso inclu#e todo lo que alimente los deseos erticos' /l!uno dir- .ero es que si hu#o de todo, la !ente $ensar que esto# loco' Ni siquiera $odr ver televisin, $orque encuentro que hasta los comerciales son erticos' 3e aver!>en%o aun dec+rselo a mi es$osa' /mi!o, aver!>n%ate # d+selo, si as+ tienes que hacer lo que la <iblia dice de huir de la fornicacin- No $uedo ni siquiera ver la revista )ime' .ues no lo veas' No andes quejndote de tus fracasos, 1hu#e de la fornicacin2 ,i tienes que evitar $ersonas, ev+talas' *l hecho es que el ant+doto de este te&to slo funciona mientras se est corriendo' :uir es el mandamiento ne!ativo' *l a$stol conclu#e entonces en el $ositivo- Mlorificad, $ues, a Dios en vuestro cuer$o' No es suficiente lle!ar sim$lemente al final de la semana # decir- =o lo!r, nin!una fornicacin' Debe ser un com$romiso $ositivo con la !lorificacin de Dios en mi cuer$o' =a mejor manera de vencer un $ecado es encaminarnos en direccin o$uesta $or la senda de justicia' *l que ten!a ese com$romiso ser el menos vulnerable a las actividades se&uales il+citas' Mlorificar a Dios en nuestro cuer$o si!nifica que ace$tamos la descri$cin divina del ori!en de nuestra se&ualidad' No nos aver!oncemos de ella' ,i no tienes la visin divina de la se&ualidad no vas a $resentar el asunto en oracin a Dios' )e aver!on%ar+a el hacerlo' .resntale tu cuer$o como un sacrificio vivo 7Eo' 8B-89' .resntale tus mismos miembros a Dios 7Eo' A-8O9' Desde la cabe%a hasta los $ies, $resenta toda la facultad en consa!racin sa!rada # $+dele que !uarde tus miembros de ser utili%ados $ara la injusticia' *so es lo que si!nifica !lorificar a Dios en el cuer$o' ,i eres casada, hars lo que dice en 8 (orintios L # .roverbios K, con !o%o te entre!ars a tu marido, $orque eres un !ran $reservativo contra la im$ure%a se&ual, # si retienes lo que le es debido, vivir en vulnerabilidad' * i!ualmente ustedes, maridos, a$rendan a entender las necesidades de la es$osa' (omun+cate con ella con res$ecto a su se&ualidad' *sts satisfaciendo sus necesidades? Discute esto libre # abiertamente; oren juntos sobre ello' Mlorifiquen a Dios en sus cuer$os' / los que no estn casados, va#an a Dios # di!an- ,e"or, me hiciste con estos deseos # a$etitos, $ero en tu $rovidencia no me has dado el canal de la reali%acin normal' Dame !racia $ara contenerme # ser $uro' Dame !racia $ara no ace$tar la filosof+a del mundo' *so es lo que si!nifica !lorificar a Dios en tu cuer$o' *sto que hemos visto es la a$licacin del evan!elio al $roblema de la im$ure%a se&ual' *nfati%o esto $orque si no eres cristiano, si no eres al!uien en quien mora el *s$+ritu ,anto, si no eres unos a quien el $ensamiento de (risto crucificado es una fuerte motivacin $ara resistir todas las $resiones del mundo # de tu $ro$ia carne, ha# $ocas $robabilidades de que $uedes mantenerte se&ualmente $uro en esta era' ,i un cre#ente necesita todas las motivaciones # dinmicas del evan!elio $ara $oder hacerlo, qu es$eran%a ha# $ara ti si no eres cristiano? :u#e a (risto $ara que seas de l, $ara que $uedas ser !uardado del estilo de vida que te llevar al infierno' 5 t, hijo de Dios, el que $iensa estar firme, mire que no cai!a' ,i $iensas que no necesitas todos los in!redientes de este ant+doto, Dios te $uede hacer a$render hasta las amar!uras de tu alma lo insensato que eres' Fue Dios nos a#ude a brillar como lu% en medio de una !eneracin inmoral, mostrando que el ant+doto de Dios es suficiente $ara !uardarnos $uros en una $oca im$ura'