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A snreneo ENTRE o

"ECoNMICo"
E o
"PoLTICo"
No cAPITALISMo
A inteno original do materialismo histrico era oferecer fundamentao
terica para se interpretar o mundo a fim de mudJo. Isso no era apenas um
slogan. Tinha um significado muito preciso.
Queria
dizer que o marxismo
Procu-
rava um tipo especial de conhecimento, o lnico capaz de esclarecer os princpios
do movimento histrico e, pelo menos implicitamente, os pontos nos quais a ao
poltica poderia intervir com mais efrccia. O que no significa que o objetivo
da teoria marxista fosse a descoberta de um programa "cientfico" ou de uma
tcnica de ao poltica. Ao contrrio, o objetivo era oferecer um modo de anlise
especialmente preparado par se explorar o terreno em que ocorre ao poltica.
Depois de Marx, muitas vezes o marxismo perdeu de vista esse projeto te-
rico e seu carter essencialmente poltico. Houve, em particular, uma tendncia
a perpetuar a rgida separao conceitual entre o
"econmico" e o
"poltico"
que
to bem atendeu ideologia capitalista desde que os economistas clssicos desco-
briram a
"economia" na teoria e comearam a esvaziar o capitalismo de contedo
poltico e social.
Esses artificios conceituais refletem, ainda que como um espelho distorcido, uma
realidade histrica especfica do capitalismo, um diferenciao real da "economia"; e
talvez seja possvel reformulJos, para que se tornem mais esclarecedores, pelo reexalne
das condies histricas que tornarm possveis e plausveis essas concepes. O objetivo
desse reexame no seria explicar a "fragmenta@o" da vida social no capitalismo, mas
entender exatamente o que prece, na sua natureza histrica, como uma diferenciao
de
"esferas",
principalmente a "econmica" e a "poltica".
Evidentemente, essa diferenciao no apenas um problema terico, mas
tambm prtico. Teve imediata expresso prtica na separao das lutas polticas e
econmicas que caracterizarm os movimentos operrios modernos. Para muitos
socialistas revolucionrios, ela foi apenas o produto de uma conscincia mal orienta-
da,
"subdesenvolvida"
ou
"falsa".
Se representasse apenas isso, poderia ser mais fcil
superJa; mas o que tornou to tenaz o
"economicismo"
da classe operria que
ele corresponde us realidades do capitalismo, s formas pelas quais a apropriao e
a explorao capitalista realmente dividem as arenas de ao poltica e econmica,
e transformam certas questes polticas essenciais
-
as lutas pela dominao e explora-
o
que no passado sempre estiveram umbilicalmente unidas ao poder poltico
-
em
1'7
questes claramente "econmicas".
Na verdade, essa separao "estrutural" talvez seja
o mecanismo mais eficiente de defesa do capital.
Portanto, a quesro explicar como e em que sentido o capitalismo enfiou
uma cunha entre o econmico e o poltico
-
como e em que sentido questes
essencialmente polticas, como a disposio do poder de controlar a produo e a
apropriao, ou a alocao do trabalho e dos recursos sociais, foram afastadas da
arena poltica e deslocadas para uma outra esfera.
"FAToREs" Bcoxurcos n
porrrcos
Marx mostrou o mundo no seu aspecto poltico no apenas nas sus obras expli-
citamente polticas, mas at mesmo nos seus textos econmicos mais tcnicos. Sua
crtica da economia poltica teve, enrre outras coisas, o propsito de revelar a face
poltica da economia que havia sido obscurecida pelos economisras polticos clssicos.
O segredo fundamental da produo capitalista revelado por Marx
-
segredo que
a economia poltica ocultou sistematicamenre, at torna-se incapaz de explicar a
acumulao capitalista
-
refere-se s relaes sociais e disposio do poder que se
estabelecem entre os operrios e o capitalism par quem vendem sua fora de trabalho.
Esse segredo tem um corolrio: a disposio de poder entre o capitalista e o trabalhador
tem como condio a configurao poltica do conjunto da sociedade
-
o equilbrio
de foras de classe e os poderes do Estado que tornam possvel a expropriao do
produtor direto, a manuteno da propriedade privada absoluta para o capitalista, e
seu controle sobre a produo e a apropriao.
No volume I de O capital, Marx desenvolve a evoluo da forma de mercadoria
passando pela mais-valia at o "segredo da acumulao primitiva", revelando por
fim que o
"ponto
de partida" da produo capitalista "no outra coisa seno o
processo histrico de isolar o produtor dos meios de produo"l, um processo de
luta de classes e de interveno coercitiva do Estado em vor da classe expropria-
dora. A prpria estrutura do argumento sugere que, para Marx, o segredo ltimo
da produo capitalista poltico. o que radicalmente distingue sua anlise da
economia poltica clssica que ela no cria descontinuidades ntidas enrre as
esferas econmica e poltica; e ele capaz de identificar as continuidades porque
trata a prpria economia no como uma rede de foras incorpreas, mas, assim
como a esfera poltic, como um conjunto de relaes sociais.
Isso nem sempre foi verdade no marxismo depois de Marx. De uma forma ou
de outra e em graus variados, os marxistas adotaram modos de anlise que, implcita
ou explicitamente, tratam a
"base"
econmica e a
"superestrutura"
legal, poltica
e ideolgica que a
"reflete"
ou
"corresponde"
a ela como coisas qualitativamente
diferentes, esferas mais ou menos fechadas e "regionalmente"
separadas. Isso
verdade principalmente com relao s teorias ortodoxas de base-superestrutura.
Tambm verdade no caso de variantes que falam de
"fatores", "nveis"
ou
"casos"
econmicos, polticos e ideolgicos, por mais que insistam na interao entre faro-
l
MARX, K"rl. CapiulI,Moscou,l971,p.668.
[Ed. bras.: O capital.S'aoPaulo. NovaCulural, 1985.]
28
29
ryHlrw N9 sl'lrMamv
res ou casos, ou ne distncia remota do "caso ltimo" em que finalmente e esfere
econmica passe determinar todo o resto. Tais formulaes conseguem aPenas
reforar a separao espacial entre as esferas.
Outras escolas do marxismo defendera,rn de formas diferentes a abstrao e
o fechamento das esferas
-
por exemplo, abstraindo a economia ou o circuito do
capital a fim de construir uma alternativa tecnicamente sofisticada para a economia
burguesa, enfrentando-a no seu prprio terreno (e avanando sob esse aspecto bem
alm do prprio Marx, sem entretanto fundamentar, como ele, suas abstraes
econmicas na anlise sociolgica e histrica). As relaes sociais em que se insere
esse mecanismo econmico
-
e que na verdade o consdtuem
-
so tratadas como
algo externo. No mximo, um poder poltico espacialmente separado pode interair
na economia, ms a economia em si despolitizada e esvaziada de contedo so-
cial. Sob esse aspecto, a teoria marxista perpetua as prticas ideolgicas que Marx
atacava, prticas que confirmavam para a burguesia a naturalidade e a eternidade
das relaes de produo capitalistas.
A economia poltica burguesa, de acordo com Marx, universaliza as relaes de
produo quando analisa a produo abstraindo suas determinaes sociais espec-
ficas
-
relaes sociais, modos de propriedade e de dominao, formas polticas ou
jurdicas especficas. Isso no quer dizer que a "base" econmica se refita em certas
instituies
"superestruturais" e por elas seja mantida, mas que a base produtiva
em si existe sob o aspecto de formas polticas, sociais e jurdicas
-
em particular,
formas de propriedade e dominao.
Ao separar o sistema de produo de seus atributos sociais especficos, os eco-
nomistas polticos burgueses so capazes de demonstrar
"a
eternidade e a harmonia
das relaes sociais". Para Marx, produo "no apenas uma produo partiiular...
mas sempre um certo corpo social, um sujeito social, que ativo numa totalidade
maior ou menor de ramos de produo"2.
J
a economia poltica burguesa atinge seu
objetivo ideolgico ao tratar a sociedade como algo abstrato, considerando a produo
como
"encasulada
em leis naturais eternas e independentes da histria, nas quais
a oportunidade das relaes burguesas so ento introduzidas sub-repticiamente
como leis naturais inviolveis nas quais est alicerada a sociedade terica. Este
mais ou menos o propsito consciente de todo o processo"3. Apesar de s vezes
reconhecerem que cefias formas polticas ou jurdicas facilitam a produo, os
economistas burgueses no as tratam como constituintes orgnicos de um sistema
produtivo. Transformam assim coisas que se relacionam organicamente numa
"relao acidental, numa ligao meramente refetiva"a.
A distino entre ligaes
"orgnicas"
e
"meramente refletivas" especialmente
signicativa. Sugere que qualquer aplicao da metfora base/superestrutura que
acentue a separao e o fechamento das esferas
-
por mais que insista na ligao
2ldem,
Gmndrise- Trad. M. Nicolaus. Harmondsworth, 1973, p.86.
3Idem,
ibidem, p.87.
a
Idem, ibidem, p. 88.
de uma com a outra, ou mesmo no refexo de uma ne outra
-
reproduz as mis-
tificaes da ideologia burguesa porque no v a esfera produtiva como definida
por suas determinaes sociais e, na verdade
, tata asociidade "como abstrao".
O princpio bsico relativo primazia da produo, a fundao do materialismo
hist_rico, perde a agudezacrtica e assimilado na ideologia t,r.g,r.rr.
Naturalmente, isso no significa que Marx no reconhcia valr na abordagem
da economia poltica burguesa. Ao contrrio, ele adotou suas categorias como ponro
de partida porque elas expressavam no uma verdade universal, ". ,r*, ,."idrd.
histrica na sociedade capitalista, no mnimo uma "aparncia
real". Ele no se
props a reproduzir nem a repudiar as categorias burguesas, mas sua elaborao
crtica e transcendncia.
Etvr susce DE uMA ALTERNATTv runrce:
RECoNSTDERo on "BASE" E "supERnsrRUTURA,
,
Talvez seja possvel sustentar um mterialismo hisrrico que respeite a insistncia
do prprio Marx ao afirmar, em oposio s abstraes ideolgas da economia
poltica burguesa, que (por exemplo) "o capital uma relao roii"l d. produo",
que categorias econmicas expressam certas relaes sociais determindas. Deve
haver uma alternativa terica ao
"economicismo
vulgar" que tenta preservar a
integridade do
"modo
de produo", enquanro t.ntalolucionar as implicaes
do fato de a "base" produtiva existir na forma de processos e relaes sociais
especficos e de formas jurdicas
e polticas particulres. No existe um relato
explcito e sistemtico de tal posio terica (pelo
menos depois de Marx ter
feito o seu), embora algo semelhante a ela esteja implcita n obra de alguns
historiadores marxistas.
,
Esse ponto de vista terico que se apresenta aqui talvez seja o que foi chama-
do
-
pejorativamente
-
de "marxismo
poltico't. Na, palavras . .r* crtico
marxista, esse marxismo uma
reao onda de tendncias economicistas na historiograa contempornea. se o papel
da luta de classes tem sido amplamente subesdmado, por sua vez o
[marxismo
poltico]
injeta fortes doses dessa luta na explica$o histrica. No passa de uma viso voluntarista
da histria em que a luta de classes se divorcia de todas as outras contingncias objetivas e,
no primeiro exemplo, de todas as leis de desenvolvimento peculiares a um modo especco
de produo. Seria possvel imaginar uma explicao do desenvolvimenro do capitalismo
durante os sculos XrX e )o( que se refira apens a fatores sociais, sem lanar no quadro
a lei da acumula$.o capitalista e sua mola mesa, ou seja, o mecanisrno da mais-valia?
Na verdade, o resultado ewaziar de toda substncia o conceito bsico do materialismo
histrico, a saber, o modo de produo. o erro de tal marxismo poltico est no apenas
no descaso par com o conceito mais operacional do materialismo histrico (o modo de
produo). consiste tambm no abandono do campo das realidades econmicas.5
'
BOIS, Guy. "Against the Neo-Malusian Orthodoxy". In: T. H. Aston e C. H. E. Philpin (eds.), The Brenner Debate:
Agrarian CLus Smtcnre and Economic Deaehpment in Pre-Indrc*ial Earope, Cambridge, 1985, p. I l5- 6. O autor se refere
especicmente ao artigo de Robert Brenner citado mais adimte na nota 9.
30
-lrfrM\lN
O objctivo de minha argumentao aqui superar a falsa dicotomia em que e
baseia essa cerecterizao do "marxismo poltico", uma dicotomia que permite a
alguns marxistas acusar outros de abandonar o "campo das realidades econmicas"
quando estes se interessam pelos fatores polticos e sociais que constituem relaes
de produo e explora$o. A premissa aqui que o modo de produo no existe
em oposio aos
"fatores
sociais", e que a inovao radical de Marx em relao
economia poltica burguesa foi precisamente a definio do modo de produo e
das prprias leis econmicas em termos de
"fatores
sociais".
O que significa falar de um modo de produo ou de uma economia como
se fossem diferentes de fatores sociais, ou mesmo opostos a eles? O que so, por
exemplo, "contingncias objetivas" como a lei de acumulao capitalist e sua
"mola
mestra", o
"mecanismo
da mais-valia"? O mecanismo da mais-valia uma
relao social particular entre apropriador e produtor. Ele opera por meio de
uma organizao particular de produo, distribuio e ocas e se baseia numa
relao particular entre classes, mantida por uma configurao particular de poder.
O que a subjugao do trabalho ao capital, qual a essncia da produo capita-
lista, seno uma relao social e o produto da luta de classes? E, afinal, o que Marx
pretendia dizer ao insistir que o capital uma relao social de produo; que a
categoria "capital" no tinha outro significado que no suas determinaes sociais;
que dinheiro ou bens de capital em si no so capital, mas se tornm capital aPenas
rlo contexto de uma relao social particular entre apropriador e produtor; que a
chamada acumulao primitiva de capital, a precondio da produo capitalista,
nada mais do que o processo
-
ou seja, a luta de classes
-
por meio do qual se
expropria o produtor direto? E assim por diante. E, j que falamos disso, por que
o patrono da cincia social burguesa, Max \feber, insistia numa definio pura-
mente econmica de capitalismo sem referncia a
fatores
sociais externos (como,
por exemplo, a explorao do trabalho), esvaziando o capitalismo de sentido social,
em oposio deliberada a Marx6?
Levantar essas questes e insistir na constituio social da economia no significa
de forma alguma que se queira afirmar que no exista economia, que no existam
"leis" econmicas, nem modos de produo, nem "leis de desenvolvimento" num
modo de produo, nem a lei da acumulao capitalista; no signica negar que o
modo de produo seja
"o
conceito mais operacional do materialismo histrico". O
marxismo poltico, no sentido em que entendido aqui, no est menos convencido
da importncia da produo do que as "tendncias economicistas" do marxismo.
Ele no despreza a produo, nem lhe estende os limites para abraar indiscrimi-
nadamente todas as atividades. Apenas leva a srio o princpio de que um modo
de produo um fenmeno social.
Igualmente importante
-
e essa a razo de todo o exerccio
-,
as relaes de
produo so, desse ponto de vista, apresentadas em seu aspectoiD oltico, o aspecto
em que so realmente clntestddas, como relaes de dominao, como direitos de
"Vrrpo*"
plo,**1r *aYork. 1968,p.91 e94lEd.brx.:Economiaesocirdzde.4'ed.Bralia,UnB,
2o02.1, e The Agraian Sociery Sociolog ofAncient Ciuilimtions, Londres, 1976, p- 5o-1, de eber.
3t
propriedade, cono o poder de organizar e governar a produo e a apropriao.
Em outras palavras, o objetivo dessa postura terica prtico, iluminar teireno de
luta observando os modos de produo no como estruturas abstratas, mas como
eles realmente enfrentam as pessoas que devem agir em relao a eles.
o
"marxismo
poltico" reconhece a especificidade da produo material e das
relaes de produo; mas insiste que "base" e "superestrutura",
ou os "nveis,,
de uma formao social, no podem ser vistos como compartimentos ou esferas
"regionalmente"
separadas. Por mais que se enfatize a interao entre "fatores",
essas prticas tericas so enganosas porque obscurecem no apenas os processos
histricos pelos quais os modos de produo so constitudos, mas tambm a de-
finio estrutural de sistemas produtivos como fenmenos sociais vivos.
o "marxismo poltico", ento, no apresenta as relaes entre base e superesutura
como uma oposio, uma separao "regional",
entre uma superestrutura econmi-
ca bsica
"objetiva",
de um lado, e formas sociais, jurdicas e polticas, de outro,
mas, ao contrrio, como uma estrutura contnua de relaes e formas sociais com
graus variveis de afastamento do processo imediato de produo e apropriao, a
comear das relaes e formas que constituem o prprio sistema de prouo. As
ligaes entre "base" e "superesrrutura"
podem entoser identificadai sem grandes
saltos conceituais porque no representam duas ordens de realidade essenciJmente
diferentes e descontnuas.
A discusso come por um dos primeiros princpios do materialismo de
Marx: o de que apesar de os seres humanos trabalharem dentro de limites
materiais bem denidos que no foram criados por eles, e que incluem fatores
puramente fsicos e ecolgicos, o mundo material, tal como existe para eles,
no um dado natural; um modo de atiuidade produtiva, um sistem de rela-
_es
sociais, um produto histrico. Mesmo anatrtreza,"anatrezaque precedeu
a histria humana natureza que j no existe mais em parte alguma..."ri"o
mundo das sensaes no uma coisa determinada desde eterniade, sempre
imutvel, e sim o produto da indstria e o estado da sociedade
-
na verdade, no
sentido de que um produto histrico, o resultado da atividade de toda uma
sucesso de geraes, cada uma apoiada nos ombros da anterior, desenvolvendo
sua indstria e suas relaes, modificando seu sistema social de acordo com as
mudanas de necessidades"s.
_
uma compreenso materialista do mundo ento uma compreenso da ativi-
dade social e das relaes sociais por meio das quais os seres humanos interagem
com a ntureza ao produzir as condies de vida; e uma compreenso histrica
que reconhece que os produtos da atividade social, as formas de interao social
produzidas por seres humanos, rornam-se elas prprias foras materiais, como o
so as naturalmente dadas.
lrfy,Kx-l.GemanldeolognColhaedWorhs,vol.V.NovaYorl
1976,p.39.[Ed.bru.:l ideologiaalem(Feaer-
bach). G ed. So Paulo, Hucitec, 1987.1
8ldem.
ibidem, p.40.
32
33
Essa descrio do materialismo, com sua insistncia no papel desempenhado
pelas formas sociais e legados histricos como foras materiais, levanta inevitavel-
mente a to debatida questo da "base" e "superestrutura". Se as formas de interao
social, e no apenas as foras naturais ou tecnolgicas, devem ser tratadas como
partes integrantes da base material, onde se deve traar a linha que separa as formas
sociais que pertencem base e as que podem ser relegadas superestrutura? Ou
a dicotomia base/superestrutura realmente oculta tanto quanto revela acerca da
"base" produtiva propriamente dita?
Algumas instituies polticas e jurdicas existem independentemente das relaes
de produo, ainda que ajudem a sustentlas e reproduzi-las; e alvez o termo
"supe-
restrutura" devesse ser reseryado para elas. Mas as relaes de produ@o em si tomam
a forma de relaes jurdicas e polticas particulares
-
modos de dominao e coero,
formas de propriedade e organza$o social
-
que no so meros refexos secundfuios,
nem mesmo apoios secundrios, mas constituintes dessas relaes de produo. A
"esfera"
da produo dominante no no sentido de se manter afastada das formas
jurdico-polticas ou de preced-las, mas exatamente no sentido de que essas formas so
formas de produo, os a*ibutos de um sistema produtivo particular.
Um modo de produo no somente uma tecnologia, mas uma organizao
social da atividade produtiva; e um modo de explorao uma relao de poder.
Ademais, a relao de poder que condiciona a natureza e a extenso da explorao
uma questo de organizao poltica no interior das classes contendoras e entre
elas. Em ltima anlise, a relao entre os apropriadores e produtores se baseia na
fora relativa das classes, e isso em grande parte determinado pela organizao
interna e pelas foras polticas com que cada uma entra na luta de classes.
Por exemplo, como demonstrou Robert Brenner, os padres variveis de desen-
volvimento em partes diferentes da Europa medieval nos seus ltimos tempos
podem ser explicados pelas diferenas da organizao de classes que caracterizaram
as lutas entre senhores e camponeses em lugares diferentes de acordo com sua
experincia histrica especfica. Em alguns casos, a luta resultou no rompimento
da antiga ordem e das formas antigas de extrao de excedentes; em outros, houve
uma supresso das formas antigas. Esses diferentes resultados do conflito agrrio
de classes, segundo Brenner,
tenderam a se reunir em certos padres de desenvolvimento historicamente especfcos
das classes agrrias em luta e da fora relativa de cada um em diferentes sociedades na
Europa: os nveis relativos de solidariedade interna, sua conscincia e organizao, e seus
recursos polticos em geral
-
especialmente as relaes com as classes no agricultoras
(em particular, com os aliados urbanos potenciais) e com o Estado (em particular, o
caso em que o Estado se desenvolvia como um competidor com caractersticas de classe
disputando com os senhores a mais-valia dos camponeses).e
9
BRENNER Roben. "Agrarian Class Strucrure md Economic Dwelopment in Pre-Industrial Europe". In: Aston e
Phlpin, The Brenner Debate, p. 55.
Brenner
demonstra como a modalidade particular e a fora da organizao
poltica
das classes em luta deram forma l, ..I"o.s d. p;";;;.:!or.".*plo,
como as instituies
da. aldeia agiam como ,r-" for*" .
".""lrirao
da classe
camponesa,
e como o desenvolvimento
de "instituies
pohtlcas inepend.ntes
na aldeia"r,
-
ou a falta delas
-
afetou as relaes'd.
i";]o^..rr.. senhor
e campons. Em casos como esse, aorganizaopoi,i"r
r.-
j".,r"ii"a
mporranre
na construo
das relaes
de produo.
Existem ento, pelo
-.rroi
dois sentidos em que a "esfera"
.iurdico-poltica se
confunde com a "base"
produtiva.
primeiro,
um sistema de produo
sempre existe
na forma de determinaes
sociais especficas, os modos pru.,rtr.
a e organiza-
o
e dominao e as formas. de prop.i.d"d.
em que se incorporam
as reraes de
pto.{ynuo
-
que podem ser chamados
de "bsicos'i
p"." dirtin'g,ri-loo
o.
"tribrrto.
jurdico-polticos
"superesururais"
do sistema p.o,rtiuo.
s..,
o po.rro d.
vista histrico, at mesmo as instituies
polticas como a aldeia e o Estado en_
tram diretamente n constituio
d", ..r"0.,
de produo
. Jo . ...," a.-"
anteriores a elas (mesmo
quando essas instituies no significarninsrrumentos
diretos de apropriao
de mais-valia),
porque"as relaes"d.
p..a"fa"
so his-
toricamenre
constitudas
pera configurao
d. pod.. q,r. ao.'.-irr"t
resultado
do confito de classes.
O "rcoxurco',
E o
..potTtco,,
No cprrAtrsMo
o que significa ento. dize.^g".
9
capitalismo
marcado por uma diferenciao
nica da esfera "econmica"?
significa muitas coisas: q,r.
"
p.od.rao
e a distribui-
o
assumem
uma forma.o-pl.t"m.nte
,.econmic"-,,,
d.ir"m (como
disse Karl
Polanyi) de estar envoltas em la.s sociais exrraeconmicaslr,
num sisrema em
que produo geralmente
produo para rroca; que a arocao ao ,r"u"tt o ro"i"i
e a distribuio
de recursorlao,.."[rdas
por meio do mecanismo
..econmico,,
da troca de mercadoriasj
que as foras "..oi*i"r."
dos mercados
de mercadorias
e de trabalho adquirem vida prpria;
que, citando Marx, a pr"prt.dJ;
..recebe
a
forma puramenre
econmi." p.r
"b"o.,o
i.,oao, o, o...r.r,o,
.
".ro.i"0.,
polticos e sociais anteriores,,.
Significa, acima de tudo, que a apropriao
do excedente
de trabalho
ocorre
na esfera "econmica"
po.
-.io.
,,.rra-lr,,.
Em ouffas p"ir"r* lU,m_se a
apropriao
de mais-valia por meios determinados.p.l"
r.p".r."i,"
a. p..-
dutor das condies
de t.baho e p.ra proprieade prirrada absoruta dos meios de
produo pelo apropriador..Em
princpio, ,ro h ,,...ssidade
de pre..io
1.."r."..o-
nmica" ou de coao exprrcita para'forar
o operrio .*p.opri"do
a abrir mao
de sua mais-valia. Embora
".fo.
d. .o"ao da esfera portica seja necessria
para
manter a propriedade
privada e o poder de apropria,
"
rr...rrid"de
econmica
ro
Idem, ibidem, p.42.
11POI'M'KuI'TheGreatTrdrefomation,Boston,
1g57,p.57,6g-7r.r'd..brx.:Agrandetarcfomao.2ed.so
Paulo, Campus,2000.l
12
MARX, Kul. O Capital III, p. 618.
34
35
A IIPAR^IIO ENTRI O
_EONOMIO-
E O
-!OI,ITIO-
NO ,APITALI'MO
oferece a compulso imediata que fora o trabalhador a transferir sua mais-valia
para o capitalista a fim de ter acesso aos meios de produo,
O trabalhador "livre", no est numa relao de dependncia ou servido; a
transferncia de mais-valia e a apropriao dela por outra pessoa no so condiciona-
das por nenhuma relao extraeconmica. A perda da mais-valia uma condio
imediata da prpria produo. Sob esse aspecto o capitalismo difere das formas
pr-capitalistas porque estas se caracterizam por modos extraeconmicos de extrao
de mais-valia, a coao poltica, legal ou militar, obrigaes ou deveres tradicionais
etc, que determinam a transferncia de excedentes para um senhor ou para o Estado
por meio de servios prestados, aluguis, impostos e outros.
A diferenciao da esfera econmica no capitalismo pode, portanto, ser assim
resumida: as funes sociais de produo e distribuio, extrao e apropriao
de excedentes, e a alocao do trabalho social so, de certa forma, privatizadas e
obtidas por meios no autoritrios e no polticos. Em outras palavras, a alocao
social de recursos e de trabalho no ocorre por comando poltico, por determina-
o
comunitria, por hereditariedade, costumes nem por obrigao religiosa, mas
pelos mecanismos do intercmbio de mercadorias. Os poderes de apropriao
de mais-valia e de explorao no se baseiam diretamente nas relaes de depen-
dncia
jurdica ou poltica, mas sim numa relao contratual entre produtores
"livres"
-
juridicamente livres e livres dos meios de produo
-
e um apropriador
que tem a propriedade privada absoluta dos meios de produo.
Falar de diferenciao da esfera econmica nesses sentidos no sugerir que
a dimenso poltica seja, de certa forma, estranha s relaes capitalistas de pro-
duo. A esfera poltica no capitalismo tem um carter especial porque o poder
de coao que apoia a explorao capitalista no acionado diretamente pelo
apropriador nem se baseia na subordinao poltica ou jurdica do produtor a um
senhor apropriador. Mas so essenciais um poder e uma estrutura de dominao,
mesmo que a liberdade ostensiva e a igualdade de intercmbio entre capital e tra-
balho signifiquem a separao entre o "momento" da coao e o
"momento"
da
apropriao. A propriedade privada absoluta, a relao contratual que prende o
produtor ao apropriador, o processo de troca de mercadorias exigem formas legais,
aparato de coao e as funes policiais do Estado. Historicamente, o Estado tem
sido essencial para o processo de expropriao que est na base do capitalismo.
Em todos esses sentidos, pesar de sua diferenciao, a esfera econmica se apoia
firmemente na poltica. :
Ademais, a esfera econmica tem em si uma dimenso jurdica e poltica. Num
sentido, a diferenciao da esfera econmica propriamente dita quer dizer apenas
que a economia tem suas prprias formas jurdicas e polticas, cujo propsito
puramente
"econmico".
Propriedade absoluta, relaes contratuais e o aparelho
jurdico que as sustenta so condies jurdicas das relaes de produo capitalista;
e constituem a base de uma nova relao de autoridade, dominao e subjugao
entre apropriador e produtor.
O correlato dessas formas econmicas e jurdico-polticas privadas uma esfera
poltica pblica especializada. A autonomia do Estado capitalista est inseparavel-
mcnrc ligada liberdade jurdica
e igualdade
entre seres liyres, troca puramenre
econmica entre produtor.r
.*proprdos rivres e apropriadores privads que tm
propriedade
absoluta dos meioi de produao
e, portanro, uma nova forma de au_
toridade sobre os.produrores.
.*. o rigrrifi."o
da diviso do ,r"blmo em que
dois momentos
de explorao
capitalisti-
"prop.i*o
e coao
-
so arocados
separadamente
classe apropriadora privada e a uma instituio coercitiva pblica,
o Estado: de um lado, o Estado "relativamenre
aurnomo" rem o monoprio da
fora coercitiva;
do outro, essa fora sustent.o poder "econmico,,
privado que
investe. a.propriedade
capitarista da autoridad.
. orgr,irr.-,
fr.alu" -
uma
autoridade provavelmenre
sem precedentes no grau d.".ontrol. ,obre a atividade
produtiva e os seres humanos
nela engajados.
os proprietrios
capitalistrr
r."up-.i"."m, no conrrole direto da produo, os
poderes polticos diretos que perderam para o Estado. Embora o
fa..
,,econ-
mico,de apropriao possudo pero capiista esteja separado dos instrumentos
de
coao poltica que o impem, esse poder de apropriaao est mais do que nunca
direta e intimamente integrado
com a autoriaae'd.;.il;;;ruao.
No
penas a perda da mais-valia uma condio imediata d.
"p.od,ra,
-",
"
prop.r.-
dade capitalisra rene, num grau provavelmen,.
d.r.o.,JJil;'q.,"rq"er
oua
classe expropriadora
anteriorl o pod., d. extrao d. .*..d.rrt.. .
"'!""id"d.
d.
organizar e intensificar
diretamente a produa em favor do, obj.tirro's do expro-
priador. Por mais exploradores
qrr. forr.m o, modo, d. p.od.ro *i.rio..r, po,
mais eficazes os meios de extra de excedentes disposiio a".i"r*."proradora,
em nenhum ourro sisrema a produo social respondeu
de forma to imediata e
universal s demandas do explorador.
, ,Ao
mes.mo tempo, os poderes do apropriador j no sefazem acompanhar
da
obrigao
de cumprir funes sociais. pribii."r. H no capitalismo uma se parao
completa enrre a apropriao privada. o, d.',r.r., pbfics; i..o i-pii." o desen-
volvimento de uma norra esfera de poder inteirarnenre
dedicad.a aos fins privados,
e
no aos sociais. sob esse aspecto, o capitalismo difere das formas pre ..piirr, ,*
quais a fuso dos poderes econmico e portico signicava
"a"
rp.ri^ q".Te*t ao de
mais-valia era uma transa@o "extraeconmica"
parada do prJ..r- . p.oa.rao .-
si, mas tambm que o poder de apropriao da^mais-varia
-
pertenceise
ele ao Es-
l"dg.:"
a algum senhor privado
-
implicava o cumpriment
d. f,rrres miritares
jurdicas
e administrativas.
Em certo sentido, ento, a diferenciao ene o econmico e o poltico
no
capitalismo. mais precisamenre
a difereniiao das funes polticas r,.r" do."-
o
separada para a esfera econmica privad e paa aesfer pblica do Estado.
Essa alocao separa as funes polftics imediatamente
interssadas na exrrao
e apropriao
de mais-valia
daqueras que tm um propsito mais gerar ou comu-
nitrio' Essa formulao,
q,r. r,rg.r. ser a diferencia
do ..orrrii.o na verdad.e
uma diferenciao
dentro da esfera poltica, sob .rtos
"rp;,;;;;,
*d.qurd,
para explicar o processo nico de desnvolvimento
ocidentie o carter especial do
capitalismo.
Talvez, ento, seja tir esboar esse processo histrico de diferenciao
antes de examinarmos
mais arentam.nt o
""pitalirmo.
36
37
A rFMt Elhl 6 TlwEflltrl'6''loLmm" No ciltnAHtMo
O
pnocssso
nrsrnIco DE DIFERENcno:
o
poDER
DAs cLAssEs E o
poDER
oo Esrloo
Se a evoluo do capitalismo vista como um processo em que uma esfera "eco-
nmica" se diferencia da "poltica", uma explica$o dessa woluo implica uma teoria
do Estado e seu desenvolvimento. Para os fins dessa discusso, o Estado ser definido
em termos muito amplos como
"o
complexo de instituies por meio das quais
o poder da sociedade se organiza numa base superior familiar"l3
-
uma organizao
do poder que significa uma reivindicao de preponderncia da aplicao da fora
bruta aos problemas sociais e que se compe de
"instrumentos
de coero formais
e especializados"14. Esses instrumentos de coero podem ou no, desde o incio,
ser projetados como meios para que um segmento da populao possa oprimir e
explorar os demais. Em qualquer dos dois casos, o Estado exige o cumprimento de
certas funes sociais comuns que outras instituies menos abrangentes
-
lares,
cls, famlias, grupos etc.
-
no tm condies de executar.
Sendo ou no verdade que o objetivo essencial do Estado seja manter a ex-
plorao, o seu cumprimento das funes sociais implica uma diviso social do
trabalho e a apropriao por alguns grupos sociais de excedentes produzidos por
outros. Parece razovel supor ento que, no importa como esse
"complexo
de
instituies" tenha passado a existir, o Estado surgiu como um meio de apropriao
do produto excedente
-
ta)vez mesmo como um meio de intensificar a produo
para aumentar os excedentes
-
e, de uma forma ou de outra, como um modo de
distribuio. De fato, pode ser que o Estado
-
sob uma forma de poder pblico ou
comunitrio
-
tenha sido o primeiro meio sistemtico de apropriao de excedentes
e talvez mesmo o primeiro organizador de produo excedente'5.
Apesar de essa concepo de Estado implicar que a evoluo de uma autoridade
pblica coercitiva especiali zada gera necessariamente uma diviso entre produtores
e apropriadores, ela no significa que a apropriao privada seja uma precondio
necessria par o surgimento de tal autoridade. fu duas se desenvolvem juntas,
e um longo processo histrico s vezes intervm antes que a apropriao privada
possa se dissociar claramente do poder pblico. Portanto, deve-se usar de cautela
ao se formular proposies relativas relao entre classe e Estado. Pode ento ser
enganadora a sugesto, frequentemente feita por marxistas em suas argumentaes,
de que existe uma sequncia universal de desenvolvimento em que a classe precede
o Estado.
O que taluez seja possvel afirmar que, no importa qual tenha chegado
primeiro, a existncia do Estado sempre implicou a existncia de classes
-
embora
essa proposio exija uma denio de classe capaz de abranger todas as divises
entre os produtores diretos e os apropriadores de sua mais-valia, mesmo nos casos
13
FRIED, Morron- The Euoluon of Political Sociery, Nova York, 1968, p. 229.
la
Idem, ibidem, p. 230.
15
Ver Mushall Sahlins, Stone Age Economics,landres, 1974, capttlos2 e 3, para algumu sugestes esclrecedorm sobre
como a autoridade pblica surge como um meio de intensicao da produo.
em que o poder econmico mal se diferencie do poltico, em que a propriedade
privada seja ainda pouco desenvolvida e em que classe e Estado sjam efetivamente
uma s entidader6. O ponto fundamental o reconhecimento de que algumas
das principais divergncias entre os vrios padres histricos se relacionam com
ana:ureza e a sequncia das relaes entre poder pblico e apropriao privada.
Esse ponto especialmente importante para identificao das caractersticas
distintivas da trajetria histrica que leva ao capitalismo, com seu grau indito
de diferenciao entre o econmico e o poltico. O longo processo histrico que
resultou no capitalismo pode ser visro como uma diferenciao crescenre
-
e in-
comparavelmente bem desenvolvida
-
do poder de classe como algo diferente do
poder de Estado, um poder de extrao de excedentes que no se baseia no apararo
coercitivo do Estado. Seria tambm um processo em que a apropriao privada
se separa cada vez mais do desempenho de funes comunitrias. Porranto, se
quisermos entender o desenvolvimento sem precedentes do capitalismo, teremos
de entender como s relaes de propriedade e de classe, bem como as funes de
apropriao e de distribuio de excedenres, separam-se
-
apesar de continuarem a
se servir delas
-
das instituies coercitivas que constituem o Estado, e continuam
a se desenvolver utonomamente.
os fundamentos dessa argumentao so encontrados na discusso de Marx so-.
bre as formaes pr-capitalistas e o carter distintivo do capitalism o nos Grundrisse
e em o capita/, especialmente no volume III. Nos Grundrisse,Marx discute a nru-
reza do capitalismo em comparao com formas pr-capitalistas, e como desenvol-
vimento delas, em termos de separao gradual do produtor direto das condies
naturais de trabalho. caractersrica das formas pr-capitalists que os produtores
estejam, de uma forma ou de outra, diretamente relacionados s condies de
trabalho, pelo menos como os possuidores, quando no proprietrios, dos rneios
de produo. O principal cso em que o produtor direto completamenre expro-
priado
-
o caso da escravido
-
em si determinado pela relao geralmente direta
do produtor com as condies naturais de trabalho, j que o escravo preso como
acessrio terra conquistada, perde sua propriedade por meios militares e se rrans-
forma numa simples condio de produo.
Onde a diviso entre apropriadores e produtores evoluiu, a apropriao de
excedentes assume formas extraeconmicas
-
seja a coao explcita do senhor
sobre o escravo, seja, onde o trabalhador conrinua possuidor das condies de
trabalho, outras formas de relao entre senhor e servo. Num dos principais casos
pr-capitalistas, que Marx denomina
"asitico",
o prprio Estado o apropriador
da mais-valia dos produtores que continuam na posse da rerra em que trabalham.
A caracterstica especial do capitalismo o fato de que a apropriao de excedentes
e a relao entre produtores diretos e apropriadores de sua mais-valia no assumem
a forma de dominao poltica direta nem de servido legal; e a autoridade que
'6
D. r-" denio to abragente de clmse podem resultar problemas, entre os quais esto as implicaes para anlise
dos Estados de tipo sovitico, que j form malisados como sociedades sem clmses ou .o-o ,-" forma particulm de
orgmizao de clmses.
38
39
^
rAMO tNril O
'reONOMlCO"
E O
-ltcI.mCO"
NO
cnfrenta a massa de produtores diretos eparece apenes "como personificao das
condies de trabalho diante do trabalho e no, como em formas anteriores de
produo, como dominadores polticos ou teocrticos"17.
Foi nos Grurudrisse e em O capital ao discutir as formas pr-capitalistas e seus
tnodos "polticos" de extrao de excedentes, que surgiu a infeliz concepo marxista
tlm sociedades asiticas. Este no o melhor local para o debate de questo to
polmica. Por enquanto, o importante ser o Estado o meio direto e dominante
cle apropriao de excedentes. Nesse sentido, o tipo
"asitico"
representa o oPosto
clireto do caso capitalista, no sentido de que so minimamente diferenciados o
econmico e o extraeconmico, o poder de classe e o do Estado, as relaes de
plopriedade e as polticas:
Se os produtores diretos no se confrontam com um proprietrio privado, mas, como
acontece na sia, subordinam-se diretamente a um Estado que est acima deles
como proprietrio da terta e como soberano, ento, aluguis e impostos so coin-
cidentes, ou melhor, no existe imposto que seja diferente desse aluguel da terra.
Sob tais circunstncias, no necessrio que exista presso econmica ou poltica
mais forte do que a que comum a toda subj ugao quele Estado. Nesse sentido,
o Estado o senhor supremo. Aqui, soberania consiste na propriedade privada da
, terr concentrada em escala nacional. Mas, por outro lado, no existe propriedade
privada da terra, embora haja tanto posse qunto o uso privado da terra'ls
Mesmo que no haja um representante perfeito desse tipo social
-
por exemplo,
que nunc tenha havido um Estado apropriador e redistributivo bem desenvolvido na
completa ausncia da propriedade privada da terra
-
esse conceito deve ser respeitado.
O Estado como apropriador principal e direto de mais-valia com certeza existiu; e
h uma certa evidncia de que esse modo de apropriao de excedentes tenha sido
um padro dominante, se no universal, de desenvolvimento social
-
por exemplo,
na Grcia durante a Idade do Bronze, bem como nas economias
"redistributivas"
maiores, dominadas pela rcaleza, que existiram na Antiguidade no Oriente Pr-
ximo e na sia. Independentemente de quaisquer outras caractersticas que Marx
tenha atribudo forma "asitica", esta, qe gerou a maior controvrsia, deve ser
explorada em busca do que possa revelar acerca do processo de diferenciao que
nos interessa aqui. A argumentao de Marx implica que a diviso entre apropria-
dores e produtores
-
diviso geradapor qualquer forma de Estado
-
pode assumir
formas diversas, formas s quais s se pode aplicar, ainda assim com grande cautela,
a noo de "classe" quando no existir poder "econmico" claramente diferencia-
do. verdade que somente na sociedade capitalista o poder econmico de classe
se diferencia completamente dos poderes extraeconmicos; e no se tem aqui a
inteno de provar que classe s exista em formaes sociais capitalistas. Mas pa-
rece importante reconhecer os extremos polares: o modo capitalista em que ocorre
r7
MARX, Karl. Capitat III, p. s81
r8
Idem, ibidem, p. 791.
diferenciao e o modo em que
-
como em certos Estados burocrticos distribu-
tivos dominados pelo palcio existentes na Antiguidade
-
o prprio Estado, como
o maior apropriador de produto excedente , ao mesmo rempo, classe e Estado.
Marx parece s vezes sugerir que, no segundo caso, se propriedade e classe no
se libertam e se desenvolvem auronomarnente a partir do Esiado "hipertrofiado",
a dinmica da histria foi inibida. Mas falar aqui de um processo histrico "ini-
bido" pode ser enganoso, caso se pretenda que o curso d desenvolvimento que
Ievou ao capitalismo
-
que Marx acompanha desde a civilizao greco-romna
antiga, passando pelo feudalismo ocidental at chegar ao capitalism
-
tenha sido
a regra' e no a exceo, na histria do mundo, e que todas as outras experincias
histricas foram aberraes. Como o objetivo principal de Marx explicar o
desenvolvimento nico do capitalismo no Ocidente, e no a incapacidade de ele
evoluir espontaneamenre em ourrs partes, esse projeto implica que
-
a despeito de
algumas premissas aparentemente etnocntricas
-
ele considera necessrio xp[car
o sucesso, e no o insucesso.
De qualquer form4 a dinmica particular da forma "xitica", como sugere a rgu-
mentao de Mam, pode ser mais comum do que o movimento iniciado pela forma
Sreco-romna
antiga. Se o Estado primitivo era o controlador dos recursos econmicos
e o principal apropriador e distribuidor do excedente de produto, o Estado "asitico"
avanado talvez represente um desenvolvimento mais ou menos natural daquela for-
ma primitiva
-
o poder pblico apropriador e distribuidor em seu esrgio mximo de
desenvolvimento. visro sob essa luz, no tanto a "hipertrofia"
do F-siado "asitico"
que precisa ser explicada. O que exige explicao o desenvolvimenro anormal, ex-
cepcionalmente "autnomo"
da esra econmica que resultou afinal no capitalismole.
FBuarrsuo E
pRopRTEDADE pRrvADA
A organzao capitalista de produo pode ser considerada o resultado de um
longo processo em que certos poderes polticos se transformaram gradualmente
em poderes econrnicos e foram transferidos para uma esfera independente2,.
organizao da produo sob a autoridade do capital pressupe a orga nizao da pro-
re
Ernest Mandel criticou escritores como Maurice Godelier por inclurem no signicado do "modo de produo oitico"
tanto m formaes sociais do processo de trmsi(.o de ma sociedade sem classes para um Estado de cla.., quato os
imprios burocrticos avanados com Estados "hipertrofiados" (Mndel, The Fomation of tbe Economic Thought of Karl
Mam,Iandtes,1971, p. 124 e segs.).lEd,.bras.: Afomao da pensamento econmico de Karl Mam. Rio deJano, Zahar,
1968.1 Embora Mandel tenha rzo ao adverir sobre os riscos de se ocultu o difereno entre, digmos, reinos icanos
simples e Estados complexos como o Egito ltigo, a formulao de Godelier pretendia enfatizar as continuidades entre as
formm iniciais de autoridades pblicu apropriativas e redistributivas e o Estdo avmado "hipertrofiado" para acentuar
que este o caso ocidental, com seudesenvolvimento "autnomo" de propriedade privada e classes, que aina precisa ser
expliedo. Mandel geralmente se refere ao desenvolvimento do capitalismo **o * forr" u* pro""r-ro."turrl,
"o
p"r"o
que outras tmjetrim histricm teriam sido deformada ou interrompidas.
'0
Gostuia agora de enfatizar muito mais a especificidade do desenvolvimento capitalista do que o fiz quando escrwi este
ensaio. Apesu de ainda afirmu que o caractersticr puticulues do feudalismo ocidental que esboo aqui tenhm sido
condies necessriu do capitalismo, enfatizo agora sua inscincia. Para mim, o capiralismo
"p.r*
,-" d",
-.it*
trajetrias possiveis que se originaram a partir do feudalismo ocidental (muito diferentes das variaes no mbito do feu-
dalismo), que ocorrerm, no primeiro esq, na Inglaterra, em conffte, por uemplo, com a cidae-repblica italima ou
o absolutismo francs. So temo que espero retomar no fururo, mas pam uma disiusso do controte tre o apitalismo
ingls e o absolutismo francs sugiro a leitura do met livroThe Pristine Culnre of Capialisn: A Historical Esy on Otd
Regime and Modern States, Londra, 1991.
40 41
A tit^M,(o [NTR[ O 'BCONMIcO" t
'Dotmco"
No c PITdJMo
duo e a reunio de uma fora de trabalho sob a autoridade de formas anteriores de
propriedade privada. O processo pelo qual essa autoridade da propriedade privada
r.
"hr-ou
pela reunio na mos do proprietrio privado, e pra seu prprio bene-
[cio, do poder de apropriao e da autoridade para orgatiza a produo, pode ser
visto como aprvatzao do poder poltico. A supremacia da propriedade privada
absoluta pare;e ter se estabelecido em grande parte por meio da dcuoluo poltica,
a apropriao pelos proprietrios privados de funes originalmente investidas na
autoridade pblica ou comunitri.
Mais uma vez, a oposio entre o modo "asitico" de produo num
extremo e o modo capitalista no outro ajuda a colocar em
PersPectiva
esse
processo de devoluo. Desse ponto de vista, a questo crucial no haver ou
no a propriedade privada da terra como tl. Na China, por exemPlo, desde
um estgio muito inicial, a propriedade privada da terra
i
era uma caracters-
tica bem estabelecida; e, de qualquer maneira, alguma forma de propriedade
na rerr era geralmente um pr-fequisito do exerccio de funo poltica no
Estado
"asitico". O importante aqui a relao entre proPriedade privada e
poder poltico, e sus consequncis para a otganzao da produo e para a
relao enrre apropriador e produtor. Sob esse aspecto, a cracterstica mpar
do desenvolvimento ocidental ser ele marcdo pelas primeiras e mais com-
pletas transferncias de poder poltico para a propriedade privada e,
Portanto,
iambm a mais complera, generalizada e direta subservincia da produo s
exigncias de uma cl,asse apropiadora.
As peculiaridades do feudalismo ocidental lanam luz sobre todo o
processo. O feudalismo , em geral, descrito como uma fragmentao ou
aparcelizao"
do poder do Estado; mas, mesmo identificando uma caacte'
ritica essencial, essa descrio no suficientemente especfica. As formas de
poder do Estado variam, e formas diferentes de poder de Estado geralmente
.. fr"g-entrm de forma diferente. O feudalismo ocidental resultou dafrag-
mentao de uma forma muito particular de poder poltico. No se trata aqui
simplesmente de fragmenrao ou parcelizao, ms tambm de priaatizao.
O poder de Estado cuja fragmentao produziu o feudalismo ocidental
i'havia
sid substancialmente privatizado e investido na propriedade privada. A forma
de administrao imperial que precedeu o feudalismo no ocidente, cons-
truda sobre as bases de um Estado j apoiado na propriedade privada e no
governo de classe, foi nica no sentido de que o poder imperial era exercido
no tanto por meio de uma hierarquia de funcionrios burocrticos, como no
Estado
"asirico", ms por meio do que foi descrito como uma confedero
de aristocracias locais, um sistema municipal dominado por proprietrios
privados locais, cuja propriedade lhes oferecia a utoridade poltica assim
como o poder de apropriao de excedentes.
Esse modo de administrao estava associado a um tipo particular de relao
entre apropriadores e produtores, esPecialmente no imprio ocidental, no qual
j no haviavestgios da antiga organizao do Estado distributivo-burocrtico.
A relao enrre propriadores e produtores era, em princpio, uma felao entre
indivduos,
os donos da propriedade
privada
e os indivduos
de cujo trabalho
eles se apropriavam,
o. ilri*o, subetidos
air.,*-.ri"
"or*!ii-.iror.
e,e
mesmo os impostos
do Estado central eram mediados pelo ,ir;.;; municipal;
e a aristocracia
imperial se notabirizara
pero g."r, # q".-a.p."aia
no da
propriedade
privada,
mas do poder do ErtrdJp"r"
; ;;;;; de grande
riqueza.
se na prtica o .or,ri.
do propriet.io
d, t..rr*u..?pioa,rao
..,
indireto e sutil, ainda assim .1. ..pr.rrava
um contrasre significativo
em
relao s primeiras
formas burocrticas
nas quais os produtore.-.rr-
em geral
submetidos
mais diretamenre
a um Estado apropriaor
q.r.
"gi"
po, meio de
seus funcionrios.
com a dissoluo do rmprio Romano (e
o fracasso repetido
dos Estados su-
cessores), o Estado imperial foi naverdade
transformad..
i;;;;;os
nos quais
os poderes pottico e econmico
ficaram
""id;.;;:;;;;;:#;;es
privados
cujas funes polticas, jurdicas
e militares eram ao mesmo tempo insrrumenros
de apropriao
privada e. de organiz
^ao
d,a produo.
A d;;;; \zao d,o
Estado imperial
foi seguida p.t d."ii.,io d" .r.r"rridao
e de sua substituio
por novas formas de trabarho dependente.
Escravos e camponeses
anteriormen-
te independenres
comearam
a convergir para condies
d.e .f.rde.r"i",
,rr.
quais a relao econmica
enrre o
"p.oirio.
privad individur
e o produtor
individual
era ao mesmo rempo um ,.i"o
porrica enrre um
',fraqmento,,
do
Estado e seu sdito. Em outras palavras, .a"tr*g;;;;bri;ffEstado
era
ao mesmo rempo umaunidade
produtiva.-
qr. produo se orqanizava
sob
a autoridade
e para o benefciod..u-
prop.i,arJpr;""..
ilbil" o poder
do senhor feudal de dirigir a produa
,h, p..-rrr..iio
irr.irpt.,o,
.*
comparao
com os desenvolvimentos
posreriores
do
""pitdto,
um passo
considervel
havia sido dado em direoi int.grao
da e*irao de excedentes
com a organizao
da produo2l.
_r, ,
O
?,,o
de a,propriedade
do senhor feudal no ser
,.absolura,,,
mas
,.con_
drclonal",
no altera o fato de representar
o feudalismo
u- g.*rrd. avano na
autoridade
da propriedade
privada.
De fato, a natuezacodicional
da pro-
priedade
feudal foi .-
"..to
,..rtido uma indicao
de sua f.r;r,;;;
um sinal
de fra-queza,
pois a condi o paraqr. o ..rhoa mantivesse sua terra era ser ere
o ob-rigado a se transfor*",
,rrr.,, i'.rg-.r,o
do Estado investido exarmente
das funes que lhe dava o poder d. .it."ao
de excedentes.
A coincidncia
da
unidade poltica com a uniade de propriedade
signifi.""" r"-le- ,r-".oi.r-
cidncia maior enrre a unidade de'"piopriaao
e a unidade de produo,
de
forma qt'e a produo
pudesse ,. org"r", ais diretam..rt. ,r interesse
do
apropriador
privado.
2'
Confo'-e
"
scusso proposta por Rodney Hilton sobre o conrrole limirado exercido na prriupelos senhores feu- dais sobre o pro*sso produtivo
em "A
cris. a reua"Li.-o']. i*, )'i,r"*r,n, g0 (agosro
de l97g). p. 9-r0. Dryemos obseryar' no entanto' que ao enfatizar a natureza limitada dos senhores feudais, Hi]ton no est comparando o leudalismo a outrm formaes pr-capitaristm,
mro, ao menos implicitamente,
ao capitalismo,
"-
qr. ;;o;;-.;'1" airio a. produao pelo apropriador mais completo por causa da *pr.pri"a" .
irou,o, dir..o e da naturea coletiya e concentrada da produo capitalisra.
42
43
A sEpAMo BNTRB o 'EcoNMle" ts
'lrouYco"
No cAltlrAu8Mo
A fragmentao do Estado, o fato de serem as relaes feudais a um s
tempo um mtodo de governo e um modo de explorao, significou tambm
que muitos fazendeiros liures passavam a se tornar, junto com sus propriedades,
sditos de senhores privados, abrindo mo de trabalho excedente em troca de
proteo pessoal, numa relao de dependncia que era poltica e econmica.
o-o mitos produtores independentes tornaram-se dependentes, uma parcela
maior de produo caiu sob o controle da explorao direta e pessoal e das rela-
es
de classe. Evidenremente, afiatufezaparticular da relao de explorao no
feudalismo e a fragmentao do Estado afetaram tambm a configurao do poder
de classe, tornando mais desejvel
-
sob alguns aspectos, at mesmo necessrio
-
e
mais possvel que os apropriadores privados expropriassem os produtores diretos.
A caracterstica essencial do feudalismo foi, portant o, a privatizao do poder
poltico que significou uma integrao crescente da apropriao privada com a
organizao autoritria da produo. O desenvolvimento do capitalismo a partir
do sistema feudal aperfeioou essa privatizao e essa integrao
-
pela expropriao
completa do produtor direto e pelo estabelecimento da propriedade privada abso-
Iuta. Ao mesmo tempo, esses desenvolvimentos tiveram como condio necessria
uma forma nova e mais forte de poder pblico centralizado. O Estado tomou das
classes apropriadoras o poder poltico direto e os deveres no imediatamente asso-
ciados produo e aprop riao, deixando-as com poderes privados de explorao
depurados de funes pblicas e sociais.
Ceprrarrsuo coMo
pRrvATtzto
Do PoDER
porrrco
Pode parecer perverso sugerir que o capitalismo represente aprivarizao ltima
do poder poltico. Essa proposio se ope diretamente descrio do capitalismo
como sistema caracterizado unicamente pela diferenciao entre o econmico e o
poltico. A inteno dessa descrio , entre outras coisas, estabelecer o contfaste
ntr. o capitalismo e a "parcelizao" do poder do Estado que une os poderes
poltico e econmico privados nas mos do senhor feudal. A,final o capitalismo
a.cado no somente por uma esfera econmica especializada e por modos eco-
nmicos de extrao de excedentes, mas tambm por um Estado central com um
carter pblico sem precedentes.
O capitalismo tem a capacidade nica de manter a propriedade privada e o
poder de extrao de excedentes sem que o proprietrio seja obrigado a brandir
poder poltico direto no sentido convencional. O Estado
-
que separado da
ecnomia, embora interuenlta nela
-
pode aParentemente pertencer (por meio do
sufrgio universal) a todos, apropriador e produtor, sem que se usurPe o poder
de explorao do apropriador. A expropriao do produtor direto simplesmente
torna menos necessrio o uso de certos poderes polticos diretos para a extrao de
excedentes, e isso extamente o que significadzer que o capitalista tem poderes
econmicos, e no extraeconmicos, de explorao.
Superar a" privatzao" do poder poltico, caracterstica distintiva do capitalis-
mo, pode at ser uma condio essencial de transformao do
Processo
de trabalho
e das foras de produo. Por exemplo, como argumentou Robert Brenner,
quando a aplicao direta da fora a condio para a extrao de excedentes por
parte da classe dominante, as prprias diculdades .
"u-.rr,".
o por..r.irt produtivo
pelo aprimoramenm
das foras produtivas podem encorajar o g"rro d. .*..d.nr.,
pra aumenrar precisamenre
a capacidade de aplicao da fora. D..., for-", a crasse
dominante pode aumentar, por mtodos militares, a sua capacidade de explorar os
produtores
diretos, ou adquirir meios adicionais de produo
1,.rrr, trabalho, ferra-
mentas). Em vez de ser acumurado, o excedente econmico aqui sistematicamente
desviado da reproduo
para o trabalho improdutivo.22
Em compensao,h
outro sentido em que o poder "poltico"
privado a
condio essencial da produo capitalista.,
,r, ..did"d.,
"'fo.-"
rrslmida pela
"autonomia"
da esfera.econmica.
o capitalista est, evidentemenre,
sujeito aos
imperativos
da acumulao
e da.o-p.rio
que o obriga-
"
.r,p*dir o varor
excedente; e o trabalhador est p_...o . caprtalista .ro
"pJrr".
p.h lrr"
".r,orid"d.
p-essoal, mas pelas leis do m_ercao q,r. d.t.-inam
a rrenda do poder de trabarho.
Nesses sentidos, so as leis "autnoas"
d.a economia e do capital
,.em
absrrao,,
que exercem o poder, e no a imposio
voluntria pelo capitarirt" d. ,,.r"
",rtoridade
pessoal sobre o trabalhador.
Mas as leis "abstratas"
da acumurao
capitarista impem ao capitalista
-
e as reis
impessoais
do mercado de trabarho.lh.
dao
"
capacidae
de r-;...ir"-.rrr.
o exerccio de um grau sem precedentes
de controle sobre a p.od*'
,,A
lei da
acumulao
capitalista, meramorfoseada
peros economistas
.r,r** pr.,..rsa
[sic]
lei da natureza, na verdad:
t'ry,
apenas que a prpria natuezad acumulao
exclui com-pleramenre
a diminuio'{9
gr d. *pio.rao"rt-
ir*
"s"ifica
um
comando firme do processo de trabalho] e mesmo um cdigo legal interno que
garantaa reduo do tempo de trabalho necessrio e a produ"o do?Jo..*..d..r,.
mximo..durante
o perodo fixo de trabalho. A necessidade
de uma
..autoridade
diretora", como explica Marx, intensificad.a
na produo capitalista tanto pela
natureza altamenre socializada e cooperativa
d" pd,.ra
-
.,"-;;o
de sua
alta produtividade
-
como pela natureza antagnica de uma relao de exprorao
baseada na exigncia
de extrao mxima da ais-valia.
Segundo Marx, a produo
capitalista comea de fato
quando cada capital individual emprega ao mesmo tempo um nmero compara-
tivamente grande de trabalhador..;
qu"rdo o processo
de trabalho executado
numa escala ampla e rende quantidades relativamente
grandes de produtos. um
nmero maior de trabalhadores
trabalhando
ao mesmo tempo, num lugar (ou, se se
desejar, no mesmo campo de trbarho), para produzir o
-.r-o
tipo d.'m.r."do.i,
sob o comando de um capitalista, consiitui, do ponto de vista histrico e lgico,
o ponto de partida da produo
capitalista.2a
22
BR-ENNER" Robert. "The Origins of Capitalism,,, _/r w Lefi Reuiew, lO4, 1977, p. 37.
23
MR{, Karl. O Capitat t, p. 582.
2a
Idem' ibidem' p' 305' Entretmto, aproduo apiu)israprcssupte
relaes sociais capitalisrx.ver nota 35, p. I36.
44
45
A lp^R^to ENTn 6"[oN0MIco" I o'-!otmco" No oi?rLlsillo
Uma condio fundamental para essa transformao o controle do processo
dc trabalho pelo capital. Em outras palavras, a forma especificamente capitalista
cle produo comea quando o poder "poltico" direto introduzido no
Processo
cle produo como condio bsica de produo:
Pela cooperao de inmeros trabalhadores assalariados, a infuncia do capital se trans-
forma num requisito para a execuo do prprio pfocesso de trabalho, num requisito
real de produo.
Que
haja um capitalista no comando no camPo de produo hoje
to indispensvel quanto haver um general em comando no camPo de batalha.2s
Nas sociedades pr-capitalistas, a produo cooperativa era simples e espordica,
embora, como expressa Marx, s vezes tivesse
"efeitos colossais", por exemplo, sob o
comando de reis asiticos e egpcios ou teocrtas etruscos. A caracterstica especial do
capitalismo a produo cooperativa contnua e sistemtica. O significado poltico
desse desenvolvimento na produo assim expresso por Marx: "esse poder d.os reis
asiticos e egipcios, telnatas etruscos etc. transferiu-se na sociedade rrtoderna para o
capitalista,sieja ele isolado ou em sociedades annimas, um capitalista coletivo"26.
A questo aqui no saber se o controle capitalista mais "desptico" do que
o autoritarismo pessoal duro do feitor de escravos com chicote na mo; nem saber
se a explorao capitalista mais opressiva do que as exigncias do senhor feudal
ganancioso. O grau de controle exercido pelo capital sobre a produo no neces-
iariamente dependente do seu grau de
"despotismo". At certo ponto, o controle
imposto no pela autoridade pessoal, mas pelas exigncias impessoais da produo
mecanizada e da integrao tecnolgica do processo de trabalho
(embora isso possa
er exagerado, e, de qualquer forma, a necessidade de integrao tcnica em si
imposta pela presso da acumulao capitalista e pela exigncia do apropriador).
Apesar de o capital, com a propriedade absoluta dos meios de produo,
ter sua disposio novas formas de coao puramente econmicas
-
como o
poder de demitir empregados ou fechar fbricas
-,
a rateza desse controle do
processo de trabalho em parte condicionada pela ausncia de fora coercitiva
direta. o uso de organzao e superviso dificeis e hierrquicas do processo de
trabalho como meio de aumentar o excedente produzido um sucedneo do poder
coercitivo de extran de excedentes. A natureza da classe trabalhadora livre tal
que novas formas de organizao e de resistncia dos trabalhadores so tambm
embutidas no processo de produo.
De qualquer forma, em diferentes circunstncias, o controle capitalista pode
ser exercido de vrias formas, que variam desde a otganizao mais
"desptica"
(o "taylorismo", por exemplo) at graus variveis de "controle dos trabalhadores"
(embora no se deva subestimar as presses contra essa forma de controle inerentes
estrutura de acumulao capitalista). Mas, quaisquer que sejam suas formas espe-
cficas, permanece a condio essencial do controle capitalista: em nenhum outro
2t
ldem, ibidem, p.313.
26
Idem, ibidem, p.316. Destaque acrescentado._ffi:wru-wruItw
sistema de produo o trabalho to completamenre disciplinado e organizadn,
e nenhum ourro modo de organizao da produo ..rpor. to diretamente s
exigncias da apropriao.
F'xistem, porranro, dois pontos crticos relativos organizao da produo
capitalista que ajudam a explicar o carter peculiar do 'ioltico"
na iociedade
capitalista e a situar a econornia na aren poliica: primeiro, o grau sem preced.en-
tes de integrao da organizao,da produo com a organir^iao d^apiopriao;
e segundo, o alcance e a generalidade dessa integrao, a extenso pratiiamente
universal a que a produo no conjunto da sociedde se manrm sob controle do
apropriador capitalista2T. o corolrio desses desenvolvimentos na produo que
o apropriador prescinde do poder poltico direto no sentido pb[c convencional,
e perde muitas das formas tradicionais de controle pessoal sobre a vida dos traba-
lhadores fora do processo imediato de produo, que anres esravam ao alcance dos
apropriadores_.pr-capitalisras.
Novas formas de controle direto de classe passam
par as mos "impessoais"
do Estado.
simultaneamenre, se o capitalismo
-
com sua classe trabalhadora juridicamen-
te livre e seus poderes econmicos impessoais
-
remove muitas ..f.." da atividade
pessoal e social do controle direto de classe, a vida humana em geral atrada
para uma rbita do.processo de produo. Direta ou indiretam..rr.]" disciplina
da produo capitalista, imposta pelas exigncias da apropriao capitalirt", p.r"
competio e acumulao
, az paasua esfera de infunia
-
. d.ri, forrna, sob
o controle do capital
-
um gama enorme de atividades e exerce um controle sem
precedentes sobre a organizao do tempo, dentro e fora do processo de produo.
Esses desenvolvimentos indicam a existncia de uma esfera econmiia e de leis
econmicas diferenciadas, mas seu pleno significado pode ser obscurecido quando
visto apenas sob essa luz. , pelo menos, tao importante consider-los como uma
transformao daesferupoltica.Numsentido,
alntegrao da produo e da apro-
priao_represenra a
"privatizao"
final da poltica, pois funes antes associadas a
um poder poltico coercitiv-o
-
seja ele centializado r, "pr...lir"do"
-
esto agora
firmemente alojadas na esfera privada como fune, d ,r-a classe apropriaora
privada, isentas das obrigaes de atender a propsitos sociais mais -plor. r-
outro sentido, represenra a ex?also da poltica das esferas em que sempre esreve
diretamente envolvida.
27
Escravido a forma pr-capitalista de explorao de clmse sobre a qual se poderia dizer que o explorador exerce um
controle contnuo e direto sobre a produo; mas, deixando de lado as muitas questes reltivro natureza e ao grau
de controle do proprietrio de escravos sobre o processo de trabalho, uma coisa ia clua: mesmo enrre as muito pouco
sociedades em que a escravido se generalizou na produo, ela nunca se aproximou dagenera.lizao do trabalho msalariado
nr sociedades capitalistro avanadas, mas foi sempre acompanhada, t"lr- ,up.r.dr,
"po,
ou,r". fo.-^ J" produo.
por
exemplo, no Imprio Romano, em que a.escravido atingiu o apog.u no, latifiindios-..craro., o nmero .
""*por"r., produtores era superior ao de escravos. Ainda que os proutor", iri-d"p..d..rt s fossem submetidos a vrias rmm de er-
trao de exced'entes, grandes parcelas da produo permane".."- fo." do
"l*nce
do controle direto da classe exploradora.
Pode-se tmbm algumentar que isso no aconteceu por acidente; que a natureza da produo escravista tornava impossvel
sua generalizao; que um dos obstculos sua expanso foi a dependncia da coero dir.ia e do poder militu; e que, pelo
contrrio, o cuter universal exclusivo daproduo capitalista e zuacapacidade de subordirarrirtualme.re tod" a produo
s exignciro da explorao esto intimmente ligados diferenciao entre o econmico e o poltico.
46
47
A $p Mlo BNtRr 'EeoNMtco" E 0'?rmo- N0 ,{plT t;Mo
A coao poltica dircta foi excluda do processo de extrao de excedentes e
rcnrovida para um Estado que em geral intervm apenas indiretamente nas relaes
elc produo, e a extrao de excedentes deixa de ser uma coao poltica imedia-
t[. lsso quer dizer que se muda necessariamente o foco da luta de classes. Como
ctrpte, dispor do trabalho excedente continua a ser questo central do conflito
cle classes; mas agora ess questo no se distingue da organizao de produo. A
luta pela apropriao aparece no como uma luta poltica, mas como uma batalha
em torno dos termos e das condies de trabalho.
A rocarrzao DA LUTA DE cLAssEs
Durante a maior parte do perodo histrico, as questes centrais relativas luta de
classes giraram em torno da extrao e da apropriaSo de excedentes, e no da produ-
o.
O capitalismo notvel por concentrar a lua de classes
"no
ponto de produ@o",
porque somente no capitalismo que a organiza$o da produo e da apropriao
coincidem to completamente. tambm notvel por transformar as lutas em torno
da apropriao em disputas parentemente no polticas. Por exemplo, embora a
luta por salrios no capitalismo possa ser percebida como simplesmente
"econmi-
ca" ("economicismo"), isso no vrlido para a luta de aluguis empreendidas pelos
cmponeses medievais, apesar de, nos dois ctsos, a questo se referir forma de se
dispor da mais-valia e sua distribuio relativa entre os produtores diretos e os apro-
priadores exploradores. Por mais feroz que seja a luta por salrios, a rela$o salarial
em si, como bem observou Marx, permanece intacta: a base do poder de extrao do
apropriador
-
sua condio de proprietrio e a de no proprietrio do trabalhador
-
no est em disputa imediata. fu lutas em torno de arrendamentos, sempre que a
apropriao se baseia em poderes
"extraeconmicos", tm implicaes imediatas nos
direitos de propriedade, nos poderes polticos e nas jurisdies.
O conflito de classes no capitalismo tende a se encapsular no interior da unidade
individual de produfo, o que d luta de classes um catter especial. Cada fbrica,
uma unidade altamente organizada e integrada, com sua prpria hierarquia e estrutura
de autoridade, contm s principais fontes de conflito de classes. Ao mesmo tempo, a
Iuta de classes entra diretamente na organizao daproduo: ou seja, a administrao
de relaes antagnicas de produo inseparvel da administrao do processo de
produo em si. Apesar de continuar ser parte integrante do processo de produo,
que ela no pode interromper, a luta de classes deve ser domesticada.
Em geral, somente quando sai para a rua, o conflito de classes se transforma em
guerra aberta, principalmente porque o brao coercitivo do capital est instalado
fora dos muros da unidade produtiva. O que significa que confrontaes violentas,
quando acontecem, no se do geralmente entre capital e trabalho. No o capitd,,
mas o Estado, que conduz o conflito de classes quando ele rompe as barreiras e assume
uma forma mais violenta. O poder armado do capital geralmente permanece nos
bastidores; e, quando se faz sentir como fora coercitiva pessoal e direta, a dominao
de classe parece disfarada como um Estado
"autnomo"
e
"neutro".
A transformao de conflitos polticos e econmicos , e alocalizao das lutas no
ponto de prod,ro t.nd.- t"*bl- a totnar local e particularizadaa luta'de classes
il,'llti'*ffi
.i:t;::::?l.X;if.','.r*:y;ynaeaodaproduocapitarista
De um rado,
a narureza
a, "".?lTJ::.:Ti[,,,.'[:*;,,""1Xf:
supranacionaJ'
a independn.i.
d. ru"r*i"rt.,
"on.tituinr.r,
"
t oo geneizao
d.o
,*.llil.1:;i:',l'..,,,.J;ffi
::I;:,J:f
:.:::l;"'"*:ffi
l,:ums,empo
em escala
de massa'
e'" n
",qp..ffi*.h::#ffffi,xffi::*iil.:ir::*:,:f,': de classe
que a teoria
n*oi'*i*iJ*
."arrro.r.b.
o,r,.o i"Jo,
o desenvorvi-
Tr".G:'.'"il;r,';::1*:**1';:i:;:"+;lli:flr"acen,rrusa
As consequncias
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feita pelo capitalismo,
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propo..i.""r-"",.
";;;.#;.rto
do Estdo
nos conflitos
em
torno
dos rermos
e das condi*
a.1*U"Ir"l
Mais umavez,
esra. conside*nua.
r."""rr-
questes
relativas
ao sentido
em que
seria adequado
ver o "economicism."
;l
operria
nas sociedades
capitalistas
$;:::6*;',Hffi
,::::::#.x},:?*"ta.,."",rJ"ir'tii,",e,.i,a.
pode-se
dizer que ere represenra
um esrgio
_",1,0..,1tu0..fi:[::r[";::
H..rr,.?
volvrmento.
Se, por sua vez, esse estgio
p"rd.r
r.r ruperado,
import
rrt r..o.rh...,
que o chamado
"economi.1..To"
a?.-i"r.ria
crasse
operii^r.fl.i.
nao ,*,o
uma fatra de conscincia
portica
q;;;;;;;udana
.i;ffi:;
izao
da
ff
"l[?,
H
i[:#:".ff
;;:: La
;n'.l
""T
r" r' p"r ?, i" r
ffi:: p rp ri a
rssas sao algumas
s formas
em que a produco.capirarisra
tende
a transformar
em
"polti
cas "
as r riras "econm
icJt
Hr.
ou:tr** ..rr",,.il#;;,
capi ra-
48
49
A smlnro uNmr o'rNtlMloo" n o "pot,htco'No c^ltlr^tlsMo
lisnro contemporneo que operam para se contrepor a essas tendncias. A integrao
rurrcional e internacional da economia capitalista avanada transfere os problemas
tlrr rrcumulao capitalista da empresa individual para a esfera "macroeconmica".
possvel que os poderes de apropriao do capital, que o Estado at agora deixou
intactos
-
melhor dizendo, que ele reproduziu e reforou-, venham a ser subvertidos
llclir
necessidade crescente que o capital tem da presena do Estado
-
no apenas
llurr
fcilitar o planejamento capitalista, para assumir responsabilidades ou para
conduzir e conter o conflito de classes, mas tambm para cumprir as funes sociais
irbandonadas pela classe expropriadora e para compensar os efeitos antissociais
gcrados por esse abandono. Ao mesmo tempo, se o capitalismo, levado pela crise
crescenre, exigir e obtiver a cumplicidade do Estado nos seus objetivos antissociais,
o prprio Estado pode se tornar um alvo de importncia cadavez maior para a
lesistncia nos pases capitalistas avanados, como o foi em todas as revolues
rnodernas vitoriosas. O efeito disso pode ser a supero do particularismo e do
"economicismo"
impostos luta de classes pelo sistema capitalista de produo,
com a diferenciao entre o econmico e o poltico.
De qualquer forma, a lio estratgica a ser aprendida da transferncia das
questes
"polticas" para a "economia" no que as lutas de classes devam se
concentrr principalmente na esfera econmica ou "no plano da produo". Da
mesma forma, dividir as funes
"polticas"
entre classe e Estado no significa que
o poder no capitalismo venha a ser de tal forma difundido na sociedade civil a
ponto de o Estado perder o papel especfico e privilegiado como sede de poder e
alvo de ao poltica, nem, no extremo oposto, que o Estado passe a ser tudo. Na
verdade, dever ocorrer o contriirio. A diviso de trabalho entre classe e Estado significa
no que o poder esteja diludo, mas, ao contrrio, que o Estado, que rePresenta o
"momento"
coercitivo da dominao de classe no capitalismo, corporificado no
monoplio mais especializado, exclusivo e centralizado de fora social, , em ltima
anlise, o ponto decisivo de concentrao de todo o poder na sociedade.
ssim, as lutas no plano da produ@o, mesmo quando encaradas pelos seus aspectos
econmicos como lutas em torno dos termos de venda da fora de uabalho ou das condi-
@es
de trabalho, permanecem incompletas, pois no se estendem at a sede do poder
sobre a qual se apoia a propriedade capitalista, que detm o controle da produo
e da apropriao. Ao mesmo tempo, batalhas puramente "polticas" em torno do
poder de governar e dominar continuaro sem soluo enquanto no implicarem,
alm das instituies do Estado, os poderes polticos que foram privatizados e
transferidos para a esfera econmica. Nesse sentido, a prpria diferenciao entre o
econmico e o poltico no capitalismo
-
a diviso simbitica de trabalho entre classe
e Estado
-
precisamente o que torna essencial a unidade das lutas econmicas e
polticas, e o que capaz de tornar sinnimos socialismo e democracia.

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