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Este documento describe 15 tipos comunes de pensamientos distorsionados que contribuyen a problemas como la ansiedad y la depresión. Estos incluyen filtraje, pensamiento polarizado, sobregeneralización, interpretación del pensamiento, visión catastrófica, personalización, falacias de control, falacia de justicia, razonamiento emocional, falacia de cambio, etiquetas globales, culpabilidad, los debería, tener razón y la falacia de la recompensa divina. A continuación, se presenta un procedimiento de cuatro
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Este documento describe 15 tipos comunes de pensamientos distorsionados que contribuyen a problemas como la ansiedad y la depresión. Estos incluyen filtraje, pensamiento polarizado, sobregeneralización, interpretación del pensamiento, visión catastrófica, personalización, falacias de control, falacia de justicia, razonamiento emocional, falacia de cambio, etiquetas globales, culpabilidad, los debería, tener razón y la falacia de la recompensa divina. A continuación, se presenta un procedimiento de cuatro
Combatir estos pensamientos negativos ayuda a reducir la frecuencia e intensidad de la
ansiedad, la depresin, la desesperacin, la baja autoestima, la clera crnica y el perfeccionismo compulsivo. Lo primero que hay que hacer es aprender a identificar los 15 tipos de pensamientos distorsionados: 1. Filtraje: esta distorsin se caracteriza por lo que se llama visin de tnel: slo se ve un elemento de la situacin con la exclusin del resto. Se resalta un simple detalle y todo el evento queda ensombrecido por dicho detalle.
2. Pensamiento polarizado: es la tendencia a percibir cualquier cosa de forma extremista, sin trminos medios.
3. Sobregeneralizacin: es la tendencia a generalizar en todos los mbitos de la vida, en esta distorsin se produce una conclusin generalizada a partir de un incidente simple o un solo elemento de evidencia (no me han cogido en el trabajo, nunca me cogern en un trabajo digno) . Esta distorsin conduce inevitablemente a una vida cada vez ms restringida.
4. Interpretacin del pensamiento: Cuando una persona interpreta el pensamiento hace juicios repentinos sobre los dems. En la medida que su pensamiento interpreta, tambin se hacen presunciones sobre cmo est reaccionando la gente a las cosas que la rodean, particularmente cmo estn reaccionando los dems ante uno mismo.
5. Visin catastrfica: Cuando una persona catastrofiza, una pequea va de agua en un barco significa que seguramente se hundir. Estos pensamientos a menudo empiezan con las palabras "y si...".
6. Personalizacin: Es la tendencia a relacionar algo del ambiente consigo mismo. Por ejemplo, una madre deprimida que se censura cuando ve algn signo de tristeza en su hijo. El error bsico de pensamiento en la personalizacin es que se interpreta cada experiencia, cada conversacin, cada mirada como una pista para analizarse y valorarse a s mismo.
7. Falacias de control: Existen dos formas en que puede distorsionarse el sentido de poder y control de una persona. Una persona puede verse a s misma impotente y externamente controlada, o omnipotente y responsable de todo lo que ocurre alrededor. La persona que se siente externamente controlada, se bloquea. El polo opuesto de la falacia del control externo es la falacia del control omnipotente. La persona que experimenta esta distorsin se cree responsable de todo y de todos.
8. Falacia de justicia: Se basa en la aplicacin de las normas legales y sociales a los caprichos de las relaciones interpersonales. Se expresa a menudo con frases condicionales: "Si me quisiera, no se burlara...".
9. Razonamiento emocional: En la raz de esta distorsin est la creencia de que lo que la persona siente tendra que ser verdadero. Si se siente como un perdedor, entonces tiene que ser un perdedor.
10. Falacia de cambio: El supuesto fundamental de este tipo de pensamiento es que la felicidad depende de los actos de los dems. La persona supone que cambiar si se la presiona lo suficiente. La esperanza de felicidad se encuentra en conseguir que los dems satisfagan nuestras necesidades. Por el contrario, las estrategias para cambiar a los otros incluyen echarles la culpa, exigirles, ocultarles cosas y negociar.
11. Etiquetas globales: Se trata de generalizar una o dos cualidades en un juicio global, con lo cual la visin que se tiene del mundo es estereotipada y unidimensional.
12. Culpabilidad: A menudo la culpabilidad implica que otro se convierta en el responsable de elecciones y decisiones que realmente son de nuestra propia responsabilidad. Otras personas focalizan la culpabilidad en ellas mismas exclusivamente.
13. Los debera: En esta distorsin, la persona se comporta de acuerdo a unas reglas inflexibles que deberan regir la relacin de todas las personas. Las palabras que indican la presencia de esta distorsin son debera, habra de, o tendra. No slo son los dems quienes son juzgados, sino que tambin la persona se hace sufrir a s misma con los debera.
14. Tener razn: La persona se pone normalmente a la defensiva; tiene que probar continuamente que su punto de vista es el correcto, que sus apreciaciones del mundo son justas y todas sus acciones adecuadas. Las opiniones de este tipo de personas raramente cambian porque tienen dificultad para escuchar nuevas informaciones. Cuando los hechos no encajan en lo que ya creen, los ignoran.
15. La falacia de la recompensa divina: En este estilo de ver el mundo la persona se comporta "correctamente" en espera de una recompensa. Se sacrifica y trabaja hasta quedar extenuada y mientras tanto imagina que est coleccionando puntos angelicales que podr cobrar algn da. Para empezar a combatir las distorsiones, se debe volver al momento en que se experiment la emocin ansigena o el conflicto interpersonal. El siguiente procedimiento que est formado por cuatro pasos, te ayudar a identificar que sentiste y pensaste en tal situacin. Tambin te ayudar a descubrir las distorsiones y a reestructurar los pensamientos con los siguientes pasos. 1. Nombrar la emocin 2. Describir la situacin o suceso 3. Identificar las distorsiones 4. Eliminar las distorsiones, reescribiendo de nuevo el pensamiento.