La Doctrina Monroe, sintetizada en la frase Amrica para los americanos, fue elaborada

por John Quincy Adams y atribuida a James Monroe en el ao !"#$ %stablec&a 'ue
cual'uier inter(enci)n de los estados europeos en Amrica ser&a (isto como un acto de
a*resi)n 'ue re'uerir&a la inter(enci)n de %stados +nidos$ La doctrina fue presentada
por el presidente James Monroe durante su sptimo discurso al ,on*reso sobre el %stado
de la +ni)n$ -ue tomado inicialmente con dudas y posteriormente con entusiasmo$ -ue un
momento definitorio en la pol&tica e.terior de los %stados +nidos$ La doctrina fue
concebida por sus autores, especialmente John Quincy Adams, como una proclamaci)n
de los %stados +nidos de su oposici)n al colonialismo$
James Monroe /"! de abril de 01! 2 3 de 4ulio de !#5, fue el 'uinto 6residente de los
%stados +nidos tras (encer a la candidatura federalista en las elecciones de !7$ Antes
de lle*ar a la presidencia e4erci) de soldado, abo*ado, dele*ado continental del con*reso,
senador, *obernador, secretario de estado y secretario de defensa$
8u etapa de *obierno
+n peri)dico de 9oston denomin) su etapa de *obierno como la era de los buenos
sentimientos, donde todo el mundo estaba en paz y los esfuerzos se centraban en el
pro*reso econ)mico$ :o durar&a demasiado ya 'ue la e.pansi)n hacia el oeste reabri) el
debate entre estados escla(istas y abolicionistas$ ;ambin la re(oluci)n industrial
pro(ocar&a, sobre todo en las ciudades de la ,osta %ste, nue(as tensiones sociales de
clases, producidas por el r<pido crecimiento de los barrios de clase obrera$ %n toda su
etapa de *obierno, Monroe, rompiendo con la tendencia federalista, trat) de defender un
pa&s donde el estado era lo menos inter(encionista posible$
La escla(itud en el sur
La escla(itud, propia de los estados del sur, fue una instituci)n muy li*ada a la producci)n
de al*od)n$ =asta los m<s moralistas del norte dulcificaban sus discursos por ser
conscientes de la importancia del al*od)n en las e.portaciones del estado$ %l al*od)n
abastec&a a los mercados europeos y cubri) el hueco 'ue de4) el tabaco$ %li >hitney
desarroll) un nue(o in*enio a*rario denominado la desmotadora$
,orolario ?oose(elt
,aricatura pol&tica 'ue representa a ;heodore ?oose(elt usando la Doctrina Monroe para
mantener la ?ep@blica Dominicana a sal(o del dominio europeo
%l corolario de ?oose(elt es una sustancial alteraci)n /llamada AenmiendaB5 a la Doctrina
Monroe por parte del presidente de los %stados +nidos de Amrica ;heodore ?oose(elt$
%n su estado alterado, la Doctrina de Monroe ahora considerar&a a Amrica Latina y el
,aribe como territorio para e.pandir los intereses comerciales de los %stados +nidos en
la re*i)nCcita re'ueridaD, adicional a su prop)sito ori*inal, de mantener la he*emon&a
europea fuera del hemisferio$
%l corolario fue formulado ante el ,on*reso en el Discurso del %stado de la +ni)n del 7 de
diciembre de EF3, una (ez 'ue las potencias europeas /Alemania, Gn*laterra e Gtalia5
hab&an amenazado con el 9lo'ueo :a(al a Henezuela de EF"IEF#$ %l moti(o de la
acci)n blica fue cobrar por la fuerza el pa*o de una deuda contraida por el *obierno de
Henezuela en las @ltimas dcadas del si*lo JGJ, sin embar*o el blo'ueo fue le(antado
para someterse las partes a un arbitra4e ba4o presi)n del mismo ?oose(elt$
%n esta enmienda se afirma, 'ue si un pa&s latinoamericano y del ,aribe situado ba4o la
influencia de los %%$++$ amenazaba o pon&a en peli*ro los derechos o propiedades de
ciudadanos o empresas estadounidenses, el *obierno de %%$++$ estaba obli*ado a
inter(enir en los asuntos internos del pa&s Kdes'uiciadoK para reordenarlo, restableciendo
los derechos y el patrimonio de su ciudadan&a y sus empresas$
%ste corolario supone, en realidad, una carta blanca para la inter(enci)n de %stados
+nidos en Amrica Latina y el ,aribe y establece de facto derechos K'uasi o
neocolonialesK de %%++ sobre pa&ses de la re*i)n, derechos similares a los 'ue tanto
Gn*laterra como -rancia se otor*aban a s& mismos sobre los pa&ses de sus <reas de
influencia de acuerdo a los tratados de la %ntente cordiale firmados el ! de abril de EF3$
?oose(elt aplic) su (ariante a la Doctrina Monroe por primera (ez tomando las aduanas
de la ?ep@blica Dominicana en EF1 para pa*ar a los acreedores e.tran4eros de esa
naci)n$
%n un intento diplom<tico de re(ertir la percepci)n de KGmperialismo Lan'uiK sembrada por
la administraci)n de los %%++ en EF3 al estilo del KMran MarroteK, el corolario ?oose(elt
fue suplantado por la 6ol&tica de buena (ecindad /el llamado panamericanismo5 una
iniciati(a presentada por la administraci)n del presidente -ranNlin Delano ?oose(elt en el
marco de la HGG ,onferencia 6anamericana de Monte(ideo en diciembre de E##$ %ntre
las acti(idades de distensi)n y acercamiento se destaca la producci)n de filmes basados
en las culturas de los pa&ses latinoamericanos como Holando a ?io, Los tres caballeros o
8aludos ami*os$ 8in embar*o los %%++ apoyaron las dictaduras de -ul*encio 9atista en
,uba, de ?afael Leonidas ;ru4illo en ?epublica Dominicana, Anastasio 8omoza en
:icara*ua y -rancois Du(alier en =aiti$
,on el inicio de la Muerra -ria en E31, %stados +nidos reestableci) la doctrina del
,orolario ?oose(elt con la finalidad de blo'uear el a(ance del comunismo so(itico en el
hemisferio$ %n este caso %%++ considera 'ue la amenaza de la instalaci)n de r*imenes
iz'uierdistas o demasiado reformistas tambin implica una inter(enci)n, aun'ue menos
directa$8us acciones a la lar*a causaron 'ue la mayor parte de la Amrica Latina y el
,aribe se lle*ara a con(ertir en anti estadounidense, los efectos de esto @ltimo se
aprecian a@n hoy en d&a$
Mran Marrote
Hieta de ;homas :ast /EF35 recreando un episodio de Los (ia4es de Mulli(er
La doctrina o pol&tica del Mran Marrote o 9i* 8ticN es el nombre con 'ue se conoce a una
tendencia en las relaciones diplom<ticas estadounidenses de principios del si*lo JJ$ La
e.presi)n se ori*ina en una frase escrita por el presidente de %stados +nidos, ;heodore
?oose(elt, en el ao EF, donde manifestaba su a*rado por'ue el comit del 6artido
?epublicano de :ue(a LorN hab&a e.pulsado a un corrupto conse4ero$ La frase, tomada
de un pro(erbio del Ofrica occidental eraP Khabla sua(emente y lle(a un *ran *arrote, as&
lle*ar<s le4osK /speaN softly and carry a bi* sticN, you Qill *o far5$
;al concepto ilustra la (oluntad de ?oose(elt para realizar ne*ociaciones y pactos con sus
ad(ersarios internos y e.ternos, pero siempre mostrando la posibilidad de una actuaci)n
(iolenta como modo de presi)n$ Aplicada a la pol&tica de %stados +nidos en Amrica
Latina, la frase mostraba 'ue el r*imen de ?oose(elt pod&a presionar a los pa&ses
latinoamericanos, particularmente los ribereos del Mar ,aribe con una inter(enci)n
armada$
8eala el inicio del imperialismo estadounidense y de su actuaci)n como potencia
mundial$ %n Amrica Latina comenzar&a una ola de dominio pol&tico y econ)mico
estadounidense /a principios del si*lo JJ5 4ustificada en la marcada e.tensi)n del
KderechoK de %stados +nidos a inter(enir en asuntos de otros pa&ses en defensa de los
intereses de ciudadanos estadounidenses, encontrada en el K,orolario ?oose(elt a la
Doctrina MonroeK emitido por ;heodore ?oose(elt en su mensa4e anual de EF3 como
consecuencia de la inter(enci)n de las potencias europeas en el 9lo'ueo :a(al a
Henezuela de EF"IEF#$
La doctrina monrroe, el colorario de roosel(elt y la tecnca del *ran *arrote son e4emplos
de las fuetes del anti boli(arianismo$
6ara muchos suena imposible pensar en reb4ar la ima*en de simon bol&(ar para solo
de4arlo dentro de las estaduas 'ue adornan las plazan principales de todos los pueblos de
Henezuela, sin embar*o asi es como los ideales de los estados unidos prefieren tener a
bol&(ar, pues es el or*ullo latinoamericano su piedra de tranca, mas no son las estatuas
los 'ue causan problemas, son sus ideas$ Mientras en los aos !"F se da inicio al
colonialismo estadounidense, un mo(imiento en latinoamerica busca la unificaci)n de las
naciones en una *ran y poderoiza naci)n, la *ran ,olombia,$ ,laro no hay 'ue ne*ar 'ue
estado unidos ayudo a 'ue al*unos a lo*rar su ibertad apenas dando un (isto bueno a lo
'ue acontecia, sin embar*o lo hacia solo para apro(echar las di(isiones para ello e.pandir
sus territorios$ La por esos aos boliar propone en el con*reso anficti)nico de panam<, la
creaci)n de una *ran naci)n 'ue estaba llamada a formar en suelo surmericano, con*reso
'ue los mismo estados unidos sabotearon para 'ue no lo*rara sus ob4etib(os, 'ue en ese
momento era solo mostrar una idea 'ue cambiaria el rumbo de la historia, 'iuizas no hay
re*istros hist)ricos fidei*nos, pero y es casi se*uro 'ue los estados unidos apoyareon con
recursos a a'uellos 'ue promo(ieron la cosiata con la 'ue perdimos la unidad de la *ran
,olombia, no es raro 'ue 6aez muriera en estados unidos reclamando le a el *obierno
Henezolano 'ue le pa*ara por los escla(os 'ue le pertenec&an y 'ue el estao hab&a
liberado despus la las *uerras de la federaci)n ,$ ,laro esta en la se*unda mitad del
si*lo JGJ no se lucho en contra de las ideas y la ima*en de bol&(ar, mas bien al*unos de
los presidentes 'ue detentaron el poder por a'yuellos aos con(irtieron al bol&(ar en una
deidad, muy f<cil de hacer pues en Henezuela se cicia una poca mas omenos
oscurantista$ -ue en el si*lo JJ cuando en los pa&ses latinoamericanos se (uel(en cada
(ez mas cultos y las letras empiezan a cundir las mentes de los latinoamericanos, es all&
donde comienza el (erdadero antiboli(arianismo propiciado por los estados unidos y
a(alado por a'uellos 'ue fun*&an como lacayos, en nuestros pa&ses$ La cuestios era 'ue
cada mo(imiento 'de liberaci)n de los pueblos latinoamericano 'ue se le(antaba en
contra de los intereses latinoamericanos tenia el sello Abol&(arB pe*ado como un tatua4e,
incluso todas los *randes dramatur*os Henezolanos le escrib&an a bol&(ar inund<ndonos
no con estatuas sino con ideas de liberaci)n, ob(iamente esto era el enemi*o del
colonialismo estado un&dense$ Gncluso se lle*aron a publicar te.tos a'u& en Henezuela
'ue se les atribu&an a bol&(ar, hacindolo (er a el como un tirano y una persona 'ue al
final de sus d&as hab&a traicionado sus propios ideales, por su puesto hab&a 'ue destruir la
ima*en de nuestro l&der ideol)*ico para desmoralizar al pueblo y conse*uir dominarlos
con *ran efecti(idad, sin ries*os a 'ue se soberbiaran, esta es una tcnica 'ue a 4uicio de
este ser(idor, ha sido una pr<ctica psicol)*ica de los %%$++$, desde el si*lo pasado$ %l
antiboli(arianismo sur*e de estas personas cansadas de (er todo baado de 9ol&(ar y
aparentemente como al*o espontaneo, pero 'ue realmente era al*o m<s planificado$
Gncluso los te.tos ori*inales fueron reducidos a simples frases 'ue no llenan una sola
p<*ina, colocando a un bol&(ar 'ue lucha por la libertad, pero 'ue no siente or*ullo de su
identidad$ ,omo es el caso del 4uramente en el monte sacro, del cual solo escuchamos
esas @ltimas l&neas de proclama, pero 'ue sin embar*o est< llena de or*ullo de lo latino y
de decepci)n de eso 'ue creemos 'ue es me4or, de esos 'ue nos (enden como lo me4or y
'ue realmente es una manzana podrida$ %s as& 'ue fue m<s f<cil decir 'ue somos libres
pero los %%$++$ y los estados europeos son me4ores$ %s mas f<cil salir y comprar la
conciencia de una persona 'ue no se siente or*ulloso de donde (iene$ %s el uso de
nuestra conciencia y de darnos cuenta de 'ue podemos ser los lideres de nuestros
destinos lo 'ue a las potencias dominantes en el *lobo mas molesta$ %s tambin esto lo
'ue ocurrio con la ima*en de =u*o ?afael ,h<(ez, un l&der 'ue lle*aron a pa&ses en la
ruina total, uno de(astado por la e.plotaci)n de pa&ses e.tran4eros de los recursos
naturales$ Despus de la lle*ada de cha(ez al poder cada naci)n en el cono sur comenz)
a nacionalizar sus empresas de e.plotaci)n de recursos naturales cosa 'ue molesto a
tyodos los empresarios estado unidences y europeos, pero ello lo lo*ras lle(ando de
nue(o ese bandera de bol&(ar como frente, para mucho no es un recuerdo *rato, pero fue
,ha(ez si su mo(imiento boli(ariano en toda surameruica lo eu sepulto el AL,A, una
alternati(a econ)mica de los estados unidos para el resto de los pa&ses latinos pero en los
'ue los pa&ses hispanos no ten&an cuna buena *anacia$ -ue ese or*ullo sobre el
f*entilicio latino lo 'ue dios (i(a a estos mo(iemientos y 'ue da razones a al*unos para
ataccar las ideas y la im<*ene de bol&(ar, para disminuir ese or*ullo por nuestro suelo