Universidad de Buenos Aires Facultad de Psicologa Universidad de

Buenos Aires - Facultad de Psicologa

Alumna: Mathey Doret, Mariana Gabriela
!omisi"n: #$ %
&raba'o domiciliario: An(lisis )ersonal de la Pelcula El hombre Bicentenario.
Para comen*ar, me gustara aclarar +ue no haba visto antes la )elcula, me )areci"
interesante la )ro)uesta de verla y mediante ella cote'ar algunas re)resentaciones
sociales, )re'uicios o )re- conce)tos res)ecto a la interacci"n entre los seres humanos y
la tecnologa -o +ue m(s me im)acto .ue la cantidad de interrogantes +ue me de'o, )ero
si tengo +ue elegir, el mayor interrogante tiene +ue ver con la tendencia a humani*ar,
/)or+ue los seres humanos, humani*amos las cosas0, /de donde surgir( esa
necesidad0 -o hacemos con los animales y )lantas, autos, )cs, di.erentes dis)ositivos,
etc -es damos un nombre, un lugar en nuestras vidas, a.ecto y cuidado )ro)ios de un ser
humano, le ad'udicamos un alma o un ser, le inculcamos valores socioculturales +ue nos
son )ro)ios y hasta les hablamos es)erando una re)uesta, +ue muchas veces no llega
m(s +ue desde nosotros mismos, )royectada en ellos !reo +ue lo +ue se destaca a lo
largo de todo el .ilm es 'ustamente esto, )or lo +ue me )arece )ertinente traer a colaci"n
+ue dice el diccionario res)ecto a este conce)to 1eg2n la 3eal Academia es)a4ola
humani*ar es:5 6acer humano, .amiliar y a.able a alguien o algo5
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1er( la .amilia Martins
+uien termina acogiendo al robot como un humano, lo hace humano, d(ndole un lugar en
la .amilia, instruy8ndolo y sumando a su memoria )redeterminada, nuevos conocimientos,
y ser( luego el )ro)io Adre9 :el robot; +uien al .inal luchara )ara ser reconocido )or la
sociedad como <hombre humano5
-a )elcula narra la historia de la .amilia Martins, a la +ue llega un robot, +ue inicialmente
.ue ad+uirido )or el )adre )ara llevar adelante tareas dom8sticas as como tambi8n, estar
al cuidado de las ni4as del matrimonio
3esulta interesante la variedad de reacciones +ue )rovoca la llegada del robot en los
di.erentes miembros de la .amilia, y las di.erentes .ormas en las +ue )oco a )oco .ue
sor)rendi8ndolos con caractersticas no es)erables en un robot Puede verse la
satis.acci"n del )adre )or la ad+uisici"n de a+uel )roducto tan so.isticado y tecnol"gico,
1
Real Academia Espaola. (2001). Diccionario de la lengua espaola (22.
a
ed.). Consultado en http://www.rae.es
1
de vanguardia sin dudas )ara el momento =sta reacci"n o mani.estaci"n, hoy muy
com2n cuando sale al mercado un nuevo )roducto, como )or e'em)lo un celular u otro
dis)ositivo, altamente deseado )or todos, +ue da un cierto nivel a +uien lo )osee 1in
embargo a medida +ue avan*a la )elcula cambie de o)ini"n res)ecto a esto, el 1r
Martins observa caractersticas t)icamente humanas en el robot, tales como la
creatividad y la curiosidad a las +ue va a de'ar dar rienda suelta, buscando +ue sean m(s
e>)loradas )or Andre9
=n relaci"n a las ni4as, la m(s )e+ue4a )arece tenerle algo de miedo, )ero luego entabla
amistad con 8l, no as la hermana mayor +ue desde un comien*o trato de manera muy
des)ectiva al robot, si la com)aramos con la de su hermana, llegando a +uerer da4arlo,
indic(ndole +ue se tirara )or la ventana de su habitaci"n ?nter)reto +ue su )osici"n
res)ecto a Andre9 es +ue solo es una ma+uina a su servicio, un utensilio domstico5,
denominaci"n esta +ue le dar( uno de los directivos de la .irma de robots y +ue re.le'a una
de las )osiciones ideol"gicas a mi )arecer, m(s ace)tadas hoy res)ecto de la interacci"n
humano-ma+uina, donde la tecnologa est( al servicio del ser humano, brind(ndole un
me'or calidad de vida y haciendo todo m(s .(cil y r()ido, y en mi o)ini"n )ersonal
abriendo una gran brecha de desigualdades e in.luyendo en nuestra .orma de )ensar,
interactuar, de traba'ar y de utili*ar nuestro tiem)o libre
-a madre )arece in+uieta e inc"moda y as lo mani.iesta a su marido, dici8ndole +ue no
se siente c"moda con el robot dando vueltas )or la casa, detr(s de ella todo el tiem)o
-uego al correr el tiem)o, )arece lograr incor)orar la )resencia de Andre9 y dis.rutar de
los bene.icios de contar con sus servicios, )ero no entabla una relaci"n tan cercana y
)ersonal como lo hacen el se4or Martin y su hi'a menor Puede decirse +ue a di.erencia
de su hi'a mayor, logra asimilar el im)acto de este cambio tecnol"gico +ue trastoco la
din(mica .amiliar, incor)orando a Andre9 a la misma, deslig(ndose de tareas en la casa y
con las ni4as y dis.rutando de su tiem)o libre y d(ndole a 8l un lugar en la .amilia,
haciendo de 8l un re.erente de res)eto y tambi8n de con.ian*a, dado +ue el robot cuidaba
a sus hi'as, y ellas obedecan las indicaciones de 8l de igual .orma +ue ocurre cuando una
.amilia de'a a cargo a un adulto +ue esta al servicio de cuidar a los ni4os, y les otorga
ciertos )ermisos )ara actuar y accionar .rente a ellos =sto es lo +ue el )adre hi*o, reuni"
a la .amilia y le dio legitimidad y un lugar en la din(mica .amiliar a Adre9, diciendo +ue 8l
debe ser tratado con el mismo cuidado +ue a un ser humano, aun+ue sea un bien, un
ob'eto y con anterioridad le dio una identidad, nombr(ndolo como Andre9
1iguiendo con las )osiciones ideol"gicas )osibles, creo +ue la )elcula, aun+ue en menor
2
medida, mediante el )ersona@e del director de la .irma +ue desarrolla y comerciali*a los
robots, re.le'a tambi8n otra de las in+uietudes res)ecto de los lmites en la interraci"n
humano- ma+uinas 6asta donde )uede llegar, +ue reacciones son las correctas y
comercialmente venta'osas )ara estos robots y cu(les )odran )oner en )eligro el
)restigio de la .irma, los bene.icios de la tecnologa, los )ro)ios seres humanos, sin no
hay un estricto control sobre lo +ue deben o no hacer, sobre de +uien es el dominio, del
humano o de la ma+uina &odo esto se ve re.le'ado en le inter8s del director de +ue no
salga a la lu* las caractersticas individuales )ro)iamente humanas desarrollas en
Andre9, solo debe estar al servicios de los .ines dom8sticos, con.igurdo )ara ser educado
y seguir "rdenes Por un lado )arece bene.icioso el +ue tenga as)ecto humano, .acciones
similares, )ero nuca la ca)acidad de control, de dedici"n y reacci"n, )or .uera de lo +ue
.ue )rogramado
-uego de +ue como mencione, el 1r Martin descubri" cualidades netamente humanas en
Andre9, busco e>)lorar hasta donde )oda llegar con 8stas, le dio el tiem)o )ara hacerlo
y le )ro)orciono toda la educaci"n, datos, libros e in.ormaci"n +ue le .ue )osible Andre9
.ue ad+uiriendo a trav8s de su )ro)ia e>)eriencia lo +ue a lo largo de su vida e>)erimenta
un un ni4o al llegar a una .amilia
=ste )roceso me hi*o recordar la idea de cachorro humano y de ba4o del lengua'e de
-acan =s )osible hacer una analoga con Andre9 y )ensar en 8l como un cachorro
tecnol"gico, como una ma+uina +ue, al ingresar a la .amilia Martins, de igual .orma +ue el
cachorro humano cuando ingresa al mundo del lengua'e, )ierde su car(cter natural, es
atra)ado )or su madre, entendi8ndose esta como una re)resentante de la cultura y el
lengua'e, +uedando determinado )or ella Perdi" el robot su car(cter tecnologico al
ingresar a esta .amilia /, )odria )ensarse +ue de igual modo +ue en la teroria
Psicoanalistica, el yo se contruye a )artir de una imagen e>terna, este rasgo humano +ue
.ue desarrollando Andre9 )uede ser ad'udicado a lago )arecido /00 Aa .reud )lanteaba
el car(cter no instintivo del deseo humano, /es )osible e>tender esto .or*ando los limites
y creer +ue a .uturo )odremos contar con un robot con Andre9 +ue )ueda al ingresar a
nuestro medio social y cultural y )ueda modi.icarlo y a su ve* modi.icarnos de manera tal
de incor)orarlo con la naturalidad +ue )udo hacerlo el 1r, Martin y su hi'a, y luego m(s
adelante su nieta /0 =stos ?nterrogantes son los +ue ha movili*ado en m la )elcula =n
ella creo est(n im)lcitas estas )reguntas
3
Idea de cachorro humano de Lacan
Representaciones sociales de jodelet
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-a historia narra la vida de un robot +ue logra tener emociones humanas !omo es +ue
llega a ser ace)tado en su .amilia, como sirviente, )ero )oco a )oco va desarrollando
acciones +ue no son t)icas de un robot =ntonces la .amilia lo acoge como amigo, y le
otorgan la libertad =l senta un es)acial cari4o )or la hi'a menor de la .amilia y le duele
mucho cuando se va A )artir de ah es una b2s+ueda de si mismo )ara lograr ser un
hombre -lega con un cient.ico +ue hace )ruebas )ara convertirlo en hombre, creando
"rganos arti.iciales, en este momento se reencuentra con la .amilia +ue haba de'ado, y
descubre +ue la ni4a )e+ue4a es una anciana, y el sigue igual, solo con algunas
modi.icaciones Des)u8s conoce ala nieta de la ni4a +ue se )arece mucho a ella y se
enamora de ella =l )ide a los derechos humanos +ue le otorguen el titulo de hombre B
humanoB, y tiene una lucha )ara lograr este titulo, )ero lo niegan 1e une a la nieta y se
casan Civen muchos a4os, y enve'ecen, )or +ue el logra +ue sus "rganos lo hagan
enve'ecer Al .inal de la )elcula a)elan de nuevo )ara +ue se le otorgue el derecho a
llamarse hombre, y la D#U dice +ue si, )ero 'usto antes de +ue )ase esto el muere, su
mu'er )ide +ue la desconecten tambi8n )or +ue no )uede seguir viviendo sin el As +ue
muere el hombre bicentenario, )or +ue 'usto antes de +ue muera se dicto +ue el )odra
ser llamado hombre

Anlisis
7-B2s+ueda Princi)al:
-a .amilia Martin com)ra a un robot )ara +ue le sirva de sirviente, desde un )rinci)io se
destaca la individualidad del robot
Para )oder anali*ar la )elcula desde un )unto de vista cultural, )rimero hay +ue de.inir
+ue es cultura:
B-a cultura es el con'unto de todas las .ormas y e>)resiones de una sociedad
determinada !omo tal incluye costumbres, )r(cticas, c"digos, normas y reglas de la
manera de ser, vestimenta, religi"n, rituales, normas de com)ortamiento y sistemas de
creencias Desde otro )unto de vista se )uede decir +ue la cultura es toda la in.ormaci"n
y habilidades +ue )osee el ser humano =l conce)to de cultura es .undamental )ara las
disci)linas +ue se encargan del estudio de la sociedad, en es)ecial )ara la antro)ologa y
la sociologaB
Andre9 :el robot; desarrolla un talento creativo com)letamente inusual en los robots, ya
+ue )ara ser creativo es necesario )oseer )ensamiento )ro)io, original Adem(s es de
suma im)ortancia aclarar +ue a Andru al e>)resar su creatividad es .eli*, esto lo satis.ace,
otra caracterstica )ro)ia de los hombres, el )lacer =n una ocasi"n el 'e.e de la .amilia
sor)rende a Andru escuchando m2sica cl(sica y dis.rutando de ello, des)u8s de este
e)isodio Gerald se )ercata de +ue Andre9 es es)ecial e individual y se com)romete a
instruirlo en las cosas +ue no est(n cargadas )or de.ecto en su BmemoriaB Dtro indicio de
+ue Andru es un ser cultural, ya +ue esta siendo instruido y haba demostrado
)reviamente actitudes auto-did(ctas :cuando construy" el caballo )ara BPe+ue4a missB,
Gerald lo instruy" e>)lic(ndole conce)tos como el amor, el se>o, la .amilia
-os as)ectos humanos +ue desarrolla Andre9 durante la )elcula son numerosos, el robot
desarrolla un a.ecto )or la BPe+ue4a MissB, +ue ning2n robot )odra sentir ya +ue no
tienen emociones, el sentimiento de )ertenencia a la .amilia, siente remordimiento,
enmienda sus errores, la admiraci"n )or Gerald, la necesidad de tener .acciones +ue
realmente e>)resen sus sentimientos, el res)eto )or los seres vivos, la coo)eraci"n : el
a)ortaba dinero )ara +ue Gerald no )ague todos los gastos;, la a)ata, la im)aciencia
:Galatea lo sacaba de +uicio;, la ca)acidad de amar, el cometer actos Best2)idosB
: cuando +uiere )oner sangre en su sistema el ingeniero con el +ue el traba'aba le dice
Bcuando te vuelves hombre em)ie*as a hacer estu)idecesB;, el deseo de la libertad, el
deseo de ser reconocido y el termino de su ciclo vital como cual+uier hombre, con la
muerte
!
1e )odra decir +ue Andre9 durante la mayor )arte de la )elcula transita constantemente
entre lo natural y lo arti.icial:
E-Dbservaci"n y an(lisis:
Andre9 a nivel individual desarrolla ca)acidades t)icas humanas, as como la
creatividad, el a.ecto, la necesidad de a)render, la necesidad de satis.acer sus deseos =l
ado)ta a los Martin como .amilia, les tiene un gran a.ecto, )rinci)almente a <Pe+ue4a
Miss5 =>)lota sus cualidades creativas, alegando +ue esto le causa satis.acci"n,
desarrolla el gusto )or la m2sica cl(sica, se niega a reconocerse como un n2mero y
ado)ta el a)odo +ue le )ro)orciona la )e+ue4a de la .amilia, aun+ue durante la )rimer
)arte de la historia se llama a si mismo uno ?ntenta desci.rar el signi.icado de la risa
humana y <desarrolla5 el sentido del humor !uando la )e+ue4a crece, siente un amor +ue
va mas all( del +ue senta cuando esta era ni4a :aun+ue en ninguna )arte de la )elcula
lo aclare, cuando est(n tocando el )iano +ue ella se levanta y le da un beso, el reali*a una
t)ica e>)resi"n humana, esa +ue se reali*a cuando el ser amado hace contacto con uno;
=n un )rimer momento no )uede mentir, )ero a)arentemente la desarrolla )osteriormente
:cuando esta en la iglesia con Portia +ue le )ide un beso corto;, )ide un rostro m(s
e>)resivo )ara )oder demostrar sus emociones de una me'or manera 1e humani*a a2n
mas cuando la Pe+ue4a le )ide +ue use ro)a en su casamiento, desde ese momento el
em)ie*a a usar ro)a constantemente ?nstant(neamente des)u8s del casamiento, se
muestra una e>)resi"n de )erdida en el rostro de Andre9, aun+ue tambi8n )uede
inter)retarse como celos, o como no haber <tenido agallas5 )ara hacer algo, aun+ue estos
son )untos +ue son im)lcitos en la )elcula
=n.renta un di.cil con.licto moral, cuando se )ercata de +ue el no es libre, y aun+ue ya no
le ordenen cosas el se siente en )arte <esclavo5, y )one como argumento a su libertad,
+ue los humanos la consideran tan )reciada +ue se han llegado al )unto de derramar
mucha sangre )or ella, cuando le comunica esto a Gerald, e>)lica +ue el se siente
)ro)iedad de Gerald y no se siente due4o de si mismo Gerald le concede su libertad,
)ero le )ide +ue abandone la casa, Andre9 construye lo +ue 8l mismo llama <su5 )ro)ia
casa
A4os des)u8s Andre9 se ve en.rentado )or )rimera ve* a la )erdida de un ser amado,
)or la muerte de Gerald -uego de este echo se em)rende en un via'e )ara buscar a mas
de su es)ecie, )ara buscar su identidad, y deducir si realmente el es 2nico !uando
reali*a esto se ale'a .sicamente de la <)e+ue4a5 )ero sigue escribi8ndole cartas en las
cuales le relata su via'e y el tiem)o en el +ue volver( -uego de reali*ar casi toda su larga
travesa, +ue el mismo considera dece)cionante, observa a una robot +ue da indicio de
"
ser individual, cuando se da cuenta de +ue solo es su chi) de )ersonalidad se .rustra,
)ero gracias a su camino conoce a un robo-bi"logo, y se )odra decir +ue a )artir de ah
em)ie*a su )roceso de humani*aci"n .sica, en un )rimer momento solo necesit" tener
a)ariencia humana, as +ue se coloco <)iel5, cabello y o'os, esto le brindo a)ariencia
humana, +ue en un )rimer momento )ens" +ue esto era su.iciente Cuelve a su hogar,
demostrando otra cualidad )ro)ia de Andre9, el sentimiento de )ertenencia Al llegar
conoce a Portia, +ue era e>actamente igual a la Pe+ue4a Miss =ncuentra a la Pe+ue4a
miss enve'ecida, otra se4al del )aso del tiem)o al cual Andre9 es inmune =n este
momento se )resenta otro sentimiento en Andre9, la a)ata
Andre9 busca re.ugio de su soledad haciendo una es)ecie de tregua con Portia,
buscando su amistad Al ingresar a la casa e>)resa )or )rimera ve* disgusto al criticar la
obra +ue Portia estaba restaurando
Pe+ue4a Miss cae en.erma y Andre9 la va a visitar al hos)ital, esta muere en.rente de el,
8l se siente <invalidado5, al no )oder e>)resar su dolor en l(grimas =n ese momento se
)ercata de su inmortalidad, se da cuenta de +ue sus seres amados morir(n y el +uedar(
<solo5 en este mundo, aun+ue al )arecer )one ese )roblema a un costado )or un
momento
!ontin2a con su cambio biol"gico, im)lant(ndose "rganos ,+ue .uncionaban como los
humanos )ero con tecnologa biol"gica, y un sistema nervioso +ue le )ermitiera )ercibir al
mundo de una manera mas humana, luego de +ue Portia le diga < el agua es agua, y tu
eres un robot y eso es lo +ue siem)re ser(s5 y el se niega rotundamente a ace)tar esa
verdad Aa este com)ortamiento )uede considerarse obsesivo, Andre9 estaba
obsesionado con convertirse en un hombre, y eso es lo +ue le +uiso comunicar Portia
Andre9 se vuelve a en.rentar con la realidad :esta ve* de manera mas e>)licita; de )erder
al amor, cuando Portia le in.orma +ue se iba a casar, esta a su ve* le )lantea un dilema
moral, le dice +ue se e+uivo+ue +ue cometa un error, este se muestra con.undido, hasta
indignado con la )ro)uesta de Portia =n esta escena Portia le agrega una caracterstica
humana a Andre9 , la de )oseer un cora*"n, en valor sentimental, esto con.unde a
Andre9, ya +ue trata de racionali*ar estos conce)tos, un dato de +ue el sigue o)erando
en ocasiones como robot, y se )lantea a si mismo <Para seguir el cora*"n Uno debe
e+uivocarse05 :cabe aclarar +ue el se menciona a si mismo como Uno, su seud"nimo
rob"tico, cuando se ve en.rentado a situaciones +ue lo <su)eran5, este com)ortamiento,
antes eliminado vuelve a a)arecer cuando el tribunal le niega su humanidad;, des)u8s de
esto se marcha .rustrado
=l ingeniero bio-rob"tico, le comunica +ue ha dise4ado una me'ora +ue le va a )ermitir
ingerir alimentos, y convertirlo en un <hombre con todas las letras5, Andre9 e>)resa la
#
intriga +ue le )roduce el acto de <hacer el amor5, Andre9 se haba in.ormado acerca de
eso y el lo describa de la siguiente .orma < es como ir al cielo, sentir +ue moriste y
des)ertar al lado de la )ersona amada5, lo sor)rende el acto de amor, y no el acto .sico
en s, se siente intrigado )or saber como se siente eso
=n la siguiente escena Andre9 se decide en seguir el conse'o de Portia, y comete el error
de ir a )or Portia : el lo consideraba un error, ya +ue Portia le )erteneca a su )rometido y
no a el;, se arriesga )or )rimera ve* y logra su ob'etivo, )or )rimera ve* e>)erimenta el
amor tanto sentimental como .sico
=>)erimenta reacciones .sicas como la necesidad de tener .latulencias como el hambre
Andre9 decide +ue es tiem)o de ser reconocido como un hombre legalmente, y +ue ese
reconocimiento )ueda avalar su uni"n con Portia, el tribunal le dice +ue )uede tener
cualidades humanas )ero +ue ning2n hombre iba a tolerar la e>istencia de un humano
inmortal alegando +ue des)ertara envidia y c"lera, Andre9 se siente in.eriori*ado y, tal
ve* en alg2n modo e>tra4o de autode.ensa :+ue es una de.ensa )sicol"gica )ro)iamente
humana; se limita a res)onder <Uno se alegra de resultar 2til5
Muchos a4os des)u8s, en.rent(ndose a su cum)lea4os numero FG, Portia le in.orma a
Andre9 su decisi"n de no vivir )ara siem)re: <hay un cierto orden en las cosas, los seres
humanos deben vivir a+u durante cierto tiem)o y des)u8s irse, eso es lo correcto5, a
)artir de ese )lanteo, Andre9 cuestiona su inmortalidad, al no )oder vivir sin Portia a su
lado, a solas re.le>iona sobre esto y recuerda lo dicho )or Gerald <Andre9, la gente
madura con el tiem)o, sin embargo )ara ti el tiem)o es una cuesti"n muy di.erente, )ara ti
el tiem)o es in.inito5
=l decide cambiar esto, )oder vivir y morir con el amor de su vida, convertirse en un
hombre, decide morir, )ara esto inyecta sangre en su sistema, la cual degradar( su
sistema, mientras la o)eraci"n es reali*ada, el robo-bi"logo, le dice <esto demuestra +ue
cuando alguien se convierte en humano, tarde o tem)rano hace una monumental
estu)ide*5, le in.orma +ue la sangre tardar( entre %H o IH a4os en <matarlo5, a )artir de
este momento, 3u)ert le dice <bienvenido a la condici"n humana5, ya +ue este )osee
absolutamente todas las caractersticas de los seres humanos, y lo m(s im)ortante, es
mortal
Andre9 se vuelve a )resentar al tribunal, enve'ecido y )ro)enso a la muerte:<)re.iero
morir como hombre, a vivir toda la eternidad como m(+uina5; , e>igiendo nuevamente, ser
reconocido como un hombre: <Para +ue se me recono*ca solo )or +uien soy y )or lo +ue
soy, ni mas, ni menos, no busco la aclamaci"n no la a)robaci"n, si no la sim)le verdad de
dicho reconocimiento, este ha sido el ob'etivo elemental de mi e>istencia, y debo
conseguirlo tanto si +uiero vivir como morir con dignidad5 =l tribunal le )ide un tiem)o a
$
Andre9 )ara tomar una decisi"n, este ya no se in.eriori*a, como la )rimera ve*, si no +ue
e>)resa )aciencia ante el tiem)o necesario )ara le tribunal, aun+ue en )arte se siente
derrotado y vencido .rente al tribunal nuevamente y llora ante esto, es la )rimera ve* +ue
este llora, otra muestra mas de su humanidad, el llanto
Andre9 llega al .inal de su e>istencia, sin saber si legalmente lo han declarado humano
:aun+ue as lo han hecho; )ero muere en )a*, sabiendo consigo mismo +ue el haba
vivido y muerto como un hombre
%-3elacionar:
Ser biolgico: que pertenece al mundo de la naturaleza y establece una relacin
continua con ella. El hombre como el animal racional se relaciona con la
naturaleza mediante una transformacin permanente. Se basa en la accin de
convertir su ambiente natural en su medio sociocultural de acuerdo a sus
necesidades
=n un )rimer momento Andre9, no )ertenece a este mundo natural, )ero establece un
relaci"n con ella, el res)eta )ro.undamente a los seres vivientes :se nota en la escena
en la +ue el )rotege a esa ara4a y la
de'a libre en el 'ardn; 1e relaciona con la naturale*a, )osteriormente mediante su
)ro)ia trans.ormaci"n )ermanente, en su )ro)ia b2s+ueda de convertirse en un
hombre : un ser natural;
Ser social: que se siente perteneciente al grupo, necesita relacionarse con los
dems hombres y se incorpora gradualmente las distintas pautas culturales de
su comunidad por medio de las cuales configurara una identidad propia.
Andre9 se siente )erteneciente a la .amilia +ue lo ad+uiere desde un )rimer momento,
se siente )arte de la sociedad en general :al +uerer ser visto ante los o'os de ellos
como hombre de igual condiciones;, en un )rimer momento le bast" con relacionarse
con los Martin, )ero luego le .ue necesario encontrar a otros robots :sus )ares; )ara
com)renderse a si mismo y saber si es 2nico en el mundo ?ncor)ora gradualmente las
)autas culturales gracias a la instrucci"n del 1r Martin, y su )ro)ia autodid(ctica,
gracias a estos conocimientos y costumbres ad+uiridas este genera su )ro)ia
identidad )ro)ia
%