43.

O alt lucrare anticrist a Bisericii ortodoxe acatistele

S vedem pentru nceput ce sunt acatistele.
Acatistele sunt rugciuni prin care cerem mai ales mijlocirea Sfintilor pe
lng Dumnezeu, spre a ne ajuta sau a ne izbvi la vreme de nevoie si de
necaz.
Donaiile credincioilor ar trebui s fie benevole, iar serviciul religios nu
ar trebui condiionat de achitarea unei sume prestabilite, spun reprezentanii
atriarhiei.
Spre sfrsitul scrierii Sfntul Gheorghe si balaurul n conceptia
pgn a Bisericii Ortodoxe, s-a prezentat foarte clar c Domnul nu are
nevoie de milocitori! pentru c "l este un #rinte plin de iu$ire fa% de
copiii Si si i primeste oricnd acestia &l caut cu adevrat. ' spune c
Domnul ar avea milocitori nseamn a compara pe Domnul cu un
conductor lumesc! de care nu po%i s te apropii cnd vrei tu si ct vrei
tu! fcnd astfel din Domnul un Dumnezeu inaccesi$il celor care &l
caut! eliminnd astfel punctul principal al crestinismului si anume c
este sin(ura reli(ie care apropie pe om de Dumnezeu! nlturnd astfel
statutul de #rinte )eresc al lui Dumnezeu. Oamenii tre$uie s stie
destul de clar c sin(ura le(tur ntre ei si Dumnezeu se face dect
prin intermediul lui *isus )ristos si nu prin alti intermediari.
Dac ei spun c serviciul religios nu ar trebui condiionat de
achitarea unei sume atunci cum se face c ei iau $ani din aceast
activitate +
*ar acum s vedem ce solu%ie au (sit unii pentru a-si ,rni foamea
de $ani! ct mai comod-
Soluia modern !pactul cu internetul" poate fi de ajutor prin intermediul
portalului #retin$rtodo% ce ofer ajutor sfnt pentru toate categoriile de
public, asigurnd chiar pomenirea i iertarea pcatelor pentru cei de pe
lumea cealalt. Direct din fotoliu, &n ultima noapte dinaintea e%amenului, un
student poate trimite de pe ihone un 'pomelnic pentru reuita la e%amene i
alte momente importante din via'. (n funcie de solicitare, credincioilor le
sunt calculate pe loc contravaloarea serviciilor promise ) . euro pentru un
acatist citit o zi n $iseric! .!/4 euro pentru dou zile sau 0!/1 euro
pentru trei zile. #entru un pomelnic cu o vala$ilitate de o sptmn!
de pe cardul unui solicitant vor fi extra2i automat 3!.3 euro! iar pentru
o lun de autor divin! cei 4pcto2i4 vor scoate din $uzunar 04 de euro.
entru izbvirea de pcate a celor vii i a celor trecui &n nefiin, 'vama' e
*
pltit direct de pe cardurile +isa, ,aster#ard, Discover, American -%press
sau prin sistemul de plat online a.al.
O $iseric capitalist 5
BO6 a decis ca pre%ul acatistelor s fie actualizat zilnic! n func%ie de
cursul leu-euro
/itmul greoi &n care se adun banii pentru construirea #atedralei
,ntuirii 0eamului i1a determinat pe managerii de la 2$/ s schimbe reeta
financiar. Astfel, &ncepnd cu luna viitoare, preul acatistelor va fi actualizat
zilnic, &n funcie de cursul leu1euro al 20/.
!/omnii, dup ce c dau bani puini pentru #atedrala 0eamului, &i mai
dau i &n lei, nu &n euro. 7oi pierdem $ani n fiecare zi din cauz c leul
scade n raport cu euro. +iitorul este euro, nu leul, e un demers firesc din
partea noastr. Suntem capitali2ti! pn la urm", a e%plicat atriarhul
Daniel, #-$ la 2$/.
O alt msur menit s creasc veniturile BO6 este importul de
acatiste din Bul(aria! unde sunt mult mai ieftine, a adugat reafericitul
Daniel. !Am semnat un parteneriat cu mai1marii bisericii vecine, s primim
acatiste din 2ulgaria. 8or fi cumprate la pre%uri de Bul(aria! care sunt
mai mici! 2i vndute credincio2ilor la pre%uri de 6omnia", a detaliat
atriarhul Daniel.
)ompanie care vizeaz profitul sau $iseric crestin +5 O companie
cnd nu mai scoate profit si sc,im$ planul mana(erial. O companie
lucreaz n func%ie de cursul valutar. O companie cumpr la un pret si
vinde la altul! fcnd astfel comer% si specul. Dar o astfel de companie
nu are deloc de-a face cu credin%a si iu$irea! ci cu $anul! adic cu
crea%ia Satanei.
*ar atunci cnd $iserica face si ea asta! cui oare apar%ine ea + Dar s
vedem n continuare cteva nvtturi divine cu privire la acest su$iect-
Cine l iubete pe o!nul, acela iubete de ase!enea i srcia" bog#ia
i $ia#a bun este ns a lu!ii i a lui Satan% Cine aspir la acelea, ce sunt
ale lu!ii i le i iubete, acela s&a fgduit lui Satan din cap pn n
picioare%'
Dar lupul si sc,im$ prul da nravul $a! spune un vec,i prover$.
9ot asa si ei- si-au sc,im$at ,aina! m$rcnd-o pe cea de reprezentant
al Domnului pe #mnt! n sc,im$ dorin%ele le-au rmas aceleasi. *ar
uneori! fr a-si da seama! le mai exprim! prin asta artndu-si
adevrata fa%! cum este cazul de mai sus! cnd nssi capul lor afirm-
3
Sunte! capitaliti, pn la ur!(' Deci! cu alte cuvinte! mesaul ar
suna n felul urmtor- 9oate ca toate! dar n final tot $anul l iu$im. Si
acest mesa e dat de nssi liderul lor! si nu de oricine! iar acesta mai e
considerat si patriar, 555
Si acum eu v ntre$- Dac nssi cel care ar tre$ui s fie un
exemplu de divinitate spune asta! dac nssi modelul de urmat este asa!
cum oare sunt ceilal%i din ierar,ie + )ci dac o structur or(anizat pe
o ierar,ie! este format din oameni cinsti%i! e de la sine n%eles c si
liderul lor este la fel! cci el provine tot din ei: iar dac ar fi unul corupt!
acestia l-ar nltura. &n mod asemntor se petrec lucrurile si cu o
structur format din oameni corup%i: se n%ele(e de la sine c el este
unul ca si ei! cci dac ar fi unul cinstit! el nu ar fi mai fi auns lider
niciodat! ca mai apoi s fie nlturat. Deci ntre$area este- )um crede%i
voi c este aceast structur + )instit sau corupt + Dar nu este nevoie
s da%i si un rspuns! cci acesta a fost dat dea de patriar,- ;*u$im
$anii! pn la urm5<! pardon! sunte! capitaliti'(
'colo unde exist $anul! nu e deloc iu$ire! ci doar dorin% de profit.
'colo unde e iu$ire! acolo e si Dumnezeu! dar acolo unde ea nu este!
cine oare crede%i voi c ar putea fi + =ai vre%i rpunsul! iat-l- cel care e
opusul >ui.
*ar acum s vedem mai exact ce nseamn a te ru(a pentru $ani.
=ai exact- cum s te ro(i pentru nevoile semenilor ti! pentru $inele sau
fericirea lor! n sc,im$ul unei sume de la acestia + )e nseamn asta +
Dac %i au%i fra%ii! cu orice fel de autor! dac te ro(i pentru ei! o faci
pe (ratis! c doar sunt fra%ii ti! dar atunci cnd faci acelasi lucru
pentru semenii ti! de ce nu faci pe (ratis ci o faci pe $ani + 7u sunt ei
tot fra%ii ti+ )e s-a ntmplat cu mesaul Domnului care spune- )oi
nu a$e#i dect un singur o!n i sunte#i cu to#ii egali, fra#i i surori% S
nu existe niciodat diferen#e ntre $oi%' De ce nu pre%ui%i acest mesa si
de ce nu-l aplica%i + De ce exist diferen%e ntre voi! pe care c,iar voi le
face%i! voi care v considera%i reprezentan%i ai Domnului pe #mnt +
"xist doar un sin(ur rspuns pentru asta! iar acesta este urmtorul-
8oi nu sunte%i reprezentan%i ai Domnului pe #mnt asa cum v
considera%i. De ce spun asta + #entru c voi nsiv mi da%i dovada. ?n
reprezentant al Domnului! un ales! sau un crestin adevrat! cum vre%i a-
i spune! prezint o trstur pur divin- *u$irea. *ar iu$irea divin nu e
e(oist! ci se druieste! nu caut propriul ei profit! ci doar al celorlal%i.
7u spune #avel corintenilor- ragostea este plin de buntate"
dragostea nu caut folosul su' + Sau e(oismul vostru si lcomia de
avere! urste aceast nv%tur! sau mai exact aceast dra(oste divin +
4
7u spune oare #avel corintenilor ca- *i!eni s nu&i caute folosul lui,
ci fiecare s caute folosul altuia(' sau filipenilor- +iecare din $oi s se
uite nu la foloasele lui, ci i la foloasele altora('
8ede%i voi cum este *u$irea+ *ar ru(ciunile care le face%i pentru
semeni! nu le face%i pentru ei! ci pentru voi! pentru venitul vostru. "xact
ca un comerciant- i dai $ani si %i d produsul! cci altfel nu se poate!
totul este pe $ani! nici un produs nu este (ratis. Dar pn la urm c,iar
acel comerciant %i d ceva pe $anii ti! dar voi ce da%i oare + Simple
cuvinte sau simple ru(ciuni ce pleac dintr-o inim lipsit de iu$ire!
sau mai exact din vrful $uzelor! cum spune &nsusi Domnul +
Dar s vedem ce spune mai exact c,iar Domnul despre ru(ciune-
rugciunea singur adevrat const n dragostea sincer fa de
Dumnezeu, Tatl din Ceruri i n ceeai msur i fa de mpreun oamenii
cu voi, care sunt aproapele vostru !rice alt rugciune nu are vreo valoare
n faa lui Dumnezeu i nici n faa "ea Dumnezeu nici nu i#a nvat
vreodat pe oameni, s#$ divinizeze cu buzele i s ii inimile reci %n faa
lui Dumnezeu, este o ur&ciune o asemenea rugciune%' Cine nu se poate
ruga n inim, acela s nu se roage mai degrab deloc, ca s nu se arate
necuviincios n faa lui Dumnezeu'
(oi ai citit, ce a vorbit Duhul "eu prin gura unui proroc, atunci c&nd
a spus) *+cest popor " cinstete cu buzele sale, dar inima lui este departe
de "ine' -i .u /nsumi v#o repet) !rice rugciune a buzelor, oricum
nfiat, este o ur&ciune n faa "ea'
(oi s nu fii aa cum 0saia a strigat) (edei, acest popor " cinstete
cu buzele, dar inima lui este departe de "ine', ci atunci c&nd v rugai la
"ine, facei aceasta n Duh i n tot adevrul' 1entru c Duh este
Dumnezeu i poate fi divinizat numai n Duh i n adevr
Si nu pute%i spune c v ru(a%i din inim cu iu$ire! asa cum cere
Domnul! pentru c dragostea nu caut folosul su' asa cum face%i voi.
*u$irea divin face totul pe (ratis! se druie pe ea! c,iar se sacrific! nu
face nimic pe $ani! rsplata ei fiind mul%umirea sau fericirea ce rezult
din faptele ei. O,! dar ce diferen% 5 8oi v ru(a%i pe $ani 5 Si cum pot fi
asemenea ru(ciuni pe care le face%i voi pe $ani! dect niste urciuni n
fa%a 9atlui )eresc. 'sa c pn la urm omul o$%ine ceva de la un
comerciant n sc,im$ul $anilor! dar de la voi nimic.
*ar Domnul mai spune- n templele voastre, acolo unde v rugai din
v&rful buzelor, nu " voi afla deloc, la fel cum nici contiina pur nu se
afl deloc n degetul mic de la picior'
*ar asa cum spuneam mai sus- ntre fra%i totul e (ratis! ca s nu mai
zic de fra%ii n )ristos! dar voi nsiv da%i dovad de lips de iu$ire ntre
5
semeni! de e(oism! dorin% de m$o(%ire de pe urma celui npstuit!
prin asta dnd dovad c nu sunte%i ai lui Dumnezeu! ci ai Satanei. "l
este adevratul vostru tat cu care semna%i si pe care l urma%i prin
lips de iu$ire si prin fapte. " foarte simplu- cum este tatl! asa sunt si
copiii! si nu tre$uie a fi un n%elept pentru a-%i da seama de aceasta.
6