Feminismo, prtica poltica e luta social

Tatau Godinho
Para iniciar um debate sobre o feminismo, um bom ponto de partida explicitar a definio
do que compreendemos como feminismo. O feminismo a teoria e a prtica da luta pela
libertao das mulheres. Dito de outra forma: a teoria e a prtica, a ao poltica para construir
uma sociedade igualitria entre mulheres e homens, ou sea, para construir rela!es igualitrias,
romper com as desigualdades das rela!es sociais de sexo ou de g"nero.
#inteticamente, essa definio indica um campo com o qual nosso feminismo se identifica.
$rientado para o debate, este texto buscar apresentar, de forma resumida, alguns dos aspectos
que fundamentam a perspecti%a de um feminismo que se define como parte essencial de uma
proposta de mudana radical, anti&capitalista e libertria. 'ma %iso de que o feminismo se
constr(i como luta, como disputa poltica. 'm processo de luta e de disputa social que se
expressa na prtica cotidiana e em um proeto de futuro) uma prtica social e poltica fundada na
perspecti%a de construo de uma igualdade efeti%a e global das rela!es sociais, tendo as
rela!es entre mulheres e homens como o prisma que ilumina a anlise da sociedade e a
perspecti%a de transformao.
* exig"ncia do feminismo a construo de uma prtica fundada em forte coer"ncia entre o
que nossa %ida p+blica e nossa %ida pri%ada) o que nossa atuao p+blica e nossa %ida
pri%ada. ,o apenas para as mulheres. 'ma das contribui!es mais importantes que o feminismo
trouxe para a sociedade como um todo, e para a esquerda em particular, a reafirmao de que
nossa proposta de transformao social no pode se restringir a uma transformao do mundo
p+blico. ,o se pode aceitar de forma acrtica a exist"ncia de contradi!es entre o que
defendemos na esfera p+blica e o que nossa %ida pessoal, nosso cotidiano.
Da mesma forma, a proposta de uma transformao radical das rela!es entre mulheres e
homens no pode prescindir de uma perspecti%a de construo de rela!es sociais sem opresso
e explorao econ-micas) sem a superao das di%ersas formas de discriminao e desigualdade
social. Por isso, um feminismo radical e coerente identifica&se com uma %iso de mundo anti&
capitalista e com o combate .s distintas formas de desigualdade social.
/m momentos centrais da luta socialista aparece com destaque a ideia de construir um no%o
homem e uma no%a mulher. ,os primeiros anos da 0e%oluo 0ussa, ou em textos de 1he
2ue%ara, para mencionar duas refer"ncias importantes na hist(ria da esquerda, esse ideal
destacado como um dos desafios na construo de uma no%a sociedade. 3as at onde a
esquerda encarou esse desafio como a possibilidade de uma igualdade radical entre mulheres e
homens4
Por que ressaltar a import5ncia de definir feminismo4 Porque a definio que temos de uma
determinada questo, de um determinado problema, parte central da compreenso que orienta
nossa ao. 6undada na compreenso do que a desigualdade entre mulheres e homens, e do
que se busca alterar, ela orienta nossa ao no mundo e, por consequ"ncia, a estratgia de luta a
ser priori7ada. De forma ampla, nossa %iso de socialismo e de feminismo orienta nossa %iso de
mundo. Dependendo da forma como se entende a opresso das mulheres, como se entende a
desigualdade, busca&se construir um tipo de mo%imento, de atuao poltica %isando a uma
perspecti%a de mudana. Decorrente dessa compreenso do feminismo, alicerada na integrao
entre teoria e prtica pela libertao das mulheres, no se %" feminismo e movimento de
mulheres como dois campos distintos. 6eminismo a ideologia e a prtica que orienta, que
conforma, que constr(i o mo%imento de mulheres) ou ele um pensamento estril. 8final, qual o
sueito dessa luta4 9ual a perspecti%a dessa mudana4
Defendemos uma %iso de feminismo, de mo%imento social, profundamente %inculada .
realidade do conunto das mulheres. $ que no significa fechar os olhos . desigualdade entre
mulheres. 3as significa, sim, conceber a ao poltica desse mo%imento, seu pensamento, a %iso
de mundo da decorrente, diretamente %inculados .s quest!es concretas %i%idas pelas mulheres
em seu cotidiano e engaados na proposta de transformao global da %ida das mulheres.
/ssa no , com certe7a, a +nica %iso de feminismo. /xistem distintas concep!es de
feminismo e de construo do mo%imento, tanto no pr(prio mo%imento de mulheres como na
sociedade. Podemos encontrar di%ersas perspecti%as do que sea o feminismo. 8qui
mencionamos duas %is!es, com as quais nos deparamos di%ersas %e7es, e consideramos que
limitam profundamente o proeto feminista como proposta de mundo e de mudana social.
'ma primeira concebe a ao feminista prioritariamente nos marcos de direitos iguais para
mulheres e homens. 8inda que se ampliem para distintas dimens!es, o hori7onte da equi%al"ncia
de direitos entre mulheres e homens, da equidade, sem o pressuposto de ruptura com os limites
da igualdade formal que caracteri7a a noo de direitos na sociedade capitalista, redu7 a
dimenso da transformao social indispens%el para que sea poss%el superar a opresso das
mulheres. 8 luta por direitos : polticos, econ-micos e sociais, por direitos de reconhecimento etc.
: foi e permanece como um aspecto importante da luta feminista. 8final, a cidadania das mulheres
ainda uma cidadania limitada. #e na maioria dos pases ocidentais t"m&se uma aparente
igualdade formal entre mulheres e homens, basta fugirmos da superficialidade da anlise para
percebermos o quanto, mesmo do ponto de %ista das normas urdicas e legais, os direitos das
mulheres so negados. 8 inexist"ncia do direito ao aborto a maior e%id"ncia. 3as o que se
questiona a perspecti%a que coloca como hori7onte da luta social a igualdade formal e, portanto,
priori7a em qualquer momento os marcos da legislao como o caminho principal de mudana.
'ma segunda %iso a que define o foco da ao feminista nos processos de
transformao pessoal, indi%idual, de modo de %ida. Portanto, um processo de transformao em
que a experi"ncia pessoal, as possibilidades de estabelecer um modo de %ida pessoal alternati%o
o que define a identidade com o feminismo. ,os limites deste texto, de maneira rpida, podemos
apontar dois questionamentos a essa definio. 8fasta&se de uma perspecti%a de mudana social
geral, concentrando&se nos processos de transformao pessoal, que so importantes, mas
ganham sentido global quando se inserem na luta por transforma!es coleti%as. 8lm disso, em
geral, fundamenta&se em uma interpretao culturalista da desigualdade entre mulheres e
homens) assim, a mudana de consci"ncia aparece como que des%inculada de prticas sociais e
das bases materiais que fundamentam a desigualdade. ;al interpretao arrisca&se, alm disso, a
se posicionar em uma fronteira, nem sempre explicitada, em que os padr!es de mudana so
considerados inacess%eis .s mulheres comuns.
<e%ando ao extremo, na %erdade, para alguns e algumas, o feminismo s( pode existir como
um modo de %ida de classe mdia =intelectuali7ada ou semi&intelectuali7ada>) inalcan%el na dura
realidade %i%enciada pelas mulheres mais pobres, mulheres populares, mulheres da classe
trabalhadora. 9ue em +ltima inst5ncia podem at ser do mo%imento de mulheres, mas ?feministas@
nunca %o ser.
,o se trata aqui de minimi7ar a import5ncia da construo da consci"ncia poltica, neste
caso da consci"ncia poltica feminista. 8 mudana na %iso de mundo, a ruptura com prticas
sociais discriminat(rias, a superao ideol(gica da %iso de mundo sexista, da l(gica machista
que impregna o nosso cotidiano e a pr(pria construo de nossa personalidade central no
feminismo. * um desafio que exige uma postura crtica permanente aos %alores e prticas
aprendidos por mulheres e homens. 8lis, uma das grandes contribui!es do feminismo foi o
des%endamento da dicotomia entre o mundo p+blico e o mundo pri%ado) a exig"ncia de se
perceber que o pessoal tambm poltico) cobrando da sociedade integrao capa7 de
transformar de forma libertria o que so consideradas duas esferas. Amporta enfati7ar, portanto,
aqui, o sentido de transformao integral e coleti%a, no qual a perspecti%a do feminismo como luta
social busque incidir, de forma concreta, sobre as di%ersas dimens!es das contradi!es sociais
que conformam a desigualdade entre mulheres e homens, expressas no 5mbito da %ida pri%ada e
das rela!es pessoais e conformadas como prticas sociais coleti%as.
/sse resumo com certe7a no d conta das diferenas de nuances entre as distintas
interpreta!es de feminismo, mas nos auda a refletir sobre as op!es de construo da milit5ncia
feminista.
Feminismo militante,
Feminismo militante, socialista, radical
#e o proeto poltico global que defendemos um proeto no qual a mudana, a construo
de uma igualdade real entre mulheres e homens, em que o fi m da opresso das mulheres s( ser
poss%el com uma mudana do sistema geral de opresso social, capitalista, e%idente que para
n(s a luta %inculada. 8ssim, nossa concepo de construo de um mo%imento de mulheres
aut-nomo, feminista, massi%o, como fora indispens%el para garantir que a igualdade sea parte
integrante e indispens%el desse proeto, no abre mo da construo da milit5ncia feminista
dentro de organi7a!es e mo%imentos mistos. 8 exist"ncia de um processo de organi7ao das
mulheres, a presena de uma fora feminista organi7ada, no interior dos partidos polticos de
esquerda, dos mo%imentos sociais de luta dos trabalhadores e trabalhadoras, das inst5ncias de
organi7ao e articulao das lutas sociais fundamental para que a perspecti%a feminista no
sea secundari7ada. $ que se contrap!e, com certe7a, . interpretao de alguns setores do
feminismo que consideram incompat%el a milit5ncia feminista com a atuao em entidades
mistas.
#e entendemos que a opresso das mulheres, assim como a questo de raa&etnia,
central na estruturao da dominao capitalista, e da teia de subordina!esBhierarquias que
conformam as rela!es sociais, nossa concepo de feminismo busca estruturar uma ao
militante que combina, de maneira permanente, a luta contra as di%ersas formas de dominao.
8s estratgias de luta e as prioridades de ao se pautam por essa compreenso, uma %e7
que no poss%el construir a igualdade entre mulheres e homens sem romper com a
desigualdade de classes, de raa&etnia) sem romper com os di%ersos aspectos da desigualdade e
da discriminao social que estruturam as rela!es de poder na sociedade.
,esse sentido, a ao feminista precisa abarcar as distintas formas como a opresso se
expressa na di%ersidade das condi!es de %ida e da %i%"ncia das mulheres. 8s mulheres o%ens,
por exemplo, %i%enciam de forma particular o controle sobre a sexualidade, a imposio de
padr!es de feminilidade sexistas, as dificuldades de decidir sobre seu proeto de %ida e de futuro,
tanto do ponto de %ista das rela!es pessoais e afeti%as quanto de suas possibilidades
profissionais e de trabalho. #ua organi7ao pr(pria, no interior do processo de organi7ao das
mulheres, sua identificao com a luta feminista d a essa luta a perspecti%a de se reno%ar
sistematicamente e de confrontar a repactuao das formas de dominao masculina.
Para mudar essas rela!es preciso a fora organi7ada de um sueito poltico e social
coleti%o. ,os di%ersos momentos hist(ricos, foi a atuao de mulheres organi7adas que permitiu
que as rei%indica!es das mulheres, as temticas de seu interesse, esti%essem presentes) que as
mulheres ampliassem sua participao poltica e seus direitos sociais. 8 experi"ncia da esquerda
e das re%olu!es deixa e%idente a import5ncia da organi7ao especfica das mulheres. *
decisi%a a construo de um mo%imento de mulheres, feminista, massi%o, capa7 de disputar uma
plataforma de mudanas sociais em fa%or das mulheres. 1onstruir o feminismo como a ideologia e
a prtica de um mo%imento de mulheres, massi%o, enrai7ado socialmente, tarefa fundamental na
disputa poltica que nos colocamos: de construir um mundo sem desigualdade, sem opresso.
Por isso defendemos o direito de auto&organi7ao das mulheres. #em auto&organi7ao
no se constr(i esse sueito poltico coleti%o, capa7 de propor e agir no sentido de uma mudana
social. 3ulheres capa7es de construir sua pr(pria hist(ria. ,esse processo de auto&organi7ao
precisamos estar atentas, tambm, a uma alterao crtica dos mtodos de luta tradicionais,
mtodos %iciados de milit5ncia que, muitas %e7es, mais afastam do que abrem espao para no%as
militantes. #em abandonar a clare7a do debate, das pol"micas reais, busca&se a construo de
um espao de solidariedade e unidade em torno de uma proposta poltica de feminismo que
unifique as militantes, colocando em primeiro plano nossos obeti%os polticos. 3ais que a unidade
por sermos mulheres, trata&se de for&la como mulheres que lutamos por um proeto poltico
comum.
1omo parte do processo de auto&organi7ao est o desen%ol%imento da autoconsci"ncia, a
auto&reflexo. 8 sociali7ao de homens e mulheres conformada pelas rela!es de poder e
hierarquia que marcam as rela!es sociais de sexo. 8 percepo crtica de como incorporamos ou
no esses %alores parte de um processo pessoal e coleti%o de mudana necessrio. 8
consci"ncia crtica feminista enfrenta agressi%a resist"ncia cotidiana expressa na des%alori7ao
no apenas do conte+do da luta, mas das pr(prias militantes. * nesse sentido que o combate
contra o feminismo o contrap!e de forma to direta . noo dominante de feminilidade. 8
desqualificao feita pela contraposio com aquilo que se %alori7a como imagem tradicional de
mulher. 8s feministas seriam, ento, mulheres mal&amadas, masculini7adas, no&belas etc. 'm
mecanismo recorrente de desqualificao de qualquer rebeldia e oposio aos %alores
hegem-nicos cua efi ci"ncia se de%e ao enrai7amento do padro hegem-nico de feminilidade,
daquilo que construdo como identidade das mulheres, reforada pelo apelo mercantil que atribui
o %alor das mulheres em funo das necessidades masculinas. $ desen%ol%imento de uma
consci"ncia feminista, portanto, exige a construo de uma alternati%a crtica radical a esse
padro de feminilidade.
1rtica tambm necessria . definio da maternidade como funo e identidade centrais
das mulheres) ao padro de rela!es pessoais e afeti%as que reafirmam a subordinao) .
heterossexualidade obrigat(ria) . mercantili7ao do corpo e da %ida das mulheres, entre di%ersas
outras quest!es que aqui no poss%el desen%ol%er.
Relaes sociais,
Relaes sociais, prticas sociais e transformao
1ompreender as rela!es entre homens e mulheres na sociedade como prticas sociais
construdas nos le%a a refletir sobre os fundamentos da desigualdade. 8 noo de rela!es sociais
de sexo, de rela!es de g"nero, afirma que, em primeiro lugar, as desigualdades entre mulheres e
homens so fundadas socialmente) no so as diferenas biol(gicas que ustificam a
desigualdade. / que a desigualdade entre os sexos tem uma base material ancorada na di%iso
sexual do trabalho.
8 anlise de DaniCle Dergoat nos auda a refletir de forma mais sistemtica. /m seu texto
?0ela!es sociais de sexo e di%iso sexual do trabalho@, argumenta que os questionamentos da
opresso das mulheres tra7idos pelo feminismo permitiram %er que os ?papis sociais de homens
e mulheres no so produto de um destino biol(gico, mas que eles so, antes de tudo,
constru!es sociais que t"m uma base material@. 1entral na organi7ao social do trabalho, a
di%iso sexual do trabalho articula diferenciao e hierarquia das ati%idades sociais, conformando
um processo que, por um lado, fortalece as formas de explorao diferenciada de mulheres e
homens e, por outro, conforma padr!es de desigualdade entre mulheres e homens que do aos
homens posi!es de pri%ilgio e poder em relao .s mulheres.
Por isso a di%iso sexual do trabalho de%e ser entendida no apenas em seu aspecto
descriti%o, mas como constituti%a da desigualdade entre os sexos. 8 anlise especfica, particular,
dessas rela!es : das rela!es sociais de sexo : no significa perceber o mundo de forma
fragmentada, uma %e7 que se busca integrar e articular essas rela!es ao conunto das rela!es
sociais. #inteti7ando, DaniCle Dergoat explicita que essa compreenso das rela!es sociais de
sexo se ap(ia nos seguintes pontos:
?E : /m uma ruptura radical com as explica!es biologi7antes das diferenas entre prticas
sociais masculinas e femininas.
F : /m uma ruptura radical com os modelos supostos uni%ersais.
G : ,as afirma!es de que tais diferenas so construdas socialmente e que esta
construo social tem uma base material =e no apenas ideol(gica>.
H : 9ue elas so, portanto, pass%eis de serem aprendidas historicamente.
I : ,a afirmao de que estas rela!es sociais repousam em princpio e antes de tudo em
uma relao hierrquica entre os sexos.
J : De que se trata, e%identemente, de uma relao de poder.@
,o podemos nesse texto abarcar em toda profundidade esse debate. 0essaltamos apenas
que compreender a opresso das mulheres no marco de rela!es sociais, de prticas sociais
construdas historicamente, nos le%a a orientar nossa milit5ncia para a organi7ao poltica dos
sueitos capa7es de romper com estas prticas e protagoni7ar a construo de no%as rela!es: as
mulheres como sueito coleti%o em mo%imento.
Da mesma forma, construdas socialmente e fundadas em bases materiais, que se articulam
em especial pela di%iso sexual do trabalho, a perspecti%a de mudana exige ruptura com essa
base material que fundamenta a desigualdade. $ confl ito, as contradi!es entre mulheres e
homens esto assentadas sobre prticas e interesses materiais que conformam rela!es de
poder. Por isso a construo da autonomia das mulheres indispens%el para que se possam
estabelecer no%os par5metros de rela!es sociais. 8o falar em fundamentos materiais no nos
limitamos .s quest!es econ-micas que so, sem d+%ida, centrais para a construo da autonomia
das mulheres, pois, mantidas as rela!es de depend"ncia e explorao econ-mica no se pode
falar em autonomia. 8 construo da autonomia pessoal pressup!e, tambm, o controle sobre sua
%ida, sobre o seu corpo, sobre sua atuao no mundo, sobre seu tempo, o que no dado s(
pelas condi!es econ-micas, ainda que seam condi!es materiais. /xemplo importante a
questo da legali7ao do aborto, aspecto fundamental da possibilidade de decidir sobre suas
op!es de %ida.
Processos de mudana social efeti%amente libertrios, como a construo de um socialismo
democrtico libertrio, s( podem existir com mudanas nas prticas sociais e nas rela!es entre
mulheres e homens. 'm dos grandes desafios que o feminismo trouxe para a esquerda foi insistir
nessa questo: a libertao das mulheres, a igualdade, no automtica.
,o dada como consequ"ncia automtica da ruptura nas rela!es de poder de classe. *
fundamental que as mulheres, como sueito poltico coleti%o, seam parte integral da proposta, que
a pauta feminista explicitada faa parte do proeto poltico de mudana. Para alm do direito
elementar de participar e decidir sobre seu pr(prio destino, porque existem conflitos reais. $
conflito entre homens e mulheres no fantasia da nossa cabea. ,osso cotidiano, nossa
milit5ncia, a hist(ria da esquerda e dos processos re%olucionrios so testemunho das
dificuldades de se construir a igualdade.
,osso desafio a construo de um feminismo capa7 de se organi7ar em torno de uma
plataforma radical, de esquerda, capa7 de mobili7ar a fora massi%a de um mo%imento de
mulheres que no deixe d+%idas que a igualdade real entre mulheres e homens parte
indispens%el de nossa luta.
Referncia citada:
D/02$8;, DaniCle. 0ela!es sociais de sexo e di%iso sexual do trabalho. An: <$P/#,
3arta K+lia 3.) 3/L/0, Dagmar /.) M8<D$M, Nera 0egina. Gnero e sade. Porto 8legre: 8rtes
3dicas, EOOJ.