Principios polticos La Savia

1. El capitalismo es un sistema histrico y orgnico de produccin y reproduccin

social, el cual subordina los aspectos centrales de la vida humana a la lgica de la
acumulacin incesante de capital, en beneficio de una minora explotadora. La
causa y a la ve consecuencia de esta situacin, es la condicin alienada de la clase
productora respecto de la clase propietaria de los medios de produccin, y a la ve
la mutilacin del !cuerpo inorgnico" del ser humano, la naturalea.
Este es el punto de partida de nuestra actividad social y poltica como organiacin.
2. #entro del plano de la historia nacional, reconocemos los impactos nocivos $ue
de% la #ictadura cvico&militar entre las y los traba%adores y el pueblo, en cuanto a
niveles de articulacin, organiacin y conciencia. #e la misma manera, la salida
pactada de la #ictadura y la administracin $ue tanto 'oncertacin como (liana
realiaron, signific la desarticulacin, cooptacin y posterior represin de un
campo popular y revolucionario $ue apostaba por la superacin del patrn de
acumulacin capitalista conocido como !neoliberalismo", pero $ue, sin embargo, no
tuvo la capacidad de superar tal coyuntura.
3. Los )ltimos a*os, tanto a nivel mundial, latinoamericano y nacional, demuestran
$ue sucesivas crisis forman parte del desarrollo capitalista, as como un
cuestionamiento a la hegemona poltica, econmica, militar y cultural, a la
principal potencia imperialista del mundo, Estados +nidos. 'on todo, !crisis" no
$uiere decir !derrumbe" ni !agotamiento", sino $ue da cuenta de posibilidades tanto
para una reconfiguracin capitalista ,basada en violencia y guerra-, as como para la
preparacin de alternativas polticas y sociales en vistas de trascender el
capitalismo.
4. Sobre esta base, relevamos al socialismo como el horionte societal hacia el cual
dirigirnos. .o obstante, somos contrarios a realiar definiciones abstractas y
universales del mismo, por lo $ue, dial/cticamente, lo concebimos siempre en su
relacin concreta con el capitalismo y sus expresiones particulares $ue varan de un
pas y0o proceso histrico determinado. Es necesario definir empricamente cules
son las contradicciones capitalistas $ue darn lugar a la revolucin socialista.
(lgunos elementos $ue aportan a una caracteriacin del socialismo como
proyecto, son1
a) +n sistema global y orgnico genuinamente anti&capitalista e histricamente
%ustificado. Por consiguiente, su desarrollo superador del capitalismo surgir
desde las entra*as mismas de dicho sistema.
b) +n cambio en las lgicas productivas y reproductivas de la sociedad, las cuales
esta ve estarn caracteriadas por la subordinacin de las relaciones y fueras
sociales productivas al inter/s y necesidades de las y los traba%adores y el
pueblo.
c) Sistema social cuya tarea es el control de la propiedad, produccin y
distribucin del producto socialmente producido por el traba%o, por parte de la
clase productora organiada, de acuerdo a sus necesidades.
d) (dmitimos la existencia del Estado durante este proceso, pero no confundimos
la colectivizacin de la propiedad de los medios de produccin con la
estatalizacin forosa de los mismos. Seg)n esto, la perspectiva estrat/gica no
debiese estar en si prescindir o no del Estado, sino, por el contrario, ba%o $u/
lgicas se inscribe el rol del Estado, el mercado y la sociedad, en el marco de un
proceso de construccin socialista.
e) La condicin del socialismo es la participacin, la praxis de las y los
traba%adores y el pueblo, su rol activo en la toma de decisiones estrat/gicas de la
sociedad. Por lo mismo, el socialismo representa una forma ms completa de
democracia, en contraposicin a a$uella alienante y sectaria $ue es hegemnica
actualmente. Por otro lado, criticamos profundamente las desviaciones
burocrticas $ue manifestaron las c)pulas dirigentes de los pases $ue llevaron
adelante procesos socialistas durante el siglo 22.
f) .o obstante lo dicho, el socialismo no es la solucin a todos los problemas. .o
es la !'iudad de #ios" $ue ba%a pulcra desde el cielo. Es necesario, pues, hacer
una distincin del socialismo como meta y0o como proceso. Es una meta pues
sirve de horionte societal $ue alimenta la prctica poltica, pero tambi/n es un
proceso por$ue es causa y resultado de transformaciones histricas en las $ue
conviven contradicciones y elementos propios del sistema capitalista. El
socialismo es, por definicin, transicin, por lo tanto, se re$uiere comprender
$ue existe una va al socialismo $ue convive con una transicin socialista
propiamente tal.
g) En sntesis, socialismo es el proceso social y poltico de superacin del
capitalismo mediante la subordinacin de las pautas de produccin y
reproduccin social ba%o la lgica de asegurar las necesidades de las y los
traba%adores y el pueblo, mediante el control de la propiedad, produccin y
distribucin por parte de los productores directos.
5. La lucha por el socialismo, en definitiva, apunta hacia una sociedad sin clases.
(hora bien, no toda opresin proviene directamente del capital. Es por ello $ue un
cambio global no slo se efect)a en el mbito de la produccin. Por ms centralidad
$ue tenga la clase traba%adora, el !obrerismo" es un vicio poltico a superar, en tanto
$ue vuelve invisible otras relaciones de opresin realmente existentes.
6. (dmitimos la lucha de clases como motor de la historia. Por lo tanto, la clase
traba%adora es la piea fundamental de cual$uier transformacin socialista, en la
medida $ue sostiene material, econmica y polticamente al sistema capitalista. (s,
ella es el su%eto central $ue relevamos para nuestra prctica poltica.
7. La contradiccin fueras productivas v0s relaciones de produccin, capital v0s
traba%o, son de una importancia cardinal, pero no son las )nicas. 3a%o esta
perspectiva, la contradiccin surgida entre las fueras productivas v0s las
condiciones para producir, debe ser reconocida como un elemento esencial para las
luchas anti&capitalistas. La produccin puede y debe ser armnica con la
reproduccin de la naturalea y por lo tanto con el propio ser humano. Sin embargo,
ba%o el predominio de las fueras destructivas del capitalismo es imposible. El
socialismo, al producir lo $ue se necesita y no para la apropiacin privada e
individual, racionaliar la relacin sociedad&naturalea. #icho sea una ve ms
para siempre1 !socialismo o barbarie".
8. El patriarcado no slo oprime a las mu%eres, sino a hombres y otras orientaciones
sexuales. El patriarcado realia su fuera de dominacin en las distintas relaciones
de poder, cotidianas o no, $ue alienan al ser humano. 4ace falta $ue mu%eres,
hombres y las distintas orientaciones sexuales con$uisten para s su plena
emancipacin, en con%unto, mediante una prctica afirmativa de relaciones
liberadoras y $ue anulen simultneamente al patriarcado.
9. Los pueblos originarios son un entramado heterog/neo, m)ltiple. .o existe, por
e%emplo, !lo mapuche", !lo aymara", etc. Sin embargo, es factible reconocer dos
cosas1 primero, la con$uista histrica y opresin colonial de los pueblos originarios
es el sa$ueo y la entrada de /stos a una economa mundial mercantil capitalista. Es
el inicio y consumacin de llamada !acumulacin originaria". ( partir de ah, ya no
saldran ms de dicho sistema&mundo. Segundo, muchas condiciones de opresin a
los pueblos originarios son e$uiparables e id/nticas al resto de la sociedad, teniendo
por factor com)n las condiciones alienantes $ue genera el capitalismo. La lucha de
los pueblos originarios es, pues, una lucha $ue debe asumir un sentido anti&
capitalista.
10. Latinoam/rica es la patria grande. La integracin poltica, econmica y cultural de
sus pueblos es la clave para su desarrollo futuro. La complementariedad se opone a
la divisin y competencia $ue el imperialismo y el sa$ueo transnacional promueven.
(s mismo, afirmamos $ue la llamada !globaliacin" es una nueva forma, aun$ue
imprecisa, de dar cuenta de continuidades dentro de una situacin de dominio
mucho ms profunda, $ue tiene sus races en el capitalismo, la dependencia
econmica y el imperialismo como realidad poltico&militar. #e este modo,
apoyamos a$uellos procesos tendientes a cuestionar cual$uier tipo de in%erencia en
nuestra (m/rica, pero $ue al mismo tiempo afirmen su soberana en una direccin
socialista efectiva.
11. El poder popular es la forma y principio estrat/gico $ue conduce nuestro proceso de
lucha socialista. 5nsistimos, es un principio, una tendencia de organiacin poltica,
social y econmicamente de las y los traba%adores y el pueblo. Por esta ran, nos
desmarcamos de la !fetichiacin" de los rasgos particulares $ue ad$uiera en
determinadas circunstancias histricas. !La )nica doctrina es el m/todo", es decir,
las lgicas de construccin de fuera social revolucionaria y de poder popular.
12. El poder popular es multisectorial, junto a las y los traba%adores, van otros su%etos
de transformacin social y poltica. El poder se realia anulando, destruyendo o
superando a$uello $ue explota, oprime y margina al con%unto del pueblo. Es, pues,
una fuera realmente incidente y no una prctica aislada $ue !evada" al capitalismo.
La transformacin socialista puede suscitarse con distintos su%etos revolucionarios
actuando simultneamente o no. Sin embargo, sin las y los traba%adores y el pueblo
el proceso no tendr profundidad necesaria.
13. +na forma en $ue se manifiesta la multisectorialidad es a trav/s de la comunidad.
'omo tal, es un concepto poltico arbitrario, una categora factible de emplearse en
perspectiva clasista, siempre y cuando asuma un horionte socialista y de e%ercicio
sistemtico de poder popular. La comunidad es otra expresin de la fuera social
revolucionaria.
14. El territorio es el espacio constituido por $uienes luchan. Es ideolgico, por$ue es
materia de disputa entre clases antagnicas, por lo $ue caben en /l sentidos diversos
seg)n sea el estado de correlacin de fueras en una situacin determinada. Es
tambi/n material, pues en /l se expresan y realian las contradicciones y per%uicios
del sistema capitalista, pero a su ve ad$uieren dimensin concreta las formas de
organiacin y lucha de las y los traba%adores y el pueblo.
15. Estos principios articulan y orientan nuestro $uehacer. Surgen de las circunstancias
histricas $ue los inspiran. Por lo mismo, pueden ser incompletos, variar o caducar.
Si la teora no se enraa en el impulso vital de la historia, se transforma en un
cuerpo vaco.
6ayo del 789:.