Alungarea demonului Sfntul Luca XI, 14-28 i Iisus a scos un demon dintr-un bolnav care era mut. Dup ce a ieit demonul, mutul a vorbit; i mulimile s-au mirat. Dar unii dintre ei ziceau: l scoate demonii cu !eelzebut, cpetenia demonilor". #lii, ca s-$ ispiteasc, %i cereau un semn din &er. Dar l, cunosc'ndu- le ('ndurile, le-a zis: )rice %mprie dezbinat %mpotriva ei este pustiit i o cas dezbinat %mpotriva ei se prbuete peste alta. i dac *atan este dezbinat %mpotriva lui %nsui, cum va dinui %mpria lui, +iindc zicei c u scot demonii cu !elzebut, i dac u scot demonii cu !elzebut, +iii votri cu cine %i scot, De aceea, ei %nii vor +i -udectorii votri. Dar, dac u scot demonii cu de(etul lui Dumnezeu, atunci .mpria lui Dumnezeu a a-uns p'n la voi. &'nd omul cel tare i bine %narmat %i pzete casa, averile %i sunt la adpost. Dar dac vine peste el unul mai tare dec't el i %l biruie, atunci %i ia cu sila toate armele %n care se %ncredea i %mparte przile luate de la el. &ine nu este cu /ine este %mpotriva /ea; i cine nu adun cu /ine risipete. Du0ul necurat, c'nd iese a+ar dintr- un om, umbl prin locuri +r ap i caut odi0n. 1iindc n-o (sete, zice: / voi %ntoarce %n casa mea, de unde am ieit2. i c'nd vine, o (sete mturat i %mpodobit. #tunci se duce i mai ia cu el alte apte du0uri, mai rele dec't el, intr %mpreun %n cas, se aeaz %n ea, i starea de pe urm a omului aceluia a-un(e mai rea dec't cea dint'i". 3e c'nd spunea Iisus aceste cuvinte, o +emeie din mulime i-a ridicat (lasul i i -a zis: 1erice de p'ntecele care 4e-a purtat i de s'nii pe care i-ai supt5" Dar l a zis: 1erice mai de(rab de cei care ascult &uv'ntul lui Dumnezeu i %l %mplinesc5"2 !2" ianuarie 18"2# $a s %n&ele'e&i mai (ine ce s-a %ntm)lat %n e*enimentul descris %n acest te+t, tre(uie s afla&i mai %nti ce sunt demonii i cum )ot intra ei %n oameni, )entru a reali,a cum )ot fi alun'a&i ei- $a s * e+)lic acest lucru, tre(uie s . %ntorc la o )erioad cosmic mult anterioar celei de care *or(im, %n care lumea material nu e+ista %nc, ci doar cea s)iritual- /atorit or'oliului i trufiei sale, )rimul %n'er creat 0 )urttorul luminii %n s)a&iile cele mai %nde)rtate ale 1m)r&iei s)iritelor 0 a a(u,at de )uterea lui i s-a re*oltat %m)otri*a .ea, %m)reun cu ade)&ii si- 1ntruct nici el, nici com)licii si, nu mai a*eau inten&ia s se %ntoarc *reodat la .ine, am fost ne*oit s %i e+ile, %n materie, o(li'ndu-i s )arcur' drumul cel lun' al )urificrii )ro'resi*e, )entru a )utea re*eni cnd*a la starea lor )rimordial- Acest )roces de )urificare continu i ast,i, i *a continua )n cnd toate s)iritele %mi *or recunoate din nou )uterea i iu(irea, de*enind sus&intorii marelui .eu )lan al $rea&iei- 1n acele *remuri %nde) rtate, cnd am instituit )rinci)iul in*iola(il al li(ert&ii indi*iduale a tuturor s)iritelor, lucru *ala(il i ast,i, s)iritele rtcite, inclusi* Satan, erau li(ere fie s se %ntoarc )e calea cea drea)t, fie s %i urme,e r tcirea- La fel ca i %n ,ilele noastre, cnd nu e+ist doi oameni la fel, nici atunci s)iritele nu erau e'ale din )unctul de *edere al (unt&ii, %n&ele'erii i *i,iunii interioare, ci dim)otri*, ac&ionau i 'ndeau foarte diferit unele de altele- 2nele erau satisfcute de ni*elul lor s)iritual, %n tim) ce altele %i doreau mai mult- 2nele se o)uneau tenta&iei *enite din )artea s)iritelor mai rele, %n tim) ce altele se o)uneau influen&ei (enefice a s)iritelor su)erioare- /e aceea, )ro'resul lor nu era liniar, iar o)iniile lor %n le'tur cu .ine i cu lumea %n care triau au a3uns e+trem de *ariate, e'alnd )ractic numrul celor care le emiteau- Aceast mare di*ersitate, care e+ist deo)otri* %n rndul s)iritelor (une i al celor rele, care )refer s-l )ri*easc )e Satan ca )e di*initatea lor, la fel cum cele (une . )refer )e .ine, st la (a,a *ie&ii s)irituale i a acti*it&ii necesare )entru ca marea 1m)r&ie a s)iritelor s )oat continua- /ei, su( conducerea liderilor lor, imensa multitudine a s)iritelor c,ute a luat-o %ntr-o direc&ie diferit de cea care le-a fost )redestinat, ac&iunile lor 0 care se o)un )rinci)iilor (inelui, i im)licit .ie 0 nu )ot s nu ser*easc totui sco)urilor .ele- $onsecin&ele lor, care nu cores)und deloc dorin&elor lor, constau %ntotdeauna %n recunoaterea omni)oten&ei .ele, care le de)ete )uterea, orice ar face- Aceeai acti*itate *ariat duc i sufletele care i-au %nc4eiat e+isten&a )e diferitele 'lo(uri )mnteti, trind %n lumea de dincolo- 5le dis)un de aceeai li(ertate a *oin&ei- Pot )ro'resa sau in*olua, )e scurt, )ot face orice doresc- 5le )ot trece %ntr-o sin'ur cli) de la cea mai cum)lit tortur sau de la o contiin& a)sat la (eatitudinea unui %n'er6 )ot rmne ceea ce au fost )e *remea cnd triau %ntru)ate sau )ot de*eni c4iar mai rele, dac se %nto*resc cu alte s)irite, mai malefice- Sfera lor de ac&iune nu este limitat de nimic i de nimeni, cu e+ce)&ia condi&iilor e+isten&iale s)ecifice ni*elului lor de contiin&- S)iritele )rimordiale, care nu s-au %ntru)at %nc niciodat, )recum i sufletele acelor oameni care s-au des)rins de tru)urile lor fi,ice, dar nu au dorin&a de a )ro'resa, %i caut diferite ocu)a&ii, cci acti*itatea este )rinci)iul fundamental al *ie&ii, fr de care nimic nu ar )utea e+ista, urmrind s atra' %n sfera lor de influen& diferite s)irite, sau c4iar fiin&e %ntru)ate, ale cror %nclina&ii )ermit influen&area lor, %m)rtindu-le )ro)riile lor )uncte de *edere- /e aceea, cu ct un om %i alimentea, mai mult %nclina&iile ne'ati*e, cu att mai )redis)us de*ine el %n fa&a unor asemenea influen&e malefice, c,nd %n cele din urm *ictim acestor s)irite demoniace care se )lictisesc- Aa cum, )rin scrierea automat, ciocnituri, sau )rin alte mi3loace, anumite s)irite )ot e+ercita o anumit influen& asu)ra sufletelor rece)ti*e, contri(uind astfel, cel )u&in indirect, la rs)ndirea credin&ei %n e+isten&a unei alte lumi, la fel, aceste s)irite demoniace ale celor deceda&i )ot afecta mintea i c4iar or'anismul fi,ic al anumitor indi*i,i, conducndu-l la ne(unie sau la alte (oli- /ac a&i )utea *edea cu oc4ii s)irituali, a&i constata c tri&i %n mi3locul unei cu totul alte lumi su(tile, care, la fel ca i cea material, %ncearc s * %n'reune,e la ma+im %ntoarcerea la .ine- /e aceea le-am s)us cnd*a disci)olilor .ei, %n 7rdina 7etsimani 89e'4ea&i i ru'a&i-* continuu, ca s nu cde&i )rad tenta&iei:; Ascun,ndu-i *eninul distru'tor su( a)aren&a sofisticat a iu(irii de sine, aceste influen&e malefice se manifest la %nce)ut %ntr-o manier (lnd i discret, astfel %nct omul are ne*oie de o )erce)&ie foarte rafinat i de un discernmnt foarte su(til )entru a refu,a s %m)lineasc *oin&a altora, care se su(stituie )ro)riei sale *oin&e- /ac indi*idul rmne %ns *i'ilent i s)iritul malefic constat c nu reuete s-l influen&e,e, acesta din urm renun&, cci nu dorete s-i )iard tim)ul de'ea(a- /ac a&i dis)une de *ederea s)iritual, %n fa&a oc4ilor *otri ar a)rea imediat aceast influen&are in*i,i(il i aceast transformare continu a materiei, aceast natere %n form urmat de de,inte'rare i de naterea %ntr- o nou form, nu numai la scar indi*idual, ci i la scara c*asi-infinit a 2ni*ersului- A&i )utea *edea atunci %n interiorul sufletelor i *-a&i da seama cu uurin& cui %i a)ar&ine %n realitate ideea care )une a)oi %n micare %ntre'i mecanisme, silindu-i )e unii i )e al&ii s ac&ione,e %ntr-un anume fel, i nu %n altul- .sura %n lumea s)iritual este cu totul alta dect %n cea material, cci acolo )n i 'ndurile au o anumit 'reutate, %n tim) ce %n lumea *oastr o mie de 'nduri )ot trece neo(ser*ate, )n cnd trecerea la fa)te * re*elea, ce 'ndete de fa)t cellalt- A&i rmne uimi&i dac a&i )utea *edea sufletele celor deceda&i care a3un' %n lumea de dincolo, fiind )rimite de alte s)irite fie cu ur, fie cu iu(ire- <u *-ar *eni s crede&i dac a&i asista la lu)tele morale )rin care tre(uie s treac aceste suflete )n cnd a3un' la ade*rata inde)enden& interioar- .tile i i)ocri,ia nu folosesc la nimic %n lumea de dincolo- Sufletele a3unse acolo nu mai sunt dect refle+ia sinelui lor s)iritual, do(ndit %n ultima lor *ia&, dar nu )rin ac&iunile, ci )rin 'ndurile lor, cci la (a,a oricrei ac&iuni stau 'ndurile, care re)re,int factorul determinant inclusi* %n lumea s)iritual- =iecare 'nd care trece )rin mintea *oastr, i cu att mai mult )rin inima *oastr, se im)rim definiti* asu)ra sinelui *ostru s)iritual, contri(uind mai tr,iu la formarea *emntului s)iritual al sufletului *ostru- /ac a&i ti ce se %ntm)l atunci cnd un suflet )rsete aceast lume )urtnd %n el socoteli ne%nc4eiate sau cnd este (lestemat de cei rmai %n *ia&, *-a&i cutremura- Aceste 'nduri )ot )ro*oca o enorm suferin& celor a3uni %n lumea de dincolo !e*ident, o suferin& de natur s)iritual#, tre,ind %n ele dorin&a de a se r,(una %m)otri*a sufletelor care le (lestem acum- /e aceea, controla&i-* la ma+im 'ndurile, cci este suficient un sin'ur 'nd )entru a atra'e o %ntrea' le'iune de s)irite malefice din lumea de dincolo, care se *or strdui a)oi s * )rind %n )lasa lor, distru'ndu-* calit&ile )o,iti*e i tre,ind %n *oi dorin&a de a )une %n )ractic 'ndul cel ru, ale crui consecin&e )entru fiin&a *oastr, dar i )entru numeroase ale fiin&e !oameni i s)irite deo)otri*# ar )utea fi a)oi incalcula(ile- La acest lucru .-am referit 5u atunci cnd am afirmat c s)iritele )uternice i,'onite din casa lor sfresc )rin a se %ntoarce tot acolo, dar o 'sesc curat i %m)odo(it, aa c mai c4eam alte a)te s)irite, %nc i mai malefice, )entru a locui %m)reun cu ele- $am a a se )etrec lucrurile cu cei care reuesc s %i %n*in' o )asiune, con*ini c au sc)at de un demon, dar se tre,esc a)oi 'ndindu-se fr %ncetare la o(iectul )asiunii lor de odinioar- 5i a)rind astfel %n sufletul lor o lumini& mic, suficient %ns )entru a atra'e &n&arii de )retutindeni- 1n lumea de dincolo, orice lumini& atra'e s)iritele care rtcesc )rin %ntuneric, care se adun %n 3urul ei, %nce)nd din nou 3ocul lor demoniac, cu )uteri renscute, astfel %nct, %n cele din urm, indi*idul cade %n )lasa lor i se %nde)rtea, )entru mult *reme de 1m)r&ia .ea, att %n lumea aceasta ct i %n cea de dincolo- Lumea ceallalt, adic lumea in*i,i(il, nu este nici )e de)arte att de trandafirie cum *-o )re,int )reo&ii *otri- $e-i dre)t, nu este nici att de sinistr cum o *d anumi&i fanatici reli'ioi- 1n esen&, orice om )erce)e lumea s)iritual %n func&ie de )ro)ria sa natur- $am la fel )erce)e&i *oi lumea *oastr material, cci )rinci)iul care func&ionea, este acelai- A3uns %n lumea de dincolo, o inim rafinat i )ur, de*otat .ie, nu *a *edea nimic de natur demoniac, la fel cum nu *edea asemenea lucruri nici %n lumea fi,ic- <u *a *edea dect suflete rtcite, )e care se *a strdui s le a3ute, la fel cum a fcut i att tim) ct a trit )e Pmnt- Aducnd )retutindeni )acea, un asemenea suflet nu *a cunoate altce*a dect )acea- In*ers, sufletele care nu rs)ndesc %n 3urul lor dect ura i de,(inarea, *or a*ea )arte de aceleai triri %n lumea de dincolo, fiind su)use de alte s)irite i %ncercnd s le su)un la rndul lor- 1n $rea&ia .ea nu e+ist dect o sin'ur le'e uni*ersal le'ea 'ra*ita&iei, sau le'ea )uterii de atrac&ie- 5a face ca o(iectele materiale s fie consolidate, i tot ea sus&ine lumile s)irituale- $u ct un cor) este mai dens, adic mai 'reu, cu att mai mare este )uterea care %i &ine laolalt elementele )rimare, care de*in ca )iatra- $u ct aceste elemente sunt mai uoare i cu ct )uterea de coe,iune care le unete este mai sla(, cu att mai uor se )ot %nl&a ele- $u ct )uterea care unete atomii este mai mare, cu att mai )u&in lumin i cldur )ot )rimi ei6 cu ct de*in mai uori, cu att mai rece)ti*i de*in ei %n fa&a influen&elor celeste- La fel se )etrec lucrurile i %n lumea s)iritelor- 7reutatea moral lea' s)iritele de materie- $u ct aceasta este mai uoar, cu att mai ra)id se *or )utea eli(era ele de materie- $ele le'ate de materie sunt %ntunecate, %n tim) ce celelalte sunt luminoase- S)iritele %ntunecate sunt tocmai cele care doresc s se %ncl,easc la lumina altora, cci le li)sete lor %nile aceast lumin i aceast cldur- /e aceea, dac doresc s %i )stre,e rutatea, ele se strduiesc s atra' i alte s)irite %n %ntunericul lor- 1n sc4im(, cele care doresc s e*olue,e se strduiesc s sca)e de acest %ntuneric- Aa arat acti*itatea s)iritual %n sferele lumii de dincolo- >riunde e+ist )ace e+ist i conflict, oriunde e+ist con're'a&ii )line de iu(ire e+ist i s)irite mcinate de ur, cci toat lumea tre(uie s %i %m)lineasc destinul s)iritual- Acolo, tim)ul nu contea,, cci eternitatea este nesfrit- <imeni nu este silit s fac sau s fie ceea ce nu dorete- Aa cum s)unea Pa*el 8/u) cum cade co)acul, aa *a rmne el;- /e aceea, face&i tot ce * st %n )uteri att tim) ct * afla&i %n acest )lan fi,ic )entru a c)ta suficient )utere, astfel %nct s re,ista&i tenta&iilor din lumea de dincolo i s * %ntlni&i imediat du) des)r&irea de cor)ul fi,ic cu s)irite (enefice, care nu *or %ncerca %n nici un ca, s * seduc- <u (lestema&i niciodat )e nimeni, cci s)iritele ofensate de (lestemele *oastre %i *or *edea %ntr,iat )ro'resul s)iritual i *or cuta s se r,(une )e *oi- $4iar dac nu *or reui s se r,(une att tim) ct * *e&i afla %n aceast lume, )ute&i fi si'uri c * *or ate)ta %n lumea de dincolo, )entru a * )lti cu *rf i %ndesat )entru rul )e care li l-a&i fcut din iu(irea *oastr de sine- Am mai afirmat %n te+tul citat la %nce)utul acestui ca)itol 8$el care nu este cu .ine este %m)otri*a .ea, i cine nu adun cu .ine risi)ete;- ?e&ine&i acest lucru nu e+ist dect dou ci 0 cea care duce ctre .ine i cea care se %nde)rtea, de .ine: @inecu*nta&i sunt aceia dintre *oi care aud $u*intele .ele i le urmea,, cci %n lumea de dincolo *or fi scuti&i de multe ne)lceri care ar fi )utut fi consecin&a ine*ita(il a acti*it&ii lor )mnteti- 9-a mai )utea s)une multe des)re lumea de dincolo- 9-am oferit de3a o descriere detaliat %n lucrarea lui AaBo( Lor(er referitoare la Soarele s)iritual- $4iar i aceea nu era %ns dect o sc4i& din marele ade*r s)iritual, dar dac *e&i medita asu)ra celor s)use acolo, *e&i )utea afla suficiente lucruri des)re lumea s)iritual )entru a nu . )utea %n*ino*&i mai a)oi c nu *-am lsat s )ri*i&i %n lumea care * *a de*eni cnd*a sla )entru totdeauna- $a,urile e+treme %n care unul sau mai multe s)irite malefice ca)t o )utere a)roa)e de)lin asu)ra unei )ersoane, astfel %nct c4iar i or'anismul lor fi,ic a3un'e su( controlul lor, sunt foarte rare, dar sunt )ermise din anumite moti*e )e care numai 5u le cunosc- 9indecarea acestor srmani )oseda&i nu )oate fi fcut dect de oameni cu o *oin& e+trem de )uternic i cu o mare credin& reli'ioas, care . cunosc (ine )e .ine i )uterea .ea i care cred cu trie c le *oi acorda a3utorul cerut- 5i %l )ot a3uta )e (olna* cu a3utorul ru'ciunii i )rin ae,area minilor )e cor), aa cum am fcut 5u 1nsumi )e *remea cnd am trit )e Pmnt- Sin'ura condi&ie este ca ei s nu uite s rosteasc cu*intele sacre 8=ac-se *oia Ca sfnt:; $red c *-a&i fcut o idee des)re *ia&a %n marea lume s)iritual- Im)ortant este s nu * limita&i s crede&i numai ce *ede&i, ci s %n*&a&i s %n&ele'e&i tre)tat ce se afl inclusi* dincolo de lumea *i,i(il, %n acea lume a esen&elor care modelea, lumea %n care tri&i *oi i care re)re,int de de)arte cea mai mare )arte a 1m)r&iei .ele- 5u sunt S)irit- La fel sunte&i i *oi, i c4iar materia *a rede*eni cnd*a s)iritual- Sarcina )e care o a*e&i *oi const %n a recunoate %n aceast lumin marele ciclu al $rea&iei )e toate ni*elele sale, 'sindu-* )ro)ria *oastr )o,i&ie %n interiorul acestuia- Pentru a * facilita aceast sarcin, 5u . folosesc de toate mi3loacele care 1mi stau la dis)o,i&ie, urmrind s * scurte, i s * uure, acest drum ine*ita(il, astfel %nct s )ute&i )arcur'e c4iar %n acest )lan fi,ic )artea cea mai 'rea a cii, urmnd ca %n lumea de dincolo s nu mai a*e&i de corectat dect cte*a lucruri dintre cele mai sim)le- Amin-