17

A cincia duminic din Postul Patelui

Evreii ncearc s-l omoare cu pietre pe Iisus
Sfntul Ioan VIII, 59: Ei au luat deci pietre ca s arunce n El. Dar
Iisus s-a ascuns i a ieit din templu, trecnd prin mijlocul lor, i astfel s-a
dus.
(17 februarie 17!"
A#e$i %n acest te&t un alt e&em'lu care demonstrea( ct de 'u$in au
%n$eles marea ma)oritate a e#reilor ce %nsemnam *u i care erau misiunea,
ori+inea i %n#$tura ,ea-
.ac #e$i citi acest ca'itol din Ioan de la %nce'ut i 'n la sfrit, #e$i
fi ne#oi$i s recunoate$i c am re#rsat o mare +ra$ie de lumin asu'ra
asculttorilor ,ei din tem'lu- .in 'cate, aceasta nu le/a folosit la nimic,
cci cei mai mul$i dintre ei au %n$eles ad literam 0u#intele ,ele- 1fensa$i de
ade#rul s'uselor ,ele referitoare la cei care comit adulter, fariseii i scribii
au 'lecat, iar mul$imea care a rmas ,i/a inter'retat +reit cu#intele-
Aceast inter'retare +reit a 0u#intelor ,ele continu i la ora actual,
la o scar c2iar mai mare dect atunci- 0el 'u$in, %n acea #reme oamenii
inter'retau ad literam Scri'turile i cu#intele ,ele, %n tim' ce ast(i sa#an$ii
i oamenii de tiin$ %ncearc s demonstre(e c nu e&ist deloc .umne(eu,
ceea ce reduce la (ero toate cu#intele rostite de 'rofe$i sau de ,ine %n care
se afirma ori+inea ,ea di#in- Acum !333 de ani, e#reii au #rut s ,
omoare cu 'ietre, dar nu 'entru c le/am s'us ade#rul %n fa$, ci 'entru c
am %ndr(nit s le #orbesc de ori+inea ,ea di#in, un lucru 'e care nu %l
'uteau acce'ta-
*#reii din acea #reme ascultau cu stricte$e de le+ile lor, ce/i dre't, luate
ad literam i urmrind s le fac ct mai uor de a'licat- .in cau(a acestei
#i(iuni limitate, ei nu 'uteau s/ ,i a'recie(e %n#$tura, care fcea o
distinc$ie clar %ntre s'iritul te&tului i litera sa moart, cci dac ar fi
res'ectat cu aceeai stricte$e %n#$tura ,ea, ar fi trebuit s %i %nfrne(e
'asiunile i s %ncerce s se auto/disci'line(e- 4a fel ca milioane de oameni
din (ilele acestea, e#reii se duceau la tem'lu %n #irtutea iner$iei, fiind
'asiona$i doar de ceremoniile e&terioare, i nu de con$inutul 'rofund al
%n#$turilor s'irituale- .e altfel, aceasta a fost educa$ia 'rimit de ei de la
'reo$ii lor, %n mod inten$ionat, 'entru ca acetia din urm s nu/i 'iard
influen$a asu'ra maselor, continund s le e&'loate(e aa cum doresc-
.ac #e$i citi cu aten$ie cr$ile #oastre de istorie, #e$i desco'eri c
or+ani(area bisericii cretine ca institu$ie i instituirea clerului a marcat
%nce'utul de+radrii %n#$turii ,ele, folosit de 'reo$i %n acelai sco' de
asi+urare a 'uterii lor 'ersonale, la fel cum s/au %ntm'lat lucrurile 'e tim'ul
,eu, cnd %n#$tura lui ,oise era folosit de 'reo$ii din Ierusalim e&clusi#
%n interesul lor 'ersonal- *duca$ia tinerilor care urmau s intre %n aceast
cast era ea %nsi astfel conce'ut %nct s nu 'un %n 'ericol ('rintr/o
%n$ele+ere 'rea 'rofund a mesa)ului s'iritual" bunstarea i 'uterea
celorlal$i 'reo$i- 5e(ultatele acestei atitudini au fost r(boaiele reli+ioase,
'ersecu$iile i %m'r$irea bisericii cretine %n dou tabere ad#erse: catolicii i
'rotestan$ii- .ucnd 'n la absurd inter'retrile literale ale %n#$turii
,ele, aceste dou biserici au continuat a'oi s se %m'art %n noi i noi secte,
fiecare lu'tndu/se 'entru su'rema$ia 'ro'riei sale inter'retri- 6i totui,
%n#$tura care a stat la ba(a tuturor a fost una sin+ur-
4a ora actual a %nce'ut marele 'roces de 'urificare- Aceste secte i
biserici continu s se lu'te %ntre ele, dar nu mai folosesc mi)loace #iolente,
ci 'anice- Se aud de)a #oci care cer renun$area la ceremoniile 'rea stufoase,
care sufoc esen$a edificiului reli+ios- Aceti oameni ar dori s se re#in la
cultul ini$ial, care era foarte sim'lu, fiind alctuit dintr/un numr redus de
ritualuri cu o ba( s'iritual foarte e#ident, care 'utea fi %n$eleas cu
uurin$ c2iar i de ctre laici- Pn %n 're(ent, din cau(a educa$iei +reite 'e
care au 'rimit/o, aceti oameni sunt %nc rtci$i- 7ici mcar ei nu %n$ele+
cu#intele rostite cnd#a de ,ine, 'rin care afirmam c *u sunt S'irit i
Ade#r 'ur, iar cel care dorete s , urme(e trebuie s fac acest lucru
%ntru s'irit i ade#r-
4a #remea lor, disci'olii ,ei au a#erti(at noile con+re+a $ii aflate %n
formare s nu introduc ritualuri ceremoniale, cci orice ceremonie ucide
s'iritul, 'utnd fi cu uurin$ %n$eleas +reit i de#enind mai im'ortant
dect este %n realitate, lucru care nu 'oate conduce dect la rtcire, %n nici
un ca( la a'ro'ierea de ,ine-
As'ira$ia care a %nce'ut s cu'rind la ora actual un numr din ce %n ce
mai mare de min$i i care tn)ete du' un cult reli+ios mai autentic, care s
cores'und e'ocii moderne, dar i esen$ei %n#$turii cretine, re're(int o
'erioad de tran(i$ie ctre cultul su'rem care #a fi instaurat %n curnd 'e
Pmnt, 'roces care a i %nce'ut 'rin transmisiunile ,ele directe adresate
ctor#a dintre #oi de mai bine de 83 de ani-
9n#$tura ,ea nu cores'unde %ns #i(iunii des're lume i #ia$ a
multor oameni, care i/ar dori s o ucid, la fel cum, cnd#a, e#reii au dorit
s , ucid 'e ,ine- 9n#$tura ,ea #a trece %ns 'este toate obstacolele,
im'unndu/se %n fa$a umanit$ii la tim'ul 'otri#it, du' lo#ituri +rele ale
sor$ii i du' nenumrate suferin$e, cnd oamenii #or fi dis'ui s renun$e la
s'eran$ele lor ilu(orii, la setea de 'utere i de mre$ie, #(nd soarta
conductorilor lor mna$i de aceste 'asiuni dearte- 0u#ntul ,eu se #a
im'une atunci de la sine, c2iar i %n fa$a celor ra$ionali, care au refu(at 'n
atunci s cread %n e&isten$a lui .umne(eu, considerndu/se ei %nii (ei 'e
'mnt- 02iar i acetia #or %n$ele+e atunci c ar+umentele intelectului lor,
'rin care %ncercau s/i con#in+ semenii c .umne(eu nu e&ist, nu erau
dect 'rostii fr noim-
4a fel cum am reuit s sca' cnd#a din mi)locul celor care doreau s
, omoare %n tem'lu, cci tim'ul ,eu nu sosise %nc, %n#$tura ,ea #a
reui s sca'e de criticile aduse ei- 02iar dac se #or mai +si unii care #or
dori s o condamne la moarte, aa cum au fcut cnd#a e#reii cu ,ine, tot ce
#or reui ei #a fi s se auto/condamne sin+uri- :im'ul le #a demonstra
inclusi# acestora c Voin$a ,ea se %nde'linete %ntotdeauna i c dorin$ele
lor limitate nu se 'ot %m'otri#i acestei Voin$e .i#ine atot'uternice-
,ulte 'ietre #or continua s fie aruncate %m'otri#a %n#$turii ,ele, sub
forma unor cu#inte dure, menite s stri#easc sub +reutatea lor conce'tul
delicat al iubirii- 7u # teme$i %ns, cci aa cum, acum !333 de ani, Sinele
,eu a fost 'redestinat s treac 'rin %ncercri c2iar mai +rele 'n la
ridicarea Sa %n sla# i %nc2eierea misiunii ,ele, %n#$tura ,ea #a fi
ridiculi(at, condamnat i crucificat, ba c2iar ae(at %n mormnt, dar cnd
toat lumea se #a ate'ta mai 'u$in, se #a ridica din mor$i i #a strluci
triumftoare asu'ra #ie$ii-
:rebuie s %n$ele+e$i un lucru: cu ct %n#$tura ,ea #a cuceri mai mult
teren 'e Pmnt, cu att mai mari #or fi obstacolele cu care se #a confrunta,
cci ea atac confortul material al multor oameni, ba c2iar i confortul
s'iritual al unora, adic modul obinuit %n care %n$ele+ ei lumea i #ia$a-
Acest as'ect este ine#itabil, cci 'n la a doua ,ea #enire 'e Pmnt
lucrurile trebuie s se re'ete %ntocmai, reiternd esen$a celor trei ani de
a'ostolat 'e care i/am trit cnd#a %ntr/o form #i(ibil- Atunci am semnat
semin$ele ,ele, dar foarte 'u$ine au c(ut 'e un 'mnt bun; marea
ma)oritate au c(ut 'rintre s'ini i 'rintre mrcini- Pe alocuri, nu au crescut
deloc- Acum, de asemenea, 0u#ntul ,eu, care dorete s/i elibere(e 'e
oameni, cade %n mare 'arte 'e un teren stncos, fiind clcat %n 'icioare de
marea ma)oritate a oamenilor, care %l consider 'ericulos 'entru modul lor
de trai- *l #a continua %ns s se coac, 'roducnd floarea celest 'e care am
adus/o cnd#a 'e Pmntul #ostru micu$ i 'e care #/am druit/o 'entru a #
desfta cu 'arfumul ei sublim- 4a fel ca un trandafir, ea 'oate rni %ns, 'rin
s'inii ei, mna celui care o $ine ne+li)ent-
:randafirul este cea mai frumoas floare de 'e 'laneta #oastr, cci
combin un 'arfum minunat cu cele mai des#rite culori- Parfumul
simboli(ea( iubirea, iar culorile %n$ele'ciunea- 9n mod similar, 0u#ntul
,eu este cu#ntul iubirii combinate cu fa'tele bune, fcnd orice admirator
s simt din farmecul <iin$ei ,ele .i#ine-
S'inii nu sunt altce#a dect 'asiunile lumeti, care trebuie %nlturate
mai %nti de toate 'rin efort i 'rin suferin$- :randafirul nu 'oate e&ista %ns
fr s'inii si, 'rin care as'ir electricitatea din aer, folosind/o a'oi 'entru
'roducerea florii sale minunate- 9n mod similar, to$i cei care doresc s %mi
urme(e %n#$tura i s triasc %n acord cu ea trebuie s se foloseasc de
dificult$ile lumeti, %n#$nd din ele i transmutndu/le, astfel %nct s dea
natere sublimei flori a s'iritualit$ii-
:rans'une $i %n 'ractic 0u#intele ,ele= 7u # limita$i s le citi$i din
'lictiseal, cci #a #eni un tim' %n care aceast 'lcere # #a fi refu(at dac
nu a$i reuit s # %nnobila$i sufletele 'rin +ndurile i 'rin fa'tele #oastre-
Ac$iona$i %n func$ie de cu#intele ,ele, nu # ataa$i de litera lor, aa cum fac
ma)oritatea oamenilor, ci res'ecta$i/le %n esen$a lor, trans'unndu/le %n
fa'tele #oastre bune- 7u #e$i rmne astfel %nseta$i, ci #e$i bea direct din
i(#orul #iu al iubirii eterne, al beatitudinii i e&ta(ului su'rem- .ac #e$i
'roceda astfel, fr a uita #reodat de ,ine, de 0u#ntul ,eu i de iubirea
,ea 'rinteasc, # #e$i ridica la standarde foarte %nalte ale credin$ei i nu
, #e$i mai %ntm'ina cu 'ietrele resentimentelor, ci cu iubirea i
recunotin$a datorate +ra$iei ,ele, atunci cnd #oi #eni s %nmne( cununa
de lauri celor care au 'erse#erat- Amin-