Sunteți pe pagina 1din 6

26

Duminica Rusaliilor
Domnul i copiii Si
Sfntul Ioan XIV, 23: Iisus a rspuns i i-a zis: Dac M iubete
cineva, va pzi Cuvntul Meu i Tatl Meu l va iubi. Ni v! veni la el i
ne v! "ace lcuin#a !preun cu el$.
(24 martie 1872
!cest "erset #oate fi e$#licat cu u%urin&', c'ci este ct se #oate (e
natural ca cine"a care nutre%te o afec&iune #entru altcine"a, mai )n&ele#t %i
aflat #e o #o*i&ie su#erioar', s' fac' tot ce )i st' )n #uteri #entru a+i c%ti,a
acestuia res#ectul %i iu-irea. /l "a )ncerca s'+%i (emonstre*e #ro#riul res#ect
%i #ro#ria iu-ire, ac&ionn( conform sfaturilor mai no-ilului s'u #rieten, sau
instruc&iunilor maestrului %i )n"'&'torului s'u. !fec&iunea celui (inti atra,e
(u#' sine iu-irea celui (in urm'. 0ntre cei (oi se creea*' astfel o le,'tur'
s#iritual', la fel ca aceea (intre mem-rii unei familii care tr'iesc )n armonie
unii cu al&ii.
!ceasta este semnifica&ia relati"' a acestor cu"inte rostite cn("a (e
1ine )n fa&a (isci#olilor 1ei, care re#re*entau inclusi" un a"ertisment #rin
care )i sf'tuiam s' nu renun&e (u#' #lecarea 1ea la calea #e care au a#ucat+
o, cn( nu "or mai resim&i influen&a (irect' a cu"intelor %i fa#telor 1ele, s'
continue s' res#ecte 2u"ntul 1eu %i s' tr'iasc' )n acor( cu el, (in iu-ire
fa&' (e 1ine. 3e+am s#us )n mo( (eli-erat toate aceste lucruri )n a"ans
(isci#olilor 1ei, %tiin( la ce tenta&ii )i "a su#une lumea e$terioar' )n
)ncercarea (e a+i )m#ie(ica s' )%i (uc' la -un sfr%it misiunea.
3e+am atras (e asemenea aten&ia asu#ra unui as#ect #e care nu+l
)n&eleseser' )nc', res#ecti" asu#ra fa#tului c' /u %i 4at'l eram una %i c' cel
care 1+a "'*ut #e 1ine 3+a "'*ut simultan #e 4at'l. !%a cum s#uneam mai
(e"reme, ,n(irea lor era )nc' foarte lumeasc' la acea "reme %i nu #uteau
conce#e e$isten&a unei lumi s#irituale %i a unei fiin&e s#irituale su#erioare
)ntr+un cor# fi*ic. 5neori li se #'rea c' au )n&eles corect acest conce#t, (ar
aceast' con"in,ere nu (ura nicio(at' #rea mult. De aceea, ori (e cte ori
sesi*am #ericolul (is#ari&iei ei, eram ne"oit s' o tre*esc (in nou )n inimile
lor, cu att mai mult cu ct se a#ro#iau ultimele 1ele momente #e 6'mnt,
(es#re care %tiam c' "or fi e$trem (e amare %i c' "or re#re*enta o lo"itur'
cum#lit' #entru a(e#&ii 1ei, )ntruct ace%tia nu #uteau cre(e c' este cu
#utin&' a%a ce"a.
De aceea, le+am #romis un 1n,ietor, )ncercn( astfel s' le u%ure* #e
ct #osi-il ,n(ul #ier(erii #ersoanei 1ele "i*i-ile.
2eea ce le+am s#us atunci (isci#olilor 1ei a r'mas la fel (e "ala-il %i
#entru ,enera&iile "iitoare, #entru to&i cei care o a#uc' #e calea cea (rea#t' a
cre(in&ei %i iu-irii. 2'ci cei care (oresc s' 1' iu-easc', nu #ot face acest
lucru (ect res#ectn( 2u"intele 1ele.
Res#ectarea #rin fa#te a 2u"intelor 1ele re#re*int ' #iatra un,7iular'
care (emonstrea*' serio*itatea celor care afirm' c' (oresc s' 1' urme*e #e
calea -ln(e&ii %i a ne,'rii (e sine, #e care am inau,urat+o /u 0nsumi,
)ntorcn(u+1i s#atele #l'cerilor materiale %i orientn(u+1' e$clusi" c'tre
lumea s#iritual' etern'.
Din # 'cate, foarte mul&i oameni (e #e #'mnt nu )n&ele, a(e"'rata
semnifica&ie a 8iu-irii (e Dumne*eu9, #e care o inter#retea*' a%a cum le
con"ine. /u nu le stau )ns' al'turi: 0n calitatea 1ea (e ;iu, (ar %i (e 4at', /u
nu+1i #ot face s'la% )n inimile lor, c'ci s#a&iul r'mas li-er #entru 1ine este
mult #rea re(us, ma<oritatea s#a&iului fiin( um#lut (e ,ri<ile lor materiale. /i
nu+%i a(uc aminte (e 1ine %i (e )n"'&'tura 1ea (ect atunci cn( se
)ntlnesc la -iseric' sau cn( e$#erien&ele amare ale "ie&ii %i acci(entele #rin
care trec le amintesc c' (incolo (e lumea material' e$ist' un uni"ers
s#iritual, c' (easu#ra am-elor lumi (omne%te un 3i(er %i un Sus&in'tor care
le #ermite oamenilor s '+3 (esco#ere ca 6'rinte, )n #ofi(a fa#tului c' )n
ma<oritatea tim#ului )l ne,li<ea*' com#let.
/u nu+1i #ot )n(e#lini #romisiunea c ' )mi "oi face s'la% )n inimile
acestor oameni care nu+1i #ermit s' mer, al'turi (e ei (ect )n m'sura )n
care )i #ot a<uta )n afacerile lor lume%ti, c'ci ei nu 1' iu-esc a%a cum
tre-uie. =tiin( c' nu le (oresc (ect -inele %i c' sfaturile 1ele sunt -une, ei
1' #ri"esc cu o oarecare -un'"oin&', f'r' s' fie )ns' a-solut con"in%i c'
e$ist inclusi" ca #ersoan'. De aceea, nici nu sunt (is#u%i s' 1i se ('ruiasc'
)n )ntre,ime, res#ectn( )ntru totul #oruncile 1ele, c'ci acest lucru ar
)nsemna s' renun&e la multe (in #l'cerile lor lume%ti, lucru im#osi-il > )n
"i*iunea lor > att tim# ct omul tr'ie%te )n aceast' lume, %i nu )n cea (e
(incolo.
!ce%ti oameni (care se num'r' cu milioanele mai au )nc' un (rum lun,
(e #arcurs %i foarte multe e$#erien&e amare (e )nfruntat #n' cn( "or
)n&ele,e c' sim#la -un'"oin&' a(resat' 1ie nu este suficient' %i nu le este (e
nici un folos. Din #unctul 1eu (e "e(ere, nu e$ist' (ect (ou' #osi-ilit'&i:
fie 1i se a-an(onea*' )n )ntre,ime, fie se arunc' )n -ra&ele lumii.
/i )%i "or c'uta #retutin(eni #acea %i o(i7na, %i "or (a "ina #e tot ce se
#oate: #e natur', #e 1ine, #e circumstan&ele e$terioare sau #e (estin, (u#'
cum )l numesc ei, (ar nu "or recunoa%te nicio(at' c' ei )n%i%i sunt cau*a
nenorocirilor lor. 1n,ietorul 1eu nu "a "eni la ei, #entru sim#lul moti"
c' ei nu )n&ele, c' #acea nu #oate fi o-&inut' cu a<utorul lumii e$terioare,
ne#utn(u+se na%te (ect (in interiorul fiin&ei.
Dac ' asista&i la cre%terea r'ut'&ii lumii, (ar %i a nemul&umirilor
oamenilor, a cru*imii %i e,oismului lor, acest lucru se (atorea*' fa#tului c'
nimeni nu recunoa%te a(e"'rata cale care con(uce la starea (e #ace %i la
mul&umirea (e sine, res#ecti" su#unerea necon(i&ionat' )n fa&a Voin&ei 1ele.
!tt tim# ct "a continua ,oana (u#' #l'cerile trec'toare ale acestei lumi,
(u#' #osesiunile lume%ti %i (u#' #uterea oferit' (e #o*i&ia social', oamenii
"or continua s' se )n(e#'rte*e (in ce )n ce mai tare (e sursa #rofun(' a
a(e"'ratelor "irtu&i s#irituale, %i c7iar cu"ntul 8iu-ire9, folosit (e ei, nu "a
(esemna altce"a (ect #l'cerea lumeasc' #e care o "nea*' cu orice #re&.
!%a se e$#lic' numeroasele sinuci(eri care se #etrec la ora actual' )n
lume, c'ci oamenii nu mai su#ort' o "ia&' )n care nu au reu%it s' o-&in'
#l'cerile #e care le+au (orit. !cest lucru arat' ct (e #u&in cre( ei )n "alorile
reli,ioase sau )n conce#tul "ie&ii s#irituale eterne, )n care )i a%tea#t' r's#lata
#entru fa#tele lor -une, (ar %i #entru cele rele. /i se "or tre*i acolo )n situa&ii
)n care "or fi ne"oi&i s' elimine r'ul (in ei, (ac' "or (ori s' c%ti,e o #o*i&ie
mai -un' )n lumea s#iritelor.
0n ca*ul celor care 1 ' urmea*' %i (oresc s' (emonstre*e #rin ac&iunile
lor iu-irea #e care 1i+o #oart', #ro,resul s#iritual este o-struc&ionat (e
o#inia ma<orit'&ii, care )i r's#l'te%te cu ur' %i (is#re& #entru -inecu"ntarea
#e care o re"ars' )n <urul lor, la fel cum s+au #etrecut cn("a lucrurile cu
(isci#olii 1ei.
!ceast' lu#t' continu' cu lumea e$terioar' este )ns' a-solut necesar'
#entru (o-n(irea rela&iei filiale cu 1ine. Dac' nu ar e$ista aceast' (orin&' a
;iin&ei Su#reme (e a face (in "oi co#iii /i, a&i #utea tr'i lini%ti&i (u#'
stan(ar(ele ma<orit'&ii, care )mi #l'tesc un anumit tri-ut #entru )n"'&'tura #e
care le+am oferit+o, (ar )ncearc' )n #ermanen&' s' a(a#te*e aceast'
)n"'&'tur' la ne"oile lor lume%ti.
?u aceasta a fost )ns ' inten&ia 1ea, atunci cn( am "enit #e 6'mnt.
3e+am s#us atunci (isci#olilor 1ei: 82ine 1' iu-e%te, s' res#ecte 2u"ntul
1eu:9 3a fel "' s#un "ou' ast'*i: 8Dac' 1' iu-i&i, trans#une&i 2u"ntul
1eu )n fa#tele "oastre:9
2a )n acele *ile cn( (isci#olii 1ei au fost ne"oi &i s' se confrunte fie cu
#',ni, fie cu e"rei fanatici, c'rora tre-uiau s' le #re(ice /"an,7elia 1ea, la
fel se #etrec lucrurile %i ast'*i cu "oi care sunte&i )ncon<ura&i (in toate #'r&ile
(e necre(incio%i, #e (e o #arte, %i (e fanatici ai literei %i (e min&i )n,uste ce
sus&in ceremoniile, #e (e alt' #arte. !ce%tia (in urm' au mintea )n,ust' %i nu
sunt interesa&i (ect (e ceremoniile e$terioare ale cultului (e care a#ar&in.
6rimii nu cre( )n nimic, c'ci le con"ine s' tr'iasc' )n acest fel, )n tim# ce cei
(in urm' cre( c' (ac' urmea*' cu stricte&e ceremoniile lor, )%i fac #e (e#lin
(atoria fa&' (e 1ine.
3e+am #romis cn("a (isci#olilor 1ei c ' le "oi trimite un 1n,ietor
care s'+i ,7i(e*e )n mi<locul (ificult'&ilor. 3a fel "' #romit %i "ou', celor
care 1' iu-i&i cu a(e"'rat, (orin( s' res#ecta&i 2u"ntul 1eu )n s#iritul lui.
Dac' nu a&i (is#une (e aceast' #romisiune a lui Dumne*eu, care (ore%te
s'+%i r's#l'teasc' (in a-un(en&' co#iii #entru ,reut'&ile cu care sunt ne"oi&i
s' se confrunte #e cale, nu ar fi (eloc (e mirare (ac' #n' %i cei mai *elo%i
(intre "oi a&i e%ua )n misiunea "oastr', #ier*n( orice s#eran&' c' a&i mai
#utea sal"a o #arte ct (e mic' a umanit'&ii (e la #ier*ania com#let'. Dar
2el care (e&ine )n minile Sale friele 2rea&iei sunt /u, Domnul %i 6'rintele
"ostru. De aceea, "' #romit (in nou c' /u )mi "oi face s'la% )n inimile
tuturor celor care 1' iu-esc %i )mi res#ect' 2u"ntul, ,7i(n(u+i %i fiin(u+le
)n"'&'tor. Voi con(uce a#oi aceste suflete mature c'tre to&i cei lo"i&i (e
soart', (e*am',i&i (e efemeritatea acestei lumi %i care tn<esc (u#' "alori
mai #ermanente.
0i "oi )nt'ri )n #ermanen&' #e (isci#olii 1ei actuali )n cre(in&a lor, )n
)ncre(erea #e care o au )n 6ro"i(en&a 1ea %i )mi "oi face s'la% )n inimile lor,
com#ensn( astfel toate suferin&ele #rin care sunt ne"oi&i s' treac' (in cau*a
1ea %i a )n"'&'turii 1ele, #entru a+%i #utea #'stra astfel, )n mi<locul
confu*iei create (e #asiunile lume%ti, #ers#ecti"a clar' asu#ra lucrurilor %i
#entru a+%i #utea urma cu stricte&e misiunea. De aceea, urma&i cu
#erse"eren&' 2u"intele 1ele %i )n"'&'tura 1ea:
=ti&i (e ce "' transmit ast'*i Voin&a 1ea #rin interme(iul scri-ilor %i
slu<itorilor 1ei@
1oti"ul #entru care mesa<ele 1ele (irecte c'tre "oi au (e"enit e$trem
(e frec"ente )n ultimii ani, ('ruin(u+"' #inea (in 2eruri, lucru care nu s+a
mai )ntm#lat (in "remea cn( am tr'it #ersonal #e 6'mnt, este fa#tul c' se
a#ro#ie tim#ul cn( lumea "a atin,e a#o,eul r't'cirii sale, (e"iin( com#let
(e la sco#ul #entru care am creat+o. 6entru a nu fi #ier(u&i cu to&ii, am
aran<at astfel lucrurile )nct 2u"ntul 1eu s' a<un,' )ntr+o manier' (irect' la
c&i"a (intre "oi, #entru a nu #utea fi #er"ertit sau aco#erit (e "'l a%a cum se
folosesc (e re,ul' #rofe&ii 1ei, ci #re*entat )ntr+o form' ct se #oate (e
clar', c'ci se a#ro#ie a (oua 1ea "enire #e 6'mnt %i (oresc s'+i )ntlnesc
atunci #e ai 1ei.
!cum 2AAA (e ani, r's#n(irea 2u"ntului 1eu era mult mai (ificil'.
!#ari&ia ti#arului a facilitat )n mare m'sur' lucrurile, r's#n(in( cu u%urin&'
str'lucirea iu-irii %i ,ra&iei 1ele eterne ori (e cte ori )ntunericul #asiunilor
lume%ti amenin&' s' #reia com#let controlul #e 6'mnt.
3e "oi (esc7i(e astfel oc7ii celor necre(incio %i %i le "oi e$#lica celor
care tr'iesc )n litera Scri#turii a(e"'rata semnifica&ie a Bi-liei 1ele, astfel
)nct nimeni s' nu se #oat' folosi "reo(at' (e #rete$tul c' nu a cunoscut
a(e"'rul, con(amnn(u+1' #e 1ine )n con(i&iile )n care sin,urul "ino"at
este el.
Doresc s ' "' )nt'resc astfel #e "oi, cei #u&ini care continua&i s' #'stra&i
)n inimile "oastre comorile #e care "i le+am ('ruit, risi#i&i )n (iferite &'ri ale
lumii: !"e&i )ncre(ere )n 1ine: /u 1i+am f'cut s'la% )n inimile "oastre %i "'
"oi ,7i(a #ersonal, att tim# ct "e&i res#ecta )n continuare 2u"ntul 1eu,
iu-in(u+1' mai #resus (e orice. V+am re"elat )n aceste comunic'ri (irecte
totul: #e 1ine 0nsumi, 2rea&ia 1ea %i rela&ia omului cu Dumne*eu %i cu
2rea&ia. ?u mai a"e&i astfel nici o scu*' c' nu ati fi cunoscut aceasta. 1ai
sunt )nc' #rintre "oi oameni care nu )n&ele, semnifica&ia s#iritual' #rofun('
a 2u"ntului 1eu, (ar acestora le "oi trimite 1n,ietorul %i Du7ul Sfnt
su- forma e$#erien&elor amare %i a )n(oielilor, astfel )nct s' alun, (in
inimile lor c7iar %i aceast' ultim' r'm'%i&' )ntunecat', c'ci cei c7ema&i s' )%i
a<ute semenii tre-uie s' %tie e$act ce au (e f'cut %i ce nu tre-uie s' fac'.
2u"intele 1ele sunt sim#le %i clare, att tim# ct nu sunt inter#retate )n
fel %i c7i#, )n lumina iu-irii (e sine. !ceasta este )ntot(eauna #re(is#us'
c'tre ,'sirea unor #rete$te care s' )i <ustifice fa#tele, (ar /u nu "oi &ine cont
(e #rete$tele ei.
De aceea, testa&i+"' )n #ermanen&' cre(in&a, c'ci iu-irea (e Dumne*eu
nu este un <oc care #oate fi #racticat (in cn( )n cn(, atunci cn( "'
con"ine "ou':
Via&a este lim#e(e %i cau*a 1ea sacr'. 0n s#atele acestei "ie&i
#'mnte%ti am',itoare e$ist' o alt' "ia&', etern' %i autentic', )n care
#rete$tele %i minciunile nu func&ionea*', c'ci ea este a#ana<ul lui Dumne*eu,
care nu cunoa%te (ect un sin%ur a(e"'r.
De aceea, #ractica &i cu #erse"eren&' iu-irea (e Dumne*eu %i #unerea )n
#ractic' a 2u"ntului 1eu: V' "e&i a(uce astfel sin,uri cel mai mare
ser"iciu, c'ci aceast' iu-ire "' "a ('rui con%tiin&a calm' a (atoriei )m#linite,
#recum %i o mai -un' #o*i&ie )n lumea (e a#oi.
/u nu sunt un Cu(ec'tor se"er sau un Dumne*eu mnios, %i nu (oresc s'
(e"in astfel. Du#' cum "+am s#us (e nenum'rate ori, /u sunt un 6'rinte #lin
(e iu-ire, un 6'stor #ro"i(en&ial care (ore%te s'+%i con(uc' turma #e #a<i%tea
cea -un', (e#arte (e re,iunile #ericuloase, #line (e #r'#'stii %i (e o-stacole
)n calea "ie&ii s#irituale.
/u nu " ' (oresc (ect -inele, c'ci sunt /u 0nsumi -un'tate. ?u "'
(oresc (ect iu-ire, c'ci sunt /u 0nsumi iu-ire. Doresc s' "' transform )n
fiin&e su#erioare, s#irituale, c'ci sunt /u 0nsumi ;iin&a S#iritual' Su#rem',
care nu (ore%te )n <urul /i (ect co#ii ca#a-ili s' locuiasc' )n 0m#'r'&ia /i,
care s' nu+%i ,'seasc' -ucuria (ect )n /a.
!cest lucru se )n ele,e #rin cu"intele #e care le+am s#us o(at'
ucenicilor 1ei: 82ine 1' iu-e%te, s' res#ecte 2u"ntul 1eu :9
De aceea, res#ecta &i )n"'&'tura 1ea %i (e"eni&i (emni (e iu-irea 1ea,
#entru a )m#lini astfel cu"intele /"an,7eliei. !min.

S-ar putea să vă placă și