Dependena de poziia social a oamenilor arogani

Mnia este un demon la fel de malefic ca i dependena de poziia social,

care st de multe ori la baza mniei. Un om umil nu poate fi iritat cu
uurin, n timp ce oamenii cu nasul pe sus de nfurie imediat. Principalul
demon care acioneaz la ora actual printre oameni este aceast dependen,
care este foarte strns asociat cu Satan. Copiii mici nu pot cdea sub
influena acestui demon pn cnd ating un anumit niel al contiinei de
sine.
Primele tendine n aceast direcie pot fi detectate nc la cele mai
fragede rste, cnd copiii abia na s orbeasc. !ac ei obsera mai
muli copii care se "oac, ei constata c unul dintre ei ncearc ntotdeauna
s i controleze pe ceilali. C#iar i copiii care nu tiu nc s orbeasc
coerent se simt satisfcui atunci cnd alte persoane se nc#in n faa lor sau
le adreseaz laude. $n special copiii de se% feminin sunt afectai de aceast
boal. &etiele ncep s se prieasc n oglind i s se mpopooneze de la
cele mai fragede rste, iar cei care doresc s le intre n graii nu trebuie
dect s le laude ct mai des frumuseea. $n sc#imb, dac facei greeala s
ludai o alt feti n prezena lor, ele or plnge n secret, dac nu cuma
or aea manifestri c#iar mai furtunoase.
$n cazul bieilor, puterea i fora au o importan mult mai mare dect
frumuseea. &iecare dintre ei dorete s fie cel mai puternic din grup i s'i
domine pe ceilali. (i nu or ezita s i doedeasc puterea prin orice
mi"loace pe care le au la dispoziie, astfel nct ceilali copii s le recunoasc
fora i s se team de ei.
Prezena unuia din cei mai de temut demoni satanici poate fi de"a
recunoscut la aceti copii. )zgonirea acestuia trebuie s nceap imediat *
c#iar dac prinii +sau ali educatori, nu cunosc n detaliu ce se ntmpl cu
sufletul care manifest aceste tendine * cci dependena de poziia social
conduce mai trziu la cele mai teribile icii.
&etiele crora le place s fie admirate dein foarte rapid fete coc#ete,
integrndu'se perfect n planul lui Satan. Ct despre biei, acetia dein
curnd nite mici montri slbatici, care nu mai au nimic sacru dect propria
lor persoan.
$n scurt timp, aceti oameni ncep s'l condamne pe !umnezeu i pe
semenii lor. (i sunt ntotdeauna atotcunosctori, nu accept s fie contrazii,
iar prerile lor sunt singurele care conteaz, tocmai pentru c sunt prerile
lor. Cum credei c or eolua ei- !ac cinea face greeala s'i contrazic,
demonstrndu'le clar c greesc, ei e%plodeaz, mai nti erbal, iar cnd nu
se mai pot controla, utilizeaz inclusi fora fizic. Cnd calul nec#eaz,
Socrate i Cicero tac.
Cnd toi doresc s le fie superiori celorlali, dependena de poziia
social se asociaz perfect cu mnia. Slu"itorii lor sunt iclenia i
prefctoria. !emonul dependenei de poziia social +care este un demon
carnal, proenit din iadul cel mai de "os, st la baza tuturor relelor care
afecteaz astzi umanitatea, cci n el, toate relele se unesc. Credei c dac
acest demon nu ar fi corupt umanitatea, ar mai fi fost posibil mcar un
singur rzboi-
/amenii au renunat la !umnezeu, pe care l'au nlocuit cu acest demon al
aroganei, cruia i se nc#in, la fel cum s'a ntmplat n timpurile de demult
cu ielul de aur. !e aceea, ei merit toate nenorocirile care se abat continuu
asupra lor, de sus i de "os, cci i cresc singuri propriii copii ca pe nite
tirani.
Copiii ar trebui crescui i educai n smerenie, astfel nct s prefere ei
nii s fie mai degrab ultimii dect primii. !ac ma"oritatea oamenilor ar
gndi astfel, tiranii nu ar mai putea face mare lucru mpotria lor i ar fi
neoii s cedeze, cci nu ar mai fi ncon"urai de slu"itori care s'i aduleze.
(u permit deseori instaurarea la putere a unor asemenea tirani, tocmai
pentru ca masele largi i lipsite de minte s se smereasc i s nee cum s
triasc n umilin. 0a se e%plic de ce n aceste timpuri se nasc atia
tirani i asupritori ai maselor. 1a urma urmei, oamenii nici nu merit o soart
mai bun atta reme ct nu doresc altcea dect s'i domine ei nii pe cei
din "ur. 2emelia e%istenei oastre trebuie s fie umilina. 3umai n acest fel
ei scpa de demonul dependenei de poziia social, i numai atunci tirania
a disprea de pe Pmnt.
0ceasta este singura cale ctre fericire, deopotri n lumea aceasta i n
cea de dincolo. / cas nu poate fi construit de sus n "os, ci numai de "os n
sus. Cine dorete o umanitate mai bun trebuie s nceap ntotdeauna prin
deeni el nsui mai bun4 apoi, cei din "ur i or putea urma e%emplul. 0tta
reme ct nturile Mele nu or fi respectate ntru totul, situaia nu a
deeni mai bun pe pmnt, i nici soarta care ateapt n 1umea de
dincolo. Cine ascult ns n ntregime nturile Mele a tri n graia
Mea, deopotri aici i n 1umea de apoi. Un suflet smerit tie s se
descurce n toate situaiile. !e altfel, fiind att de aproape de inima Mea, el
primete n fiecare clip a"utorul pe care l merit.