B.

D 8205
24.10.1961
DEOSEBIREA DINTRE CUNOTINELE NVATE I
CUNOATEREA VIE
Gradul cunoaterii corespunde gradului de maturitate al sufletului vostru.
Nu trebuie s confundai faptul de a ti cu faptul de a cunoate. Pentru a ti
ceva, v folosii de intelectul vostru. Putei ajunge i pe aceasta cale la
adevr, dac preluai cunotinele de la cei care au ajuns deja la cunoaterea
vie - la voi ns acestea nc nu sunt cunoatere vie. De-abia cnd v-ai sporit
dragostea pn la un anumit nivel, putei ptrunde n adevrata !cunoatere!.
"tunci ea prinde via, v mijlocete lumin luntric i prin aceasta v
redobndii starea la care ai renunat de bunvoie sc#imbnd lumina pe
ntuneric - pier$nd prin aceasta orice lumina i cunoatere. Deci nu e de
ajuns s avei cunotine dobndite colrete despre %&N' i (iina %'",
despre menirea vieii omeneti i despre planul %') de mntuire pentru
readucerea (iinelor spirituale c$ute.
*ci toate acestea nu le putei nelege pn nu dai dovad de acea
msur a dragostei care v garantea$ lumina luntric, activitatea +piritului
%') n voi. *unoaterea vie este un semn c nsuirile divine, care $ceau
ngropate n voi cat timp erai lipsii de dragoste, ies din nou la iveal.
*unoaterea este lumina i trebuie s-o redobndii ca s fii din nou fericii.
"ceasta presupune ca voi niv s dorii lumina n timpul vieii voastre
pmnteti. *ci e posibil s ducei o via n dragoste fr a simi nevoia
cunoaterii. "tunci ns lumina cunoaterii v inund dintr-o dat, cnd,
de$brcndu-v de trupul pmntesc, intrai n trmul de dincolo.
)n om trea$ n spirit tie s deosebeasc tiina de cunoatere.
*unoaterea raional nu o consider egal cu cunoaterea vie i tie de
asemenea c ade!"a#a $%&'a(#e"e &e$e)*#! (* %& +&a,# &*e, de d"a-')#e.
,oate acestea arat c voi oamenii trebuie s v socotii fericii cnd prin
dragoste suntei introdui n cunoaterea profund, ajungnd prin aceasta la
nelegere. *ci aceasta nseamn de la regsirea strii n care va aflai la
nceputuri, cnd erai ptruni de lumin i dragoste, cnd nc nu c$useri
prad ntunericului, ntuneric n care v aflai ca oameni ct vreme nu
suntei nc maturi, adic nu v-ai tre$it nc din punct de vedere spiritual.
Niciodat nu-i pot face fericii pe oameni prin lumina cunoaterii dac ei
nu ndeplinesc condiia care permite +piritul %') s lucre$e n ei. *ci
+piritul %'), fiind parte din %&N' nsumi, este cel care v mijlocete
aceasta cunoatere, care v de$vluie cunotine pe nelesul vostru. "ceste
cunotine v fac fericii, fac s vi se lumine$e starea spiritual, v fac s
nelegei cu claritate toate corelaiile, putnd fi considerate pe bun dreptate
dovada unei maturiti sufleteti avansate.
"devrata cunoatere aduce mereu fericirea. 'a nu trebuie confundat
cu grmada, cunotinelor acumulate de oameni fr a le fi neles, dat
fiindc +piritul %') nc nu a putut lucra n ei - dei din punct de vedere
intelectual ei i-au nsuit aceste cunotine. "cestea rmn cunotine,
moarte, lipsite de valoare, n ce privete maturi$area sufletului. (erii-v, s
v nsuii cunotine n acest fel, cci trebuie s ducei mai nti o via n
dragoste, pentru ca aceste cunotine s devin vii.
D"a-')#ea e &e$e)a"! .e&#"% $! ea #"e/e(#e ).*"*#%, ,a *a0!1 *a"
a$e)#a a."*&de a.'* +& '2 ade!"a#a ,%2*&!. De-abia acum cunoaterea
devine nelegere, de-abia acum atinge sufletul acel grad de maturitate care
face s dispar ntunericul spiritual. De-abia acum poate fi vorba de o lumin
care iluminea$ omul pe dinuntru i i d cunotine clare despre toate
procesele spirituale, despre nceputul i scopul final a tot ceea ce este, i
despre )e&)%, (* )$'.%, *e0** '2e&e(#* .e 3!24&#.
-ndat ce omul a dobndit aceast cunoatere, n-dat ce e n stare s
neleag el nsui totul, mi nelege i (iina i are deplin nelegere pentru
venicul %') plan de mntuire. *ci acum i d deja seama de corelaii,
totul i apare clar i limpede. Nu mai are alt scop dect acela de a-i
redobndi starea de la nceput, cnd a fost fericit. "cum se strduiete cu
ntregul su cuget s se uneasc din nou cu %&N', tinde ntr-acolo de unde a
pornit. "min.