B.D. Nr.

7665
4.8.1960
CREDINA N DUMNEZEU N LIBERA VOIN
Puterea dragostei MELE se revars n fiecare inim omeneasc, dac se
deschide de bunvoie s-o primeasc. Puterea dragostei MELE face s se
aprind n om scnteia spiritual, nind ca flacra spre M!"E, #P!$!%&L-
%'%( din venicie. 'tunci drumul ctre M!"E e liber, fiind croit de dorina
omului de a fi luminat de M!"E, de puterea dragostei MELE. #au) cine are
atitudine po*itiv fa de M!"E, cine crede n M!"E, acela primete i
puterea dumne*eiasc a dragostei MELE i atunci face progrese n
de*voltarea sa.
+eci omul trebuie s cread mai nti ntr-un +&M"E,E& i
-$E'%.$ i s-i dea seama c este o fptur creat de M!"E. +e-abia
dup aceea se va putea tre*i n el dorina de a intra n legtur cu M!"E,
deschi*ndu-M!-se, fiind deci dispus s se lase luminat de puterea dragostei
MELE. E nevoie doar de bunvoin pentru ca aceasta s se ntmple.
E foarte greu, ba aproape imposibil, ca un om care nu crede n M!"E s
fie atins de o ra* a dragostei MELE. El se consider un produs al forelor
naturii i nu intr niciodat n legtur cu M!"E, pentru c nu vrea s
recunoasc e/istena unei 0iine care l-a creat. . ntmplare ieit din comun
ar putea s-1 fac s cread n M!"E, dar nu e permis ca prin aceasta s fie
supus unei constrngeri, pentru c credina astfel obinut e lipsit de
valoare.
Orice !"#$ # e%i&'e()ei MELE #r *i ! c!(&'r+(,ere -# crei()$. O
#&'*e- e !"#$ #r *i C."i('e-e MELE/ #c$ M0#1 #re&# !#2e(i-!r 3(
2! irec'/ e &.&/ 3( #1# *e- c# *iec#re &$ M #.$. 'tunci oamenii ar fi
nevoii s cread, ns credina lor nu ar avea valoare.
-u toate acestea le vorbesc oamenilor, ns o fac servindu-M( de o
form omeneasc, prin care pot s le vorbesc direct. - 2n felul acesta i las
fiecrui om n parte libertatea de a crede sau nu ca aceste cuvinte vin de la
0iina cea mai perfect, ntotdeauna libera voin este cea care hotrte,
niciodat nu e permis s se a3ung cu fora la credin.
4i pe aceast cale li se poate de*vlui oamenilor - prin -uvntul ME&
direct - cea mai profund nelepciune. +ar nici aceasta nu poate s-1
determine pe om s cread n M!"E dac el nu vrea. Pe de alt parte ns,
-uvintele MELE sunt suficiente pentru a dovedi omului e/istena ME'. +a,
omul poate s a3ung prin -uvintele MELE s cread cu convingere, iar
credina aceasta nu i poate fi luat de nici o putere a iadului. -ci -uvintele
MELE sunt Lumina +ragostei MELE, care atingnd inima omeneasc,
aprind n ea o dragoste n msur s-i druiasc iluminarea. 4i atunci
dragostea ndeamn la dragoste5 n inim se aprinde o lumin ale crei ra*e
risipesc tot ntunericul. 'ceast lumin i*gonete definitiv ntunericul i i
druiete omului o credin vie, de ne*druncinat. Ea re*ist oricrui atac care
mereu va veni din partea dumanului.
4i astfel depinde ntotdeauna de el nsui, dac omul permite s-1 ating
ra*ele dragostei MELE, cci el trebuie s M! se deschid de bunvoie.
%rebuie s doreasc el nsui legtura cu M!"E, cu +&M"E,E&L i
-$E'%.$&L su, trebuie s cread c a fost creat de o 0iin perfect i c
se afl cu aceast 0iin ntr-o unitate pe care el nu poate s-o de*lege. 'tunci
M( recunoate ca +&M"E,E& i de-abia acum ncepe s M( caute, iar
E& M( las acum cu siguran gsit. 'min.