QUE ES LA TEORIA PURA DEL DERECHO?

HANS KELSEN
Considero que una de las premisas ms importantes antes de
realizar cualquier comentario con respecto a la Teora Pura de Kelsen, consiste
precisamente en tener muy presentes la tan grandiosa labor realizada por este Jurista,
ya que con su trabajo demostr un verdadero amor al dereco y una apasionante
conviccin respecto de la validez y trascendencia de su Teora a!n cuando "ue y a
sido severamente criticada por muy diversos autores de las ms variadas ideologas
jurdicas, polticas, sociales, culturales y econmicas# $in embargo, ay que tener
muy presente que a la "eca no se a concebido una teora que pretenda justi"icar la
cienti"icidad del dereco y que tenga mayor arraigo que la e%puesta por Kelsen#
&ora bien, por lo que ve a la obra escrita por el propio Kelsen
y denominada '(ue es la teora pura del dereco), considero que es una lectura gil,
digerible y clara que nos puede acercar un poco o un muco ms a la comprensin de
la Teora e%puesta por Kelsen, y que en verdad resulta de gran inter*s ya que
pretende en pocas palabras, crear una aut*ntica ciencia del dereco esciendi*ndole de
elementos e%ternos como pueden ser la poltica o la economa, busca encontrar una
Teora !nica que pueda e%plicar todo tipo de dereco#
+n la b!squeda de esa Teora, Kelsen de"ine con gran precisin
cual debe de ser su objeto de estudio, y de"initivamente no puede ser otro que el
dereco en s mismo, es decir, las normas jurdicas o proposiciones jurdicas que
como *l mismo lo e%plica di"ieren claramente con lo que son las proposiciones del
dereco natural# Kelsen se propone estudiar un dereco que es guiado en base a una
lgica desprendida de una relacin causa y e"ecto, pero en la que interviene de
manera decisiva la voluntad del ombre, a esto lo denomina el principio de
,-P.T&C,/0, a di"erencia del dereco natural en donde se aplica el principio de
C&.$&1,2&2 y en el cual la consecuencia es producida por un e"ecto, sin que en
tal proceso ubiere intervenido la voluntad umana# +n el caso del principio de
imputacin, seg!n se3ala Kelsen se busca un deber ser, en tanto que en el de la
causalidad se acata el ser#
+s en el punto antes se3alado en donde Kelsen empieza a
esgrimir uno de los puntos ms criticados a su Teora, ya que al intentar estudiar el
2ereco o los ordenamiento Jurdico como una cuestin de $+4 y no del deber ser,
intentando separar de *l todo tipo de idealismos, es en donde empieza a plantear la
pureza metodolgica de su Teora, con lo cual busca que sean otras disciplinas las que
estudien la conducta del ombre en tanto se ve involucrado en diverso mbitos de la
vida, como son el poltico, el social o cultural, como pueden ser la psicologa o la
sociologa, ya que como a sido planteado, su Teora indica que para que el dereco
pueda ser considerado como una aut*ntica ciencia, debe de ser una rama autnoma
del saber, una disciplina que se e%plique por s misma y que tenga un objeto propio,
de tal "orma que su objeto no puede ser la conducta umana, sino !nica y
e%clusivamente el dereco#
Kelsen intenta desacreditar a todos aquellos que lo critican
dada la rudeza de su intento por crear una ciencia del dereco con objeto propio, sin
embargo, a mi criterio en esa "*rrea luca en contra de sus detractores, el propio
Kelsen reconoce que el dereco no puede ser estudiado en s mismo, y que debe de
encontrarse una e%plicacin a *l en base a elementos e%ternos que provienen del ser
y no del deber ser, ya que reconoce que el estudio del dereco nos llevar a
comprender su logstica, pero jams nos ayudar a encontrar una e%plicacin de su
contenido, razn por la cual de la nada Kelsen en su Teora Pura del 2ereco
introduce lo que *l denomina 0/4-& 5.02&-+0T&1, al cual aplicar como un
6comodn7 para acallar todas las voces que le pedan que e%plicara el contenido del
dereco y su variabilidad en razn a cuestiones de ndole geogr"ico o cronolgico,
y como no poda introducir elementos e%ternos, trata de e%plicarlo todo con esa
0/4-& 5.02&-+0T&1 que es la que se compone de todos aquellos "actores
que provienen del $+4 y que motivan el que el ser umano legisle de una u otra
"orma#
+n lo anterior encuentro un punto muy importante y con el cual
no estoy de acuerdo con Kelsen ya que precisamente la pureza metodolgica que trata
de encontrar, a mi parecer, no puede buscarse en el dereco, pues eso me trae
inmediatamente a la menta la idea de un dereco esttico, un dereco muerto y reseco
que no atienda la dinamicidad de la vida, que no tiene movimiento y que se mantiene
inmvil ante el reclamo social# Considero que el tratar de encontrar una Teora Pura
es un gran m*rito, sin embargo, el contar con esa Teora tal vez no nos servira de
nada, ya que no podramos comprender el pasado de nuestras normas y muco
menos planear su "uturo puesto que al acerlo estaramos introduciendo elementos
del $+4, de la vida diaria, de lo que acontece en la realidad y que son precisamente
los puntos que motivas que una determinada norma cambie y que caigan sistemas
jurdicos obsoletos# +l contar con un dereco que no escuca razones y que se
pretende justi"icar a s mismo nos lleva a la tirana y a la injusticia, el cual es un valor
que al decir de Kelsen, trata de respetar en la e%posicin de su Teora, sin embargo,
con todos los planteamientos que realiza nos queda muy claro que su postura con
relacin a la Justicia no es sino de aislamiento ya que ni la recaza ni la justi"ica, de
tal "orma que procura mantener a ese elemento aislado de su Teora, al cual no puede
ablar de justicia o de injusticia, puesto que los postulados o proposiciones se emiten
con base en razonamiento lgicos, que atienden al principio de imputacin y no
pueden cali"icarse sino !nicamente como vlidos o invlidos, de acuerdo a que se
encuentren o no incorporados en un cuerpo de normas o como proposiciones e"icaces
o ine"icaces de acuerdo al grado de aceptacin y de resolucin de problemas#
/tro de los puntos a los que Kelsen se re"iere es precisamente
el problema de la interpretacin, con respecto al cual de principio se3ala que no debe
de e%istir en cuanto al contenido de un mismo ordenamiento jurdico dado que de
acuerdo con su Teora Pura del 2ereco, todo ordenamiento jurdico es realizado con
la misma lgica, sin embargo puede e%istir entre ordenamiento de diverso grado de
diversos +stados, para lo cual, se3ala Kelsen, debe de realizarse esta interpretacin,
realizada de acuerdo con el conocimiento cient"ico del dereco que son
interpretaciones llevadas a cabo por personas que no pretenden otra cosa que el mero
conocimiento, es una interpretacin no obligatoria y que no tiene validez ninguna y
que no puede ser introducida en un ordenamiento jurdico#
4econoce tambi*n la presencia de una interpretacin de ndole
jurdico la cual es llevada a cabo por lo rgano del +stado que e%presamente se
encuentren "acultados para ellos, los cuales llevarn a cabo una interpretacin con
plena validez, que puede ser introducida en los ordenamiento jurdicos y que lejos
de perseguir !nicamente el conocimiento pretende la prescripcin y no solamente la
descripcin#
8a e planteado mi admiracin acia la labor desempe3ada
por Kelsen, sin embargo debo de reconocer que su Teora no es del todo correcta ya
que presenta varios de"ectos y sobre todo de corte terminolgico, respecto de los
cuales no nos es posible determinar asta donde quiere llegar Kelsen con ellos y por
otro lado considero que uno de los puntos que ms le criticara es precisamente el de
que pretenda concebir un dereco alejado de los "actores que le motivaron, es decir,
pretende encontrar un dereco que se olvide de su pasado y de sus causas, situacin
que a mi parecer no puede ni debe de darse ya que de ser as nos en"rentaramos con
una Teora al e%tremo interesante pero que carecera de aplicacin prctica, y a mi
criterio no ay Teora que no pretenda ser llevada a la prctica, sin embrago la de
Kelsen no tendra ning!n sentido, sino solamente para aquellos que buscan el
conocimiento por s mismo y jams para los que pretenden llevar a cabo
interpretaciones de corte jurdico como las denomina Kelsen al distinguirle de la
interpretacin cient"ica#
2e la lectura de esta obra se puede concluir que la aportacin
de Kelsen a la Ciencia Jurdica a sido grandiosa ya que de las crticas que se le an
realizado se an desprendido importantes nuevas aportaciones, sin embrago, no es
posible a"irmar que el autor en realidad aya obtenido lo que pretenda, es decir, la
pureza metodolgica puesto que en el desarrollo de su teora el mismo Kelsen
reconoce la e%istencia de "actores e%ternos que in"luyen sobre la norma o el dereco
positivo#
1os invito pues a releer 61a Teora Pura del 2ereco7, a
dis"rutarla y generar su propio criterio#