Sendo Thomas Hobbes de Malmesbury um dos autores clssicos da cincia poltica, notria sua contribuio para os estudos modernos. Dessa forma o autor classificado como um contratualista, que significa que suas teorias polticas e a origem da sociedade tudo devia partiria de um contrato, ou seja, o homem s poderia sair de um estado de natureza para outro por meio de um contrato, onde todos tem conscincia do que deveriam fazer. Diferente de Maquiavel, onde o prncipe ser sempre visto por suas aes que faz para chegar ao poder, em Hobbes conservar e conquistar so fatos distintos, ou seja, conquistar o inimigo no uma vitria poltica, a dominao poltica sobre o outro seria uma vitria poltica de fato. Hobbes influenciado pela reforma anglicana que ocorreu cinco sculos antes do seus nascimento, ele tem uma educao renascentista onde existe uma busca pelo essencial do homem. Dessa forma esse fato foi marcante para o autor, a medida que mostra esse trao por sua obra. Dentro dessa perspectiva o livro Leviat, a maior obrar de Hobbes, dividido em trs partes, sendo elas o homem, o Estado e o Estado Cristo. Colocando a primeira parte que o homem um animal dentro desse campo natural, onde ele se comunica com os outros a parti da palavras, dessa forma o prximo passo para o entendimento que esse se forma individualmente, ou seja, cada palavras carrega um sentido prprio para cada homem Mostrando que quem coloca o valor e o sentido de alguma coisa ser o homem, ou seja, o objeto no ter o um valor natural e sim o valor que o cada homem imprimir nele de variveis formas. Diante disso podemos enxergar que a sociedade da lgica Hobesiana tender ao caos, pois cada homem colocando seu juzo de valor em objetos e palavras acarretar em um conflito entre eles. Onde no significa dizer que no pode existe um equilbrio, pois Hobbes coloca mais adiante a distino de costumes e desejos. Ento segundo Hobbes o homem tem o desejo pela riqueza e o poder, ento colocasse em uma situao onde todos os homens vo procurar a busca pela riqueza e o poder, desta forma refletido que todos so iguais ento tomado a conscincias que qualquer um pode destruir uns aos outros, e por meio do medo de uma morte violenta necessrio criar um poder acima de tudo para que possa haver um controle. Deste modo com essa condio natural que Hobbes mostra que os homens esto inseridos, onde essa igualdade entre eles pode gerar uma guerra de todos contra todos e assim que proposta uma interveno, que seria a criao de um estado absoluto ou soberano, que baseado em um contrato onde os homens transferem seu poder para esse soberano que por meio desse medo, e o estado controla os homens por esse medo. Ento desse modo os homens do ao soberano o poder de governar e suas atitudes sero representaes dos homens, sendo elas boas ou ruins. Hobbes coloca a religio subordinada a poltica e ao Estado e considerava a propriedade como direito natural e no divino, dizia que o homem deve ter compaixo e viver em paz, mesmo que para isso seja tomado sua liberdade. A guerra generalizada que a Inglaterra passava naquele momento serviu de inspirao para Hobbes, assim como a crise Italiana para Maquiavel, ao surgir a concentrao do poder, a fragmentao poltica do poder se regeneraria esse tipo de comportamento.
Referncia Bibliogrfica HOBBES, Thomas de Malmesbury, Leviat. Os Pensadores. Traduo de Joo Paulo Monteiro e Maria Beatriz Nizza da Silva. So Paulo: Editora Nova Cultural, 1997.