Una mirada sobre los sucesivos feminismos

Por Mara Salas

Sera un grave error identificar con el feminismo a toda accin en favor de la mujer, pero sera una injusticia histrica
actuar en este campo sin conocer ni reconocer que las posibilidades que tenemos ahora las mujeres se deben, en gran
medida, a la lucha de las feministas, a sus planteamientos y a sus logros.
Sin embargo, es frecuente que personas muy comprometidas en proyectos con mujeres desconozcan el movimiento
feminista y no analicen refleivamente qu! le deben, en qu! est"n de acuerdo con !l y en qu! discrepan.
#esulta tambi!n sorprendente que muchas mujeres ejerciten unos derechos recientemente adquiridos sin preguntarse
qui!n y cmo ha logrado su reconocimiento legal y social. $o deja de ser cuando menos curioso que en muchos casos
las propias mujeres nieguen al movimiento feminista el respeto histrico que otorgan a otros movimientos sociales, como
el sindical o el obrero.
%os responsables de &'()M*$+,(-.$ S'(-,%, por el contrario, han pensado que un n/mero de la revista dedicado a
la mujer debera contar con un marco de referencia que sit/e al feminismo en su conteto histrico, con sus logros y sus
fracasos, sus aciertos y sus equivocaciones. +area no f"cil de realizar, porque aunque eisten muchos estudios
parciales, se encuentran pocos trabajos de sntesis global.
Simplificando mucho, en favor de la visin de conjunto, podemos decir que en el feminismo se observan tres etapas
diferentes precedidas de un perodo de gestacin.
%,S P#*()#S'#,S
Suele aceptarse que la primera etapa del feminismo, como fenmeno social organizado, se inici con la accin de las
sufragistas, en un perodo que abarca desde mediados del siglo 0l0 hasta el final de la Primera 1uerra Mundial.
Sin embargo, pueden encontrarse antecedentes en periodos histricos anteriores y muy especialmente en el ambiente
creado por la #evolucin 2rancesa y sus declaraciones en favor de la igualdad de todos los ciudadanos. 3a en aquel
momento algunas autoras, y tambi!n algunos autores, con toda coherencia trataron de aplicar aquella igualdad tambi!n
a las mujeres. *l propio ('$&'#(*+4 defendi este principio en su documento sobre %a admisin de las mujeres en la
ciudadana. 'limpia &* 1')1*S insiste en su &eclaracin de los derechos de la mujer y de la ciudadana, replica al
teto base de la revolucin de ttulo similar. *n -nglaterra Mary 5'%%S+'$*(#,2+ aborda la cuestin desde otro
"ngulo en #eivindicaciones de los derechos de la mujer. %a cuestin queda planteada pero los frutos no se recogen
todava. Muy al contrario, a 'limpia &* 1')1*S, que haba afirmado en el artculo 0 de su &eclaracin que 6si la mujer
tiene derecho a subir al cadalso tambi!n debe tener el derecho de subir a la tribuna7, se le aplic el primero sin llegar a
conseguir el segundo, puesto que, como es bien sabido, muri guillotinada bajo el 6r!gimen de terror7 impuesto por
#obespierre. *l advenimiento del r!gimen napolenico y la promulgacin en 89:; del nuevo (digo ahog la esperanza
que la #evolucin haba despertado en las mujeres y consagr u minora de edad civil, social y econmica y su eclusin
de los derechos polticos. *l (digo de <onaparte empeor la situacin de las mujeres en toda *uropa ya que la mayora
de los pases lo tomaron como modelo en su respectiva legislacin. Sin embargo, la semilla de la aspiracin a la igualdad
estaba ya sembrada y slo esperaba el momento oportuno para dar sus frutos.
*% S)2#,1-SM'
%os vientos de libertad levantados por la #evolucin encontraron un buen campo de cultivo en los *stados )nidos. ,
favor de estos vientos las mujeres lucharon por la independencia de su pas junto a los varones y posteriormente se
unieron a la causa de los esclavos. *llo les llev a ocuparse cada vez en mayor medida de las cuestiones polticas y
sociales.
%as mujeres aprendieron a hablar en p/blico defendiendo sus derechos al tiempo que los de los esclavos porque
comprendieron que eran cuestiones inseparables. (on ello eistan ya las bases para un real y verdadero movimiento
femenino= lo que haca falta era un impulso que le diese vida, una cabeza y un programa. %a ocasin fue el (ongreso
,ntiesclavista Mundial celebrado en %ondres en 89;:. %a delegacin norteamericana inclua cuatro mujeres, pero el
(ongreso, escandalizado por su presencia, rehus reconocerlas como delegadas e incluso ocult su presencia tras unas
cortinas. %ucrecia Mott y *lisabeth (ady Stanton, dos de las delegadas norteamericanas, volvieron de %ondres
indignadas, humilladas y decididas a intensificar su campa>a por el reconocimiento de los derechos. *n 89;9
convocaron una convencin en la que *lisabeth Stanton pronunci un memorable discurso y pidi el voto para las
mujeres. *n esta convencin se aprob la &eclaracin de S!neca 2alls, uno de los tetos b"sicos del sufragismo
americano. , partir de esta fecha las mujeres de *stados )nidos empezaron a luchar de forma organizada en favor de
sus derechos, tratando de conseguir una enmienda a la (onstitucin que les diera acceso al voto, la enmienda ,nthony
?llamada as por el nombre de su redactora@, que fue presentada a la ("mara en todos los perodos legislativos, desde
89A9 hasta 89BC. *n este a>o decidieron cambiar de t"ctica para tratar de conseguir su propsito *stado por *stado, ya
que algunos se haban mostrado m"s receptivos. *n 89CB 5yoming haba concedido el voto a las mujeres sin apenas
lucha= le sigui (olorado en 89BD, despu!s )tah ?89BE@ e -daho ?89BC@, y finalmente el *stado de 5ashington ?8B8:@. *n
8B89 la 6enmienda ,nthony7 volvi a figurar en la agenda del (ongreso y esta vez dos tercios de los representantes
votaron afirmativamente. Se cuenta que (harlotte 5oodFard, firmante de la &eclaracin de S!neca 2alls, fue la /nica
mujer que vivi lo bastante para votar en las elecciones presidenciales de 8BG:.
2ue una lucha larga y penosa, en la que muchas mujeres se pusieron a prueba, pero no lleg al radicalismo de 1ran
<reta>a.
S)2#,1-SM' *$ -$1%,+*##,
*n *uropa, el movimiento sufragista m"s potente y radical fue el ingl!s. Surgi en 8BE8, slo tres a>os despu!s de la
&eclaracin de S!neca 2alls, cuando un grupo de mujeres inglesas celebraron en Sheffielo un acto p/blico en el que
pidieron el voto para la mujer. &ecididas a seguir procedimientos democr"ticos en la consecucin de sus objetivos
buscaron el apoyo de los parlamentarios. *l da 8D de febrero de 89C8, el conde de (arlisle present su peticin en la
("mara de los %ores. 2ue el inicio de un largo camino.
Posteriormente las sufragistas inglesas consiguieron tener como aliado a Hohn Stuart, que se cas con una feminista,
Iarriet Iardy +aylor, y en 89CB escribi un libro que se hizo famoso, %a sumisin de las mujeres. Stuart4 Mili present a
la ("mara de los (omunes en 89CC la primera peticin oficial del (omit! por el Sufragio 2emenino. Joro el verdadero
paladn de las mujeres en la ("mara baja inglesa fue Hacob <rigt, que incansablemente una y otra vez insista en
presentar propuestas para obtener el derecho poltico de las mujeres. *n 89CA Hacob <rigt profetizK 6S- los mtines
carecen de efecto, si la epresin precisa y casi universal de la opinin no tiene influencia ni en la ,dministracin ni en el
Parlamento, inevitablemente las mujeres buscar"n otros sistemas para asegurarse estos derechos que les son
constantemente rehusados
Sin embargo, las sufragistas inglesas siguieron todava casi cuarenta a>os m"s defendiendo la causa feminista por
medios legales. *n 8B:D, cansadas de no ser tomadas en cuenta, cambiaron de estrategia y pasaron a la lucha directa.
%a t"ctica que adoptaron fue interrumpir los discursos de los ministros y presentarse en todas las reuniones del partido
liberal para plantear sus demandas. %a polica las epulsaba de los actos y les impona multas que no pagaban, tras lo
cual iban a la c"rcel. ,ll eran consideradas como presas comunes y no polticas como ellas hubieran deseado. Para
atraer la atencin p/blica sobre su situacin recurrieron a la huelga de hambre= 1ladstone, que era entonces primer
ministro, orden que las alimentaran por la fuerza, pero las feministas no desistieron, poniendo en pr"ctica lo que una de
ellas haba escritoK 6Para todas las conquistas en el campo de la libertad muchos hombres y mujeres han debido
padecer. *sta regla es tambi!n v"lida para nuestro caso7.
%as feministas y la polica inglesa entraron en una espiral de violencia. *n julio de 8B:D, lady PanLhurst, presidenta de la
$ational )nion of 5omen Suffrage, fue condenada a tres a>os de trabajos forzados pero las sufragistas lograron su
evasin. *l presidente 5ilson la invit a los **.)). Se haba convertido en una figura casi legendaria, pero eso no la
libr de volver a ser encarcelada en cuanto regres a -nglaterra.
Mientras tanto, las sufragistas iniciaron una serie de actos terroristas contra diversos edificios p/blicos, sin cometer
ning/n atentado personal. %a /nica vctima mortal fue la militante *mil3 &avidson, que en junio de 8B8D, en el hipdromo
de *pson, se arroj a las patas del caballo del #ey que corra en !l en la carrera del &erby.
*l funeral de *mily &avidson fue un grandioso acto feminista. *ntre las numerosas carrozas que seguan al f!retro iba
una vaca con las cortinas bajasK era la que hubiera correspondido a lady PanLhurst, que no pudo asistir por estar de
nuevo arrestada.
*ste terrible acontecimiento, aunque fue un paso m"s en el proceso, no puso fin a la 4lucha. 2ue preciso llegar al
estallido de la Primera 1uerra Mundial. (on este motivo, el #ey Horge M amnisti a todas las sufragistas y encarg a lady
PanLhurst el reclutamiento y la organizacin de las mujeres para sustituir a los varones que deban alistarse= un buen
ejemplo del pragmatismo ingl!s.
Por fin, el G9 de mayo de 8B8A fue aprobada la ley de sufragio femenino, por DC; votos a favor y GG en contra, despu!s
de cincuenta a>os de lucha y G.E9; peticiones presentadas al Parlamento.
2*M-$-SM' *$ *SP,N,
*n otros pases europeos las mujeres lucharon tambi!n por conseguir el voto con menos dramatismo y apoy"ndose en
las conquistas de sus hermanas de -nglaterra y de ,m!rica.
*n *spa>a el feminismo entr tardamente, cuando ya en *uropa empezaba a perder su fuerza inicial, y nunca adquiri
gran desarrollo.
*n 8BG: eistan varias asociaciones feministas de diferente signo, de las cuales las m"s importantes eran la ,sociacin
$acional de Mujeres *spa>olas, presidida por Mara *spinosa, y la )nin de Mujeres *spa>olas ?)M*@, presidida por la
marquesa de +er. Para ellas eran temas prioritarios la educacin de las mujeres, la reforma del (digo y el derecho al
voto.
%a #ep/blica, instaurada en abril de 8B8;, dio satisfaccin a la mayora de sus demandas. *l 8 de octubre de este
mismo a>o se aprueba en el Parlamento el artculo D; de la (onstitucin, que reconoce el derecho de las mujeres al
voto, despu!s de un doloroso enfrentamiento entre dos mujeres que se supona deberan haber estado de acuerdo.
(lara (ampoamor, del Partido #adical, defendi con calor el derecho al voto como cuestin de justicia, y Mictoria Oent,
del Partido #adicalPSocialista, se opuso por una razn de oportunismo poltico, suponiendo que las espa>olas se
indinaran hacia un voto conservador. (lara (ampoamor consigui una clara victoria, 8C8 votos a favor de la ley y 8G8 en
contra, pero debi pagar un alto precio por ella ya que su propio partido lleg a abandonada posteriormente.
Iacia los a>os treinta la mayora de las naciones desarrolladas haban reconocido el derecho al voto femenino, salvo
Suiza, que no lo acept hasta 8BA:. *l objetivo principal de las sufragistas se haban logrado y el feminismo pareci
entrar en una fase de recesin.
, pesar de su nombre las sufragistas no defendan slo el derecho al voto. Sus objetivos eran m"s amplios, 3a hemos
visto que las americanas lucharon contra la esclavitud junto a los abolicionistas y en favor de la igualdad en sentido muy
amplio. %as feministas de esta primera !poca plantearon tambi!n el derecho al libre acceso a los estudios superiores y a
todas las profesiones= la igualdad de derechos civiles= compartir la patria potestad de los hijos= denunciaban que el
marido fuera el administrador delos bienes conyugales, incluso de lo que ganaba la esposa con su trabajo= pedan salario
igual para trabajo igual, etc. +odos estos objetivos se centraron en el derecho al voto, que pareca la llave para conseguir
los dem"s.
*n resumen, las feministas del siglo 0l0 y primeros a>os del siglo lucharon por conseguir la igualdad de derechos
respecto al varn argumentando que era persona humana lo mismo que !l. Se puso !nfasis en los aspectos igualitarios y
en el respeto a los valores democr"ticos. *n ese sentido se ha puede decir que era un movimiento basado en los
principios liberales.
Hunto a este feminismo, y a veces frente a !l, se intent desarrollar un feminismo de clase, socialista y comunista, que se
debati entre la fidelidad a la causa feminista y la fidelidad a los partidos polticos respectivos. 6(uando las feministas
socialistas tratan de empujar a sus camaradas varones a llevar sus promesas a la pr"ctica, entonces surgen las
ambivalencias y los conflictos. *n ciertos momentos, las mujeres socialistas no se atreven a insistir demasiado en sus
objetivos feministas por temor a perjudicar la causa socialista.
%, S*1)$&, '%, &*% 2*M-$-SM'
&urante muchos a>os se ha pensado que los a>os veinte marcaron el final de una !poca y que el feminismo qued en
suspenso durante d!cadas hasta la eclosin en los a>os sesenta. ,ctualmente se est"n llevando a cabo estudios que
aconsejan matizar un juicio tan radical= ahora se habla m"s bien de 6crisis de transicin entre dos feminismos. ,lgo se
mova sin duda cuando en 8BEB Simone &e <eauvoir da el grito de alarma en *l segundo seo y algo estaba adorP
mecido cuando un libro tan importante no empieza a ser estudiado y comentado hasta despu!s de una d!cada larga.
&e cualquier forma, los que hemos vivido el movimiento feminista de los /ltimos cincuenta a>os recordamos bien cmo
surgi la llamada segunda ola y el inter!s que despert en el mundo entero, lo mismo entre los que se situaron a su favor
como entre los que lo hicieron en contra.
*l detonante fue la publicacin del libro de <etty 2#l*&,$, %a mstica de la feminidad que apareci en $orteam!rica en
el a>o 8BCD y en seguida se difundi por todo el mundo occidental. %a primera edicin espa>ola, de 8BCE, lleva un
prlogo de %ily ,lvarez. Poco tiempo despu!s, la propia autora viaj por diversos pases eplicando sus planteamientos a
trav!s de conferencias, mesas redondas, entrevistas... Su presencia en Madrid, en los momentos que se iniciaba la
transicin poltica, dio ocasin a una de las primeras manifestaciones p/blicas de grupos de feministas despu!s de la
1uerra (ivil.
*l mensaje central de <etty 2#-*&,$ fue que 6algo7 estaba pasando entre las mujeres norteamericanas, algo todava
indefinido, que ella denomin 6el problema que no tiene nombre. *ran muchas las mujeres que, a pesar de estar
felizmente casadas, sin problemas econmicos y con hijos sanos, eperimentaban una asfiia interior tan misteriosa
como intolerable. *ra una sensacin de vaco que <etty 2#-*&,$ achac a no sentir la propia identidad, a saberse
definida no por lo que se es sino por las funciones que se ejercenK esposa, madre, ama de casa...
Seg/n <etty 2#-*&,$, las hijas de las mujeres que realizaron aquel 6viaje apasionado7 que supuso la lucha por el
derecho al voto fueron atrapadas por la 6mstica de la feminidad7, que les hizo cifrar su felicidad en la dedicacin
eclusiva al servicio de las personas que aman, ya que lo contrario sera violentar su propia naturaleza femenina.
Para salir de esta trampa, 6de este confortable campo de concentracin7, las mujeres deben romper las invisibles
cadenas que les atan, tratar de desarrollar todas sus potencialidades y lograr su propia autonoma incorpor"ndose al
mundo del trabajo. )na vez planteado el problema, <etty 2#-*&,$ pas a la accin creando, en 8BCC, la $'5
?'rganizacin $acional de Mujeres@, que consigui afiliar en poco tiempo un elevado n/mero de mujeres en todos los
*stados de la )nin, llegando a ser la asociacin feminista m"s influyente.
Iubo una gran movilizacin de mujeres, unas veces en forma de manifestaciones masivas con aspectos provocativos y
humoristas y otras en forma de trabajo paciente y concienzudo, que contribuy a conseguir importantes reformas
legislativas en el campo matrimonial y familiar. Solo en la d!cada de los setenta el (ongreso de los *stados )nidos
aprob A8 disposiciones relativas al 6problema de la mujer7.
*sta movilizacin general no fue eclusiva de los *stados )nidos sino que Se produjo en casi todas las naciones,
favorecida desde 8BAE, ,>o -nternacional de la Mujer, por la actuacin de los 'rganismos -nternacionales. (omo
veremos m"s adelante, las mujeres espa>olas se incorporaron a esta movilizacin feminista con gran entusiasmo y
menos retraso que en el caso del sufragismo.
%a $'5, formada en su mayora por mujeres blancas, de clase acomodada, con estudios superiores, conectaba con el
espritu liberal del primer feminismo. (onsideraba que si las mujeres ejercan los derechos adquiridos, los ampliaban y se
incorporaban activamente a la vida p/blica, laboral y poltica, sus problemas tendran solucin. ,ceptando este
planteamiento, muchas mujeres en el mundo entero centraron sus esfuerzos en desarrollar una vida profesional
compatible con sus funciones dentro de la familia, dando lugar a lo que se llam la 6superFoman7, por el derroche de
energa que se vio obligada a desplegar.
M'M-M-*$+' &* %-<*#,(-.$ &* %, M)H*#
Poco a poco, incluso dentro de la misma $'5, fueron surgiendo mujeres m"s jvenes con objetivos m"s revolucionarios
que aspiraban a cambiar el sistema. ,bandonando las ideas liberales adoptan el planteamiento marista. %as mujeres
son consideradas como el seo oprimido. *l culpable final de la opresin de la mujer no son los varones sino el
capitalismo. 6%a liberacin de la mujer no poda darse sin la liberacin general de otros trabajadores oprimidos y
eplotados bajo el capitalismo. *l capitalismo era concebido como responsable de la organizacin injusta del trabajo que
oprime al obrero y oprime a la mujer con la doble jornada.7 %a escritora inglesa Sheila #'5<'+I,M epone estas
ideas en sus dos obras principales, Mujer, #esistencia y #evolucin ?8BAG@ y %a (onciencia de la Mujer en el Mundo de
los Iombres ?8BAD@, tomando como antecedente la gran revolucionaria del siglo 0-0, 2lora +rist"n. *stos grupos intentan
conectar con las mujeres de clase media y baja e incluso se dirigen a las mujeres de color.
%os grupos se sentan solidarios de la $ueva -zquierda y se unieron a todas las causas que promovaK movimiento de
protesta juvenil, defensa de los &erechos (iviles, pacifismo. *n seguida se encontraron con la misma dificultad que Sus
hermanas del primer feminismo socialistaK por un lado sus propios compa>eros de partido les relegaban a los trabajos
subordinados y por otra parte sus reivindicaciones siempre tenan que supeditarse a los objetivos m"s importantes de la
lucha global. *n consecuencia, decidieron separarse y de esta decisin naci el Movimiento de %iberacin de la Mujer.
*n cualquier caso, no tiene duda que en un momento histrico el M%M tuvo un gran protagonismo y colabor al logro de
diferentes metas feministas.

2*M-$-SM' #,&-(,%
,lgunas mujeres tomaron otro camino y se apuntaron a lo que se ha llamado el feminismo radical. *ste considera que la
opresin de las mujeres es anterior al capitalismo y no termina con !l, como l' demuestra el hecho palpable de que en
los regmenes comunistas, entonces todava eiste res, la mujer segua siendo eplotada. Por tanto, el origen de su
eplotacin no est" en el capitalismo sino en el patriarcado. *n 8BA8, Oate M-%%*+ publica Poltica seual donde define
el patriarcado como 6una institucin en virtud de la cual una mitad de la poblacin ?es decir, las mujeres@ se encuentra
bajo el control de la otra mitad ?los hombres@.
%as radicales identificaron como centros de dominacin patriarcal esferas de la vida que hasta entonces se consideraban
6privadas7. , ellas corresponde el m!rito de haber revolucionado la teora poltica al analizar las relaciones de poder que
estructuran la familia y la seualidadK lo sintetizaron con un esloganK 68o personal es poltico7.
*l feminismo radical puso en pr"ctica una forma de organizacin y trabajo que tuvo mucho !itoK los grupos de
autoconciencia, en los que se impulsaba a cada participante a eponer su eperiencia personal de opresin con la
finalidad de que tomara conciencia de ella y la analizase en clave poltica con vistas a lograr una transformacin de la
situacin.
*stos grupos de autoconciencia pagaron el mismo precio que todos los grupos que ecluyen a priori cualquier tipo no
slo de jerarquizacin sino incluso de divisin de funciones. *n el prurito de que cada participante deba tener la misma
consideracin, el avance se haca casi imposible porque la /ltima reci!n llegada poda poner todo en cuestin y obligar al
grupo a empezar de nuevo.

2*M-$-SM' &* %, &-2*#*$(-,
,lgunos grupos de feministas radicales fueron evolucionando hacia el feminismo de la diferencia, que aboga por
identificar y defender la identidad propia de la mujer y marcar bien sus se>as diferenciales. (onsideran que los varones,
debido a su psicologa, son agresivos, guerreros, depredadores. %as mujeres no deben entrar en ese juego m mPtentar
imitarlos. )na de sus tericas, la italiana (arla %ouzi, afirma que 6la meta de la toma del poder es totalmente vana7. 3 la
francesa %uce -rigaray considera in/til o incluso nocivo empe>arse en obtener la igualdad. *n 2rancia y en -talia eisten
notables partidarias del feminismo de la diferencia. Sus crticos dudan de que puedan construir la identidad femenina y a
un tiempo destruir el mito 6mujer7.
%as tericas de cada una de las tendencias se>aladas debaten entre ellas y en ocasiones se niegan mutuamente el
ttulo de feministas. Mientras tanto, los grupos feministas de base siguen su trabajo a menudo utilizando los diferentes
lenguajes de forma alternativa y a veces hasta simult"nea.
%, S*1)$&, '%, &*% 2*M-$-SM' *$ *SP,N,
2ue alrededor de los a>os sesenta cuando las mujeres espa>olas empezaron a reclamar p/blicamente los derechos que
se le venan negando desde la terminacin de la 1uerra (ivil, cuando, como es bien sabido, perdieron todos los
derechos que haban conseguido durante la segunda d!cada del siglo y sobre todo durante la #ep/blica.
,$+*(*&*$+*S
,nteriormente, algunas mujeres haban actuado e, ttulo individual. *n 8B;9, despu!s de unos a>os en los que nadie en
*spa>a habl sobre el tema, Mara (,MP' ,%,$1* se atrevi a escribir %a secreta guerra de los seos. 2ue un acto
de valenta, porque el ambiente no era propicio. *n 8BC8 volvi a la carga con %a mujer como mito y como ser humano,
que fue seguida por una obra de mayor envergadura, %a mujer en *spa>a. (ien a>os de su historia.
*n 8BEC, tres asociaciones religiosas, las Mujeres de ,(, las (ongregaciones Marianas )niversitarias y un grupo de
universitarias de la -nstitucin +eresiana, constituyeron una asociacin llamada ,mistad )niversitaria, que fue durante
a>os un lugar de encuentro y debate y donde se intent fijar las bases de un feminismo cristiano en una lnea que
resultaba progresista respecto a la postura oficial, a la mantenida por la -glesia catlica y la que predominaba en el
conjunto de la sociedad espa>ola de aquel momento.
Por otra parte, ya en la d!cada de los sesenta, el despegue econmico de *spa>a y los Planes de &esarrollo hacen
necesaria la incorporacin de la mujer al trabajo y, como consecuencia, en 8BC: las (ortes franquistas aprueban la %ey
de los &erechos polticos, por el trabajo de la mujer, por la que se eliminan la mayora de las discriminaciones impuestas
anteriormente en el campo laboral. Para preparar el proyecto de ley se realizaron diversos estudios, que pusieron de
manifiesto la precaria situacin de la mujer espa>ola.
*stos acontecimientos dieron lugar a que fuera cristalizando una corriente de opinin favorable a las tesis feministas y a
que las propias mujeres fueran tomando conciencia de sus problemas, aunque4 no pudieran asociarse para reclamar sus
derechos.
*n aquellas circunstancias, Mara (ampo ,lange reuni en su casa a un grupo de ocho mujeres de procedencia
universitaria con la idea de fundar un grupo feminista informal en la imposibilidad de constituir una asociacin. &e esta
manera en el a>o 8BC: naci el S*SM, que antes del cambio democr"tico public algunos libros y Q numerosos artculos
sobre la problem"tica femenina y despu!s, cuando se pudo, particip en actos y reuniones de signo feminista o
relacionados con la mujer.
Mientras tanto, todava en la clandestinidad, empezaron a reunirse peridicamente diferentes grupos de mujeres para
formular objetivos comunes y preparar estrategias de accin, dentro de la oposicin democr"tica al r!gimen.
*% 6<''M7 &* %'S ,N'S S*+*$+,
*n 8BAE, declarado por la '$) ,>o -nternacional de la Mujer, el movimiento de mujeres progresistas estaba ya en plena
efervescencia en *spa>a. $o hace falta recordar que fue un a>o muy peculiar. &espu!s de cuatro d!cadas de r!gimen
autoritario empezara a ser inminente un cambio poltico, todava de signo incierto. *n todos los ambientes habla grupos
que se organizaban con vistas al primo futuro. %as mujeres aprovecharon el momento y a finales de a>o, a favor de
una cierta permisividad de las autoridades gubernamentales, organizaron en Madrid, en el colegio Montserrat, las
Primeras Hornadas de %iberacin de la Mujer, a las que acudieron m"s de quinientas mujeres de toda *spa>a que,
durante tres das en largos debates, intentaron perfilar su ideologa. $o fue tarea f"cil. Se encontraban all juntas por
primera vez mujeres que hacan un planteamiento intelectual del problema con otras volcadas en la accin directa=
jvenes que se asomaban por primera vez al feminismo con veteranas, si no de una accin que hasta entonces haba
sido imposible, s en el pensamiento y en la discusin. Iaba incluso mujeres, como Mara (ampo ,lange, que
recordaban los inicios del feminismo en *spa>a y que hablan escrito sobre ello.
,l a>o siguiente se organizaron en <arcelona las Primeres Hornades (atalanes de la &ona. *n ambas Hornadas se
manifestaron claramente las dos tendencias que eistan en los incipientes grupos feministas espa>olesK la que abogaba
por una accin poltica simult"nea a la accin feminista ?la llamada doble militancia@ y la que consideraba al feminismo
como una alternativa global a una sociedad dominada por el hombre. Por debajo de esta divisin muy clara empezaban
a perfilarse las diversas corrientes de feminismo que se estaban manifestando en $orteam!rica v en todo el mundo.
*s imposible dar cuenta de los numerosos grupos feministas que nacieron, se formaron, se fragmentaron,
desaparecieron y volvieron a aparecer con caractersticas diferentes durante aquella d!cada. Marios nacieron arropados
por los diversos partidos polticos. *l M&M ?Movimiento &emocr"tico de la Mujer@ fue creado por mujeres del P(* y por
independientes Rcon la intencin de ser movimiento de masas y teniendo como campo de accin los barrios perif!ricos
de las ciudadesR.
*n 8BAC se crea la ,&M ?,sociacin &emocr"tica de la Mujer@ integrada por mujeres militantes o simpatizantes del P+*
y de la '#+. , pesar de su origen, tuvo vocacin interclasista y propuso objetivos muy aceptables que podran atraer a
muchas mujeres, aunque no fueran feministas. %a inteligente accin de su presidenta Sacramento Mart, estuvo a punto
de conseguir que la ,&M se convirtiera en la gran asociacin feminista de masas que en *spa>a nunca hemos logrado
tenerQ &ispusieron de una revista7 la 1aceta 2eminista, de bastante calidad. &espu!s de un cierto !ito, agotada la
fuente poltica de donde presumiblemente venan los subsidios, la ,&M fue decayendo hasta desaparecer.
Hunto a estos grupos, que propugnaban la doble militancia, estaban los que repudiaban esta colaboracin.
*specialmente interesante entre ellos fue el que se organiz en el despacho de la abogada (ristina ,lberdi, que tom el
nombre de (olectivo 2eminista de Madrid, porque haba otros grupos con el mismo nombre en diferentes capitales de
*spa>a.
%idia 2alcn, por su parte, alz una bandera diferente al propugnar que las mujeres deben crear sus organizaciones
polticas, con sus programas especficos y sus estrategias particulares. (onsecuente con sus ideas a>os m"s tarde
fund un partido y se present a las elecciones.
)n car"cter muy distinto en la ,sociacin para la Promocin y *volucin (ultural ?,P*(@. $ada en su denominacin
indicaba que fuese una asociacin feminista, sin embargo sus fundadores se proponan que la clave de esa evolucin y
promocin fuese desde el primer momento una revolucin que afectase al concepto tradicional de mujer. *l alma de
la asociacin fueron el matrimonio formado por Pilar 3zaguirre y ,lvaro Meseguer. ,P*( se apunt el tanto de traer a
*spa>a, con la colaboracin financiera de la 2undacin March, a la famosa feminista americana <etty 2riedan, que
estaba entonces en la cresta de la ola. *l !ito fue estruendoso en todos los sentidos de la palabra.
2ue esta una demostracin palpable de que el feminismo espa>ol quera conectar con la poderosa nueva ola del
feminismo americano en el que ya empezaban a manifestarse las lneas de divergencia que se reprodujeron
inmediatamente en *spa>a.
%,S #*2'#M,S %*1,%*S
, pesar de estas divergencias haba algunas reivindicaciones inmediatas en las que todos los grupos feministas estaban
de acuerdo.
%a presin de los grupos feministas y las nuevas circunstancias que se vivan en *spa>a hicieron que se promulgaran
una serie de leyes favorables a la mujer.
%a no discriminacin legal por razn del seo, que tanto haban reclamado los grupos feministas, qued garantizada por
la (onstitucin de 8BA9, en forma general en el artculo ;, en el DG con referencia al matrimonio y en el DE al referirse al
trabajo.
*n 8BA9 se despenalizaron los anticonceptivos y se eliminaron los delitos de adulterio S y amancebamiento, que
tradicionalmente desfavorecan a la mujer.
*l *statuto de los +rabajadores de marzo de 8B9: declara nulos y sin efectos los anteriores preceptos reglamentarios y
disposiciones que contengan discriminaciones en el empleo.
*n el a>o 8B98 se aprob la %ey del divorcio y en 8B9E se promulg la %ey de despenalizacin del aborto, bajo tres
condiciones,
reivindicacin en la que no todos los grupos feministas est"n de acuerdo y no slo por motivos religiosos. ,lgunas
feministas italianas se oponen al aborto por considerar que refuerza los privilegios masculinos... 6la mujer se preguntaK
TPara placer de qui!n he quedado yo embarazadaU TPara placer de qui!n aborto yoU *stos interrogantes contienen las
semillas de nuestra liberacinK al formularlos, las mujeres abandonan su identificacin con los hombres y encuentran 8V.
fuerza necesaria para romper un silencio cmplice que es la coronacin de nuestra colonizacin.
*n consecuencia= algunas asociaciones feministas italianas en el debate sobre el aborto optaron por pedir la
despenalizacin y se opusieron a su legalizacin.
*% 2*M-$-SM' &*SP)WS &* %'S ,N'S '(I*$+,
, partir de los ochenta parece como si el movimiento feminista haya ido perdiendo el vigor de que dio muestras en las
dos d!cadas anteriores. ,lgunos hasta se han apresurado a pronosticar su pronta defuncin a causa de los debates V
das divisiones internas.
Sin duda tienen razn los que aducen que su presencia p/blica no es tan preponderante como hace unos a>os y que los
debates que se producen en torno al sentido mismo del feminismo, su finalidad, sus objetivos y su estrategia hayan
llegado a un punto donde a veces podra parecer que ya no se sabe de lo que se discute.
Sin embargo, la presencia de DC.::: mujeres llenas de iniciativas y de vitalidad en el 2orum de Iuairu, en el verano de
8BBE, con motivo de celebrarse en (hina la -M (onferencia -nternacional de la Mujer, dan que pensar y obligan a
replantearse la cuestin desde otra perspectiva.
(ierto es que no todas las mujeres presentes en aquel 2orum eran feministas, pero si muchas de ellas, y no slo
representantes del Primer Mundo. como suele pensarse y escribirse, sino que haba feministas de ,frica, ,sia y
%atinoam!rica, con planteamientos muy din"micos y muy interesantes.
Xuiz"s lo que ocurre es que el feminismo ha entrado en una nueva fase m"s difcil de analizar6 por varias causas. *n
primer lugar, los acontecimientos est"n demasiado cercanos y por ello los "rboles no nos dejan ver el bosque= por otra
parte, el movimiento feminista que en los a>os sesenta estaba bastante polarizado en $orteam!rica, se ha disgregado
en diferentes polos de accin y produccin de pensamiento feminista ?por ejemplo, uno de ellos muy importante en -talia@
y, adem"s, una vez alcanzados los objetivos primarios que afectaban a todas las mujeres por igual, ahora los intereses
no siempre son coincidentes.
*sta /ltima afirmacin podra ser objeto de discusin en ciertos crculos feministas que consideran una batalla
equivocada la emprendida a favor de la igualdad de derechos, llevada a cabo por mujeres de la burguesa liberal, que no
pretendan cambiar las relaciones de poder sino simplemente entrar en la din"mica del sistema. %o cual probablemente
es muy verdad, pero sin aquel primer paso difcilmente podran haberse dado los que han venido y vendr"n despu!s.
3"smine *rgas considera que el t!rmino RfeminismoR no designa una realidad sustancial cuyas propiedades puedan
establecerse con
eactitud= por el contrario, se podra decir que el t!rmino Rfeminismo44 indica un conjunto de teoras y de pr"cticas
histricamente variables en torno a la constitucin y la capacitacin de los sujetos femeninos.
*l hecho cierto es que las posturas del feminismo est"n lejos de ser un"nimes. )n problema b"sico sin resolver es cmo
articular la lucha por liberarse de la vieja afirmacin antifeminista de que 6la anatoma es el destino7 con la defensa de la
propia identidad proPpugnada por el feminismo de la diferencia.
Sin embargo, a pesar de la dificultad de abrirse paso en la multitud de manifestaciones diferentes que se dan entre los
grupos que se llaman feministas, pueden detectarse algunos aspectos generales del feminismo actual.
1#)P'S P*X)*N'S 3 &-M*#S-&,& &* '<H*+-M'S
2'M*$+' &* %, -$M*S+-1,(-.$ )$-M*#S-+,#-,

3a vimos que, frente a grandes organizaciones que tuvieron la iniciativa en los a>os sesenta, fueron apareciendo
multitud de grupos peque>os e informales en los que las mujeres se reunan, intercambiaban eperiencias, promovan la
auto concienciacin, realizaban acciones puntuales y vivan la solidaridad. Para muchas mujeres estos grupos llegaron a
ser una alternativa global a su necesidad de relacin, para otras constituyeron un lugar de encuentro y desahogo que no
impedan otro tipo de relaciones humanas. *n los /ltimos a>os muchos de estos grupos se han ido transformando en
asociaciones de ayuda mutua que ofrecen apoyo a las mujeres, muchas veces con programas subvencionados por
organismos estatales. *n algunos casos es difcil marcar una diferencia clara entre los grupos que se autodefinen como
feministas y los que son m"s bien reacios al t!rmino, pero trabajan activamente en favor de las mujeres.
'tro fenmeno que hace menos visibles a las feministas en el mundo actual es que muchas de ellas se han dedicado a
realizar estudios sobre la problem"tica de la mujer dentro de las universidades, lo mismo en *spa>a que en otros pases.
$o fue tampoco f"cil que las universidades aceptaran albergar y financiar estos departamentos de investigacin. *n
*spa>a, el primero se cre en 8BAB, en la )niversidad ,utnoma de Madrid, dirigido por Mara Yngeles &ur"n, bien
secundada por Pilar 2olguera. %a )niversidad (omplutense aprob en el curso 8B99P9B un -nstituto de -nvestigaciones
2eministas que, desde el a>o siguiente, imparte un curso de Iistoria de la +eora 2eminista, coordinado por (elia
,mors, catedr"tica de Iistoria de dicha )niversidad. %a mayora de las universidades espa>olas tienen departamentos
similares.

#*()P*#,(-.$ &* %, P#'P-, I-S+'#-,
%as mujeres se han hecho conscientes de que hasta ahora su historia ha sido ignorada por los historiadores, aunque,
como es obvio, la mujer ha estado siempre presente en cualquier acontecimiento histrico de forma activa o pasiva. *n
consecuencia, se han puesto a buscar los datos olvidados y a rastrear las huellas de su presencia invisible. *n esta tarea
se afanan lo mismo las profesionales universitarias utilizando todos los recursos de las ciencias histricas, como las
mujeres de la base, que recurren a los relatos familiares y a la transmisin de informacin recibida oralmente de sus
mayores. *stos estudios que rescatan del 'lvido a las mujeres est"n provocando un cambio total de enfoque histrico,
porque no se trata de escribir dos historias paralelas, sino una sola que integre tambi!n la aportacin de las mujeres. Se
ha llegado a afirmar que se esta gestando un cambio parecido al que se produjo cuando el marismo oblig a incorporar
a los estudios histricos los fenmenos econmicosK la perspectiva cambi totalmente. %o mismo puede ocurrir ahora al
incorporar la intervencin de las mujeres en la vida privada y en la vida p/blica de los diferentes pueblos.
2*M-$-SM' -$S+-+)(-'$,%
*n los /ltimos a>os muchos pases han creado ministerios o departamentos ministeriales encargados de las cuestiones
relativas a la mujer. *n *spa>a contamos con el -nstituto de la Mujer, que fue creado en el a>o 8B9D, a partir de la
Subdireccin de la (ondicin 2emenina, establecida por el primer gobierno democr"tico en 8BA9. (ada una de las
(omunidades ,utnomas tiene tambi!n su correspondiente organismo con diferentes denominaciones. *ste feminismo
institucional tiene sus ventajas y sus inconvenientesK por un lado asegura la atencin oficial a las reivindicaciones
feministas, pero, por el otro, facilita que los grupos de base, confiados en su accin, desatiendan la lucha o, todava peor,
se acostumbren a vivir de sus subvenciones. *l feminismo institucional, que en muchos pases est" en manos de
prestigiosas feministas, ha hecho disminuir el sndrome de miedo al poder que ha caracterizado al movimiento feminista
durante muchos a>os.
httpKZZFFF.nodoE:.orgZmujeresredZfeminismoPmaria[salas.html