O Batismo no Esprito Santo

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At 1.5 Porque, na verdade, Joo batizou com gua, mas vs sereis batizados com o Esprito
Santo, no muito depois destes dias.

Uma das doutrinas principais das Escrituras o batismo no Esprito Santo (ver 1.4 nota
sobre batismo no, ao invs de batismo com, o Esprito Santo). A respeito do batismo no
Esprito Santo, a Palavra de Deus ensina o seguinte:

(1) O batismo no Esprito para todos que professam sua f em Cristo; que nasceram de
novo, e, assim, receberam o Esprito Santo para neles habitar (ver o estudo A
REGENERAO DOS DISCPULOS

(2) Um dos alvos principais de Cristo na sua misso terrena foi batizar seu povo no Esprito
(Mt 3.11; Mc 1.8; Lc 3.16; Jo 1.33). Ele ordenou aos discpulos no comearem a
testemunhar at que fossem batizados no Esprito Santo e revestidos do poder do alto (Lc
24.49; At 1.4,5,8).

(3) O batismo no Esprito Santo uma obra distinta e parte da regenerao, tambm por
Ele efetuada. Assim como a obra santificadora do Esprito distinta e completiva em
relao obra regeneradora do mesmo Esprito, assim tambm o batismo no Esprito
complementa a obra regeneradora e santificadora do Esprito. No mesmo dia em que Jesus
ressuscitou, Ele assoprou sobre seus discpulos e disse: Recebei o Esprito Santo (Jo
20.22), indicando que a regenerao e a nova vida estavam-lhes sendo concedidas (ver o
estudo A REGENERAO DOS DISCPULOS). Depois, Ele lhes disse que tambm deviam
ser revestidos de poder pelo Esprito Santo (Lc 24.49; cf. At 1.5,8). Portanto, este batismo
uma experincia subseqente regenerao (ver 11.17 nota; 19.6 nota).

(4) Ser batizado no Esprito significa experimentar a plenitude do Esprito, (cf. 1.5; 2.4).
Este batismo teria lugar somente a partir do dia de Pentecoste. Quanto aos que foram
cheios do Esprito Santo antes do dia de Pentecoste (e.g. Lc 1.15,67), Lucas no emprega a
expresso batizados no Esprito Santo. Este evento s ocorreria depois da ascenso de
Cristo (1.2-5; Lc 24.49-51, Jo 16.7-14).

(5) O livro de Atos descreve o falar noutras lnguas como o sinal inicial do batismo no
Esprito Santo (2.4; 10.45,46; 19.6; ver o estudo O FALAR EM LNGUAS).

(6) O batismo no Esprito Santo outorgar ao crente ousadia e poder celestial para este
realizar grandes obras em nome de Cristo e ter eficcia no seu testemunho e pregao (cf.
1.8; 2.14-41; 4.31; 6.8; Rm 15.18,19; 1Co 2.4). Esse poder no se trata de uma fora
impessoal, mas de uma manifestao do Esprito Santo, na qual a presena, a glria e a
operao de Jesus esto presentes com seu povo (Jo 14.16-18; 16.14; 1Co 12.7).

(7) Outros resultados do genuno batismo no Esprito Santo so: (a) mensagens profticas
e louvores (2.4, 17; 10.46; 1Co 14.2,15); (b) maior sensibilidade contra o pecado que
entristece o Esprito Santo, uma maior busca da retido e uma percepo mais profunda do
juzo divino contra a impiedade (ver Jo 16.8 nota; At 1.8 nota); (c) uma vida que glorifica a
Jesus Cristo (Jo 16.13,14; At 4.33); (d) vises da parte do Esprito (2.17); (e) manifestao
dos vrios dons do Esprito Santo (1Co 12.4-10); (f) maior desejo de orar e interceder
(2.41,42; 3.1; 4.23-31; 6.4; 10.9; Rm 8.26); (g) maior amor Palavra de Deus e melhor
compreenso dela (Jo 16.13; At 2.42) e (h)uma convico cada vez maior de Deus como
nosso Pai (At 1.4; Rm 8.15; Gl 4.6).

(8) A Palavra de Deus cita vrias condies prvias para o batismo no Esprito
Santo. (a)Devemos aceitar pela f a Jesus Cristo como Senhor e Salvador e apartar-nos do
pecado e do mundo (2.38-40; 8.12-17). Isto importa em submeter a Deus a nossa vontade
(queles que lhe obedecem, 5.32). Devemos abandonar tudo o que ofende a Deus, para
ento podermos ser vaso para honra, santificado e idneo para o uso do Senhor (2Tm
2.21). (b) preciso querer o batismo. O crente deve ter grande fome e sede pelo batismo no
Esprito Santo (Jo 7.37-39; cf. Is 44.3; Mt 5.6; 6.33). (c) Muitos recebem o batismo como
resposta orao neste sentido (Lc 11.13; At 1.14; 2.1-4; 4.31; 8.15,17). (d) Devemos esperar
convictos que Deus nos batizar no Esprito Santo (Mc 11.24; At 1.4,5).

(9) O batismo no Esprito Santo permanece na vida do crente mediante a orao (4.31), o
testemunho (4.31, 33), a adorao no Esprito (Ef 5.18,19) e uma vida santificada (ver Ef
5.18 notas). Por mais poderosa que seja a experincia inicial do batismo no Esprito Santo
sobre o crente, se ela no for expressa numa vida de orao, de testemunho e de santidade,
logo se tornar numa glria desvanecente.

(10) O batismo no Esprito Santo ocorre uma s vez na vida do crente e move-o
consagrao obra de Deus, para, assim, testemunhar com poder e retido. A Bblia fala de
renovaes posteriores ao batismo inicial do Esprito Santo (ver 4.31 nota; cf. 2.4; 4.8, 31;
13.9; Ef 5.18). O batismo no Esprito, portanto, conduz o crente a um relacionamento com o
Esprito, que deve ser renovado (4.31) e conservado (Ef 5.18).


Para ser cheio do Esprito Santo, voc no deve tratar o Esprito Santo como um Dom, mas como uma pessoa(
Conhecimento (Inteligncia - Romanos 8:27);.
Sentimentos (afeto - Efsios 4:30);.
Vontade (I Corntios 12:11).

Comecem a tratar o Esprito Santo como uma pessoa! O Esprito Santo o Esprito de Deus, Ele no tem corpo,
Ele habita naquele que recebi Jesus como nico e suficiente Salvador. Quando voc se converte de corao e se
arrepende mesmo, o Esprito de Deus comea a habitar em voc e lhe far uma pessoa diferente.

Resumindo> O Esprito Santo seu Amigo, Guia, Exortador, Consolador e entre outras coisas.

Para se crescer espiritualmente precisa-se todos dos dias est buscando, lendo a Palavra, orando sempre no
Esprito e se afastando das coisas do mal. Espero ter ajudado. Qualquer coisa me add no face.