R, nmero 12 - marzo, abril, mayo de 201.

Quito - Ecuador

Fernando Lpez Romero
Dos editoriales de Juan Paz y Mio,
Historiador de la Ciudad todava en
funciones,
sobre
los
criterios de Rafael Correa acerca del socialismo de Marx
y el socialismo del siglo XXI, titulados
(O3UHVLGHQWH\HOVRFLDOLVPR, y II, publicados en
el diario oficialista El Telgrafo el 17 y el 24 de
marzo pasados, son
utilizados en estas pginas. Recojo el guante de que se trata de un tema crucial
para las izquierdas como dice el autor de las notas.
ACERCARSE A MARX
A partir del estallido del ltimo ciclo de crisis de la economa capitalista mundial en el 2007, el
pensamiento econmico de Marx recobr actualidad en crculos acadmicos y polticos de lo que llamamos
Occidente. El retorno de un pensador, que por el auge de las corrientes posmodernas y la cada de la URSS
se haba transformado en papel viejo, haba comenzado en Amrica Latina a partir de la victoria de
gobiernos que se han identificado como progresistas y de izquierda. Pero aclaremos el punto, ms all de
las valoraciones positivas de Hugo Chvez, el rechazo ha sido la visin que ha predominado sobre Marx
en los gobiernos de izquierda. De Lula, para justificar la traicin al programa histrico del Partido de los
Trabajadores; las apologas al desarrollismo en el caso de Garca Linera, Vicepresidente de Bolivia y los
profundos comentarios de sabatina oficial de Rafael Correa.
En este rechazo, explcito o implcito, han coincidido un antiguo dirigente obrero devenido en
capitn del capital, un intelectual ex guerrillero y un economista y acadmico de profesin. A nadie
debera parecerle extrao, puesto que en sus gestiones de gobierno han coincidido tambin en la
combinacin de polticas sociales, productivismo, ausencia de cambios estructurales y apoyo a la gran
burguesa. Las diferencias, de forma, hay que encontrarlas entre el mesurado Lula, jefe de Estado de un
sub imperio como Brasil y la retrica anti imperialista y socialista de ocasin de Rafael Correa. Los
ataques a Marx, no vienen de la derecha, ahora son enarbolados por la izquierda sensata y se han
concentrado en el tema de la profundidad de los llamados procesos revolucionarios o de cambio en curso,
fundamentalmente en el tema de la propiedad privada.
La interpelacin a Marx se la realiza desde la ignorancia o la simplificacin y parcelacin de su
pensamiento, para variar. Por eso, si se trata de un debate serio con Marx, no con los marxistas, varias
precauciones son necesarias. Voy a sealar cuatro. Comprenderle como un pensador en su tiempo y
aceptarle como un pensador clsico cuyas aportaciones principales han podido trascender en el tiempo,
como se acepta a Machiavello o a Gramsci; distinguirle de quienes se declararon marxistas.; no hacer de
l un Frankestein desagregndole en un Marx economista, otro filsofo, historiador o poltico, para luego
resumirlo en una coleccin de frmulas, como hace la mayora de sus seguidores o detractores, incluso en
el mundo acadmico; y asumir que en el ncleo del pensamiento y de la accin poltica de Marx se
encuentra la cuestin de la emancipacin humana.
Me detengo en lo ltimo. En esa lnea su pensamiento se construy a lo largo de cuatro dcadas,
desde sus balbuceos estudiantiles, los primeros escritos como periodista y sus trabajos llamados de
juventud, hasta El Capital y sus trabajos de los ltimos aos, que recin han comenzado a publicarse,
entre los que destacan sus preocupaciones sobre Rusia recogidas en la rica correspondencia con los
primeros marxistas rusos. La filosofa, la crtica de la economa poltica y la historia, como ncleos duros
GH VX SURGXFFLyQ LQWHOHFWXDO VLHPSUH HVWXYLHURQ DO VHUYLFLR GH OR TXH pO OODPy OD HPDQFLSDFLyQ GHO
WUDEDMR6XHVSDFLRGHDFWXDFLyQ\UHIOH[LyQQRIXHHOGHODDFDGHPLDVLQRHOGHODVRUJDQL]DFLRQHs sociales
y polticas obreras. Su produccin intelectual como militante revolucionario, debe verse en toda su
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complejidad como una obra unitaria, diversa y compleja, siempre en construccin. De all que
las simplificaciones y esfuerzos por hacerla didctica solo contribuyeron a empobrecerla.
Estas palabras previas porque ese luchador revolucionario por la emancipacin humana de toda
forma de explotacin y alienacin, que fue Marx vuelve al centro del debate poltico, en el marco de la
crisis del capitalismo como forma civilizatoria que amenaza la vida de todas las especies, y de la
necesidad de proyectos de liberacin en el perodo pos socialismo real.
SOBRE EL SOCIALISMO DE MARX
En este punto de la historia debera estar de ms continuar asignando al pensamiento marxiano la
responsabilidad de la experiencia del llamado socialismo real. En ningn lugar de la copiosa obra de Marx
existe ninguna prefiguracin o peor recetario de lo que han ido las experiencias de transicin; de ninguno
de sus aspectos, pues Marx no era un futurlogo. Sobre lo que partidarios y adversarios consideran como
VX SHUVSHFWLYD WHOHROyJLFD KD\ TXH GHFLU TXH  SDUD  0DU[ OD KLVWRULD HUD VREUH WRGR XQD FRQVWUXFFLyQ
poltica del sujeto, en este caso, del proletariado. Fueron los tericos revisionistas de la Segunda
Internacional, comenzando por Bernstein, quienes sostuvieron, como una especie de dura ley histrica,
que la transicin al socialismo iba a ser el resultado del desarrollo y socializacin cada vez ms creciente
de las fuerzas productivas del capitalismo, y luego por sus seguidores estalinistas con su confianza casi
religiosa de que su versin del socialismo, por su superioridad histrica, al final terminara imponindose
irremediablemente y el capitalismo derrumbndose, que lo que caba entonces como obligacin estratgica
era preservar a la URSS en lugar de aventurarse en revoluciones. Fue Altthusser y su versin del
marxismo como un estructuralismo sin sujeto de la que se nutrieron muchos comunistas, quien llev al
viejo revisionismo de la Social Democracia de la Segunda Internacional a una versin ms actualizada.
El tema de la transicin socialista aparece en pocos textos marxianos, como La Ideologa Alemana,
El Manifiesto Comunista, La Guerra Civil en Francia y en la correspondencia. Las recetas, atribuidas a
Marx, vinieron despus con las vulgarizaciones, especialmente con Bujarin, Stalin y todos los dems. Por
ello, se acerca mucho ms a la perspectiva marxiana sobre el socialismo la bella afirmacin de Maritegui,
HQSOHQDFRQIURQWDFLyQFRQORVHVWDOLQLVWDVGHOD7HUFHUD,QWHUQDFLRQDOQLFDOFRQLFRSLDFUHDFLyQKHURLFD
El socialismo estatista, burocrtico y autoritario, al que en combo, liberales, socialdemcratas y ex
comunistas coinciden en identificDUFRPRVRFLDOLVPRPDU[LVWDVHGHUUXPEySHURKD\TXHGHFLUSRUTXp
se derrumb, examinar, con rigor su proceso histrico, de coexistencia con un capitalismo cada vez ms
agresivo y fuerte, en el que se produjo esa experiencia de transicin. Porque lo que de forma comn se ha
llamado experiencia socialista, debera ser considerada como una experiencia histrica fallida de transicin
socialista; esto es, cualquiera que haya sido la visin sobre el socialismo, en ninguna experiencia histrica
logr consolidarse, ni siquiera en la ms duradera, la sovitica. Lo que permite colocar la interrogacin de
si las transiciones socialistas fracasaron Slo por ser estatistas? Se derrumbaron solas? Solo
implosionaron?, y lo ms importante, su fracaso histrico significa la condena eterna a la dictadura del
capital en todas sus variantes, an en las ms benignas, las latinoamericanas llamadas del socialismo del
siglo XXI? Colocar, como fundamental el tema del estatismo es ubicarse en el campo de la crtica liberal de
las experiencias socialistas, que por supuesto no es el nuestro, que limita el enfoque y significa una
concesin ideolgica y terica casi gratuita a todos los enemigos de las verdaderas transformaciones
sociales revolucionarias. Y tambin es olvidar que para Marx, que nunca escribi una sola letra sobre el
HVWDGRVRFLDOLVWDHQODWUDQVLFLyQVRFLDOLVWDHO(VWDGRGHEtDH[WLQJXLUVHSURJUHVLYDPHQWH
6$&$5/(68132&2$(67$6*(17(648(*$1$17$17230
4Xp QRV GHILQH HQ UHDOLGDG FRPR GH L]TXLHUGD R QR OD OXFKD FRQWUD OD HQDMHQDFLyQ OD
H[SORWDFLyQODRSUHVLyQ\FRQWUDODGHJUDGDFLyQGHODQDWXUDOH]DRODOXFKDFRQWUDODSREUH]D"(QVX
SROpPLFDFRQHOVRFLDOLVPRPDU[LVWDVHJ~Q5DIDHO&RUUHDHOUHSDUWRGHOLQJUHVRQDFLRQDOHVXQSXQWR

30 El mismo diario oficialista, en un despliegue de sinceridad informativa, publicaba el 24 de marzo:
%DQFDJDQDPLOORQHVHQGRVPHVHV(VHHVHOFDSLWDOLVPRGHOD5HYROXFLyQ&LXGDGDQD
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clave GHOD5HYROXFLyQ&LXGDGDQDTXHSHUPLWHVDEHUVLHVWiPHMRUDQGRODMXVWLFLDVRFLDO>@
HVWRQRVGHILQHFRPRGHL]TXLHUGDRQR>@HVWRHVXQRGHORVIXQGDPHQWRVGHOVRFLDOLVPRGHO
VLJOR ;;, < DKt YD OD SULPHUD SHUOD GH &RUUHD FLWDGD SRU -XDQ 3D] \ 0LxR \ OD UHVSXHVWD
PDU[LVWDIXHHOLPLQDUODSURSLHGDGSULYDGDSDUDTXHQRKD\DJUDQUHPXQHUDFLyQDOFDSLWDO>@DQDGLHVH
OHSXHGHRFXUULUHVRHQHOVLJOR;;,>@VDEHPRVTXHHQHOVLJOR;;,HVRQRFDEHHOUHPHGLRHVPiVFDUR
TXH OD HQIHUPHGDG 6L OD HQfermedad es la explotacin del trabajo cmo resolverla si se mantiene la
propiedad privada capitalista de los medios de produccin? Si como sostiene Rafael Correa, la enfermedad
HVODSREUH]DDOOtWLHQHQFDELGDSDUDVXVXSXHVWDVROXFLyQODVUHVSXHVWDVLQWHOLJHQWHVGHOVRFLDOLVPRGHO
siglo XXI.
>@KD\TXHGDUUHVSXHVWDVLQWHOLJHQWHVSDUDHVHSUREOHPD>@FXDQWRFDSWDODFODVHWUDEDMDGRUD\
FXDQWRFDSWDQORVGXHxRVGHORVPHGLRVGHSURGXFFLyQORVGXHxRVGHOFDSLWDOGHOLQJUHVRQDFLRQDO(O
4% de patronos se lleva el 33%; el 54% de trabajadores otro 33%; 42% de trabajadores no remunerados se
lleva el 29%). Por supuesto esta estadstica del reparto incluye solo a los propietarios y a los trabajadores,
remunerados y no remunerados, no entran en ella los desempleados ni el trabajo invisible. Para Correa la
IyUPXODSDUDUHVROYHUHODVXQWRGHODGHVLJXDOGDGVRFLDOHVODVLJXLHQWH>@HQHOVLJOR;;,H[LVWHQHVWDV
UHVSXHVWDV \ ODV HVWDPRV GDQGR FRPR UHYROXFLyQ >@ PHMRUHV SROtWLFDV ODERUDOHV PHMRUes polticas de
salarios, incremento de salarios, democratizacin de la propiedad del capital, pero tambin un buen
VLVWHPDGHLPSXHVWRVUHGLVWULEXWLYRV>@VDFDUOHVXQSRFRDHVWDVJHQWHVTXHJDQDQWDQWR\PDQGDUORXQ
poco ac, sobre todo a los ms pobUHV/DGHPRFUDWL]DFLyQGHODSURSLHGDGGHOFDSLWDOGHODTXHKDEOD
Correa, est implicando en los hechos la realizacin del viejo sueo liberal: penetrar con relaciones
capitalistas para disolver las instituciones comunitarias.
Crucial para el debate entre las izquierdas, dice Juan Paz y Mio, es preguntarse qu es el
capitalismo de hoy y qu socialismo queremos? Imposible estar en desacuerdo y por supuesto que el
capitalismo de ahora no es el que Marx examin, pero acaso el capitalismo decimonnico y el capitalismo
de hoy han eliminado la explotacin del trabajo, la acumulacin permanente y la bsqueda de ganancia,
como lgica de hierro por sobre todo lo dems? Lo que hay que debatir entonces son las caractersticas y
perspectivas de la modernizacin FDSLWDOLVWD HQ FXUVR HQ (FXDGRU D OD TXH VH OODPD  5HYROXFLyQ
&LXGDGDQD VREUH OD TXH VH KD HVFULWR EDVWDQWH FRQ HO VLOHQFLR FRPR UHVSXHVWD SRU SDUWH GH ORV
UHYROXFLRQDULRVFLXGDGDQRVTXHDKRUDHPSOD]DQDGHEDWLUVREUHORVVXSXHVWRVGHOVRFLDOLVPRPDU[LVWD
ORVFRQFHSWRV\ORVHOHPHQWRVWHyULFRVSODQWHDGRVSRUVXOtGHU
.Juan Paz y Mio afirma que para Marx la abolicin de la propiedad no era un asunto de
UHGLVWULEXFLyQGHODULTXH]DVLQRXQKHFKRQHFHVDULR\KDVWDLQHYLWDEOHSRUGRVUD]RQHV: por ser fuente
de la explotacin de los trabajadores (plusvala) y por contradecir la socializacin de las fuerzas
productivas. Hacia el final, Paz y Mio concluye que el socialismo verdaderamente desafa al sistema de
propiedad privada de los medios de produccin.
(Q VX VHJXQGR HGLWRULDO HO  GH PDU]R -XDQ 3D] \ 0LxR WRPD SDUWLGR \ VRVWLHQH TXH /RV
conceptos expuestos por el Presidente Correa no han merecido la atencin debida. Sin embargo,
introdujeron elementos tericos que desafan al pensamiento tradicional de la izquierda y sobre todo de la
PDU[LVWD SRUTXH HO VRFLDOLVPR TXH UHTXLHUH GH OD HPSUHVD SULYDGD GHO FDSLWDO H[WUDQMHUR DPERV
VXERUGLQDGRVDOVHUKXPDQR\FRQIXHUWHUHGLVWULEXFLyQGHODULTXH]DHVHQYHUGDGXQFDSLWDOLVPRVRFLDO
que nunca pudo examinar Karl Marx, que ha demostrado ser capaz de solucionar condiciones sociales
(ejemplos: Canad y varios pases europeos), y que es un camino distinto al socialismo marxista, que deba
edificarse necesariamente sobre la eliminacin del capital, por ser la relacin social en la que se origina la
H[SORWDFLyQDODIXHU]DGHWUDEDMR

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&XiOHV VRQ ORV HOHPHQWRV

WHyULFRVTXHLQWURGXMR5DIDHO&RUUHDHQ
sus citadas sabatinas? Acaso sus
DILUPDFLRQHV VREUH HO VRFLDOLVPR PDU[LVWD" 6XV
vivas a los empresarios que pagan impuestos? La
defensa de la propiedad privada de los medios de
produccin? El anhelo de un pas con quince
millones de empresarios? Los ejemplos utilizados
SDUD VRVWHQHU TXH VH KDQ UHVXHOWR FRQGLFLRQHV
VRFLDOHV &DQDGi \ YDULRV SDtVHV HXURSHRV VRQ
desafortunados, y fuera de contexto histrico lo son
mucho ms. Es indispensable preguntarse por lo
PHQRV D TXp SUHFLR QDWXUDOH]D HV GHFLU KXHOOD
HFROyJLFD VH KDEUtDQ UHVXHOWR HVDV FRQGLFLRQHV
VRFLDOHV 6L FRQGLFLRQHV VRFLDOHV SRU UHVROYHU VRQ
la educacin, vivienda, saneamiento, educacin,
hay otras sociedades y otras experiencias, incluso
entre nosotros, que se debera considerar, en lugar
de inclinar el pensamiento ante el ultra minero
Canad. Que los analistas multitemticos y de
ocasin, que pululan en muchos medios de
comunicacin comparen papayas con bicicletas no
SXHGH VRUSUHQGHUQRV SHUR FRQIXQGLU &DQDGi \
YDULRV SDtVHV HXURSHRV VXSRQHPRV TXH ORV
HVFDQGLQDYRV FRQ (FXDGRU  /D FRQFOXVLyQ PiV
importante sobre esta toma de posicin en favor del
desarrollismo tiene que ver con el hecho de que se
WUDWDGHDOJXLHQGHODOODPDGDDODL]TXLHUGDGHOD
Revolucin Ciudadana, que algunos de entre
nosotros, aunque cada vez menos,
todava
consideran podra disputar espacios y hasta
reorientar la revolucin ciudadana, un proceso
modernizador y autoritario, hacia lo que consideran fue su cauce original.
/D UHVSXHVWD LQWHOLJHQWH GHO VRFLDOLVPR GHO VLJOR ;;, HV FRPEDWLU OD SREUH]D WUDYpV GH XQD
redistribucin estatal del LQJUHVR TXLWDUOHV XQ SRFR D HVWD JHQWH SRU PHGLR GH PHMRUDV VDODULDOHV \
SROtWLFDVVRFLDOHV\DSRVWDUDODXPHQWRGHODSURGXFFLyQ\SURGXFWLYLGDGFRQODIyUPXODWRGRYDPHMRU
FRQ &RFD &ROD LQYHUVLyQ H[WUDQMHUD  H[SORWDFLyQ GH ORV UHFXUVRV QDWXUDOHV WRGRV OR KDQ KHFKR 
aumento de la productividad (reforma de la educacin). No significa, de ninguna manera, un
abordamiento de las causas estructurales de la pobreza y de la desigualdad que tienen que ver con la
propiedad capitalista de los medios de produccin y el intercambio desigual. Digo esto ltimo del
intercambio desigual porque en medio de la retrica anti imperialista, en ninguna parte los defensores del
socialismo del siglo XXI, hablan de un sistema de relaciones internacionales basado en la
complementariedad econmica entre estados y pueblos, como una estrategia para enfrentar a la Ley del
Valor en la economa mundial.
(Q HVD VRFLHGDG LPDJLQDGD SRU 5DIDHO &RUUHD GH TXLQFH PLOORQHV GH  HPSUHVDULRV SRU OR TXH
hasta aqu se ha visto en la gestin econmica del gobierno, se prioriza la propiedad capitalista individual
\ODJUDQSURSLHGDGFDSLWDOLVWDGHHVRVDORVTXHKD\TXHTXLWDUOHVXQSRFR'HEHTXHGDUFODURTXpSDVD
HQ(FXDGRUQRHQ&DQDGi\YDULRVSDtVHVHXURSHRVFRQWUHVFXHstiones fundamentales,: la necesidad de
ponerle lmites y progresivamente eliminar la gran propiedad capitalista de los medios de produccin,
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como primera medida realmente redistributiva; la necesidad histrica de una propiedad

socializada, con los productores organizando la produccin y no el estado actuando en su
nombre, que aparece totalmente descartada del horizonte de sueos del socialismo del siglo
XXI; y la defensa y el fortalecimiento de la propiedad comunitaria.
POR QU EL ATAQUE A MARX?
Lo ms importante de estas lneas debe referirse a la cita del Rafael Correa de la sabatina y su
H[SOtFLWDYHUVLyQ VREUHHOVRFLDOLVPR HQVXSXHVWDSROpPLFDFRQ0DU[(OSULPHUSXQWRDFRQVLGHUDUHV
por qu su juego de colocarse en las supuestas antgonas de Marx? Corresponde solamente tomar el
viejo vino de las frmulas de la democracia social del norte de Europa en los nuevos odres de la
Revolucin Ciudadana? Para hacer esto no hay que polemizar con Marx sino con el liberalismo. Colocarse
FRQWUDHOVRFLDOLVPRGH0DU[MXVWRGHVSXpVGHO)HVFUX]DUDUPDVFRQODL]TXLHUGDVRFLDO\SROtWLFD
marxista, ambientalista, indgena, feminista, libertaria, que cuestiona lo que para Correa es intocable en su
versin del socialismo: la propiedad privada de los medios de produccin: tierra, industria, los grandes
agro negocios; el control del comercio exterior y de las finanzas, y dar otra vez ms una prueba de fe a los
verdaderos beneficiarios de la Revolucin Ciudadana que son los dueos del capital, en todas sus formas,
que con Correa y su gobierno han prosperado ms que nunca. 31
(VSUREDEOHTXH5DIDHO&RUUHDVHFRQVLGHUHVLQFHUDPHQWHXQVRFLDOLVWD7RGRHVSRVLEOH\
en la historia ha habido socialistas de todos los colores y sabores. Hubo nacional socialistas, fascistas que
se declaraban socialistas, en fin. Pero lo que debe ser pensado con seriedad, es el uso poltico y el
VLJQLILFDGR GH HVWDV RSRUWXQDV GHFODUDFLRQHV GH IH VRFLDOLVWD GHO VLJOR ;;, FRQ VXV FRUUHVSRQGLHQWHV
GHVOLQGHVGHOVRFLDOLVPRPDU[LVWDFRPRUHFXUVRVSDUDDWUDHU\FRQILJXUDUOHJLWLPLGDGHQWUHORVVHFWRUHV
subalternos que demandan cambios y para tranquilizar a las lites sobre la seguridad de su propiedad, sus
inversiones y ganancias.
El resto de afirmaciones tambin debe ser examinDGRPHMRUHVSROtWLFDVODERUDOHV"+DEODPRVGH
lo mismo? Lo que ha habido es un sometimiento total de la burocracia sindical, comunista estalinista, del
VLQGLFDOLVPROLEUHFLXGDGDQDGHPRFULVWLDQD\VRFLDOLVWDFRODERUDFLRQLVWD\XQDSHUVHFXFLyQDFualquier
LQGLFLR GH VLQGLFDOLVPR FODVLVWD (Q SROtWLFD ODERUDO HO VRFLDOLVWD GHO VLJOR ;;, 5DIDHO &RUUHD VROR HVWi
terminando la obra que comenz entre 1988 y 1992 el social demcrata Rodrigo Borja, de destruccin de la
organizacin sindical, beneficiado, adems por la expansin del empleo en la obra pblica, las polticas
sociales y la ampliacin del consumo. Esto se resume mejor en los elogios de los inversionistas a las
IDYRUDEOHV FRQGLFLRQHV TXH HO JRELHUQR KD FUHDGR SDUD OD LQYHUVLyQ (O (VWDGR GH 3URSDJDQGD TXH
vivimos y el control del sistema de justicia ocultan por ahora los temas de fondo de las relaciones entre el
capital y el trabajo.
En torno a la mejora salarial hay que decir que siempre, aunque se trate de un centavo ms para el
trabajador, es un centavo ms para mejorar sus condiciones de vida aunque sea momentneamente. Pero
en el marco de las relaciones de mercado tambin ese centavo se inserta en la acumulacin de capital y las
polticas econmicas no han alentado el ahorro sino el consumismo. Si se mantiene la asimtrica
distribucin del ingreso nacional, un 4% de capitalistas apropindose del 33%, el destino que corre
FXDOTXLHUSROtWLFDRULHQWDGDKDFLDORTXH&RUUHDOODPDGHPRFUDWL]DFLyQGHODSURSLHGDGHVWiDODYLVWD
Lo que debe considerarse en esta reflexin es que el estatismo centralizador de la Revolucin
Ciudadana, castigado en las ltimas elecciones seccionales, opera como protagonista de la acumulacin de
FDSLWDO(VH(VWDGRTXHVHGHVSOLHJDVREUHODVSHUVRQDVFLXGDGDQRV\ODVLQVWLWXFLRQHVQRHVXQ(VWDGRGH

31 Una entrevista en Radio Visin a Ramiro Gonzlez lder del partido Avanza despus de las elecciones
del 23 de febrero es una pieza inestimable sobre este tema.
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los trabajadores y de los pueblos y comunidades del Ecuador. Es un Estado disciplinador,

vigilante y centralizador que construye da a da sus instrumentos de control social y su
institucionalidad.
48(9,9$1/26(035(6$5,26
A confesin de parte, relevo de pruebas, dicen los abogados... Las frmulas del socialismo del siglo
;;, GH 5DIDHO &RUUHD VRQ >@ PHMRUHV SROtWLFDV ODERUDOHV PHMRUHV SROtWLFDV GH VDODULRV LQFUHPHQWR GH
salarios, democratizacin de la propiedad del capital, pero tambin un buen sistema de impuestos
UHGLVWULEXWLYRV>@6DFDUOHVXQSRFRDHVWDVJHQWHVTXHJDQDQWDQWR\PDQGDUORXQSRFRDFiVREUHWRGRD
ORVPiVSREUHV6DFDUOHVXQSRFR\PDQGDUORXQSRFRSDUDDFi1LQJ~QFDSLWDOLsta, ni la Coca Cola, ni
las trasnacionales chinas, ni los del propio patio, se han asustado por esta declaracin socialista tan
SURIXQGDPHQWHUDGLFDO3HURORTXHGHEHTXHGDUFODURHVTXHHQODVSROtWLFDVVRFLDOHV\HFRQyPLFDVGHOD
Revolucin Ciudadana, ese poco que se les quita a los que ms tienen siempre tiende a retornar hacia
ellos, como proveedores de bienes y de servicios, en la construccin de obra pblica. Y tambin que no se
tocar la propiedad privada de los medios de produccin, como en algn momento supuso la siempre
paranoica derecha ecuatoriana. 32
Las polticas econmicas de la Revolucin Ciudadana han
incrementado los beneficios de los capitalistas, crecen las desigualdades sociales, fuente principal de la
YLROHQFLD VRFLDO \ VDFDUOHV XQ SRFR D HVDV JHQWHV TXH JDQDQ WDQWR QR ODV UHGXFH \ SHRU WRGDYtD ODV
elimina.
Las frases de Rafael Correa de la sabatina del 14 de marzo, en referencia a la inversin de 1.000
millones de dlares anunciada por la Coca Cola y pensando en los inversionistas chinos, citadas y
avaladas por Juan Paz y Mio en el segundo editorial, son todo un poema, merecedor sin duda alguna de
XQJLQJOHGHOD6(&20>@%LHQYHQLGRVORVLQYHUVLRQLVWDVTXHQREXVFDQHYDGLULPSXHVWRVH[SORWDUOD
mano de obra, irrespetar la nDWXUDOH]D$FRQWLQXDFLyQHOFROODUGHSHUODV(OREMHWLYRGHOVRFLDOLVPRGHO
siglo XXI, el objetivo de la Revolucin Ciudadana, es tener en nuestro pas quince millones de
empresarios. As es que vivan los empresarios, sobre todos los pequeos empresarios de la patria, nuestros
DUWHVDQRV GH DTXt  7LVDOHR 3DUD DILUPDU QRVRWURV VRPRV VRFLDOLVWDV HVWDPRV FRQ OD FODVH WUDEDMDGRUD
HVWDPRV FRQ HO WUDEDMR KXPDQR HVWDPRV FRQ OD VXSUHPDFtD GHO VHU KXPDQR VREUH HO FDSLWDO (V TXH
alguien con alguna seriedaGSXHGHGDUYDORUWHyULFRDHVWHGLVFXUVRGLJQRGHFXDOTXLHUWDOOHUGHDXWR
ayuda o de curso de iniciacin de alguna carrera de negocios? Una semana ms tarde la llamada Radio
Pblica promocionaba que Rafael Correa es el nico mandatario de Amrica Latina que tiene un PHD.
4XpKRQRU
EL MEOLLO DEL ASUNTO
Hay que reconocer que facilita el debate, que se haya tomado una posicin tan clara en defensa de
la gran propiedad privada capitalista y en contra de lo que los socialistas del siglo XXI han llamado
VRFLDOLVPRPDU[LVWD3HURODFXHVWLyQGHIRQGRGHWRGRHVWRHVVLQGXGDODFRQYLYHQFLDGHOVRFLDOLVPRGHO
VLJOR;;,\GHOFDSLWDOLVPRUHDOPHQWHH[LVWHQWHHQ(FXDGRU/DFRQWURYHUVLDIXQGDPHQWDOQRHVVRFLDOLVPR
PDU[LVWD YHUVXV VRFLDOLVPR GHO VLJOo XXI, sino capitalismo versus socialismo, entendiendo como
socialismo aquello que aspiran los indios, los obreros, los pequeos productores, los ecologistas, los
campesinos: una sociedad basada en relaciones sociales de solidaridad y complementariedad y necesaria
histricamente para alcanzar la justicia social, la democracia de los productores, proteger la naturaleza,
eliminar la guerra y cambiar la vida.
25 de marzo del 2014.

32 Sostengo hace tiempo que en Ecuador la derecha es paranoica y la izquierda, casi en su totalidad,
esquizofrnica.
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