Del Dilogo tnico a la formacin de las habilidades motoras

Se entiende por dilogo tnico la relacin piel a piel es decir el contacto (tono) impulso
llevado por los receptores de la piel que permite la interiorizacin, la vivencia de partes
del cuerpo que facilita la conformacin del esquema corporal, tambin el sonido o
palabras de la madre a travs de la voz como estimulante de una accin o conducta
afectiva motriz del nio, bebe o recin nacido
La mam que le acerca el pecho, el adulto que lo cambia, lo acuna para calmarlo, los
uegos verbales, las caricias! Las respuestas "a sean gratificantes o no, sern
incorporadas por el beb!
Si la lectura del adulto ha sido correcta probablemente acerque el elemento al nio, de
no ser as# permanecer aleado! $ntonces poco a poco al no lograr su obetivo, el nio
seguramente perder el inters " dee trunco un proceso de conocimiento que era
generado por su necesidad interna de conocer! %or esto en el actuar sobre el mundo,
transforma " es a su vez transformado, pues genera variadas " m&ltiples respuestas de
los que estn en su entorno! %or esto es que el nio es eminentemente un ser social,
constantemente interact&a con un mundo hecho por hombres para los hombres! $s aqu#
donde lo social debe tenerse en cuenta a la hora de observar e implementar la tarea
pedaggica, pues es constituyente del sujeto.
%ichn 'iviere habla del aprendizae como (la apropiacin instrumental de la realidad
para transformarla)!*n nio que e+plora chupando, tocando, golpeando, rompiendo,
llenando, vaciando etc!, se va apropiando de las caracter#sticas de los obetos! $n
sucesivos ensa"os " errores va haciendo hiptesis " descubrimientos, que le permiten
apropiarse de la realidad! $s as# que en este proceso va sumando cuantitativamente en el
aprendizae real " efectivo!
,enuda labor la que realiza, conocer, apropiarse, construir el pensamiento! $s en este
accionar constante sobre el medio que lo rodea que va logrando llevar a cabo este
proceso de conocimiento, a travs de los elementos con los cuales convive " se
relaciona constantemente! $n este contacto, en este investigar, como el cient#fico, donde
la comprobacin es permanente " donde el uso de los elementos, ser la confirmacin
en acto de su correcta internalizacin, es donde podemos hablar de (aprendizae)!
$s que el -ard#n ,aternal es tan particular " espec#fico en cuanto a dispositivos "
tcnicas que no podemos englobarlo de manera simplista, con el .ivel /nicial!
$star#amos dndole forma a un -ard#n h#brido pues no satisfacerla las necesidades de los
nios de 0 a 1 aos, ni la de los nios del nivel siguiente! 2ebemos analizar e investigar
en las particularidades de los nios ms pequeos ellos (son diferentes) no slo lo
parecen! %ara 3allon, (el movimiento es todo lo que tiene el nio pequeo para dar
testimonio de su vida ps#quica, " la traduce #ntegra, hasta el momento en que sobreviene
la palabra! 4asta entonces slo tiene, para hacerse entender, gestos, ademanes,
movimientos en relacin a sus necesidades o a su humor!!!)
Los nios pequeos se comunican distinto, tienen necesidad de un adulto en
momentos especficos en los que dependen de ellos, pero tambin si aprendemos a
mirar, podremos apreciar que van constru"endo primero instantes " ms tarde
momentos de actividad autnoma! 5 es en esos per#odos en los que el nio realiza el
ma"or (aprendizae)! 6onstru"e nociones, se apropia de las caracter#sticas de los
obetos, se ubica en el espacio, desarrolla su motricidad gruesa " fina, su lenguae se va
constru"endo, es capaz de asimilar las costumbres de su trama vincular!
%ara 3allon en la manifestacin de sus capacidades, en el despliegue de su creatividad,
estar presente el desarrollo afectivo, y una maduracin progresiva saludable del
nio! 7compaar desde la tarea docente, ser estar atentos, conocer y poder acercarle
al nio, los elementos que necesite de acuerdo a las necesidades que se le presenten,
acordes a la etapa en la que se encuentre! %ara que esto sea posible ser fundamental
establecer una relacin de empata que nos permita a travs de un dilogo tnico
emocional recproco encontrar " saber leer los indicios que nos lleven a una verdadera
comprensin de las necesidades! uscando lograr la formacin de individuos
autnomos, competentes que desarrollen lo meor posible sus capacidades creativas!
$l contenido de la psicomotricidad est #ntimamente ligado al concepto de cuerpo 5 sus
e+periencias! %or ello, ,adelaine 7bbadie (89::) considera la psicomotricidad como
una tcnica que favorece ;el descubrimiento del cuerpo propio, de sus capacidades en el
orden de los movimientos, descubrimiento de los otros 5 del medio de su entorno;!
7 medida que se produce la maduracin neuro<motora, el nio " la nia ir deando
atrs su actividad automtica reflea, adquiriendo la capacidad de desplazamiento "
llegando a la capacidad de realizar movimientos disociados! 7 travs de halla!gos al
a!ar o por imitacin, descubre las partes interiores " los fragmentos de su cuerpo!
7dquiere su autonom#a propia cuando ha" madurez de los mecanismos de acomodacin
" asimilacin volvindose e+perimentador " viviendo sus e+periencias! $n la l#nea de su
desarrollo, ser el receptor " el emisor de fenmenos emocionales que, por mecanismos
diversos, llegarn a ser ulteriormente afectados!
=odo esto se llevar a cabo a travs de la educacin psicomotriz que es, a -uicio de
2efontaine, ;una toma de conciencia de s#, una reestructuracin, una ree+presin, una
reintegracin social con el mismo denominador corporal;!
La educacin psicomotriz aborda, pues, el problema de la educacin por el
movimiento seg"n #ayer $%&'()! 2e esta manera, debe ser pensada en funcin de la
edad, los intereses del nio y de su unidad! Slo as# se puede favorecer el desarrollo
de la personalidad!
La educacin psicomotri! es una tcnica, pero es tambin una forma de entender la
educacin, una pedagoga activa desde un enfoque global del nio y de sus
problemas y que debe corresponder a las diferentes etapas del desarrollo. $n
palabras de %! 7rnaiz (89>>)?
$n la pequea infancia, toda educacin es educacin psicomotriz!
$n la mediana infancia, la educacin psicomotri! sigue siendo el n"cleo
fundamental de una accin educativa, que empie!a a diferenciarse en actividades
de e*presin, organi!acin de las relaciones lgicas y los necesarios aprendi!ajes
de escritura+lectura+dictado.
$n la gran infancia, la educacin psicomotriz mantiene la relacin entre las diversas
actividades que concurren simultneamente al desarrollo de todos los aspectos de la
personalidad!
Las tcnicas desarrolladas por la psicomotricidad estn basadas en el principio general
de que el desarrollo de las complejas capacidades mentales de anlisis, sntesis,
abstraccin, simboli!acin, etc., se logra solamente a partir del conocimiento y
control de la propia actividad corporal, es decir, a partir de la correcta construccin "
asimilacin por parte del nio de su $squema 6orporal!
, medida que el nio controla su cuerpo, mejora sus capacidades de
despla!amiento y de entrar en relacin con los objetos y personas que le rodean! $l
propio cuerpo es en el nio el elemento bsico de contacto con la realidad e+terior! %ara
llegar a la capacidad adulta de representacin, anlisis, s#ntesis " manipulacin mental
del mundo e+terno, de los obetos, de los acontecimientos " de sus relaciones, es
imprescindible que tal anlisis, s#ntesis " manipulacin se ha"an realizado previamente
por el nio de forma concreta, " a travs de su propia actividad corporal!
Lapierre (8990), ;la relacin maestro<alumno no es solamente una relacin audiovisual
a travs del lenguae " de la escritura! $lla es una relacin psicoafectiva y psicotnica
(encuentro de los tonos musculares), donde cada uno compromete su personalidad!
@uerer modificar la relacin pedaggica sin modificar las capacidades relacionases del
educador, su capacidad de escuchar, de comprender, de elaborar, es una ilusin;! %or lo
tanto, lo cmodo " fcil es refugiarnos en una concepcin racionalista, e+clu"endo
cualquier implicacin corporal en la relacin con el otro!
Atra aportacin importante, en relacin a la psicomotricidad, viene determinada por las
teor#as de 3allon! %ara 3allon, en la actividad del nio interact&an dos factores bien
diferenciados? por un lado la cenestesia (sensibilidad profunda) que puede ser
interoceptiva o visceral (latidos del corazn, dolor de barriga, aguetas!!!) "
propioceptiva o postural (sentido de la posicin, percepcin del movimiento...)- "
por otro lado la e*teroceptividad $sensibilidad sensorial). el tono muscular no es solo
importante para el desarrollo de las actividades motrices " posturales, sino que uega un
papel fundamental en la vida de relacin del individuo, siendo a nuestro uicio su
aportacin fundamental al concepto de psicomotricidad!
6uando el nio es pequeo presenta una inmadure! en el sistema neuromotor " por
tanto sus primeros contactos con el mundo los hace a travs del tono muscular! %or
lo que surge poco a poco, de estas relaciones, una conciencia difusa del mundo que le
rodea ", por lo tanto, va a depender de la percepcin del contacto " de la relacin con la
persona ms inmediata! Las posibilidades de ir estructurando ese mundo, dependen de
los contactos que tenga a lo largo de su vida
Seg&n 'en Spitz el nio recin nacido permanece ligado a la madre " al llegar al :,>
mes sobreviene la angustia del octavo mes que cuando no ve el rostro de la madre llora
porque piensa que no va a volver, esto demuestra que una entidad separada del cuerpo
de ella! $sto seria la primera vivencia rudimentaria de su esquema corporal
!
6on 3allon llegamos a la conclusin lgica de que nuestro cuerpo no es slo relacin
con el espacio circundante, sino que &nicamente podemos vivirlo en el cuerpo de los
dems " por el cuerpo de los dems! 2e ah# que el nio, vivenciando todo un proceso de
movimientos segmentarios, unindolos armoniosamente ", al mismo tiempo, con la
adquisicin de la madurez del sistema nervioso, lograr llevar a cabo una accin
previamente representada mentalmente (coordinacin general)! .l nio, con la prctica
de los movimientos, ir forjndose poco a poco la imagen y profundi!ando en la
utili!acin de su cuerpo, llegando a organi!ar su esquema corporal.
La funcin tnica del cuerpo es la funcin primitiva " fundamental de la
comunicacin " del intercambio lo que -! ,juriaguerra y #ayer llaman /un dilogo
tnico/ " 7ucouturier ;acuerdo tnico;!
7l principio, el nio slo conoce y vive su cuerpo como cuerpo en relacin y no
como una forma abstracta o una masa considerada en s# misma! $se cuerpo en
relacin est integrado por medio del cuerpo de otra persona en la medida en que el
propio cuerpo se pro"ecta hacia el otro " lo asimila por obra del juego y del dilogo
tnico. 6ada emocin del nio al manifestarse se obetiva para su conciencia, la cual
vive as# la emocin a la vez como autor " como espectador, identificndose con la
conciencia de cualquier otro espectador real o imaginario!
La comunicacin se desarrollar desde el nacimiento en la relacin tnico+afectiva
(rnadre<hio)! 'elacin que se establece sobre una base no verbal " partiendo de
intercambios tnicos con el medio y con el otro. 7s# aparecern los mediadores de
comunicacin, como gestos, miradas, la vo!, la mmica, el objeto
$n una situacin de comunicacin toda relacin de fuer!a est abolida! $sto supone
que la agresin, seduccin ", provocacin no son medios de comunicacin sino
premisas de la comunicacin que deben ser transformados en actos comunicativos,
seg&n 7ucouturier (89>B)!
;4a" que leer o descifrar el cuerpo como si fuera un libro, un cdigo " al mismo
tiempo leer " escuchar el mensae e+presado en sus inscripciones corporales; (,!
Cernard,89:D)! =ras esta apertura hacia fuera, el nio realiza un proceso de liberacin
del gesto " pro"eccin en el espacio, cu"a vivencia se traduce en una etapa fundamental
para su afirmacin como ser en el mundo!
6omo consecuencia, toda accin educativa debe partir de la comunicacin, puesto
que es el motor de cualquier tipo de accin sobre el mundo! 7dems, es la que
permite al nio descentrarse de s# mismo, una vez encontrado su equilibrio
psicoafectivo, " ;este descentramiento le llevar a la accin creativa sobre el mundo " a
los aprendizaes escolares; (C! 7ucouturier,89>B)!
$n la prctica psicomotriz la comunicacin viene dada por un estado de evolucin tanto
del educador como del nio, al producirse situaciones en las que se requiere la
disponibilidad " capacidad de escucha de uno hacia el otro!
$sta capacidad de escucha supone una empata tnica que precisa acuerdo corporal "
fusionalidad a distancia con la vo!, la mirada, las posturas! $s, pues, una manera de
recibir al otro, de aceptar lo que produce, ;de percibir los armnicos emocionales como
la e+presin de una e+periencia siempre &nica; (7ucouturier, 89>B)!
7s#, el educador, por medio de su ;empata tnica;, se ubica en una actitud de
escucha que favorece la comunicacin al tiempo que mantiene una distancia en un
clima de seguridad. .o uega con el nio, sino que est en el uego del nio, en la sala
de psicomotricidad como lugar privilegiado para la comunicacin verbal " no verbal!
0a comunicacin +dilogo primero del ser humano+ es lenguaje corporal, porque en
la funcin tnica " gestual, movimiento " gestos constitu"en el prelenguae, presente en
el desarrollo evolutivo infantil! $l cuerpo del nio es el elemento bsico de contacto con
el medio e+teriorE " para alcanzar las metas m+imas del desarrollo humano, o
desarrollo de los procesos ps#quicos superiores, como el pensamiento, en el que
intervienen procesos de anlisis, s#ntesis, abstraccin, simbolizacin, etc!, es necesario
que ha"an sido previamente realizados de forma concreta mediante actividades
corporales!
Seg&n %iaget el desarrollo del pensamiento sigue una l#nea desde las operaciones
sensomotrices donde adquiere las nociones de obeto<espacio!tiempo " propio cuerpo
hasta las operaciones formales, donde las primeras configuran la base de las operaciones
posteriores! La l#nea es pensamiento sensorio motriz de 0 a F aos donde el nio
aprende a travs de los sentidos " del operar con las cosas u obetos (forma de actuar
que no desaparece, es decir se continua a lo largo de toda la vida) tiene en este per#odo
su punto mas alto como categor#a de conocimientoE continua luego con el pensamiento
simblico que por definicin es hacer como siG!cu"a base es la imaginacin " la
fantasia " es una forma superior de asimilar " conocer la realidad porque "a no se
necesita al obeto en si, abarca desde los F a los H aos apro+imadamente! dentro de
este periodo ha" un subperiodo que %iaget denomina pensamiento intuitivo porque el
nio no puede captar la relacin parte todo! /ntuicin es la captacin global de algo en
este caso con una base en los sentidos " percepcin! 6uando logra relacionar la parte "
el todo logra la operacin originndose el otro per#odo que %iaget denomina operaciones
concretas porque necesita de los sentidos para solucionar los problemas (la
consecuencia didctica de esto es que se hace necesaria la demostracin para la
interpretacin de la consigna dada) este peIr#odo abarca de H a 8F aos, finalmente el
per#odo de las operaciones abstractas o formales donde no se necesita el obeto para
hallar la solucin de la problemtica, donde el oven pude pensar de manera hipottico
deductiva! $ste per#odo abarca de 8F a 8H aos
La l#nea de conocimiento " relacin con el medio va desde el conocimiento del propio
cuerpo, relaciones egocntricas con los obetos " dems cuerpos hasta la perdida del
egocentrismo lo que posibilita la relacin de los obetos entre s# sin tener en cuenta su
cuerpo!
Jinalmente, hemos de tener en cuentas otro dato que est en la base de la comunicacin,
que es el hombre como estructura abierta! .l hombre, como todo ser vivo, es una
estructura abierta que se desarrolla en constante intercambio con el medio en el
que est inserto.$1erleau 2onty filosofa e*istencialista) .s un ser abierto en
cuanto que est inacabado y tiene que ir hacindose a s mismo desde que nace hasta
que muere! %or eso tiene abiertas m&ltiples posibilidades ante las que tiene que realizar
constantes elecciones
,u" pr+imas a las teor#as Iallonianas estn las teor#as psicoanal#ticas! Spitz (89:9)
hace hincapi en la idea del cuerpo como obeto vivenciado, condicin que lo diferencia
de los dems obetos! $n esta vivencia de lo corporal, tres van a ser los componentes
decisivos para lograr un adecuado esquema corporal? las sensaciones interoceptivas, el
tono muscular y el juego corporal
=odos los autores de orientacin dinmica destacan la importancia de la relacin
afectiva del nio con el otro (especialmente con la madre) para una correcta
estructuracin del esquema corporal, teniendo claro que ha" alearse de los e+tremos "a
que, tanto la sobreproteccin como el abandono, ocasionar#an una representacin mental
desorganizada del cuerpo " una torpeza e+cesiva en los movimientos " en la postura!
2esde el campo de la psiquiatr#a infantil, 7uriaguerra (89K::, 8991) es el gran impulsor
de la psicomotricidad en Jrancia " en nuestro pa#s, sintetizando todos los aspectos
sealados anteriormente " desarrollando su intervencin cl#nica tanto en el mbito
reeducativo como psicoteraputico
La educacin psicomotriz se convierta en un uego catico! 2entro del dear hacer el
educador ha de fijar los lmites de la libertad? no hacer dao al compaero, lo cual
no e+clu"e las relaciones agresivas, no destruir el material, etc! $stas prohibiciones
marcan el l#mite entre realidad " uego! $l psicomotricista garantiza esta le", al igual
que es garant#a de la realidad! $n esta situacin de uego espontneo, l ha de contener "
retomar las situaciones dif#ciles, manear los conflictos sin culpabilizarlos!
$n toda esto relacin est presente el concepto de disponibilidad corporal, como
actitud de escucha! $s una nueva manera de situarse respecto al nio, es tener una
actitud de empat#a, ser capaz de descentrarse hacia el otro, intentar comprender la
historia que nos cuenta la otra persona, sin uzgarla, para desde all#, poder a"udarle a
resolver sus dificultades! 0a disponibilidad corporal supone adems un nuevo modo
de actuar a travs del cuerpo, utili!ando como mediadores la mirada, e3 gesto, el
espacio, los objetos... etc. $oscaini, %&4&).
=omar conciencia de la importancia del juego en la construccin y el desarrollo de la
personalidad del nio! Abservar ese uego " comprender qu es lo que se est ugando
(sentido), participar sin ser directivo ni invasor " contenerlo dentro de los lmites de lo
simblico. $sto es importante para el nio, pero tambin para el maestro " sobre todo
para su relacin! $ste uego corporal, este uego psicomotor es una oportunidad para el
maestro, de establecer con el nio " con el grupo clase otra relacinE una relacin de
persona a persona que no est mediatizada por el rol pedaggico; (Lapierre, 8990)
2e lo anteriormente descripto se puede observar la relacin entre inteligencia
afectividad motricidad como un todo que tiene su e+presin a travs del uego como
posibilidad de ser en el mundo! La autonom#a va a estar dada sobre la base una
autoestima, de confianza en si mismo sobre sus posibilidades, sobre su creatividad,
sobre la posibilidad de obrar sobre los obetos, sobre la m#mica, sobre el uego
simblico, sobre el lenguae, sobre el movimiento, en definitiva sobre todo su ser
corporal!
7 continuacin se describen posibles actividades sin elementos " con elementos a fin de
que sirvan e guia para el desarrollo de las clases de educacin f#sica?
5in elementos6
7orpori!ar animales
%artir de contar un cuento donde el nio identifica cada animal por su ruido " por su
movimiento eemplo? caminar como el cangreo,caballo que galopa, caballo que pega
patadas potrillita, coneito, ! perro que corre " camina,! Len, gato que se estira "
camina suavemente,! tortuga que camina lentamente!
'ealice preguntas? Lpods arrastrarte como!!! una viboraM, Lpods volar como!!! un
paroM, Lpods saltar como!!! un coneo, rana, sapoM Lpods nadar como!!! un pez,
delf#n,ballenaM
7orpori!ar objetos por eemplo, decirle? nos ponemos chiquititos, como una pelota,
rodamos por el piso, nos quedamos mu" quietitos " chiquititos como una hormiga, una
pulguita, etc! 5 despus? nos convertimos en gigantes, crecemos, crecemos nos
estiramos " damos unos enormes pasos, grandes como un elefante, como una irafa,
como el pap! Lpodes volar como avinM 4aciendo mucho ruido, poco ruido, como
planeador sin ruido, subir " baar como ascensores, como cohete 8,F,1, "a
$n relacin a la naturale!a Nirar como hoas arrastradas por el viento, doblarse como
rboles movidos por el viento, olas del mar, tranquilo o agitado,el viento, suave o fuerte
! las nubes, la lluvia! rboles altos " delgados " otros baos " gruesos! una semilla que
germina " forma una planta, flores que se abren en contacto con el sol!
.l baile es un elemento de e+presin " comunicacin realizar rondas, trenes, caminos,
rondas que se agrandan " achican, canciones, giros, saltos, etc
7orpori!ar estados de nimo6 6aminar con alegr#a, con cansancio (arrastrando los
pies), caminar contentos, enoados, apurados! 6orrer con miedo, con entusiasmo
galopar con energ#a, galopar cansados saltar como gotitas de lluvia caminar como robot,
un mueco a cuerda, relaados como mueco de trapo!
2rofesiones6 correr como maratonista, ugador deG!!f&tbol, bsquet, bisbol, etc!
6omo mam Lava la ropa, como pap lava el auto, bicicleta,etc ugar a la carpinter#a
liar, cortar, martillar,etc!
7orpori!ar estatuas6 en distintas posiciones
8ugar a dibujar6 frente a los oos, sobre el suelo,arriba de la abeza,etc dibuar una
pelota mas grande que la que tienen en la mano, mas chica
,rmar una orquesta. 6ada uno es un instrumento o hace la m#mica del instrumento
-uegos centralizadores para habilidades! el circo, el viae espacial, la plaza, las
vacaciones en el mar, la pla"a, la sierra!!
8ugar a caminar
en la pla"a, arena6 la arena nos quema las plantas de los pies
como si tuvieramos las piernas duras de madera
una sola pierna dura (pata de palo)
como los astronautas en el espacio
piernas requeteblandas como mueco de trapo
como mirando vidrieras altas, como hormiguitas
como abuelitos
como si tuviramos una espina en el pie
con mucho fri temblando
como si estuviramos pegados al piso con chicle
como si llevaramos un paquete grande
como si estuviera oscuro
7on .lementos 8uegos simblicos
%elota (goma, trapo, espona, tergopol) <
pompones
@ue puede ser este elemento (animal,
obeto, etc)7masar con distintas partes del
cuerpo
=ransportar O patear O picar O girar como
trompo< como volante de auto O rodar
como boIling
7ros< cubiertas de bicicleta @ue puede ser este elemento (animal,
obeto )como volante de auto< vestirse,
desvestirse< patear O $quilibrio del
elemento (circo) O rodar como cubierta de
auto< formar caminito de aros< tren de aros
O saltar charcos, hlice en el brazo, trompo
en el piso
Castones O caos de plstico =raccionar Lucha de titanes<
desplazamiento a caballito< equilibrio en
el circo< empuar como si fuera una
pelota< pasear como perrito< ugar al
hocPe"< hlice de avin O de helicptero<
escopeta< amasar con distintas partes del
cuerpo, como abuelitos
Sogas < elsticos amasar con distintas partes del cuerpo
salto de la viborita< $l circo ?apo"os<
medialuna< reptar< rodar< transportar la
vibora (que animal puede ser este
elementoM< Los equilibristas del circo
6ubiertas de auto 6arrera de ruedas de auto
$l circo salto de pa"asos O equilibrio de
caminos
Colsitas Llevar a pasear Gen distintas partes del
cuerpo!!como sombrero, como
euquilibrista
%auelos $sconder distintas partes del cuerpo
2iscos (cartn o madera) Semaforo
=arritos O 6onos O botellas de plstico O
embudos O plstico de lavarropas< bidones
de plstico
@ue puede ser este elemento sombrero,
equilibrista de circo en la mano, en el pie,
malabarista, pista de carrera armada con
los elementos!
Nlobos< bolsas de plstico ,alabaristas del circo!
6olchonetas $l circo< trepar plano inclinado
6mara de bicicleta
Cloques de goma espuma
6aitas de cartn forradas
7pretar con distintas partes del cuerpo<
llevar a pasear
Cloques de madera deslizar
Canco sueco 'eptar
6an de gimnasia =repar la montaa< la sierra
=obogn $l tobogn enabonado
Cibliograf#a
8! 7prendizae por el movimiento en el ciclo preescolar %ortein! Cird
F! $l 6uerpo, (89:H), Cernard, , Carcelona, %aidos, 89>B
1! el primer ao de vida! Spitz 'ene
D! Los or#genes del pensamiento en el nio! 3alon 4enri!
B! =cnicas de recreacin !-uan carlos 6utrera!$ditorial Stadium
H! Seis estudios de psicolog#a !%iaget -eanSei+ Carral
:! Sicolog#a de la inteligencia !%iaget -ean