CONTENIDO:

GENEALOGAS DE LA
COLOMBIANIDAD
1. DEFINICIN DEL PROBLEMA Y PLATAFORMA METODOLGICA:

2. TRAYECTORIAS
INVESTIGATIVAS:

Blancura y Hegemona
Modernidad/colonialidad
La Nacin como unidad y
diferencia
Construccin de tcnicas y estrategias jerrquicas de diferenciacin entre los grupos poblacionales
El gobierno y el Estado - Nacin pensados en trminos geopolticos y coloniales. La definicin e intervencin
en los cuerpos y las subjetividades (biopoltica y noopoltica)
Configuracin del imaginario cultural desde el cual se construyen hegemonas polticas
La ciencia y el conocimiento cientfico como necesidades en las prcticas de gobierno. Biopoltica (Ciencia y
poder), corpopoltica (dominio de los cuerpos) y noopoltica (deseos)
Conocimiento y
Gubernamentalidad
Qu discursos y
prcticas, bajo que
relaciones de
poder, se ha
constituido nuestra
colombianidad?

Des-naturalizar lo que entendemos por
identidad nacional, EstadoNacin como
entidades universalistas y totalizantes a partir
de las nociones, subjetividades y practicas de
la colombianidad, como aspectos
problemticos en la conformacin de la
identidad Nacional








TESIS CENTRAL: Se propone analizar la formacin de la identidad nacional, del Estado Nacin y de lo que significa ser colombiano, desde un marco crtico que se deslinde de los
universalismos o propongan totalizaciones de la historia y la realidad. Es este sentido, es apropiado hablar de genealogas de la colombianidad, como proyecto des-naturalizador. Esta
supuesta comunidad interpretativa y vivencial (la colombianidad) debe ser explicada en sus articulaciones histricas antes que supuesta como punto de partida de nuestros anlisis.
As, lo que aparece como nacin e identidad nacional son discursos que requieren ser historiados y desnaturalizados en aras de evidenciar las mltiples y cambiantes ataduras de
sentido, de sensaciones, de poder y de resistencia. As entendido, se pasara de la Colombianidad, hacia los regmenes de colombianidad.
IDEARIO DE TEXTO

BIBLIOGRAFA DEL TEXTO BASE: Castro-Gmez, Santiago y Restrepo, Eduardo, Editores, Genealogas de la Colombianidad. Pontificia
Universidad Javeriana, Instituto de Estudios Sociales y Culturales Pensar, 2008. Introduccin: Colombianidad, poblacin y dieferencia.
Pgs. 10 42.
PALABRAS CLAVE: Genealogas de la Colombianidad, capitalismo, modernidad/colonialidad, Nacin, identidad, tecnologas de poder.

Universidad Santo Toms
Facultad de Filosofa y Letras
Maestra en Filosofa
Latinoamericana
Antropologa tica (Textos)
Profesora: Teresa Houghton
Presentado por: Enrique Blanco G.








A. Capitalismo y
Noopoltica
3. UNIVERSO CONCEPTUAL Y METODOLGICO

C. Regmenes de
poder
Arqueologa y
Genealoga
B. Nacin y
diferencia
La identidad en su plural,
son practicas de
diferenciacin y marcacin
de una nosotros, con
respecto a otros. Genera
discursos que a su vez
produce prcticas de
identidad: nacionalizado,
sexuado, etc.
Entendidos como regmenes de la
colombianidad, se entienden como
tecnologas de poder que operan as:
1. Anatomopoltica de los
cuerpos
2. Noopoltica de los deseos
3. Biopoltica de las poblaciones
4. Geopoltica de las naciones
La nacin se comprende como
una construccin de alteridades
externas y jerarquizacin
interna. El dispositivo de
relaciones de poder constituyo a
las elites gobernantes y a las
capas subalternas de la sociedad.
Oper una colonialidad interna.
La pretensin del capitalismo
por convertir al mundo en una
gran mercanca, necesitaba de
la gestin, control y el dominio
sobre el deseo de los
hombres. De esta forma el
colombiano se enlazo
libidinalmente como habitante
de la modernidad, como
objetivo del deseo.

D. Identidad y
diferencia
Arqueologa: Describe el
archivo:
- Enunciados y visibilidades
- Regmenes de jurisdiccin
- Legitimacin que posibilita los
discursos.
Es el trabajo de excavar en los
archivos, entendidos como el
sistema general de la
transformacin de los
enunciados.
As, la mitologa de la modernidad
se estableci en las primeras
dcadas del siglo XX, instaurando
un capitalismo imaginario que iba a
configurar la subjetividad deseable
del ciudadano colombiano. Luego,
este espritu moderno se lograra
en la practica durante los aos 30
La(s) identidades se mueven en dos
dimensiones: Una discursiva
constituyente, y otra prctica, que
agrupa las experiencias y las relaciones.
Las identidades no solo referencian la
diferencia, sino tambin la desigualdad
y la dominacin.
Es hacer una historia de los
eventos para ver los modos
que nos hace ser lo que
somos.
Para comprender los
procesos de objetivacin y
subjetivacin en los juegos
de verdad.
Para abrir la posibilidad de
establecer lneas de fuga
con respecto a las
determinaciones histricas
La nacin se apoyo en gran
medida en los dispositivos
escriturales que deban propender
por la unidad nacional. Entre
estos se encuentran:
- Historia patria Geografa
- Manuales de urbanidad
- Constituciones

Genealoga: Problematiza las
mltiples causalidades,
transformaciones y emergencias
de eventos o serie de eventos.