Sunteți pe pagina 1din 1

Raportul realitate-fictiune

Tinand cont de diferentele dintre personajul literar si modelul sau real se pot contura diferentele
dintre personajul din opera ''Maitreyi'' Allan si autorul acestei opere, Mircea Eliade ,de asemenea
intre Maitreyi din opera lui Eliade si Maitreyi Devi, personajul real.
Tanarul Mircea Eliade este in ''Maitreyi'' (1933) ca si in celelalte carti ale sale din aceasta
perioada ( '' Isabel si apele diavolului'' 1929, ''Intoarcerea din rai si Lumina ce se stinge 1934,
''Santier'' 1935) vizibil nu atat in gesticulatia, comportamentului personajului-narator cat si in
vocabularul insemnarilor sale dedicate aventurii erotice in care s-a lasat prins. In roman, in
scenele de la inceputul relatiei dintre Allan si Maitreyi acesta afirma : '' Apoi, n-a mai fost in
stare sa vorbeasca, nici eu n-am mai putut s-o intreb; ci ne priveam fix, fermecati, stapaniti de
acelasi fluid suprafiresc de dulce, incapabili sa ne impotrivim, sa ne scuturam de farmec,
desteptandu-ne.''
De asemenea, diferentele dintre cele doua personaje, cel imaginat de Mircea
Eliade(Maitreyi fiica domnului Sen) sI cel real (Maitreyi Devi) sunt semnificative. In primul
rand, in romanul lui Eliade Maitreyi este prezentata ca fiind tipul bengalezei supuse, desi actiona
in functie de conjuctura. Era fie tipul indiencei responsabile in societate si in familie, fie tipul
amorezei atunci cand este in prezenta lui Allan. Pe de alta parte, in replica data de Maitreyi Devi
operei lui Eliade ea se reprezinta ca fiind un model al societatii in care traia.
Maitreyi intruchipeaza acelasi model real in doua ipostaze literare diferite. Pe de o parte, in
romanul lui Mircea Eliade ca fiind Maitreyi fiica lui Narendra Sen(Asiaticii au nenumarate
pacate; sunt cruzi, cateodata imbecili, adesea nebuni, altadata murdari; dar au doua mari insusiri:
nu idealizeaza femeia si nu cred in evolutie" -"Isabel si apele diavolului"), iar pe de alta parte in
romanul ''Dragostea nu moare'' reprezentand-o pe Amrita. In opera lui Eliade, este o tanara
bengaleza de 16 ani care realizeaza in literatura romaneasca un personaj comparabil eroinelor
tragice universale. Ea este un simbol al iubirii adevarate, pure, totale. Desi este la varsta
adolescentei, este o tanara inteligenta si cultivata, avand preocupari mature. Totodata, Maitreyi
este preocupata de lucruri copilaresti, traind in lumea fascinanta a miturilor. Ea se prezinta in
propria opera in concoradanta cu descrierea pe care i-a facut-o Eliade : o tanara bengaleza de 16
ani.
Pe de alta parte, se sesizeaza o nepotrivire intre aparentele celor doua opere si esentele
acestora. Desi aparentele par a fi aceleasi, este clar ca privind in profunzime detaliile sunt diferite.
Maitreyi era de fapt fiica lui Surendranath Dasgupta, cel mai mare filosof indian, si se numea
Maitreyi Devi. Adolescenta scria versuri, apreciata de Tagore, si urma sa devina o cunoscuta
poeta indiana. De asemenea, scriitoarea atribuie eroilor sai nume diferite de cele atribuite de
Eliade. Daca in creatia lui Eliade protagonistii operei se numesc Allan si Maitreyi in cea a lui
Devi cei doi se numesc Mircea si Amrita. Fie ca vorbim de Allan si Maitreyi fie de Mircea si
Amrita acest cuplu poate sta alaturi de nemuritoarele perechi Paul si Virginia, Tristan si Isolda,
Romeo si Julieta.
''Poate planuise ea ceva. Sunt foarte tulbure acum, foarte tulbure, si vreau sa scriu aici, tot, tot . si
daca n-ar fi decat o pacaleala a dragostei mele ? de ce sa cred ? de unde sa stiu ? as vrea sa
privesc ochii Maitreyiei.''