Orgenes del Movimiento de la

Reconceptualizacin
Movimiento de la Reconceptualizacin
Las dcadas de 1960 y 1970 implicaron un momento de verdadera inflexin en el
desarrollo del Trabajo Social Latinoamericano. Los fundamentos tericos,
metodolgicos, operativos e ideolgicos sobre los cuales se asentaba el ejercicio
profesional se vieron sacudidos con una intensidad que, al menos en trminos
comparativos, resultaba indita para la historia del Trabajo Social en el continente.
Este momento de tanta importancia para la profesin es conocido como el
Movimiento de Reconceptualizacin.
Este movimiento constituye un hito fundamental en el desarrollo del Trabajo
Social Latinoamericano, un divisor de aguas en su historia que, segn algunos
autores, slo es comparable al proceso de institucionalizacin de la profesin
durante las dcadas de 1920 y 1930. El mismo se inicia a mediados de la dcada
de 1960 en tres pases: Brasil, Uruguay y Argentina. Rpidamente se sum Chile
y, posteriormente, se difundi por casi toda Latinoamericana.
Generalmente la Reconceptualizacin es presentada como un movimiento
autnomo y propio de la categora profesional latinoamericana -y aunque sin lugar
a dudas lo fue, puesto que signific una verdadera modificacin en el desarrollo
acadmico, cientfico, tcnico, prctico e ideolgico del Trabajo Social en Amrica
Latina-, esto no podemos desconsiderar las profundas transformaciones
estructurales y coyunturales ocurridas tanto en el mbito mundial y
latinoamericano, como en cada uno de los pases de la regin.
Las dcadas de 1960 y 1970 constituyeron un momento histrico
sumamente dinmico y complejo, marcado por significativas modificaciones
sociales, polticas, econmicas y culturales. A estos efectos recordemos algunos
acontecimientos fundamentales de este perodo: el fin de la II Guerra Mundial y
una nueva configuracin geopoltica internacional, la hegemona absoluta de los
Estados Unidos en el mundo capitalista, el desarrollo de la guerra fra, un nuevo
marco regulatorio de las polticas sociales a travs del Welfare State y el
desarrollo de los Treinta Gloriosos en Europa Occidental. El surgimiento de
importantes movimientos culturales, feministas, raciales y estudiantiles, as como
un nuevo papel de la Iglesia Catlica producto del Concilio Vaticano II.
En trminos regionales: la Revolucin Cubana y su impacto en el resto de
los pases de Latinoamrica, las propuestas de la Alianza para el Progreso como
reaccin de los Estados Unidos ante posibles futuras revoluciones, las teoras
desarrollistas impulsadas principalmente por la CEPAL, la teora de la
dependencia, la organizacin de nuevos partidos de izquierda y la lucha armada,
las comunidades eclesiales de base y la teologa de la liberacin, las brutales y
sanguinarias dictaduras militares que azotaron Latinoamrica.
En este complejo contexto es que debemos ubicar el desarrollo de la
Reconceptualizacin. Y, obviamente, no resulta casual que el Trabajo Social haya
visto sacudidos los fundamentos en los cuales basaba su ejercicio profesional.
Puesto que la profesin se desarrolla en la compleja trama de las relaciones
sociales y, por lo tanto, no es ajena a las caractersticas de una cierta sociedad en
un determinado momento histrico y, consecuentemente, no es ajena al papel del
Estado, a la dinmica de las polticas sociales, a las caractersticas de las
instituciones sociales y a los movimientos de la sociedad civil.
En este sentido, la bsqueda se dirigi a generar un Trabajo Social
netamente latinoamericano, es decir, que diera respuesta a las particularidades
del continente. As, esta renovacin profesional permiti abrir nuevas perspectivas,
reflexiones, anlisis y debates sobre el quehacer profesional buscando para ello,
diferentes insumos tericos y prcticos en el mbito de las Ciencias Sociales.
En el camino de desmitificar ciertas caractersticas del Movimiento de
Reconceptualizacin, podemos comprender que las modificaciones ocurridas
durante estas dcadas, no son patrimonio exclusivo del Trabajo Social ni
tampoco del Trabajo Social Latinoamericano. Si bien consideramos que el impacto
recibido por el Trabajo Social Latinoamericano fue de tal magnitud que puso en
jaque los sustentos tericos, metodolgicos e ideolgicos en los cuales se vena
desarrollando la profesin en el continente.
Asimismo, este proceso de renovacin profesional estuvo atravesado por
una heterogeneidad de posiciones tericas, -y con toda justicia se lo denomin
movimiento, puesto que en su interior se dieron cita las ms variadas, y hasta en
algunos casos antagnicos, tendencias-. Y aqu nos encontramos con la segunda
caracterstica que es necesario desmitificar de la Reconceptualizacin, ms all de
ser un movimiento tpicamente latinoamericano y de tener una difusin continental,
bajo ningn punto de vista, esto debe inducirnos a pensarlo como un movimiento
homogneo, ni mucho menos hegemnico ni universal en Amrica Latina. Tal
como nos plantea Netto, la Reconceptualizacin se caracteriz por su carcter
heterclito (1981:35).
El Trabajo Social Latinoamericano, modelado bajo las corrientes europeas
y/o norteamericanas de la profesin, desde sus orgenes y hasta los inicios de la
dcada de 1960 present como caractersticas estructurales un fuerte componente
conservador, ms all de sus vnculos catlicos o laicos, y un marcado carcter
antimoderno. Estas caractersticas, presentes en los orgenes y primeras dcadas
del desarrollo de la profesin, constituyeron el ncleo fundamental del proyecto
profesional hegemnico.
Es justamente a partir de la dcada de 1960, cuando las bases
conservadoras y antimodernas que sustentaban terica y metodolgicamente a la
profesin en Amrica Latina entran en crisis. En este sentido, siguiendo el planteo
de Netto (1981:35) debemos considerar dos elementos centrales. En primer lugar,
el surgimiento de este movimiento se encuentra sumamente vinculado a los
acontecimientos sociales, polticos, econmicos y culturales as como por los
desarrollos tericos, ocurridos tanto en el mbito mundial como latinoamericano. Y
en segundo lugar, ms all de la heterogeneidad de tendencias presentes en el
movimiento de renovacin profesional, podemos sealar una caracterstica
unificadora de las diversas perspectivas, presente tanto en los orgenes de la
Reconceptualizacin como en su desarrollo, y que fue el cuestionamiento y la
crtica al desarrollo histrico que la profesin haba tenido en nuestro continente
hasta ese momento. Es decir, el Movimiento de Reconceptualizacin desde sus
distintos posicionamientos, se confrontaba con el Trabajo Social Tradicional.
Claro que estas confrontaciones incluan propuestas reformistas y
modernizantes de la profesin necesario aggiornamento a los tiempos de
profundos cambios que viva el continente- as como el ms profundo rechazo a la
denominada conservadora Asistencia Social y sus representantes, y en
algunos casos, proponiendo una perspectiva revolucionaria del Trabajo Social.
De este modo, abriendo un amplio abanico de posturas y tendencias en el
desarrollo del Trabajo Social Latinoamericano.
As, el Movimiento de Reconceptualizacin -desde estas diferentes
posiciones- impuls, estimul o, simplemente, permiti que se incorporaran a la
agenda de la profesin algunas temticas, discusiones y debates que haban
estado ausentes en el desarrollo histrico del Trabajo Social en el continente. Sin
lugar a dudas, la discusin sobre la dimensin sociopoltica de la prctica
profesional constituy uno de los aportes y avances ms significativos de este
Movimiento. Y de este modo, sentando las bases para la construccin de nuevos
proyectos profesionales en el Trabajo Social Latinoamericano. Por cierto,
proyectos tan heterogneos como las tendencias que se dieron al interior de este
movimiento.
Cabe aclarar, adems, que el Movimiento de Reconceptualizacin
constituye una necesaria referencia para todos los trabajadores sociales
latinoamericanos y su importancia perdura en el tiempo, ms all de las
numerosas crticas que se han realizado y, valga la aclaracin, se continan
realizando. Asimismo, estas crticas han provenido de los ms diversos sectores
del Trabajo Social, tanto de aquellos grupos ms reaccionarios y conservadores
como de grupos de vanguardia y sumamente crticos.
Otro aspecto fundamental a considerar es la duracin temporal de este
movimiento, si bien el mismo se inicia en 1965, resulta sumamente complejo
determinar la fecha de su finalizacin. En primer lugar, porque los distintos pases
de Latinoamrica se fueron sumando a este proceso en distintos momentos
histricos. En segundo lugar, y de fundamental importancia, porque la posibilidad
de mantener estos espacios de discusin dependieron principalmente de las
particulares coyunturas nacionales. Recordemos que durante dicho perodo los
procesos dictatoriales azotaron a la mayora de los pases latinoamericanos.
Adems, debemos considerar que la participacin de los distintos pases de
Latinoamrica en este movimiento fue diferencial, no slo temporalmente sino
tambin cualitativamente.
Una ltima aclaracin, una de las caractersticas de la Reconceptualizacin
fueron los intensos intercambios entre los profesionales del Trabajo Social de los
pases latinoamericanos y unidos en el compromiso de construir un autntico
Trabajo Social Latinoamericano, pero esto no debe inducirnos a pensar que
consideramos a Amrica Latina como una unidad homognea. Evidentemente,
podemos sealar que Latinoamrica ha tenido, y tiene an, caractersticas
sociales, econmicas, polticas y culturales similares, lo cual no diluye las
particularidades y heterogeneidades de cada uno de los pases de la regin.
As, aunque Estados Unidos aplic y aplica su proyecto capitalista
hegemnico en la regin, sea en su versin desarrollista o en su versin neoliberal
-slo para mencionar dos modelos significativos-, el modo en que esta
dependencia y hegemona es procesada e instrumentada en cada uno de los
pases se asienta en las particularidades de la estructura econmica regional, las
caractersticas y relaciones de las clases sociales, el papel del Estado, la Iglesia,
los sindicatos, los movimientos sociales, etc. De la misma manera, el desarrollo
del Trabajo Social en cada uno de los pases latinoamericanos present rasgos
tpicos y diferenciales de acuerdo a los procesos ms amplios de cada sociedad.