Na Microfsica do Poder, o pensador Michel Foucault comea discursando acerca da
Vontade e Poder, tratando a questo da verdade como produto de coero que utilizado para regular e disciplinar a populao e em consequncia a sociedade no sentido de dominao e manipulao, o intelectual ganha um papel importantissimo na sociedade como sendo uma espcie de produtor das verdades, dos discursos vindo de uma classe burguesa a servio do capitalismo, que persuade uma sociedade alienada pelo domnio surgido de uma condio de vida estruturada a qual lhes davam total respaldo para o exerccio de poder. Neste jogo de persuaso o homem do discurso o dito intelectual, atua como portador da misso de reproduzir Verdades representantes de determinados grupos detentores do poder social. O poder, elemento de estudo do filsofo francs em sua completude pode ser interpretado da seguinte forma: O poder no exercido, mas se exerce; no tem um centro, um comando, mas est em toda parte. E, sobretudo, o poder se exerce no tanto por ideolgicas, mas pela disciplina dos corpos no espao e no tempo: no tanto a moral social (que condena o crime) a responsvel pela disciplina do preso, mas a disposio das celas; no so os conselhos dos mdicos quanto ao risco de contaminao que contratam o comportamento dos pacientes, mas a disposio dos leitos e dos quartos. Foucault continua seu discurso, agora tratando das instituies, ele diz que as mesmas, so demonstraes de poder das classes sociais dominantes (burguesia) para explorar e manipular. A caracterstica dessas instituies uma separao decidida entre aqueles que tm o poder e aqueles que no o tm. Foucault toma como ponto analtico a instituio hospital que em sua lgica teria que ser um local de tratamento de doenas, alivio de dores e cura. Contudo no isso que acontece. O hospital tratado como depsito de pobres doentes, loucos e excludos da sociedade e como produtor da verdade, os mdicos, passavam a persuadir as pessoas no intuito de control-las e neutraliz-las para exercer poder sobre a sociedade, os mdicos passaram a exercer o poder dentro da instituio e fora dela. Os representantes destas instituies eram os religiosos e desprovidos de conhecimentos em medicina, os anunciadores da salvao, os caridosos que tinham a tarefa de garantir a salvao eterna dos doentes. Nos sculos XVII \ XVIII os mdicos no faziam visitas regulares aos doentes, pois o espao hospitalar era tido como espao para impor a f, a religiosidade e no como espao de tratamento de doena, os profissionais da sade pouco podiam fazer para ajudar os pacientes, por conta do poder da igreja que era dominante e ditadora e detinha o controle social a nvel econmico e poltico. A psiquiatria tambm fora analisada pelo filsofo, considerada como local de represso e dominao do direito de expresso. Os indivduos considerados loucos, que tinham suas capacidades de enxergar o que acontecia nos domnios das clnicas psiquiatras e at mesmo da sociedade como todo de maneira livre de pudores e amarras da moral e dos bons costumes e do poder dominantes eram desacreditados por seus estados de loucuras, e suas verdades sufocadas a base de medicamentos e tcnicas de torturas. Segundo Foucault, as instituies tm como objetivo, separar os indivduos que possuem poder dos que no os tem. O terico deixa explicito em seu texto a necessidade de reforma nessas instituies de maneira que possam realmente atender as reais necessidades das pessoas, organizando e ordenando a sociedade. Foucault continua suas explanaes acerca das instituies focando nas prises e escolas, que deveriam ser instituies que atuasse com objetivo central de transformar, formar e recuperar indivduos, o que no acontece, as prises, afirma o autor so locais de fabricao de criminosos dispostos aos mais terrveis crimes. E conclui seu discurso sobre as carceragens, dizendo que so preparadas para mostrar atravs de suas prticas quem manda e quem obedecem em uma sociedade.