Introduo e orao inicial;

Leitura: "De novo, lhes falava Jesus, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem
me segue no andar nas trevas; pelo contrrio, ter a luz da vida" (Joo
8:12).


O dirigente da igreja reuniu a sua liderana para que pudessem deliberar
sobre os futuros passos na construo do templo. Aps vrias propostas e
sugestes, um deles disse:
"Eu creio que antes de qualquer outra coisa, precisamos melhorar a
nossa iluminao. Eu percebo que nossa congregao est muito
escura."

Realmente este o maior problema de toda a igreja do Senhor nos dias
atuais -- est faltando luz! Estamos nos esquecendo que muito mais que um
templo bonito, ou uma banda moderna, ou poltronas confortveis, ou
carpetes macios, ou ar refrigerado central, a igreja precisa iluminar o
mundo e dissipar as trevas que o dominam.

A beleza da igreja de Cristo no est na suntuosidade de seus templos ou na
arquitetura de suas janelas e portas e sim na santidade de seus membros e
no poder espiritual para lutar contra o pecado que a muitos aflige.

No h nada mais bonito do que mos limpas e coraes puros. No h nada
mais gracioso do que uma irm sentada de cabea baixa em orao,
intercedendo para que seus parentes e vizinhos encontrem a salvao em
Jesus. No h riqueza maior do que vermos nossos filhos reunidos em uma
classe bblica, aprendendo a andar nos caminhos do Senhor.

Deus est querendo derramar luz sobre a igreja. A luz de Seu amor, a luz de
Seu perdo, a luz de Sua graa, a luz de Sua salvao. Precisamos muito
dessa luz, mais que tudo que a prosperidade pode oferecer.

Orao pela Igreja e pela construo do Templo.

Hinos:
436 Dai-nos Luz!
403 Eu alegre vou;
062 Nome Precioso;

Orao pelos pedidos pessoais.
Estudo 03 O problema do Mal
Romanos 8:28 Todas as coisas contribuem para o nosso bem...
Quinta-feira 17/04/2014 PIB Catalo

Romanos 8: 28 Sabemos que Deus age em
todas as coisas para o bem daqueles que o
amam, dos que foram chamados de acordo
com o seu propsito.

Como ver as coisas ms trazendo alguma
coisa boa?

O MEGAFONE DE DEUS
Em seu famoso livro "The Problem of
Pain" (O Problema do Sofrimento), C. S. Lewis, o erudito
mundialmente respeitado, escreveu: "Deus sussurra para ns em
nossos prazeres, fala em nossa conscincia, mas grita em nossos
sofrimentos. o megafone dEle a acordar um mundo surdo".

Para muitas pessoas, a vida completamente egocntrica.

Tais pessoas precisam lembrar que no somos o centro do universo,
nem estamos no controle das foras da natureza.
Com frequncia, Deus usa um tipo ou outro de sofrimento a fim de
ajudar tais pessoas a perceberem a terrvel realidade e poder do mal,
a corrigirem sua maneira de pensar, terem uma perspectiva correta
sobre a vida e buscarem a ajuda dEle.

Analisando o agir do mal em nossas vidas:

Primeiramente, existem ocasies em que o sofrimento desenvolve
confiana na sabedoria transcendente de Deus.
Deus sabe muito bem o que faz e o que nos permite passar.

Quando J queixou-se de sua experincia traumtica, Deus no lhe deu
uma explicao clara e detalhada e ainda acrescentou que J poderia
acus-Lo de falta de cuidado e amor, se to-somente pudesse
equiparar-se sabedoria e ao poder dEle.

Ler: J (38:4) e (40:2) Onde voc estava quando lancei os alicerces
da terra? Responda-me, se que voc sabe tanto. Aquele que
contende com o Todo-poderoso poder repreend-lo? Que responda
a Deus aquele que o acusa!.

Na Grcia, conheci um crente que era cego e tinha ambas as pernas
amputadas. Apesar da situao, ele me disse: "No tenho queixas contra
Deus. De qualquer maneira, as pernas pertenciam a Ele. Deus tem o direito
de fazer com elas o que quiser".

Em segundo lugar, Deus, s vezes, usa o mal e o sofrimento para dar ao
crente um ponto sobre o qual ele pode focalizar sua f.
O sofrimento pode nos levar a Deus e nos encurvar diante dEle.

Vivendo em Jud, no ano 600 a.C., o profeta Habacuque sentiu-se confuso
com a aparente indiferena de Deus em face da degradao moral da nao
israelita. E, mesmo quando Deus mostrou com clareza que as coisas
ficariam ainda piores; e, antes mesmo de melhorarem, Habacuque
testemunhou:

Ler: (Habacuque 3.18) "Eu me alegro no SENHOR, exulto no Deus da
minha salvao".

Nada est fora do controle de Deus;

Existe um Deus que pode nos livrar do mal se ns o pedirmos.

Se no somos livres do desastre, seremos livres da escravido da culpa
e da dor do desastre.

Em terceiro lugar, o sofrimento tem o objetivo de ser espiritualmente
produtivo.

Um escritor do Novo Testamento encorajou seus irmos em Cristo a
cultivarem uma perspectiva positiva em tempos de aflio e a
compreenderem que a sua f desenvolveria a perseverana, fazendo com
que eles se tornassem "perfeitos e ntegros/maduros, em nada deficientes"
(Tiago 1.4).

Ler: Tiago 1:2-4
2 Meus irmos, considerem motivo de grande alegria o fato de
passarem por diversas provaes,
3 pois vocs sabem que a prova da sua f produz perseverana.
4 E a perseverana deve ter ao completa, a fim de que vocs
sejam maduros e ntegros, sem lhes faltar coisa alguma.

o calor do Sol e a demora do tempo que faz o fruto ficar maduro.

Em quarto lugar, a Bblia diz que existe um valor na disciplina de Deus,
pois "as repreenses da disciplina so o caminho da vida" (Provrbios
6.23).


Em outra passagem, a Bblia explica que "Deus ... nos disciplina para
aproveitamento, a fim de sermos participantes da sua santidade" e
acrescenta que a disciplina, "com efeito, no momento no parece ser motivo
de alegria, mas de tristeza; ao depois, entretanto, produz fruto pacfico aos
que tm sido por ela exercitados, fruto de justia" (Hebreus 12.10-11).

Ler: Hebreus 12:7-13
8 Se vocs no so disciplinados, e a disciplina para todos os
filhos, ento vocs no so filhos legtimos, mas sim ilegtimos.
9 Alm disso, tnhamos pais humanos que nos disciplinavam, e
ns os respeitvamos. Quanto mais devemos submeter-nos ao
Pai dos espritos, para assim vivermos!
10 Nossos pais nos disciplinavam por curto perodo, segundo
lhes parecia melhor; mas Deus nos disciplina para o nosso bem,
para que participemos da sua santidade.
11 Nenhuma disciplina parece ser motivo de alegria no
momento, mas sim de tristeza. Mais tarde, porm, produz fruto
de justia e paz para aqueles que por ela foram exercitados.
12 Portanto, fortaleam as mos enfraquecidas e os joelhos
vacilantes.
13 "Faam caminhos retos para os seus ps" (Sejamos
exemplos de f), para que o manco no se desvie, mas antes
seja curado.

Isto contrrio cultura que coloca a felicidade pessoal e a auto-
satisfao no topo da agenda;

No sejamos crentes que no aceitam a correo.


Em quinto lugar, o sofrimento nos recorda nossa fragilidade fsica e
nossa dependncia de Deus, ensinando-nos que a vida consiste em
muito mais do que sade e vigor.

Quando Deus no atendeu a orao de Paulo em favor da cura de uma
enfermidade, Paulo veio a compreender que sua enfermidade no era
uma punio, e sim uma forma de proteo - especialmente, em seu
caso - "para que no me ensoberbecesse" (2 Corntios 12.7).

Ler: 2 Corntios 12:6-9 (Viva)
6 Tenho muito de que me gabar e no seria imprudente faz-lo,
porm no quero que ningum forme de mim uma idia mais
elevada do que deve por aquilo que, na realidade, pode ver em
minha vida e minha mensagem.
7 Uma coisa eu digo: em vista de serem to extraordinrias
estas experincias que eu tive, Deus ficou receoso de que eu me
inchasse com elas: por isso foi-me dado uma doena que tem
sido um verdadeiro espinho em minha carne, um mensageiro de
Satans, para me ferir e me atormentar, e para esvaziar meu
orgulho,
8 Em trs ocasies diferentes Implorei a Deus que me fizesse
ficar bom de novo.
9 E cada vez Ele disse: No. Mas Eu estou com voc; isso tudo
que voc precisa. Meu poder revela-se melhor nos fracos.
Agora, sinto-me feliz em me gloriar de ser to fraco; estou feliz
em ser uma demonstrao viva do poder de Cristo, em vez de
alardear meu prprio poder e meus talentos.

Precisamos de mais que sade e vigor, precisamos da Graa de Deus.

Em sexto lugar, as aflies removem nossa ateno das coisas
temporais, colocando-a nas coisas eternas.

Os desastres e sofrimentos nos fazem pensar na morte. Se fosse com a
gente? Ou parente nosso? O que aconteceria?

Traumas repentinos fazem com que as pessoas reflitam
profundamente sobre o fato de que as coisas "que se vem so
temporais, e as que se no vem so eternas" (2 Corntios 4.18).

Ler: 2 Corntios 4:13-18
13 Est escrito: "Cri, por isso falei". Com esse mesmo esprito de
f ns tambm cremos e, por isso, falamos,
14 porque sabemos que aquele que ressuscitou ao Senhor Jesus
dentre os mortos, tambm nos ressuscitar com Jesus e nos
apresentar com vocs.
15 Tudo isso para o bem de vocs, para que a graa, que est
alcanando um nmero cada vez maior de pessoas, faa que
transbordem as aes de graas para a glria de Deus.
16 Por isso no desanimamos. Embora exteriormente
estejamos a desgastar-nos, interiormente estamos sendo
renovados dia aps dia,
17 pois os nossos sofrimentos leves e momentneos esto
produzindo para ns uma glria eterna que pesa mais do que
todos eles.
18 Assim, fixamos os olhos, no naquilo que se v, mas no que
no se v, pois o que se v transitrio, mas o que no se v
eterno.

Devemos olhar para o alm vida, para o prmio, para o cu, onde
Ele enxugar dos seus olhos toda lgrima. No haver mais morte,
nem tristeza, nem choro, nem dor, pois a antiga ordem j passou". Ap
21:4.

Prximo estudo O endurecimento do corao.
Josu 11:20 Pois foi o prprio Senhor que endureceu os seus coraes
para guerrearem contra Israel, para que ele os destrusse totalmente,
exterminando-os sem misericrdia, como o Senhor tinha ordenado a
Moiss.

Amm! Aleluias!