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1) O documento discute uma profecia bíblica sobre as nações gentias (Yefet) viverem sob as tendas de Shem e serem abençoadas espiritualmente.
2) Argumenta que apenas sob as tradições e ensinamentos de Shem (Torá, Shabbat, leis alimentares etc) é que Yefet pode ser espiritualmente enriquecido.
3) Critica religiões como o catolicismo por terem substituído as tradições de Shem por práticas pagãs, afastando as pessoas das tendas de She
1) O documento discute uma profecia bíblica sobre as nações gentias (Yefet) viverem sob as tendas de Shem e serem abençoadas espiritualmente.
2) Argumenta que apenas sob as tradições e ensinamentos de Shem (Torá, Shabbat, leis alimentares etc) é que Yefet pode ser espiritualmente enriquecido.
3) Critica religiões como o catolicismo por terem substituído as tradições de Shem por práticas pagãs, afastando as pessoas das tendas de She
1) O documento discute uma profecia bíblica sobre as nações gentias (Yefet) viverem sob as tendas de Shem e serem abençoadas espiritualmente.
2) Argumenta que apenas sob as tradições e ensinamentos de Shem (Torá, Shabbat, leis alimentares etc) é que Yefet pode ser espiritualmente enriquecido.
3) Critica religiões como o catolicismo por terem substituído as tradições de Shem por práticas pagãs, afastando as pessoas das tendas de She
Presidente de Your Arms To Israel Revisado 20/12/00
UMA PROFECIA PASSADA POR SIMA!
Gnesis/Bereshit captulo 9 versos 26 e 27 ["Ento disse: "Bendito seja YAHUAH, o Elohim de Shem; Kenaan ser seu servo. Engrandea Elohim a Yefet; ele habitar nas tendas de Shem, mas Kenaan ser o servo deles."], d-se ao Crente nas Escrituras, uma das mais claras referncias sobre verdadeira vontade revelada de YAHUAH, referente exatamente a quais costumes e tradies, o corpo do Messas deve adotar. Estes versos so entre os maiores e ainda mas recusados de todas as profecias Messinicas nas Escrituras. A maioria de ns, no temos nenhum problema citando a Isaas 53 ou a Isaas 7:14 como referncias Messinicas a Yahusha. Mas h satan tem cegado maior parte do mundo Romano e Religioso Babilnico em rapidamente barnizar por acima a Gnesis 9:26 e 27, ou pior, a ignorar o texto por completo. surpreendente que quando tem satn se dispe enterrar a Davar (palavra) de YAHUAH , os crentes recebem um esprito de engano. Estes versos nunca so realmente estudados em sua profundidade e depois aplicados na pratica. Your Arms to Israel tratar de p-los diante de voce para que a luz da verdade se enfoque neles. Nestes versos Noach, o profeta de YAHUAH orou e profetizou ao mesmo tempo. Ele orou que em um tempo futuro e lugar, todos o filhos e filhas de Yefet (Naes Gentilicas) se uniro a Shem (todo Israel), e sero obedientes ao chamado de se unir ao maior Israel. Era a boca de Noach verbalizando os desejos e a vontade de YAHUAH , que Yefet seria em um dia engrandecido e abenoado debaixo das Tendas de Shem. Est claro nos versos 26 e 27 de Gnesis 9 que no nico lugar que os filhos de Yefet (Naes Gentilicas) encontraro a verdade e enriquecimento espiritual debaixo das tendas de Shem. Nestes maravilhosos pronunciamentos, Noach profetizou que um dia viria por mdio do Brit Hadashah e por mdio de seu mediador, o Messias Yahusha; que Yefet ser engrandecido fsica, materialmente e, mais importante, espiritualmente, debaixo das tendas de YAHUAH das Hostes, o qual um sinnimo das moradas de Shem.
LOCALIZAO, LOCALIZAO, LOCALIZAO
Essa foi, e sempre tem sido a frmula para a oferenda aceitvel das anteriores naes Gentilicas (no- Israelitas) como aroma de cheiro suave as narinas de YAHUAH -Elohim de Israel. tambm interessante notar que apesar deste pronunciamento Messinico sobre as primeiras naes Gentilicas, o profeta Noach ps esta declarao em forma de petio. Em outras palavras, ele pediu a YAHUAH que o trouxesse a suceder, ainda sendo a vontade revelada de YAHUAH, para que isto tomasse lugar. Por tanto, por meio de sua sensibilidade e discernimento espiritual, Noach sentiu que apesar da vontade revelada de YAHUAH , algo no futuro se estraviaria. Algo molestava a Noach a respeito do cumprimento final desta profecia Messinica. Esta indeciso levou-o a declarar a vontade de YAHUAH como uma orao, sabendo que alguma circunstncia ou um grupo de circunstncias se oporiam de ser cumprida corretamente. Gnesis 10:5 ["Estas ilhas das naes foram divididas em suas terras, e cada uma de acordo a seu idioma, conforme a suas famlias em suas naes."] afirma muito obviamente que os que esto sendo chamados por YAHUAH para viver em seus dias debaixo das Tendas de Shem, so as naes Gentilicas. Este verso diz-nos que os filhos de Yefet se assentaro na costa da terra, ou as reas mais longncuas de Yahrushalayim ao redor do mundo. Estes versos do a entender ainda mais que Yefet estaria em srio erro e rebelio, se ele unilateralmente escolhesse se retirar do lugar do chamado de YAHUAH e o favor de YAHUAH. Como uma interessante nota ao p, notem que os Kenaani/Cananitas se convertero em escravos de Shem e Yefet sempre que os dois se mantivessem fiis aos caminhos de Shem. Se qualquer dos futuros Israelitas (J ud ou Efraim) ou futuros crentes em YAHUAH (Yefet) no-Israelitas se apartava das moradas de Shem, eles no poderiam escravizar aos Cananitas, ao invs, os Cananitas os escravizaram a eles. Historicamente isto tem desempenhado em tempos que os Israelitas estiveram dedicados ao paganismo e assim foram capturados por vrias naes pags. Os Cananitas nestes versos, no so e nunca tm sido uma referncia aos povos de pessoas de cor (negros) ou o mito demonaco que este grupo estaro em escravatura perptua aos brancos! Os Cananitas de quem YAHUAH fala aqui, so as naes pags, ambas brancas e negras, que recusam ao Elohim da Criao, que ambos Shem e Yefet so chamados a desfrutar debaixo das Tendas de Shem. Zacaras 14:21 ["Sim, toda panela de cozinha em Yahrushalayim e em Yahudh ser dedicada a YAHUAH-Elohim Tzavaot. Todos os que oferecem sacrifcios viro, os tomaro e os usaro para cozinhar a carne. Quando esse dia chegar, j no ter Kenaani na casa de YAHUAH-Elohim Tzavaot."], este verso no deixa dvidas que os Cananitas no so negros seno pagos, quem no sero permitidos no Templo Milenial do Messias por causa de seus coraes incircuncisos. Aqueles que ensinam que estes versos se referem maldio de YAHUAH sobre os povos negros, so teologicamente ignorantes, radicais e profundamente saturados com pecado. Desgraadamente muitos filhos de Yefet, especialmente, nos chamados cultos exclusivistas de identidade dos brancos, crem nesta mentira. Esta mentira estava viva e bem no profundo sul dos Estados Unidos da Amrica antes do movimento dos direitos civis. A questo tem que ser tratada frontalmente neste ponto. Se os Gentis e Israelitas s podem ser alargado espiritualmente debaixo das Tendas de Shem, ou debaixo das coisas encontradas na futura nao de Israel, ento temos que ver mais cuidadosamente a que outra coisa encontrada debaixo das tendas de Shem separado do Elohim de Israel. Encontraro sua Torh, Seu Shabbat (do stimo dia), Suas Leis dietticas/Kashrut e Seus tempos assinalados/comemoraes (Levtico Captulo 23). Noach recorda-nos por meio da orao Messinica proftica, que s debaixo das Tendas de Shem, pode ser encontrada a ternura de YAHUAH . Mas, a teologa apstata Romana e das religies baseadas em Babilonia, a maioria das vezes tm jogado o papel de prostitutas e erroneamente tm ensinado ao mundo, como tambm aos isentos, teologa pag, pelos ltimos 2,000 anos. Muitos nestes sistemas religiosos, tm retirado aos seguidores do Messias da Tenda de Shem, como tambm tem removido a Shem de sua prpria Tenda, e pela fora, o colocaram na Tenda de Yefet., onde a idolatria, prticas pags e muitos outros "ismos", impos como o papado so encontrados. Isto anti-Shem-itismo teolgico! Natal, Semana Santa, Adorao do dia do Sol/domingo, Mariolatria, a moderna celebrao eucarstica da transubstanciao, so todos desenhados para se roubar em todos os lugares o corao dos temerosos de YAHUAH , por esta transferncia ilegal do povo de YAHUAH, de uma Tenda outra. (Noach temia esta Teologa da Substituio, por meio da transferncia das Tendas doutrinais). Daniel 7:25 ["
Ele falar palavras contra o Altsimo e tratar de exterminar aos Kadoshim do Altsimo. Ele tentar alterar as tempos e a Torah; e [os Kadoshim] sero entregues a ele por um tempo, tempos, e meio tempo."], recorda-nos que o cedo-em-vir- anti-messias, reforar os ensinos de Yefet, que pecaminosamente tm mudado a Torh de YAHUAH e as datas e tempos assinalados de YAHUAH ! Por esta razo o anti-messias referido no canon separado, como o homem de anarqua/que elimina a Torh. O J udasmo tradicional tambm se converteu em pecado e ficou diminuiu a shechinah de YAHUAH neste assunto. O J udasmo tradicional, removeu-se do Messias de Shem, a expiao final do sangue expiatrio, produzido pelo Elohim de Shem e o Pacto Renovado de Shem. As leis Rabnicas como resumidas no Talmud se foram, em muitas instncias, das Tendas de Shem para as Tendas dos rabinos e seus ensinos falsos, referentes natureza dupla da Torh. Os rabinos tomaram-na sobre si mesmos e acrescentado a torh oral ("torah she b'ao peh") e realmente a elevaram acima da Torh escrita pelo dedo de YAHUAH , revelada a Seu povo no Monte Sina. HaAdn Yahusha reprendeu este auto- imposio de transferir das Tendas de Shem, pelos filhos de Shem em Matitiyahu 15:9 [ " Em vo sua adorao por mim, porque ensinam como Torh, mandamentoss de homens'''k], onde Ele acusa aos lderes do Israel J udeu de ensinar mandamentos de meros homens, como se fossem Torh. Eles tambm tm removido aos kohanim (sacerdotes) da ctedra/cadeira de Moiss, e se sentaram sobre ela sem sano de YAHUAH! Portanto, agora eles no falam pela nao de Israel. O J udasmo tradicional precisa tanto de teshuvah (arrependimento de tradies pags) como a tal chamada Igreja histrica! Este chamado de morar debaixo das tendas de Shem, para todos os povos, Yahudim, Efraimitas que regressam, ou no-Israelitas, que desejam caminhar em obedincia e fidelidade aos escolhidos de YAHUAH e revelado em engrandecimento espiritual. As Tendas de Shem onde YAHUAH tem posto Seu Nome e suas Tendas, vo a qualquer lugar onde a verdade da Torh ensinada!
O LUGAR DE ENGRANDECIMENTO.
Este engrandecimento de Yahudim/J udeus, Efraimitas e Guerim/estrangeiros era de tomar lugar debaixo a Mancomunidade ou a jurisdio governamental de Israel e no de Roma ou Babilonia. Efesios 2:9 ["No foram salvos por suas prprias obras; por tanto, ningum deve jactarse."]; Efesios 2:13-14 ["Mas agora vocs, que estavam bem longe, tm sido acercados por meio do derramamento do sangue do Mashach. 14 Porque Ele mesmo nosso Shalom, Ele fez-nos, ambos povos um, e tem derrubado a mchjitzah que nos dividia"]; Yahonam/J oo 10:16 ["Tambm tenho outras ovelhas que no so deste redil; preciso traz-las, e elas ouviro minha voz; e ter um rebanho, e um pastor."]; Isaas 42:4 e 21 [" 4 No se debilitar nem ser esmagado at que tenha estabelecido justia na terra, e as terras costeiras esperam por sua Torh."[ 21 "YAHUAH estava compadecido por amor a sua justia de fazer a Torh magnfica e grandiosa."], todos o fazem abundantemente claro e simples para compreender que o plano das pocas, teria de reunir a todos os povos (incluindo aos Efraimitas) dentre as naes e os plantar ou replant-los debaixo das Tendas de Shem, para que experimentassem a alegria perptua e a inquebrantvel verdade. Yahusha mesmo, recordou-lhes a seus talmidim que Ele recolheria s ovelhas no-J udias e as traria a este "rebanho significando o maior Israel, ou o rebanho Israelita, (Yahonam/joo 10:16). Era a vontade do Messias, que os filhos Gentis de Yefet se unissem aos Efraimitas que regressam (Israel que regressa) e se convertessem em um, com o Israel J udeu nestes ltimos tempos; no que os substitussem, os torturassem, os rebaixaram ou desprezassem, ou os ridiculizassem! Seria s debaixo dessas Tendas de Shem, onde o enriquecimento, alimento, abundncia e obedincia, poderiam produzir o Esprito e vida cheia de frutos para YAHUAH! De acordo a Bereshit/Gnesis 49:10 ["Um regidor no falhar de Yahudh , nem um prncipe de seus lombos, at que venha para quem reservado, (Shiloh*); e Ele a expectao das naes."]; Shiloh (O Enviado, ou O Ungido) reunir a todos os indivduos Efraimitas junto com os indivduos das naes Gentis de Yefet, para morar entre os ps que honram a Torh da tribo de Yahud! Mas ao invs, a maioria do mundo religioso tem desobedecido a YAHUAH , pondo aos filhos de Israel (J udeu e Efraimita) em aliana com ambos, Roma e Babilonia, e sua mistura sincretista de cianureto espiritual. Isaas 42:4 tambm uma maravilhosa poro de Escritura. Aqui vemos que as naes da costa (incluindo s dez tribos de Efraim) no s esperariam pelo Messias (Isaas 42:1), seno tambm pela Torh que o Messias lhes teria de trazer. Por meio da observancia e discipulado da Torh, Ele reunir s naes Gentis e os regressar de Cananitas espirituais, aos filhos de Shem, por morar nas justas Tendas de observancia da Torh de Shem. innecesario dizer que isto significa todos os filhos justos de Yefet observaro aquelas coisas contidas na Torh, tais como Shabbat, Rosh Chodesh (celebraes de Lua Nova) e as Comemoraes de YAHUAH , por toda a poca presente at a era milenial, at a mesma eternidade. Estas ordens da Torh so eternas. Zacaras 14:16-18 ["
Finalmente, todos os que fiquem de todas as naes que vieram a atacar a Yahrushalayim, subiro todos os anos a adorar ao Rei, YAHUAH-Elohim Tzavaot, e a guardar a moed de Sukot. Se alguma das famlias da terra no sobem a Yahrushalayim a adorar ao Rei, YAHUAH-Elohim Tzavaot, nenhuma chuva cair sobre elas. Se a famlia do Egito no sobir, se recsam vir, no tero o desbordamento [anual do Nilo]; ademais, ter a pestilencia com a qual YAHUAH golpear s naes que no subam a guardar a comemorao de Sukot ."] Yefet ordenada celebrar Sukkot (Tabernculos-Tendas), ou escolher sofrer fome fsica e espiritual! Isaas 2:1-3 ["Esta a palavra que Yeshayah filho de Amotz viu concernente a Yahudh e Yahrushalayim: No acharit-hayamim, o Monte da casa de YAHUAH ser estabelecido como o monte mais importante. Ser considerado mais exaltado que os outros montes, e os Goyim correro para l. Muitos povos iro, e diro, "Venham, subamos ao Monte de YAHUAH , casa do Elohim de Yaakov! Ele nos ensinar seus caminhos, e ns caminharemos em suas sendas." Porque de Tziyon sair a Torh, a palavra de YAHUAH de Yahrushalayim."] e Miqueas 4:1-3 ["Mas no acharit-hayamim o Monte da casa de YAHUAH, ser estabelecido como o Monte mais importante. Ser considerado mais altamente que outras colinas, e os povos correro a ele. Muitos Gentis iro e diro: "Venham, subamos ao Monte de YAHUAH , casa do Elohim de Yaakov! Ele nos ensinar seus caminhos e ns caminharemos por suas sendas." Porque de Tziyon sair a Torh, a palavra de YAHUAH de Yahrushalayim. Ele julgar entre muitos povos e ser rbitro para muitas naes longe. Ento eles martelaro suas espadas para arados e suas lanas para facas de podar; as naes no levantaro espadas na contra outra, e nunca mais aprendero a guerra"], ambos falam dos filhos de Yefet, que viajaro desde os confins do mundo nos ltimos tempos, para aprender Torh!
UMA TORH PARA TODOS
A profecia de Genesis 9 reiterada por YAHUAH-Elohim em outros lugares da Escritura. Bamidbar/Nmeros 15:15-16 ["Porque nesta comunidade ter a mesma Torah para vocs, quer para o estrangeiro que vive com vocs; esta uma regulao permanente por todas suas geraes; o estrangeiro ser tratado da mesma forma diante de YAHUAH que vocs mesmos. 16 A mesma Torh e norma para julgar, sero aplicadas a ambos, vocs e o estrangeiro, que vive com vocs."], afirma que YAHUAH d uma Torh e uma tabela de costumes para os crentes Israelitas (ambas casas) e crentes no-Israelitas. Isso correto! YAHUAH tem inxertado a no-Israelita e Efraimitas que regressam, para obedecer e seguir os costumes Israelitas, porque no h tal coisa como uma Torh pag, e tambm no h lugar em Israel para costumes pagos que esto proibidas pela Escritura. A Torh despreza qualquer tipo de imundcie, no importa que o homem possa considerar trivial no reino de YAHUAH . Em Primeira de Corintios 11:2, Rav Shal louva aos Efraimitas no-J udeus e anteriormente filhos de Yefet em Corinto, que se agarrem fortemente s tradies e costumes Israelitas (Torh e no o Talmud), j que seria em vo, contrario e sem nenhum ganho espiritual para eles seguir seus anteriores costumes ignorantes e idlatras, que os levaram extraviados em primeiro lugar. ["Agora irmos, os louvo, porque tm recordado todo o que lhes disse, e cumprem com os ensinos tal como lhes entreguei." (1 Cor. 11:2)]; ["No quero, irmos, que sigam ignorantes das coisas do Esprito." (1 Cor. 12:1)]. A no ser, que tu penses que esta advertncia encontrada somente na Torh, atos 15:20-21 ["mais bem, devemos lhes escrever uma carta lhes dizendo que se abstenham de coisas contaminadas por dolos, de fornicao, do estrangulado e de sangue.
Porque desde os tempos mais antigos, Moshe tem tido em toda cidade pessoas que lhe proclamem, e suas palavras so lidas nas sinagogas todos os Shabbat.]; onde a Ruach HaKodesh ordena a todos os filhos de Yefet junto com todos os Efraimitas que regressam (v.19) com aqueles que tm sido salvos a comear uma vida de observancia Torh por guardar quatro Mitzvot/mandamentos bsicos, pelos quais comear seu renovado caminhar com YAHUAH. Depois so instrudos a continuar indo sinagoga tradicional, para um assentamento adicional na instruo elementar da Torh, j que Moiss ou Torh proclamado em todas as cidades, todos os Shabbat na Parsha (poro) semanal da Torh. Apesar de que estas sinagogas no crentes recusaram ao Messias e ao Pacto Renovado, os idosos J udeus em Yahrushalayim, disseram aos talmidim que tinham sido resgatados dentre as naes (Israelitas e Guerim), que as sinagogas tradicionais eram ainda um bom lugar para ter treinamento BSICO de Torh (NO DISCIPULADO E CRESCIMENTO MESSINICO EM CURSO), j que eles estavam muito ocupados e preocupados por ensinar as maiores coisas de YAHUAH, tais como o sangue expiatrio de Yahusha e resurreio corporal. Se isso no te sacode a ti para achar que o caso da morada debaixo das Tendas de Shem para todos os Efraimitas que regressam e para todos os filhos justos de Yefet, ento nada que ningum te diga te mudar teu pensamento! Em Matitiyahu 23:1-3 ["Ento Yahusha dirigiu-se as pessoas e a suas talmidim. Disse-lhes: "Os mestros da Torh e os Perushim sentam-se na cadeira de Moshe. De modo que qualquer coisa que lhe digam que [Moshe] disse, tenham cuidado a fazer. Mas no guardem suas ordens nem faam o que eles fazem, porque eles falam, mas no atuam!"],
Yahusha diz-lhes a todos os discpulos que observem todas as coisas encontradas na Torh (o que Moshe disse) que so Escritursticas. Primeira de Corintios 5:7-8 ["Despojem-se do velho chametz para que possam ser uma massa nova, porque em realidade vocs esto sem fermento. Pelo que nosso Cordeiro de Pessach j foi sacrificado. 8 Vamos celebrar o Seder, no com um chametz sobrante, o chametz de maldade e perversidade, seno o matzah de pureza e verdade."]; recorda-lhe ao predominante corpo de Israelitas no-J udeus de Crentes em Corinto a observar a moed de Pessach com coraes puros. Em Romanos 15:10 ["Gentis, alegrem com seu povo."l] e em Devarim/Deuteronomnio 32:43 ["Regozgense, vocs cus, com Ele, quando Ele trazer seu primognito ao mundo e que todos os malchjim de Elohim o adorem! Gentis, com seu povo, e inclinem-se ao todos vocs deuses. Porque Ele vingar o sangue de seus filhos, E Ele ditar vingana e recompensar justia a seus inimigos, e retribuir queles que lhe odeiam e purgar a Terra de seu povo."] YAHUAH louva ao no- israelita a se unir e regozijarse com Seu Povo Israel, no que Seu Povo Israel se regozije nos caminhos na forma rompida de Yefet! Primeira de Corintios 7:19[*] ["Ser circunciso nada significa, e ser incircunciso nada significa; o que importa guardar os mandamentos de YAHUAH .], instrui-nos que ambos circunciso e incircunciso nada no Novo Pacto. Tua raa e nacionalidade ou a Tenda de tua origem ou de teu nascimento no impressionam a YAHUAH . ["j no h nem J udeu nem Gentil; nem escravo nem livre; nem varo nem fmea; porque em unio com o Mashach Yahusha, vocs todos so um. Tambm, se vocs pertencem ao Mashach, so semente de Avraham e herdeiros de acordo promessa." (Glatas 3:28-29)] A Tenda de tua morada por vias de tua prpria escolha de fato faz um mundo de diferena e a nica coisa que o impressiona a Ele, porque de acordo a estes versos "a Observancia da Torh" ou "Guardar os mandamentos de YAHUAH " para todos Seus filhos e eternamente essencial para ser Seu filho! Tu e eu no podemos escapar do chamado de YAHUAH a nossas vidas de ser obediente ao por-te esforar a guardar e nutrir em Suas instrues (Torot), todos Seus estatutos e todos Seus mandamentos. A prova torna s para o amor e obedincia a Yahusha passada com grande aprovao quando seus filhos moram nas Tendas de Shem e guardam suas mandamentos. ["Se vocs guardam meus mandamentos, vocs permanecero em meu amor; tal como Eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e tenho permanecido em seu amor."]; Os indivduos que conhecem a verdade e apesar disto, ainda escolhem morar nos vis sistemas religiosos de Roma e Babilnia, devem, enquanto ainda h tempo, se arrepender em saco de cilcio e cinzas de fazer homenagem para outros deuses. Falsos poderosos foram causa da destruio da antiga civilizao de Babilonia e de novo ser a causa da destruio do sistema religioso de Babilonia, que tem escravizado a Israelitas nascidos de novo (matando e perseguindo a J udeus e separando aos Efraimitas da verdade das Escrituras e a identidade Israelita) em escurido espiritual por 2000 anos. De acordo profecia em revelaes captulos 17-19. O sistema Babilnico ser destrudo por fogo pelo Altssimo YAHUAH durante o Dia da Ira de YAHUAH. Primeira de Kefa/Pedro 4:17-18 ["Porque o momento tem chego para que o julgamento comece. Comea com os da casa de YAHUAH, e se comea conosco, qual ser o resultado para aqueles que desobedecem as Boas Notcias de YAHUAH ?"]; YAHUAH sobriamente recorda-nos que o julgamento de YAHUAH pelo paganismo e idolatria comear com o povo salvo e isentado de YAHUAH . A limpeza comea conosco e no pelos sistemas religiosos. Os sistemas que nos uniram Tenda deYefet esto destinados para o final e total destruio. S indivduos limpos pelo arrependimento, dispostos a transladar suas Tendas doutrinais e nacionais, podem escapar do julgamento anunciado no livro de Revelao. As pessoas so salvas! Os sistemas que os vinculam NO!!!
TEU NOVO ESTILO DE VIDA ISRAELITA NAZARENO MESSINICO
Se tu s um Israelita salvo (J ud e Efraim) ou um Guer/estrangeiro quem se converteu em Israel pela via da mudana s Tendas de Shem, e ests sendo acordado a tua antiga escravido espiritual, ento teu estilo de vida tem que refletir essa mudana do Dia do Sol/domingo baseado em sistemas de teologia que alojam essa idolatria de Yefet. Tuas razes Israelitas e o acompanhado acordar de que tu em realmente pertences ao povo escolhido ambos fsica e espiritualmente pode ser destrudo por falta de uno da escritura baseada em aplicar o novo conhecimento que tu agora tens! ["Meu povo destrudo por falta de conhecimento. Porque recusaste o conhecimento, Eu tambm te recusarei como kohen para mim. Porque esqueceste a Torh de tua Elohim, Eu tambm esquecerei a teus filhos." (Oseas 4:6)] Como Segunda de Corintios 6:17 diz: ["Portanto, YAHUAH diz: "Saiam de no meio deles; apartem-se a si mesmos; nem sequer toquem o que inmundo. Ento Eu mesmo os recebereif.], tens que sair dentre eles (os caminhos de Yefet) e no toques o imundo. No ser no-Semitas, o que faz a estes sistemas maus, inmundos e perigosos. No, no no absoluto! , no entanto, seu paganismo e idolatria e antinomianismo (anti-Torh) que faz que suas prticas sejam inaceitveis adiante de YAHUAH das Hostes! Todos temos que levar ao corao as advertncias de YAHUAH em J eremas 10:1-5 [ 1 Ouve a palavra que YAHUAH te fala a ti, casa de Israel! Aqui est o que YAHUAH diz: "No aprendam os caminhos dos Goyim, no temam os signos astrolgicos, ainda que os Goyim lhes temem; porque os costumes das pessoas so nada. Eles cortam uma rvore no bosque; um arteso trabalha-o com seu machado; cobre-o com prata e ouro, Eles o asseguram com martelo e unhas, para que no se mova. Como um espanta pssaros em um hoerto de pepinos, no pode falar, tem que ser levado, porque no pode caminhar. No lhe tenham temor, no pode fazer nada mau; assim mesmo, no pode fazer nada bom!"], como assuntos srios com YAHUAH. Crentes em YAHUAH no so permitidos copiar, imitar ou emular as sendas das sociedades pags entre as quais eles vivem. Sim! Isso significa que a rvore de Natal no algo para se rir disso. Muitos Crentes J udeus tm rvores de natal em sua casa, porque algum lhes disse que era algo inofensivo. S por viver baixo as Tendas de Yefet que seriam estas advertncias ridiculizadas em vez das tomar seriamente. Baixo as Tendas de Shem no se supe que tenha conechitos de cuaresma "Easter Bunnies"; Presuntos horneados de semana pura" nem mulheres no picnic de domingo vendendo pasteis de abbora para "Halloween." Se estes escritos ofendem-te porque tristemente tu, sem te dar conta, tens sido to indoutrinado pela idolatria e promiscuidade pag, que a clareza destas verdades mais para ti que as prticas pags mesmas. Bom, faz uma pausa por um momento e pensa quo asqueroso deve ser para nosso Pai Apartado YAHUAH, quem nos probe nos dedicar neste libertinagem e ainda com amor e favor nos suporta, a causa sua Seu grande amor por ns. PELO TEMPO PRESENTE [SOMENTE], "mas a piedade triunfa sobre o julgamento." (Yaakov 2:13b)!
O PRINCPIO DE RUT
O modelo clssico para os Israelitas (Israel J udeu e Israel no-J udeu) morando dentro de Shem e nos caminhos de Shem, encontrado no livro de Rut. Rut uniu-se ao povo de YAHUAH e no comeou uma nova nao, competiu com nada, substituiu a existente. Ellaf inxertada no povo estabelecido de YAHUAH . Este "Princpio de Rut" depois Rav Shal elaborou sobre ele em Romanos 11:17-21 [ 17 "Mas se algumas dos ramos tm sido desgarradas, e tu, sendo oliveira silvestre, foste inxertado entre elas, e ests compartilhando da rica raiz da rvore de oliveira, 18 ento no te jactes e te creias melhor que os ramos originais! De tal modo que se tu te jactas, te lembra que no s tu o que suporta raiz, seno a raiz te est suportando a ti. 19 De modo que, tu dirs: "Ramos foram desgarradas, para que eu pudesse ser inxertado." 20 Verdade, mas que? Elas foram desgarradas por sua falta de confiana. De maneira que tu guardas teu lugar por tua confiana. De modo que, no sejas arrogante, pelo contrrio, se temeroso! 21 Porque se YAHUAH no lhe perdoou a vida aos ramos naturais, tambm no a ti ta perdoar!"]. Rav Shal ensinou o mesmo "Princpio de Rut" ensinado por Noach e pelos profetas de Israel. No moderno ANTI-SHEMITA sistema religioso o "Princpio de Rut" tem desaparecido. A maioria dos Cristos, J udeus Messinicos e ainda a maioria dos seminrios J udeus tradicionais, no tem nem ideia deste princpio escriturstico, "Teu povo ser meu povo e teu Elohim ser meu Elohim." Enquanto os orgulhosos sistemas religiosos Romanos e Babilnicos realmente proclama "teu Elohim ser meu Elohim", eles convenientemente se esquecem do entendimento completo de Rut do chamado de YAHUAH (por falsamente dizer e actuar como) por acrescentar, "no entanto, teu povo no ser meu povo" e onde a ti te sepultam, cemitrios J udeus, no suficientemente bom para ns "patinadores santos cheios do esprito." Isto o faz a um pensar, com que classe de esprito estas pessoas em realidade esto cheias! Em vez de seguir o plano de YAHUAH , ela orgulhosamente substitui seu prprio plano e declara que ela prefere te substituir e totalmente te eliminar! Se seguido obedientemente o "Princpio de Rut" referente a no-Israelitas e os de Efraim Israel que regressam, ter os justos isentados de Yefet e Efraim se unindo e se reunindo ao Mancomunado de Israel. No dicionrio simples, isto literalmente significa bebendo da riqueza de Israel e tendo aquelas mesmas riquezas espirituais compartilhadas e guardadas comumente.
OS JUIDEUOS S ESTO CONFORTVEIS NAS TENDAS DE SHEM!
S debaixo as moradas de Shem encontramos a J udeus e no-J udeus como um em Yahusha. Uma das mais espantosas caractersticas de uma moderna Assemblia Israelita Messinica Nazarena a unidade entre J udeus, Efraimitas e Gentiles. Todos somos iguais e celebramos a YAHUAH como Israelitas, com a menor e anterior identificao de J udeu ou Gentil, homem ou mulher, escravo ou livre tendo sido superposto pelo ttulo maior de Israelita! Uma viso cuidadosa morada do "religioso Yefet" s revelar a ausncia de um s J udeu nascido de novo em residncia com esse servio de adorao. Baixo as Tendas de Yefet, o J udeu quase que desaparece da face da terra religiosa professante, e da tapearia do corpo do Messias. Sua singularidade literalmente desvanece-se! Revelao 14:12 [ " Aqui onde a perseverana necessria por parte do povo de YAHUAH , aqueles que observam seus mandamentos e exercitam a ternura de emunah-f de Yahusha!], traz este assunto completo a sua grande concluso. Os fiis isentados e separados pacientes entre os J udeus, Efraimitas e no-Israelitas so identificados para ns por Yochann. So aqueles que tm vindo emunah-f no Mashach, e que pela obedincia s caminhos e mandamentos de Shem, comprazem a YAHUAH e se sobrepem ao mundo, os sistemas falsos religiosos, e a cerna e esto dispostos a morar permanentemente nas Tendas de Shem!
Selah
k Yeshayah (Is) 29:13 * at que vinga ao que lhe pertence a obedincia, isto Yahsha l Devarim(Dt) 32:43 [*] Isto no significa que no temos que circuncidarnos, seno que no um requisito para a Salvao. e Yeshayah (Is) 52:11 f Yejezkel (Ez) 20:41, 34