REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL.
8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X
119 DEMOCRACIA 4.0: DESREPRESENTACIN EN EL VOTO TELEMTICO DE LAS LEYES DEMOCRACY 4.0; POLITICAL DE-REPRESENTATION BY E-VOTING LAWS Francisco Jurado Gilabert Laboratorio de Ideas y Prcticas Polticas Universidad Pablo de Olavide [francisjurado@hotmail.com] Palabras clave: desrepresentacin, voto telemtico, democracia lquida, 15M, hackeo jurdico, procesos legislativos. Keywords: de-representation, electronic voting, liquid democracy, 15M, hacking legal, legislative . Resumen: Democracia 4.0 es un trabajo de base jurdica materializado formalmente en una Peticin (29CE) que reclama el derecho a votar directamente las normas que se aprueban en una cmara legislativa, haciendo uso de la cuota de soberana que nos corresponde como ciudadanos (1.2CE). Se construye utilizando diferentes fuentes del ordenamiento jurdico espaol, de manera que es difcilmente refutable su legitimidad juridica y legalidad. Es una de las reivindicaciones de gran parte de los movimientos sociales surgidos al calor del 15 de Mayo de 2011, impulsndose desde la plataforma Democracia Real Ya. Abstract: Democracy 4.0 is a legal basis work, formally embodied in a Petition (art. 29 Spains Constitution), which claims the right to vote directly, approving the laws in a legislative chamber, using the share of sovereignty which belongs to us as citizens (art.1.2 Spains Constitution). Its formuled using different sources of the Spanish legal system, so it is hardly refutable its legal legitimacy and legality. It is one of the claims of most of the social movements that emerged in the heat of May 15, 2011, starting for Real Democracy Now platform. Recibido: septiembre de 2013 Aceptado: diciembre de 2013 Se extiende en nuestros das una percep- cin social bastante bien refejada en el eslogan no nos representan, que ha popularizado el movimiento 15M, dirigi- da a los mximos rganos de represen- tacin poltica del Estado y a quienes los ocupan. Una de sus motivaciones es la incongruencia entre lo que los partidos prometen en sus programas electorales y lo que acometen una vez llegan al poder. Este problema es difcilmente corregible con el marco jurdico actual, en atencin a la naturaleza jurdica del mandato re- presentativo, diferenciada del mandato imperativo civil que, adems, se prohbe en el artculo 67 de la CE. REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 120 Por otra parte, la contienda electoral se convierte en el proceso crtico que deter- minar la distribucin de escaos en los parlamentos, condicionando todo el sis- tema de relaciones entre los poderes del Estado y la composicin de sus rganos e instituciones, convirtiendo la actividad parlamentaria en una mera liturgia que ofcializa las decisiones y acuerdos que, de facto, se toman en las ejecutivas de los partidos. Esta realidad contrasta con las prcticas polticas que se desarrollan y reivindican en los movimientos sociales en red, apo- yados en herramientas digitales que per- miten realizar actividades de deliberacin, elaboracin colaborativa de propuestas, debates y hasta votaciones, reduciendo signifcativamente los costes comunicati- vos espacio-temporales que, en su origen, motivaban la necesidad de participar en poltica exclusivamente a travs de la re- presentacin. En el informe presentado a la Junta de Andaluca por el grupo Democracia Di- gital Andaluca 1 , se recomendaba la im- plementacin de dos medidas que re- volucionaran el proceso legislativo: la proposicin ciudadana de leyes a travs de la Accin Legislativa Popular, una ac- tualizacin de la actual ILP, y la votacin directa de las leyes, ejercitando una suer- te de des-representacin poltica, ba- sada en los fundamentos jurdicos de la iniciativa Democracia 4.0 2 . En este artculo voy a tratar esta ltima, contextualizndola como iniciativa asu- mida por Democracia Real Ya en los ini- 1. Accesible desde http://openkratio.org/index. php/portfolio/ley-andaluza-de-participacion- ciudadana/ 2. Detalladas en esta web las bases jurdicas de la peticin http://demo4punto0.net/es/node/4 cios del 15M, explicando su original for- mulacin en lo que se puede denominar una experiencia de hackeo jurdico ya que, examinando su encaje con el orde- namiento jurdico positivo espaol, pone de manifesto, usando una analoga ma- temtica, que el sistema legal vigente no es completo ni compacto, sino que est diseado para mantener los ncleos de poder y decisin en las lites que se be- nefcian de la exclusividad de un sistema de representacin forzosa. Entre medias, se observar qu potencia- les efectos puede tener una experiencia de votacin directa de las normas, ejer- ciendo la desrepresentacin, sobre la confguracin, tanto de partidos, como de polticas y comportamiento electoral, en bloques fuertemente defnidos y cerrados. 1. Qu es Democracia 4.0? Democracia 4.0 nace como un trabajo de base jurdica, que toma la forma de Dere- cho de Peticin (artculo 29 CE) para, di- rigindose al Congreso de los Diputados, solicitar el derecho a votar, a voluntad, toda proposicin o proyecto de ley que se presente y discuta en el hemiciclo, utili- zando para ello el DNIe. El escrito de peticin original fue redac- tado por el abogado Juan Ignacio More- no Yage (Democracia 4.0, OpEuribor, 15mPaRato), tras conocer la noticia de que las Cortes Valencianas reformaron su Reglamento para permitir el voto telem- tico a sus diputados, si no podan acudir al pleno por maternidad, enfermedad u otras causas 3 . La tesis de Moreno Yage, cuando en 2010 presenta en el Registro del Congre- 3. http://demo4punto0.net/es/node/4 REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 121 so su peticin, es muy simple: si ya existe el precedente jurdico (que despus de las Cortes Valencianas se extendi por los Parlamentos de Andaluca y Catalunya, y al propio Congreso de los Diputados), y existen las condiciones tcnicas, por qu no extender el derecho al voto, real y per- manente, a todos los ciudadanos. Puede chocar que se hable de derecho al voto, algo que parece, al menos as lo asumimos, que ya est concedido. Sin embargo, cuando hablamos generalmen- te de votar, nos referimos al sufragio, a la mera eleccin de un representante que, a la postre, es el que fnalmente vota por nosotros. De ah que se hable de procesos electorales, de legislacin electoral o de cargos electos. La raz semntica, elegir, es indicativa del acto que se realiza. Pero, aunque la tesis es, como he dicho, simple, la argumentacin jurdica es bri- llante 4 ya que ana en un mismo texto artculos constitucionales, derecho admi- nistrativo o tributario que, en su conjunto, sostiene jurdicamente que el derecho al voto, real y permanente, por vas telemti- cas, debera estar ya concedido. Este ar- tefacto jurdico podra considerarse, en s, un hackeo jurdico del que hablar ms adelante. El funcionamiento que se propone tam- bin es simple y fcil de comprender: Dado un nmero de electores determinado en un censo electoral, basta dividir 1 entre el censo para calcular la cuota de sobera- na que alberga cada elector, con base en el artculo 1.2 de la Constitucin, que reza que la soberana reside en el pueblo, del que emanan los poderes del Estado. En el caso espaol, con aproximadamente 35 millones de electores, la cuota de so- 4. http://demo4punto0.net/es/node/4 berana equivale a 1/35.000.000. Si, ade- ms, sabemos que los diputados suman 350, podemos concluir que el peso de un escao equivale aproximadamente a 100.000 electores, de manera que, en un hipottico escenario en el que se pudiese votar directamente, la participacin direc- ta de, pongamos, 1.000.000 de personas equivaldra al peso de 10 diputados. Esto no quiere decir que 10 de los diputados electos suspendan su participacin sino que, en virtud del artculo 66.1 CE (Las Cortes Generales representan al pueblo espaol y estn formadas por el Congreso de los Diputados y el Senado), el conjunto de los diputados reduciran proporcional- mente el peso de su escao (y, por consi- guiente, el de su voto). Utilizando otro ejemplo numrico, si el nmero de ciudadanos que votasen di- rectamente la Ley X fuese 3.500.000, el peso de esos votos directos sera de 35 escaos (el 10% del Congreso), por lo que el conjunto de los diputados sumara un peso del 90%, esto es que cada dipu- tado votara por el valor de 0.9 de escao. En la web de Democracia 4.0 se puede encontrar un simulador de votaciones que hace grfco cualquier supuesto de vota- cin con el sistema que se propone 5 . 1.1. Evolucin de la iniciativa Si bien el trabajo original corresponde a Moreno Yage, ste lo canaliza hacia los movimientos sociales a travs de Demo- cracia Real Ya, principalmente desde el nodo de Sevilla, que lo presenta en la II Asamblea Estatal, donde la Plataforma DRY lo asume como objetivo propio, au- mentando signifcativamente su difusin 5. http://demo4punto0.net/es/node/3 REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 122 y repercusin, ya que entraba, de lleno, dentro del ecosistema 15M 6 . De este modo, la iniciativa empieza a ser seguida y secundada por miles de perso- nas que, adems, pueden incorporarse al expediente abierto por la primera peticin cumplimentando y enviando al Registro del Congreso el modelo que se comparte desde la web 7 . Si bien la iniciativa y la idea que encierra han ido extendindose y asimilndose a gran velocidad 8 , gracias en gran parte a la difusin que ha tenido en las redes autoco- municativas del 15M, las peticiones envia- das al Congreso siguen sin tener respues- ta, a pesar de que la Ley Orgnica 4/2001, reguladora del Derecho de Peticin fja tres meses como tiempo mximo para dar una respuesta, por parte de la Comisin de Pe- ticiones del Congreso, no pudiendo apli- carse el silencio administrativo, al tratarse de un Derecho Fundamental 9 . 6.http://www.democraciarealya.es/blog/2011/ 10/26/sumemonos-a-democracia-4-0/ 7. http://demo4punto0.net/es/node/2 8. En mi trabajo de campo, como activista de Democracia 4.0, he tenido la oportunidad de participar, desde entonces, en multitud de ac- tos, congresos, exposiciones, debates y medios de comunicacin interesados en la iniciativa, entre los que destacara el Evento Blog Espaa (http://eventoblog.com/ ) en su edicin de 2011, el Congreso Iberoamericano de Redes Sociales iRedes de 2012 (http://www.iredes.es/ ), el en- cuentro Cultura Digital, Redes y Poltica Distri- buida en la era de Internet, organizado por el IN3 de la Universitat Oberta de Catalunya en Octubre de 2012 (http://in3.uoc.edu/opencms_portalin3/ opencms/es/activitats/seminaris/agenda/2012/ agenda_059), el Free Culture Forum de 2012 (http://2012.fcforum.net/) o, ms recientemente en el I Congreso de Organizaciones Democrticas de la Universidad de Salamanca (http://icod.tk/). 9. http://www.europapress.es/andalucia/sevilla- 00357/noticia-democracia-real-ya-llama-sumar- Ante esta grave negligencia, el grupo de activistas de Democracia 4.0 contact con el diputado Joan Josep Nuet, vocal en la Comisin Constitucional 10 (ltima destinataria de la peticin), para poder tener acceso al expediente y saber, por ejemplo, cuntas solicitudes haban llega- do. El diputado mostr su apoyo expreso a la idea y, tras pedir informacin y el ex- pediente completo, constat con sorpresa cmo se le negaba acceso al mismo, lo que constituye una grave ilegalidad y un atentado a los Derechos Fundamentales consagrados en la Constitucin. Sin duda, la nula respuesta y el bloqueo del expediente con las peticiones con- frman la difcultad que supone para los diputados, sobre todo para los pertene- cientes a partidos mayoritarios, el pronun- ciarse sobre la cuestin, adems, debien- do argumentarla jurdicamente, ya que la construccin argumentativa de la misma cuestiona su propia legitimidad, el suelo sobre el que pisan. Sin embargo, este silencio no puede evi- tar que la idea del voto real siga toman- do fuerza y viralizndose a travs de las redes. No en vano, son ya varias fuerzas polticas las que empiezan a ver esta op- cin con buenos ojos. Junto a organiza- ciones precursoras de este modelo, como el Partido Pirata o el Partido de Internet (que abogan por un sistema anlogo lla- mado Democracia Lquida 11 ), otras fuer- zas como la novedosa AGE gallega o parte de Izquierda Unida apuestan por el voto se-peticion-democracia-40-ejercer-soberania- toma-decisiones-20111026181758.html 10. El Diputado Joan Josep Nuet muestra su apo- yo a la iniciativa Democracia 4.0 y explica que, a la hora de pedir el expediente con el conjunto de las peticiones, se lo deniegan. http://www.youtu- be.com/watch?v=VjX0MQ_dItM 11. www.democracialiquida.org REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 123 directo telemtico, a las que hay que su- mar la nueva formacin Partido X 12 o un creciente inters por parte de Equo 13 , entre otras. La ltima incursin en las instituciones de Democracia 4.0 fue la introduccin del voto telemtico en el informe que el grupo Democracia Digital Andaluca ela- bor para la Junta de Andaluca, de cara a la elaboracin de la futura Ley de Parti- cipacin de la Comunidad, y que ha sido valorado por la Direccin General de Par- ticipacin, incluyendo el voto digital en el primer borrador de la Ley 14 . 1.2. Elementos jurdico-polticos relevantes en Democracia 4.0 En primer lugar, hay que remarcar que, a travs del voto telemtico, se empezara a materializar la idea de desrepresentacin poltica. La velocidad que permite Internet en las formas de comunicacin hace que la participacin directa de la ciudadana, el ejercicio de la desrepresentacin, no suponga un serio coste comunicacional ni retrase la funcin de gobernanza. La simplicidad con la que los medios di- gitales realizan tareas de recuento o de transmisin de la informacin, unida a una alta fabilidad (superior a la del voto por correo, por ejemplo), hace que no resulte descabellado el planteamiento de este sistema. No en vano, los medios digitales son ya fundamentales para la gestin econmica o de otras reas admi- nistrativas relacionadas con la sanidad, la educacin o la tributacin (bases de da- 12. http://partidox.org/ 13. http://innovapolitica.fundacionequo.es/ 14.http://www.democraciadigital-andalucia. com/InformeDDA tos, matrculas, aulas virtuales, califcacio- nes, pago de impuestos, etc.). Pero el sistema propuesto desde Demo- cracia 4.0 tambin est relacionado con la proliferacin de las contraconductas 15 , ya que puede ser un gran acicate para la implicacin ciudadana en la poltica institucional, combatiendo la delegacin como prctica social extendida, invirtien- do las relaciones de poder entre represen- tantes y representados, redefniendo los trminos y el funcionamiento del mandato representativo o, simplemente, obligando a los diputados a realizar bien su trabajo y a esforzarse por comunicarlo de manera que la poblacin comprenda los proyec- tos de ley en materias acostumbradas a presentarse de manera compleja, como la economa, precisamente para complicar su seguimiento y fscalizacin ciudadana. La sola posibilidad de vetar directamente las leyes que se pretenden aprobar desde el poder, implicara todas estas transfor- maciones. Al mismo tiempo, la construccin de la iniciativa, habilitando mediante la mera remisin de un formulario administrativo, descargable, la participacin de cuantos ciudadanos quieran en la peticin, la con- vierte en un potencial ataque DDoS 16 ad- ministrativo. 15.movimientos caracterizados por un querer ser conducido de otra manera, cuyo objetivo es, as, un tipo diferente de conduccin; pero que tambin, por el otro lado, buscan indicar un rea en la cual cada individuo puede conducirse a s mismo, el mbito de la conducta y el comporta- miento propios (Foucault, 2006, 22s). 16. El ataque de denegacin de servicio (DdoS) es una prctica ciberactivista habitual, consis- tente bsicamente en aumentar artifcialmente el trfco de una pgina, a travs de solicitudes al servidor, que terminan por hacerla inoperativa. Una aplicacin analgica del mismo concepto REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 124 2. La superacin del actual modelo Para entender cmo el sistema propuesto por Democracia 4.0 puede corregir y su- perar el actual modelo de representacin parlamentaria, es necesario, primero, par- tir de tres premisas: Cuando hablamos de Democracia, to- maremos como defnicin bsica aqu- lla que se deriva de su composicin etimolgica, esto es, una forma de or- ganizacin de grupos de personas, cuya caracterstica predominante es que la titularidad del poder (cratos) reside en la totalidad de sus miembros (demos), haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo. Democracia 4.0 no es un punto de lle- gada. Es decir, que no es la meta fnal, sino un paso ms en la aspiracin hist- rica de generar un modelo democrtico. De hecho, no creo que exista un estadio de perfeccin, sino que empezamos a entender la fase beta permanente, despojndonos, quizs, de esa idea judeo-cristiana de paraso. De poco servira el voto telemtico sin libertad de expresin, sin la conformacin de espacios de deliberacin, sin capacidad de proposicin de polticas o sin tutela judicial efectiva, entre otras cosas. Elegir es distinto de votar. En los prxi- mos prrafos, cuando hable de voto me referir a una manifestacin de volun- tad poltica directa, de la persona y so- puede ser saturar un buzn de quejas con la in- terposicin masiva de hojas de reclamaciones o, en este caso, inundando el Registro del Congreso con peticiones de Democracia 4.0. bre cuestiones, no sobre candidatos o partidos, lo que consistira en elegir 17 . Una vez establecidas estas premisas, podemos decir que un sistema de voto telemtico y directo, de las normas que se aprueban en una cmara legislativa, por parte de la poblacin, volvera a dar sentido a dos de los pilares sobre los que se asienta la teora poltica parlamentaria. Por un lado, atendiendo a autores como Rousseau o Montesquieu, nos es imposi- ble concebir un Estado democrtico y de derecho sin que exista una separacin de poderes. Sin embargo, dadas las cons- trucciones constitucionales de esta idea de separacin, es fcil ver cmo, de facto, no existe. En la fgura 1 vemos el esquema que rela- ciona la conformacin e infuencia de los tres poderes clsicos en los que la teora poltica liberal divide el poder estatal. Fue- ra de estos tres poderes encontramos dos elementos fundamentales: por un lado la legislacin que, a su vez, es la encargada de normar las funciones y relacin de y entre los poderes. Por otra parte, el pro- ceso electoral, cuyos resultados defnen la composicin del Poder Legislativo, clave en la redaccin de la legislacin y en la conformacin de los otros dos poderes. Haciendo este ejercicio de abstraccin, comprobamos que es el proceso electo- ral el que, a la postre, confgurar al res- to de los elementos del esquema, por lo que podemos considerarlo el proceso crtico. Dada su importancia, cobran es- pecial relevancia aspectos como las cam- paas electorales que, hoy por hoy, pare- cen no acabarse nunca, a pesar de lo que establece la LOREG. La propia legislacin electoral y de partidos se convierte en una 17. De ah que hablemos de elecciones o de proceso electoral. REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 125 herramienta al servicio del poder institui- do, de cara a establecer barreras a la en- trada a nuevas fuerzas que se atrevan a discutirle la hegemona. No en vano, estas legislaciones han sido modifcadas cerca de una veintena de veces desde 1985, en atencin a establecer criterios que expul- sen competidores, como los avales que se requieren a partidos y agrupaciones de electores de nueva creacin. Para poder afrontar el proceso crtico de la eleccin, la fnanciacin adquiere una importancia desmesurada y, a travs de esta necesidad, las entidades de crdito cobran un perverso protagonismo. Si los partidos polticos necesitan endeudarse para hacer frente al mantenimiento de las campaas, cunto disminuye su inde- pendencia de las entidades que los ter- minan fnanciando y respecto a las cuales han adquirido una gran deuda?. Por ltimo, dado que el objetivo de los partidos consiste en obtener los mejores resultados en el proceso electoral, que puede ser analizado como un juego de suma 0, en el que las papeletas que consigan son papeletas que no consiguen los dems (y viceversa), la estrategia y las dinmicas adquieren un cariz com- petitivo que choca con conceptos como el inters general o con la idea de que la composicin parlamentaria resultante represente al conjunto de la nacin. A fn de cuentas, que titulares como el de la imagen estn perfectamente naturali- zados evidencian que esa separacin de poderes es pura fantasa, prosa terica y jurdica. La reduccin que se hace de los resulta- dos electorales a las cpulas de los parti- dos es notoria, no slo por la guerra de las designaciones de otros poderes o de or- Figura 1: Interrelacin de los 3 Poderes del Estado y Proceso Crtico Figura 2: Fuente: El Pas REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 126 ganismos importantes (Tribunal de Cuen- tas, Radio Televisin Espaola, Agencia Tributaria,etc.), sino por la tambin natu- ralizada prctica de la disciplina de voto, por la que los diputados electos tienden a plegarse en las votaciones a las consignas de la direccin de los partidos, so pena de represalias dentro de la organizacin. El sistema de pesos y contrapesos, otra de las supuestas garantas del estado demo- crtico, cae a la par que lo hace la sepa- racin de poderes y como consecuencia de esta centralizacin en los aparatos de los partidos de la toma de decisiones que afectan al conjunto de la poblacin. Po- demos concluir que la nica manera de dividir y contrapesar los poderes es distri- buyndolos al mximo y, en este sentido, la posibilidad de desrepresentarse y de emitir voluntades polticas subjetivas, des- agregadas, supone, sin duda, un paso en esa direccin. Se puede criticar esta opcin como in- dividualista, pero sera caer en un doble error. Primero porque no se diferencia de la opcin de sufragio en lo que respecta a su ejercicio individual. Segundo porque esta crtica peca de reduccionista, en tan- to obvia los procesos potenciales y reales que conforman la voluntad individual en cuestin que, una vez conformada, por factores X o Y, se agrega nuevamente en los resultados totales de cada votacin, conformando voluntades colectivas. Dado el cariz competitivo de las dinmi- cas parlamentarias, donde la disciplina de partido es ms fuerte que la bsqueda de consensos y del inters general, no hay razn para pensar y afrmar que las de- liberaciones que los ciudadanos puedan llevar a cabo, en espacios tan variopintos como un bar, una red social o un parque, supongan un ejercicio menos democrti- co que los debates parlamentarios, que son ms una liturgia que un acto de con- vencimiento. Es notorio en nuestros das que se produ- ce una constante fuga de soberana en dos direcciones: Hacia arriba, conforme los procesos de integracin poltica avanzan, como es el caso de la Unin Europea, donde las imposiciones desde instituciones como la Comisin o el Banco Central Europeo cobran cada vez ms fuerza. Hacia afuera, cuando las presiones de organismos como el FMI, la OCDE o la OMC, son acatadas por los gobiernos, a pesar de provenir de entes completa- mente extrademocrticos. Sin embargo, todas estas imposiciones se materializan, tarde o temprano, en los Bo- letines Ofciales, que son, a fn de cuen- tas, el arma ms efcaz para el control, va derecho y su performatividad, de las sociedades. El establecimiento del derecho de veto implcito que supone Democracia 4.0, unido a posibles combos, como la pro- posicin de polticas (a travs de Inicia- tivas Legislativas Populares) que puedan sortear con la votacin directa ciudada- na el preceptivo visto bueno de comisio- nes delegadas y, en ltima instancia, de la votacin parlamentaria, recuperaran el B.O.E. para la ciudadana, al menos como posibilidad real 18 . Se revolucionara el timing y la fscaliza- cin de la accin parlamentaria con lo anteriormente expuesto. Actos legislativos como la reforma del artculo 135 de la Constitucin hubieran tenido ms resis- 18. En este sentido la propuesta de la Accin Le- gislativa Popular en el Informe DDA (supra). REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 127 tencia y lmites a su perpetracin. Presu- puestos Generales del Estado, reformas laborales o en materia de pensiones, o privatizaciones de los servicios pblicos, no se impondran alegremente por deter- minadas mayoras parlamentarias ya que, esas mayoras, ya no seran tan determi- nantes y, por tanto, el proceso crtico, an- tes identifcado como el proceso electoral, dejara de jugar un papel tan trascenden- tal en la conformacin de los poderes del Estado. Pero, junto a estas potenciales mejoras del actual modelo, se abre otra interesan- te disrupcin, ms implcita, ms relacio- nada con el cambio que Democracia 4.0 supone en los procesos de toma de deci- siones, que analizar a continuacin. 3. Ruptura de la poltica de bloques Con poltica de bloques me refero a la institucin de facto de un modelo de concepcin y prctica poltica basado en la confguracin y confrontacin continua de bloques cerrados, donde se entrelazan marcos categoriales ideolgicos, opciones electorales, identidades y prcticas, tanto parlamentarias como extraparlamenta- rias. Para empezar, observemos la segunda acepcin de la palabra ideologa que hace la Real Academia Espaola de la Lengua, que la defne como el conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colecti- vidad o poca, de un movimiento cultural, religioso o poltico, etc.. De esa defnicin podemos extraer ya lo que falla cuando se iguala el signifcante ideologa con el concepto de marco categorial ideolgi- co (Hinkelammert, 2002). Si atendemos a cul es el conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, es obvio que depender del momento histrico. Utilizando esa vara de medir, es evi- dente que la ideologa cambiar entre una persona de 1870 y una de 2011, a pesar de que ambos se pudieran, hipo- tticamente, ver ms refejados con un pensamiento de izquierdas o de de- rechas. La explicacin es muy simple. Hay realidades que se superan y otras que van apareciendo con el tiempo, con la mera evolucin humana y de la ca- sustica que la rodea. Un ejemplo sen- cillo puede ser la privacidad en la red, la investigacin con clulas madre o la misma tesis del decrecimiento econmi- co. Si tomamos como referencia marcos categoriales desarrollados en el siglo XIX, cmo se encajan estas realidades poste- riores? Qu opcin se corresponde con la izquierda o con la derecha? O, yendo un poco ms lejos, se pueden resumir los posicionamientos en un binomio a favor o en contra?. La propia defnicin de la R.A.E., a par- te de equiparar sujetos individuales con colectivos, une a la categora subjetiva el momento histrico (poca) y las materias (religiosa, poltica...). Si de un anlisis sin- tctico se tratase, la oracin que constitu- ye la defnicin acadmica de ideologa pone a la misma altura, como comple- mento del nombre (pensamiento) aspec- tos tan diferentes y diferenciales como los personales (individuales y grupales), los temporales o los temticos, forjando una defnicin en bloque, de la que nacen los posteriores problemas cognoscitivos, que arrastran, indirectamente, tanto a la epistemologa como a la teora y prctica polticas. REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 128 Centrndonos en un supuesto en con- creto, en lo que podramos denominar un ter ideolgico, dentro de un rbol de pensamiento poltico, partamos de la concepcin del marco categorial de la izquierda. De ese mismo tronco, con algunas ideas-base, se desprenden, conforme se profundiza en temas y se avanza en el tiempo, corrientes prima- rias como el socialismo, el anarquismo, o el comunismo, que, a su vez, pueden derivar en otras corrientes, como el le- ninismo, el trostkismo, el maosmo o el stalinismo, corrientes estas que, a su vez, derivan del pensamiento y la ac- cin (subjetivos) de determinados lderes de ese marco categorial, todos ellos, de tiempos remotos. Cul sera la visin de cada uno respecto al acceso a Internet y al control de las re- des por parte del Estado? Cul su poltica sobre la prostitucin? La legalizaran para otorgar derechos laborales a las traba- jadoras del sexo? La erradicaran para proteger la dignidad e integridad de estas personas? Ni siquiera hoy da los partidos y sus militantes se ponen de acuerdo, ante la existencia de poderosos argumen- tos, a favor y en contra. Lo que se suele diagnosticar como un mal de la izquierda, la atomizacin de las opciones electorales, no es ms que el refejo de la atomizacin del pen- samiento categorial conforme se le van adicionando variables. Cuanto ms com- pleja se hace la realidad, ms posturas se pueden encontrar, defender o atacar. Cuanto ms crecen y profundizan los programas de los partidos, ms probabi- lidades hay de disenso. Encontrar la op- cin perfecta, para cada individuo, slo es posible fundando, persona a persona, su propio partido. Que se continen usando los mismos marcos categoriales ideolgicos durante siglos y que se confundan con las ideo- logas subjetivas que cada uno pueda profesar, puede provocar disonancias cognitivas que, a la postre, son la expli- cacin ms razonable que he encontra- do para el fenmeno del desclasamien- to social. El problema, adems, se agranda cuan- do la defnicin o adscripcin a un marco categorial se utiliza como herramienta de marketing electoral, con la idea de conec- tar con los sentimientos y las identidades de los electores, o de continuar con un sello o marca, independientemente de que ese partido, sindicato o colectivo haya virado hacia otras posiciones ideolgicas. Este fenmeno es muy comn entre los partidos del centro-izquierda y los sin- dicatos mayoritarios. Los partidos socialis- tas europeos, por ejemplo, dejaron hace mucho tiempo de ejecutar polticas acor- des con su autodefnicin. Por tanto, cuando los marcos categoriales ideolgicos dejan de utilizarse como refe- rencias que sirvan para situar u orientar las posiciones ideolgicas, sin nimo de subsumirlas en s mismos o de reducirlas a la mera etiqueta, dejan de ser herra- mientas vlidas para estos fnes y, nica- mente, se convierten en deformadores del lenguaje, generadores de confusin. Observemos las siguientes fguras: REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 129 En estas encuestas del Centro de In- vestigaciones Sociolgicas se muestra, numricamente, el efecto de la atomiza- cin conforme se profundiza en aspec- tos ideolgicos. Mientras que en una pregunta bastante amplia y genrica, de autoadscripcin al binomio izquierda-de- recha, se pueden observar concentracio- nes relativamente amplias, conforme se fragmenta la pregunta en ms opciones, identifcadas por categoras subsumibles en el primer binomio, los porcentajes de autoadscripcin disminuyen. Es ms, en la pregunta 12, sorprende ver que el porcentaje de aqullos que no sa- ben en qu categora encajarse es mayor que cualquiera de las opciones ofrecidas, algo que puede traer causa de ese desfa- se temporal entre las categoras usadas, el momento histrico en el que nacen, y el momento actual. No en vano, el porcen- taje de los que no saben o no contes- Figura 3: Fuente: CIS Figura 4: Fuente: CIS REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 130 tan crece espectacularmente, es decir, fuera de la categora a la que se adscri- ben primariamente, no se reconocen en ninguna otra, a pesar de que, al menos en su formulacin terica, varias de las categoras utilizadas tienen un tronco comn similar. Esto refuerza el la idea de identifcacin, casi ms cultural que ideolgica, con los marcos que solemos utilizar habitualmente. Todo lo anterior sucede al hablar simple- mente de categoras amplias, los fenme- nos descritos, las disonancias cognitivas, crecen espectacularmente cuando del plano de la identifcacin o adscripcin a marcos categoriales ideolgicos, pasa- mos al posicionamiento sobre contenidos designifcados, o transportados a otras escalas. Observemos las fguras 5 y 6. Siendo cierto que una encuesta de Me- troscopia no refejar al 100% la rea- lidad, aplicndole la correccin que se estime, es innegable que, en la pregun- ta sobre si los participantes en el 15M tienen razn en sus reivindicaciones, llama poderosamente la atencin el ni- vel de votantes del Partido Popular y del Partido Socialista que estn de acuerdo con la afrmacin (lgicamente, ms los segundos que los primeros). Todo ello teniendo en cuenta que uno de los ejes argumentales del 15M es precisamente la crtica al sistema bipartidista, centran- do la mayora de las crticas en ambos partidos (a los que comnmente se les suele denominar #PPSOE). Partiendo de las teoras del pensamiento poltico, tomando como una referencia de las exigencias del 15M los 8 puntos de Democracia Real Y 19 , es fcil encuadrar- los en un marco categorial situado en/a 19. http://www.democraciarealya.es/documento- transversal/ la izquierda. Si el proceso de eleccin de partidos y candidatos siguiese una lgica formal, un porcentaje como el que consi- dera razonables los objetivos y exigencias del 15M supondra una abultada mayora de los partidos de izquierda, algo muy ale- jado de la realidad de nuestro pas. De la segunda fgura, me centrar en las preguntas relativas a la sanidad pbli- ca madrilea, donde se puede apreciar que una gran mayora de la poblacin se muestra contraria a su privatizacin, que se est llevando a cabo por el partido que ostenta una mayora aplastante en la c- mara legislativa de la Comunidad. Cierto es que, en la campaa electoral, el Par- tido Popular de la Comunidad de Madrid no explicit sus planes para con la sani- dad pblica de la regin, pero no es una novedad que tal partido es amigo de los procesos de privatizacin de servicios p- blicos y que uno de los eslganes de sus campaas es el adelgazamiento del sec- tor pblico y la transferencia de servicios al sector privado. En resumen, los cuatro ejemplos anterio- res hacen bastante grfca la disonancia cognitiva que hace que el partido que ha acumulado ms poder, tanto en territorios como instituciones, en los ltimos aos, aplique polticas diametralmente opues- tas a las preferencias polticas de la ma- yor parte de la poblacin en materia so- cioeconmica. Lo que histricamente se ha achacado al desclasamiento o a la alienacin es posible que, simplemente, sea un efecto de esta poltica de bloques. En ella, los presupuestos ideolgicos se encierran en marcos categoriales ideolgicos que se asumen como bloques cerrados (de ah los resultados de las preguntas 12 y 12.a de la encuesta del CIS). Las opciones REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 131 Figura 5 (superior) y Figura 6 (inferior): Fuente: Metroscopia para El Pas REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 132 electorales se materializan en partidos polticos con listas cerradas, elaboradas en el seno del propio partido, siendo im- posible seleccionar candidatos aleatorios de las diferentes listas. Los programas que presentan estos partidos tambin son bloques cerrados, no se pueden seleccio- nar puntos programticos remezclados de todos ellos. Las propuestas de Ley, aun- que exista la posibilidad de enmiendas parciales, rara vez se construyen colabo- rativamente entre todos los grupos parla- mentarios, sino que se presentan y votan tambin como bloque cerrado al que se le hacen enmiendas a la totalidad. Hasta la propia conducta de los diputados obede- ce a una lgica de actuacin en bloque, excelentemente representada por la disci- plina de voto de los partidos. En este escenario de poltica de bloques, mi hiptesis es que el funcionamiento re- sultante favorece a los partidos que saben y pueden crear una fdelidad basada ms en elementos identitarios culturales que en sus planteamientos polticos en ma- terias sociales o econmicas. El elemen- to identitario cultural elimina o rebaja el pensamiento crtico, de tal manera que, si una persona se considera parte de algo, se identifca con ello, su capacidad y dis- posicin hacia la crtica disminuye, en tanto se convierte en autocrtica. Bajo este prisma, la eleccin se desliga de factores como el salario, la poltica fscal o la gestin de los servicios pbli- cos, pesando ms otros factores como el sentimiento nacional (o nacionalismo), la religiosidad, el lenguaje o los smbolos (y referentes) que utilizan los propios parti- dos (o movimientos) para crear su propia identidad. Y es que la creacin de iden- tidad y diferencia es bsica a la hora de entender los posicionamientos polticos, las adscripciones, tanto a marcos catego- riales como a fuerzas polticas. En este sentido, es importante la distin- cin, que ya se formula en Mil Mesetas, entre estructuras de forma arbrea y aqu- llas que describen formas rizomticas. Las primeras se pueden identifcar tanto en el anlisis del pensamiento poltico, partiendo de troncos comunes de los que van derivndose clases y subclases, como en el ejemplo anterior sobre el tronco de la izquierda, como tambin en los modos de estructuracin social, desde las insti- tuciones a los organigramas de empresa, pasando por los propios partidos. Mien- tras, un sistema o una (anti)estructura ri- zomtica, es acentrado, no jerrquico y no signifcante, sin General, ni memoria organizadora o autnoma central, def- nido nicamente por una circulacin de estados. Curiosamente, lo que Deleuze y Guattari describan tan cripticamente en la citada obra, concuerda bastante con la morfologa de Internet y las formas-red. Aterrizando y retomando, de nuevo, el hilo argumental de este apartado, la hiptesis que lanzo es que, en la era de la remez- cla, la identifcacin completa con viejas formas y dispositivos polticos ser cada vez ms difcil, por la propia disposicin de la sociedad. La propia interaccin de usuarios en las redes fomenta una mul- tisubjetividad que difcilmente puede ver- se y reconocerse en sistemas de bloques cerrados, sin que medien elementos de fuerte identitarismo cultural, por lo que preveo difcil la formacin de fuerzas po- lticas, de tendencia crtica, con aire de frente popular, mientras presenten pro- gramas ambiciosos y fuertemente detalla- dos de mximos, que constituyan bloques cerrados con los que haya que tragar. Por el contrario, las reminiscencias gene- racionales y los elementos fuertemente identitarios, pueden seguir manteniendo niveles altos de apoyo para fuerzas polti- REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 133 cas que centren sus discursos en remar- car esos elementos, o que construyan su identidad con base en las diferencias con el resto, estirando, hasta donde sea posi- ble, las estrategias competitivas agresivas que, por el momento, siguen dominando el escenario y el juego electoral. No ser difcil, por tanto, seguir encontrando en- cuestas que, a pesar de valorar negati- vamente a los partidos mayoritarios, a su gestin, sigan otorgndole amplias esti- maciones electorales mientras que, por otra parte, el nivel de desencantados o descontentos (refejado en abstencin, voto nulo o en blanco) y la atomizacin en pequeos partidos de una gran parte del pensamiento crtico, no paren de crecer. Este panorama no alienta un cambio en los partidos en el gobierno y, correlativamente, en la direccin poltica que vayan a seguir. Pero, qu pasara si en lugar de elegir par- tidos con listas, programas y disciplinas de bloque pudisemos votar, directamente, cada una de las normas que se presentan, discuten y aprueban en las cmaras legis- lativas, independientemente de la opcin escogida en un proceso electoral? El reto, en este caso, es trascender esa poltica de bloques, a travs de acciones puntuales de desrepresentacin que, por un lado, no restrinjan la libre adscripcin (o no adscripcin) personal a opciones polticas, por las razones que sea, pero, por otro, permitan a cada persona posi- cionarse independientemente de su op- cin representativa, en casos en los que est disconforme. Esta posibilidad de desrepresentacin, adems, no constitui- ra un alineamiento explcito de los sujetos con otros partidos, algo que suele frenar o limitar al pensamiento y reaccin crticos, sino que sera un acto particular de mani- festacin en conciencia de una voluntad poltica subjetiva. Dicho de otra manera, tomemos el caso hipottico de un elector fuertemente iden- tifcado con los valores, ms culturales que socioeconmicos, del Partido Popu- lar (religioso, espaolista o conservador), cuyas condiciones laborales sean dbiles y se viesen fuertemente afectadas por una reforma del mercado de trabajo de este partido en el gobierno. Hasta el momento, la opcin que tiene este sujeto es esperar a las siguientes elecciones y, o bien vo- tar a otros partidos, o bien no votar, como muestra de castigo a su partido, pero sin dar apoyo explcito a otros, reprodu- ciendo las prcticas sociales derivadas de esa formacin de la identidad a travs de la diferencia en un juego competitivo. Tambin existe, por supuesto, la opcin de, fnalmente, volver a depositar su con- fanza y apoyo al mismo partido (que, a la postre, es lo que suele suceder, a la vista de las diferencias abismales entre inten- ciones directas declaradas de voto, y esti- maciones o resultados fnales). Sin embargo, en un sistema como el que propugna Democracia 4.0, este sujeto po- dra seguir votando al partido con el que se siente identifcado (culturalmente), no tendra que dar su apoyo a otro con el que no compartiese otros elementos ideolgi- cos, pero s podra votar directamente en contra de la reforma del mercado de tra- bajo que le perjudica, en un acto puntual de desrepresentacin. Ntese que este sistema no tendra por- qu variar, per se, los resultados de un proceso electoral, sino que, simplemente, despoja a estos procesos de su condicin de crticos (ver supra), pudiendo alterar, en cualquier votacin parlamentaria, el peso relativo que las formaciones polticas adquirieron tras las elecciones. REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 134 Resumiendo todo lo expuesto de otra ma- nera, si en el actual sistema representati- vo y de sus dinmicas en la conformacin de mayoras parlamentarias se desprende la difcultad de trasladar fehacientemente la voluntad poltica de cada uno de sus individuos, sobre cada una de las cuestio- nes que les afectan, hasta el punto de que se aprueban por mayora absoluta refor- mas que, sobre el papel y con nmeros, perjudican a una gran mayora, e incluso a travs de encuestas, esa disconformi- dad es patente, baste introducir la posibi- lidad de la desrepresentacin como factor desagregador/reagregador de voluntades en momentos puntuales para establecer, persona a persona, cul es el parecer real, de cada individuo y del conjunto, sobre cada propuesta de ley. En otras palabras, una democracia con derecho a voto real y permanente facilita alcanzar el mximo comn divisor ideolgico, trascendiendo los marcos categoriales cerrados actua- les, en cada momento y en cada tema. 4. Democracia 4.0 y hackeo jurdico. El derecho como un sistema no completo e inconsistente 20 Para comprender este apartado, es nece- saria la referencia a la distincin que hace Foucault a la hora de abordar la Historia de la Verdad, diferenciando aqullas rea- lidades que provienen de una Historia interna, apegada a las ciencias natura- les y exactas, y otra que se fragua en los 20. La idea de estudiar Democracia 4.0 como demostracin del Teorema de Gdel aplicada al Ordenamiento Jurdico nace de Alberto Gue- rrero, siendo este desarrollo mi particular aporta- cin a la misma. lugares donde se defnen las reglas del juego a partir de las cuales vemos nacer ciertas formas de subjetividad, a las que he llamado verdades sociales. Aunque la diferenciacin parezca una tarea fcil (tan simple como separar lgi- ca de retrica), hay veces en las que las verdades sociales adquieren un valor tan asumido e incrustado en los marcos cog- nitivos comunitarios que las adoptamos como autnticas verdades naturales. A ello ayuda, por supuesto, su formulacin, su contexto, su lugar de partida, etc. (supra). Esto se ejemplifca bastante bien con el Derecho, elemento paradigmtico de este fenmeno de creacin de reali- dades sociales, dada su legitimacin ins- titucional, su capacidad para imponerse coercitivamente, su lenguaje tcnico y, aado ahora, su presentacin como sis- tema 21 . Es en este punto donde parecen acercar- se bastante y hasta colisionar estas dos Historias de la Verdad 22 , con el peligro de que enunciados legales de un alto con- tenido retrico-ideolgico sean aprehen- didos por la comunidad como si de ver- dades universales se trataran. Y si bien 21. Desde Kelsen hasta Bobbio, es comn la idea de presentar el Ordenamiento Jurdico como un sistema completo y consistente, dotado de herra- mientas y tcnicas para la no existencia de lagu- nas, en aras de alcanzar una seguridad jurdica sobre la que reposa toda una cosmovisin: des- de los negocios jurdicos al derecho de familia, pasando por las propias normas que regulan el funcionamiento de las instituciones. 22. No en vano, se afectan mutuamente en su- puestos como el de los programas educativos, donde la fjacin de temarios que hagan especial hincapi en doctrinas religiosas (como el crea- cionismo) son directamente opuestos a la manera de entender esas realidades desde la ciencia, algo alarmantemente comn en EE.UU. Y, por desgra- cia, tambin en Espaa. REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 135 es cierto que, por ejemplo en las ltimas reformas legales del actual gobierno de Espaa, el peso ideolgico es fcilmente perceptible y denunciable 23 , otros mbi- tos de la legislacin son asumidos reli- giosamente como reglas invariables del juego. En este Derecho Pesado se pue- den identifcar a la Constitucin y a una serie de Leyes Orgnicas que describen el funcionamiento institucional del propio Estado: L.O. Del Gobierno, Reglamento del Congreso, L.O. Del Poder Judicial, L.O. Del Rgimen Electoral General, etc. Se puede argumentar, por ejemplo en re- ferencia a sta ltima, que no es cierto que se asuma como una ley invariable, sobre todo despus de la crtica social masiva a componentes como el mtodo de escruti- nio en las elecciones, pero al fnal, incluso los partidos que se ven perjudicados por este mtodo siguen concurriendo a las elecciones como va fundamental para conseguir modifcarlo 24 . Ya hizo Bourdieu referencia(*) a estas fuerzas polticas que preferan al menos intentarlo que quedar- se fuera, pero no hay ms opciones que aceptar estas verdades sociales, tal cual se presentan, para intentar modifcarlas? Como empezamos a plantear la cuestin haciendo ms difusas las lneas que se- paran estas dos Historias de la Verdad, quizs sea til emplear algunos conceptos matemticos para aproximar un anlisis sobre las vulnerabilidades de un Ordena- miento Jurdico planteado como sistema, tras el cual se parapeta el Poder. He de matizar, de antemano, que el an- lisis como sistema del Ordenamiento Ju- 23. Caso de las reformas educativas, de la Ley del Aborto o de la reproduccin asistida. 24. Habra que ver, por cierto, qu posicin adop- tara un partido minoritario, de llegar a ser mayo- ritario, en relacin al mtodo de escrutinio. rdico es una materia harto compleja, so- bre la que hay mucha tinta ya empleada, y que, de hacerlo exhaustivo, me llevara la elaboracin de un trabajo mucho ms extenso 25 . Por la otra parte, la de las cien- cias exactas, toda teora sobre el anlisis de sistemas complejos gravita en torno a los Teoremas de Incompletud de Gdel, insertos en su trabajo Sobre Proposicio- nes Formalmente Indecidibles de Princi- pia Mathemtica y Sistemas Anlogos 26 . Las tesis de Gdel venan a demostrar que todo sistema axiomtico lo sufcientemen- te rico como para describir la aritmtica es de necesidad incompleto 27 o incohe- rente 28 . 25. Un buen texto de partida sera el anlisis Sobre la completitud de los sistemas jurdi- cos, Redondo M.C., Revista Anlisis Filosf- co, v.26, n.2, Buenos Aires, 2006, accesible en http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S1851- 96362006000200006&script=sci_arttext 26. Sobre sentencias formalmente indecidibles de Principia Mathematica , Traducido al caste- llano en: Kurt Gdel, Obras completas. Jess Mostern y otros (Trad.) Alianza Editorial, Ma- drid (1981). 27. La completud (o completitud) implica que ninguna afrmacin que se haga con base en el sistema carezca de una demostracin de su ver- dad o falsedad relativa a la verdad supuesta de los enunciados del sistema axiomtico. Si apa- rece una afrmacin imposible de demostrar a partir del sistema, estamos ante lo que los lgicos llaman un indecidible. Este indecidible, su ne- gacin u otra afrmacin o negacin lgicamente dependiente del indecidible, deben formar parte del sistema axiomtico que, de otra forma, queda incompleto. 28. La coherencia o consistencia implica que nin- gn axioma o postulado debe ser contradictorio en s mismo ni contradecir total o parcialmente a los dems enunciados del sistema. Si ello ocu- rriera, todo el sistema y sus consecuencias seran contradictorios, totalmente inservibles REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 136 Queda patente que, si ya afrontar el es- tudio del Ordenamiento Jurdico como un sistema es complicado, hacerlo desde una aproximacin que tome como refe- rencia los postulados de Gdel podra dar, por s solo, para una tesis doctoral. Pero, en este trabajo, lo que se pretende es slo lanzar esta idea, el planteamiento de que, si bien podemos adoptar un deter- minado sistema jurdico, es intil pensarlo como un sistema completo y consistente, habida cuenta de que siempre existir la posibilidad de construir la Proposicin G 29 , tanto ms cuantos ms axiomas (ms am- plio y complejo) sea dicho sistema. Toda esta construccin que estoy hacien- do, aunque no lo parezca, guarda una interesante relacin con la iniciativa de base jurdica Democracia 4.0, y con su aplicabilidad, por parte de los movimien- tos sociales, como un Caballo de Troya que, una vez inserto en el sistema, puede acercar el objetivo de obtener el derecho al voto real y permanente por medios te- lemticos, o puede demostrar que el Or- denamiento Jurdico no es ms que una formulacin normativa destinada a man- tener un sistema de dominacin, con pe- queas dosis de retrica democrtica, de unas clases sobre otras. Si retrocedemos al origen de Democracia 4.0, como un Derecho de Peticin remiti- do en 2010 al Congreso de los Diputados, 29. Se le da este nombre, en honor a Gdel, que construy un lenguaje formal y, con l, una enun- ciado que, intuitivamente, se puede describir como Esta frase entre comillas es indecidible. Si asumimos que es verdadera, consiste en una frase verdadera e indemostrable, por lo que el sistema es incompleto. Si consideramos que es falsa, es un ejemplo de una frase falsa pero de- mostrable, con lo que el sistema axiomtico se vuelve contradictorio. y tomamos su fundamentacin jurdica 30 , veremos que, implcitamente, se est in- tentando construir una Proposicin G, ya que se est haciendo una formulacin compuesta de axiomas del propio sistema jurdico para demostrar que ya, existien- do las condiciones materiales, pudiendo votar los diputados con un sistema igual, deberamos estar todas las personas vo- tando las leyes directamente en el Con- greso. Este enunciado (el escrito de Peti- cin) requiere de una contestacin formal del propio Congreso de los Diputados o, al fnal, del Tribunal Constitucional para demostrarse 31 . La respuesta del Congreso, sea afrmativa o negativa, debe estar, as mismo, funda- da en axiomas (fundamentos legales) del mismo sistema utilizado para elaborar la proposicin. Es en esa respuesta donde quedar de manifesto si el sistema es de- cidible o no o, dicho de otra manera, si los artculos constitucionales utilizados en el Derecho de Peticin (fundamentalmente el 1.2 y el 23.2 CE) son realmente aplica- bles en nuestro Estado o si son un puro brindis al sol en la redaccin de nuestra Constitucin, que en ningn momento, o al menos ahora, tienen por qu ser cum- plidos. 30. http://demo4punto0.net/es/node/4 31. Un enunciado se puede defnir como toda ex- presin hecha en un lenguaje, de la cual tenga senti- do inequvoco afrmar su verdad o su falsedad. Por ejemplo: Juan Carlos I es Rey de Espaa; donde se puede afrmar con sentido su verdad o su falsedad. Pero la Lgica no tiene importancia la califcacin de verdadero o falso del enunciado, da igual que sea verdad o no. Lo importante es que, al conside- rar ms de un enunciado, muchas veces la supo- sicin de un valor de verdad para uno condiciona los valores de verdad de otros. As, por ejemplo, si suponemos verdadero un enunciado, su negacin debe ser forzosamente falsa. REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLTICO - I POCA - VOL. 8 - 2013 - [119-138] - ISSN 1885-589X 137 Cualquier mente crtica con el actual sis- tema puede afrmar que eso ya lo sa- bamos, pero estar de acuerdo en que no es lo mismo hacer una crtica desde un artculo de opinin, un discurso o un ensayo que comprobarlo administrativa- mente utilizando los propios cauces del Estado. Es por esta original forma de plantearse la iniciativa por parte de su creador, Juan Moreno Yage, y de los movimientos so- ciales que la han adoptado como suya (comenzando por Democracia Real Ya), por lo que podemos considerar a De- mocracia 4.0 una iniciativa de hackeo jurdico 32 , es decir, una exploracin en detalle de los lmites del propio cdigo ju- rdico para extenderlo hacia otros niveles para los que, probablemente, no estaba pensado. Y es que, sin duda, en 1978, ninguno de los Padres de la Constitu- cin pudieron sospechar que se desa- rrollara algo llamado Internet, que hara posible que la Soberana que reside en el Pueblo pudiera ser expresamente mani- festada por ese pueblo, sin necesidad de intermediarios como, adems, expresa el artculo 23.2 de la misma Constitucin. Una muestra del aprieto al que han sido sometidos los Diputados con la presenta- cin de esta Peticin, al tener que pronun- ciarse sobre la decibilidad de su propio sistema jurdico (el suelo sobre el que pi- san), es que han agotado todos los plazos establecidos para dar una respuesta afr- mativa o negativa (supra), y lo nico que 32. Segn The New Hackers Dictionary, MIT Press, la primera acepcin de hacker es una persona que disfruta explorando los detalles de los sistemas programables y cmo extender sus capacidades, a diferencia de la mayora de los usuarios, que preferen aprender slo el mnimo necesario. Ver http://mitpress.mit.edu/books/ new-hackers-dictionary han hecho ha sido silenciar y esconder el expediente, ignorando incluso el requeri- miento de un vocal de la misma Comisin de Peticiones (el caso de Joan Josep Nuet antes citado). El mero hecho de que el rgano Consti- tucional al que se le ha dirigido una Pe- ticin, utilizando uno de los Derechos Fundamentales de nuestra Constitucin (artculo 29), no se haya dignado a cum- plir con su cometido, es una buena mues- tra de que es intil confar en nuestro Or- denamiento Jurdico y supone, a parte de la va judicial que se pueda abrir, un discurso bastante potente de cara a des- legitimar, an ms, a las Instituciones del Estado, en plena descomposicin. Bibliografa BOURDIEU, P. 1982. La representacin poltica. Elementos para una teora del campo poltico. En: Actes de la Recher- che en Sciences Sociales, N 36-37, pp. 3-24, disponible en http://davidvelasco.f- les.wordpress.com/2009/01/la-represen- tacion-politica.pdf CASTELLS, M. 2001, Comunidades vir- tuales o sociedad red? La galaxia Internet. Refexiones sobre Internet, empresas y sociedad. Barcelona, Plaza y Jans, ca- ptulo 4. 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