Crisis civilizatoria, Democracia Intensiva, nuevo sujeto poltico, programas
sociales de tercera generacin son conceptos poco habituales en boca de los
polticos locales, pero eso no es as para Marina Silva. travesando un largo camino de crecimiento personal desde ni!a no escolarizada " trabajadora in#antil del caucho en su cre natal, discpula " e$%compa!era del legendario Chico Mendes, Consejal, Diputada &acional, dos veces Senadora ", m's recientemente, Ministra de Medio mbiente durante la presidencia de (ula da Silva) ho" se presenta como la imagen poltica opositora m's #uerte de *rasil " la #igura m's popular despu+s del propio (ula " la actual presidenta Dilma ,ousse##. (uego -ue la justicia electoral brasilera impugnara la inscripcin de su partido ,ede Sustentabilidade para las elecciones generales de este a!o, a pesar -ue algunas encuestas le otorgaron una intencin de voto del ./0 del electorado, con lo -ue superara los .1 millones de votos 23405 obtenidos en la eleccin anterior, opt por ser candidata a 6icepresidente acompa!ando al e$ gobernador 7duardo Campos 2aun-ue hasta Septiembre esta con#ormacin puede cambiar " podra tener la oportunidad de encabezar la lista presidencial5 dentro de la alianza entre el 8artido Socialista *rasilero 28S*5 " la ,ede Sustentabilidade, junto con #ormaciones polticas -ue apo"ar'n la aspiracin, como el 8artido 8opular Socialista 288S5 " el 8artido Democr'tico (aborista 28D95. Claves 21 asisti a su :ltima presentacin en la ;acultad de Derecho de *uenos ires como parte del captulo argentino de una cargada agenda de con#erencias sobre Desarrollo Sustentable " reuniones estrat+gicas con diversos sectores polticos " acad+micos -ue inclu"e Chile, rgentina, <rugua" " *olivia. =sta es una breve crnica de dicha presentacin " de la charla -ue amablemente nos concedi luego del cierre de la misma, a pesar del evidente cansancio -ue vena acumulando luego de las intensas jornadas precedentes de Santiago, *uenos ires " ,osario. Luego de recorrer los amplios e interminables pasillos de la Facultad de Derecho llegamos por fin a la Sala de Audiencias del primer piso donde la Fundacin Futuro Latinoamericano; la Fundacin Cambio Democrtico y el Programa Internacional sobre Democracia Sociedad y !ue"as #conom$as organi%aran la conferencia sobre el Desarrollo Sustentable y sus desaf$os &ue dictar 'arina Sil"a( La sala no nos parece ni muy grande ni muy chica pero se ir$a colmando en su )usta medida por lo &ue finalmente result tener las dimensiones adecuadas para su fin( Luego de una bre"e espera por la llegada con retraso )ustificado de la disertante comen% la conferencia con algunas palabras de los representantes de las entidades organi%adoras( Le correspondi finalmente a 'iguel Pellerano presentar a 'arina y lo hi%o mencionando la ceremonia de clausura de los **++ de Londres recordando &ue en el traspaso de la antorcha a la delegacin brasilera sede de los siguientes *uegos una de las personas &ue la recib$an era precisamente 'arina Sil"a rescatando esa imagen de 'arina y la antorcha ol$mpica para compararla con un faro &ue en momentos de oscuridad o niebla nos ilumina sobre los peligros y se,ala el camino a seguir( 'arina Sil"a mtiene una imagen personal sencilla es austera en el "estir y se presenta sin ma&uilla)e el cabello recogido y casi sin accesorios( #sta imagen se corresponde con la forma en &ue presenta sus ideas y conceptos( -asta decir &ue nuestro cronista no necesit los auriculares de traduccin simultnea a pesar de no hablar su mismo idioma( .al "e% esa sea una cla"e para comprender cmo es posible &ue ideas tan comple)as como las &ue plantea en su discurso hayan calado tan profundo en el pueblo brasilero y hayan captado la atencin de los di"ersos sectores populares &ue hoy conforman su enorme capital pol$tico( /abl sin prisa pero sin pausa sobre la situacin social brasilera y mundial( Sin pretensiones acad0micas y a ttulo personal e intuitivo coincide con el diagnstico de muchos intelectuales de las ciencias sociales en &ue estamos atravesando por una crisis civilizatoria( Describe esta crisis como 1la confluencia en el tiempo de cinco grandes crisis evidentes a nivel local y global: Crisis econmica, crisis poltica, crisis social, crisis ambiental y crisis de valores2( Afirma &ue 1no es la primera vez que esto pasa, las civilizaciones egipcia, griega, romana etc han atravesado estas crisis con anterioridad y el mundo no se detuvo, pero ahora la situacin es distinta !a buena noticia es que, durante esas crisis, las grandes civilizaciones que se derrumbaban no saban que estaban atraves"ndolas, nosotros s !a mala es que mientras una civilizacin desapareca haba otras que estaban floreciendo en otras partes del globo, ese no es nuestro caso #sta vez, por primera vez en la historia, estamos todos en el mismo barco $ecesitamos traba%ar entre todos en la construccin de un nuevo paradigma de sociedad y para sortear las m<iples dimensiones de la crisis que atraviesa el hombre la clave est" en encontrar una nueva escala de valores que no sea instrumental, coyuntural, rigorista y petrificada sino que tenga en cuenta las nociones de %usticia y libertad que cada cultura posee ancestralmente #sto est relacionado con los la%os sociales, lo que nos hace humanos es la capacidad de crear lazos sociales y as como un lazo tiene dos e'tremos y un nudo central, la figura metafrica tambi(n #l nudo es el presente y un e'tremo se e'tiende hacia atr"s, al pasado, las tradiciones culturales) el otro e'tremo se e'tiende hacia adelante, el futuro, es el deber $o se puede sostener el nudo del presente si no tenemos en cuenta ambos e'tremos, si no nos importa el pasado o el futuro el presente colapsa( 'arina Sil"a no &uiere ser encasillada ideolgicamente con los rtulos tradicionales a pesar de su paso por el mar3ismo uni"ersitario y sus or$genes humildes afirma no ser de derecha i%&uierda arriba o aba)o( A4n as$ su discurso apunta al cora%n del sistema capitalista de produccin y consumo5 *ivimos inmersos en la idea del tener, cuando durante la mayor parte de la historia el ideal que nos movilizaba era el de ser, debemos resignificar esa idea del tener para reencontrar el ideal del ser #l mercantilismo, hace poco m"s de +,, a-os cambi esta idea del ser por la de tener y hacer hasta la relacin amorosa entre dos personas se transform en hacer el amor 6comenta con tono p$caro7, todo es hacer y hacer y hacer, pero entonces surgi un problema .dnde ponemos todo aquello que hacemos/ 0aba que encontrar un lugar muy grande donde colocar todo lo que se haca y no lo encontramos, tambi(n lo hicimos 1ue as que inventamos el consumo, ah va a parar todo lo que hacemos 1inalmente, hacemos y consumimos y sin darnos cuenta caemos del consumo necesario en el consumo t'ico, innecesario, la m(trica de ser y pertenecer es consumir, el par"metro que mide la calidad de vida es ser un buen consumidor 2ero debemos cuestionarnos esta forma de desarrollo, porque ambientalmente, materialmente, no hay lmites para ser, pero e'isten lmites para hacer y tener #ntonces la pregunta no debera plantearse en t(rminos de qu( queremos hacer sino en t(rminos de qu( queremos ser 3i respuesta es que deberamos ser coherentes con las declaraciones de los a-os 4, sobre el 5esarrollo 6ustentable, entendiendo como sustentabilidad las diferentes dimensiones que comprende ese modelo, econmica, cultural, ambiental y social( 'arina se auto describe burlonamente como mu)er docente latinoamericana y pol$tica una combinacin &ue seg4n ella determina &ue pueda hablar horas y horas sin detenerse y ya sea como ad"ertencia o no el hecho es &ue la charla se e3tendi por detalles de su gestin como 'inistro de 'edio Ambiente y por los programas de su a4n no cristali%ado oficialmente partido pol$tico la 8ede Sustentabilidade( 'encion que la 7mazona es un tema de preocupacin central para mi pas pero su degradacin afectara al mundo entero y lament &ue 1los logros que realic( durante mi paso por el gobierno y que se traducen en la reduccin del orden del 4,8 de la deforestacin de la selva amaznica, evitando la emisin de + mil millones de toneladas de C9: a la atmsfera, no se sostuvieron en el tiempo y la situacin actual indica que lo que se hizo en su momento se ha revertido negativamente( Durante la ronda de preguntas no fue menos locua% respondiendo con amplitud todos los planteos &ue se le hicieron( Admiti5 desconozco los detalles de la actual conformacin poltica argentina y aun&ue en d$as pasados se reuni con algunos representantes de partidos pol$ticos como Pino Solanas en su carcter de presidente de la comisin de 'edio Ambiente del Senado dice &ue con mucho esfuer%o apenas puede estar al tanto de lo &ue acontece en -rasil en ese mbito( Plante adems su propuesta de reforma institucional como la aplicacin de un modelo de gestin participativa, con control ciudadano de las polticas y los funcionarios que las llevan adelante y puso como e)emplo el sistema de monitoreo en tiempo real del retroceso sel"tico ante las acti"idades e3tracti"as de libre acceso para la sociedad ci"il y &ue le "ali no pocas cr$ticas por parte de otros funcionarios de gobierno( Sin embargo a ella este tipo de instrumentos de apertura e inno"acin tecnolgica al ser"icio del p4blico le parecen insuficientes por&ue asi se visibiliza el da-o ambiental, pero slo despu(s que (ste ocurri Por eso su partido promue"e 1una democracia horizontal, participativa y sin protagonismos individuales, de ah la idea de red( Afirm &ue ella misma est %ugando en las elecciones de este a-o en apoyo de la candidatura de #duardo Campos ya &ue su meta 1no es ser presidenta, es contribuir a construir un ;rasil m"s %usto, social y ambientalemente sustentable2( Al hablar de corrupcin afirma &ue 1mientras no sea un problema de todos y se piense que es un problema de los corruptos y la %usticia las cosas no van a cambiar mucho( #n ese sentido di)o &ue cuando la esclavitud fue un problema de todos y no slo de los esclavos y los esclavistas, la esclavitud se aboli Finalmente ante nuestra e3pectati"a de sostener una con"ersacin en pri"ado se nos comunic &ue se sent$a realmente agotada y &ue slo pod$a concedernos unos minutos para responder una pregunta ms( La solucin inmediata fue abordar el nudo de su discurso el postulado principal la idea de crisis civilizatoria &ue genera toda la propuesta pol$tica( 'arina Sil"a sostiene &ue el modelo est" agotado, parece fuerte pero la realidad es que se ha encapsulado 7 pesar de eso cada vez m"s personas tienden a salirse y andan merodeando intelectualmente o vivencialmente por fuera, cuestionando el paradigma, haci(ndose preguntas que (ste no puede satisfacer y encontrando todo tipo de respuestas en otros protomodelos( Cit a un conocido suyo argentino radicado actualmente en -rasil actualmente hay muchas respuestas en busca de una misma pregunta, la indicada( Ante la incertidumbre sobre la "erdadera dimensin de la crisis teniendo en cuenta &ue los intelectuales &ue se ocupan del tema plantean posiciones &ue "an desde un catastrofismo neomaltusiano hasta la negacin pasando por la relati"i%acin de la misma 'arina asume una posicin 1ni optimista ni pesimista persistente2( De eso se trata seg4n 'arina en la crisis est" la sntesis del modelo y partiendo de sus contradicciones la propia sociedad va a conformar el nuevo paradigma, a dise-arlo La propuesta social ambiental y pol$tica de 'arina Sil"a puede parecerle muy ambiciosa a algunos y muy acotada a otros pero ella traba)a con la con"iccin de &ue 0sta tenga al igual &ue se nos anto) en un principio con la Sala de Audiencias donde se desarroll la conferencia la dimensin adecuada para su propsito &ue no ser$a otro &ue el de ayudar a establecer me)ores bases &ue las actuales de participacin de )usticia social de calidad ambiental y ecolgica de resignificacin de e3periencias y de incorporacin de "alores para &ue la sociedad logre dise,ar el me)or paradigma humanamente posible( DA!I#L P#8#9 S(