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SUCOT

Primera parte.

Significado de la festividad: en la primera parte de la actividad


es necesario repasar junto con los janijim
sobre el significado de sucot. O sea, el porque habitamos
bajo la suca, porque en esta fecha espec ‫ם‬ficamente, etc.

Actividad: el madrij (l ‫ם‬der) explicar ‫ ב‬oralmente o leer ‫ ב‬una


breve explicaci ‫ף‬n sobre el significado de la
festividad. Con el prop ‫ף‬sito de interesar a los janijim en su
explicaci ‫ף‬n, primeramente los sentar ‫ ב‬en una ronda en
tanto cada janij (o pareja, depende del n ‫ת‬mero del grupo)
recibir ‫ ב‬un dibujo que materializar ‫ ב‬la explicaci ‫ף‬n del
madrij.

El madrij se parar ‫ ב‬detr ‫ב‬s del janij cuyo dibujo representa la


explicaci ‫ף‬n dada en ese momento, luego pasar ‫ ב‬al
siguiente y as ‫ ם‬sucesivamente.

La explicaci ‫ף‬n:

1.Cuando el pueblo de Israel estaba en el desierto,


2.Ellos levantaron sucot que les serv ‫ם‬an como casas
temporarias.
3.En recuerdo a esto el 14 de tishrei construyen los jud ‫ם‬os
en todo el mundo sucot,
4.En ellas se sientan y comen los siete dias del Jag.
5.Porque se sientan justo en esta ‫י‬poca del mes de tishrei,
6.¿Porqu ‫ י‬no en Nisan? Que fue cuando sali ‫ ף‬el pueblo de
israel de Egipto.
7.Porque en el mes de Nisan es el comienzo del verano,
8.Y todas las personas acostumbran a construir caba ‫ס‬as
para tener sombra.
9.En cambio en el mes de Tishrei empieza la ‫י‬poca de las
lluvias,
10.Y la mayor ‫ם‬a de las personas se establecen en sus
casas.
11.Por eso, justo en esta ‫י‬poca, festeja israel la festividad de
sucot
12.Y se traslada de su vivienda a la suca,
13.Para demostrar que lo hace por un precepto de D's y no
por provecho propio.

Segunda parte

Los preceptos y las costumbres: en la primera parte nos


referimos a la parte te ‫ף‬rica de la festividad, ahora,
nos dedicaremos a la parte practica que incluye las mitzvot
(preceptos), las leyes y las costumbres relacionadas con
el Jag.

La actividad: para la actividad se organizar ‫ב‬n tres postas, y


se dividir ‫ ב‬al grupo en tres sub grupos. En cada
posta habr ‫ ב‬un juego educativo y cada sub grupo deber ‫ב‬
pasar por ella.

Las tres postas ser ‫ב‬n divididas seg ‫ת‬n los siguientes temas:

Posta A: las cuatro especies (arvaat ha minim).

Posta B : la suca (leyes de su construcci ‫ף‬n y de la estad ‫ם‬a


en ella).

Posta C: peregrinaciones a Jerusal ‫י‬m (Al ‫ם‬a La Reguel).


Primera posta: las cuatro especies.

El juego se basa en un rompecabezas (puzzle), cuando en


una de las piezas figura: pregunta/ comienzo de una
oraci ‫ף‬n/ y media palabra, y en la otra pieza respuesta/
continuaci ‫ף‬n de la oraci ‫ף‬n /finalizaci ‫ף‬n de la palabra.

A continuaci ‫ף‬n la lista de las oraciones las preguntas y


respuestas:

1.Por la mitzva de las cuatro especies se bendice


2.Que son las cuatro especies?
3.Etr
4.A
5.Ara
6.Lu
7.Cuando tomamos el Lulav?
8.Donde se lo toma?
9.Que es lo que se hace con las
cuatro especies?
10.La festividad de "Sucot" es
conocida tambi ‫י‬n

***

1."Bendito eres tu, Se ‫ס‬or, nuestro D's, Rey del Mundo, que
nos has santificado con tus preceptos y nos has ordenado
tomar el lulav"
2.Cuatro tipos de vegetales que son:
Lulav (palmera), Etrog (cidra), Adas (mirto), Arava (sauce).
3.Og
4.Das
5.Va
6.Lav
7.Todos los dias en el rezo matutino (shajarit)
8.En la sinagoga.
9.Se los junta y se los sacude en direcci ‫ף‬n de los cuatro
puntos cardinales, hacia arriba y abajo.
10.Fiesta de la recolecci ‫ף‬n (Jag Haasif)

El madrij repartir ‫ ב‬las piezas del rompecabezas sobre el piso


y el sub-grupo deber ‫ ב‬juntar cada pieza con su
correspondiente y colocarlo en lugar fijado previamente por el
madrij. Luego, con la finalidad de evaluar lo
aprendido por los janijim (y verificar que no formaron el
rompecabezas por su forma sino por su contenido) , el
madrij separar ‫ ב‬del rompecabezas las respuestas dejando
solo la parte de las preguntas. El madrij mostrar ‫ ב‬una por
una las piezas que separ ‫ף‬, pidiendo a los janijim que le
indiquen a que pregunta corresponde.

Segunda posta: Suca.

En este juego el sub-grupo recibir ‫ ב‬un panel cuadriculado


mientras que en cada cuadricula hay un dibujo. Junto con
el panel se les repartir ‫ ב‬tarjetas y en ellas oraciones
relacionadas con la construcci ‫ף‬n y asentamiento de la suca.

* el juego se puede realizar todo en tarjetas al estilo juego de


la memoria "memo-test".
Oraciones:

1.Una suca debe tener, como m ‫ם‬nimo, tres paredes.


2.El Sjaj (techo) debe ser de plantas que crecen de la tierra.
3.En la primera noche deben los hombres comer dentro de la
suca.
4.Toda comida (durante la festividad) deben los hombres
comerla en la suca.
5.Se acostumbra a decorar la suca.
6.Los "ushpizin" (hospedados) son siete visitantes que est ‫ב‬n
invitados compartir con nosotros la suca.
7.La cantidad de Sjaj debida para que la suca se apta de
sentarse en ella, es la cantidad necesaria para que
dentro de la suca halla mas sombra que sol.
8.Se acostumbra a dormir en la suca.
9.Habitamos en la suca con el objetivo de recordar las sucot
que habitaron nuestros antepasados cuando salieron
de Egipto.
10.Quien se asienta en la suca bendice "Bendito eres T ‫ת‬, Se
‫ס‬or, nuestro D's, Rey del mundo, que nos has
santificado, con tus preceptos y nos has ordenado habitar en
la suca"
11.La Tora nos orden ‫ ף‬a habitar las sucot durante siete dias.
12.Cada d ‫ם‬a llamamos a uno de los ushpizin y lo invitamos a
que se siente junto a nosotros en la suca.

Tercera posta: Peregrinaci ‫ף‬n a Jerusal ‫י‬m (Al ‫ם‬a La Reguel).

El objetivo de esta posta es recordar el precepto de


peregrinaci ‫ף‬n que existe en esta festividad tanto como en
Pesaj
y Shavuot.

Es necesario preparar para este juego un panel con la


pregunta inscripta: "¿Que tienen en com ‫ת‬n Pesaj, Shavuot
y Sucot?". Se preparar ‫ב‬n ademas cuatro tarjetas, tres de
ellas insinuar ‫ב‬n la respuesta y la cuarta la contestar ‫ב‬
correctamente. (ver ejemplo)

1 Jerusal ‫י‬m

2 Beit Hamikdash.(Templo)

3 Peregrinaci ‫ף‬n(Al ‫ם‬a)

4 En las tres festividades de peregrinaje todo Israel debe


peregrinar al templo de Jerusal ‫י‬m.

En la parte opuesta, las tarjetas, ir ‫ב‬n numeradas. Ser ‫ב‬n


puestas sobre el panel con los n ‫ת‬meros hacia arriba y los
janijim deber ‫ב‬n realizar una "prenda" (un encargo del madrij,
por ejemplo: inventar una canci ‫ף‬n breve en alusi ‫ף‬n a
la festividad), y si lo hacen con ‫י‬xito el madrij voltear ‫ ב‬a la
primera de las tarjetas. Los janijim intentar ‫ב‬n adivinar
la respuesta correcta en base al indicio recibido, si no lo
logran deber ‫ב‬n realizar otra "prenda" y voltear ‫ב‬n el
segundo de los indicios y as ‫ ם‬sucesivamente.

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