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Zuata, Enero 2014

02
Impreso por:
Colectivo Dancstico Msical La Llora del Estado Aragua.
Ao: 2014

Escritora:
Esther Nohem Lpez Contreras.

Transcripcin:
Marvin Riobueno

Diagramacin y diseo:
Evelin Garca
03
La presente produccin literaria, forma parte de un conjunto de
estrategias pedaggicas que vine desarrollando el Colectivo Dancstico
Musical La Llora del Estado Aragua desde el ao 2005, quien se inspir en
nuestra manifestacin para desarrollar juegos y producciones literarias que
conforman el Plan de Salvaguardia de la Manifestacin. De esta forma se
crearon los Cuadernillo de La Llora que contienen poesas, cuentos, tteres,
ensayos y juegos dirigidos a los diferentes niveles y modalidades del sistema
educativo venezolano.
En este cuadernillo la Autora la Lcda. Esther N. Lpez C. e integrante del
colectivo se inspira en un personaje importante para la danza de la tradicin
La Llora, como lo es la Seora Evenia Rebolledo, quien en su juventud se
desempeaba como bailadora de la manifestacin en la poblacin de Zuata,
Estado Aragua, y quien hasta la actualidad sigue impulsando y promoviendo
la cultura y races Arageas.
La obra de tteres es una de las estrategias pedaggicas compuesta por
dos personajes principales: la abuela Doa Evenia y su nieto Jacinto, que a
travs de las vivencias de la abuela el nio logra entrener la importancia de
las tradiciones, la cultura, nuestra races e historia.
El Colectivo La Llora realiza aportes para la consolidacin del currculo
nacional bolivariano mediante la implementacin de estas estrategias en cada
escuela y comunidad, como alternativas para evitar el ocio en nuestros nios
y jvenes. Pronto tendrn la presente obra en cuento para los ms pequeos
y video para los ms grandes.
Esperamos sea de su agrado y que sirva de ayuda a todos nuestros colegas
docente del Sistema Educativo Venezolano.

Prlogo
04
Obra de Tteres
Memorias de Doa Evenia
Autora: Licda. Esrher Nohem Lpez Contreras
05 de mayo 2008.

Jacinto: Suena Msica Moderna (Baile escandaloso).
Doa Evenia: Jacinto, Jacinto, Jacinto mijo (grita para que escuche)
Qu se supone que es eso. Hay sagrado Sacramento!
(Pregona alarmada).
Jacinto: Ay abuela, msica (contesta sorprendido), a caso no le
gusta? (Vuelve a cantar) Msica Moderna.
Doa Evenia: Msica! Ay caray! Que va mijito, eso no es msica y
mira como baila, parece que te va ja desarm.
Jacinto: a pues abuela, me va decir que no le provoca bailar
(canta y baila nuevamente mas desordenado).
Doa Evenia: (Comienza a bailar por un momento y recapacita) no, no
que es eso? (Asume seriedad y dice). En mis tiempos
(suspira profundamente) eso si era buenos tiempos.
Jacinto: En serio abuela? No te creo! Cuntame un poco de tus
tiempos.
Doa Evenia: (Comienza a contar su historia). Cuando yo era
muchacha, en mis mejores tiempos, la msica que se
bailaba era el joropo, mis padres nos ensearon que era
la msica que se tena que bail.
Jacinto: Por qu abuela?
Doa Evenia: porque es la msica de Venezuela. Nuestro bello pas!
En mi pueblo natal de Zuata, tenamos una fiesta muy
particular, la cual se celebraba todos los 2 de noviembre
en la plaza central del pueblo.
Jacinto: Y Por qu era tan especial?
Doa Evenia: Por que en este da y gran parte de su noche, se reunan
grandes y pequeos que venan de las poblaciones
cercanas a baila La Llora.
Jacinto: A baila la qu?
Doa Evenia: La Llora, (contesta complacida), el baile tradicional de
Zuata y La Victoria.
Jacinto: Y Qu tenia de especial este baile? (Replica con
altanera y curiosidad).
05
Doa Evenia: Muchas cosas mijito, muchas cosas, como por ejemplo
las 7 (siete) diferentes piezas musicales y su particular
forma de bailar.
Jacinto: y Cules son esas piezas musicales?
Doa Evenia: La Sambainina es la primera.
Jacinto: La Sambaini Qu?
Doa Evenia: La Sambainina, es un joropo que se baila valsiao. (Suena
al fondo La Sambainina).
Jacinto: ah ah ah. Y cual es la segunda pieza?
Doa Evenia: La Vaca, es cuando entonces el hombre torea la mujer
con su gran pauelo rojo. (Suena al fondo La Vaca).
Despus viene el Oso Melero, donde arrastrando los
pasos, como bestia pesada giran contorno al patio de
Llora. (Suena al fondo El Oso).
Jacinto: Debe ser bien bonito bailar esta fulana Llora, dgame aun
mas abuela Evenia.
Doa Evenia: Ja, ja, ja la cuarta pieza es El Aguacerito de Dios, all
todos se sientan formando un crculo, mientras que uno
de los bailadores se empinaba la taparita y la ofreca a
sus compaeros de parranda, mientras que las mujeres
trataban de evitarlo. (Suena de fondo El Aguacerito).
Jacinto: (Re con la forma de contarlo su abuela) debe ser
gracioso verlos.
Doa Evenia: Despus de haber tomado tanto de la taparita, comienza
La Chispa. (Suena al fondo La Chispa). La sexta pieza es
la llamada San Juan y la Magdalena, aqu invocando a
los Santos, el bailador pide perdn a la dama por la farra
de la noche.(Suena al fondo san Juan y la Magdalena).
Si esta Llora sigue as, con el golpe del San Juan, El
Palito es lo que falta, con este terminara. Y el palito da
comienzo en donde la sana competencia alegra de nuevo
el baile.
Jacinto: Naguar abuela eso si que suena divertido, y tu tenias
ese CD.
Doa Evenia: No mijo, eso no exista para ese entonces.
Jacinto: Y entonces Cmo ponan la msica?
06
Doa Evenia: Fcil Jacinto, los cantaores de Llora, estaban all en vivo,
con sus instrumentos musicales, prestos a tocar para los
presentes.
Jacinto: Y cuales so esos instrumentos musicales.!
Doa Evenia: Son La Mandolina, El Cuatro; Las Maracas, El Tambor y El
Carngano, cantando la voz masculina acompaado de un
coro mixto.
Jacinto: Abuela, que bonito todo lo que me cuentas, y aun se
celebra en Zuata el da de La Llora?
Doa Evenia: Si, Jacinto aun el pueblo de Zuata cada 2 de Noviembre
se baila La Llora y no solo eso sino que ya es parte de
todas las escuelas. Este baile fue declarado Patrimonio
Cultural del Estado Aragua y es llevado a travs del
mundo con mucho orgullo y autenticidad.
Jacinto: Que bonito es lo que cuentas, de ahora en adelante yo
aprender a bailar La Llora y todas las Manifestaciones
Culturales de nuestro pas y Latinoamrica y enseare a
todos a defender lo nuestro. Gracias Abuela Evenia. Te
quiero Mucho..
Termina la obra con un abrazo entre la abuela y el nieto al
sonar de La Llora.

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