Avalado por: Escuela Hebraica de Tel-Aviv Israel. Por Rabi: More Yehuda Ben Itzjak. BENDICION DEL FUEGO NUEVO Instruccin: En un lugar apartado del lugar de la celebracin, se dira una bendicin antes de entrar al lugar donde se celebrara el Seder de pesaj. Esta oracin se hace frente a una hoguera o fogata pequea, el presidente del Seder vestido con ornamentos hebreos: Kipa y Talit, dira: BENDITO ERES TU SEOR REY DEL UNIVERSO QUE NOS HAS PERMITIDO LLEGAR A ESTE DIA SANTO, PERMITENOS DISFRUTAR Y RECORDAR NUESTRA SALIDA GLORIOSA DE EGIPTO, SE TU NUESTRA LUZ EN ESTE SANTO ORDEN. El presidente dice lo siguiente con voz potente: ESTA ES LA GRAN NOCHE ESPERADA PARA LA LIBERACION, INVOCANDO EL NOMBRE DEL ETERNO: QUE NOCHE TAN BENDITA YA QUE PERMITISTE A TUS HIJOS SALIR DE LA TERRIBLE CAUTIVIDAD DE EGIPTO, QUE SE ALEGREN HOY AL FIN EL EJERCITO DE LOS CIELOS POR LA VICTORIA DEL UNICO REY PODEROSO, QUE LAS TROMPETAS ANUNCIEN SU SALVACION. QUE LA TIERRA SE SIENTA LIBRE DE LAS TINIEBLAS Y QUE SEA INUNDADA DE CLARIDAD Y RADIANTE FULGOR: ESTA ES LA NOCHE DONDE SE UNE LA TIERRA CON EL CIELO DE GENERACION EN GENERACION. POR TODO ESTO RECIBE TU TODA LA GLORIA OH REY DEL UNIVERSO. TODOS RESPONDEN: AMEN. Todos encienden su vela y comienza la procesin hacia el interior. Antes de entrar el portero proclama con fuerte voz: QUE NOCHE TAN BENIDTA QUE NOS DIO GRANDE SALVACION, QUE LA PAZ DE HASHEM ENCIENDA TODO NUESTRO SER Y NOS PERMITA HACER MEMORIA, RECORDAR Y VOLVER A VIVIR NUESTRA HISTORIA DE LIBERACION: POR ESTO PASAD, CRUCEN LOS UMBRALES DE ESTA CASA, YA QUE ESTA ES LA NOCHE ESPERADA PARA EXPERIMENTAR LOS FAVORES Y MARAVILLAS DEL TODO PODEROSO, ENTREN Y COMPARTAMOS JUNTOS ESTA COMIDA YA QUE EL SEOR HA SIDO GRANDE CON NOSOTROS Y ESTAREMOS ALEGRES HOY BAJO SU PROTECCION.
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Durante el procesional se puede entonar un cantico y posteriormente ocupar sus lugares.
1.-KADESH (SANTIFICACION DEL DIA). Instruccin: * ENCENDIDO DE LA MENORA: (Lo realiza una mujer=representa a las mujeres parteras que le preservaron la vida a Moshe). Se pueden entonar cantos de adoracin. * BENDICION: (Con la primera copa en alto brindis) el presidente dice: ^BENDITO SEAS TU SEOR, DIOS NUESTRO, REY DEL UNIVERSO CREADOR DEL FRUTO DE LA VID. TODOS RESPONDEN: Bendito seas Seor, Dios nuestro, Rey del universo que nos has elegido de entre todas las naciones y nos has dado en honor de ser diferentes para ser santificados por tus ordenanzas. Nos has dado tiempos de victoria, de fiesta, tiempos de fe y esperanza, gracias por permitirnos celebrar esta fiesta para vivir alabndote. ^BENDITO SEAS TU, OH SEOR, DIOS NUESTRO, REY DEL UNIVERSO QUE NOS SANTIFICASTE A NOSOTROS Y A TUS FIESTAS. TODOS RESPONDEN: Bendito seas Seor, Dios nuestro, Rey del universo, que nos has hecho vivir y nos has conservado, hacindonos llegar a este da. ^BENDITO SEAS SEOR, DIOS NUESTRO, REY DEL UNIVERSO POR ESTE SANTO DIA. TODOS RESPONDEN: Bendito seas Seor, Dios nuestro, Rey del universo por este da que los cielos y sus ejrcitos, la tierra y el mar y todo lo que respire alabe tu Nombre.
Todos sobre el codo derecho sobre la mesa bebern la copa. 3
2.- URJATZ (LAVADO DE MANOS: ABLUCION) Instruccin: El presidente ira a la fuente de Jacob y recoger agua para lavar las manos de los comensales. Este lavado se realiza en silencio.
3.- KARPAS (HIERBAS AMARGAS). Instruccin: El presidente toma las hierbas amargas y las sumerge en vinagre o agua con sal, mientras esto se hace el presidente dice: BENDITO SEAS TU OH SEOR, NUESTRO DIOS, REY DEL UNIVERSO, TU QUE HAS CREADO EL FRUTO DE LA TIERRA Y NOS HAS MANDADO A RECORDAR NUESTRAS LAGRIMAS EN LA TIERRA DE EGIPTO. TODOS REPITEN LA MISMA BENDICION Y COMEN LAS HIERBAS AMARGAS.
4.- IAJATZ (DIVICION DE MATZA). Instruccin: En la mesa se encuentras tres panes: uno sobre otro. Se toma el pan que se encuentra en medio y lo parte a la mitad (este es el aficoman que es envuelto en una servilleta y se esconde en un sitio apartado del lugar). La otra mitad se deja de nuevo entre pan y pan. El comentarista puede recordar que es el aficoman.
5.- MAGUID (HAGGADA DE PESAJ).
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Instruccin: Para iniciar la narracin: el presidente toma un huevo y una extremidad de pollo y dice: HE AQU EL PAN DEL SUFRIMIENTO QUE NUESTROS PADRES COMIERON EN LA TIERRA DE EGIPTO; AQUEL QUE TENGA HAMBRE VENGA Y COMA; AQUEL QUE TENGA NECESIDAD VENGA Y CELEBRE LA PASCUA CON NOSOTROS. ESTE AO LA CELEBRAMOS AQU Y EL PROXIMO AO EN LA TIERRA DE LAS PROMESAS: TIERRA DE ISRAEL. ESTE AO COMO ESCLAVOS AQU, EL PROXIMO AO EN LA TIERRA DE ISRAEL COMO HOMBRES LIBRES. Se coloca todo en el plato. Se quita la servilleta que cubre los panes.
LOS NIOS PREGUNTAN: 1.- Por qu es diferente esta noche de entre todas las otras noches? Todas las otras noches no sumergimos en vinagre o agua con sal nuestros alimentos ni siquiera una vez, encambio esta noche no solamente una vez sino mas veces.
Presidente: LOS EGIPCIOS NOS AFLIGIERON TANTO, QUE COMIAMOS NUESTROS ALIMENTOS EN MEDIO DE LAGRIMAS, HASTA QUE POR SU MISERICORDIA NOS REDIMIO, EL VINAGRE O AGUA CON SAL REPRESENTAN NUESTRAS LAGRIMAS.
2.- Por qu es diferente esta noche de entre todas las otras noches? Todas las otras noches comemos pan con levadura o pan azimo, encambio esta noche nicamente pan azimo.
Presidente: EL DESEO DEL ETERNO ERA QUE ESTUVIERAMOS LIBRES PARA EL LO MAS RAPIDO POSIBLE DE TAL MANERA QUE NO NOS DIO TIEMPO DE QUE EL PAN LEUDARA, EL COMER PAN SIN LEVADURA NOS RECUERDA EL AMOR Y LA PASION DEL ETERNO POR ESTAR CERCA DE EL LO ANTES POSIBLE.
3.- Por qu es diferente esta noche de entre todas las otras noches? Todas las otras noches comemos de diferentes verduras, encambio esta noche comemos solamente hierbas amargas. 5
Presidente: MIENTRAS ESTUVIMOS BAJO EL YUGO DEL FARAON DE EGIPTO VIVIMOS AMARGAMENTE POR LOS INCONTABLES EXCESOS QUE ELLOS TUVIERON HACIA NOSOTROS, EL COMER HIERBAS AMARGAS NOS RECUERDA ESTA INCESANTE AMARGURA.
4.- Por qu es diferente esta noche de entre todas las otras noches? Todas las otras noches comemos y bebemos estando sentados y apoyados sobre los codos y encambio esta noche nicamente apoyados sobre un codo. Presidente: MIENTRAS ESTUVIMOS EN EGIPTO NOS SENTIAMOS DESPROTEGIDOS, CANSADOS Y SIN SOSTENIMIENTO FUERTE, EL COMER SOBRE UN CODO NOS RECUERDA LA DEBILIDAD QUE TUVIMOS.
TODOS DICEN: Esclavos fuimos del faran en Egipto, pero de haya nos hizo salir el Seor, nuestro Dios con su mano fuerte y brazo extendido. El es Santo, bendito sea para siempre. Si el Seor no nos hubiera hecho salir de Egipto todava seriamos esclavos del faran. Por lo tanto si aun nos supiramos de memoria la historia de nuestra liberacin, seria bueno volverla a recordar.
Se leen los siguientes textos: Exodo 6. Exodo 12:29-51. Exodo 15. Despus de la lectura anterior todos dicen: Bnedito seas tu Seor porque has dado la Torah a tu pueblo, bendito seas por siempre.
Un lector lee lo siguiente: La misma ley nos ensea de cuatro tipos de hombre: 1.- El Sabio. 2.-El malvado. 3.- El Simple. 4.- Aquel que no sabe siquiera proponer una pregunta.
Qu cosa pregunta el Sabio? 6
El pregunta: Cules son los preceptos, las leyes, los juicios que el Dios nuestro nos ha dado? Tu le contestaras deacuerdo con lo que ensea celebrar pesaj: no se permite comer nada despus de pesaj segn Deuteronomio 6:20.
Qu cosa pregunta el malvado? El pregunta: Qu cosa significa para ustedes esta ceremonia? Para nosotros y no para el, pues se excluyo a si mismo de la comunidad, el niega el fundamento de nuestra fe. Tu trata de responderle: por aquello que realizo el Seor por mi, cuando me hizo salir de Egipto. Exodo 13:8.
Qu cosa pregunta el simple? El pregunta: Por qu esto? Tu le responderas: con mano potente nos ha hecho salir de Egipto, de la condicin de esclavos (leer Exodo 13 y 14). En el principio nuestros padres fueron idolatras, pero ahora Dios nos ha llevado al lugar donde le rendimos culto.
El que no sabe preguntar: Tienes que iniciarlo tu, segn esta dicho: y diras a tus hijos en aquel dia: es por eso que Dios me libero cuando me hizo salir del pas de la esclavitud.
Se cubre el pan con la servilleta. Se levanta en alto la 2da copa y el presidente dice:
Y ESTA ES LA PROVIDENCIA DIVINA LA QUE HA ASISTIDO A NUESTROS PADRES Y A NOSOTROS, PUESTO QUE NO SOLAMENTE EL FARAON SE ENSORDECIO CONTRA NOSOTROS PARA DESTRUIRNOS PERO EL SANTO BENDITO SEA POR SIEMPRE, NOS HA SALVADO DE SU MANO.
Se coloca la copa sobre la mesa. Se destapa el pan.
TODOS DICE: Salimos de Egipto y ahora el Seor le ha hecho numeroso, como las estrellas del cielo, Dios nos hizo un pueblo: Fuerte (como se ha dicho en Exodo 1:7). Numeroso (como se ha dicho en 7
Los egipcios nos hicieron mal, nos afligieron y nos hicieron esclavos como dice: Exodo 1:10-13. Pero imploramos al Seor Dios de nuestros padres y el escucho nuestra voz como dice: Dt 26:7, Ex 2:23-25.
Dios nos libero de: Nuestra angustia: ya que el faran hizo un mandato Ex 1:22. Nuestra opresin: ya que nos oprimieron Ex 3:9.
El Seor nos hizo salir de Egipto con mano fuerte, con brazo poderoso, con terror, con signos y prodigios Segn Dt 26:8.
Dios no envio a un angel, no envio a un serafin, ni ninguna persona, sino el Santo Bendito sea, el personalmente nos liberto como esta escrito en Ex 12:12. Lo hizo con: Mano fuerte a travs de la peste: conforme a Exodo 9:3. Brazo poderoso con espada: como lo hizo en 1 Cron 21:16. Con gran terror atraves de su Divinidad: conforme a Dt 4:17. Con signos a travs de la vara de Moshe: conforme a Ex 4:17. Y Prodigios: como lo hara en Joel 3:3.
El presidente se levanta y mete su dedo en la copa de vino, derrama una gota sobre la mesa por cada palabra que dice: Sangre (1 gota) Fuego (1 gota) y Columnas de Humo (1 gota). El presidente menciona las 10 plagas de Egipto: Plaga de Sangre. Plaga de Ranas. Plaga de piojos. Plaga de sarna. Plaga de langostas. Plaga de granizo. Plaga de bestias feroces. Plaga de peste. Plaga de oscuridad. 8
Plaga de muerte de los primognitos.
El presidente dice el siguiente poema:
Si nos hubiera hecho salir de Egipto Y nos hubiera hecho justicia Eso nos hubiera bastado. Si hubiera hecho justicia a ellos Y no a sus dioses Esos nos hubiera bastado. Si nos hubiera dado sus riquezas Y no hubiera dividido el mar por nosotros Esos nos hubiera bastado. Si hubiera dividido el mar por nosotros Y no hubiramos pasado en medio de el en tierra seca, Y no hubiera proveido nuestra necesidad en el desierto por cuarenta aos Y nos hubiera dado de comer el mana Eso nos hubiera bastado. Si nos hubiera dado el dia de reposo y no nos hubiera Conducido al monte Sinai, Eso nos hubiera bastado. Si nos hubiera conducido al monte Sinai Y no nos hubiera dado la Torah Eso nos hubiera bastado Si nos hubiera dado la Torah Y nos hubiera hecho entrar en la tierra de Israel Y nos hubiera construido el templo, ESTO NOS HUBIERA BASTADO.
Por lo tanto entonces, debemos de reconocer en el Eterno los beneficios que nos ha concedido; pues nos hizo salir de Egipto, condeno sus dioses, mato a sus primognitos y nos dio sus riquezas, dividi el mar por nosotros, nos hizo pasar en medio de el sin mojar nuestros pies y ahogo a nuestros perseguidores, abasteci nuestras necesidades en el desierto durante cuarenta aos, nos alimento con mana, nos dios el dia de reposo y nos condujo al monte Sinai, nos dio la Torah, nos hizo entrar en la tierra de Israel y constituyo el templo para que podamos expiar nuestros pecados. 9
El presidente toma una extremidad de pollo y dice:
El cordero pascual que nuestros padres coman cuando exista todava el templo, Qu significaba? Era porque el Santo Bendito Sea, paso sobre todas las casas de nuestros padres en Egipto, como esta dicho en Ex 12:27.
El presidente toma un pan y dice:
Este pan azimo que nosotros comemos Por qu lo comemos? Significa que la pasta de nuestros padres no tuvo tiempo de esponjar con levadura, pues el Rey de Reyes, el Santo bendito sea, se manifest y los libro inmediatamente como se dice en: Exodo 12:39.
El presidente toma la copa de vino y mostrndola dice:
Por tanto es nuestro deber dar gracias, alabar, celebrar, glorificar y ensalzar a aquel que hizo por nuestros padres y por nosotros todos estos prodigios: nos saco de esclavitud a libertad, del yugo a la redencin, del dolor a la gloria, del luto a la alegra, de las tinieblas a la luz resplandeciente, por tanto decimos delante de El ALELUYA.
TODOS GRITAN: ALELUYA.
Se leen salmos de aleluya como 113 y 114. El presidente toma la copa y la levanta, dice:
BENDITO SEAS TU SEOR, NUESTRO REY DEL UNIVERSO, QUE HAS LIBERADO A NUESTROS PADRES DE EGIPTO Y QUE NOS HAS HECHO LLEGAR A ESTA NOCHE SANTA PARA COMER LOS AZIMOS Y LAS HIERBAS AMARGAS. GRACIAS SEOR POR TU SALVACION HOY NOS SENTIMOS FELICES.
TODOS APOYADOS SOBRE EL CODO DERECHO BEBEN LA COPA.
6.- RAJTZA (LAVADO DE MANOS: 2DA ABLUCION) 10
Instruccin: El presidente va a la fuente de Jacob y saca agua para lavar las manos de los comensales. Al lavarse las manos se dice esta bendicin:
BENDITO SEAS TU, SEOR NUESTRO DIOS, REY DEL UNIVERSO QUE NOS HAS SANTIFICADO CON TUS MANDAMIENTOS Y NOS HAS ORDENADO LA LIMPIEZA DE LAS MANOS.
7.- HA MOTZI MATZA (BENDICION SOBRE EL PAN).
Instruccin: El presidente toma el primer pan y levantndolo en su mano derecha dice: BENDITO SEAS TU SEOR NUESTRO DIOS REY DEL UNIVERSO QUE NOS DISTE EL PAN DE LA TIERRA.
El presidente toma la mitad de pan que quedo en la mesa en su mano izquierda y dice: BENDITO SEAS TU SEOR NUESTRO DIOS REY DEL UNIVERSO QUE NOS HAS SANTIFICADO Y APARTADO CON TUS MANDAMIENTOS Y TUS ORDENANZAS DE COMER AZIMOS.
El presidente rompe para l un pedazo de ambos y los come, posteriormente rompe varios pedazos de los dos y los da a los comensales y comern en silencio.
8.- HA BERAJ MAROR ( BENDICION DE HIERBAS AMARGAS).
Instruccin: El presidente toms un poco de hierbas amargas, y las sumerje en el Haroset (dulce Kosher). Dice la siguiente bendicin: 11
BENDITO SEAS TU, SEOR NUESTRO DIOS, REY DEL UNIVERSO, QUE NOS HAS SANTIFICADO Y APARTADO CON TUS MANDAMIENTOS Y NOS HAS DADO LA ORDEN DE COMER HIERBAS AMARGAS.
Se comen las hierbas con el Haroset.
9.- KOREJ (ENVOLVER).
Instruccin: El presidente toma el ultimo azimo (azimo inferior) y lo parte a la mitad, dentro de las dos mitades, pondr lo que resta de la hierbas y el Haroset (dulce Kosher) y se hara una especia de emparedado, cuando lo tenga listo el presidente dice: EN MEMORIA DEL TEMPLO COMO LO HACIA HILLEL, EL RABINO ANCIANO QUE COMIA TODO JUNTO EN OBEDIENCIA A EXODO 12:18.
Lo come el presidente y distribuye del mismo a los participantes.
10.- SHULJAN KOREJ (CENA DE PASCUA).
Instruccin: Esta es la cena normal de pascua: se comen las extremidades de pollo (en sustitucin del cordero asado) tambin se comen los huevos cocidos (no hay cantidad a comer) es lo que los participantes gusten comer. Se puede mantener comunin (platica unos con otros) para pasar los alimentos se puede beber agua o te.
11.- TZAFUN (AFIKOMAN OCULTO).
Intruccion: El presidente da la orden de traer el aficoman oculto, se puede dar alguna explicacin de su significado (representa al Mashiaj que haba de venir). Yeshua celebro la renovacin del pacto con este afikoman.
12.- BEIRAJ (BENDICION DESPUES DE LA COMIDA).
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Instruccin: Se lee lo siguiente antifonalmente:
Presidente: Bendito seas tu, oh Seor Dios, Rey del universo, que nos nutres no segn nuestras obras y que nos alimentas no segn nuestros meritos, que nos llenas de tu bondad y nos nutres con tu benevolencia con gracia, con abundancia y misericordia, que nos das pan a cada creatura porque es eterno tu amor.
Participantes: Tu infinita bondad no nos ha faltado jams y creemos que no nos faltara jams porque tu la sostienes, porque tu nutres a cada viviente y lo alimentas, tu mesa esta preparada para todos, tu dispones comida y alimento para todos que en tu bondad y misericordia infinita has creado, como dice el salmo: Tu extiendes tus manos y sacias amorosamente a cada viviente. Bendito seas tu Seor Dios Rey del universo.
Presidente: Por todo esto, Oh Seor Dios nuestro te damos gracias y bendecimos tu Nombre como esta dicho en Deuteronomio 8:10 cuando hayas comido y te sacies, bendeciras al Seor tu Dios por la tierra buena que te ha dado.
Participantes: Padre nuestro, se nuestro pastor, alimentanos, ntrenos, libranos pronto de todos los males y no nos pongas en la necesidad de recurrir a los dones terrenos, de los honores, ya que esto son muy poca cosa en relacin a los tuyos, si no que solo en tu mano llena, generosa, rica y abierta ponemos nuestra esperanza.
Todos: Bendito seas tu Oh Seor Dios Nuestro, Rey del universo que creaste el fruto de la vid.
Todos sobre su codo derecho tomamos la tercera copa.
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Se abren las puertas para recibir al espritu del profeta Elas que nos trae las buenas nuevas del Mashiaj.
13.- HALLEL (ALABANZA).
Instruccin: Se leen los siguientes salmos: Recitan todos: salmo 115. Un lector: salmo 116. El presidente: salmo 117. Un lector: salmo 118. Todos: salmo 136.
Todos: El alma de todo ser viviente bendiga tu Nombre oh Seor, Dios nuestro y el espritu de cada creatura glorifique y exalte tu memoria o Rey nuestro continuamente para siempre jams. Por la eternidad tu eres Dios y fuera de ti no tenemos otro Rey, redentor o salvador que nos rescate, nos libre, nos escuche y tenga piedad de nosotros en ada poca de angustia y de dificultad, no tenemos un Rey que nos ayude y nos socorra si no eres tu. Oh Dios del principio y el fin Dios de todas las creaturas, Seor de todos los seres, digno de ilimitada alabanza, que gobiernas el mundo con bondad y sus creaturas con misericordia; oh Seor que no duermes y que simpre estas velando por nosotros, que resucitas a los muertos, sanas a los enfermos, das vista a los ciegos, enderesas a los que ya se doblan, das la palabra a los mudos, a ti solo a ti te adoramos.
14.- PACTO RENOVADO (MESA DEL SEOR).
EN ESTA PARTE SE MENCIONA EL PASAJE DE LA INSTITUCION DE LA MESA DEL SEOR Y PARTICIPAN TODOS DE LA MESA.
15.- NIRTZA (ACEPTACION DE TODO EL RITO DE PESAJ).
PRESIDENTE: 14
LA CEREMONIA DEL SEDER DE PESAJ SE HA REALIZADO SEGN TODAS LAS NORMAS Y RITOS, COMO HOY SE NOS HA CONCEDIDO RECORDAR EL SACRIFICIO ESTE AO EN ESTA TIERRA COMO PEREGRINOS Y EXTRANGEROS EL PROXIMO AO EN LA NUEVA JERUSALEM.
TODOS: OH SER PURISIMO QUE HABITAS EN LOS CIELOS, REUNE AL PUEBLO DISPERSO Y COLOCALO BAJO LA PROTECCION DE TU NOBRE, QUE SEA REDIMIDO, YA QUE DESDE ESTE LUGAR TE ALABAMOS CON CANTICOS DE GLORIA, ALELUYA, ALELUYA.
EL PROXIMO AO EN LA NUEVA JERUSALEM
BARUJ HASHEM (BENDITO EL NOMBRE DE DIOS)
Se pueden entonar canticos de alabanza para concluir.