E-book digitalizado por: Levita

Com exclusividade para:

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A Estatura
de um
Cristo
________________________________________________________________
Estudos em Filipenses
________________________________________________________________
Gene A. Getz
Traduo de
Joo Barbosa Batista
Editora
2
ISBN 0-8297-08-7
!ate"oria# Estudos B$bli%os
Tradu&ido do ori"inal em in"l's#
The Measure of a Christian (
Studies in Philippians
!op)ri"*t
e
98+ b) ,ene -. ,et&
!op)ri"*t / 980 b) Editora 1ida
2 impresso 980
22 impresso 983
Todos os direitos reser4ados na l$n"ua portu"uesa por
Editora 1ida5 6iami5 Florida ++37( E.7.-.
+
!apa# 8e%tor 9o&ano
Impresso no Brasil
ndice
:or ;ue este estudo< ............................................................... 0=
:re>?%io.................................................................................... 07
!omo >a&er este li4ro >un%ionar para 4o%' ............................. 08
@ plano .................................................................................... 09
Ae%on*e%imento....................................................................... 0
. Santos e ser4os B#5 2C....................................................... 2
2. 7m rela%ionamento dinDmi%o B#+-8C ............................... 8
+. - orao de :aulo B#9-C ................................................ 2+
0. - atitude de :aulo para %om o so>rimento Bl#2-8aC ......... 28
=. - >iloso>ia de 4ida de :aulo Bl#8b-23C............................... +0
3. 7nidos 4en%emos5 di4ididos perdemos B#27-+0C............... 00
7. 7nidade em !risto B2#-C ................................................ 0=
8. 7m testemun*o no mundo B2#2-8C................................... =0
9. TimEteo(um *omem de %ar?ter B2#9-20C ......................... 3
0. Epa>rodito(um *omem de sa%ri>$%io B2#2=-+0C .............. 33
. @ 4erdadeiro e4an"el*o B+#-C....................................... 7
2. -ssemel*ando-se a !risto B+#2-2C .................................. 79
+. :ermane%endo >irmes B0#-9C............................................. 88
0. -s pala4ras >inais de :aulo B0#0-2+C................................. 93
0
Por que este estudo?
- maioria das %artas do No4o Testamento des%re4e i"reFas do primeiro sG%ulo(
i"reFas ;ue se en%ontra4am no pro%esso de Hdesen4ol4er a mente de !ristoH. -l"umas
esta4am mais adiantadas do ;ue outras neste pro%esso de reno4ao.
- i"reFa de Filipos representa uma das i"reFas mais maduras. Embora seus
membros esti4essem lon"e de ser per>eitos5 %omo a%onte%e %om todas as i"reFas5 os
rela%ionamentos eram pro>undos. EIperimenta4am unidade in%omum5 e %om a>in%o
pro%ura4am ser um testemun*o dinDmi%o no mundo.
@ estudo da %arta aos Filipenses G um de4er de toda i"reFa ;ue deseFa passar pela
reno4ao b$bli%a. -s pala4ras de :aulo so to importantes para *oFe %omo o >oram
para o seu tempo. -inda mais5 *? liJes dinDmi%as para %ada unidade espe%ial da i"reFa
(a >am$lia5 marido e mul*er5 e tambGm para os %ristos %omo indi4$duos.
Renovaouma perspectiva Bbica
Aeno4ao G a ess'n%ia do !ristianismo dinDmi%o e a base sobre a ;ual os
%ristos5 tanto no sentido de H%orpoH ou de "rupo5 %omo no sentido de %rentes
indi4iduais5 podem determinar a 4ontade de Keus. :aulo tomou isto bem %laro ao
es%re4er aos %ristos romanos# Htrans>ormai-4os pela renovao da vossa mente". Ento
%ontinuou ele# H:ara ;ue eIperimenteis ;ual seFa a boa5 a"rad?4el e per>eita 4ontade de
KeusH BAomanos 2#2C. -;ui :aulo >ala de reno4ao num sentido or"ani&a%ional.
:aulo pede ;ue estes %ristos5 %omo um corpo de %rentes5 desen4ol4am a mente de
!risto mediante a reno4ao "rupai.
- reno4ao pessoal no a%onte%er? %omo Keus pretendia a menos ;ue se
e>etue no %onteIto da reno4ao or"ani&a%ional. :or outro lado5 a reno4ao do "rupo
no a%onte%er? %omo Keus pretendia sem a reno4ao pessoal. -mbas so ne%ess?rias.
@ %$r%ulo maior representa a Hreno4ao da i"reFaH. Este G o %on%eito mais
abran"ente do No4o Testamento. Todas as i"reFas lo%ais5 porGm5 so >ormadas de
unidades menores %ontidas uma dentro da outra5 mas inter--rela%ionadas. A famlia na
B$blia emer"e %omo a Hi"reFa em miniaturaH. :or sua 4e&5 a >am$lia G %onstitu$da de uma
unidade so%ial menor(o casamento. @ ter%eiro %$r%ulo interno representa a reno4ao
=
pessoal, ;ue est? insepara4elmente li"ada a todas as outras unidades b?si%as. @
%asamento G %onstitu$do de dois indi4$duos ;ue se tomam um. - >am$lia G %onstitu$da de
pais e >il*os ;ue tambGm de4em re>letir a mente de !risto. E a i"reFa G %onstitu$da no
apenas de indi4$duos %rentes5 mas tambGm de %asais e >am$lias.
Embora todas estas unidades so%iais seFam inter-rela%ionadas5 a reno4ao
b$bli%a pode %omear dentro de ;ual;uer unidade so%ial espe%$>i%a. 6as onde ;uer ;ue
se ini%ie5 na i"reFa5 nas >am$lias5 nos %asamentos ou nos indi4$duos5 o pro%esso
imediatamente a>eta todas as outras unidades so%iais. 7ma %oisa G %erta# tudo o ;ue
Keus di& G %oerente e *armonioso. Ele no possui um %onFunto de prin%$pios para a
i"reFa5 outro para a >am$lia5 outro para maridos e mul*eres a ainda outro para os %rentes
%omo indi4$duos. :or eIemplo5 os prin%$pios ;ue Keus esboa para os an%ios das
i"reFas lo%ais5 pais e maridos5 %on%ernentes a seu papel %omo l$deres5 so inter-
rela%ionados e %oerentes. Se no o >orem5 podemos estar %ertos de ;ue no
interpretamos %orretamente o plano de Keus.
3
PR!"#$%&
@ !ristianismo >un%ionaL M realL Jesus !risto Ho mesmo ontem5 *oFe e para
sempreH.
:ode ser ;ue neste instante 4o%' du4ide disto. 1o%' se sente >rustrado. :re%isa
de Dnimo. Tal4e& se sinta perse"uido e mal %ompreendido(atG mesmo es%arne%ido e
ridi%ulari&ado. @u tal4e& al"uGm5 um irmo na >G5 o ten*a de%ep%ionado. 1o%' est?
deprimido e desiludido.
E %omo est? sua situao >inan%eira< Tal4e& 4o%' no ten*a po su>i%iente na
mesa5 e tal4e& ten*aL
Nual;uer ;ue seFa a situao5 G pro4?4el ;ue 4o%' sinta um pou%o de
%omiserao de si mesmo. Bem-4indo ao %lube# a maioria dos %ristos sente-se assim de
4e& em ;uando.
6as ;ual;uer ;ue seFa seu estado5 este li4ro5 e a %arta ;ue ele eIpli%a5 >oram
es%ritos para 4o%'. Nual;uer ;ue seFa o seu problema5 *? uma lio pr?ti%a na %arta de
:aulo aos %ristos Filipenses ;ue se apli%ar? O sua 4ida.
(6as no ten*o problema nen*umL (di& 4o%'. No >a& mal. Estudemos Funtos
assim mesmo. KeiIe-me5 porGm5 pre4eni-loL 1o%' pode des%obrir al"uns problemas no
>inal.
No deiIe ;ue isto o apa4ore. @s %ristos no de4em ter medo de problemas.
En%are a realidade. Este li4ro tem o propEsito de torn?-lo %ons%iente de seus problemas.
6ais importante5 porGm5 tem o propEsito de aFud?-lo a ser um %risto ;ue %res%e e
amadure%e num mundo muito impre4is$4el.
Foi num mundo assim ;ue :aulo 4i4eu# ele este4e na priso. @s Filipenses
tambGm 4i4eram nesta espG%ie de mundo# >oram perse"uidos pelos ;ue despre&a4am
suas %on4i%Jes %rists. 6as :aulo aprendeu o se"redo de H4i4er %ontente em toda e
;ual;uer situaoH BFilipenses 0#C5 e partil*ou esses se"redos %om os %ristos
Filipenses. Kes%ubramos ;uais eram eles. Eles >un%ionaro para nEs. tambGmL
,ene -. ,et&
allas, Te!as
7
$omo "azer !ste 'ivro
"uncionar Para (oc)
1o%' pode usar este li4ro de 4?rias maneiras.
!studo Pessoa
:rimeiramente5 4o%' pode l'-lo so&in*o(um %ap$tulo de %ada 4e&. E pode l'-lo
atG o >im5 de uma sentada5 se o deseFar. 6as se >i&er apenas isto5 perder? a %oisa mais
importante(a resposta de 4ida e a 4eri>i%ao dos resultados.
!ada %ap$tulo le4a a uma de%iso da parte do leitor( uma apli%ao do sG%ulo
4inte O sua 4ida. 6as G voc" ;uem >ar? a apli%ao a essa situao parti%ular.
-ssim5 4o%' *? de ;uerer estudar este li4ro %om a B$blia5 %aderno e l?pis5 na
mo. E 4ai ;uerer estar preparado para pensar e meditar. M por isso ;ue se 4o%' ler o
li4ro de uma ou duas sentadas5 pre%isar? %onsiderar essa leitura %omo uma 4iso "eral.
Kepois 4olte e leia %om %uidado %ada %ap$tulo por 4e& e resol4a %ada resposta de 4ida5
no mais ;ue uma por semana. Se tentar resol4er mais de uma. ter? mais ;ue >a&er do
;ue pode dar %onta.
!studo em Grupo
@ estudo pessoal G eI%elente e pode ser sua pre>er'n%ia. 6as a emoo
4erdadeira 4ir? em um "rupo5 %omo membros do %orpo de !risto(numa %lasse de
Es%ola Komini%al5 no estudo b$bli%o de ;uarta->eira5 na *ora de um %a>G da man*.
9eiam e dis%utam Funtos o material. Elaborem a resposta de 4ida. Falem de seus
obFeti4os e al4os pessoais e >aam os proFetos de "rupo.
!studo Bbico "amiiar
7ma 4e& por semana5 rePna os >il*os de do&e anos ou mais de idade e estudem
Funtos este li4ro. Separe uma noite e %*ame-a de Hnoite da >am$liaH.
7ma su"esto# os membros da >am$lia de4em >a&er seu Htrabal*o de %asaH5 lendo
%ada %ap$tulo e resol4endo as respostas de 4ida em *oras de4o%ionais parti%ulares.
Ento rePnam-se uma 4e& por semana a >im de partil*ar suas respostas e reali&ar %ada
HproFeto >amiliarH su"erido.
Ki4irta-se %om o li4roL @ estudo da B$blia pode ser eI%itante(espe%ialmente
;uando muda a 4ida da pessoa.
8
& Pano
!ada %ap$tulo deste li4ro G di4idido em 4?rias partes.
*. A+o sobre o que pensar
!omo G ;ue sua 4ida(no sG%ulo 4inte(rela%iona-se %om 9$dia5 %om o
%ar%ereiro de Filipos5 ou %om outros %ristos ;ue 4i4eram em Filipos no ano 32 -. K.<
:ara aFud?-lo a pensar em termos do primeiro sG%ulo5 %ada %ap$tulo %omea %om H-l"o
Sobre o Nue :ensarH( al"umas per"untas5 uma a>irmati4a5 um teste5 uma lista de
4eri>i%ao. Embora seFa pre%iso apenas um minuto para >a&er estes pe;uenos proFetos5
eles so de importante aFuda para 4o%' 4er ;uo pertinente G a :ala4ra de Keus O sua
4ida5 neste instante5 onde ;uer ;ue 4o%' esteFa e ;ual;uer ;ue seFa a sua pro>issoL
,. -m !.ame da $arta de Pauo
- passa"em b$bli%a Btirada da 1erso Ae4ista e -tuali&ada da So%iedade B$bli%a
do BrasilC G apresentada primeiramente de uma >orma "ramati%al(na realidade uma
disposio l#$ica. Ae"ras estritas de "ram?ti%a >re;Qentemente so deiIadas de lado a
>im de mostrar o >luIo lE"i%o e o rela%ionamento entre as 4?rias pala4ras e >rases.
TambGm %ada passa"em b$bli%a apresentada nesta >orma in%lui o esboo prin%ipal do
autor no teIto usado.
/. & 0ue Pauo 1isse?
7m esboo detal*ado se"ue o teIto b$bli%o e apare%e na p?"ina oposta O
passa"em b$bli%a. -ssim 4o%' pode ler a passa"em b$bli%a primeiro e ter uma 4iso
"eral r?pida de %ada idGia desen4ol4ida nela.
2. & 0ue Pauo 0uis 1izer?
Esta eIposio do teIto b$bli%o G a parte prin%ipal de %ada %ap$tulo. - passa"em
b$bli%a G eIpli%ada sentena
por sentena5 4ers$%ulo por 4ers$%ulo e par?"ra>o por par?"ra>o.
3. -ma Apicao Para o 45cuo (inte
Embora %ada %ap$tulo %ome%e %om o leitor(%om a sua 4ida no sG%ulo 4inte(
a;ui ele ir? do sG%ulo primeiro ao sG%ulo 4inte em pro>unde&a maior. Kepois de eIami-
nar o si"ni>i%ado das pala4ras de :aulo para os Filipenses5 o leitor obser4ar? %omo suas
a>irmati4as se apli%am a uma situao %ontemporDnea. Em outras pala4ras5 o ;ue isso
;uer di&er para nEs *oFe< 8abitualmente esta apli%ao G "eral e pertinente a todos os
%ristos.
6. -ma Resposta de (ida Pessoa
No ousamos parar %om uma apli%ao "eral5 embora seFa ela pertinente. Nue
al4o ou al4os 4o%' pode determinar para sua 4ida a"ora a >im de apli%ar esta 4erdade
b$bli%a< !om l?pis na mo5 4o%' ser? in%enti4ado a es%re4er um passo de ao.
9
7. Pro8eto %ndividua ou de Grupo
Esta ao >inal G uma ati4idade tipo H4eri>i%ao de resultadosRR(al"o ;ue o
le4ar? um passo adiante na %ompreenso do ;ue :aulo est? di&endo aos Filipenses e aos
%ristos do sG%ulo 4inte.
Recon9ecimento
,ostaria de eIpressar meu apreo ao Kr. Konald !ampbell5 Keo -%ad'mi%o e
:ro>essor de EIposio B$bli%a do Semin?rio TeolE"i%o de Kallas. @ Kr. !ampbell >oi
o primeiro a ler este manus%rito e a o>ere%er al"umas su"estJes muito Pteis.
0

!ap$tulo
4A:;&4 ! 4!R(&4
2
_________________________________
-9,@ S@BAE @ N7E :ENS-A
-4aliando sua 4ida5 ;ue respostas 4o%' mar%aria<
Sim No Ss 4e&es No estou %erto
Sou um Santo
Sou um Ser4o
No importa ;uais >oram suas respostas5 este %ap$tulo tem a >inalidade de aFud?-
lo a des%obrir se 4o%' est? %erto ou errado.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
& Autor
# :aulo e TimEteo ser4os de !risto Jesus5
&s destinat>rios
- todos os santos em !risto Jesus5in%lusi4e bispos e di?%onos ;ue 4i4em em
Filipos.
A saudao
#2 ,raa e pa& a 4Es outros da parte de Keus nosso :ai e Sen*or Jesus !risto.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. & Autor
*. @ apEstolo :aulo
2. @ estenE"ra>o de :aulo
+. -titude deles para %om !risto
B. &s 1estinat>rios
. HTodos os santosH
a. Sua posio espiritual( Hem !risto JesusH
b. Sua posio terrenal( Hem FiliposH
2. Bispos e di?%onos
$. A 4audao
. Sensibilidade %ultural
2. Kimenso di4ina
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
@ primeiro par?"ra>o desta %arta est? %*eio de in>ormaJes importantes.
+
Kes%obrimos o autor, o esten#$rafo e a atitude deles para %om Jesus !risto.
Kes%obrimos os destinat%rios, sua posio em !risto5 onde 4i4iam5 e ;ue esta i"reFa5
sem dP4ida5 tin*a uma 4ida espiritual e or"ani&a%ional bem desen4ol4ida. Kes%obrimos
uma saudao um tanto %omum5 %ara%ter$sti%a da maioria das %artas es%ritas na %ultura
deste tempo5 mas tambGm des%obrimos por &ue esta saudao era %omum e tambGm
sin"ular5 indi%ando um rela%ionamento in%omum entre autor5 estenE"ra>o e seus
destinat?rios.
A. & Autor @*A*B
. ' ap#stolo Paulo
:aulo >oi o "rande apEstolo aos "entios. Sua %arta aos Filipenses G uma das tre&e
do No4o Testamento ;ue le4am seu nome.
@ri"inalmente :aulo >ora %*amado Saulo. Ele perten%eu O seita dos >ariseus e >oi
eItremamente dedi%ado ao Juda$smo. Sua "rande reali&ao5 antes de se %on4erter5 >oi
perse"uir a i"reFa(reali&ao de ;ue te4e 4er"on*a ;uando se tomou membro do %orpo
de !risto e dedi%ou a 4ida O pre"ao do e4an"el*o e ao ser4io das pessoas ;ue antes
tenta4a Fo"ar na priso e destruir.
Nuando :aulo es%re4eu esta %arta5 en%ontra4a-se na priso em Aoma por %ausa
de !risto. Ele a%aba4a de re%eber uma d?di4a(uma d?di4a abundante(dos %ristos
Filipenses. Eles *a4iam mandado um dos seus *omens mais respeitados5 %*amado
Epa>rodito5 ;ue entre"ou seu pa%ote de amor. 7m dos prin%ipais moti4os de :aulo
es%re4er esta %arta >oi a"rade%er aos Filipenses a sua "enerosidade e o seu %uidado.
2. ' esten#$rafo de Paulo
Nuando :aulo es%re4eu esta %arta5 um *omem um pou%o mais Fo4em5 sem
dP4ida5 esta4a sentado ao seu lado %om a %aneta na mo(um *omem a ;uem :aulo
%*e"ara a amar %omo se >osse seu prEprio >il*o. Seu nome era TimEteo. Ele
pro4a4elmente es%re4ia en;uanto :aulo dita4a.
TimEteo tin*a no %orao um lu"ar espe%ial para os %ristos Filipenses5 e
o%upa4a um lu"ar espe%ial no %orao deles. Ele *a4ia aFudado a %omear esta i"reFa.
Ele se en%ontra4a %om :aulo na se"unda 4ia"em mission?ria ;uando %*e"aram a Filipos
pela primeira 4e&. !omo 4eremos mais tarde5 o rela%ionamento de TimEteo %om estes
%ristos era pro>undo. Era re%omend?4el ;ue :aulo in%lu$sse a TimEteo nesta saudao.
(. Atitude deles para com Cristo
Nuando :aulo es%re4eu esta %arta5 %*amou a si mesmo e tambGm a TimEteo de
Hser4os de $risto JesusH. - pala4ra servo literalmente si"ni>i%a Hes%ra4oH. :aulo5
%ontudo5 no usou a pala4ra servo para re>erir-se a pessoas ;ue se en%ontra4am em
escravido) antes5 ele >a&ia re>er'n%ia a pessoas livres. :aulo e TimEteo no ser4iam
%om um sentimento de opresso e %ompulso5 mas %om um senso de pri4ilG"io e
dedi%ao. -mbos re%on*e%iam %om pro>unda "ratido5 ;ue Jesus !risto *a4ia-se
tornado servo deles a >im de pro4er a 4ida eterna. :aulo era espe%ialmente "rato a Keus.
->inal de %ontas5 ele *a4ia sido inimi"o da %ru& de !risto. 6as Keus5 em seu amor5
es%ol*eu :aulo para ser um dos seus mel*ores ser4os5 apesar de seu Edio anterior aos
%ristos e -;uele a ;uem ser4iam.
:aulo e TimEteo5 portanto5 en%ontraram a liberdade5 no 4i4endo para si
mesmos5 mas entre"ando suas 4idas a !risto %omo ser4os. Eles 4erdadeiramente
perderam a sua 4ida a >im de a%*?-la B6ar%os 8#+0-+7C.
B. &s 1estinat>rios @*A*B
0
:aulo diri"iu sua %arta a dois "rupos de %ristos. 6ais pre%isamente5 *a4ia
apenas um "rupo# todos Hos santosH. 6as tambGm en4iaram uma saudao espe%ial a um
"rupo menor dentro do "rupo maior# os l$deres da i"reFa5 a ;uem identi>i%aram %omo
Hbispos e di?%onosH.
*. +Todos os santos"
:ala4ra al"uma tem sido mais mal interpretada5 abusada e mal empre"ada do
;ue santo(assim dentro5 %omo >ora da %omunidade %rist. :ara muitos5 HsantoH G um
tipo especial de %rente. -;uele ;ue 4i4eu uma 4ida in%omum de santidade e dedi%ao.
No G assimL HSantoH5 %on>orme :aulo usa a pala4ra5 era &ual&uer %rente
4erdadeiro. Ke >ato5 todos os %or$ntios >oram %*amados de HsantosH5 e no *ou4e um
"rupo de %ristos mais %arnais no mundo do No4o Testamento do ;ue eles B !or$ntios
#2T 2 !or$ntios #5 2C. Santo5 portanto5 G a pessoa H%*amadaH e HseparadaH por Keus.
- pala4ra re>ere-se O posio do *omem Hem !risto JesusH. -ssim5 :aulo5 lo"o depois
dessa pala4ra5 usa a >rase Hem !risto JesusH.
a. Sua posio espiritual( Hem !risto JesusH
@ estar Hem !risto JesusH G ;ue torna a pessoa um santo. -s pessoas a ;uem
:aulo es%re4eu eram %rentes 4erdadeiros. 8a4iam %olo%ado sua >G em Jesus !risto.
8a4iam sido bati&adas em um %orpo pelo Esp$rito Santo B !or$ntios 2#+C.
- propEsito5 a >rase Hem !risto JesusH5 ou uma similar5 era a predileta de :aulo.
SE na %arta aos Filipenses a >rase Hem !risto JesusH apare%e oito 4e&es5 e 0 4e&es em
todas as suas %artas. - >rase Hem !ristoH apare%e +7 4e&es5 e Hno Sen*orH5 0+. -ssim5
este %on%eito apare%e mais de 20 4e&es nos es%ritos de :aulo. :ara ele era uma
realidade "rande e "loriosa ser %risto(estar Hem !risto JesusH.
b. Sua posio terrenal( Hem FiliposH
M 4erdade ;ue :aulo es%re4ia a um "rupo de %ristos %uFa %idadania esta4a no
%Gu5 mas ;ue tambGm 4i4iam na t
erra
(espe%i>i%amente5 em Filipos5 uma importante
%olUnia romana da 6a%edUnia. Foi nessa %idade ;ue :aulo ini%iou seu ministGrio na
Europa V4eFa o mapaC. Ele >oi para a Europa %omo resultado do H%*amado ma%edU-nioH
(uma 4iso ;ue te4e de noite B-tos 3#8-0C. -ssim5 :aulo. TimEteo. Silas e
pro4a4elmente 9u%as >i&eram as malas5 atra4essaram o mar E"eu e >inalmente
%*e"aram a Filipos. -;ui en%ontraram 4?rias pessoas de %ulturas 4ariadas. 9e4ou-as a
Jesus !risto e estabele%eu uma i"reFa ;ue esta4a destinada a tomar-se um dos "rupos
mais maduros de %ristos do primeiro sG%ulo. B@ relato da >undao desta i"reFa
en%ontra-se no %ap$tulo 3 de -tos.C
,. -ispos e di%conos
Kentro do "rupo maior de %ristos de Filipos Bos santosC en%ontra4a-se um "rupo
menor Bos l$deres da i"reFaC5 a ;uem :aulo deseFa4a estender sua saudao espe%ial.
Kuas obser4aJes interessantes podemos >a&er a%er%a das pala4ras ;ue :aulo usou para
des%re4er estes l$deres.
a. :rimeiro5 os l$deres espirituais de Filipos eram %*amados de bispos e no de
an%ios5 o ;ue re>letia a sua >ormao %ultural.
:aulo usou os t$tulos ancio e .ispo inter%ambia4elmente no No4o Testamento5
mas %om um propEsito. @ t$tulo ancio era usado prin%ipalmente nas i"reFas %onsti-
tu$das de %ristos %on4ertidos na %ultura Fudai%a @ t$tulo .ispo era usado nas i"reFas
%onstitu$das primariamente de pessoas %on4ertidas na %ultura "re%o-romana @ moti4o
=
subFa%ente G ;ue a pala4ra ancio era %omum entre os Fudeus5 e a pala4ra .ispo era
%omum entre os "re"os e os romanos. @ an%io em Israel era um l$der reli"ioso e so%ialT
o bispo da %ultura pa"a era a;uele ;ue super4isa4a a %olUnia romana. Em ambos os
%asos5 as pala4ras >oram emprestadas e re%eberam si"ni>i%ado e >uno distintos na
%omunidade %rist.
@ apEstolo usou a pala4ra .ispo, ao es%re4er aos Filipenses5 sem dP4ida por;ue
a i"reFa tin*a muitos %on4ertidos entre os "entios. 6uitos %omentaristas da B$blia
tambGm %r'em ;ue5 ;uando :aulo5 TimEteo e Silas se diri"iram a TessalUni%a5 9u%as
>i%ou em Filipos %om o >im de aFudar a estabele%er a i"reFa. 7ma 4e& ;ue 9u%as era um
%on4ertido "entio5 pode ser ;ue ele ten*a le4ado os Filipenses a usar a pala4ra .ispo em
4e& de an%io.
@s bispos de Filipos eram *omens nomeados para ensinar doutrina, pastorear
os %rentes Filipenses5 e $erenciar a i"reFa5 de Keus Esses l$deres eram *omens
su>i%ientemente maduros para atender Os ne%essidades espirituais do reban*o.
b. Se"undo5 o >ato de :aulo ter saudado os di?%onos de Filipos indi%a ;ue esta
i"reFa tin*a uma 4ida espiritual madura e uma or"ani&ao bem desen4ol4ida.
No No4o Testamento5 o di?%ono era um *omem nomeado para %uidar das
ne%essidades materiais do %orpo. :are%e ;ue eram nomeados lo"o ;ue a i"reFa
%omea4a a desen4ol4er-se5 %res%er e %riar ne%essidades ;ue no eIistiam em sua
in>Dn%ia. - primeira %oisa ;ue :aulo >a&ia nas no4as i"reFas era nomear presb$teros ou
bispos(sendo ;ue a primeira ne%essidade do %rente G de ensino e de %uidado pastoral.
Keste modo5 4emos :aulo eIortando a Tito a %onstituir presb$teros em !reta(mas nada
disse ele a%er%a da nomeao de di?%onos BTito #=C. E e4idente ;ue a ne%essidade de
di?%onos ainda no *a4ia sur"ido.
:ortanto5 a i"reFa >ilipense esta4a bem en%amin*ada ;uanto ao %res%imento e
desen4ol4imento. 8a4ia bispos assim %omo di?%onos(e :aulo deseFa4a saudar a todos
os l$deres de Filipos de uma maneira espe%ial.
$. A 4audao @*A,B
:aulo usou duas pala4ras a >im de estender sua saudao espe%ial( H"raa e
pa&H. - pala4ra "raa "eralmente era usada entre os "entiosT a pala4ra pa/ era a
saudao %omum entre os Fudeus. !onse;Qentemente5 :aulo usa ambas(no4amente
re>letindo sua sensibilidade %ultural.
:aulo5 porGm5 a%res%enta uma dimenso di4ina(uma dimenso ;ue no se
en%ontra4a na %orrespond'n%ia se%ular da Gpo%a. Sua saudao era Hda parte de Keus
nosso :ai e do Sen*or Jesus !ristoH. Isto d? O "raa e O pa/ si"ni>i%ados
%ara%teristi%amente %ristos. :aulo re>eria-se ao >a4or imere%ido de Keus de "raa
abundante para %om a *umanidade ao en4iar Jesus para ser o Sal4ador do mundo. Ele
tambGm se re>eria O pa& %om Keus ;ue todos os *omens t'm ;uando re%ebem a d?di4a
di4ina da 4ida eterna.
-ssim5 :aulo %omeou sua %arta %om um par?"ra>o bre4e mas %*eio de poder(
apenas dois simples 4ers$%ulos em nossa B$blia atual. Esses dois 4ers$%ulos >alam muito
a%er%a de :aulo5 de TimEteo5 dos Filipenses. dos l$deres da i"reFa5 e do pro>undo
rela%ionamento ;ue eIistia entre :aulo e TimEteo e estes %ristos do No4o Testamento.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
A. 4e (oc) :o $on9ece a $risto Pessoamente
3
:aulo re>ere-se aos Filipenses5 aos %or$ntios5 aos e>Gsios e aos %olossenses %omo
HsantosH. Ele simplesmente ;uer di&er H%rentesH ou H%ristosH.
Isto nos le4a a uma importante per"unta# Nual G seu rela%ionamento %om Jesus
!risto< 1o%' o %on*e%e
pessoalmente< Se no. pode re%eb'-lo neste instante. Esta orao o aFudar?# TH
H:ai. %on4ido Jesus !risto para ser meu Sal4ador pessoal. Sinto pesar por meus
pe%ados5 e %on>esso-os a ti. :re%iso de ti e %reio ;ue Jesus morreu por mim na %ru& e
ressus%itou para ;ue eu pudesse ter a 4ida eterna. @bri"ado por entrares em min*a 4ida
a >im de seres meu Sal4ador.
B. 4e (oc) $on9ece a $risto Pessoamente
Todos os %ristos 4erdadeiros so santos5 mas nem todos so ser4os. 1o%' F?
entre"ou a 4ida a Jesus !risto total e in%ondi%ionalmente< 1o%' %*e"ou5 em sua 4ida5
ao ponto de dar-l*e o primeiro lu"ar< 1o%' ainda est? diri"indo sua 4ida5 tomando todas
as suas de%isJes de maneira e"o$sta<
!omo G ;ue o %risto se trans>orma em ser4o< :rimeiro5 tomando uma de%iso
(uma de%iso %laramente eIpressa em Aomanos 2#5 2. - orao se"uinte para>raseia
essa de%iso#
H:ai5 em 4ista de todas as tuas miseri%Erdias e "raa para %omi"o5 o>ereo-me a
ti %omo sa%ri>$%io 4i4o5 santo e a"rad?4el. M a Pni%a %oisa ra%ional e lE"i%a ;ue posso
>a&er. Keste momento em diante no permitirei ;ue min*a 4ida seFa amoldada de a%ordo
%om o mundo5 antes5 tornar-me-ei mais e mais semel*ante a ti mediante a reno4ao da
mente e %orao5 pro4ando e testi>i%ando dia a dia ;ual G tua 4ontade boa e a"rad?4el
para min*a 4ida. Aesumindo5 :ai. ;uero ser teu ser4o. KeseFo perder min*a 4ida a >im
de en%ontr?-la.H
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
-"ora ;ue 4o%' tomou esta de%iso5 de4e desen4ol4er uma estratG"ia para
reno4ar sua mente. :aulo delineia essa estratG"ia em Filipenses 0#8. 9# HFinalmente5
irmos5 tudo o ;ue G 4erdadeiro5 tudo o ;ue G respeit?4el5 tudo o ;ue G Fusto5 tudo o ;ue
G puro5 tudo o ;ue G am?4el5 tudo o ;ue G de boa >ama. se al"uma 4irtude *?5 se al"um
lou4or eIiste5 seFa isso o ;ue o%upe o 4osso pensamento. @ ;ue tambGm aprendestes. e
re%ebestes5 e ou4istes. e 4istes em mim5 isso prati%aiT e o Keus da pa& ser? %on4os%o.H
:ense em uma %oisa em sua 4ida ;ue o impede de ser4ir a !risto %om todo o
%orao. - relao se"uinte aFud?-lo-? a identi>i%ar esse problema#
Atitude e A0es Para Com. . .
6in*a esposa 6eu marido
6eus >il*os Eu mesmo
6eus 4i&in*os e ami"os 6eu trabal*o
@utrosWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
Meu Comportamento Pessoal
No ;ue leio N No ;ue penso
No ;ue di"o a outros
Em min*a Gti%a de ne"E%ios
Em meus *?bitos alimentares
Em min*a 4ida seIual
@utrosWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
7
-"ora es%re4a um al4o para esta semana. !onte-o a al"uGm em ;uem 4o%'
realmente %on>ia e pea ;ue essa pessoa ore %om 4o%' e o apoie5 aFudando-o a ser
mel*or ser4o de Jesus !risto.
6eu al4o para esta semana GWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
9eia Filipenses #+-. Aesponda a esta per"unta# HNue e4id'n%ia *? nesta
passa"em de ;ue os %ristos Filipenses representa4am uma i"reFa madura<H
!ap$tulo 2
-< R!'A$%&:A<!:;&
8
1%:G<%$&
___________________________________
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
Nuantos nomes de %ristos 4o%' pode %itar %om os ;uais tem relacionamentos
profundos1
. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
2. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
+. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
0. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
=. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
Se 4o%' puder %itar al"uns5 estar? pro4a4elmente a%ima da mGdia. Se sua lista
>or lon"a demais5 pode ser ;ue 4o%' no saiba o ;ue um rela%ionamento pro>undo.
Nual;uer ;ue seFa sua resposta5 este %ap$tulo o aFudar? a des%obrir se 4o%' G
normal, anormal, ou apenas desinformado.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
*A/ 1ou +raas a meu 1eus por tudo que recordo de 4Es5
*A2 >a&endo sempre5 com ae+riaH sIpicas por todos 4Es5 em todas as min*as
oraJes5
*A3 pela 4ossa %ooperao no e4an"el*o5 desde o primeiro dia atG a"ora.
*A6 Estou plenamente %erto de ;ue a;uele ;ue %omeou a boa obra em 4Es *? de
%omplet?-la atG ao dia de !risto Jesus5
*A7 -li?s5 G Fusto ;ue eu assim pense de todos 4Es. por;ue vos tra+o no
coraoH seFa nas min*as al"emas. seFa na de>esa e %on>irmao do e4an"el*o5 pois
todos sois parti%ipantes da "raa %omi"o.
*AJ :ois min*a testemun*a G Keus5 da saudade que ten9o de todos vKsH na
terna miseri%Erdia de !risto Jesus.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. L1ou +raas ao meu 1eus por tudo que recordo de vKsL
B. L"azendo sempreH com ae+riaH sIpicas por todos vKs. . .M
. 7m rela%ionamento %ont$nuo e %res%ente
2. 7m rela%ionamento ;ue demonstra4a a realidade
$. LPorque vos tra+o no corao. . .L
1. L1a saudade que ten9o de todos vKs...L
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
8? uma idGia-%*a4e ;ue se sobressai em alto-rele4o nestes par?"ra>os es%ritos
aos Filipenses. M a idGia de rela%ionamentos. Nuatro a>irmati4as des%re4em os rela-
%ionamentos de :aulo %om os Filipenses %ristosT estas a>irmati4as5 por sua 4e&5 >ormam
os pontos b?si%os ;ue sero desen4ol4idos neste %ap$tulo.
A. L1ou +raas ao meu 1eus por tudo que recordo de 4EsH B#+C
9
Esta passa"em ensina ;ue os relacionamentos humanos ntimos e o incentivo
para a orao esto intimamente interli"ados. Ke >ato5 a orao "an*a si"ni>i%ado no
%onteIto dos rela%ionamentos *umanos.
:aulo demonstrou esta 4erdade de maneira dram?ti%a em sua %arta aos %ristos
Filipenses. Suas oraJes de aJes de "raa eram moti4adas por recorda0es a"rad?4eis
(re%ordaJes de $ente ;ue ele %on*e%ia e ama4a.
:ara a maioria de nEs as re%ordaJes des4ane%em. -tG mesmo os
rela%ionamentos mais $ntimos lo"o so es;ue%idos. :ense nisso por al"uns instantes.
:ense nos rela%ionamentos de sua in>Dn%ia(os ami"os ;ue 4o%' pensa4a nun%a
es;ue%eriaL :ense em sua Fu4entude(os %ole"as %om ;uem brin%ou5 as "arotas ;ue
namorouL
-l"uns dos leitores mudaram-se de um lu"ar para outro nos Pltimos anos5
deiIando para tr?s ami"os e parentes ;ue pensa4am Famais poder deiIar. !ontudo5 a;ui
esto 4o%'sL Nuanta saudade sentem deles a"ora< -l"uns deles(ora5 4o%'s atG mesmo
se es;ue%eram de seus nomes.
Nuo rapidamente nos es;ue%emos. Nuo rapidamente as re%ordaJes de
l?"rimas 4ertidas na separao desapare%em e se apa"am no passado. Nuo r?pidamente
atG mesmo a;ueles ;ue ti4eram um impa%to "i"antes%o em nossa 4ida. %omo nossos
pais5 se trans>ormam em uma re%ordao to desbotada ;ue no podemos lembrar-nos
do moti4o pelo ;ual nos eram to importantes nos anos ;ue se >oram.
Tal G a tra"Gdia de muitos rela%ionamentos *umanos5 atG mesmo entre %ristos.
In>eli&mente5 os rela%ionamentos podem no ter pro>undidade.
6as isso no a%onte%ia no rela%ionamento de :aulo %om os %ristos Filipenses5 e
no deles %om :aulo. Toda ve/ &ue ele se recordava deles, dava $raas a eus por eles.
6as *a4ia um moti4o. @ %onteIto da a>irmati4a de :aulo5 %omo 4eremos5 eIpli%a o por
;u'.
B. L"azendo sempreH com ae+riaH sIpicas por todos vKs @*A2B
Toda 4e& ;ue :aulo se lembra4a dos %ristos Filipenses ele dava $raas a eus
por eles2 E toda 4e& ;ue ele da4a "raas a Keus por eles5 era uma orao de ale$ria. Em
outras pala4ras5 suas re%ordaJes eram positi4asT %onse;Qentemente5 suas oraJes5
tambGm5 eram eIperi'n%ias >eli&es. @ moti4o para a orao no se rela%iona apenas %om
a ;ualidade dos rela%ionamentos *umanosT ;uanto mais si"ni>i%ati4os os
rela%ionamentos5 tanto mais eI%itante a eIperi'n%ia de orao.
- moti4ao de :aulo em orar pelos Filipenses basea4a-se em dois >atores#
primeiro5 o rela%ionamento %ont$nuo e %res%ente ;ue tin*am uns %om os outros B#=CT
se"undo5 a e4id'n%ia ;ue este rela%ionamento produ&ia no to%ante O realidade de sua
eIperi'n%ia %rist B#3C.
. 3m relacionamento contnuo e crescente
HFa&endo sempre5 %om ale"ria5 sPpli%as por todos 4EsH5 disse :aulo5 Hpela
4ossa %ooperao no e4an"el*o5 desde o primeiro dia atG a"ora.H Kesde o primeiro
momento em ;ue :aulo te4e 'Iito em "an*ar al"uGm para Jesus !risto em Filipos5
eIperimentou um esp$rito ardente e %ooperati4o na obra do e4an"el*o B-tos 3#+-=C.
9$dia5 4endedora de 4estes de pPrpura. e prosGlita do Juda$smo5 >oi a primeira pessoa a
a%eitar o e4an"el*o de !risto. Ento sua %asa toda tornou-se %rist.
M pro4?4el5 porGm5 ;ue o a%onte%imento mais memor?4el do rela%ionamento de
:aulo %om 9$dia se deu ;uando ela insistiu em ;ue :aulo e seus %ompan*eiros
mission?rios BSilas5 TimEteo e 9u%asC >i%assem em sua %asa. usando-a %omo uma base
para suas operaJes espirituais B-tos 3#=C. :ode ser tambGm ;ue seu lar se ten*a
20
tornado no primeiro lu"ar de reuniJes para os no4os %rentes de Filipos.
:aulo re%orda4a-se deste a%onte%imento e possi4elmente se re>eria a ele ;uando
es%re4eu ;ue ora4a %om ale"ria por %ausa de sua H%ooperao no e4an"el*o desde o
primeiro dia" B#=C.
:aulo ainda testi>i%a ;ue esta H%ooperao no e4an"el*oH >oi Hdesde o primeiro
dia atG a$ora". @ rela%ionamento e %ompan*eirismo no e4an"el*o ;ue te4e in$%io no lar
de 9$dia5 nos primeiros dias da i"reFa >ilipense5 era uma eIperi'n%ia contnua. 6uitas e
muitas 4e&es5 depois de :aulo ter deiIado Filipos a >im de %omear no4as i"reFas5 estes
%ristos *a4iam-l*e mandado d?di4as para suprir as ne%essidades materiais dele B0#=5
3C. -"ora5 uma 4e& mais. *a4iam-l*e mandado uma d?di4a en;uanto ele se en%ontra4a
numa priso romana. Epa>rodito5 tal4e& um an%io ou bispo da i"reFa de Filipos5 *a4ia
entre"ue a d?di4a5 ;uase perdendo a 4ida ao >a&'-lo B2#295 +0C.
Epa>rodito 4oltou a Filipos le4ando a %arta de :aulo5 es%rita %om pro>undo
sentimento e si"ni>i%ado# HFa&endo sempre5 %om ale"ria5 sPpli%as por todos 4Es5 em
todas as min*as oraJes5 pela 4ossa %ooperao no e4an"el*o5 desde o primeiro dia atG
a"oraH B#05 =C.
,. 3m relacionamento &ue demonstrava a realidade
- moti4ao de :aulo em orar por estes %ristos tambGm esta4a baseada neste
se"undo >ator5 ;ue resulta naturalmente do primeiro# o idoso apEstolo esta4a bem %erto
de ;ue a eIperi'n%ia de sal4ao dos Filipenses era real e 4erdadeiramente obra de Keus
nos seus %oraJes. Suas oraJes de aJes de "raa por estes %ristos eram tambGm de
ale"ria5 pois ele %on>ia4a ;ue Keus H;ue %omeou a boa obraH nestas pessoas *a4eria de
%omplet?-la atG o dia em ;ue !risto Jesus 4iesse B#3C.
Esta Hboa obraH a ;ue :aulo se re>eria era. sem dP4ida5 primeiramente5 a obra da
redeno de Keus em seus prEprios %oraJes(tomando-os no4as %riaturas em !risto B2
!or$ntios =#7C. 6ais espe%i>i%amente5 :aulo pro4a4elmente re>eria-se Hboa obraH da
parti%ipao na obra da redeno e re%on%iliao em >a4or de outros B2 !or$ntios =#8-
2C. !om %ada d?di4a ;ue en4ia4am para sustentar a obra de :aulo5 partil*a4am da
reali&ao da "rande %omisso de nosso Sen*or B6ateus 28#95 20T Filipenses 0#7C.
$. LPorque vos tra+o no corao. . .H @*A7B
- prEIima a>irmati4a de :aulo indi%a ainda mais por %ompleto ;uo perto ele se
sentia dos Filipenses espiritual e emo%ionalmente. Embora distante deles >isi%amente5
ele per%ebia uma unidade em !risto ;ue ultrapassa4a toda eIpli%ao. Em !risto5 a
Hunidade do Esp$ritoH e a eIperi'n%ia de ser Hum %orpo em !ristoH %om estes %rentes
no eram destru$das pela distDn%ia.
-ssim5 :aulo %ompreendia por &ue ele se sentia to perto destas pessoas. HE
FustoH5 disse ele5 H;ue eu assim pense de todos 4Es5 por;ue 4os tra"o no %orao.H Em
outras pala4ras5 :aulo di&ia# H4o%'s5 Filipenses5 so um %omi"o. . . per%ebo-o. . . sinto-o.
. . %on*eo-o pela eIperi'n%ia(embora 4o%'s se en%ontrem a ;uilUmetros de distDn%ia.H
:aulo ento deu testemun*o mais espe%$>i%o da ra&o da eIist'n%ia deste
rela%ionamento# HseFa nas min*as al"emas Xpreso a um "uarda romanoY5 seFa na de>esa e
%on>irmao do e4an"el*o Xpre"ando em meio O oposioY5 pois todos sois parti%ipantes
da "raa %omi"oH B#7C. :aulo pare%ia per%eber5 embora esti4esse lon"e5 ;ue os
Filipenses esta4am Funtos dele5 partil*ando da eIperi'n%ia mara4il*osa da "raa de
Keus5 %apa%itando-o a reali&ar sua misso neste mundo a despeito das %ir%unstDn%ias
ad4ersas5
Eles tambGm so>riam por !risto5 e :aulo tin*a %ons%i'n%ia de tal so>rimento.
-ssim5 :aulo disse mais tarde nesta %arta# H:or;ue 4os >oi %on%edida a "raa de
2
pade%erdes por !risto5 e no somente de %rerdes nele5 pois tendes o mesmo %ombate ;ue
4istes em mim e ainda a"ora ou4is ;ue o G meuH B#295 +0C. Tanto :aulo ;uanto os
Filipenses tin*am a "raa de Keus ;ue os %apa%ita4a a serem 4erdadeiros ao seu
%*amado em !risto.
1. L1a saudade que ten9o de todos vKs...L @*AJB
Embora :aulo eIperimentasse O distDn%ia a unidade e HpresenaH dos Filipenses5
tal eIperi'n%ia no era substituto para um rela%ionamento pessoal. @ apEstolo era um
ser *umano %omo 4o%' e eu. Ele se sentia sE5 e seu %orao almeFa4a 4er os Filipenses e
aumentar-l*es o pro"resso e ale"ria na >G B2#20C. @ amor ;ue domina4a seu ser total era
o prEprio amor de !risto ;ue *a4ia sido derramado em seu %orao pelo Esp$rito Santo
B#8T Aomanos =#=C. Embora ele no >osse um ser sobre-*umano5 era %ontrolado por um
Keus sobrenatural ;ue o %apa%ita4a a amar os outros de uma maneira sobrenatural.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
A. A+umas &bservaNes
*. :ara ;ue a orao seFa si"ni>i%ati4a e eI%itante.
de4e %onter uma dimenso tanto *umana ;uanto di4ina. Ke4e ser *ori&ontal e
4erti%al. Ke4e pro%eder de rela%ionamentos *umanos pro>undos %om outros %rentes.
Este5 G %laro5 G o %onteIto de "rande parte da 4ida de orao de :aulo BAomanos #8T
!or$ntios #0T E>Gsios 2A*3O9C. %omo tambGm de suas instruJes e da dos outros
es%ritores do No4o Testamento %om re>er'n%ia O orao BAomanos 2#0-+T
Tessaloni%enses =#0-8T Tia"o =#+-3T :edro 0#7-0C.
2. @s rela%ionamentos *umanos no a%onte%em simplesmente(nem mesmo em
!risto. Ke4em ser %ulti4ados e mantidos %uidadosamente. :or eIemplo5 os Filipenses
>a&iam tudo para eIpressar seu amor em !risto por :aulo. !onser4aram abertas as
lin*as de %omuni%ao. :aulo5 por sua 4e&5 >a&ia o mesmo.
B. A+umas Per+untas 4obre as 0uais Pensar
. Nuantos %ristos pode 4o%' %itar5 %om os ;uais a%*a ter rela%ionamentos
pro>undos<
2. Nuantas pessoas 4o%' %on*e%e ;ue o le4am a espontaneamente dar "raas a
Keus por elas ;uando delas se re%orda<
+. Nuando 4o%' ora por um irmo ou irm em !risto5 eIperimenta ale$ria por
%ausa do seu rela%ionamento %om eles na obra de !risto<
0. 1o%' %on*e%e al"uns %ristos %uFo pro"resso em !risto l*e %ausa ale"ria<
=. Nuo dili"ente G 4o%' em %ulti4ar e manter rela%ionamentos %om outros
%ristos< 1o%' espera ;ue os outros tomem a ini%iati4a(e depois re%lama de ;ue
nin"uGm realmente se interessa por 4o%'<
3. E as pessoas ;ue 4o%' H%on*e%iaH< Tem 4o%' mantido abertas as lin*as de
%omuni%ao<
7. 1o%' deseFa %on*e%er outros em um n$4el muito a%ima do super>i%ial<
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
22
S lu& das per"untas a%ima5 o ;ue %r' 4o%' ser a ne%essidade mais si"ni>i%ati4a
de sua 4ida na %onstruo de mel*ores rela%ionamentos %ristos< Tal4e& 4o%' pre%ise
%omear %om o seu %UnFu"e5 ou %om seus >il*os. E os pais< Nue tal um irmo ou irm
em !risto ;ue esto solit?rios5 ne%essitados5 ne"li"en%iados< Tal4e& seFa pre%iso
%omear %onsi"o mesmo(sua inse$urana, seu e$osmo ou suas prioridades.
Tire al"uns instantes para es%re4er um al4o ;ue o aFudar? a %onstruir
rela%ionamentos mel*ores e mais pro>undos %om outros %rentes.
6eu al4o5 %omeando nesta semana5 GWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
9eia uma 4e& mais Filipenses5 #9-. Nue relao *? entre este par?"ra>o e a
a>irmati4a de :aulo em !or$ntios +#+<
!ap$tulo +
A &RACD& 1! PA-'&
___________________________________
2+
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
!omo 4o%' %lassi>i%aria o n$4el de maturidade dos %ristos Filipenses. %omo
%orpo de %rentes do No4o Testamento5 tomando por base o ;ue 4o%' F? %on*e%e a
respeito deles<
6uito maduros
:ou%o a%ima de mGdios
6Gdios
Imaturos
6uito imaturos
EIaminemos a orao de :aulo pelos Filipenses. Ela l*e mostrar? %omo :aulo
teria respondido a esta per"unta.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
*AP E tambGm >ao esta orao# ;ue o 4osso amor aumente mais e mais em
pleno %on*e%imento e toda a per%epo5
*A*Q para aprovardes as coisas e.ceentes e serdes sinceros e incup>veis
para o dia de !risto5
*A** %*eios do >ruto de Fustia5 o ;ual G mediante Jesus !risto5 para a "lEria e
lou4or de Keus.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. L0ue o vosso amor aumente mais e maisR
. Em pleno %on*e%imento
2. Toda a per%epo.
B. LPara aprovardes as coisas e.ceentesL
$. L! serdes sinceros e in%ulp?4eisH
1. L$9eios do Sruto de 8ustiaL
. - >onte(Jesus !risto
2. @ propEsito(a "lEria e lou4or de Keus
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Nos par?"ra>os da %arta aos Filipenses5 des%ritos no %ap$tulo 2. :aulo partil*ou
%om os %ristos a atitude e os sentimentos ;ue tin*a para %om eles ;uando deles se
lembra4a e por eles orava(uma atitude e um sentimento de "ratido5 ale"ria5
%on>iana5 saudade e a>eio. -"ora5 neste par?"ra>o BZ. 9-C5 :aulo espe%i>i%ou o
conte4do de sua orao.
A. L0ue o vosso amor aumente mais e maisL B#9C :aulo deiIou %laro em sua
%orrespond'n%ia o ;ue ele a%redita4a ser as mar%as de uma i"reFa madura. :or eIemplo5
depois de uma lon"a dis%usso dos dons espirituais na %arta aos !or$ntios5 ele disse5 em
pou%as pala4ras5 ;uais eram as mani>estaJes mais importantes da maturidade de um
%orpo de %rentes. H-"ora5 pois5 permane%em a f, a esperana e o amor, estes tr's#
porGm o maior destes G o amorR B !or$ntios +#+C. :aulo era %oerente ;uanto a este
%on%eito. @bser4e os par?"ra>os introdutErios de suas %artas a outras i"reFas do No4o
20
Testamento5 notando em parti%ular o moti4o do a"rade%imento de :aulo. -os %ristos
tessaloni%enses ele es%re4eu# HKamos sempre "raas a Keus por todos 4Es5
men%ionando-4os em nossas oraJes5 e sem %essar re%ordando--nos5 diante do nosso
Keus e :ai5 da operosidade da 4ossa f. da abne"ao do 4osso amor e da >irme&a da
4ossa esperana em nosso Sen*or Jesus !ristoH B Tessaloni%enses #25 +C.
HIrmos5 %umpre-nos dar sempre "raas a Keus no to%ante a 4Es outros5 %omo G
Fusto5 pois a 4ossa f cresce sobremaneira5 e o 4osso mPtuo amor de uns para %om os
outros5 4ai aumentando a tal ponto ;ue nEs mesmos nos "loriamos de 4Es nas i"reFas de
Keus5 O 4ista da 4ossa %onstDn%ia e >G5 em todas as 4ossas perse"uiJes e nas tribulaJes
;ue suportaisH B2 Tessaloni%enses #+5 0C.
:aulo es%re4eu aos %ristos e>Gsios e aos %olossenses5 e 4emos um padro
similar em seus par?"ra>os introdutEriosT
HKamos sempre "raas a Keus5 :ai de nosso Sen*or Jesus !risto5 ;uando
oramos por 4Es5 desde ;ue ou4imos da 4ossa f em !risto Jesus5 e do amor ;ue tendes
para %om todos os santosT por %ausa da esperana ;ue 4os est? preser4ada nos %Gus5 da
;ual antes ou4istes pela pala4ra da 4erdade do e4an"el*o5 ;ue %*e"ou atG 4EsT %omo
tambGm em todo o mundo est? produ&indo >ruto e %res%endo5 tal a%onte%e entre 4Es5
desde o dia em ;ue ou4istes e entendestes a "raa de Keus na 4erdadeH B!olossenses
#+-3C.
H:or isso tambGm eu5 tendo ou4ido a f ;ue *? entre 4Es no Sen*or Jesus5 e o
amor para %om todos os santos5 no %esso de dar "raas por 4Es5 >a&endo meno de 4Es
nas min*as oraJesH BE>Gsios #=C.
Em todos estes par?"ra>os :aulo Hd? "raas a KeusH pela mani>estao das
;ualidades de >G5 esperana e amor(especialmente do amor. @bser4e a a>irmati4a ;ue
ele >a& aos !olossenses# H-%ima de tudo isto5 porGm5 esteFa o amor, ;ue G o 4$n%ulo da
per>eioH B!olossenses +#0C.
No *? dP4ida5 portanto5 sobre o ;ue :aulo a%redita4a ser as mar%as de um
%orpo de %rentes maduros. @ amor era a 4irtude ;ue unia todas as outras e a maior de
todas.
1o%' pode per"untar# H:or ;ue esta eItensa eIposio sobre os %on%eitos de f,
esperana, e amor1" :or;ue no podemos %ompreender %ompletamente a orao de
:aulo pelos Filipenses sem entender o %onteIto maior do seu ra%io%$nio. @bser4e
no4amente ;ue :aulo orou para ;ue o amor deles aumentasse mais e mais. -ssim5 :aulo
re%on*e%ia5 a%ima de tudo5 o amor ;ue F? eIistia no %orpo de %rentes Filipenses. 8a4ia
muitas pro4as dele. No *a4iam eles demonstrado esse amor muitas 4e&es pelo %uidado
;ue tin*am por :aulo<
:aulo estimulou o desen4ol4imento %onstante desse amor5 demonstrando
no4amente ;ue o %res%er para a maturidade en;uanto esti4ermos nesta terra G um pro
%esso %ont$nuo. BE>Gsios 0#=5 3C.
8? uma ter%eira obser4ao ;ue emer"e ;uando pro%uramos 4er a orao de
:aulo pelos Filipenses em um %onteIto maior de >G5 esperana e amor. E si"ni>i%ati4o
;ue :aulo men%ione apenas amor ao orar pelos %ristos Filipenses. :aulo5 assim5 pare%e
su"erir ;ue os Filipenses5 dentre todas as i"reFas do No4o Testamento5 F? esta4am
demonstrando o %amin*o sobremodo eI%elente. . . o %amin*o do amor B !or$ntios
2#+T 0#C. -lGm disso5 :aulo em seu "rande %ap$tulo do amor B !or$ntios +C
tambGm su"ere ;ue o H%amin*o do amorH em sua mani>estao madura in%lui a >G e a
esperana. @ amor5 disse :aulo5 tudo %r'5 tudo espera B !or$ntios +#7C. @nde *? amor
maduro, sempre *? >G e esperana.
*. "5m pleno conhecimento"
2=
Note ;ue :aulo orou para ;ue o amor dos Filipenses aumentasse Hmais e mais
em pleno conhecimento". 1emos5 de no4o5 uma %orrelao entre a orao de :aulo
pelos Filipenses e suas admoestaJes aos %or$ntios.
Em !or$ntios +5 depois de demonstrar "ra>i%amente aos %or$ntios a >alta de
amor deles5 :aulo lembra-l*es de ;ue %ertos dons *o de passar. H:orGmH5 disse ele5
H;uando 4ier o ;ue G per>eito5 ento o ;ue G em parte ser? ani;uiladoH B4. 0C. :aulo
ento %ompara este pro%esso %om o %res%imento natural da in>Dn%ia para a 4ida adulta#
HNuando eu era menino5 >ala4a %omo menino5 sentia %omo menino5 pensa4a %omo
meninoT ;uando %*e"uei a ser *omem5 desisti das %oisas prEprias de meninoH B4. C.
- %orrelao mais importante entre a orao aos Filipenses e a eIortao aos
%or$ntios en%ontra-se em !or$ntios +#2# H:or;ue a"ora 4emos %omo em espel*o5
obs%uramente5 ento 4eremos >a%e a >a%eT a"ora %on*eo em parte5 ento %on*e%erei
%omo tambGm sou %on*e%ido.H
- pala4ra "re"a tradu&ida por %on*e%erei %omo tambGm sou %on*e%ido em
+#2 G a mesma base da pala4ra 6epi$in0s708 ;ue G tradu&ida por %on*e%imento em
Filipenses #95 si"ni>i%ando %on*e%irnento %ompleto5 total e eIperimental. -ssim5 a
orao de :aulo era ;ue o amor dos %ristos Filipenses aumentasse mais e mais em
pleno %on*e%imento5 isto G5 um %on*e%imento %ompleto5 total e eIperimental de Keus
%omo re4elado em Jesus !risto e sua :ala4ra.
Nuando :aulo es%re4eu aos %or$ntios5 ele se re>eriu ao mesmo %on%eito5 usando
pala4ras di>erentes# HE todos nEsH5 es%re4e ele5 H%om o rosto des4endado5 %ontem-
plando5 %omo por espel*o5 a "lEria do Sen*or5 somos trans>ormados de "lEria em "lEria5
na sua prEpria ima"em5 %omo pelo Sen*or5 o Esp$ritoH B2 !or$ntios +#8C. Em outras
pala4ras5 a maturidade %rist de um %orpo lo%al de %rentes re>lete a ima"em de Keus# e
uma 4e& ;ue HKeus G amorH5 a mar%a mais si"ni>i%ati4a da maturidade %rist G o amor5
um amor ;ue sempre aumenta e %res%e. BFilipenses #9C.
,. "Toda a percepo"
:aulo ora4a para ;ue o amor deles aumentasse Hmais e mais em pleno
%on*e%imento e roda a percepo".
No se pode separar H%on*e%imento eIperimentalH de Htoda a per%epoH. 7m
%on*e%imento maduro do prEprio Keus %apa%ita o %rente a >un%ionar sabiamente e %om
bom Fu$&o5 tomando s?bias de%isJes. Isto nos le4a O se"unda parte da orao de :aulo5
;ue pro%ede de seu pedido ini%ial a Keus a >a4or dos Filipenses.
B. LPara aprovardes as coisas e.ceentesL @*A*QB
7m H%on*e%imento eIperimentalH de Keus e Htoda a per%epo

R %apa%itam os
%rentes5 tanto indi4idualmente ;uanto %omo um %orpo5 a dis%ernirem a 4ontade de Keus.
- pala4ra "re"a tradu&ida por aprovardes em Filipenses #0 G a mesma pala4ra b?si%a
6do7imad/ein8 tradu&ida %omo e!perimentar em Aomanos 2#25 ;ue l'# HE no 4os
%on>ormeis %om este sG%ulo5 mas trans>ormai--4os pela reno4ao da 4ossa mente5 para
;ue e!perimenteis Xdis%irnaisY ;ual seFa a boa5 a"rad?4el e per>eita 4ontade de Keus.H
7m %on*e%imento eIperimental de Keus e toda a per%epo %apa%itam um %orpo de
%rentes a dis%ernir a mente de Keus %om relao O sua 4ida nesta terra.
$. L! serdes sinceros e incup>veisL @*A*QB
-ssim %omo Htoda a per%epoH est? insepara4elmente li"ada ao H%on*e%imento
eIperimental de KeusH5 da mesma >orma uma 4ida Hpura e in%ulp?4elH est?
insepara4elmente li"ada O *abilidade de Hapro4ar as %oisas eI%elentesH. Em Aomanos
23
2#5 2 :aulo entrelaa estes %on%eitos5 pois eIorta os %rentes romanos a ;ue se
o>eream Hpor sa%ri>$%io 4i4o5 santo e a"rad?4el a KeusH. No de4iam %on>ormar-se
%om os padrJes deste mundo5 ;ue o apEstolo Joo de>iniu %omo Ha %on%upis%'n%ia da
%arne5 a %on%upis%'n%ia dos ol*os e a soberba da 4idaH B Joo 2#3C. Isto5 G %laro5 G o
;ue :aulo tambGm pedia pelos Filipenses(;ue >ossem puros e in%ulp?4eis.
1. L$9eios do Sruto de 8ustiaH o qua 5 mediante Fesus $ristoH para a
+Kria e ouvor de 1eusL
B#C :aulo resumiu sua orao >a&endo re>er'n%ia O fonte de tudo o ;ue ele
pedia a Keus para os %ristos Filipenses e tambGm ao seu prop#sito.
*. A fonte9:esus Cristo Em ess'n%ia5 o >ruto da Fustia G o amor, e
tambGm
o so suas %ara%ter$sti%as %orrespondentes# %on*e%imento eIperimental5 toda a
per%epo5 dis%ernimento5 uma 4ida pura e in%ulp?4el. - >onte desta Fustia G o
prEprio Jesus !risto(mediante sua morte e ressurreio. Ele pro4e no apenas a
ima"em5 o obFeti4o e o padro5 mas tambGm a >ora interior e o poder de 4i4er
uma 4ida de amor ;ue sempre aumenta. -ssim5 :aulo eIortou os %ristos de
M>eso a serem H>ortale%idos no Sen*or e na >ora do seu poderH BE>Gsios 3#0C.
,. ' prop#sito(a $l#ria e louvor de eus
1i4er uma 4ida totalmente para Keus no tem %omo obFeti4o o bene>$%io
pessoal5 embora *aFa uma re%ompensa e uma b'no pessoais. -ntes5 :aulo lembra4a
aos %ristos de Filipos ;ue uma 4ida de amor trans>ormar-se-? na oportunidade de
mani>estar a "lEria de Keus e dar lou4or ao Sen*or Jesus !risto.
M por isso ;ue Keus nos es%ol*eu e nos redimiu. Tr's 4e&es no primeiro %ap$tulo
da %arta aos E>Gsios5 :aulo insistiu neste ponto# HEm amor nos predestinou. . . para
lou4or da "lEria de sua "raa. . . nele X!ristoY no ;ual >omos tambGm >eitos *erana5
predestinados se"undo o propEsito da;uele ;ue >a& todas as %oisas %on>orme o %onsel*o
da sua 4ontade5 a >im de sermos para lou4or da sua "lEria. . . Em ;uem. . . >ostes selados
%om o Santo Esp$rito da promessaT o ;ual G o pen*or da nossa *erana atG ao res"ate da
sua propriedade5 em lou4or da sua "lEriaH B#=5 3T -0C.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
- maior ne%essidade das i"reFas de *oFe G ;ue os %rentes5 %omo um %orpo5
mani>estem a todos5 >G5 esperana e amor(a%ima de tudo5 o amor ;ue %ria a unidade.
Jesus disse# HNo4o mandamento 4os dou# ;ue 4os ameis uns aos outrosT assim %omo eu
4os amei5 ;ue tambGm 4os ameis uns aos outros. Nisto %on*e%ero todos ;ue sois meus
dis%$pulos5 se ti4erdes amor uns aos outrosH BJoo +#+05 +=C.
@ maior ata;ue de Satan?s em toda a *istEria da i"reFa5 desde a Gpo%a do No4o
Testamento atG *oFe5 tem sido le4armos %ristos para ;uestJes peri>Gri%as5 %riando
desunio5 ri4alidades5 e"o$smo e or"ul*o. Nuando Satan?s %onse"ue seu obFeti4o5 ele
;uebra a maior ponte para o mundo(a ponte do amor.
Em muitas boas i"reFas ;ue ensinam a B$blia *oFe5 eIiste outro problema.
Somos5 %om >re;Q'n%ia5 >ortes em teolo"ia e doutrina5 mas >ra%os nos rela%ionamentos
dentro do %orpo. M Eb4io da leitura da %arta aos Filipenses ;ue estes %ristos do No4o
Testamento eram >ortes em am.as as ?reas. Esta4am bem >undados nas Es%rituras5 e
tin*am pro>undo amor e %uidado uns pelos outros.
27
8? duas ;uestJes ;ue toda i"reFa lo%al do sG%ulo 4inte pre%isa >a&er e responder
a >im de identi>i%ar problemas ;ue podem estar impedindo o desen4ol4imento do
4erdadeiro amor %risto#
. Temos uma 'n>ase e;uilibrada sobre a aprendi&a"em das Es%rituras e a
eIperi'n%ia de rela%ionamentos 4itais %om outros membros do %orpo<
2. -s estruturas e >ormas de nossa i"reFa aFudam a %riar uma atmos>era de %alor
e abertura no %orpo5 ou elas estimulam as pessoas a permane%erem distantes e solit?rias<
Em al"umas i"reFas5 as pessoas sentam-se no mesmo ban%o todos os domin"os5
mas nun%a %*e"am a %on*e%er-se intimamente. -d;uirem muitas 4erdades b$bli%as5 mas
Famais aprendem a eIpressar essas 4erdades em rela%ionamentos %ristos dinDmi%os.
7ma an?lise das >ormas de sua i"reFa >re;Qentemente re4ela ;ue a maneira em ;ue a
i"reFa G or"ani&ada estimula a HdistDn%iaH em 4e& da HproIimidadeH entre os membros
do %orpo de !risto. Nual G a medida das >ormas e estruturas de sua i"reFa<
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
Kepois de tudo dito e >eito5 de4emos tomar estes assuntos muito pessoalmente.
!omo indi4$duo5 4o%' pre%isa rea"ir O :ala4ra de Keus. !omo G ;ue 4o%' a4alia sua
4ida de %risto *oFe em %omparao %om um ano atr?s< @ seu amor a Keus e aos outros
%res%eu< Ke ;ue >ormas 4o%' tem %ontribu$do para a maturidade espiritual do %orpo de
%rentes %om ;uem 4o%' tem %omun*o<
Es%re4a pelo menos tr's pro4as %on%retas de seu %res%imento espiritual#
.WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
2.WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
+.WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
Faa uma re4iso deste %ap$tulo Funtamente %om sua >am$lia ou %om um "rupo
de %rentes. Kis%uta as respostas para estas ;uestJes# !omo estamos nEs5 %omo >am$lia5
ou %omo "rupo5 no to%ante ao padro de amor estabele%ido na B$blia B4eFa !or$ntios
+#0-7C< Nue >atores nos impedem de sermos um "rupo maduro de %ristos<
9embre-se# @ ideal para a >am$lia %rist G ser uma madura i"reFa em miniatura e
;ue >un%iona.
!ap$tulo 0
A A;%;-1! 1! PA-'& PARA
$&< & 4&"R%<!:;&
28
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
:or ;ue os %ristos so>rem< :or ;ue voc" tem so>rido<
Estas so ;uestJes pro>undas e le"$timas. 6uita "ente tem >eito estas per"untas
no de%orrer dos sG%ulos.
- B$blia tem muito ;ue di&er sobre o so>rimento e por ;ue ele a%onte%e. Ke >ato5
:aulo5 em muitas o%asiJes >alou sobre este assunto. Em sua %arta aos Filipenses5 ele
es%re4eu sobre seu pr#prio so>rimento e sobre o ;ue a%onte%eu por %ausa dele.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
& PropKsito 0ue Pauo () !m 4eu 4oSrimento
*A*, Nuero ainda5 irmos5 %ienti>i%ar-4os de ;ue as %oisas ;ue me a%onte%eram
t'm antes %ontribu$do para o pro"resso do e4an"el*oT
<odos Peos 0uais o !van+e9o Pro+redia
*A*/ de maneira ;ue as min*as %adeias5 em !risto5 se tornaram %on*e%idas de
toda a "uarda pretoriana e de todos os demaisT
*A*2 e a maioria dos irmos5 estimulados no Sen*or por min*as al"emas5 ousam
>alar %om mais desassombro a pala4ra de Keus.
*A*3 -l"uns e>eti4amente pro%lamam a !risto por in4eFa5 e por>iaT outros5
porGm5 o >a&em de boa 4ontadeT
*A*6 estes5 por amor5 sabendo ;ue estou in%umbido da de>esa do e4an"el*oT
*A*7 a;ueles5 %ontudo5 pre"am a !risto5 por dis%Erdia5 insin%eramente5 Ful"ando
sus%itar tribulao Os min*as %adeias.
A Atitude de Pauo em <eio ao 4oSrimento
*A*J Toda4ia5 ;ue importa< 7ma 4e& ;ue !risto5 de ;ual;uer modo5 est?
sendo pre"ado5 ;uer por preteIto5 ;uer por 4erdade5 tambGm %om isto me re"o&iFo.
&utros <otivos Peos 0uais os $ristos 4oSrem
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. & PropKsito 0ue Pauo () !m 4eu 4oSrimento
B. <odos Peos 0uais o !van+e9o Pro+redia
. Na %omunidade pa"a
2. Na %omunidade %rist
+. Na %omunidade Fudai%a
$. A Atitude de Pauo em <eio ao 4oSrimento
1. &utros <otivos Peos 0uais os $ristos 4oSrem
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
A. & PropKsito 0ue Pauo () !m 4eu 4oSrimentoo Pro+resso do
29
!van+e9o B#2C
@s %ristos Filipenses *a4iam-se preo%upado eItremamente %om a situao de
:aulo em Aoma. No *? dP4ida de ;ue uma das per"untas %andentes ;ue eles ;ueriam
>a&er5 ;uando Epa>rodito saiu a pro%ur?-lo5 rela%iona4a-se %om seu estado >$si%o. E
en;uanto es%re4ia uma %arta5 ;ue lo"o seria le4ada por Epa>rodito5 :aulo re>eriu-se O
per"unta dos Filipenses ;uanto ao seu bem-estar# HNuero5 ainda5 irmos5 %ienti>i%ar-4osH
disse ele5 Hde ;ue as %oisas ;ue me a%onte%eram t'm antes %ontribu$do para o pro$resso
do e4an"el*oH B#2C.
:aulo5 ;uando es%re4eu esta %arta5 era um prisioneiro. No resta dP4ida de ;ue
ele es%re4eu a ep$stola aos Filipenses durante o per$odo de dois anos ;ue permane%eu
em sua prEpria %asa alu"ada5 a%orrentado a um "uarda romano B-tos 28#35 +0C.
*
Note5 porGm5 o propEsito ;ue :aulo 4ia em sua priso e %onse;Qente so>rimento.
HEstou bem e ati4oH5 es%re4eu ele. HM 4erdade ;ue estou em %adeias e ten*o tido muitas
di>i%uldades5 mas a %oisa importante G ;ue as pessoas esto aprendendo de Cristo."
Nue atitude >ant?sti%aL :aulo tin*a uma %apa%idade mara4il*osa para 4er um
prop#sito positivo em tudo o ;ue l*e su%edia. Ele poderia ter %ru&ado os braos e5 por
dois lon"os e a"oni&antes anos5 ter-se enterrado na auto%omiserao.
6as :aulo no era assim. Ele 4iu uma oportunidade de ouro. Tr's dias depois de
a%omodar-se em sua %asa5 H%on4o%ou os prin%ipais dos FudeusH B-tos 28#7C. Nuando
%*e"aram5 ele repassou as %ir%unstDn%ias ;ue o le4aram O sua presente %ondio @T. *7O
,QB. Eles se dispuseram5 pelo menos5 a ou4ir o ponto de 4ista de :aulo5 e nos dias
se"uintes os l$deres Fudai%os 4oltaram para ou4i-lo eIpli%ar o -nti"o Testamento e a
4inda de Jesus !risto5 a esperana de Israel.
-l"uns %reram nele. @utros5 porGm5 reFeitaram sua mensa"em. Este >oi o
prin%$pio de um es>oro e4an"el$sti%o mara4il*oso ;ue se irradiou da %asa-priso de
:aulo.
B. <odos Peos 0uais o !van+e9o Pro+redia
B#+-7C Nuanto tempo *a4ia :aulo passado na priso ;uando es%re4eu esta
%arta no o sabemos5 mas >ora su>i%iente para ter um >orte impa%to sobre a %idade de
Aoma5 e pro4a4elmente alGm dela. Seu %laro testemun*o de Jesus !risto atin"iu muita
"ente em 4?rias %amadas so%iais.
2
. ;a comunidade pa$a
-o dar um eIemplo de %omo o e4an"el*o *a4ia pro"redido %omo resultado de
sua priso. :aulo re>eriu--se primeiro O %omunidade pa"aT na realidade5 o Pltimo "rupo
%om ;uem ele trabal*ou. HKe maneira ;ueH5 es%re4eu ele5 Has min*as %adeias5 em !risto5
se tomaram %on*e%idas de toda a $uarda pretoriana e de todos os demaisH BFilipenses
#+C.
Nuando os l$deres Fudai%os 4ieram ou4ir :aulo eIpli%ar por ;ue se en%ontra4a na
priso em Aoma5 numerosos "uardas pa"os ;ue >i%a4am ao lado de :aulo 4inte e
;uatro *oras por dia ou4iram sua *istEria 4?rias 4e&es. 9u%as relata# H:or dois anos
permane%eu :aulo na sua prEpria %asa. ;ue alu"ara5 onde re%ebia a todos ;ue o
pro%ura4am5 pre"ando o reino de Keus5 e5 %om toda a intrepide&5 sem impedimento
al"um5 ensina4a as %oisas re>erentes ao Sen*or Jesus !ristoH B-tos 28#+05 +C.
- *istEria re"istra ;ue *a4ia %er%a de 9000 *omens na "uarda imperial em
Aoma. E di>$%il ima"inar ;ue a maioria destes *omens ti4esse ou4ido >alar da priso de
:aulo5 mas no imposs$4el. :aulo era um %aso espe%ial. -tG onde sabemos5 nin"uGm
antes >ora preso por %ausa de !risto. :or roubos5 assass$nios. e outros %rimes5 sim. mas
no por se"uir um reli"ioso ;ue di&ia ser Keus.
+0
Isto era al"o inusitado. No *? dP4ida de ;ue se espal*ou muita %on4ersa a%er%a
deste pe;ueno Fudeu ;ue. %om seu ensino5 al4oroa4a a %omunidade Fudai%a. No resta
dP4ida de ;ue um "uarda apEs o outro deiIa4a seu turno ao lado de :aulo5 %o%ando a
%abea e inda"ando a si mesmo o ;ue tudo isso ;ueria di&er !om o tempo5 um a um5
muitos dos prEprios "uardas pro4a4elmente tornaram-se %ristos.
6as a priso sin"ular de :aulo era %omentada por mais "ente do ;ue os prEprios
"uardas# Has min*as %adeias . . .se tornaram %on*e%idas. . .de todos os demais" B#+C.
9o"o5 "rande multido de pessoas espal*adas por toda a %idade ou4iu >alar de :aulo. @
nome de !risto tornou-se um tEpi%o %omum de %on4ersa. HNuem G este !risto<H seria e
per"unta natural. HEle de4e ser uma pessoa muito >ora de sGrie para re%eber lealdade to
"randeH5 seria a %on%luso lE"i%a. HKes%ubramos maisLH seria a reao natural.
E %on%eb$4el ;ue os prEprios "uardas %obiassem a oportunidade de "uardar
:aulo5 apenas para a%res%entar 4ariedade e interesse ao ;ue5 de ordin?rio5 seria uma
tare>a maante.
:aulo esta4a emo%ionado %om estas oportunidades de >alar de !risto ao mundo
pa"o. ->inal de %ontas5 era este o prin%ipal obFeti4o de sua 4ida. 1isto ;ue muitos dos
Fudeus no responderam ao 4erdadeiro e4an"el*o5 9u%as relata. :aulo 4oltou-se uma
4e& mais para os "entios e pre"ou-l*es o e4an"el*o B-tos 28#2=-+0C. !omeando %om
os "uardas romanos5 ele te4e a oportunidade de >alar de !risto %om muitos %idados
romanos ;ue 4in*am 4'-lo(possi4elmente por %uriosidade(e ou4ir :aulo pre"ar o
e4an"el*o B4. +0C.
,. ;a comunidade crist
- priso de :aulo tambGm estimulou outros %ristos de Aoma a >alarem a%er%a
de Jesus !risto. Nuando ou4iram >alar da ousadia de :aulo5 %omearam a H>alar %om
mais desassombro a pala4ra de KeusH B#0C.
-l"o dentro do *omem rea"e O bra4ura dos outros. 9embro-me de 4isitar o Forte
-lamo5 na %idade de Santo -ntUnio5 no Estado do TeIas. -$ um pe;ueno "rupo de
*omens >i%ou sabendo ;ue seu destino esta4a selado se permane%essem e lutassem
%ontra o "rande desta%amento de soldados meIi%anos ;ue esta4a prestes a a4anar sobre
a pe;uena misso da i"reFa5 seu Pni%o re>P"io. @ %oronel [. B. Tra4is ris%ou uma lin*a
no pE %om sua espada5 desa>iando os *omens a %ru&?-la se ;uisessem >i%ar e lutar atG O
morte. Todos5 %om eI%eo de um5 a%eitaram o desa>io(atG mesmo o %oronel James
BoZie5 ;ue se en%ontra4a >erido numa %ama de %ampan*a.
H!arre"uem-me para o outro lado da lin*aR

5 "ritou ele para seus %ompan*eiros.

Todos >oram mortos5 in%lusi4e BoZie5 ;ue lutou %ontra o inimi"o %omo mel*or
pUde de seu leito de morte.
Todos os 4erdadeiros norte-ameri%anos Hlembram-se do -lamoH. 6as. muitas
4e&es5 %omo %ristos5 no nos lembramos dos ;ue so>reram e morreram por sua >G em
Jesus !risto.
(. ;a comunidade <udaica
8? muitas opiniJes ;uanto ao ;ue :aulo se re>eria5 em #=-7. ao es%re4er a
respeito dos ;ue pre"a4am a !risto Hpor in4eFa e por>ia. . . por dis%Erdia5 insin%era-
mente5 Ful"ando sus%itar tribulao Os min*as %adeiasH. Nuem eram estas pessoas %om
moti4os >alsos<
-l"uns %r'em ;ue estes eram os Fudai&antes. os H%ristosH ;ue misturam a lei
%om a "raa. 6as em outras o%asiJes :aulo deu 'n>ase ao seu despra&er ;uando se
pre"a4a Hum >also e4an"el*oH B,?latas #3-9C. -ssim5 no G do >eitio de :aulo apro4ar o
pro%edimento dos Fudai&antes de Aoma.
+
@utros %r'em ;ue ele se re>eria aos %rentes ;ue tin*am H>alsos moti4osH ;uando
sa$am para pre"ar a >im de %ausar perse"uio a :aulo. !ontudo5 G di>$%il ima"inar
%rentes ;ue aumentariam o so>rimento da;uele ;ue l*es %omuni%ou a mensa"em de
liberdade em !risto.
@utro ponto de 4ista G poss$4el e ;ue5 de >ato5 pare%e >a&er mais sentido. Aepito5
um estudo %uidadoso do relato de 9u%as em -tos 35 ;uando %omparado %om Filipenses
#2-8. pare%e apoiar a idGia de ;ue estas pessoas eram <udeus no convertidos.
Note ;ue :aulo primeiro %*amou os l$deres Fudai%os para 4irem O sua %asa-
priso para ou4i-lo interpretar o -nti"o Testamento. Kesde a man* atG a noite Hl*es >e&
uma eIposio em testemun*o do reino de Keus5 pro%urando persuadi-los a respeito de
Jesus5 tanto pela 9ei de 6oisGs5 %omo pelos pro>etasH B-tos 28#2+C. -l"uns se
persuadiram de ;ue Jesus !risto era o 4erdadeiro 6essias# mas outros H%ontinuaram
in%rGdulosH. Ke >ato5 H*a4endo dis%Erdia entre eles5 despediram-seH.
Este e4ento na 4ida da %omunidade Fudai%a e4identemente desen%adeou uma
dis%usso %alorosa entre seus l$deres. !om o nPmero %res%ente de "entios ;ue %omeou
a 4oltar-se para o e4an"el*o5 pro4?4el ;ue lo"o eles se lanassem em uma %ampan*a
ma%ia para suFar o nome de :aulo.
6as tin*am de de>rontar-se %om :aulo em seus prEprios termos(Jesus !ristoL
Era ou no era ele o 4erdadeiro 6essias< Era este o debate. E assim5 em Hsentido
%ontr?rioH5 os Fudeus ;ue no %riam ser Jesus o !risto5 na realidade5 torna4am-se
instrumentos ;ue aFuda4am a demonstrar ;ue ele era o !ristoT em sua in4eFa e
ri4alidade5 em sua ambio e"o$sta e seus moti4os >alsos5 na 4erdade5 eles pre"a4am a
!risto en;uanto tenta4am desa%reditar a :aulo.
Este no era um no4o >enUmeno no Israel in%rGdulo. -%onte%eu ;uando !risto
este4e na terra. Joo re"istrou a *istEria do %e"o de nas%ena ;ue. de >ato5 %*e"ou O >G
em !risto por %ausa dos ar"umentos Fudai%os %ontra !risto BJoo 9C. :are%e5 pois. ;ue
;uanto mais os l$deres Fudai%os de Aoma tenta4am %on4en%er o po4o de ;ue Jesus no
era o !risto5 tanto mais "ente >i%a4a %on4en%ida de ;ue ele eraU
B. A Atitude de Pauo !m <eio ao 4oSrimento B#8C
:aulo termina este par?"ra>o dinDmi%o de sua %arta aos Filipenses5 %om estas
pala4ras# RToda4ia5 ;ue importa< 7ma 4e& ;ue !risto5 de ;ual;uer modo5 est? sendo
pre"ado5 ;uer por preteIto5 ;uer por 4erdade5 tambGm %om isto me re$o/i<o."
@ e4an"el*o pro"redia5 e :aulo 4iu este propEsito positi4o em seu so>rimento.
Tal4e& ele ten*a 4isto mais resultados e4an"el$sti%os neste per$odo de dois anos do ;ue
em ;ual;uer outro per$odo de sua 4ida. !omo poderia ele >i%ar triste e deprimido
;uando o mesmo propEsito para o ;ual ele nas%eu esta4a sendo %umprido de uma
maneira admir?4el<
1. &utros <otivos Peos 0uais os $ristos 4oSrem
1?rios propEsitos podem ser reali&ados ;uando os %rentes so>rem.
. Comunicao do evan$elho de Cristo
Neste eIemplo5 o so>rimento aFudou :aulo a %omuni%ar a mensa"em de 4ida em
!risto5 o ;ue l*e deu esperana e ale"ria durante sua priso.
,. Compreenso dos sofrimentos dos outros
Em outras o%asiJes5 :aulo %ompreendeu ;ue seu prEprio so>rimento aFud?-lo-ia
a ter simpatia por outros ;ue so>riam. :or sua 4e&5 ele podia aFudar mais e>i%a&mente os
+2
;ue esta4am perturbados5 partil*ando %om eles o mesmo %onsolo ;ue *a4ia re%ebido de
Keus B2 !or$ntios #+-=C.
(. Produo da maturidade crist
Tia"o lembrou aos %ristos ;ue o so>rimento5 ;uando 4isto ade;uadamente5 pode
produ&ir a maturidade. H6eus irmos5 tende por moti4o de toda a ale"ria o passardes
por 4?rias pro4aJes5 sabendo ;ue a pro4ao da 4ossa >G5 uma 4e& %on>irmada5 produ&
perse4erana. @ra5 a perse4erana de4e ter ao %ompleta5 para ;ue seFais per>eitos e
$nte"ros5 em nada de>i%ientesH BTia"o #2-0C.
=. Por causa de pecado pessoal
@ es%ritor de 8ebreus lembra-nos ;ue os %ristos Os 4e&es so>rem por %ausa de
pe%ado em suas 4idas. Se somos >il*os de Keus e somos HmausH. Keus5 %omo pai
amoroso5 nos dis%iplina(no %om o >im de punir-nos5 mas para le4ar-nos5 %om amor.
de 4olta O %omun*o %om ele B2#=-0C. HToda dis%iplina5 %om e>eito5 no momento no
pare%e ser moti4o de ale"ria5 mas de triste&aT ao depois5 entretanto5 produ& >ruto
pa%$>i%o aos ;ue t'm sido por ela eIer%itados5 >ruto de FustiaH B2#C.
=. Por&ue vivemos em um mundo contaminado pelo pecado
8 tambGm o so>rimento ;ue resulta do >ato de 4i4ermos num mundo polu$do
pelo pe%ado. Ss 4e&es a%onte%e por %ausa de outras pessoas e est? alGm de nosso
%ontrole. :or eIemplo5 pais insens$4eis e e"o$stas ?s 4e&es %riam problemas para seus
>il*os5 %ausando muita perturbao emo%ional e atG mesmo dano >$si%o.
>. Sofrimento &ue no podemos compreender
8? tambGm um tipo de so>rimento ;ue no podemos %ompreender de modo
nen*um. M di>$%il per%eber-l*e o moti4o5 muito menos o propEsito. JE passou por este
tipo de eIperi'n%ia. !ontudo5 ele %on>iou em Keus mesmo ;uando os outros se *a4iam
a>astado dele. atG ;uando sua mul*er o a%onsel*ou a amaldioar a Keus e morrer. 1isto
;ue JE %on*e%ia a Keus de uma maneira pessoal5 ele tambGm sabia ;ue alGm desta 4ida
ele 4iria a %ompreender o si"ni>i%ado de sua eIperi'n%ia. Ele 4iu Hsi"ni>i%adoH em seu
so>rimento5 embora este so>rimento ti4esse de basear-se no >ato de ;ue Keus5 no >inal5
es%lare%er? todas as %oisas BAomanos 8#28C.
7. ?evar o indivduo @ e!peri"ncia da salvao
' so>rimento tambGm tem sido a oportunidade ;ue al"umas pessoas t'm de
%on4idar Jesus !risto para ser seu Sal4ador. Sem %*e"arem ao ponto da desesperana5
pode ser ;ue elas Famais se ti4essem 4oltado para Keus e pedido sua aFuda. M mel*or
so>rer nesta 4ida do ;ue passar toda a eternidade separados de KeusL
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
Nual G min*a atitude para %om o so>rimento< Tento desen4ol4er uma atitude
positi4a para %om ele5 no importa ;ual seFa sua %ausa< @u "asto a maior parte do
tempo sentindo pena de mim mesmo ou amar"urando--me %ontra Keus e os outros<
:ro%uro oportunidades de trans>ormar meu >ardo em b'no< Tento 4er5 pela >G5 al"um
si"ni>i%ado na eIperi'n%ia5 ainda ;uando no %onsi"o %ompreender %laramente por ;ue
o problema eIiste5 ou ;ual seFa seu propEsito espe%$>i%o<
++
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
Es%ol*a uma %ir%unstDn%ia em sua prEpria 4ida ;ue seFa um >ardo. Nue
si"ni>i%ao poss$4el5 ;ue o %apa%itar? a ser um %rente mais maduro5 4o%' pode 4er
nesta eIperi'n%ia< !omo pode 4o%' trans>ormar esta situao ne"ati4a em uma
eIperi'n%ia positi4a5 na sua 4ida ou na 4ida de outra pessoa< SeFa espe%$>i%o. Nue passo
4o%' dar? primeiro<
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
Em "rupo B%om a >am$lia5 por eIemploC ou so&in*o5 determine %omo 4o%' pode
aFudar al"uGm ;ue est? so>rendo. @ ;ue 4o%' pode >a&er para ali4iar o >ardo dessa
pessoa e aFud?-la a en%ontrar a >eli%idade em meio ao problema<
:&;A4

Sabe-se ;ue *? 4?rios pontos de 4ista di>erentes ;uanto a onde e &uando :aulo
este4e na priso. -l"uns a%reditam5 e %om boa ra&o5 ;ue ele esta4a preso em M>eso.
Este autor5 porGm5 pensa ;ue ele esta4a em Aoma e ;ue >oi durante o per$odo de dois
anos ;ue >i%ou preso em sua %asa alu"ada. Embora em %adeias5 >oi-l*e dada a liberdade
de pre"ar o e4an"el*o. :are%e ;ue o material teItual em si5 Filipenses #2-85 ;uando
%uidadosamente rela%ionado %om -tos 28#3-+05 apoia esta *ipEtese. Toda a e4id'n%ia
da passa"em de Filipenses pare%e apontar para o >ato de ;ue ;uando :aulo es%re4eu esta
%arta5 F? *a4ia estado preso por um bom per$odo de tempo5 tal4e& a maior parte do
per$odo de dois anos.
!ap$tulo =
A "%'&4&"%A 1! (%1A 1! PA-'&
+0
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
Se 4o%' >osse totalmente *onesto5 ;ue pala4ra ou pala4ras es%re4eria no espao
em bran%o em resposta a esta per"unta de mPltipla es%ol*a<
:ara mim o 4i4er GWWWWL
a. Kin*eiro e. 6eu ar i. SeIo
b. Ki4erso >. 6in*a >am$lia F. 6eu trabal*o
%. -mi"os ". Eu mesmo \. Esportes
d. Es%ola *. Entretenimento l. @utrosWWWWWWWW
Nue resposta teria :aulo dado a esta per"unta< Em sua %arta aos Filipenses ele
no d> u+ar O espe%ulao.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
A !sperana de Pauo
*A*Jb Sim5 sempre me re"o&iFarei.
*A*P :or;ue estou %erto de ;ue isto mesmo5 pela 4ossa sPpli%a e pela pro4iso
do Esp$rito de5 Jesus !risto5 me redundar? em libertao5
*A,Q se"undo a min*a ardente eIpe%tati4a e esperana de ;ue em nada serei
en4er"on*adoT antes5 %om toda a ousadia5 %omo sempre5 tambGm a"ora5 ser? !risto
en"rande%ido no meu %orpo5 ;uer pela 4ida5 ;uer pela morte.
A 'uta de Pauo
*A,* :or;uanto5 para mim o 4i4er G !risto5 e o morrer G lu%ro.
*A,, Entretanto5 se o 4i4er na %arne tra& >ruto para o meu trabal*o5 F? no sei o
;ue *ei de es%ol*er.
*A,/ @ra5 de um e outro lado estou %onstran"ido5 tendo o deseFo de partir e
estar %om !risto5 o ;ue in%ompara4elmente mel*or.
A 1eciso de Pauo
*A,2 6as5 por 4ossa %ausa5 G mais ne%ess?rio permane%er na %arne.
*A,3 E. %on4en%ido disto5 estou %erto de ;ue >i%arei5 e permane%erei %om todos
4Es5 para o 4osso pro"resso e "o&o da >G.
*A,6 - >im de ;ue aumente5 ;uanto a mim5 o moti4o de 4os "loriardes em
!risto Jesus5 pela min*a presena de no4o %on4os%o.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. A !sperana de Pauo
. - >onte de sua esperana
a. -s sPpli%as dos Filipenses
b. @ Esp$rito Santo
%. - >idelidade passada de Keus
2. Sua esperana eIpli%ada
a. H9ibertaoH
b. HEm nada ser en4er"on*adoH
+=
%. H-ntes5 %om toda ousadiaH
d. HSer? !risto en"rande%ido no meu %orpoH
B. A 'uta de Pauo
*. 1i4er G !risto
2. 6orrer G lu%ro
$. A 1eciso de Pauo
. Fi%arei
2. Ser4i-los-ei
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
A. A !sperana de Pauo Bl#8b-20C
5sperana era uma das pala4ras >a4oritas de :aulo. !omo F? obser4amos5 ele a
usou para des%re4er a maturidade %rist. Es%re4endo Os i"reFas do No4o Testamento5
ele5 %om >re;Q'n%ia5 a"rade%ia a Keus sua >G5 esperana e amor B!olossenses #+-=T
Tessaloni%enses #2. +C.
Nuando :aulo >alou de esperana5 nesta oportunidade5 no usou a pala4ra para
eIpressar in%erte&a. Nuando al"uGm l*e per"unta se 4ai >a&er al"o5 4o%' pode
responder# HEspero ;ue simLH No G isto o ;ue :aulo tin*a em mente. :ara ele5 a
esperana do %rente era uma realidade(uma %erte&aL Ele >alou de uma esperana ;ue G
H>irmeH e G HboaH B2 !or$ntios #7T 2 Tessaloni%enses 2#3C.
-ssim5 es%re4endo aos Filipenses ele a>irmou %om certe/aA HSe"undo a min*a
ardente eIpe%tati4a e esperana de ;ue em nada serei en4er"on*ado.H :aulo esta4a
%erto de ;ue no importa4a o ;ue l*e a%onte%esse pessoalmente5 ele seria 4en%edor.
Nesta passa"em :aulo >ala primeiro da fonte desta esperana e5 em se"undo
lu"ar5 e!plica mais detalhadamente o ;ue esta esperana realmente G.
*. A fonte de sua esperana
- esperana ;ue :aulo tin*a de ;ue seria libertado de seu estado presente
basea4a-se em tr's >atores# as oraJes dos %ristos Filipenses. o Esp$rito Santo e sua
eIperi'n%ia anterior %om Jesus !risto.
a. -s sPpli%as dos Filipenses
@s Filipenses *a4iam parti%ipado do ministGrio de :aulo desde o in$%io de sua
asso%iao %omo irmos e irms em !risto Jesus B#=C. - orao inter%essora muito
pro4a4elmente >a&ia parte dessa par%eria. :aulo esta4a %erto de ;ue estes %ristos
%ontinuariam a orar por ele atG ao momento da 4inda de !risto B#3C.

:aulo tambGm %ria no poder da orao. No era mero ritual reli"ioso. H:or;ue
estou certo", disse ele %om se"urana5 Hde ;ue isto mesmo5 pela vossa s4plica. . . me
redundar? em libertaoH B#9C.
b. @ Esp$rito Santo
:aulo tin*a uma se"unda >onte de esperana( Hpela pro4iso do Esp$rito de
Jesus !ristoH. Ele >oi um dos pou%os santos do No4o Testamento ;ue re%eberam
%omuni%ao direta de Keus. - prEpria %arta ;ue ele es%re4ia resulta4a de uma
re4elao espe%ial. Inspirado pelo Esp$rito Santo5 ele es%re4eu uma %arta 4inda
diretamente do prEprio Keus B2 TimEteo +#35 7C.
Kesde o dia de sua %on4erso B-tos 9#+-9C5 entretanto5 :aulo te4e muitas
+3
eIperi'n%ias diretas %om Keus. Nuando :aulo >oi %omissionado a pre"ar o e4an"el*o
B-tos +#2C5 o Esp$rito Santo >alou eIpressamente aos %ristos de -ntio;uia. :or
re4elao direta5 :aulo re%ebeu o poder de H4er atra4GsH do m?"i%o Elimas B-tos +#8-
2C. 6ediante %omuni%ao direta do Esp$rito Santo5 :aulo parou de pre"ar o e4an"el*o
na ]sia e re%ebeu no4a direo para ir ao pa$s onde 4i4iam os Filipenses(a 6a%edUnia
B-tos 3#3-0C. Ke >ato5 mediante re4elao direta do Esp$rito(por meio do pro>eta
-"abo(:aulo >oi a4isado das %adeias ;ue a"ora eIperimenta4a B-tos 2#05 C.
@ Esp$rito Santo no era estran*o a :aulo. -"ora preso em %adeias5 %omo o
Esp$rito Santo *a4ia predito5 :aulo esta4a %erto de ;ue re%eberia aFuda do HEsp$rito de
Jesus !ristoH para en>rentar o ;ue l*e a"uarda4a B#9C. Esta aFuda pro4a4elmente
%*e"ou em >orma de liberdade de eIpresso e na *abilidade de >a&er uma de>esa %lara e
ousada perante os ;ue o le4ariam a Fu$&o.
Jesus !risto >i&era uma promessa mara4il*osa a 4?rios de seus apEstolos5 a ;ual
tambGm se apli%a4a a :aulo# HNuando5 pois5 4os le4arem e 4os entre"arem5 no 4os
preo%upeis %om o ;ue *a4eis de di&er5 mas o ;ue 4os >or %on%edido na;uela *ora. isso
>alaiT por;ue no sois 4Es os ;ue >alais5 mas o Esp$rito SantoH B6ar%os +#C.
c. A fidelidade passada de eus
- esperana de :aulo tambGm basea4a-se em eIperi'n%ia anterior. Keus no
>al*ara antes5 e ele sabia ;ue Keus no o desampararia a"ora. -ssim5 es%re4eu ele#
HSe"undo a min*a ardente eIpe%tati4a e esperana de ;ue. . . %om toda a ousadia5 como
sempre, tam.m a$ora ser? !risto en"rande%ido no meu %orpoH B#20C.
:aulo *a4ia es%apado das "arras da morte em numerosas o%asiJes. Ele es%re4eu
aos %or$ntios ;ue *a4ia sido eIposto O morte muitas 4e&es. Nuerendo ser mais
espe%$>i%o5 ele disse# H!in%o 4e&es re%ebi dos Fudeus uma ;uarentena de aoites menos
umT >ui tr's 4e&es >usti"ado %om 4aras5 uma 4e& apedreFado5 em nau>r?"io tr's 4e&es5
uma noite e um dia passei na 4ora"em do marT em Fornadas muitas 4e&es5 em peri"os de
rios. em peri"os de salteadores5 em peri"os entre patr$%ios5 em peri"os entre "entios5 em
peri"os na %idade5 em peri"os no deserto5 em peri"os no mar5 em peri"os entre >alsos
irmosT em trabal*os e >adi"as5 em 4i"$lias muitas 4e&esT em >ome e sede5 em FeFuns
muitas 4e&esT em >rio e nude&R

B2 !or$ntios #20-27C.
Em tudo isto5 o Sen*or Famais abandonou :aulo. - >ora e o poder de Keus o
a%ompan*aram5 dando-l*e pa%i'n%ia e liberdade. -"ora5 numa priso romana5 ele tin*a
%erte&a de ;ue Keus no o abandonaria.
,. Sua esperana e!plicada
:aulo usa 4?rias pala4ras e >rases-%*a4e nesta passa"em para eIpli%ar5 %om mais
detal*es5 o ;ue sua esperana realmente era.
a. H9ibertaoH
!om li.ertao o apEstolo no >ala4a eI%lusi4amente de sua liberdade >$si%a. @
prEIimo 4ers$%ulo5 ;ue proFeta a possibilidade de morte5 es%lare%e este ponto.
b. RHEm nada ser en4er"on*adoH
9ibertao para :aulo si"ni>i%a4a tomar posio ao lado de Jesus !risto. H:ois
no me en4er"on*o do e4an"el*oH5 es%re4era ele aos %ristos romanos em o%asio
anterior BAomanos #3C. -"ora ;ue ele se en%ontra4a em Aoma5 disposto a en%arar seu
Ful"amento5 estas pala4ras5 sem dP4ida5 retiniam-l*e ao ou4ido. Ke >ato5 os ;ue o
%riti%a4am(;ue pro4a4elmente *a4iam lido ou ou4ido >alar de sua %arta aos Aomanos
( poderiam ter apostado ;ue ele >ra%assaria em sua ousadia e %ora"em em >a%e da
possibilidade de morte.
En;uanto :aulo a"uarda4a a *ora de ir O presena do ma"istrado romano5 esta4a
+7
confiante de ;ue poderia prati%ar o ;ue *a4ia pre"ado. Ke maneira nen*uma ele
deseFa4a ser intimidado ou ter medo de >alar %laramente a mensa"em do e4an"el*o. Ele
es%re4eu# H- min*a ardente eIpe%tati4a e esperana de ;ue em nada serei
en4er"on*ado. . .H B#20C.
%. H-ntes5 %om toda ousadiaH
@ %omportamento oposto a ser enver$onhado ter ousadia. :aulo %ontrasta sua
a>irmao anterior %om esta. - pala4ra ousadia si"ni>i%a5 literalmente5 Hdireto no >alar
ao pPbli%oH.
M pro4?4el ;ue :aulo ten*a pensado no4amente nas suas pala4ras aos %rentes
romanos5 ;uando disse# H:ois sou de4edor tanto a "re"os %omo a b?rbaros5 tanto a
s?bios %omo a i"norantesT por isso5 ;uanto est? em mim5 estou pronto a anun%iar o
e4an"el*o tambGm a 4Es outros5 em AomaH BAomanos #05 =C.
:aulo5 G %laro5 *a4ia demonstrado esta %ora"em o tempo todo em ;ue passou
a%orrentado a um "uarda em Aoma. 6as a pro4a real ainda esta4a por 4ir. No
importa4a ;ual >osse o 4eredi%to(4ida ou morte(:aulo esta4a pronto a >alar por seu
Sen*or.
d. HSer? !risto en"rande%ido no meu %orpoH
:ensar em ser morto por ;ual;uer ra&o G muito di>$%il para a maioria5 se no
para todos os seres *umanos. :aulo no era eI%eo. 6as ;uer ele 4i4esse5 ;uer
morresse5 tin*a um Pni%o ideal# H!omo sempre5 tambGm a"ora5 ser? !risto
en"rande%ido no meu %orpo.H
!omo F? notamos antes. :aulo tin*a bons ante%edentes. No era esta a primeira
4e& ;ue ele en>renta4a a morte5 e o >i2era %oraFosamente para a "lEria de Keus. -o
%onsiderar este %omo um Hpulo >inalH5 ele tin*a %on>iana de ;ue "an*aria a %arreira.
!om o apoio das oraJes dos Filipenses e %om a direo do Esp$rito de !risto5 ele sabia
;ue no >al*aria %om seu Sen*or.
2
B. A uta de Pauo B#2-2+C
Embora :aulo en>rentasse %om ousadia5 eIpe%tati4a e esperana5 o ;ue pare%ia
ser uma tra"Gdia ine4it?4el5 isto no ;uer di&er ;ue ele no ti4esse sentimentos ambi4a-
lentes. Ele tra4a4a uma luta $ntima. Ele a des%re4eu su%intamente# H:ara mim o 4i4er G
!risto5 e o morrer G lu%ro.H B#2C.
*. "Biver Cristo"
Kesde a %on4erso de :aulo ao !ristianismo5 Jesus !risto este4e no %entro de
sua 4ida. Tudo o ;ue ele di&ia e >a&ia "ira4a em tomo da;uele a ;uem antes ele tin*a
odiado e reFeitado. En;uanto muitos(atG mesmo %rentes(%ontinua4am a 4i4er para o
e"o e seus al4os pessoais. :aulo %entrali&ou tudo em !risto. :ara ele5 %ontinuar a 4i4er5
es%apar da espada do %arras%o5 simplesmente si"ni>i%aria uma oportunidade para %onti-
nuar a pre"ar a Jesus !risto e partil*ar sua 4ida %om outros.
@s %ristos Filipenses en%ontra4am-se no topo de sua lista de prioridades. Sua
esperana era ;ue pudesse uma 4e& mais 4isit?-los e ser4i-los em suas ne%essidades.
Es%re4eu ele# REntretanto5 se o 4i4er na %arne tra& >ruto para o meu trabal*o. . . por 4ossa
%ausa5 G mais ne%ess?rio permane%er na %arneH B#225 20C.
2. ++Morrer lucro+
-;ui Fa& a luta de :auloL 8umanamente >alando5 e intimamente5 ele no sabe o
;ue es%ol*er. H@ra. de um e outro lado estou %onstran"idoH5 es%re4eu ele. :or um lado
ele sabia ;ue permane%er 4i4o dar-l*e-ia oportunidade de %ontinuar pre"ando a !risto e
aFudando os %ristos a amadure%er na >G. na esperana e no amor. :or outro lado. ele
+8
tin*a um deseFo intenso de Hpartir e estar %om !ristoH o ;ue. disse ele. HG
in%ompara4elmente mel*orH B#2+C.
:ense nissoL @ %Gu era uma realidade tal para :aulo ;ue ele ;uase no podia
esperar para 4er a !risto >a%e a >a%e(estar em sua presena e des>rutar das "lErias do
%Gu para sempre.
E Eb4io ;ue :aulo deseFa4a ardentemente ser libertado de sua priso5 ser li4re
para mo4er-se %omo antes5 reali&ando a ,rande !omisso. 6ais do ;ue isso. porGm5
:aulo ;ueria ser liberto de seu %orpo terreno e ser um esp$rito li4re5 des>rutando da
"loriosa presena de !risto5 esperando o dia em ;ue ele re%eberia um %orpo no4o e
"lorioso(no dia de Jesus !risto5 ;uando todos os ;ue morreram em !risto re%ebero
seus %orpos no4os e "loriosos B !or$ntios =#=0-=7C.
$. A 1eciso de Pauo B#20-23C
- luta interior de :aulo lo"o >oi resol4ida. Ele tomou sua de%iso. Ele esta4a
disposto a permane%er no %orpo5 embora pessoalmente esta seria sua se"unda es%ol*a.
7ma 4e& mais a atitude altru$sta e %risto%'ntri%a da parte de :aulo e sua >iloso>ia de
4ida sa$ram "an*ando.
!onse;Qentemente ele es%re4eu# HE %on4en%ido disto Xisto G5 da ne%essidade de
permane%er no %orpo por %ausa dos %ristos FilipensesY. estou %erto ;ue >i%arei5 e
permane%erei %om todos 4Es5 para o 4osso pro"resso e "o&o da >G. - >im de ;ue
aumente5 ;uanto a mim5 o moti4o de 4os "loriardes em !risto Jesus5 pela min*a
presena de no4o %on4os%oH B#2=5 23C.
@ ;ue :aulo ;uer di&er< @ Esp$rito Santo deu-l*e uma 4iso sPbita do seu >uturo
imediato< @u ele5 neste momento5 pensou ;ue seria libertado da priso<
-l"uns a%reditam ;ue ambas as idGias seFam interpretaJes poss$4eis. @utros5
%ontudo5 %r'em ;ue ele tomou uma de%iso interior(uma de%iso de dispor-se a per-
mane%er no %orpo5 de desistir de seu deseFo de ir para o %Gu5 e %ontinuar 4i4endo no
%orpo para ;ue pudesse %ontinuar ser4indo a outros.
Todas estas interpretaJes so poss$4eis. :aulo foi de >ato libertado da priso. E
G poss$4el ;ue ele ten*a 4oltado a Filipos B TimEteo #+C.
:essoalmente5 sou a >a4or da Pltima interpretao. :are%e ;ue esta >oi a
resoluo da luta de :aulo(uma disposio de permane%er no %orpo. -ntes ele esta4a
di4idido B#2+C. Tin*a o deseFo intenso de Hpartir e estar %om !ristoH5 mas por %ausa da
ne%essidade *umana ;ue per%ebia ao seu redor5 esta4a %on4en%ido de ;ue seria mel*or
4i4er. E esta4a disposto a >a&er istoL
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
Esta passa"em tem muitos pontos de apli%ao. :or eIemplo5 temos tambGm as
mesmas >ontes de esperana ;ue :aulo tin*a# nossas oraJes uns pelos outros e a
presena do Esp$rito Santo em nossa 4ida. Embora o Esp$rito Santo no >ale em
re4elao a nEs *oFe %omo o >e& a :aulo5 ele ainda >ala diretamente a nEs mediante a
eterna :ala4ra de Keus. -ssim5 todo %risto pode %on*e%er a mente de Keus en;uanto l'
a B$blia e apli%a a 4erdade b$bli%a a sua 4ida.
6as tal4e& o ponto mais si"ni>i%ati4o desta passa"em seFa a %lare&a inusitada da
>iloso>ia de 4ida de :aulo. 6esmo entre as alternati4as de ir para o %Gu ou permane%er
na terra5 ele es%ol*eu a Pltima(no apenas para es%apar O dor da eIe%uo5 mas
tambGm para ser4ir a Jesus !risto e aos outros.
!risto esta4a em primeiro lu"ar na 4ida de :aulo. E por;ue !risto deu a 4ida
pelos outros5 :aulo tambGm tin*a %omo al4o prim?rio 4i4er uma 4ida dedi%ada aos
+9
outros. Ele disse# H:ara mim o 4i4er G !risto.R

@ ;ue 4o%' pode di&er< 8? 4?rias

possibilidades.
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
- se"uir apresentamos a a>irmati4a de es%ol*a mPltipla ;ue 4o%' %omeou no
in$%io deste %ap$tulo. Se >oi totalmente *onesto5 a"ora ;ue a%aba de estudar a >iloso>ia
de 4ida de :aulo5 ;ue pala4ra ou pala4ras %olo%aria no espao em bran%o< Seria Cristo1
:ara 6im o 1i4er MWWWWL
a. Kin*eiro e. 6eu lar i. SeIo
b. Ki4erso >. 6in*a >am$lia F. 6eu trabal*o
%. -mi"os ". Eu mesmo \. Esportes
d. Es%ola *. Entretenimento . @utrosWWWWWWWW
Es%ol*a o aspe%to ou aspe%tos de sua 4ida ;ue 4o%' a%*a no estarem em
rela%ionamento ade;uado %om !risto. :ea a Keus ;ue o aFude a a%ertar sua 4ida. @re
para %onse"uir reali&ar as instruJes de !risto5 ;uando disse# HBus%ai5 pois. em primeiro
lu"ar5 o seu reino e a sua Fustia5 e todas estas %oisas 4os sero a%res%entadasH B6ateus
3#++C.
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
Faa uma re4iso deste %ap$tulo. Kis%uta %omo 4o%'s5 em "rupo5 podem tornar a
!risto mais %entral. :or eIemplo5 %omo os membros da >am$lia podem usar o ;ue Keus
l*es deu a >im de aFudar os outros<
:&;A4
1?rias passa"ens do No4o Testamento deiIam %laro ;ue :aulo espera4a ;ue
!risto 4oltasse durante sua 4ida5 ou durante a 4ida de seus ami"os. Filipenses #3 no G
eI%eo.
2
6ais tarde :aulo es%re4eu a TimEteo(pro4a4elmente depois de sua se"unda
priso(e 4eri>i%ou sua 4itEria# HNuanto a mim. estou sendo F? o>ere%ido por libao5 e
o tempo da min*a partida G %*e"ado. !ombati o bom %ombate5 %ompletei a %arreira5
"uardei a >G. J? a"ora a %oroa da Fustia me est? "uardada5 a ;ual o Sen*or5 reto Fui&. me
dar? na;uele diaT e no somente a mim5 mas tambGm a todos ;uantos amam a sua
4indaH B2 TimEteo 0#3-8C.
!ap$tulo 3
-:%1&4 (!:$!<&4H
00
1%(%1%1&4 P!R1!<&4
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
:er"unte a um treinador de >utebol o ;ue G pre%iso para 4en%er. Se ele realmente
entender do Fo"o5 ata%ar? tr's >atoresT uma boa de>esa5 uma boa o>ensi4a e uma atitude
positi4a. -%redita 4o%' ;ue :aulo %ria ;ue os mesmos in"redientes so ne%ess?rios para
;ue os %ristos ten*am 4itEria sobre seus oponentes<
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
-ma !.ortao Gera
A,7 1i4er5 a%ima de tudo5 por modo di"no do e4an"el*o de !risto5
-ma !strat5+ia !specSica
para ;ue. indo 4er-4os5 ou estando ausente5 oua5 no to%ante a 4Es outros5 ;ue
estais >irmes em um sE esp$rito5 %omo uma sE alma5 lutando Funtos pela >G e4an"Gli%aT
*A,J e ;ue em nada estais intimidados pelos ad4ers?rios.
4e+urana na Bata9a
:ois o ;ue G para eles pro4a e4idente de perdio5 G5 para 4Es outros5 de sal4ao
e isto da parte de Keus.
*A,P :or;ue 4os >oi %on%edida a "raa de pade%erdes por !risto5 e no
somente %rerdes nele5
*A/Q pois tendes o mesmo %ombate ;ue 4istes em mim e ainda a"ora ou4is ;ue
G meu.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. -ma !.ortao Gerapor PauoH o <a+istrado
B. -ma !strat5+ia !specSicapor PauoH o ;reinador
. RREstais >irmes em um sE esp$ritoH (ao de>ensi4a
2. H!omo uma sE alma5 lutando FuntosH (ao o>ensi4a
+. HEm nada estais intimidadosH (uma atitude de 4itEria
$. 4e+urana na Bata9apor PauoH o Genera
. - 4itEria G "arantida
2. !erte&a dupla
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
J? 4imos ;ue :aulo no esta4a %erto do seu destino terreno imediato. Se ele
ti4esse tomado uma de%iso e"o$sta5 teria ido para o lar no %GuL 6as %rendo ;ue seria
mais Ptil aos %ristos Filipenses se permane%esse na terra. ele tomou a de%iso de >i%ar.
Ele esta4a disposto a Hpermane%er no %orpoH. 7ma 4e& resol4ido este assunto5 ele
passou rapidamente para seu interesse prin%ipal# o bem-estar espiritual dos %ristos de
Filipos.
A. -ma !.ortao Gerapor PauoH o <a+istrado
B#27C B!idadania !elestialC
0
KeiIando a seo introdutEria e autobio"r?>i%a de sua %arta. :aulo entra em uma
seo muito pr?ti%a na ;ual ele >a& 4?rias eIortaJes. !omo fe/ muitas 4e&es B4eFa
E>Gsios 0#T Aomanos 2#5 2C5 %omeou %om uma eIortao "eral ;ue determina o
%en?rio para eIortaJes mais espe%$>i%as.

Es%re4eu ele# H1i4ei5 a%ima de tudo. por

modo di"no do e4an"el*o de !ristoH B#27C.
- pala4ra H4i4eiH aludia Os asso%iaJes anteriores dos %ristos em Filipos. -
pala4ra "re"a ;ue :aulo usou 6politeuesthe8 muitas 4e&es re>eria-se a de4eres de em-
pre"os pelos ;uais a pessoa G respons?4el %omo membro de uma %omunidade ou "rupo
de pessoas. Kesta pala4ra nos 4'm pala4ras %omo poltica ou poltico. 9iteralmente
tradu&indo. :aulo disse# H1i4ei %omo %idadosH5 ou HAeali&em seus de4eres %omo bons
%idadosH.
:aulo >a&ia uma %omparao si"ni>i%ati4a entre BC a %idade de Filipos %omo
parte do ImpGrio Aomano e B2C o %orpo de %ristos em Filipos %omo parte do reino de
Keus5 Eles teriam sabido instinti4amente o ;ue ele ;ueria di&er. @ po4o de Filipos tin*a
or"ul*o de seus pri4ilG"ios e direitos de %idados romanos. 9u%as re%on*e%eu seu status
ao identi>i%ar Filipos %omo uma H%olUnia romanaH e uma das prin%ipais %idades da
6a%edUnia B-tos 3#2C. 6ais tarde 9u%as re"istrou ;ue o tumulto %ausado pela priso
de :aulo e Silas a%onte%eu por;ue os ma"istrados de Filipos pensa4am ;ue estes
*omens 4iola4am %ostumes romanos B-tos 3#2C.
:aulo5 portanto5 apela4a para uma mentalidade >amiliar %ultural e emo%ional.
H1o%'s so leais O sua %idade e ao seu pa$sH5 di&ia ele. HEnto5 muito mais5 seFam leais
aos seus %ompan*eiros %ristos e ao reino eterno de Keus. SeFam bons %idados do %Gu5
embora aindaR esteFam na terra.H
!omo podiam >a&er isso< :aulo %ompletou a eIortao no mesmo >Ule"o# de4em
4i4er de um modo di"no do e4an"el*o.
Estas no so pala4ras estran*as O pena de :aulo5 nem aos seus l?bios. M bem
pro4?4el ;ue muitas 4e&es ele ten*a lembrado aos %ristos a sua responsabilidade5
en;uanto ia de %idade em %idade e de i"reFa em i"reFa no mundo do No4o Testamento
BE>Gsios 0#T !olossenses *A*QV Tessaloni%enses 2#2C.
-ssim %omo todos os leais Filipenses deseFa4am 4i4er por modo di"no de sua
soberana 4o%ao e pri4ilG"io de %idados de Aoma5 da mesma >orma os %ristos de
Filipos de4iam 4i4er de modo di"no de sua soberana 4o%ao %omo %idados do reino
de Keus. :aulo5 portanto5 eIorta4a-os a 4i4er de modo di"no do e4an"el*o.
B. -ma !strat5+ia !specSicapor PauoH o ;reinador
B#27. 28C B7ma !ompetio -tlGti%aC Kepois da eIortao "eral5 :aulo >a&
eIortaJes espe%$>i%as aos problemas por ;ue passam os %ristos Filipenses. Ele5
rapidamente5 tro%a de met?>oras. ->astando-se da aluso O %idadania5 apela para o
%on*e%imento das %ompetiJes atlGti%as dos Filipenses.
*. "5stais firmes em um s# esprito"(ao defensiva Todo time ;ue deseFa
%ompetir pre%isa ter uma estratG"ia de>inida. @s ad4ers?rios ;ue a4anam de4em ser
detidosT no de4em >a&er pontos.
:aulo en%oraFa4a os %ristos de Filipos a Hestarem >irmes em um sE esp$ritoH
%ontra seus ad4ers?rios5 os ad4ers?rios do e4an"el*o de !risto. Seria pre%iso mais ;ue
um %rente a;ui e outro ali a >im de Hse"urar a lin*a.H Seria ne%ess?ria a %ooperao da
e;uipe inteira de %ristos de Filipos. :untos tin*am de tomar uma posio de>ensi4a.
E essa posio de4ia ser Hem um esp$ritoRR (o sentimento ;ue une a e;uipe Bum
%orpo de %rentesC.
6uitos Fo"os >oram perdidos no mundo dos esportes por %ausa de moral
02
>raturada. 7ma atitude imprEpria pode destruir a unidade e a abertura. E por isso ;ue
um Fo"ador talentoso pode >i%ar no ban%o e 4er pou%a ao. @ talento G ne%ess?rio5 sim5
mas uma atitude m? solapar? a Hunidade de esp$ritoH ;ue G 4ital O 4itEria.
,. "Como uma s# alma, lutando <untos" (ao ofensiva M interessante notar
;ue a pala4ra lutar na realidade pro4Gm de uma pala4ra "re"a usada para des%re4er uma
%ompetio atlGti%a 6sunathlountes8. Kela nos 4'm as pala4ras atleta e atletismo.
@s Filipenses no demoraram em entender a mensa"em de :aulo. :ara 4en%er os
ad4ers?rios do !ristianismo em Filipos no apenas tin*am de tomar uma >orte posio
de>ensi4a(permane%er >irmes(mas tambGm pre%isa4am eIer%er um es>oro o>ensi4o
(lutar pela >G.
E;uipe atlGti%a nen*uma pode 4en%er %onsistentemente sem uma estratG"ia
o>ensi4a e de>ensi4a.
M pre%iso muito mais ;ue um bom &a"ueiro5 por importante ;ue ele seFa. Se os
en%arre"ados da de>esa no det'm a o>ensi4a %ontr?ria5 o "oleiro est? H>ritoH.
:aulo >ala nesta passa"em de Hlutar %omo uma sE almaH. !risto al"um pode
4en%er so&in*oT ele pre%isa de outros membros do %orpo de !risto. Juntos5 %omo um sE
%oroa de4em prosse"uir para a 4itEria em Jesus !risto. 6uitas 4e&es o %orpo lo%al de
%rentes depende do pastor para lutar pela >G. @u dependem dos an%ios ou de outro
"rupo pe;ueno na i"reFa. :aulo deiIou %laro aos Filipenses ;ue cada %rente em Filipos
de4ia tomar parte no a4ano da %ausa de !risto.
(. ++5m nada estais intimidados" 9uma atitude de vit#ria
7ma e;uipe atlGti%a ;ue se mo4e num %ampo de Fo"o de4e >a&'-lo %om uma
atitude positi4a5 uma atitude de 4itEria. ,oste ou no5 uma atitude %on>iante mas realista
de H4amos "an*arH tra& 4itErias.
Isto tambGm G 4erdade no to%ante O %ompetio indi4idual.
:aulo era um bom HtreinadorH. Ele sabia ;ue uma estratG"ia de 'Iito %ontra as
>oras de Satan?s de4ia %onter mais do ;ue *abilidade e determinao. Era pre%iso
tambGm uma atitude de %on>iana5 no em seus es>oros *umanos5 mas no Sen*or Jesus
!risto. :erto do >im desta ep$stola5 ele d? 4aloroso testemun*o deste >ato5 es%re4endo#
HTudo posso na;uele ;ue me >ortale%eH B0#+C.
Ento :aulo eIorta os Filipenses a ;ue no se deiIassem intimidar por seus
ad4ers?rios. No se intimidem de maneira nen*uma5 ordena ele. 1o%'s 4en%ero5 no
importa o resultadoT disto :aulo tin*a %erte&a. No *a4ia ele eIpli%ado esta 4erdade %om
ilustrao de sua prEpria 4ida ao >alar de sua HlibertaoH< HSe"undo a min*a ardente
eIpe%tati4a e esperana de ;ue em nada serei en4er"on*adoH5 disse ele5 Hantes5 %om
toda a ousadia5 %omo sempre5 tambGm a"ora5 ser? !risto en"rande%ido no meu %orpo5
;uer pela 4ida5 ;uer pela morteH B#20C.R @ deseFo %onstante de :aulo para os %ristos
Filipenses era ;ue eles5 tambGm5 ti4essem a mesma ousadia e %ora"em de eIaltar a
!risto em seus %orpos5 no importando o preo.
$. 4e+urana na Bata9apor PauoH o Genera
B#28-+0C B7ma 9uta de 1ida ou 6orteC
*. A vit#ria $arantido
6eta>ori%amente >alando5 :aulo passou da lealdade pol$ti%a O lealdade atlGti%a5 e
da$ ao Dma"o do HR%ampo de batal*aH. !omo um "eneral >iel e >irme5 ele deu aos
soldados Filipenses a %erte&a da 4itEria suprema em Jesus !risto. H:ois o ;ue Xisto G5 sua
posio de>ensi4a e o>ensi4a5 unida a uma atitude sem temorY G para eles pro4a e4idente
0+
de perdio5 G. para 4Es outros5 de sal4ao5 e isto da parte de Keus.H
:aulo %on*e%ia muito bem a mentalidade romana. 9ealdade5 determinao e
ousadia eram mar%as de seu or"ul*o %$4i%o e dedi%ao ao imperador e ma"istrados
lo%ais. Inerente O boa disposio dos %ristos Filipenses em es%ol*er entre a lealdade a
um reino terrestre e a um reino %elestial5 *a4ia uma mensa"em poderosa de 4erdade. -
mensa"em seria alta e %lara aos perse"uidores de FiliposT o sinal era de 4itEria. Eles no
podiam deiIar de 4er a realidade da dedi%ao e boa disposio destes %ristos em
morrer por Jesus !risto. No podiam deiIar de 4er a determinao unida de >i%arem ao
lado de Jesus !risto5 no importando o preo. Isto5 4erdadeiramente5 >oi a Hapolo"Gti%a
>inalH.
-l"uns a%reditam ;ue :aulo usou a pala4ra sinal, numa aluso ao sinal de
Hpole"ar para %imaH e Hpole"ar para baiIoH5 dado pela 4olP4el multido romana no
an>iteatro e ;ue si"ni>i%a4a seu deseFo de 4er o "ladiador H4i4erH ou HmorrerH. Se assim
>or5 :aulo di&ia aos Filipenses ;ue Keus daria o sinal(por meio deles5 O medida ;ue
esti4essem H>irmes em um sE esp$rito5 %omo uma sE alma5 lutando Funtos pela >G
e4an"Gli%aHT e ;ue em nada esti4essem intimidados(;ue o destino dos seus ad4ers?rios
esta4a selado. @ inimi"o seria >inalmente destru$do se eles no se arrependessem e se
4oltassem %om >G para Jesus !risto. -lGm disso5 :aulo disse ;ue o >uturo dos %ristos F?
esta4a predeterminado# eles re%eberiam a RHsal4ao5 e isto da parte de KeusH.
,. Certe/a dupla
No G pre%iso ;ue os %rentes so>ram perse"uio Os mos dos ad4ers?rios do
!ristianismo para ;ue ten*am a %erte&a da realidade de sua >G. 6as ;uando so>rem5
su"ere :aulo5 G uma H%erte&a duplaR^ e tambGm um pri4ilG"io. Ka$ :aulo es%re4er#
H:or;ue 4os >oi concedida a "raa de pade%erdes por !risto5 e no somente de crerdes
nele. . .H
- >G G su>i%iente para se ter a %erte&a do %Gu. HJusti>i%ados5 pois5 mediante a >G5
temos pa& %om Keus. por meio de nosso Sen*or Jesus !ristoH5 es%re4eu :aulo aos
Aomanos B=#C. 6as5 disse ele. ;uando 4o%'s tambGm sofrem, esteFam duplamente
%ertos de ;ue >a&em parte da >am$lia de Keus.
:aulo lembrou aos Filipenses sua prEpria perse"uio por o%asio da sua
primeira 4isitai(sua priso e surras nas mos dos ma"istrados B-tos 3#22-+0C.
9embrai-4os5 disse ele5 do Hmesmo %ombate ;ue 4istes em mimH B#+0C.
:ode o leitor ou4ir a eI%lamao do eI-%ar%ereiro de Filipos ao ler esta %arta<
HEu me lembroLH pensa ele %om uma tonalidade a>irmati4a de re%ordao. H:osso dar
testemun*o e pro4a de ;ue min*a >G em !risto >oi moti4ada5 no apenas pelo terremoto5
mas tambGm pela ousadia por !risto5 e pela lealdade e inte"ridade da parte de :aulo e
Silas. Foi a sua >G >irme em !risto5 ainda %omo %idados romanos5 em meio O
perse"uio5 ;ue aFudou a %on4en%er-me da realidade do !ristianismo.H
:aulo %on%luiu este par?"ra>o lembrando aos Filipenses ;ue ele ainda esta4a
tra4ando o mesmo %ombate5 no instante em ;ue es%re4ia5 numa priso romana. -lGm
disso5 ele a%aba4a de re%ordar-l*es5 em par?"ra>os anteriores5 ;ue o ;ue l*e a%onte%eu
em Aoma tin*a Hantes %ontribu$do para o pro"resso do e4an"el*oH B#2C.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
Embora muitos %rentes atra4Gs dos anos ten*am sido perse"uidos(assim %omo
o >oram os Filipenses(a maioria no >oi %*amada por Keus para so>rer desta maneira.
No resta dP4ida de ;ue ele ten*a reser4ado este privil$io para al"uns es%ol*idos(e
essa G uma pala4ra di>$%il de es%re4er no %onteIto da liberdade %omo a %on*e%emos.
00
8umanamente >alando5 nin"uGm deseFa so>rer. Ke >ato5 G a 4ontade de Keus ;ue
oremos em >a4or Hdos reis e de todos os ;ue se a%*am in4estidos de autoridade. para
;ue 4i4amos 4ida tran;Qila e mansa5 %om toda a piedade e respeito. Isto G bomH5
es%re4eu :aulo a TimEteo He a%eit?4el diante de Keus nosso Sal4ador5 o ;ual deseFa ;ue
todos os *omens seFam sal4os e %*e"uem ao pleno %on*e%imento da 4erdadeH B
TimEteo 2#-+C.
M bem pro4?4el ;ue muito mais "ente seFa "an*a para !risto pela unidade em
meio O pa&5 do ;ue pela unidade em meio O perse$uio. 6as %omo 4imos5 ambas as
situaJes do resultados.
6ais apli%?4el O situao "eral de *oFe. tal4e&5 seFa nossa atitude %rist para %om
Has perse"uiJes menoresH ;ue se apresentam em nosso %amin*o. Nuo >?%il G
a>astarmo-nos atG mesmo de uma reFeio %asual do mundo in%rGdulo. Nuantos !ristos
*? ;ue se ma"oam >a%ilmente ao sentirem-se ne"li"en%iados5 atG mesmo por outros
%rentes. Nuo auto%entrali&ados e supersens$4eis nos tornamosL
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
@ ;ue 4o%' pode >a&er5 %omo %rente5 para apli%ar a 4erdade desta passa"em
b$bli%a(neste instante em seu trabal*o e na sua i"reFa< Faa este pa%to %om Keus.
RH:rimeiramente5 pela "raa de Keus5 >arei tudo o ;ue puder para %ondu&ir-me
%omo membro do meu %orpo lo%al de %rentes de uma maneira di"na do e4an"el*o de
!risto. 6ais espe%i>i%amente5 >arei tudo o ;ue puder para aFudar min*a i"reFa a
permane%er firme em um s# esprito e a lutar como uma s# alma pela >G e4an"Gli%a5 e
>arei tudo o ;ue puder para 4en%er a inse$urana e o temor ;ue me impeam de >a&er o
&ue &uer &ue Keus ten*a para eu >a&er a >im de %ontribuir para o pro"resso do
e4an"el*o de !risto.H
-ssinatura#WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
Nue passos espe%$>i%os de4em ser tomados< 9eia Filipenses 2#-. Note5 nesta
passa"em5 %omo uma atitude de unidade e inteire&a pode. na 4erdade5 ser desen4ol4ida
no %orpo de %ristos.
:&;A4

:aulo %omeou esta %arta aos Filipenses %om um material autobio"r?>i%o e

depois partiu rapidamente para a seo pr?ti%a. 6as. ao es%re4er aos e>Gsios e aos
romanos5 alon"ou-se no ensino doutrin?rio e depois passou Os eIortaJes pr?ti%as. Tal
>ato pare%e aFudar a demonstrar o n$4el de maturidade da i"reFa de Filipos. Eles
esta4am5 sem dP4ida5 bem >undados na 4erdade espiritual.
$aptuo 7
-:%1A1! !< $R%4;&
0=
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
1o%' F? per"untou a si mesmo ;ual tem sido a estratG"ia mais importante de
Satan?s desde os dias do No4o Testamento< @nde tem ele %on%entrado seus es>oros a
>im de >rustrar a obra de !risto< @ ;ue tem ele >eito< E por ;u'<
@s prEIimos par?"ra>os da %arta de :aulo aos Filipenses aFudam a es%lare%er
bem as respostas a estas per"untas.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
A Base da -nidade $rist
,A* Se *?5 pois5 al"uma eIortao em !risto5 al"uma %onsolao de amor5
al"uma %omun*o do Esp$rito5 se *? entran*ados a>etos e miseri%Erdias5
&s Passos Para a -nidade $rist
,A, %ompletai a min*a ale"ria de modo ;ue penseis a mesma %oisa5 ten*ais o
mesmo amor5 seFais unidos de alma5 tendo o mesmo sentimento.
,A/ Nada >aais por partidarismo5 ou 4an"lEria5 mas por *umildade5
%onsiderando %ada um os outros superiores a si mesmo.
,A2 No ten*a %ada um em 4ista o ;ue G propriamente seu5 seno tambGm %ada
;ual o ;ue dos outros.
-m !.empo a 4er 4e+uido
,A3 Tende em 4Es o mesmo sentimento ;ue *ou4e tambGm em !risto Jesus5
,A6 pois ele5 subsistindo em >orma de Keus no Ful"ou %omo usurpao o ser
i"ual a Keus
,A7 antes a si mesmo se es4a&iou5 assumindo a >orma de ser4o5 tornando-se em
semel*ana de *omensT e5 re%on*e%ido em >i"ura *umana5
,AJ a si mesmo se *umil*ou5 tornando-se obediente atG O morte5 e morte de
%ru&.
,AP :elo ;ue tambGm Keus o eIaltou sobremaneira e l*e deu o nome ;ue est?
a%ima de todo nome.
,A*Q para ;ue ao nome de Jesus se dobre todo Foel*o5 nos %Gus. na terra e
debaiIo da terra5 e toda l$n"ua %on>esse ;ue Jesus !risto G Sen*or5 para "lEria de Keus
:ai.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. A Base da -nidade $rist:ossos BeneScios Pessoais em $risto
. EIortao ;ue 4em da unio %om !risto
2. !onsolao do amor de !risto
+. !omun*o %om o Esp$rito
0. Entran*ados a>etos e miseri%Erdias
B. &s Passos Para a -nidade $rist
*. :ensar a mesma %oisa
2. Ter o mesmo amor
+. Ser unido de alma e sentimento
0. Ser altru$sta e *umilde
!. -m !.empo a 4er 4e+uidoFesus $risto
03
. Seu %omportamento altru$sta
2. Sua *umildade sem pre%edentes
+. Sua atitude sa%ri>i%ial
0. Sua eIaltao "loriosa
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Nos par?"ra>os anteriores5 :aulo eIortou os %ristos Filipenses a ;ue
permane%essem >irmes em um sE esp$rito e lutassem %omo uma sE alma pela >G
e4an"Gli%aT em resumo5 ser um em !risto e manter a unidade em meio O perse"uio.
6as al"uns dos %rentes de Filipos5 %omo seres *umanos5 podem ter sido tentados a
per"untar por &u". @utros poderiam ter per"untado como se poderia >a&er isto.
:aulo pre4iu tais per"untas. :rimeiramente5 ele estabele%eu al"umas ra/0es
b?si%as para a unidade5 depois deu-l*es passos concretos, eIortaJes espe%$>i%as
%on%ernentes a como %riar essa unidade.
A. A Base da -nidade $rist:ossos BeneScios Pessoais em $risto B2#C
:aulo >e& al"o na %arta aos Filipenses ;ue *a4ia >eito em outras o%asiJes#
%onstruiu um %aso para sua eIortao. :or eIemplo5 ao es%re4er aos %rentes romanos5
ee instou a ;ue 4i4essem uma 4ida sa%ri>i%ial por !risto na base do amor sacrificial de
!risto por eles. HAo"o-4os5 pois5 irmos5 pelas miseri%Erdias de KeusH5 es%re4e :aulo5
H;ue apresenteis os 4ossos %orpos por sa%ri>$%io 4i4o. santo e a"rad?4el a Keus5 ;ue G o
4osso %ulto ra%ionalH BAomanos 2#C.
Em %erto sentido5 :aulo entra no assunto da dedi%ao e entre"a da mesma
maneira %om os Filipenses. Por &ue de4emos estar >irmes em um esp$rito e lutar %omo
uma sE alma< :aulo pre4' esta per"unta e d? aos Filipenses ;uatro ra&Jes b?si%as.
*. 5!ortao &ue vem da unio com Cristo
:are%e ;ue :aulo usa uma tG%ni%a "ramati%al indireta ao apresentar seu
ar"umento em >a4or da unidade. HSe *? pois5 al"uma eIortao. . . al"uma %onsolao. .
. al"uma %omun*o. . . se *? entran*ados a>etos e miseri%Erdias. . . completai.
:ara %ompreender o ;ue :aulo disse5 supon*a ;ue 4o%' ten*a estudado num
%olG"io %risto ;ue muito si"ni>i%ou para 4o%'. Ke >ato5 >oi a$ ;ue 4o%' %on*e%eu a
!risto. @s pro>essores %rentes aFudaram-no a aprender a 4i4er para !risto de maneira
madura. 1o%' se en%ontrou %om uma "arota mara4il*osa nessa es%ola5 ;ue mais tarde se
tornou sua esposa(ou 4o%' en%ontrou um *omem eItraordin?rio ;ue 4eio a ser seu
marido. E a$ >oi-l*e dado o treinamento ne%ess?rio ;ue o preparou para sua 4ida
4o%a%ional.
-"ora 4o%' se >ormaL En;uanto isso a%onte%e5 eu me aproIimo de 4o%' e di"o#
"Se 4o%' >oi estimulado nesta es%ola5 se d? 4alor ao ;ue aprendeu5 se tem "ratido pelo
ambiente ;ue o %apa%itou a en%ontrar uma pessoa %rist e distinta ;ue se tornou seu
%UnFu"e5 se est% a"rade%ido pelo treinamento para sua 4ida 4o%a%ional5 ento apEie esta
es%ola %om suas oraJes e re%ursos >inan%eiros.H
Se estas %ir%unstDn%ias >ossem 4erdadeiras5 pou%os *a4eria ;ue no
%ompreendessem a mensa"em ;ue eu esta4a tentando %omuni%ar a%er%a de sua
responsabilidade para %om a alma mater. Ka mesma maneira5 os %ristos Filipenses no
tin*am problema em ouvir o ;ue :aulo est? di&endoL
@ primeiro ro"o de :aulo5 portanto5 >oi O eIortao ;ue estes %ristos Filipenses
*a4iam re%ebido de sua unio %om !risto. J? no esta4am sem esperana no mundo.
:aulo *a4ia a%abado de a>irmar# R1o%'s sero sal4osLH B#28C.
07
:ense em 9$dia# esta4a to ale"re %om sua no4a >G ;ue %on4idou :aulo5 Silas e
TimEteo a usarem seu lar %omo base para suas operaJes mission?rias em Filipos. :ense
na moa ;ue >oi liberta das %adeias de um esp$rito imundo. E pense no %ar%ereiro ;ue se
%on4erteu e %om ele toda a sua %asa. 9u%as di& ;ue depois desta admir?4el eIperi'n%ia
%om Jesus !risto5 o *omem le4ou :aulo e seus %ompan*eiros mission?rios para sua
%asa. Hl*es pUs a mesaT e5 %om todos os seus5
T
manifestava $rande ale$ria, por terem
crido em eus" B-tos 3#+0C.
:aulo5 pois5 lembra4a aos Filipenses a e!ortao ;ue *a4iam re%ebido de sua
unio %om !risto.
,. Consolao do amor de Cristo
Estar Hunido %om !ristoH mediante a %on4erso G apenas um dos bene>$%ios de
ser %rente. 7ma 4e& ;ue passamos a >a&er parte da >am$lia de Keus5 tornamo-nos
bene>i%i?rios do amor e %uidado contnuos de !risto.
E 4erdade5 os %ristos Filipenses *a4iam passado por so>rimento e perse"uio.
6as tambGm *a4iam eIperimentado a %onsolao ;ue 4em do amor in%ondi%ional de
!risto. Tal4e& Epa>rodito ti4esse %ontado a :aulo as maneiras pelas ;uais !risto os
*a4ia preser4ado e aFudado durante este per$odo de perse"uio.
(. Comunho com o 5sprito
@s Filipenses sabiam o ;ue si"ni>i%a4a eIperimentar o !ristianismo rela%ionai5
tanto nos n$4eis *umano %omo di4ino. Esta4am unidos no apenas a !risto5 mas tam-
bGm uns aos outros. H:ois. em um sE Esp$rito5 todos nEs >omos bati&ados em um sE
%orpoH5 es%re4era-l*es :aulo. em outra o%asio V !or$ntios 2#+_.
Este G um dos bene>$%ios mais importantes de ser %risto. @ apEstolo Joo
es%re4eu# H@ ;ue temos 4isto e ou4ido anun%iamos tambGm a 4Es outros5 para ;ue 4Es
i"ualmente manten*ais %omun*o %onos%o. @ra. a nossa %omun*o G %om o :ai e %om
seu Fil*o Jesus !ristoH BJoo #+C.
0. 5ntranhados afetos e miseric#rdias
- mensa"em %rist toda G de entranhados afetos e miseri%Erdias. 0 amor sem
pre%edentes e in%ompar?4el de !risto en%ontra-se no %entro da en%arnao. H:or;ue
Keus amou ao mundo de tal maneira ;ue deu o seu Fil*o uni"'nito para ;ue todo o ;ue
nele %r' no perea5 mas ten*a a 4ida eterna

R BJoo +#3C.
!ontudo5 uma 4iso ade;uada da eIperi'n%ia %rist( da nossa %on4erso5 do
amor e %uidado in%ondi%ionais de !risto a nEs. seus >il*os5 e de nossa posio de
membro do %orpo de !risto(tambGm produ/ entran*ados a>etos e miseri%Erdias nos
%oraJes dos %rentes.
:are%e ser este o apelo de :aulo aos Filipenses. Ele F? sabia ;ue a i"reFa deles
tin*a cuidadoA isto *a4iam demonstrado desde o in$%io. -ssim5 ele5 "entilmente5
lembra-l*es o ;ue F? *a4iam eIperimentado(usando-o %omo base para as eIortaJes
;ue se se"uem.
B. &s Passos Para a -nidade $rist"azer aos &utros o 0ue $risto "ez
Por 1o%' B2#2-0C
Neste ponto o apelo de :aulo pode ser para>raseado %omo se"ue# HSe F?
eIperimentaram a eIortao de serem %rentes Be sei ;ue F? o >i&eramC5 se F?
eIperimentaram a %onsolao do %uidado e amor %ont$nuos e in%ondi%ionais de !risto Be
sei ;ue F? o >i&eramC5 e se F? ti4eram pra&er em seus rela%ionamentos dentro do %orpo Be
sei ;ue F? o ti4eramC5 e se os entran*ados a>etos e miseri%Erdias para %om 4o%'s t'm
08
%riado ternura e %ompaiIo para %om outros Be. em 4erdade5 sei ;ue t'mC5 ento >aam
pelos outros o ;ue !risto >e& por 4o%'s.H
Kepois de estabele%er a base da unidade %rist5 apresentando 4?rias proposiJes
doutrin?rias b?si%as5 :aulo ento apli%a estas 4erdades O 4ida di?ria dos %rentes
Filipenses. Esta era uma estratG"ia %omum de :aulo. !om o aspe%to doutrin%rio ele
sempre da4a o pr%tico, @s %rentes no de4em apenas sa.er, mas tambGm >a&erL
-ntes5 porGm5 de dar-l*es os passos b?si%os para a unidade %rist5 ele sutilmente
a%res%enta mais uma ra&o pela ;ual de4iam andar nela. Era um moti4o pessoal( sua
prEpria >eli%idade. H!ompletai a min*a ale"ria. . .H B2#2C.
-tG a;ui nesta %arta :aulo men%ionou sua ale"ria e >eli%idade pessoal tr"s 4e&es5
por moti4os di4ersos. :rimeiramente5 H>a&endo sempre5 com ale$ria, sPpli%as por todos
4Es5 em todas as min*as oraJes5 pela 4ossa cooperao no evan$elho, desde o primeiro
dia atG a"oraH B#0C. Em se"undo lu"ar5 Htoda4ia5 ;ue importa< 7ma 4e& ;ue Cristo, de
&ual&uer modo, est% sendo pre$ado. . . %om isto me re$o/i<o
*
+ B#8C. Em ter%eiro lu"ar5
Hsempre me re$o/i<arei :or;ue estou %erto de ;ue isto mesmo5 pela 4ossa sPpli%a e pela
pro4iso do Esp$rito de Jesus !risto5 me redundar% em li.ertao" B#85 9C. -"ora ele
a%res%enta um ;uarto >ator ;ue %ompletaria sua ale"ria(a unidade e inteire/a no %orpo
lo%al de !risto em Filipos.

!omo. pois se pode %riar e manter tal unidade< M interessante notar ;ue :aulo
a%aba4a de es%re4er a%er%a de &uatro .enefcios ;ue os Filipenses *a4iam re%ebido por
%ausa de seu rela%ionamento %om !risto. - se"uir ele d? ;uatro passos b?si%os para
"arantir a unidade no %orpo. Embora seFa di>$%il per%eber as %orrelaJes e!atas entre
%ada um destes pontos5 a %orrelao "eral G Eb4ia5 %omo o ;uadro se"uinte demonstra#
A Base da -nidade $rist
BNossos bene>$%ios pessoais em !ristoC
Filipenses 2#
&s Passos Para a -nidade $rist BFa&er
:elos @utros o ;ue !risto Fe& :or 1o%'C
Filipenses 2#2-0
. EIortao ;ue 4em da unio %om
!risto BNossa sal4ao e posio em
!ristoC
. :ensar a mesma %oisa
2. !onsolao do amor de !risto B@
amor e %uidado %ont$nuos e in%ondi%ionais
de !ristoC
2. Ter o mesmo amor
+. !omun*o %om o Esp$rito
BEIperi'n%ias rela%ionais %omo membros
do %orpo de !ristoC
+. Ser um de alma e sentimento
0. Entran*ados a>etos e miseri%Erdias
B-mor e interesse uns pelos outros no
%orpoC
0. Ser altru$sta e *umilde

*. Pensar a mesma coisa
H:ensar a mesma %oisaH G um passo b?si%o para %riar a unidade. @s %ristos t'm
a base para a inteire&a de pensamento e ao.
09
!risto >alou dramati%amente deste %on%eito em sua orao ao :ai pou%o antes da
sua morte. HEu l*es ten*o dado Xaos dis%$pulosY a tua pala4ra. . .H5 orou ele. HSanti>i%a-
os na 4erdade# a tua palavra a 4erdadeH BJoo 7#0. 7C. !risto lanou o >undamento
do Hpensar a mesma %oisaH %om a :ala4ra de Keus. Foi uma mensa"em surpreendente5
;ue ele procedia de Keus5 sim5 ;ue tin*a 4indo para ser o Sal4ador do mundo. Esta
mensa"em era a base suprema da unidade %rist5 no apenas entre os dis%$pulos5 mas
tambGm entre todos os %ristos por toda a era %rist.
Note a %ompro4ao ;ue !risto >a& desta 4erdade en;uanto %ontinua sua orao#
HNo ro"o somente por estes5 Xseus dis%$pulosY mas tambGm por a;ueles Xtodos os
%ristosY ;ue 4ierem a %rer em mim5 por intermGdio de sua palavraA a >im de ;ue todos
se<am um) e %omo Gs tu5 E :ai. em mim e eu em ti5 tambGm seFam eles em nEs# para ;ue
o mundo %reia ;ue tu me en4iasteH BJoo 7#205 2C.
-ssim5 a unio %om !risto lana o >undamento para a unidade e o Hpensar a
mesma %oisaH. @s %rentes t'm uma base %omum5 uma mensa"em %omum em torno da
;ual %onstruir seus pensamentos e estilos de 4ida. -ssim %omo !risto >oi um com eus,
da mesma >orma nEs podemos ser um uns com os outros.
,. Ter o mesmo amor
:or %ausa de nossa posio em !risto5 ele nos ama %ont$nua e
in%ondi%ionalmente. Nada Hpoder? separar-nos do amor de Keus5 ;ue est? em !risto
Jesus nosso Sen*orH BAomanos 8#+85 +9C.
:aulo eIorta os Filipenses a amar como Cristo ama( no %ondi%ionalmente5
no apenas ;uando os outros amam. @ amor %ondi%ional G >?%ilT di>$%il G amar ;uando
somos reFeitados ou %riti%ados.
- mar%a suprema da maturidade %rist G o amor. E o maior de todosT in%lui as
atitudes e aJes demonstradas por :aulo em !or$ntios +5 tais %omo a pa%i'n%ia5 a
bondade5 o %uidado5 a *umildade5 a mansido5 a obFeti4idade5 a Fustia5 a *onestidade5 e
a sin%eridade. Em resumo5 HTudo so>re5 tudo %r'5 tudo espera5 tudo suportaH B !or$ntios
+#7C. Isto5 disse :aulo5 %ria a unidade %rist(sua prEIima eIortao.
(. Ser unido de alma e sentimento
@ Hpensar as mesmas %oisasH e Hatitudes e aJes de amorH podem produ&ir um
Pni%o resultado# a unidade do %orpo de !risto. Esta G a 4erdadeira 7oinonia no Esp$rito.
- "rande orao de !risto ao :ai por seu %orpo >oi ;ue eles >ossem Hum5 %omo nEs o
somosT eu neles e tu em mim5 a >im de ;ue seFam aper>eioados na unidade para ;ue o
mundo %on*ea ;ue tu me en4iaste5 e os amaste %omo tambGm amaste a mimH BJoo
7#22. 2+C. Esta G a unidade de esp$rito e propEsito ;ue :aulo pedia O i"reFa >ilipense.
0. Ser altrusta e humilde em todos os relacionamentos !omo G ;ue isto tudo. na
4erdade5 a%onte%e(este Hpensar as mesmas %oisas5 ter o mesmo amor5 ser unidos de
alma. ter o mesmo sentimentoH< 1o%'s de4em5 responde :aulo5 no >a&er nada Hpor
partidarismo5 ou 4an"loria5 mas por *umildade5 %onsiderando %ada um os outros
superiores a si mesmo. No ten*a %ada um em 4ista o ;ue G propriamente seu5 seno
tambGm %ada ;ual o ;ue G dos outrosH B2#+5 0C. Em resumo5 :aulo disse# 4o%'s de4em
ser altrustas e humildes em todos os relacionamentos.
Estes pensamentos no so no4os para o apEstolo :aulo. -os %rentes romanos
ele es%re4eu# HKi"o a %ada um dentre 4Es ;ue no pense de si mesmo5 alGm do ;ue
%on4Gm5 antes5 pense %om moderao se"undo a medida da >G ;ue Keus repartiu a %ada
umH B2#+C. E aos %rentes %or$ntios :aulo es%re4eu# HNo podem os ol*os di&er O mo#
No pre%isamos de ti# nem ainda a %abea5 aos pGs# No pre%iso de 4Es. . . !ontudo
=0
Keus %oordenou o %orpo5 %on%edendo muito mais *onra O;uilo ;ue menos tin*a para
;ue no ha<a diviso no corpo) pelo %ontr?rio5 %ooperem os membros5 %om i"ual
%uidado5 em >a4or uns dos outros

B !or$ntios 2#25 205 2=C.

Esta5 tambGm5 era a mensa"em de :aulo aos %ristos Filipenses(um %*amado O
inteire&a e unidade %ont$nuas e aumentadas no %orpo de !risto.
$. -m !.empo a 4er 4e+uido Fesus $risto B2#=-0C -s prEIimas pala4ras
de :aulo aos %rentes de Filipos %ont'm uma das passa"ens mais pro>undas do No4o
Testamento. 6uitas 4e&es os bibli%istas re>erem-se a ela %omo a Hpassa"em do \enosisH.
- pala4ra 7enosis no "re"o si"ni>i%a Hes4a&iar-seH. :aulo es%re4eu a;ui sobre a maneira
em ;ue !risto se es4a&iou ao en%arnar-se. Estes 4ers$%ulos5 por si mesmos5 podiam ser a
base para um %ap$tulo inteiro(ou5 mel*or5 um li4ro inteiro.
:orGm5 en4ol4er-se %om todos os intri%ados aspe%tos da en%arnao pode
>a%ilmente inter>erir em nossa %apa%idade de %ompreender a ra&o b?si%a de :aulo ter
es%rito sobre este a%onte%imento(isto G5 dar um eIemplo aos Filipenses de %omo %ada
um deles de4ia rela%ionar-se %om os outros membros do %orpo de !risto. -ssim5 :aulo
es%re4eu# HTende em 4Es o mesmo sentimento ;ue *ou4e tambGm em !risto JesusH
B2#=C. Nosso Sal4ador5 disse :aulo5 G o eIemplo supremo da atitude ;ue %ontribui para o
desen4ol4imento da unidade e da *armonia do %orpo de !risto.
Nuais eram5 pois5 as ;ualidades ;ue o %omportamento de !risto demonstrou<
. Seu comportamento altrusta
!risto5 em seu estado de prG-en%arnao tin*a a Hmesma nature&a de KeusH. Ele
tin*a uma Hi"ualdade %om KeusH ;ue no se %ara%teri&a4a por dimensJes *umanas. @
apEstolo Joo disse ;ue !risto sempre eIistiu e ;ue este4e %om Keus e ;ue era Keus.
:rosse"uindo5 Joo di& ;ue Htodas as %oisas >oram >eitas por intermGdio deleH(
in%lusi4e o *omem BJoo #5 +C.
E %laro ;ue nossas mentes >initas no %onse"uem %ompreender isto. Somente
podemos a%eitar o >ato de ser tal %oisa 4erdadeira5 e re%on*e%er ;ue se no fosse
verdadeira o !ristianismo seria i"ual a todas as outras reli"iJes. No passaria de outra
>iloso>ia de 4ida ;ue na maioria dos %asos5 seno em todos eles5 >oi %riada e promo4ida
por um l$der reli"ioso por ra&Jes e"o$stas. Sua >onte seria a terra e no o cu.
6as tal no a%onte%e %om o !ristianismo. Sua >onte >oi o altrusmo
personi>i%ado por !risto Jesus ;ue5 Hsubsistindo em >orma de Keus no Ful"ou %omo
usurpao o ser i"ual a KeusH B2#3C. Ele se dispUs a desistir de sua posio %elestial a
>im de o%upar uma posio terrena5 para identi>i%ar-se %om a;ueles ;ue *a4ia %riado.
:aulo di&ia aos %ristos Filipenses# seFam altru$stas em suas atitudes para %om
outros membros do %orpo de !risto5 assim %omo !risto >oi altru$sta em sua disposio
de se identi>i%ar %om a *umanidade perdida por intermGdio da en%arnao.
,. Sua humildade sem precedentes
@utra atitude demonstrada por !risto >oi sua disposio de es4a&iar-se5
Hassumindo a >orma de ser4o5 tomando-se em semel*ana de *omensH B2#7C.
Si"ni>i%a isto ;ue !risto tomou-se menos ;ue Keus< Ke maneira nen*umaL :elo
%ontr?rio5 ele tornou-se tanto Keus %omo *omem. 6as ele deiIou as "lErias do %Gu para
>a&er isso. Ele nas%eu neste mundo %omo ;ual;uer outro ser *umano5 %om a eI%eo de
seu pai ser Keus. E ele es%ol*eu uma *umilde ser4a para ser sua me. Ele no 4eio
%omo rei. nas%ido da reale&a5 mas %omo ser4o. Seu primeiro lar na terra >oi um est?bulo.
Seus pais eram aldeos *umildes5 e seus primeiros 4isitantes >oram *umildes pastores. M
pro4?4el ;ue se ten*am passado dois anos antes ;ue ele >i&esse %ontato %om al"uma
=
pessoa de san"ue real(os s?bios do @riente.
Isto G a personi>i%ao da humildade. -ssim5 :aulo es%re4eu aos Filipenses ;ue
>ossem %omo !risto em suas atitudes para %om os outros membros do %orpo de !risto.
SeFam *umildes# isto %riar? *armonia e unidade.
(. Sua atitude sacrificial
Kesistir das "lErias do %Gu# isto G altrusmo. Nas%er %omo *omem# isto G
humildade. 6as morrer na %ru& pelos pe%ados do mundo# este G o maior sa%ri>$%io
%on*e%ido em ;ual;uer parte do uni4erso. Imitar esta atitude G o in"rediente mais
si"ni>i%ati4o para a %riao da unidade entre os %ristos.
E por isso ;ue :aulo %onsidera pri4ilG"io so>rer por !risto. E por isso ;ue ele5
>alando de Epa>rodito5 disse# HAe%ebei-o5 pois5 no Sen*or5 %om toda a ale"ria5 e *onrai
sempre a *omens %omo esseT 4isto ;ue. por %ausa da obra de !risto5 %*e"ou ele Os
portas da morte5 e se dispUs a dar a prEpria 4ida. para suprir a 4ossa %ar'n%ia de so%orro
para %omi"oH B2#29. +0C. M por isso ;ue :aulo es%re4eu# H:ara o %on*e%er e o poder da
sua ressurreio e a %omun*o dos seus so>rimentos5 %on>ormando--me %om ele na sua
morteH B+#0C. Este no era um deseFo de morte5 resultado de %ulpa por ter perse"uido os
%ristos. :elo %ontr?rio5 era uma demonstrao 4erdadeira de amor5 de uma atitude
sa%ri>i%ial para %om os outros membros do %orpo de !risto e para %om o prEprio !risto.
:aulo es%re4eu# HEntretanto5 mesmo ;ue seFa eu o>ere%ido por l$bao sobre o sa%ri>$%io
e ser4io da 4ossa >G5 ale"ro-me e %om todos 4Es me %on"ratulo.H E5 %ontinua ele#
H-ssim5 4Es tambGm5 pela mesma ra&o5 ale"rai-4os e %on"ratulai-4os %omi"oH B2#75
8C.
=. Sua e!altao $loriosa
Tendo :aulo ini%iado a *istEria da en%arnao de !risto %omo eIemplo das
atitudes prEprias do %orpo de !risto5 ele no pUde deiIar de dis%utir a eIaltao e
"lori>i%ao de Jesus. Keus *onra o altrusmo, a humildade e as atitudes sacrificiais,
mesmo dentro da Ki4indade. !onse;Qentemente o :ai deu ao Fil*o um Hnome ;ue est?
a%ima de todo nomeH. -l"um dia5 ;uando esse nome >or pro%lamado de um lado ao
outro do uni4erso5 todo <oelho se do.rar% e toda ln$ua confessar% ;ue HJesus !risto G
Sen*or5 para "lEria de Keus :aiH B2#9-C.
Note ;ue :aulo nada disse a%er%a da eIaltao >utura do %rente. KeiIa-a
subentendida apenas. :are%e ser isto um re>leIo da mesma atitude ;ue :aulo pedia e da
;ue ele demonstra4a en;uanto es%re4ia. -ltru$smo5 *umildade e atitude sa%ri>i%ial
%entrali&am-se no presente sobre os outros. Falar de "lori>i%ao >utura e re%ompensas
para o %rente neste %onteIto estaria >ora de lu"ar.
No %ompreenda malL Keus honrar% o ser4io >iel. -tG mesmo um %opo d

?"ua
o>ere%ido a al"uGm no nome de !risto no passar? desper%ebido. 6as ser4ir por re%om-
pensa G e"o$smoT no amor in%ondi%ional ao ;ue morreu para ;ue pudGssemos 4i4er.
9embre-se. tambGm5 ;ue o prEprio !risto5 em suas limitaJes auto-impostas.
esta4a disposto a so>rer a separao do :ai por amor do *omem pe%ador. - e!altao
>utura no >a&ia parte de sua moti4ao. -ssim. podemos %ompreender mais
%ompletamente por ;ue :aulo(;ue tanto deseFa4a de todas as maneiras ser %omo !risto
(podia es%re4er aos %ristos romanos e di&er# HTen*o "rande triste&a e in%essante dor
no %oraoT por;ue eu mesmo deseFaria ser an?tema5 separado de !risto5 por amor de
meus irmos5 meus %ompatriotas5 se"undo a %arneH BAomanos 9#25 +C.
:ode *a4er dP4idas no %orao do %rente de ;ue uma atitude %omo a de !risto
seFa o se"redo para a unidade e *armonia no %orpo de !risto<
=2
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
. Nual G min*a "ratido pelos bene>$%ios ;ue ten*o por ser %risto<
2. Estou to %omprometido %om meu Hpe;ueno mundoH ;ue ten*o a tend'n%ia
de es;ue%er-me das b'nos di?rias ;ue re%ebo de !risto5 b'nos tais %omo#
a. 6in*a posio de se"urana em !risto<
b. Seu amor in%ondi%ional e permanente Bembora eu >al*e_<
%. -s oportunidades para %omun*o %om Keus5 a ;ual;uer *ora<
d. -s oportunidades para %omun*o %om outros %rentes5 em liberdade<
e. @s ternos a>etos e miseri%Erdias de !risto em morrer por mim na %ru2<
+. Estou >a&endo tudo o ;ue est? ao meu al%an%e a >im de %ontribuir para a
unidade do %orpo de !risto<
a. Tentando pensar %omo pensam os %ristos maduros<
b. -mando %omo !risto ama Bin%ondi%ionalmenteC em 4e& de apenas
;uando sou amado<
0. @nde estou em %omparao %om o eIemplo de !risto
a. Em seu %omportamento altru$sta<
b. Em sua *umildade<
%. Em sua atitude sa%ri>i%ial<
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
6edite sobre as per"untas a%ima. Isole um aspe%to de sua 4ida no ;ual 4o%' esta
tendo mais di>i%uldade em rela%ionar-se %om os outros membros do %orpo de !risto5
seFam membros de sua >am$lia ou membros do %orpo maior de %ristos. Kepois passe
al"um tempo orando e pedindo a Keus ;ue o aFude a mudar esse aspe%to da sua 4ida5
%omeando neste instante.
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
9eia Filipenses 2#2-8. !omo G ;ue a mensa"em de Filipenses 2#- sobre a
unidade %rist se rela%iona %om nosso testemun*o %risto5 %omo des%rito por :aulo em
Filipenses 2#0-3< Nue relao eIiste entre o eIemplo de :aulo em Filipenses 2#=-8 e
as pala4ras de !risto em Joo +#0 e 7#20-2+<
:&;A
6uitos %omentaristas asse4eram a esta altura5 ;ue a 'n>ase de :aulo em
Filipenses 2#-5 pare%e indi%ar ;ue de4e ter eIistido uma >alta de *armonia e unidade
si"ni>i%ati4as em Filipos. 7sam a eIortao de :aulo a E4Edia e S$nti;ue em 0#2 %omo
teIto de pro4a. Entretanto5 o tom "eral desta ep$stola no pare%e apoiar tal %on%luso.
!ada %orpo de %rentes em seu estado in%ompleto possui seus elementos dis%ordantesT
isto era tambGm 4erdade em Filipos. 6as de todas as i"reFas do No4o Testamento5 as
re>er'n%ias de :aulo ao amor e %uidado em Filipos pare%em indi%ar ;ue esta i"reFa *a4ia
%*e"ado a um estado de maturidade espiritual muito ele4ado. :aulo5 portanto5 em sua
eIortao O unidade em Filipenses 2.-5 estimula uma unidade %ont$nua e ainda maior
(espe%ialmente em 4ista de sua presente perse"uio ;ue podia %ausar uma di4iso no
=+
%orpo.
$aptuo J
-< ;!4;!<-:W& :&
=0
<-:1&
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
- unidade %rist G a base para um testemun*o %risto e>i%a& BJoo 7#2+C.
Kestruir essa unidade tem sido a estratG"ia de Satan?s desde os primeiros dias do
!ristianismo. In>eli&mente5 em "rande medida ele tem tido 'Iito em atin"ir seus
obFeti4os.
No %ompreenda mal. Nuando !risto orou pela unidade no %orpo em Joo
7#2+5 ele no se re>eria O unidade e%um'ni%a. 7nidade e%um'ni%a no G5
4erdadeiramente5 a unidade visvel, atG mesmo em nossa %ultura atual. 6as a unidade
pela ;ual orou Jesus era 4is$4el. E isto pode ser 4erdade apenas mediante os %orpos de
%rentes lo%ais dinDmi%os(%omo a i"reFa de Filipos.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
A !.ortao Gera de Pauo $oncernente Ao ;estemun9o $risto
,A*, -ssim5 pois5 amados meus5 %omo sempre obede%estes5 no sE na min*a
presena5 porGm muito mais a"ora na min*a aus'n%ia5 desen4ol4ei a 4ossa sal4ao
%om temor e tremorT
,A*/ por;ue Keus G ;uem e>etua em 4Es5 tanto o ;uerer %omo o reali&ar5
se"undo a sua boa 4ontade.
!.ortaNes !specSicas de Pauo $oncernentes ao ;estemun9o $risto
,A*2 Fa&ei tudo sem murmura%Jes nem %ontendasT
,A*3 para ;ue 4os torneis irrepreens$4eis e sin%eros5 >il*os de Keus in%ulp?4eis
no meio de uma "erao per4ertida e %orrupta5 na ;ual resplande%eis %omo lu&eiros no
mundoT
,A*6 preser4ando a pala4ra da 4ida5
A Recompensa de Pauo Por $ausa do ;estemun9o $risto
para ;ue5 no dia de !risto5 eu me "lorie de ;ue no %orri em 4o5 nem me
es>or%ei inutilmente.
,A*7 Entretanto5 mesmo ;ue seFa eu o>ere%ido por libao5 sobre o sa%ri>$%io e
ser4io da 4ossa >G5 ale"ro-me e %om todos 4Es me %on"ratulo.
,A*J -ssim5 4Es tambGm5 pela mesma ra&o5 ale"rai-4os e %on"ratulai-4os
%omi"o.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. !.ortao Gera de Pauo $oncernente ao ;estemun9o $risto
. - responsabilidade *umana
2. - %apa%itao di4ina
B. !.ortaNes !specSicas de Pauo $oncernentes ao ;estemun9o $risto
Kesen4ol4ei a 4ossa sal4ao. . .
. !om temor e tremor B4er 4. 2C
2. Sem murmuraJes nem %ontendas
+. Irrepreens$4eis e sin%eros
==
0. Aesplande%eis %omo lu&eiros no mundo
$. A Recompensa de Pauo Por $ausa do ;estemun9o $risto
. No >uturo
2. No presente
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Em 4?rios par?"ra>os desta ep$stola :aulo eIortou os Filipenses no to%ante O
%onduta %rist individual e coletiva, parti%ularmente no ;ue se re>ere ao mundo in%rGdu-
lo. Ke4iam %ondu&ir-se de Hmodo di"no do e4an"el*o de !ristoH B#27C. Ke4iam >i%ar
H>irmes em um sE esp$rito5 %omo uma sE almaH5 e5 disse :aulo H;ue em nada esti4essem
intimidados pelos ad4ers?riosH B#275 28C. Em todos estes rela%ionamentos(tanto
dentro do %orpo de !risto %omo %om os ;ue se en%ontra4am >ora do %orpo( de4iam
imitar a 4ida sa%ri>i%ial5 altru$sta e *umilde de !risto(a ;ual5 disse :aulo5 resultar? em
amor e unidade B2#2-8C.
:aulo torna-se ento mais espe%$>i%o e pr?ti%o a%er%a de seus rela%ionamentos
%om os no %rentes. Se 4o%' ler os 4ers$%ulos 2 a 8 sem prestar muita ateno5 pode
pare%er ;ue :aulo %ontinua4a a >alar dos relacionamentos dentro do corpo(%omo o
>a&ia antes nos 4ers$%ulos 2 a 0. 6as ;uando lemos %om mais %uidado5 toma-se %laro
;ue nestes 4ers$%ulos ele >ala4a dos rela%ionamentos dos Filipenses com o mundo(seu
testemun*o %risto. Note as %omparaJes se"uintes5 espe%ialmente as pala4ras
di>erentes ;ue :aulo usou e o ambiente di>erente ;ue ele tin*a em mente#
Reacionamentos 1entro do $orpo
BFilipenses 2#2-0C
Completai a minha ale$ria de modo &ue
penseis a mesma coisa, tenhais o mesmo
amor, se<ais unidos de alma. tendo o
mesmo sentimento. ;ada faais por parti
darismo, ou van$loria, mas por
humildade, considerando cada um os
outros superiores a si mesmo. ;o tenha
cada um em vista o &ue propriamente
seu, seno tam.m cada &ual o &ue dos
outros.
Reacionamentos com o <undo
BFilipenses 2#2-3aC
esenvolvei a vossa salvao, com
temor e tremor... Ca/ei tudo sem
murmura0es nem contendas) para &ue
vos tomeis irrepreensveis e sinceros,
filhos de eus inculp%veis no meio de
uma $erao pervertida e corrupta, na
&ual resplandeceis como lu/eiros no
mundo) preservando a palavra da vida.
A. A !.ortao Gera de Pauo $oncernente ao ;estemun9o $risto
B2#25 +C
:aulo %omeou este par?"ra>o %om uma nota de est$mulo(uma >orte
%ara%ter$sti%a do autor. Ele os %*ama de Hamados meusH (um sinal de sua pro>unda
a>eio. Ele elo"iou a sua obedi'n%ia ;uando ele se en%ontra4a entre eles e5 de modo
sutil mas *onesto5 disse-l*es %rer ;ue eles %ontinuariam a obede%er a !risto5 ainda mais
em sua aus'n%ia.
:aulo5 ento5 >ala diretamente de seu interesse. Ele eIorta estes %rentes a serem
testemun*as de !risto de duas perspe%ti4as. :rimeiro5 deviam desenvolver sua salvao
D o &ue aponta para a responsa.ilidade humana. Se"undo5 de4iam %ompreender ;ue
53S operava neles(o ;ue d? 'n>ase aos recursos divinos. -mbos os aspe%tos so
4italmente importantes para o testemun*o %risto.
=3
. A responsa.ilidade humana
Nuando :aulo disse aos Filipenses ;ue desen4ol4essem a sua sal4ao5 eles no
interpretaram tal %oisa %omo uma eIortao no sentido de trabal*ar por sua sal4ao.
Isto G imposs$4el. Em outra o%asio :aulo es%re4eu# H:or;ue pela "raa sois sal4os5
mediante a >GT e isto no 4em de 4Es5 G dom de KeusT no de obras5 para ;ue nin"uGm se
"lorieH BE>Gsios 2#85 9C.
:elo %ontr?rio5 :aulo eIorta-os a H4i4erH seu !ristianismo de modo ;ue os ;ue
no %on*e%em a !risto >ossem atra$dos para suas 4idas e para a 4erdade ;ue os *a4ia
>eito o ;ue eram5 ou pelo menos >i%assem sabendo ;ue !risto se *a4ia re4elado %omo o
Sal4ador da *umanidade perdida5 e deseFa morar nos %oraJes e 4idas dos ;ue 4o a ele
%om >G. Sem dP4ida G isto ;ue :aulo tin*a em mente ;uando a>irmou5 antes5 nesta %arta#
H:ois o ;ue G para eles pro4a e4idente de perdio5 G5 para 4Es outros5 de sal4aoH
B#28C.
@ ponto importante G ;ue o *omem G respons?4el por >alar de !risto %om os no
%rentes. @ ;ue esta dentro de4e 4ir para >ora
,. A capacitao divina
@ testemun*o %risto5 %ontudo5 no G puramente uma ;uesto *umana(um
en"en*oso es>oro de %omuni%ao. :ossui uma dimenso di4ina. 6ais importante ;ue
o es>oro *umano G a mara4il*osa 4erdade ;ue Keus 4i4e em nEs e deseFa operar por
nosso intermGdio. -ssim5 depois de eIortar os Filipenses a desenvolverem sua sal4ao5
:aulo es%re4eu# "eus ;uem e>etua em 4Es tanto o ;uerer %omo o reali&ar5 se"undo a
sua boa 4ontadeH B2#+C.
Isto tambGm se rela%iona %om a passa"em de E>Gsios. Kepois de a%entuar o >ato
de ;ue a sal4ao G pela "raa5 Hmediante a >GH e Hno pelas obrasH5 :aulo es%re4eu#
H:ois somos >eitura dele5 %riados em !risto Jesus para boas obras5 as ;uais Keus de
antemo preparou para ;ue and?ssemos nelasH BE>Gsios 2#0C.
1emos5 pois5 o e;uil$brio di4ino permeando as Es%riturasT a responsabilidade do
*omem misturada %om os re%ursos di4inos. -;ui :aulo >ala4a sobre %onser4ar este
e;uil$brio no testemun*o %risto. 6as5 ;uo importante G %onser4ar estas duas
dimensJes em e;uil$brio5 no importa ;uais seFam nossas responsabilidades5 %ir%uns-
tDn%ias e obFeti4osL
B. !.ortaNes !specSicas de Pauo $oncernentes ao ;estemun9o $risto
B2#0-3C :aulo usou 4?rias pala4ras e >rases para des%re4er o rela%ionamento ;ue os
Filipenses de4iam ter %om os no %rentes. Todas so intimamente rela%ionadas em
si"ni>i%ao5 e %ada a>irmati4a le4a naturalmente O se"uinte e se adi%iona O atitude "eral
;ue :aulo deseFa4a ;ue os Filipenses ti4essem para %om os in%rGdulos.
. ++Com temor e tremor+ Bou respeito e temorC
RRKesen4ol4ei a 4ossa sal4ao %om temor e tremorR5 es%re4eu :aulo.
M interessante notar ;ue estas pala4ras Btemor e tremorC so as mesmas pala4ras
"re"as 6pho.ou e tromou8 ;ue :aulo usou para des%re4er as atitudes dos es%ra4os
e>Gsios para %om os sen*ores no %rentes. HNuanto a 4Es outros5 ser4os5 obede%ei a
4ossos sen*ores se"undo a %arne %om temor e tremor, na sin%eridade do 4osso %orao5
%omo a !risto5 no ser4indo O 4ista5 %omo para a"radar a *omens5 mas %omo ser4os de
!risto5 >a&endo de %orao a 4ontade de KeusH BE>Gsios 3#=5 3C.

M si"ni>i%ati4o ;ue :edro ten*a empre"ado a primeira destas pala4ras para

des%re4er a atitude da esposa %rist para %om seu marido no salvo(uma atitude ;ue a
aFudar? a obter uma reao positi4a dele para %om o e4an"el*o de !risto. Es%re4e ele#
=7
H6ul*eres5 sede 4Es5 i"ualmente5 submissas a 4ossos prEprios maridos5 para ;ue5 se
al"uns deles ainda no obede%em O pala4ra5 seFam "an*os5 sem pala4ra al"uma5 por
meio do pro%edimento de suas esposas5 ao obser4arem o 4osso *onesto %omportamento
%*eio de temorH B :edro +#5 2C.
@ ;ue5 pois5 ;uis :aulo di&er ;uando eIortou os Filipenses a desen4ol4erem sua
sal4ao %om Htemor e tremorH< @ %onteIto pare%e indi%ar ;ue ele >ala4a de uma atitude
de re4er'n%ia e respeito para %om os sen*ores no %rentes. No era um HtemorH e
HtremorH %omo *oFe usamos estas pala4rasT pelo %ontr?rio5 era o tipo de atitude para
%om estes indi4$duos ;ue de4emos ter para %om a autoridade de !risto em nossas 4idas.
M por isso ;ue :aulo eIortou os e>Gsios a ;ue obede%essem a seus sen*ores %omo
obede%iam a !risto.
:aulo tomou este %on%eito ainda mais %laro na %arta aos !olossenses onde
es%re4eu# HSer4os5 obede%ei em tudo aos 4ossos sen*ores se"undo a %arne5 no ser4indo
apenas sob 4i"ilDn%ia5 4isando to-sE a"radar *omens5 mas em sin"ele&a de %orao5
temendo ao Sen*or. Tudo ;uanto >i&erdes5 >a&ei-o de todo o %orao5 %omo para o
Sen*or5 e no para *omens5 %ientes de ;ue re%ebereis do Sen*or a re%ompensa da
*erana. - !risto5 o Sen*or5 G ;ue estais ser4indoH B!olossenses +#22-20C.
,. "Sem murmura0es nem contendas"
- "rande tentao de todo %rente5 espe%ialmente ;uando um in%rGdulo l*e pede
;ue >aa al"o di>$%il5 G murmurar e %ontender. Isto era 4erdade %om respeito aos
Filipenses5 al"uns dos ;uais5 aparentemente5 eram es%ra4os no sistema romano. !omo
em !olossos e em M>eso5 eles no perten%iam a si mesmos. :ro4a4elmente eram
perse"uidos e %olo%ados sob "rande presso5 o ;ue resulta4a em uma tend'n%ia natural
para murmurar e re%lamar do seu estado.
EIiste a;ui outra %orrelao si"ni>i%ati4a %om a passa"em de :edro. -s
mul*eres de4iam respeitar e reverenciar seus maridos no sal4os. Ke4iam adomar-se
%om Hum esp$rito manso e tran;Qilo5 ;ueH5 disse :edro5 HG de "rande 4alor diante de
KeusH B :edro +#0C. 7m Hesp$rito manso e tran;QiloH5 G %laro5 G o oposto de
HmurmuraJes e %ontendasH. M esta a maneira5 disse ele5 de "an*?-los.
:aulo eIortou os Filipenses5 portanto5 a respeitar e re4eren%iar os romanos
in%rGdulos e >a&er o ;ue pediam sem atitudes ou %omportamentos ne"ati4os. Ento ele
deu o por &u"2
(. "Errepreensveis e sinceros+
HFa&ei tudo sem murmuraJes nem %ontendasT para ;ue 4os torneis
irrepreens$4eis e sin%eros5 >il*os de Keus in%ulp?4eis no meio de uma "erao
per4ertida e %orrupta5 na ;ual resplande%eis %omo lu&eiros no mundo# preser4ando a
pala4ra da 4idaH B2#0-3aC.
Ser irrepreensvel era um al4o si"ni>i%ati4o da prEpria 4ida e ministGrio de
:aulo. Nuando ele es%re4eu aos tessaloni%enses lembrou-l*es ;ue ele e seus %ompan*ei-
ros mission?rios tin*am le4ado 4idas Hsantas5 Fustas e irrepreens$4eisH entre esses
%ristos. Si"ni>i%a 4i4er de tal maneira ;ue as pessoas no podem5 de dedo em riste5
%riti%ar e a%usar o %rente de 4iolar os prin%$pios em ;ue %r'.
Ser sin%ero e inculp%vel, na 4erdade so sinUnimos ;ue :aulo usou para
en%are%er a importDn%ia do 4i4er %risto %oerente. @ importante G ;ue este estilo de 4ida
de4e ser um testemun*o %risto dinDmi%o aos ;ue se en%ontram nas tre4as(corruptos e
pervertidos, sem !risto e sem a lu& ;ue dele pro4Gm.
0. "Fesplandeceis como lu/eiros no mundo"
=8
:aulo usou uma ilustrao %ulminante para atin"ir seu obFeti4o. @s %rentes ;ue
4i4em no mundo sem tomar-se parte dele5 os %rentes ;ue reali&am trabal*os para no
%rentes %om uma atitude re4erente e respeitosa5 ;ue no murmuram nem %ontendem5 e
le4am 4idas in%ulp?4eis e sin%eras5 bril*aro H%omo lu&eiros no mundoH. No meio das
tre4as a lu& de Keus bril*ar? mediante suas 4idas. - Hpala4ra da 4idaH ser? %omuni%ada
%laramente.
-lGm disso5 um estilo de 4ida dinDmi%o e %risto %onstrEi pontes entre o mundo
e a %omuni%ao 4erbal do e4an"el*o. M por isso ;ue de4emos estar prontos a ;ual;uer
*ora a darmos uma resposta aos ;ue per"untarem a ra&o da nossa esperana B :edro
+#=C.
9embre-se tambGm ;ue as estrelas bril*am no apenas %omo estrelas separadas5
mas tambGm %omo %onstelaJes. -s muitas %onstelaJes %obrem o uni4erso e
sobressaem %omo eIemplos %intilantes da mo %riadora de Keus. :ara o obser4ador
mGdio *? muito mais interesse nestes H%orposH de estrelas ;ue nas estrelas so&in*as.
Esta 4erdade G 4ital para a ilustrao de :aulo. Aela%iona-se tambGm %om sua
'n>ase ao amor e O unidade do %orpo de !risto nos par?"ra>os prG4ios Bespe%i>i%amente
#275 28T 2#2-0C. -lGm disso5 tem relao %om o tom "eral de todo o No4o Testamento5
%omeando %om as pala4ras de Jesus a seus dis%$pulos e sua orao por eles. -os
dis%$pulos Jesus disse# H- >im de ;ue seFam aper>eioados na unidade5 para ;ue o
mundo %on*ea ;ue tu me en4iaste5 e os amaste %omo tambGm amaste a mimH BJoo
7#2+C.
E %erto ;ue *? si"ni>i%ado em %olo%ar :aulo o eIemplo da en%amao5 o "rande
`enosis5 no meio de 4?rios par?"ra>os ;ue do 'n>ase O unidade do %orpo e tambGm Os
atitudes %rists positi4as para %omo o mundo no %risto. Ke al"um modo mara4il*oso5
o Esp$rito Santo es%ol*eu usar a unidade do %orpo de !risto para eIpli%ar a realidade da
en%amao# assim %omo somos um em !risto5 assim tambGm !risto G um %om o :ai e
tomou-se *omem a >im de pro4iden%iar a redeno eterna do mundo.
-ssim %omo ol*amos para o %Gu es%uro e 4emos a"lomerados %intilantes de
estrelas5 todas %olo%adas linda e intri%adamente por Keus no uni4erso5 assim tambGm o
mundo no %rente de4ia poder ol*ar para os %orpos lo%ais de %rentes e 4er a unidade e a
bele&a de !risto re>letindo a mensa"em de ;ue HKeus esta4a em !risto5 re%on%iliando
%onsi"o o mundoH B2 !or$ntios =#9C.
$. A Recompensa de Pauo Por $ausa do ;estemun9o $risto @,A*7H 28C
7ma >orte moti4ao na 4ida de :aulo era a idGia de en%ontrar-se %om seus
%on4ertidos %ristos no %Gu al"um dia. Estar na presena do :ai %om estes %ompan*eiros
%rentes era tudo o ;ue ele pedia. Este5 su"eria :aulo5 era or"ul*o le"$timo5 no suas
reali&aJes *umanas5 mas o >ato de outros estarem no %Gu e poder ele apresent?-los a
!risto num ato de adorao e amor.
:aulo transmitiu a mesma atitude ;uando es%re4eu aos Tessaloni%enses. H:ois5
;uem G a nossa esperana5 ou ale"ria5 ou %oroa em ;ue eIultamos5 na presena de nosso
Sen*or Jesus em sua 4inda< No sois 4Es<H B Tessaloni%enses 2#9C.
@ re"o&iFo de :aulo5 porGm5 no estaria rela%ionado apenas %om a presena
deles5 mas tambGm %om o >ato de *a4erem Hdesen4ol4ido a sua sal4aoH de uma
maneira *onrosa e >rut$>era. 8a4iam realmente bril*ado %omo Hlu&eiros no mundoH
en;uanto %lara e auda&mente Hpreser4a4am a pala4ra da 4idaH (a mensa"em de
4erdade a%er%a de Jesus !risto. !onse;Qentemente5 disse :aulo5 poderei le"itimamente
"loriar-me no dia de !risto de ;ue Hno %orri em 4o5 nem me es>or%ei inutilmenteH
B2#3C. - obedi'n%ia deles era um sinal se"uro da realidade da sua eIperi'n%ia %rist
B2#2C.
=9
:aulo no esperou atG %*e"ar ao %Gu para ale"rar-se por seus ami"os %rentes. -
d?di4a ;ue ele *a4ia re%ebido dos Filipenses pela mo de Epa>rodito era %omo o
pa"amento ini%ial de sua >utura unio no %Gu. Nos 4ers$%ulos >inais deste par?"ra>o
:aulo %on%entra-se5 uma 4e& mais5 no >ato de ;ue ele pode perder a 4ida pela %ausa de
!risto5 o ;ue ele %onsidera4a %omo uma oportunidade de >a&er parte de uma o>erta e
sa%ri>$%io a Keus.
No4amente5 ressaltam-se o %orao e a *umildade de :aulo. - o>erta prin%ipal5
disse ele5 G o sa%ri>$%io e ser4io ;ue 4em de sua f(isto G5 a d?di4a dos Filipenses a
:aulo e o relatErio ;ue ele re%ebeu de Epa>rodito de ;ue eles eram obedientes O sua
4o%ao %elestial em meio O perse"uio. :aulo %onsidera4a a sua morte apenas %omo
HlibaoH ;ue seria HderramadaH sobre a o>erta deles, O medida ;ue Funtos5 :aulo e os
Filipenses5 tin*am o pri4ilG"io de so>rer por amor a !risto Jesus( Ha;uele ;ue deu o
eIemplo supremo tornando-se Hobediente atG O morte5 e morte de %ru&H B2#8C.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
:ara a maioria dos %rentes *oFe5 as %ondiJes de trabal*o di>erem
%onsidera4elmente das ;ue eIistiam no primeiro sG%ulo. - es%ra4ido >oi abolida5
"raas em parte O in>lu'n%ia do !ristianismo. EIistem oportunidades para di?lo"o e
%omuni%ao5 e tambGm leis ;ue prote"em e aFudam a "arantir tratamento Fusto e i"ual
nos ne"E%ios e na %ultura em "eral. Embora no seFamos ainda o ;ue de4$amos ser(e
Famais o seremos neste mundo(%omo %rentes5 de maneira "eral5 temos mel*ores
%ondiJes de trabal*o ;ue em muitas outras Gpo%as da *istEria do mundo.
@ ;ue si"ni>i%a isto para o %rente< @s prin%$pios e diretri&es desta passa"em para
o testemuno %risto ainda se apli%am *oFe5 e tal4e& %om maior >ora. -s pala4ras de
Jesus !risto atin"em-nos ainda# H6uito se re;uer da;ueles ;ue muito re%eberam.H
NuestJes Sobre as Nuais :ensar
. Estou >a&endo min*a parte no Hdesen4ol4er min*a sal4aoH na %omunidade
pa"a em ;ue passo a maior parte de meu tempo(no trabal*o5 na es%ola<
2. Ae%on*eo5 %omo de4ia5 ;ue Keus deseFa operar por meu intermGdio
Hse"undo a sua boa 4ontadeH<
+. Aela%iono-me %om meus empre"ados no %rentes5 pro>essores e outros5 %om
re4er'n%ia e respeito5 sabendo ;ue ao >a&'-lo5 estou *onrando a Jesus !risto< Note ;ue
isto Os 4e&es G di>$%il por;ue5 *umanamente >alando5 al"uns no so di"nos de respeitoT
mas Keus di& ;ue de4emos respeit?-los por;ue t'm autoridade sobre nEs.
0. Aela%ionamo-nos %om estes mesmos indi4$duos Hsem murmuraJes nem
%ontendasH para ;ue possamos ser Hirrepreens$4eis e sin%eros5 >il*os de Keus
in%ulp?4eis no meio de uma "erao per4ertida e %orrupta5 na ;ual resplande%eis %omo
lu&eiros no mundoH<
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
:ense nas per"untas a%ima. :ode ima"inar uma situao espe%$>i%a(no trabal*o
ou na es%ola5 por eIemplo(na ;ual 4o%' 4iolou estas diretri&es para o testemun*o
%risto< Se isto a%onte%eu5 de%ida *oFe ;ue em *umildade 4erdadeira 4o%' pedir?
des%ulpas e perdo.
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
30
Ae4ise esta mensa"em %om sua >am$lia ou ami"os. Kis%uta %om eles sobre %omo
lidar %om problemas di>$%eis %om os no %rentes ;uando so dominadores e inFustos5 e
ainda ter atitudes e aJes de %rente.
:&;A4
a@s tradutores da NeZ International 1ersion tradu&iram essas pala4ras ori"inais
de di>erentes >ormas por;ue5 na 4erdade5 elas podem ser usadas de modos di>erentes.
Nuando uma pala4ra ori"inal apresenta 4?rias opJes5 os tradutores de4em eIaminar
%uidadosamente o %onteIto para determinar ;ual a mel*or. Em Filipenses 2#25 pare%e
;ue Hrespeito e temorH se aFustariam mel*or ao %onteIto. I"ualmente em 2 !or$ntios
7#=.
!ap$tulo 9
3
;%<X;!& O -< W&<!< 1! $AR#;!R
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
Nual >oi a Pltima 4e& ;ue al"uGm o re%omendou para um trabal*o di>$%il<
Se isto a%onte%eu re%entemente5 ;ual >oi o moti4o< Se no a%onte%eu5 ;ual >oi o
moti4o<
:aulo no *esitou em re%omendar TimEteo para uma tare>a muito di>$%il.
1eFamos por ;ue isto era 4erdade.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
& PropKsito de Pauo em !nviar ;imKteo a "iipos
,A*P Espero5 porGm5 no Sen*or Jesus5 mandar-4os TimEteo5 o mais bre4e
poss$4el5 a >im de ;ue eu me sinta animado tambGm tendo %on*e%imento da 4ossa
situao.
,A,Q :or;ue a nin"uGm ten*o de i"ual sentimento5 ;ue sin%eramente %uide dos
4ossos interessesT
A Apresentao que Pauo "az do $ar>ter de ;imKteo
,A,* pois todos eles bus%am o ;ue G seu prEprio5 no o ;ue G de !risto Jesus.
,A,, E %on*e%eis o seu %ar?ter pro4ado5 pois ser4iu ao e4an"el*o5 Funto
%omi"o5 %omo >il*o ao pai.
&s Panos de Pauo Para o "uturo
,A,/ Este. %om e>eito5 G ;uem espero en4iar5 to lo"o ten*a eu 4isto a min*a
situao.
,A,2 E estou persuadido no Sen*or de ;ue tambGm eu mesmo bre4emente irei.
& PKsOescrito de Pauo 4obre ;imKteo
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. & PropKsito de Pauo em !nviar ;imKteo a "iipos
*. -nimar os Filipenses
2. Ser animado pelos Filipenses
B. A Apresentao que Pauo "az do $ar>ter de TimEteo
. Sua dedi%ao O obra de !risto
2. Sua reputao entre os outros %rentes
$. &s Panos de Pauo Para o "uturo
*. Ae>erentes a TimEteo
2. Ae>erentes a si mesmo
1. & PKsOescrito de Pauo 4obre ;imKteo
32
. Seu problema so%ial
2. Seu problema psi%olE"i%o
+. Seu problema >$si%o
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Neste par?"ra>o :aulo muda a 'n>ase(mas no %ompletamente. :assa de uma
sGrie de eIortaJes a uma an?lise de TimEteo e Epa>rodito5 ambos os ;uais lo"o
deiIariam Aoma e iriam para Fil$pos. 1emos5 %ontudo5 a continuidade da 'n>ase do
apEstolo5 no ;ue ambos5 TimEteo e Epa>rodito5 eram eIemplos eI%elentes do ;ue :aulo
esta4a eIortando os Filipenses a fa/erA permane%erem >irmes5 serem unidos5 pensarem a
mesma %oisa5 e serem altru$stas5 *umildes5 e terem atitudes e aJes sa%ri>i%iais.
:aulo es%re4eu primeiro a%er%a de TimEteo. -ntes de apresentar seu %ar?ter5 ele
a>irmou %laramente por &ue en4ia4a TimEteo em uma 4isita aos %ristos Filipenses.
A. & PropKsito de Pauo em !nviar ;imKteo a "iipos @,A*PH 20C
@ apEstolo tin*a duas ra&Jes b?si%as pelas ;uais deseFa4a ;ue TimEteo 4isitasse
esta i"reFa. :rimeiro5 :aulo ;ueria animar e aFudar estes %rentes. :or ser TimEteo um
*omem ;uali>i%ado e ;ue aparentemente podia sair de 4ia"em o mais bre4e poss$4el5
:aulo esta4a ansioso para ;ue ele se pusesse a %amin*o. HEspero. porGm5 no Sen*or
Jesus5 mandar-4os TimEteo5 o mais .reve possvel", es%re4eu :aulo. H:or;ue a nin"uGm
ten*o de i"ual sentimento5 ;ue sin%eramente %uide dos 4ossos interessesH B2#95 20C.
@ "rande interesse de :aulo5 portanto5 era o bem-estar dos Filipenses. Sendo o
interesse de TimEteo por eles to intenso e sin%ero ;uanto o de :aulo5 ele es%ol*eu-o
%omo seu representante.
Esta no era uma de%iso in%omum para :aulo. Ele tin*a "rande %on>iana em
TimEteo. Em 4?rias outras o%asiJes ele *a4ia mandado TimEteo para aFudar i"reFas
lo%ais. -os %or$ntios ele es%re4eu# H-dmoesto-4os5 portanto5 a ;ue seFais meus
imitadores. :or esta %ausa 4os mandei TimEteo5 ;ue G meu >il*o amado e >iel no Sen*or5
o ;ual 4os lembrar? os meus %amin*os em !risto Jesus5 %omo por toda parte ensino em
%ada i"reFaH B !or$ntios 0#35 7C.
-os tessaloni%enses. :aulo es%re4eu# H:elo ;ue. no podendo suportar mais o
%uidado por 4Es5 pare%eu-nos bem >i%ar so&in*os em -tenasT e en4iamos nosso irmo
TimEteo5 ministro de Keus no e4an"el*o de !risto5 para. em bene>$%io da 4ossa >G5
%on>irmar-4os e eIortar-4osT a >im de ;ue nin"uGm se in;uiete %om estas tribulabes.
:or;ue 4Es mesmos sabeis ;ue estamos desi"nados para istoH B Tessaloni%enses +#-+C.
M interessante5 entretanto5 ;ue nas %artas aos %or$ntios e aos tessaloni%enses5
:aulo no ;uali>i%a sua inteno de en4iar TimEteo %om a pe;uena >rase Hno Sen*or
JesusH BFilipenses 2#9C. Ele G direto e in%isi4o a%er%a de seus planos.
6as na %arta aos Filipenses ele ;uali>i%a suas intenJes5 dando a entender um
"rau de in%erte&a %om re>er'n%ia ao seu prEprio >uturo. Isto G. o "rande deseFo de :aulo
era >a&er a 4ontade de KeusT uma 4e& ;ue ele no esta4a totalmente %erto de ;ual era
ela. O lu& de seu prEIimo Ful"amento5 ele5 %om %autela5 mas %om "rande esperana5
le4ou ao %on*e%imento dos Filipenses o ;ue pretendia >a&er por seu bem-estar. HSe tudo
sair bemH5 da4a ele a entender. HTimEteo estar? a %amin*o.H
:aulo tin*a uma se"unda ra&o5 entretanto5 para seu plano de en4iar TimEteo a
Filipos. Ele tambGm ;ueria Dnimo. Estou-l*es mandando TimEteo5 disse ele. para ;ue
Heu me sinta animado tam.m, tendo %on*e%imento da 4ossa situaoH B2#9C. @
propEsito b?si%o de :aulo era o Dnimo deles2 6as seu propEsito se%und?rio era sua
pr#pria felicidade(;ue seria maior %om um relatErio positi4o de TimEteo ;uando
3+
4oltasse para o lado de :aulo.
Note ;ue :aulo no espera4a um relatErio ne"ati4o. Ele ante%ipa4a um relatErio
positi4o(o ;ue5 no4amente5 re>letia a "rande %on>iana ;ue :aulo tin*a nas atitudes
espiritualmente maduras dos %ristos Filipenses B2#2C.
B. A Apreseno que Pauo "az do $ar>ter de ;imKteo @,A,*H ,,B
Embora :aulo ti4esse muito ;ue di&er a%er%a de TimEteo5 pode-se resumir o ;ue
ele disse em duas a>irmati4as# primeiro5 sua dedicao O obra de !risto era eI%elente#
se"undo5 ele tin*a "rande reputao entre os outros %rentes.
*. Sua dedicao @ o.ra de Cristo
H:or;ue a nin"uGm ten*o de i"ual sentimentoR

B2#20C. Nue a>irmati4aL :aulo
es%re4eu# HTodos eles bus%am o ;ue G seu prEprio5 no o ;ue G de !risto Jesus.H 8a4ia5
porGm5 um Fo4em totalmente dedi%ado O obra do Sen*or.
@s %omentaristas dis%ordam do ;ue :aulo realmente ;uis di&er %om estas
a>irmati4as. Nueria ele di&er literalmente ;ue Hno *a4ia nin"uGm mais no mundoH
i"ual a TimEteo< M pro4?4el ;ue no. -ntes5 ele tal4e& esti4esse se re>erindo aos de
Aoma ;ue podiam ir. mas ;ue no iriam5 por %ausa de sua >alta de 4ontade em sa%ri>i%ar
tempo e es>oro. Ele pode tambGm re>erir-se ao >ato de ;ue de todos os ;ue *a4iam
ser4ido %om ele na obra mission?ria5 somente TimEteo *a4ia desen4ol4ido um
rela%ionamento pro>undo %om os Filipenses5 pare%ido %om o de :aulo.
@ ;ue ;uer ;ue :aulo ten*a ;uerido di&er5 uma %oisa G %erta# ele tin*a "rande
%on>iana em TimEteo. - dedi%ao deste Pltimo O obra de !risto era eI%elente. :aulo
sabia ;ue TimEteo %ompletaria esta misso. TimEteo *a4ia pro4ado a si mesmo muitas
4e&es5 o ;ue le4a ao se"undo %oment?rio b?si%o a%er%a deste *omem >iel.
,. Sua reputao entre os outros crentes
- %idade natal de TimEteo era 9istra5 %idade ;ue :aulo e BarnabG 4isitaram em
sua primeira 4ia"em mission?ria. -;ui :aulo >oi primeiro adorado %omo um deus
pa"o. e mais tarde apedreFado pela mesma multido ;ue o adorara B-tos 0#-9C.
6as pro4a4elmente o momento mais memor?4el para :aulo >oi ;uando um
Fo4em %*amado TimEteo re%ebeu a Jesus !risto %omo seu Sal4ador pessoal. Treinado
nas Es%rituras do -nti"o Testamento desde sua menini%e5 TimEteo imediatamente
re%on*e%eu as 4erdades ;ue :aulo e BarnabG pre"a4am e respondeu %om >G B2 TimEteo
+#05 =T #=C.
Embora parea ;ue TimEteo ten*a 4indo de um lar em ;ue o pai era in%rGdulo5
ele no perdeu tempo em seu desen4ol4imento espiritual B-tos 3#C. Ke >ato. ;uando
mais tarde re"ressou a 9istra5 a reputao de TimEteo %omo *omem de Keus tin*a-se
espal*ado alGm de sua prEpria %idade. 9u%as di& ;ue Hdele da4am bom testemun*o os
irmos em 9istra e I%UnioH B-tos 3#2C.
@ ;uadro na mente de :aulo era %laro. -;ui esta4a o *omem ;ue ele esti4era
pro%urando5 um %ompan*eiro mission?rio >iel ;ue 4iaFaria %om ele de %idade em %idade
e aFudaria a >ortale%er os %rentes5 parti%ularmente por meio de um ministGrio pastoral e
de ensino B-tos 3#+-=C.
7m dos en%ontros mais si"ni>i%ati4os de TimEteo %om a e4an"eli&ao e a
edi>i%ao numa %omunidade pa"a deu-se em Filipos. -;ui ele demonstrou de modo
in%omum sua >idelidade a !risto e a :aulo5 seu amado ami"o e pai na >G.
!onse;Qentemente5 :aulo es%re4eu aos Filipenses %om %on>iana#
6
E %on*e%eis o seu
%ar?ter pro4ado5 pois ser4iu ao e4an"el*o5 Funto %omi"o5 %omo >il*o ao paiH BFilipenses
2#22C.
30
$. &s Panos de Pauo Para o "uturo B2#2+5 20C
:aulo terminou este par?"ra>o a respeito de TimEteo reiterando seus planos5
primeiro %on%ernentes a TimEteo5 depois %om relao a si mesmo. HEste5 %om e>eito5 G
;uem espero en4iar5 to lo"o ten*a eu 4isto a min*a situao. E estou persuadido no
Sen*or de ;ue tambGm eu mesmo bre4emente ireiH B2#2+. 20C.
:aulo5 no4amente5 usa4a de %autela. Sua %on>iana era Hno Sen*orH5 no no
*omem. Ele no tin*a %erte&a de seu >uturo(um tema ;ue ele desen4ol4eu
%onsistentemente por toda esta %arta. Ele no sabia %om %erte&a se Famais 4eria os
Filipenses no4amente nesta terra.
6as no *a4ia dP4ida a%er%a de sua atitude %rist em meio a esta in%erte&a5 pois
ele F? *a4ia es%rito# H:or;ue estou %erto de ;ue isto mesmo5 pela 4ossa sPpli%a e pela
pro4iso do Espirito de Jesus !risto5 me redundar? em libertao5 se"undo a min*a
ardente eIpe%tati4a e esperana de ;ue em nada serei en4er"on*adoT antes5 %om toda a
ousadia5 %omo sempre5 tambGm a"ora5 ser? !risto en"rande%ido no meu %orpo5 ;uer
pela 4ida5 ;uer pela morteH B#95 20C.
1. & PKsOescrito de Pauo 4obre ;imKteo
- esta altura5 e parti%ularmente desta passa"em aos Filipenses5 pode pare%er ;ue
TimEteo 4i4ia a%ima das >ra;ue&as *umanas(;ue ele era um Sr. Super%rente aos pGs de
;uem nin"uGm pudesse %*e"ar. Tal no era o %aso. Em outras %artas :aulo tratou dos
problemas de TimEteo.
TimEteo possu$a 4?rios atributos ;ue >un%iona4am %ontra ele prEprio. :rimeiro5
era Fo4em5 o ;ue %ria4a um problema socialA HNuem G este rapa&<H al"uns5 sem dP4ida5
esta4am inda"ando. Em outra o%asio :aulo es%re4eu a TimEteo %om o >im de anim?-lo
(pro4a4elmente numa Gpo%a de >ra;ue&a emo%ional e inse"urana. HNin"uGm despre&e
a tua mo%idadeT pelo %ontr?rio5 toma-te padro dos >iGis5 na pala4ra5 no pro%edimento5
no amor5 na >G5 na pure&aH B TimEteo 0#2C. Em outras pala4ras. :aulo eIorta4a
TimEteo a demonstrar ;ue Hmo%idadeH G um %on%eito relati4o e ;ue a maturidade
espiritual e psi%olE"i%a so %ritGrios mais si"ni>i%ati4os para a medida do *omem do ;ue
a idade %ronolE"i%a do indi4$duoH H6asH5 :aulo deiIou subentendido5 H4o%' ter? de
pro4?-loLH E TimEteo o pro4ouL
@ se"undo problema ;ue TimEteo possu$a5 ;ue se rela%iona4a %laramente %om o
primeiro era uma nature&a sens$4el. Este problema era mais psicol#$ico ;ue so%ial. Ele
se deiIa4a ameaar e intimidar %om >a%ilidade. !onse;Qentemente5 :aulo Os 4e&es tin*a
de inter>erir a >a4or deste Fo4em5 %omo >e& ao es%re4er aos %or$ntios# HE5 se TimEteo >or5
4ede ;ue esteFa sem re%eio entre 4Es5 por;ue trabal*a na obra do Sen*or5 %omo tambGm
euT nin"uGm5 pois5 o despre&e. 6as en%amin*ai-o em pa&. para ;ue 4en*a ter %omi"o5
4isto ;ue o espero %om os irmosH B !or$ntios 3#05 C.
TimEteo5 e4identemente5 no 4en%eu esta tend'n%ia por %ompleto. Na %arta >inal
do apEstolo a ele5 pou%o antes de :aulo ser martiri&ado por !risto5 ele es%re4eu5 de
no4o. lembrando a TimEteo ;ue Keus Hno nos tem dado esp$rito de %o4ardia5 mas de
poder5 de amor e de moderao. No te en4er"on*es5 portanto5 do testemun*o de nosso
Sen*or5 nem do seu en%ar%erado ;ue sou euT pelo %ontrario5 parti%ipa %omi"o dos
so>rimentos5 a >a4or do e4an"el*o5 se"undo o poder de KeusH B2 TimEteo #75 8C.
TimEteo tin*a ainda uma ter%eira >ra;ue&a(um problema fsico. Nuem sabe ele
ti4esse problemas de estUma"o. @u tal4e& ele so>resse de Pl%erasL -s pessoas sens$4eis
muitas 4e&es so>rem. -ssim5 :aulo disse# HNo %ontinues a beber somente ?"uaT usa um
pou%o de 4in*o5 por %ausa do teu estUma"o e das tuas >re;Qentes en>ermidadesH V
TimEteo =#2+C. M %laro5 no sabemos %om %erte&a ;ual era seu problemaT ;ual;uer ;ue
3=
ten*a sido. pro4a4elmente se rela%iona4a %om a nature&a sens$4el de TimEteo.
:ortanto5 era TimEteo um super%rente< Sim5 mas tin*a problemas. -pesar de sua
Fu4entude5 seu temperamento sens$4el e sua doena >$si%a5 ele era totalmente dedi%ado O
obra de Jesus !risto. Embora ele ti4esse muitas batal*as di>$%eis5 no permitia ;ue as
>ra;ue&as *umanas impedissem o seu desen4ol4imento espiritual e ministGrio.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
- se"uir apresentamos al"umas per"untas-%*a4e ;ue aFudaro o leitor a tornar
pessoais as 4erdades b$bli%as a respeito de TimEteo. -o estudar estas per"untas5 notar?
;ue TimEteo pro4a4elmente passaria no teste %om "rande *onra. E 4o%'<
. @ ;ue di&em as pessoas a seu respeito< - reao das pessoas ;ue me so mais
$ntimas5 min*a esposa5 meus >il*os5 meus ami"os indi%a ;ue eu ten*o uma boa
reputao %omo %rente< Note ;ue a reao dos ;ue no o %on*e%em bem no G uma boa
pro4a. Tais reaJes e Fu$&os podem ser super>i%iais. Essas pessoas podem estar
impressionadas %om sua personalidade HpPbli%aH5 ;ue pode no representar o ;ue 4o%'
realmente %omo pessoa.
2. 6ais e mais pessoas me pro%uram para >alar-me de suas 4idas< -s pessoas
%on>iam a mim in>ormaJes %on>iden%iais<
+. @s meus rela%ionamentos %om outros apro>undam-se mais e se tornam mais
si"ni>i%ati4os %om o passar do tempo e O medida ;ue me %on*e%em mel*or< @u meus
rela%ionamentos >i%am mais 4a&ios e tensos O medida ;ue as pessoas des%obrem o ;ue
eu realmente sou<
0. @ meu %$r%ulo de ami"os $ntimos aumenta %ontinuamente< 8? um nPmero
%res%ente de pessoas ;ue me admiram e %on>iam em mim<
=. -s pessoas me re%omendam para tare>as di>$%eis e si"ni>i%ati4as sem temor de
;ue eu as desaponte<
3. Estou usando min*a idade ou al"um problema psi%olE"i%o ou >$si%o %omo
des%ulpa para no me tornar uma personalidade %rist madura<
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
Este %ap$tulo aFudou a determinar al"uma >ra;ue&a em sua 4ida< Se assim >or5
determine um al4o pessoal5 ;ue "ire em torno dessa >ra;ue&a. Nue ao espe%$>i%a pode
4o%' tomar esta semana a >im de aFud?-lo a 4en%er este problema<
Esta semana 4ouWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
Ae4ise esta mensa"em %om 4?rios ami"os ou %om sua >am$lia e depois dis%uta
%om mais detal*es as per"untas da H-pli%ao :ara o SG%ulo 1inteH. Ke ;ue maneiras
especficas pode a pessoa dete%tar respostas positi4as a estas per"untas< :or eIemplo5
;ue tipo de reao positi4a re>lete ;ue a pessoa tem uma boa reputao< @u5 ;ue
e4id'n%ias apontam para o >ato de ;ue as pessoas %on>iam nos outros<
!ap$tulo 0
33
!PA"R&1%;& Y -<
W&<!< 1! 4A$R%"$%&
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
:ode 4o%' lembrar-se de al"uma Gpo%a em sua 4ida em ;ue deu de si mesmo5 do
seu din*eiro5 de seu tempo5 atG no poder dar mais<
No %ompreenda mal. No estou >alando de sentir-se des%on>ort?4el. -l"umas
pessoas5 por %ausa do seu e"o$smo5 do ;uase nada5 e ainda sentem-se mal.
:elo %ontr?rio5 4o%' F? deu sa%ri>i%ialmente< :or eIemplo5 4o%' F? este4e
e%onomi&ando para si mesmo5 para uma 4ia"em5 um %arro no4o5 um mE4el no4o5 e
ento5 por ne%essidade espe%ial na 4ida de al"uGm5 deu o din*eiro para suprir essa
ne%essidade<
Se 4o%' nun%a te4e tal eIperi'n%ia5 tal4e& no saiba muito a%er%a do dar
sa%ri>i%ial. !omo a maioria dos %rentes5 G pro4?4el ;ue 4o%' ten*a dado do muito ;ue
possui5 em 4e& da sua pobre&a.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
4eus ProSundos Reacionamentos $ristos
,A,3 Jul"uei5 toda4ia5 ne%ess?rio mandar atG 4Es a Epa>rodito5 por um lado meu
irmo5 %ooperador e !ompan*eiro de lutas e5 por outro5 4osso mensa"eiro e 4osso
auIiliar nas min*as ne%essidadesT
4eu Grande 4enso de Responsabiidade
,A,6 4isto ;ue ele tin*a saudade de todos 4Es e testa4a an"ustiado por;ue
ou4istes ;ue adoe%eu.
,A,7 !om e>eito5 adoe%eu mortalmenteT Keus5 porGm5 se %ompade%eu dele5 e
no somente dele5 mas tambGm de mim5 para ;ue eu no ti4esse triste&a sobre triste&a.
,A,J :or isso5 tanto mais me apresso em mand?-lo5 para ;ue 4endo-o
no4amente5 4os ale"reis5 e eu ten*a menos triste&a.
4ua Recompensa por 4ervio "ie
,A,P Ae%ebei-o5 pois5 no Sen*or5 %om toda a ale"ria5 e *onrai sempre a
*omens %omo esseT
,A/Q 4isto ;ue5 por %ausa da obra de !risto5 %*e"ou ele Os portas da morte5 e se
dispUs a dar a prEpria 4ida5 para suprir a 4ossa %ar'n%ia de so%orro para %omi"o.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. 4eus ProSundos Reacionamentos $ristos
. !om :aulo
2. !om os Filipenses
B. 4eu Grande 4enso de Responsabiidade
. :ara %om os Filipenses
2. :ara %om :aulo
$. 4ua Recompensa por 4ervio "ie
37
. Kos Filipenses
2. Ke :aulo
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Se a pala4ra-%*a4e ;ue :aulo usou para des%re4er em resumo a personalidade de
TimEteo G %ar?ter5 ento a pala4ra-%*a4e ;ue des%re4e a de Epa>rodito sacrifcio.
Embora %ada resumo ten*a seu >o%o Pni%o5 ambos so lindos eIemplos de *omens ;ue
tin*am a Hmente de !ristoH (uma 'n>ase de :aulo em par?"ra>os anteriores.
Epa>rodito. O semel*ana de TimEteo5 >oi um admir?4el eIemplo de *umildade e auto-
sa%ri>$%io. Ke >ato. Epa>rodito ;uase >e& o supremo sa%ri>$%io#
05
por %ausa da obra de
!risto5 che$ou ele @s portas da morte" B2#+0C.
M interessante notar ;ue o Pni%o lu"ar do No4o Testamento em ;ue se men%iona
o nome de Epa>rodito G na %arta aos >$lipenses. 6as em um Pni%o par?"ra>o Bseis %urtos
4ers$%ulosC :aulo d?-nos 4isJes di"nas de nota sobre a 4ida e moti4os deste *omem.
:ara %omear5 Epa>rodito era um %rente ;ue *a4ia desen4ol4ido al"uns rela%ionamentos
%ristos pro>undos. Em se"undo lu"ar5 le4a4a seu trabal*o a sGrio. Ele possu$a um
"rande senso de responsa.ilidade. Em ter%eiro lu"ar5 :aulo re%omenda4a altamente
seus es>oros e tambGm deseFa4a ;ue Epa>rodito >osse ade;uadamente recompensado
por seu ser4io >iel.
A. 4eus ProSundos Reacionamentos $ristos
*. Com Paulo
:aulo >alou primeiro de seu prEprio rela%ionamento %om Epa>rotido em termos
si"ni>i%ati4os# irmo, cooperaDdor e companheiro de lutas.
- pala4ra irmo >ala de seu rela%ionamento em !risto. !omo todos os %ristos
4erdadeiros5 ambos eram membros da >am$lia de Keus. !omo disse :aulo ao es%re4er
aos ,?latas# HKessorte no pode *a4er Fudeu nem "re"oT nem es%ra4o nem libertoT nem
*omem nem mul*erT por;ue todos 4Es sois um em !risto JesusH B,?latas +#28C. Embora
:aulo ti4esse o alto pri4ilG"io de ter sido es%ol*ido para apEstolo5 ele ainda se
%onsidera4a membro do %orpo de !risto li"ado a todos os outros por sua posio em
!risto.
:aulo tambGm %*amou a Epa>rodito de H%ooperadorH. Juntos *a4iam ser4ido a
Jesus !risto. No sabemos ;ual era a posio de Epa>rodito na i"reFa >ilipense. -l"uns
a%reditam ;ue ele era presb$tero. @ rela%ionamento de :aulo %om ele %omo %ooperador
pro4a4elmente ten*a %omeado em Filipos5 muito antes de Epa>rodito 4ir a Aoma. 6as
este rela%ionamento al%anou "rande %ulminDn%ia ;uando Epa>rodito 4isitou a :aulo na
priso e ser4iu %om ele a$ para o pro"resso da obra de Jesus !risto.
Finalmente5 :aulo %*amou-o de H%ompan*eiro de lutasH. Estes dias no ser4io de
!risto no >oram >?%eis# os %ristos eram odiados5 e a perse"uio era %omum. Juntos5
:aulo e Epa>rodito *a4iam H%ombatido o bom %ombateH. Epa>rodito no tin*a medo
nem se en4er"on*a4a de se identi>i%ar %om as %adeias de :aulo5 ainda ;ue ti4esse de
so>rer dano >$si%o e reFeio so%ial. 7sando as pala4ras de :aulo5 ele era um dos irmos
no Sen*or5 ;ue5 por %ausa de suas al"emas5 Housa4am >alar %om mais desassombro a
pala4ra de KeusH B#0C.
-ssim5 :aulo >alou de um rela%ionamento muito pro>undo %om este *omem
%*amado Epa>rodito. Embora :aulo esti4esse em al"emas e Epa>rodito >osse li4re5 eles
eram um em !risto.
38
,. Com os Cilipenses
- se"uir :aulo >alou do rela%ionamento de Epa>rodito %om os Filipenses. Ele era
mensa"eiro deles( literalmente5 seu HapEstoloH.

Ele >ora es%ol*ido para le4ar a d?di4a

dos Filipenses a :aulo.
Isto >ala de %on>iana. Tal4e& >osse mais >?%il entender a si"ni>i%ao desta
%on>iana se de al"uma >orma per%eb'ssemos o sa%ri>$%io ;ue os %ristos Filipenses
>i&eram para Funtar uma ;uantia su>i%iente de din*eiro para aFudar :aulo em sua
ne%essidade. @s Filipenses5 Funtamente %om outros %rentes ma%edUnios. no eram
%on*e%idos por sua ri;ue&a. :aulo des%re4eu o estado >inan%eiro deles %omo sendo de
HeItrema pobre&aRR. !ontudo5 disse :aulo# H:or;ue eles5 testemun*o eu5 na medida de
suas posses e mesmo a%ima delas5 se mostraram 4olunt?riosH B2 !or$ntios 8#25 +C.
Ke modo ;ue ;uando os Filipenses >i%aram sabendo das ne%essidades >$si%as de
:aulo5 imediatamente reuniram o ;ue puderam de seus par%os re%ursos. Nuando
pro%uraram uma pessoa para >a&er a entre"a5 es%ol*eram a Epa>rodito(um *omem em
;uem podiam %on>iar e um *omem ;ue mel*or retrata4a o interesse e amor ;ue eles
4ota4am a :aulo.
B. Seu ,rande Senso de Aesponsabilidade B2#23-28C Aela%ionamentos
pro>undos alimentam o senso de responsabilidade. E ;uo %laro G isto na 4ida de
Epa>roditoL Nuando ele %*e"ou a Aoma. entre"ou a d?di4a a :aulo5 mas tambGm
en%ontrou um *omem ;ue pre%isa4a mais ;ue uma 4isita r?pida. E4identemente ele
de%idiu >i%ar ao lado de :aulo a >im de 4er o ;ue podia >a&er para aFudar. To "rande era
seu senso de responsabilidade( tanto perante :aulo ;uanto perante os irmos
Filipenses(;ue ele ;uase morreu no %umprimento desse de4er.
:or al"uma ra&o. Keus no permitiu ;ue :aulo nos dissesse eIatamente o ;ue
Epa>rodito >e& ;ue %olo%ou sua 4ida em peri"o. Tal4e& isto a%onte%eu para ;ue todos
nEs pudGssemos nos identi>i%ar %om Epa>rodito e aprender uma lio %om este *omem5
no importando as %ir%unstDn%ias.
8? 4?rios ind$%ios ;uanto a ;ue peri"o poderia ter sido esse. :rimeiro5 tal4e&
ti4esse sido uma doena >$si%a5 por;ue ele ;uase morreu B2#27C. Embora a pala4ra "re"a
para Hen>ermoH pudesse re>erir-se a doena psi%olE"i%a ou >$si%a5 pou%os morrem de
problemas psi%olE"i%os(a menos ;ue a tenso seFa to "rande ;ue ten*a %omo
resultado um ata;ue %ard$a%o. !ontudo5 ;uem sabe5 este pode ter sido o problema de
Epa>roditoL
Se"undo5 seFa ;ual >or a %ausa do problema5 ela en4ol4ia arris%ar a 4ida B2#+0C.
Isto tra& 4?rias impli%aJes. Ele podia ter trabal*ado tanto ;ue le4ou o %orpo e a mente
a al"um tipo de des"aste >$si%o ou mental. @u5 pode ser ;ue o ten*am perse"uido
se4eramente por %ausa de sua lealdade a :aulo.
Nual;uer ;ue ten*a sido a %ausa5 Epa>rodito demons trou dedi%ao inusitada
tanto a :aulo ;uanto aos Filipenses. Sua moti4ao b?si%a era Hsuprir a %ar'n%ia de
so%orroH ;ue os Filipenses no podiam dar por estarem distantes B2#+0C. !omo
mensa"eiro deles5 Epa>rodito sentiu um "rande senso de responsabilidade. Ele no os
podia desapontar5 nem podia permitir ;ue :aulo >i%asse so&in*o.
Note-se tambGm5 ;ue a Hdedi%ao a outros %rentesH si"ni>i%a dedi%ao a Jesus
!risto. -s duas esto de tal modo entreli"adas ;ue so insepar?4eis5 -ssim5 :aulo
es%re4eu aos Filipenses ;ue Epa>rodito "por causo da o.ra de Cristo, %*e"ou ele Os
portas da morteH. E ;ue obra de !risto era essa< Era suprir a aFuda ;ue os Cilipenses no
podiam dar a Paulo2 B2#+0C. @ amor sa%ri>i%ial aos Cilipenses e a Paulo tornou-se em
ser4io si"ni>i%ati4o para :esus Cristo2
@ senso de responsabilidade de Epa>rodito para %om os Filipenses5 e tambGm a
pro>unde&a de seu rela%ionamento para %om eles5 so 4istos no relato ;ue :aulo >a& aos
39
Filipenses da doena do %ompan*eiro. H1isto ;ue ele tin*a saudade de todos 4Es e
esta4a an"ustiado por;ue ou4istes ;ue adoe%euH B2#23C.
:are%e no *a4er dP4ida a%er%a da nature&a do problema sobre o ;ual :aulo
>ala4a neste 4ers$%ulo. Epa>rodito esta4a %om saudades de %asa. Tal4e& esta seFa outra
pista para a %ausa b?si%a de sua doena >$si%a. Ke outra >orma5 por ;ue Epa>rodito
>i%aria to an"ustiado por terem os Filipenses des%oberto ;ue ele esta4a doente< B2#23C.
Em outras pala4ras5 tal4e& Epa>rodito esti4esse %om tanta saudade de %asec(um tipo
*orr$4el de doena emo%ional ;uando se4era(;ue se tornou sens$4el ao des"aste >$si%o.
Nuando os Filipenses souberam do seu problema5 ele >i%ou apreensi4o %om respeito O
reao deles(tal4e& ti4esse medo de ;ue eles o %riti%assem por sua >ra;ue&a
emo%ional.
-ssim5 :aulo tomou a responsabilidade de aFudar a %onser4ar abertas as lin*as
de %omuni%ao entre Epa>rodito e os irmos em !risto de Filipos. :ara tanto5 ele
eIpli%ou o problema de Epa>rodito B2#235 27aC5 indi%ando seu prEprio al$4io emo%ional
por Keus t'-lo poupado B2#27bCT ele tambGm ;ueria deiIar %laro aos Filipenses ;ue
partiu dele a idGia de mandar Epa>rodito de 4olta. H:or isso5 tanto mais me apresso em
mand?-loH5 es%re4eu :aulo5 Hpara ;ue5 4endo-o no4amente5 4os ale"reis5 e eu ten*a
menos triste&aH B2#28C. E poss$4el ;ue :aulo tambGm esti4esse um pou%o apreensi4o
%om a reao dos Filipenses O doena de Epa>roditoT a>inal de %ontas5 ele >i%ara em
Aoma para aFudar a :aulo.
6as :aulo tambGm es%lare%eu al"o mais. E isto 4emos na seo >inal.
$. 4ua Recompensa por 4ervio "ie B2#295 +0C
Em suas pala4ras >inais a%er%a deste *omem5 :aulo tomou %laro ;ue Epa>rodito
de4ia re%eber o de4ido re%on*e%imento por seu ser4io sa%ri>i%ial. dAe%ebei-o5 pois5 no
Sen*or5 %om toda a ale"ria5 e *onrai sempre a *omens %omo esseH B2#29C. !*e"a a
pare%er ;ue :aulo re%eia ;ue os Filipenses seFam tentados a ;uestionar a dedi%ao
%rist de Epa>rodito por 4oltar a Filipos de4ido a saudades de %asa. Embora o amassem
e %on>iassem nele5 eles5 %omo ;ual;uer outro "rupo de %ristos nestas %ir%unstDn%ias5
teriam interesse pela atitude de :aulo. Ke modo ;ue :aulo deiIou %laro# era sua a idGia
da 4olta de Epa>rodito5 e ele ;ueria ;ue este >osse bem re%ebido5 %om ale"ria e %om a
plena %ons%i'n%ia do seu ser4io sa%ri>i%ial por Jesus !risto.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
Epa>rodito era um *omem de sa%ri>$%io. :aulo tambGm. E tambGm TimEteo. @s
%rentes Filipenses5 Funtamente %om muitos %ristos do No4o Testamento5 %on*e%iam o
si"ni>i%ado de dar atG mais no poder. Este G o dar sa%ri>i%ial.
-%*o ;ue os %rentes do sG%ulo 4inte nem mesmo %*e"am perto de saber o ;ue
si"ni>i%a essa eIperi'n%ia. Embora muitos d'm 0e. 20e ou atG mesmo +0e de sua
renda para a obra do Sen*or5 ainda sabemos de onde nos 4ir? a prEIima re>eio.
Sempre temos a %erte&a de ;ue nosso pa"amento %*e"ar? a tempo. M %laro5 pou%os de
nEs passamos por in%on4eni'n%ia real por termos %ontribu$do para promo4er a obra de
!risto(>inan%eiramente ou mediante o es>oro *umano.
No estou %erto5 portanto5 de ;ue o ;ue a maioria de nEs temos >eito pode
%*amar-se realmente de sa%ri>$%io neotestament?rio(pelo menos ;uando %omparado
%om a eIperi'n%ia de :aulo5 TimEteo5 Epa>rodito5 e dos %ristos Filipenses. :ou%os de
nEs temos dado em meio a Hse4eras tribulaJesH e Hpobre&a eItremaR

B2 !or$ntios 8#2C.
!on*eo al"uns %rentes ;ue atG tomaram din*eiro emprestado para dar O obra do Sen*or
(mas isso G a eI%eo.
70
Ke4emos nos en4er"on*ar< No ne%essariamente. Somos um po4o abenoado#
de4$amos nos ale"rar e lou4ar a Keus. :aulo disse# RTanto sei estar *umil*ado5 %omo
tambGm ser *onradoT de tudo e em todas as %ir%unstDn%ias F? ten*o eIperi'n%ia5 tanto de
>artura5 %omo de >omeT assim de abundDn%ia5 %omo de es%asse&H BFilipenses 0#2C.
Sendo assim5 re"o&iFemo-nos em nossa HabundDn%iaH.
6as se *ou4er uma ne%essidade espe%$>i%a Be sempre *?C5 e se *ou4er a
oportunidade de dar para a obra de Jesus !risto5 e se no esti4ermos dispostos a >a&er a
nossa parte5 ento tal4e& de4amos rea4aliar nossa entre"a %rist e nossa "ratido a Keus
pelo ;ue temos em !risto Jesus. :ode ser ;ue pre%isemos per"untar a nEs mesmos se
realmente estamos tendo a eIperi'n%ia do No4o Testamento ;ue G 4ital para nosso
%res%imento espiritual.
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
:ense em um modo de 4o%' %ontribuir atG no poder mais. Nue tal usar suas
e%onomias para aFudar al"uGm ;ue passa ne%essidade< @u5 pode ser ;ue 4o%' ;ueira
>a&er al"o pare%ido %om o ;ue al"uns ami"os meus >i&eram(desistiram de uma 4ia"em
de turismo para suprir uma ne%essidade muito espe%ial em sua i"reFa.
@ ;ue 4o%' >i&er de4e >i%ar entre 4o%' e o Sen*or e os ;ue esto intimamente
en4ol4idos. No d' oportunidade a Satan?s de tent?-lo para o or"ul*o. 6as5 por outro
lado5 no se re>reie %om medo de ;ue al"uGm possa des%obrir. Eles podem pre%isar do
seu eIemplo %risto.
9embre-se de ;ue o taman*o de sua d?di4a no G o ;ue importa. - atitude de
seu %orao e o dar se"undo sua %apa%idade G ;ue Keus *onra5 !omo al"uGm disse# H@
pou%o %om Keus G muito.H M sobre isto ;ue :aulo >ala4a em 2 !or$ntios 8 e 9.
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
9eia 2 !or$ntios 8 e 9. Nue prin%$pios importantes do dar so ilustrados nestes
%ap$tulos< Ke ;ue >ormas podem os %ristos apli%ar estes prin%$pios *oFe<
:&;A4

:aulo usa a;ui a pala4ra ap#stolos, >re;Qentemente tradu&ida por ap#stolo.

Isto5 no4amente5 >ala do alto %on%eito ;ue :aulo tin*a deste *omem.
7
!ap$tulo
& (!R1A1!%R& !(A:G!'W&
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
1o%' F? parou para pensar ;ue mil*Jes de pessoas lutam dili"entemente para
reali&ar su>i%ientes boas obras a >im de irem para o %Gu<
No %onsi"o pensar em uma Pni%a reli"io ou seita no %rist oriunda do
!ristianismo b$bli%o5 ;ue no ten*a em seu %entro uma >iloso>ia de obras. Es>oro
*umano( >a&er al"o para tornar-se di"no do %Gu(G uma %ara%ter$sti%a de todas elas.
:aulo5 porGm5 pre"ou um e4an"el*o ;ue era Fustamente o oposto disso. Ele
ensinou ;ue o *omem nada pode >a&er para re%eber a 4ida eterna eI%eto %rerL
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
A !.ortao de Pauo
/A* Nuanto ao mais5 irmos meus5 ale"rai-4os no Sen*or. - mim no me
des"osta5 e G se"urana para 4Es outros5 ;ue eu es%re4a as mesmas %oisas
/A, -%autelai-4os dos %esL a%autelai-4os dos maus obreirosL a%autelai-4os da
>alsa %ir%un%iso5
/A/ :or;ue nEs G ;ue somos a %ir%un%iso5 nEs ;ue adoramos a Keus no Esp$rito5
e nos "loriamos em !risto Jesus5 e no %on>iamos na %arne.
A !.peri)ncia Passada de Pauo
/A2 Bem ;ue eu poderia %on>iar tambGm na %arne. Se ;ual;uer outro pensa ;ue
pode %on>iar na %arne5 eu ainda mais#
/A3 !ir%un%idado ao oita4o dia5 da lin*a"em de Israel5 da tribo de BenFamim5
*ebreu de *ebreusT ;uanto O lei5 >ariseu5
/A6 ;uanto ao &elo5 perse"uidor da i"reFaT ;uanto O Fustia ;ue *? na lei5
irrepreens$4el.
A !.peri)ncia Presente de Pauo
/A7 6as o ;ue para mim era lu%ro5 isto %onsiderei por perda por %ausa de !risto.
/AJ Sim5 de4erasL%onsidero tudo %omo perda5 por %ausa da sublimidade do
%on*e%imento de !risto Jesus meu Sen*or# por amor do ;ual5 perdi todas as %oisas e as
%onsidero %omo re>u"o5 para "an*ar a
/AP e ser a%*ado nele5 no tendo Fustia prEpria5 ;ue pro%ede de lei5 seno a ;ue
G mediante a >G em !risto5 a Fustia ;ue pro%ede de Keus5 baseada na >GT
/A*Q para o %on*e%er e o poder da sua ressurreio e a %omun*o dos seus
so>rimentos5 %on>ormando--me %om ele na sua morteT
/A** para de al"um modo al%anar a ressurreio dentre os mortos.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. A !.ortao de Pauo
*. !ara%ter$sti%as dos >alsos mestres
2# !ara%ter$sti%as dos 4erdadeiros mestres
72
B. A !.peri)ncia Passada de Pauo
*. Sua *erana reli"iosa
2. Suas reali&aJes reli"iosas
$ A !.peri)ncia Presente de Pauo
*. Sua 4iso do passado
2. Sua no4a >onte de Fustia
+. Seus no4os al4os para a 4ida
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Tal4e& a mel*or introduo a esta passa"em b$bli%a seFa outra ep$stola ;ue :aulo
es%re4eu(a %arta aos ,?latas. Ne"ati4amente >alando5 seu propEsito maior nessa
ep$stola >oi lidar %om o ;ue ele %*amou de Houtro e4an"el*oH (o ;ual5 disse ele5 no G
outro5 seno ;ue *? al"uns ;ue 4os perturbam e ;uerem per4erter o e4an"el*o de
!ristoH B,?latas #35 7C. No lado positi4o5 o maior interesse de :aulo era rea>irmar nas
mentes dos ,?latas ;ual era o 4erdadeiro e4an"el*o.
Nual era a di>erena< !omo podemos distin"uir entre os dois< !omo G ;ue se
re%on*e%e um e4an"el*o >also( uma reli"io >alsa %omparada %om o e4an"el*o
4erdadeiro de !risto<
Em resumo5 :aulo responde a estas per"untas em uma bre4e seo da %arta aos
Filipenses. @b4iamente5 %omo indi%am os par?"ra>os anteriores desta ep$stola5 os %ris-
tos Filipenses no esta4am tendo o mesmo problema dos "?latas. 6as5 na opinio de
:aulo5 estar pre4enido G estar armado de antemo. -ssim5 ele preveniu estes %ristos a
;ue tambGm esti4essem em "uarda.
A. A !.ortao de Pauo B+#-+C
:aulo pare%e ini%iar este par?"ra>o %om um tom de al"o >inal5 %omo se ele
esti4esse prestes a en%errar a %arta %om uma Pltima eIortao positi4a de re"o&iFo no
Sen*or. @ Esp$rito Santo5 porGm B%omo ob4iamente >e& em outras o%asiJes em ;ue
:aulo es%re4euC5 pare%e ter le4ado :aulo a eIpli%ar al"o ;ue5 e4identemente5 ele *a4ia
es%rito antes aos Filipenses. Ele sentiu-se "uiado a pre4eni-los %ontra >alsos mestres ;ue
pre"a4am Houtro e4an"el*oH. Ele o >e& %omparando o falso %om o verdadeiro.
*
Em ess'n%ia5 :aulo es%re4eu ;ue os >alsos mestres t'm o *omem %omo %entro de
sua >iloso>ia reli"iosa. Ele usou lin"ua"em >orte para des%re4'-los# %*amou-os de
H!esH5 Hmaus obreirosH5 e H>alsa %ir%un%isoH.
Estes termos des%riti4os um tanto duros podem %*o%ar o leitorL :orGm re>letem a
an"Pstia e a in>eli%idade de :aulo %om *omens ;ue deliberadamente le4a4am o po4o
para lon"e do %amin*o %erto. Seu amor pro>undo e leal a seus %ompan*eiros %ristos
muitas 4e&es o le4a4a a >alar %ontra indi4$duos ;ue pre"a4am um He4an"el*o >alsoH5 por
moti4os e"o$stas.
2
8? 4?rias possibilidades ;uanto ao por ;u' de ele ter usado a pala4ra ces. M
assim ;ue os Fudeus autoFusti>i%ados %*amam aos "entios. 7ma 4e& ;ue :aulo5 nesse
momento5 >ala4a a respeito de Fudeus5 tal4e& ele esti4esse Hin4ertendo as posiJesH.
9embre-se ;ue :aulo era Fudeu5 e5 %omo a%onte%e %om %ada "rupo Gtni%o5 HG pre%iso ser
um deles para re%on*e%'-losH.
@u5 tal4e& :aulo deiIa4a subentendido ;ue *omens ;ue des4iam o po4o em
assuntos reli"iosos no so mais sens$4eis do ;ue animais e"o$stas ;ue andam ao redor
de4orando outros. Aepito5 tal4e& ele esti4esse rela%ionando o %on%eito de H%esH mais
espe%i>i%amente %om a >rase H>alsa %ir%un%isoH (*omens ;ue5 literalmente, "osta4am
7+
de dila%erar a %arne *umana atra4Gs de uma per4erso do rito da %ir%un%iso.
+
SeFa o ;ue >or ;ue :aulo ;uis di&er espe%i>i%amente5 uma %oisa G %lara# ele
esta4a muito des"ostoso %om os ;ue deliberadamente pre"a4am um >also e4an"el*o.
To >orte era seu sentimento a esse respeito ;ue5 ;uando ele es%re4eu aos "?latas5
pronun%iou Fu$&o eterno sobre todos os ;ue prati%assem tal %oisa5 in%lusi4e sobre si
mesmo e tambGm sobre seres espirituais# H6as ainda ;ue nEs5 ou mesmo um anFo 4indo
do %Gu 4os pre"ue e4an"el*o ;ue 4? alGm do ;ue 4os temos pre"ado5 seFa an?tema.
-ssim %omo F? dissemos5 e a"ora repito5 se al"uGm 4os pre"a e4an"el*o ;ue 4 alGm
da;uele ;ue re%ebestes5 seFa an?temaH B,?latas #85 9C.
Em resumo5 os >alsos mestres podiam ser re%on*e%idos pelo >ato de
apresentarem uma sal4ao centrali/ada no homem. Este G um sistema de obras# o ;ue o
*omem >a& para *erdar a 4ida eterna est? no %entro de sua mensa"em. :ara es%lare%er
isto5 :aulo disse %omo re%on*e%er os ;ue t'm a 4erdadeira mensa"em de !risto.
,. Caractersticas dos verdadeiros mestres
Em Filipenses +#+5 :aulo >ala4a dos 4erdadeiros mestres. H:or;ue nEs

R5 es%re4eu
ele5 HG ;ue somos a %ir%un%iso.H
:or ;ue G isto 4erdadeiro< :or ;ue essa lin"ua"em< :aulo deu tr's ra&Jes.
:rimeiro5 os 4erdadeiros mestres e %rentes Hadoram a Keus no Esp$ritoH5 no mediante
um rito *umano. :aulo lembrou aos romanos ;ue Fudeu no era um 4erdadeiro Fudeu se
o >osse Hapenas eIteriormenteH. :elo %ontr?rio5 disse ele5 HFudeu G a;uele ;ue o G
interiormente5 e %ir%un%iso a ;ue G do %orao5 no esp$rito5 no se"undo a letra5 e %uFo
lou4or no pro%ede dos *omens5 mas de KeusH BAomanos 2#285 29C. Em outras pala4ras5
Keus no re%on*e%eria a 4alidade do ato da %ir%un%iso5 atG mesmo no -nti"o
Testamento5 a menos ;ue esse ato re>letisse uma realidade interior e sa%ri>$%io do
%orao.
Se"undo5 os 4erdadeiros mestres e %rentes "loriam-se Hem !risto JesusH e no
nas reali&aJes *umanas. @ e4an"el*o >also di& ;ue o *omem pode sal4ar-se pelo ;ue
fa/) o 4erdadeiro e4an"el*o ensina ;ue o *omem G sal4o apenas pelo &ue eus <% fe/
mediante Jesus.
Em outra o%asio :aulo tomou este ponto %laro# H:or;ue pela "raa sois sal4os5
mediante a >GT e isto no 4em de 4Es5 G dom de KeusT no de obras5 para ;ue nin"uGm se
"lorieH BE>Gsios 2#85 9C.
Ter%eiro5 os 4erdadeiros mestres e %rentes no %on>iam Hna %arneH. No4amente
:aulo a%entua a 4erdade de ;ue a sal4ao G pela "raa5 mediante a >G. Nada ;ue o
*omem possa >a&er sal4ar? sua alma. Soma al"uma de rituais5 %on>ormidades eIternas
ou ati4idades *umanas podem tomar o *omem bom o su>i%iente para %*e"ar O presena
de Keus %omo uma pessoa Fusti>i%ada.
Estas5 portanto5 so as mar%as da H4erdadeira %ir%un%isoH (%ir%un%iso do
%orao. :aulo disse ;ue os 4erdadeiros mestres e %rentes podem ser re%on*e%idos por
pre"arem este tipo de e4an"el*o(o e4an"el*o ;ue tem Cristo como o centro. No
apresentam uma >Ermula *umana para a sal4ao5 antes5 uma >Ermula di4ina( H;ue
Keus esta4a em !risto5 re%on%iliando %onsi"o o mundoH B2 !or$ntios =#9C. @ *omem
no ousa nem pode re%eber o %rGdito por sua sal4ao. -ntes5 ele de4e desistir de toda
*onra e "lEria entre"ando-as a Jesus !risto5
E ;ue mel*or >onte de 4eri>i%ao desta 4erdade do ;ue o prEprio :aulo< H1o%'s
deseFam um eIemplo 4erdadeiro tirado da 4ida di?riaH< pare%ia :aulo per"untar. HEnto
deiIem-me di&er-l*esLH E eIatamente isto o ;ue ele >a& no par?"ra>o se"uinte desta
%arta.
70
B. A !.peri)ncia Passada de Pauo B+#0-3C
En;uanto :aulo es%re4ia este par?"ra>o5 ele pare%ia di&er# HSe 4o%'s deseFam um
bom eIemplo da perspe%tiva da reli"io centrali/ada no homem, ol*em para mimL !om
e>eito5 desa>io a ;ual;uer pessoa a medir-se %omi"o(tanto em *erana ;uanto em
reali&aJesLH
*. Sua herana reli$iosa
:aulo lembrou aos Filipenses ;ue >oi H%ir%un%idado ao oita4o diaH. -ntes ;ue ele
pudesse >a&er al"o por si mesmo5 seus pais *a4iam %umprido a letra da lei B9e4$ti%o
2#+C. -lGm disso5 disse ele5 sou Hda lin*a"em de IsraelH. Ele no era prosGlito5 no era
%on4ertido ao Juda$smoT ele >a&ia parte da raa es%ol*ida por nas%imento.
6ais ainda# ele perten%ia O Htribo de BenFamimH (a tribo ;ue era altamente
respeitada em Israel por %ausa de sua inusitada >idelidade O lei de Keus. @ primeiro rei
de Israel5 Saul5 tambGm >oi benFamita.
HTudo issoH5 disse :aulo5 HG meu por *erana.H Ele nada *a4ia >eito para mere%'-
lo. Ele simplesmente re%ebeu esta posio pelo >ato de ter nas%ido numa raa e >am$lia
reli"iosas.
,. Suas reali/a0es reli$iosas
:aulo no era um *ebreu %omum5 mas H*ebreu de *ebreusH. Ele *a4ia dado o
duro para %*e"ar a ser um a>amado erudito5 um *omem de letras e de alta %ultura. Ele
>ala4a *ebrai%o e aramai%o5 um sinal de distino em Israel. !omo o benFamita %*amado
Saul5 ;ue >isi%amente se sobressa$a a%ima de seus %ontemporDneos5 Saulo de Tarso
Bembora de pe;uena estatura5 sem dP4idaC tin*a proemin'n%ia sobre seus pares na
estatura reli"iosa. -lGm disso5 :aulo era >ariseu5 o ;ue representa4a a seita mais
%onser4adora do Juda$smo. Sob ,amaliel5 renomado mestre5 :aulo aprendera os
detal*es da lei de 6oisGs5 Funtamente %om as tradiJes ;ue >oram a%res%entadas %om o
%orrer dos anos.
- pro4a da dedi%ao de :aulo O 4ida >arisai%a e pr?ti%a era sua atitude para %om
os %ristos. Ele se tomou um perse"uidor ati4o dos ;ue %riam em !risto. Em outra
o%asio ele es%re4eu# H:or;ue ou4istes ;ual >oi o meu pro%eder outrora no Fuda$smo5
%omo sobremaneira perse"uia eu a i"reFa de Keus e a de4asta4aH B,?latas #+C.
Finalmente5 :aulo termina sua impressionante lista de reali&aJes %om o ;ue
todo Fudeu sGrio bus%a4a( HFustia le"alistaH. Eu era Hirrepreens$4elH5 es%re4eu ele. @
;ue se espera4a dele5 ele o >a&ia. :ela a4aliao do *omem5 ele *a4ia atin"ido o ideal.
-ssim :aulo podia "abar-se5 %omo nen*um outro Fudeu5 de sua *erana reli"iosa
e de suas reali&aJes. Se o *omem pudesse ser sal4o pelas obras5 ele o tin*a al%anado.
Ele *a4ia >eito tudoL
6as :aulo te4e um rude despertar. No %amin*o de Kamas%o5 para onde ia %om o
>im de lanar os %ristos na %adeia5 en%ontrou-se %om o Sen*or Jesus !risto5 a;uele a
;uem esta4a perse"uindo B-tos 9#-3C. Ke sPbito5 mira%ulosamente e para sua 4er"on*a5
ele des%obre ;ue tudo o ;ue antes *a4ia >eito no o tin*a le4ado para mais perto de
Keus ou do %Gu. Essa des%oberta mudou o rumo de sua 4ida5 tanto na terra %omo
eternamente.
$. A !.peri)ncia Presente de Pauo B+#7-C
Nuando :aulo se %on4erteu5 sua eIperi'n%ia reli"iosa e mensa"em passaram da
%entrali&ao no *omem para a %entrali&ao em !risto. !om e>eito5 neste par?"ra>o
>inal ele men%iona a Jesus !risto %in%o 4e&es para des%re4er seu rela%ionamento %om
KeusT no par?"ra>o anterior ele >alou somente de sua *erana e de suas reali&aJes. -o
7=
%on%luir esta seo de sua %arta5 :aulo a4alia a eIperi'n%ia passada5 e des%re4e sua no4a
>onte de Fustia. Finalmente a>irma seus obFeti4os %omo %risto.
*. Sua viso do passado
:aulo a4aliou sua *erana reli"iosa e suas reali&aJes %om uma lin"ua"em
>ortemente ne"ati4a. :ara ele tudo >ora uma perda total. Ele %onsidera4a toda a sua
*erana e todas as suas reali&aJes H%omo perdaH B+#8C.
:aulo disse isto no por ter sido a maioria das %oisas m?s em si mesmas5 mas
por;ue impediam seu rela%ionamento pessoal %om Keus. -lGm disso5 sua eIperi'n%ia
do %on*e%imento de !risto era to maior e to mais si"ni>i%ati4a ;ue ele esta4a disposto
a desistir de tudo5 sua %idadania5 seu status5 seus ami"os e sua ri;ue&a por esta no4a
eIperi'n%ia. Ele o disse em termos de%isi4os# H!onsidero tudo %omo perda5 por %ausa da
sublimidade do %on*e%imento de Jesus !risto meu Sen*orH B+#8C. 6as *a4ia outro >ator
;ue le4ou :aulo a usar uma lin"ua"em assim to ne"ati4a para des%re4er sua eIpe-
ri'n%ia passada. Seu &elo %ontra os %ristos *a4ia sido to ardente ;ue ele disse e >e&
%oisas ;ue l*e assolaram a memEria atG ao dia em ;ue morreu. Ele Famais se es;ue%eu
de suas terr$4eis atitudes e pro%edimento para %om os %ristos. -ssim5 es%re4endo aos
%or$ntios5 ele disse# H:or;ue eu sou o menor dos apEstolos5 ;ue mesmo no sou di"no de
ser %*amado apEstolo5 pois perse"ui a i"reFa de KeusH B !or$ntios =#9C. Embora seus
pe%ados ti4essem sido totalmente perdoados5 as %i%atri&es emo%ionais Famais >oram
apa"adas.
,, Sua nova fonte de <ustia
Nuando :aulo se %on4erteu5 des%obriu uma no4a >onte de Fustia5 no a Fustia
H;ue pro%ede da lei5 seno a ;ue G mediante a >G em !risto5 a Fustia ;ue pro%ede de
Keus5 baseada na >GH BFilipenses +#9C. Esta5 G %laro5 era a 4erdadeira Fustia por;ue5
disse :aulo ao es%re4er aos ,?latas Hpor obras da lei nin"uGm ser? Fusti>i%adoH B,?latas
2#3C.
-ntes de se en%ontrar pessoalmente %om Jesus !risto5 :aulo era um *omem
perdido. Sua %ir%un%iso no tin*a 4alorT no passa4a de um ritual. Ser membro da raa
es%ol*ida no o toma4a membro da >am$lia de Keus. Ser benFamita e *ebreu de desta;ue
representa4a apenas uma posio so%ial e no espiritual. Seu "rande %on*e%imento da
lei apenas o toma4a mais %Uns%io do pe%ado e do %on>lito interior ;ue l*e de4asta4am a
alma BAomanos 7#7-+C.
- HFustia le"alH de :aulo era %omo Htrapos da imund$%iaH na presena de Keus
BIsa$as 30#3C. 6as a"ora :aulo podia rei4indi%ar %om %on>iana uma <ustia verdadeira
(a ;ue 4in*a da >G separada das obras. :ela primeira 4e& na 4ida5 depois de todas as
suas reali&aJes reli"iosas5 ele per%ebe ;ue todos os *omens(tanto nos dias do -nti"o
Testamento5 %omo nos do No4o(eram Fusti>i%ados pela >G e no pelas obras da lei
BAomanos 0#-8C.
+. Seus novos alvos para a vida
:aulo 4eio a %on*e%er a !risto mediante a eIperi'n%ia ini%ial de sal4ao5 mas
H%on*e%er a !ristoH tambGm G ume eIperi'n%ia %ont$nua e %res%ente. @ apEstolo %on%lui
este par?"ra>o5 di&endo# H:ara o %on*e%er e o poder da sua ressurreio e a %omun*o
dos seus so>rimentos5 %on>ormando-me %om ele na sua morteT para de al"um modo
al%anar a ressurreio dentre os mortosH B+#05 C.
Estas pala4ras de :aulo t'm sido interpretadas de 4?rios modos. 6as uma %oisa
G %erta# ele no >ala4a da in%erte&a re>erente O sua sal4ao. Se >alasse5 %ontradi&ia tudo
o ;ue F? *a4ia es%rito a%er%a de sua esperana e eIpe%tao eterna5 apresentadas atG
73
mesmo nos par?"ra>os ini%iais desta ep$stola aos Filipenses B#9-2+C. E %laro5 suas
pala4ras aos %ristos romanos representam uma a>irmati4a mais >orte do seu sentimento
a%er%a da se"urana em !risto# H:or;ue eu estou bem %erto de ;ue nem morte5 nem
4ida5 nem anFos5 nem prin%ipados5 nem %oisas do presente5 nem do por4ir5 nem poderes5
nem altura5 nem pro>undidade5 nem ;ual;uer outra %riatura poder? separar-nos do amor
de Keus5 ;ue est? em !risto Jesus nosso Sen*orH BAomanos 8#+85 +9C.
- eIpli%ao mais lE"i%a pare%e ser ;ue :aulo esta4a >alando dos al4os de sua
no4a 4idaT isto G5 tornar-se mais %omo !risto em todos os aspe%tos5 mesmo antes de
morrer5 in%lusi4e na ressurreio de !risto. Isto5 :aulo re%on*e%e no prEIimo par?"ra>o5
era um al4o imposs$4el5 por;ue apenas na 4olta de !risto os %ristos sero totalmente
trans>ormados O sua ima"em B+#205 2C. 6as5 %omo 4eremos no prEIimo %ap$tulo5 :aulo
no permite ;ue esta realidade o deten*a no pro%esso %ont$nuo de 4ir a %on*e%er a
!risto mais pro>undamente em todos os aspe%tos de sua 4ida terrena# seu so>rimento5
morte e atG mesmo sua ressurreio. @ al4o supremo de :aulo era re>letir o Cristo vivo
e $lorificado em suas atitudes e aJes presentes.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
- eIperi'n%ia de :aulo %om a reli$io centrali/ada no homem representa
mil*Jes de pessoas *oFe em dia ;ue dili"entemente pro%uram tornar-se di"nas do %Gu. @
es>oro *umano5 >a&er al"o para mere%er o %Gu5 G uma %ara%ter$sti%a de todas as
reli"iJes e seitas no %rists. Kesde o 8indu$smo5 Budismo5 e Islamismo O !i'n%ia
!rist5 6ormonismo5 -rmstron"uismo e Ausselismo BTestemun*as de Jeo4?C5 todos
possuem uma %oisa em %omum# sal4aro baseada primeiramente nas obras.
8? tambGm os ;ue se en4ol4em %om 4?rias >ormas de !ristianismo *istEri%o e
;ue %on>iam nas obras para a sal4ao. !omo :aulo5 antes de sua %on4erso5 baseiam a
sal4ao na *erana reli"iosa e nas reali&aJes. Se l*es per"unt?ssemos se so %rentes5
poderiam di&er# HM %laro ;ue sou %renteL Fui bati&ado ;uando %riana.H @u# HNas%i em
um lar %ristoT sempre >ui %risto.H
Ko ponto de 4ista da reali&ao5 poderiam di&er# HM %laro ;ue sou bom %rente.
1ou O i"reFa todos os domin"os.H @u# H9eio a B$blia e oro todos os dias.H @u#
HNin"uGm G per>eito5 mas "uardo os Ke& 6andamentos da mel*or maneira ;ue posso.H
@u# HKou 0e do meu din*eiro para a i"reFa.H
Em "eral5 estas pr?ti%as so boas e %orretas. @ %rente deve ler a B$blia e orar.
eve dar seu din*eiro para a obra de Keus5 %on>orme sua prosperidade. eve ir O i"reFa
e aprender da :ala4ra de Keus e da %omun*o %om outros %rentes. Ele deve ser
bati&ado5 no para a sal4ao5 mas para demonstrar aos outros sua eIperi'n%ia de
%on4erso. In>eli&mente5 porGm5 muitos %on>iam ;ue estas %oisas *o de le4?-los ao %Gu.
8? apenas um %amin*o para o %Gu# %rer em Jesus !risto e re%eb'-lo %omo Sal4ador
pessoal B-tos 3#+T Joo #2C. 1o%' F? te4e esta eIperi'n%ia< Se no5 esta HAesposta
de 1ida :essoalH G espe%ialmente para 4o%'.
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
9eia as se"uintes a>irmati4as e5 se puder5 preen%*a os espaos em bran%o %om o
seu nome#
HEu5WWWWWWWWWWWWWWWW5 re%on*eo ;ue re%ebi
a Jesus !risto %omo meu Sal4ador pessoal. !ompreendo ;ue Famais poderia
"an*ar a min*a sal4ao mediante as obras. 6in*a Fustia no me perten%e5 mas me >oi
77
dada mediante o sa%ri>$%io per>eito de !risto na %ru&. 8oFe5 %omo um ato de adorao5
deseFo a"rade%er a Keus o ter-me sal4ado dos meus pe%ados5 pela "raa5 mediante a >G.
H6as eu5WWWWWWWWWWWWWW5 %omo %rente sal4o pela "raa5 tambGm deseFo
re%on*e%er ;ue %om a aFuda de Keus tudo >arei a >im de 4i4er para !risto e ser %omo
eleT obede%er Os suas pala4ras e5 %omo :aulo5 4ir a %on*e%'-lo em todos os aspe%tos de
sua 4ida.H
Se 4o%' no puder es%re4er seu nome nos espaos em bran%o %om sin%eridade e
si"ni>i%ao5 >aa a se"uinte orao e depois poder? >a&'-lo#
HAe%on*eo ;ue sou pe%ador. No %orrespondo ao per>eito padro de Keus para a
Fustia. TambGm re%on*eo ;ue Jesus !risto morreu por mim a >im de dar-me a Fustia
per>eita. -"ora re%ebo-o %omo meu Sal4ador pessoal. !reio ;ue ele morreu por mim e
ressus%itou a >im de %on%eder-me a 4ida eterna. @bri"ado5 Jesus5 por entrares em min*a
4ida.H
Tal4e& 4o%' ten*a a%*ado >?%il es%re4er o nome no primeiro espao em bran%o a%ima5
mas a"ora est? tendo di>i%uldade em es%re4er5 %om *onestidade5 o nome no se"undo
espao em bran%o. Se assim >or5 permita-me su"erir-l*e ;ue leia a se"uinte par?>rase de
Aomanos 2#5 2 %omo um pa%to entre 4o%' e Keus. Se esti4er disposto a >a&er este
pa%to5 assine o seu nome. Ento no ter? di>i%uldade al"uma em preen%*er ambos os
espaos em bran%o dos par?"ra>os anteriores.
HEm 4ista da miseri%Erdia de Keus ao en4iar !risto para morrer por mim5 o>ereo-me
em sa%ri>$%io 4i4o5 santo e a"rad?4el a Keus5 o ;ual G meu %ulto espiritual. J? no
permitirei ;ue min*a 4ida se %on>orme %om o padro deste mundo5 mas seFa
trans>ormada pela reno4ao de min*a mente para ;ue eu possa testar e apro4ar ;ual
seFa a 4ontade de Keus5 sua boa5 a"rad?4el e per>eita 4ontade.H
-ssinado#WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
!omo pais5 dis%utam este %ap$tulo e a Aesposta de 1ida %om %ada membro de sua
>am$lia ;ue tem idade su>i%iente para %ompreender o e4an"el*o. Note ;ue a %riana de
;uatro ou %in%o anos de idade pode entender %laramente os elementos b?si%os do
e4an"el*o5 ;uando eIpli%ado %om simpli%idade5 e pode %on4idar a Jesus !risto para ser
o seu Sal4ador.
!omo indi4$duo5 em atitude de orao5 es%ol*a um ami"o no %rente e %om ele %omente
este %ap$tulo5 e pea a essa pessoa ;ue >aa esta Aesposta de 1ida.
:&;A4
a M pre%iso di&er duas %oisas a%er%a de Filipenses +#. : meiro5 o elemento
*umano na %omuni%ao de :aulo G 4isto %om >re;Q'n%ia em outras %artas#
%ompare Filipenses +# e 0#85 9 %om E>Gsios +# e +#0. Note o par'ntese sPbito e
espontDneo e as di"ressJes em seus padrJes de pensamento.
Este >ato no diminui nada de sua autoridade e do seu lu"ar nas Es%rituras
Sa"radas. -penas d? testemun*o do mila"re da inspirao5 isto G5 assim %omo !risto >oi
tanto Keus %omo *omem5 tambGm a Es%ritura G de ori"em tanto *umana ;uanto di4ina.
Se a ori"em da B$blia sE eIibisse %ara%ter$sti%as di4inas5 seria irre%on*e%$4el aos seres
*umanos5 por;ue no temos %ontato direto %om a %omuni%ao totalmente di4ina(
%omuni%ao sem >orma e %ara%ter$sti%as *umanas. :or outro lado5 %onsiderar a B$blia
totalmente *umana G %olo%?-la ao lado de outros li4ros5 suFeitos ao erro5 O in%onsist'n%ia
e O eItino %om o %orrer do tempo.
78
- se"unda obser4ao G ;ue :aulo5 sem dP4ida5 *a4ia es%rito aos Filipenses
a%er%a destes assuntos em outra o%asio. Se assim >or5 no temos a %arta *oFe. @utras
%artas de :aulo se perderam e no esto in%lu$das nas Sa"radas Es%rituras B4eFa 2
Tessaloni%enses 2#25 =T +#7T 2 !or$ntios 0#05 _. M poss$4el ;ue os Filipenses
ti4essem a%esso a outra %arta de :aulo5 pare%ida %om a %arta aos ,?latas5 es%rita 4?rios
anos antes da ep$stola aos Filipenses. Sua a>irmati4a em Filipenses +#5 entretanto5 di&#
H- mim no me des"osta5 e G se"urana para 4Es outros5 ;ue eu es%re4a as mesmas
coisas." Isto pare%e ir %ontra a possibilidade de ;ue ele se re>erisse a uma %arta es%rita a
outra i"reFa.
f :aulo tambGm >alou muito diretamente aos seus %ompan*eiros %ristos ;ue se
esta4am deiIando en"anar :elos >alsos mestres B4eFa ,?latas +#C. Tal >ato no re>letia
H>alta de amorH5 mas era e4id'n%ia do ;uanto ele realmente os ama4a. @ 4erdadeiro teste
do amor G se as pessoas nos detero ou no ;uando nos en%ontramos se"uindo na
direo errada. -s 4e&es so ne%ess?rias pala4ras >ortes5 %omo as ;ue todo pai %on*e%e5
para ;ue as pessoas saibam o ;ue est? sendo dito e re%on*eam ;uo sGrio G o problema.
@ uso ;ue :aulo >a& das pala4ras a;ui no ori"inal G altamente si"ni>i%ati4o. A. :.
6artin ressalta ;ue o apEstolo re>ere-se HO pr?ti%a da %ir%un%isoT mas :aulo no l*e d?
o nome ade;uado +pertome+. -ntes5 usando um Fo"o de pala4ras5 ele a %*ama de um
mero %orte. +7atatome+, isto G. mutilao do %orpo semel*ante Os pr?ti%as pa"as de
9e4$ti%o 2#=. . . - mesma ironia G apli%ada aos Fudai&antes em ,?latas 4. 25 onde
+apoD7opteiri G%ortarg re>ere-se ao seu interesse no ato >$si%o da %ir%un%iso5 e
ironi%amente si"ni>i%a tambGm R%astrarR. @ nome 4erdadeiro +pertome+ G reser4ado para
os %ristos ;ue so a %ir%un%iso.H BA. :. 6artin. A 5pstola de Paulo aos Cilipenses.
,rand Aapids# [m. B. Eerdmans :ublis*in" !o.5 9=95 p. +7C.
79
!ap$tulo 2
A44!<!'WA:1&O4! A $R%4;&
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
!omo G ;ue o %rente se torna mais semel*ante a Jesus !risto< @ ;ue G ;ue voc"
est? >a&endo a esse respeito5 se G ;ue est?<
@s %ristos %on>rontam-se %om dois "randes problemas neste aspe%to de suas
4idas. :rimeiro5 al"uns a%reditam ;ue podem5 na 4erdade5 tornar-se semel*antes a
!risto nesta 4ida5 isto G5 %*e"arem a um estado de per>eio. Se"undo5 *? %rentes ;ue5
bus%ando al%anar a maturidade instantDnea5 tentam todos os tipos de 4ias de a%esso
autom?ti%as.
1eFamos a %rena de :aulo sobre o Htomar-se %omo !ristoH.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
& !.empo Pessoa de Pauo
/A*, No ;ue eu o ten*a F? re%ebido5 ou ten*a F? obtido a per>eioT mas
prossi"o para %on;uistar a;uilo para o ;ue tambGm >ui %on;uistado por !risto
Jesus.
/A*/ Irmos5 ;uanto a mim5 no Ful"o *a4'-lo al%anadoT mas uma %oisa
>ao# es;ue%endo-me das %oisas ;ue para tr?s >i%am e a4anando para as ;ue
diante de mim esto5
/A*2 prossi"o para o al4o5 para o pr'mio da soberana 4o%ao de Keus em
!risto Jesus.
A !.ortao Gera de Pauo
/A*3 Todos5 pois5 ;ue somos per>eitos5 ten*amos este sentimento e5 se
por4entura pensais doutro modo5 tambGm isto Keus 4os es%lare%er?.
/A*6 Toda4ia5 andemos de a%ordo %om o ;ue F? al%anamos.
/A*7 Irmos5 sede imitadores meus e obser4ai os ;ue andam se"undo o modelo
;ue tendes em nEs.
/A*J :ois muitos andam entre nEs5 dos ;uais repetidas 4e&es eu 4os di&ia5 e
a"ora 4os di"o atG %*orando5 ;ue so inimi"os da %ru& de !risto#
/A*P @ destino deles G a perdio5 o deus deles G o 4entre5 e a "lEria deles est?
na sua in>DmiaT 4isto ;ue sE se preo%upam %om as %oisas terrenas
A !.pectativa 4uprema de Pauo
/A,Q :ois a nossa p?tria est? nos %Gus5 de onde tambGm a"uardamos o
Sal4ador5 o Sen*or Jesus !risto5
/A,* o ;ual trans>ormar? o nosso %orpo de5 *umil*ao5 para ser i"ual ao %orpo
da sua "lEria5 se"undo a e>i%?%ia do poder ;ue ele tem de atG I subordinar a si todas as
%oisas.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. & !.empo Pessoa de Pauo
. -inda no %ompletei min*a eIperi'n%ia %rist.
80
2. No ol*o para min*a eIperi'n%ia anterior.
+. !ont$nuo a ol*ar e a diri"ir-me para o al4o da maturidade %rist.
B. A !.ortao Gera de Pauo
. No >i;uem satis>eitos %om seu n$4el atual de eIperi'n%ia %rist.
2. EsteFam preparados para aprender diretamente do Sen*or.
+. No per%am inad4ertidamente o ;ue "an*aram pensando F? ter
atin"ido o al4o.
0. Si"am bons eIemplos de %omportamento %risto.
=. EsteFam em "uarda %ontra maus eIemplos.
$. A !.pectativa 4uprema de Pauo
. !risto 4em.
2. Ento !risto nos trans>ormar? totalmente em sua semel*ana.
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Kepois de sua %on4erso5 :aulo desistiu de tentar ser Fusto "uardando a lei e
partiu para uma no4a perspe%ti4a de 4ida. Tendo des%oberto a 4erdadeira Fustia5
mediante a >G na morte e ressurreio de !risto5 ele de>iniu um no4o al4o de 4ida#
H%on*e%er a !ristoH.
-presentado so&in*o5 este al4o permane%eria uma "enerali&ao 4a"a5 ainda ;ue
soubGssemos sobre o ;ue :aulo esta4a >alando ;uando men%iona %on*e%er a !risto
eIperimentalmente.
L
:ortanto5 o apEstolo eIpli%a o ;ue ele ;ueria di&er# HEu ;uero
%on*e%er a !ristoH5 es%re4eu ele5 He o poder de sua ressurreio e a %omun*o do
partil*ar em seus so>rimentos5 tornando--me %omo ele em sua morte5 e assim5 de al"uma
>orma5 al%anar a ressurreio dos mortosH B+#05 C.
!omo salientado em %ap$tulo anterior5 :aulo no re>letia in%erte&a sobre sua
sal4ao. Ele sa.ia ;ue iria estar %om !risto depois da morte5 e ;ue ;uando !risto
4oltasse5 ele re%eberia um no4o %orpo. -ntes5 :aulo a>irma4a um al4o. Ele deseFa4a
re>letir5 em sua 4ida %rist na terra5 todas as ;ualidades da 4ida de !risto en;uanto ele
este4e na terra(atG as %ara%ter$sti%as ;ue !risto re>letiu depois de ser le4antado dentre
os mortos.
6as :aulo era um realistaL Ele sabia ;ue isto era um al4o imposs$4el para ele ou
para ;ual;uer outro %rente al%anar nesta 4ida. -ssim5 ele pre4ine os %ristos Filipenses
a ;ue e4itassem ser apan*ados numa armadil*a le"alista5 mesmo como crentes. :re4ine
%ontra a doutrina do Hper>e%%ionismoH ;ue5 %om e>eito5 sur"iu a;ui e ali na %omunidade
%rist desde os dias do No4o Testamento. Isto :aulo >e& %om um eIemplo pessoal5 uma
eIortao e uma apresentao eIata da e!pectativa suprema do %rente.
A. & !.empo Pessoa de Pauo B+#2-0C
8a4ia al"uns %rentes em Filipos ;ue5 sem dP4ida5 pensa4am ;ue :aulo esti4esse
ensinando o per>e%%ionismo5 isto G5 ;ue G poss$4el5 en;uanto na terra5 H4en%erH na 4ida
%rist5 %*e"ar ao ponto de no mais pe%ar. 7ma 4e& ;ue :aulo sempre a%entua4a o >ato
de ;ue os %rentes de4em 4i4er como !risto5 e uma 4e& ;ue :aulo era um eIemplo to
tremendo do viver como Cristo, %ompreens$4el ;ue al"uns possam ter %*e"ado a essa
%on%luso5 espe%ialmente se tiraram al"uns ensinos do %onteIto e deram ou4idos a
>alsos mestres ;ue5 deliberadamente5 per4ertiam os ensinos de :aulo.
!onse;Qentemente5 :aulo apressou-se a es%lare%er este no4o al4o de 4ida.
:ara>raseando estes 4ers$%ulos5 :aulo di&ia# R R-inda no al%an%ei o al4o. -inda no me
8
tomei per>eito %omo !risto. 6as G meu al4o5 mesmo a;ui na terra5 tomar-me %omo
!risto5 tornar-me no ;ue ele me %*amou para ser. !omo disse5 ainda no o atin"i5 mas
ten*o um Pni%o deseFo ardente# ser %omo !risto em todos os aspe%tos de sua 4ida. No
permito ;ue meu passado me deten*a. :elo %ontr?rio5 si"o a toda 4elo%idade para a
>rente5 para o al4o. Nuando !risto me %*amar para o lar no %Gu5 re%eberei o pr'mio#
serei %omo !risto# isto G5 %ompletamente %on>orme sua semel*anaH Bpar?>rase de
+#2-0C.
@bser4e o eIemplo pessoal de :aulo. ->irma-se %om >re;Q'n%ia ;ue o Htornar-se
%omo !ristoH impli%a 4?rias >Ermulas. Ki&em al"uns5 por eIemplo5 ;ue G pre%iso a H4ida
de >GH. HKes%ontraiam-seLH di&em outros. @u# HEntre"ue tudo a KeusLH @u# H6orra para
o e"o e 4i4a para Keus.H
6ais >re;Qentemente di&em-nos ;ue %on>essemos os nossos pe%ados e nos
en%*amos do Esp$rito. Em %ada um destes %asos5 espera-se ;ue o resultado seFa um n$4el
no4o e espontDneo de 4itEria# o se"redo do 4i4er %risto.
No %ompreenda mal o ;ue estou di&endo. Todas estas a>irmati4as t'm al"uma
4alidade. - 4ida %rist G uma 4ida de >GT realmente implica a morte do e"o e da 4el*a
nature&aT si"ni>i%a realmente uma 4ida 4i4ida no rela%ionamento %erto %om o Esp$rito
Santo. Em outras pala4ras5 G pre%iso um andar sobrenatural5 retirar >oras e poder do
prEprio !risto. M por este moti4o ;ue um dos al4os de :aulo era H%on*e%er a !risto e o
poder da sua ressurreioH5 na;uele mesmo instante5 numa priso romana.
6as5 note de no4o5 o eIemplo pessoal de :aulo. H:rossi"o para %on;uistar
a;uilo para o ;ue tambGm >ui %on;uistado por !risto JesusH5 disse ele. Isso tambGm
eIi"e ;ue a pessoa se es;uea Hdas %oisas ;ue para tr?s >i%amH e a4an%e Hpara as ;ue
dianteH de si esteFam. Estas pala4ras so ati4as e >ortes. - analo"ia G uma %orrida. @
atleta ;ue ol*a diretamente para a >rente5 para a lin*a de %*e"ada e pJe %ada "rama de
es>oro poss$4el na %ompetio. @b4iamente :aulo despendia ener"ia *umana para
tomar-se %omo !ristoT era ne%ess?rio esta.elecer alvos, motivao e ao. -;ui5
no4amente5 apresenta-se o e;uil$brio entre a %apa%itao di4ina e a responsabilidade
*umana. Keus Famais >ora al"uGm a %on>ormar-se ima"em de !ristoT esta G5 repito5
uma responsabilidade *umana.
Este ponto est? %laro na %arta de :aulo aos Aomanos ;uando :aulo Hro"aH aos
%ristosT ele no eIi"e nem ordena ;ue eles apresentem Hos seus %orpos por sa%ri>$%io
4i4oH B2#C.
@ mesmo G 4erdade em sua %arta aos E>Gsios# HAo"o-4os. . . ;ue andeis de modo
di"no da 4o%ao a ;ue >ostes %*amadosH B0#C. E5 mais tarde5 nesta %arta aos E>Gsios5
des%obrimos ;ue :aulo l*es disse como 4i4er este tipo de 4ida. Ke4iam Hes>orar-se
dili"entemente por preser4ar a unidade do Esp$rito no 4$n%ulo da pa&H. Ke4iam
HdespoFar-se do 4el*o *omemH e Hre4estir-se do no4o *omemH. 6ais espe%i>i%amente5
de4iam HdespoFar-se da >alsidade e >alar a 4erdadeH. Ke4iam li4rar-se de Htoda a
amar"ura5 e %Elera5 e ira5 e "ritaria5 e blas>'mias5
e
bem assim toda a mal$%iaH BE>Gsios
0#+5 22-+2C.
@b4iamente tudo isto tem ;ue 4er %om responsa.ilidade humana e ao
pessoal, baseadas em novos alvos de vida.
6as :aulo %ulminou a %arta aos E>Gsios uma 4e& mais %om a;uele e;uil$brio
sin"ular entre a responsabilidade *umana e a %apa%itao di4ina. Ele disse# HSede
>ortalecidos no Sen*or e na >ora do seu poderH B3#0C. !omo G ;ue o %rente entra em
%ontato %om este poder< Ele de4e re4estir-se Hde toda a armadura de KeusH B3#C.
@bser4eL - armadura ;ue :aulo apresentou in%lui este e;uil$brio. @ H%into da
4erdadeH5 a H%ouraa da FustiaH F? *a4iam sido de>inidos por :aulo na %arta aos E>Gsios
%omo responsabilidade *umana. - estes :aulo a%res%entou os elementos di4inos5
82
sobrenaturais# o Hes%udo da >GH o H%apa%ete da sal4aoH5 a Hespada do Esp$rito5 ;ue G a
pala4ra de KeusH. E de4iam orar Hem todo tempo no Esp$rito5 e para isto 4i"iar %om
toda perse4erana e sPpli%a por todos os santosH B3#0-8C.
:ara tomar-se semel*ante a !risto G pre%iso um e;uil$brio entre o es>oro
*umano e a %on>iana nos re%ursos di4inos. Isto5 :aulo eIempli>i%ou %om sua prEpria
4ida# H6eu al4o G %on*e%er a realidade da ressurreio e do poder de !risto em min*a
4ida.H 6as5 em ess'n%ia5 o ;ue ele esta4a di&endo era# H-inda no atin"i o al4o em
min*a 4ida %ristT e no ol*o para tr?s5 para min*a eIperi'n%ia anteriorT antes5 %ontinuo
a ol*ar para >rente e a prosse"uir para o al4o da maturidade %rist.H
B. A !.ortao Gera de Pauo B+#=-9C
@ eIemplo pessoal do apEstolo tornou-se a base para uma eIortao "eral aos
Filipenses. Esta eIortao pode ser resumida numa sGrie de a>irmati4as para>raseadas.
EIaminemos estas a>irmati4as uma por uma.
*. ";o fi&uem satisfeitos com seu nvel presente de e!peri"ncia crist"
HTodos nEs ;ue somos madurosH5 es%re4eu :aulo5 Hde4emos ter tal perspe%ti4a
das %oisasH B+#=aC. Isto G5 todos os %rentes5 atG mesmo os maduros5 Famais de4em estar
satis>eitos %om seu n$4el presente de eIperi'n%ia e maturidade %rist. -%ima de tudo5
Famais de4em sentir ;ue F? al%anaram o estado de per>eio.
-l"uns %rentes %on>undem-se %om o >ato de a B$blia >alar de dois n$4eis de
maturidade. EIiste a maturidade suprema5 o estado %elestial >inal ;uando todos os
%rentes re%ebero %orpos no4os %riados ima"em de !risto. - isto :aulo se re>eriu em
Filipenses +#25 2.
6as tambGm *? um n$4el de maturidade re%on*e%$4el ;ue pode ser al%anado
en;uanto na terra5 uma maturidade ;ue re>lete %ertas %ara%ter$sti%as e ;ualidades.
:ro4a4elmente o per>il mais %ompleto ;ue re>lete esta maturidade en%ontra-se em
TimEteo + e Tito 5 :aulo a;ui apresenta ;ualidades dos an%ios. 7m eIame minu%ioso
destas ;ualidades no %onteIto5 entretanto5 re4ela ;ue estas %ara%ter$sti%as de4em ser
al4os para todos os %rentes. Estas ;ualidades5 ;ue re>letem a maturidade %rist5 sero
rela%ionadas na Aesposta de 1ida mais adiante neste %ap$tulo.
,. "5ste<am preparados para aprender diretamente do Senhor"
Kepois de lembrar aos Filipenses ;ue todos os %ristos maduros de4em ter a
mesma perspe%ti4a sobre a maturidade ;ue :aulo possu$a para %om sua prEpria 4ida5 ele
%ontinuou# HE5 se por4entura pensais doutro modo5 tambGm isto Keus 4os es%lare%er?H
B+#=C. Inerente a esta a>irmati4a5 pare%e estar a estratG"ia sobrenatural di4ina ;ue Keus
usa para re4elar aos %rentes ;ue ainda no so per>eitos. :aulo o a>irmou %om
propriedade aos %rentes %or$ntios# H-;uele5 pois5 ;ue pensa estar em pG5 4eFa ;ue no
%aiaH B !or$ntios 0#2C.
6in*a eIperi'n%ia pessoal tem sido ;ue Keus tem um modo de5 "entilmente5 e
Os 4e&es nem to "entilmente5 tirar o tapete debaiIo do %rente ;uando atitudes
autoFusti>i%adoras se desen4ol4em. !res%i numa i"reFa le"alista5 uma i"reFa onde
literalmente me ensinaram por a>irmati4as e atitudes diretas5 ;ue eu5 por ser membro
da;uele "rupo parti%ular era mel*or do ;ue todos os %rentes. 6in*as atitudes de
autoFustia eram to sutis ;ue nem mesmo as re%on*e%ia5 atG ;ue Keus me permitiu %air
numa situao em ;ue aprendi5 sem sombra de dP4idas5 ;ue eu no era mel*or do ;ue
nin"uGm. !om e>eito5 des%obri mediante essa eIperi'n%ia ;ue eu era mais >ra%o ;ue a
maioria dos %rentes. Nessa Gpo%a de "rande %rise espiritual e psi%olE"i%a aprendi ;ue eu
pre%isa4a do ;ue os outros %rentes5 os %rentes ;ue eu *a4ia pensado serem mais >ra%os
8+
do ;ue eu5 possu$am.
(.
G
;o percam inadvertidamente o &ue $anharam, pensando <% ter atin$ido o
aluoH
No 4ers$%ulo 3 :aulo >a& outra a>irmao ;ue pare%e5 O primeira 4ista5 um tanto
obs%ura# RToda4ia5 andemos de a%ordo %om o ;ue F? al%anamos.H Tal4e& ele esti4esse
eIortando os Filipenses a no se des4iarem5 a no irem ao eItremo oposto e prati%ar a
li%ena em 4e& do le"alismo. 6as pare%e mais lE"i%o5 pelo %onteIto5 %on%luirmos ;ue
:aulo se re>eria ao ;ue >re;Qentemente a%ompan*a o per>e%%ionismo le"alista e a
atitude de Hmais santo do ;ue os outrosH. @s ;ue a%reditam ter um pedao da santidade
de Keus5 muitas 4e&es so mais %ausadores de di4iso e alter%adores. 6uitas 4e&es so
inal%an?4eis e em %onse;Q'n%ia disso5 4iolam a prEpria 4erdade ;ue propa"am. Em
%ontraste5 :aulo disse em outra o%asio ;ue os %rentes maduros de4em Hrepelir as
;uestJes insensatasH. Eles sabem ;ue este tipo de di?lo"o sE en"endra H%ontendasH. :elo
%ontr?rio5 disse
:aulo5 o %rente maduro de4e Hser brando para %om todos5 apto para instruir5
pa%iente5 dis%iplinando %om mansido os ;ue se opJem5 na eIpe%tati4a de ;ue Keus
l*es %on%eda no sE o arrependimento para %on*e%erem plenamente a 4erdadeH B2
TimEteo 2#2+-2=C.
0. "Si$am .ons e!emplos de comportamento cristo" -l"uns %rentes de Filipos
de4em ter estado bem %ertos de *a4erem atin"ido um n$4el supremo de maturidade.
:ensa4am F? serem per>eitos. Indubita4elmente G por isso ;ue :aulo %onta4a sua prEpria
eIperi'n%ia. @s Filipenses ama4am e respeita4am este "rande *omem. :ara um "i"ante
espiritual %omo :aulo %ontar a estas pessoas as suas prEprias >ra;ue&as e seus al4os para
o desen4ol4imento espiritual5 eIer%eria um impa%to si"ni>i%ati4o sobre a perspe%ti4a
;ue elas tin*am de seu prEprio estado espiritual. -ssim. :aulo eIorta# HIrmos5 sede
imitadores meus e obser4ai os ;ue andam se"undo o modelo ;ue tendes em nEsH B+#7C.
Isto G5 no pensem F? estarem per>eitos. Es;ueam-se das %oisas ;ue para tr?s >i%am e
prossi"am para o al4o para "an*ar o pr'mio(a suprema santi>i%ao.
:aulo prosse"ue eIortando-os a imitar o eIemplo de outros ;ue se"uiam este
padro de 4ida5 assim %omo TimEteo e Epa>rodito. :aulo F? *a4ia apresentado estes dois
*omens %omo eIemplos admir?4eis de maturidade %rist B2#9-+0C5 mas %omo 4imos5
ambos possu$am >ra;ue&as *umanas. -mbos possu$am problemas >$si%os e psi%olE"i%os
;ue inter>eriam em sua e>i%i'n%ia(ainda ;ue >ossem l$deres %ristos maduros.
=. "5ste<am em $uarda contra maus e!emplos+
*
:aulo5 uma 4e& mais5 pre4eniu
os %rentes %ontra >alsos
mestres e pessoas %om mentalidades mundanas. !om l?"rimas a %orrer-l*e pelas
>a%es5 ele %*amou a estes mundanos de Hinimi"os da %ru& de !ristoH B+#8C. Este G um
lindo ;uadro das atitudes e aJes de :aulo5 atG mesmo para %om os no %rentes ;ue
mina4am sua obra
e
se opun*am a ela. Sua lin"ua"em era >orte5 mas seu %orao esta4a
despedaado. En;uanto %*ora4a5 ele espe%i>i%ou ;ue Ho destino deles G a perdioH.
Tr's %oisas5 disse :aulo5 %ara%teri&am os estilos de 4ida destes inimi"os.
:rimeiro5 Ho deus deles G o 4entre

R ( eram "lutJes e beberrJesT se"undo5 Ha "lEria

deles est? na sua in>DmiaH ("lori>i%a4am a imoralidade e o pro%edimento sensualT e5
ter%eiro5 HsE se preo%upam %om as %oisas terrenasH (possu$am uma >iloso>ia
materialista de 4ida.
Este5 d? a entender :aulo5 G o Hpadro deste mundoH. @s %rentes maduros e ;ue
%res%em no permitem ;ue sua 4ida se %on>orme %om este padroT antes5 so
80
Htrans>ormadosH e Hreno4adosH. Ento5 disse :aulo5 4o%'s podero eIperimentar H;ual
seFa a boa5 a"rad?4el e per>eita 4ontade de KeusH BAomanos 2#2C.
2
$. A !.pectativa 4uprema de Pauo B+#205 2C
HNoH5 disse :aulo5 Hno podemos Famais ser per>eitos en;uanto 4i4ermos nesta
terra. 6as podemos nos tomar mais e mais %omo !risto se ti4ermos seu estilo de 4ida
%omo nosso al4o5 lutando por este ideal5 se"undo bons eIemplos em 4e& de maus5 e
sempre mantendo uma atitude de aprendi&ado.H
6as a *istEria no a%aba a$. -l"um dia todos os %rentes estaro %om !risto e
tero %orpos H%omo o seu %orpo "loriosoH. Esta >oi a pala4ra >inal de :aulo aos
Filipenses a%er%a de per>eio e santi>i%ao.
:aulo lembra aos Filipenses5 uma 4e& mais5 ;ue sua %idadania realmente
en%ontra4a-se no cu(no em Cilipos %omo membros de uma %olUnia romana B#27C. @
seu sal4ador no era o imperador romano5 ;ue5 desde a Gpo%a de JPlio !Gsar5 era
pro%lamado por al"uns se"uidores %omo Ho sal4ador da *umanidadeHT pelo %ontr?rio5 o
Sen*or Jesus !risto era o seu Sal4ador. E 4erdade.
!risto F? os *a4ia sal4o de seus pe%adosT mas al"um dia ele 4iria para tir?-los
totalmente do mundo. @ mesmo poder ;ue %apa%ita4a a !risto a Hle4ar tudo sob seu
%ontroleH os trans>ormaria em sua ima"em. Este5 disse :aulo5 ser? nosso pr'mio >inal e
de maior 4alor ao tGrmino da %orrida. Neste sentido5 no *a4er? perdedores.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
8oFe5 %omo no primeiro sG%ulo5 muita "ente anda %on>usa a respeito da
maturidade espiritual(o &ue e como al%an?-la. -l"uns %rentes ainda a%reditam ;ue
podem %*e"ar a um estado de per>eio en;uanto na terraT a maioria5 %ontudo5
espe%ialmente os ;ue os %on*e%em bem5 %omo os membros de sua >am$lia sabem ;ue
ainda no so per>eitos. @s prEprios %ristos5 se >orem *onestos %onsi"o mesmos5
tambGm o sabem. :ara os ;ue t'm esta atitude5 :aulo >e& uma eIortao direta nesta
passa"em %om respeito ao ;ue G a perspe%ti4a %erta sobre a maturidade %rist.
- maioria dos %ristos *oFe5 porGm5 tem outro problema. 6uitos tentam todos os
tipos de >Ermulas m?"i%as para al%anar a maturidade instantDnea# morte do e"o5 4i4er
pela >G5 ser %*eio do Esp$rito. Juntamente %om estas 4o as >Ermulas da leitura da B$blia
e da orao.
!omo dissemos antes5 *? 4erdade em ;uase todas estas a>irmati4as. 6as5
>undamental a tudo isto en%ontra--se o pro%esso ;ue :aulo apresentou to %laramente
nesta passa"em. @ tomar-se um %risto espiritualmente maduro re;uer a determinao
de alvos, motivao e ao. @s %rentes imaturos em %ertos aspe%tos de suas 4idas
de4em lidar %om problemas parti%ulares5 primeiramente isolando-os O lu2 das
Es%rituras. Ento de4em tradu&ir esse problema em um al4o5 lutando para mudar essa
parte de suas 4idas en;uanto ao mesmo tempo bus%am a aFuda de Keus mediante a >G5 a
orao e a meditao na :ala4ra de Keus BE>Gsios 3#0-8C.
No *? uma soluo m?"i%a e autom?ti%a para a maturidade %rist. @ tomar-se
%omo !risto G um pro%esso(um pro%esso ;ue dura a 4ida toda.
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
@ proFeto se"uinte tem o propEsito de aFud?-lo a a4aliar seu n$4el de maturidade
%omo %rente. -s se"uintes per"untas e es%ala de a4aliao aFud?-lo-o a medir a si
mesmo em relao Os ;ualidades men%ionadas por :aulo em TimEteo + e Tito . Faa
8=
um %$r%ulo ao redor do nPmero ;ue mel*or representa sua auto-a4aliao. mar%ando-a
de insatis>eito BC a satis>eito B7C.
+
. !omo G ;ue 4o%' a4alia sua reputao
%omo %rente< -s pessoas >alam bem de
4o%'<
2 + 0 = 3 7
2. !omo G ;ue 4o%' a4alia seu
rela%ionamento %om a esposa ou marido<
Se no >or %asado5 %omo G ;ue 4o seus
rela%ionamentos so%iais(em parti%ular5
sua seIualidade<
2 + 0 = 3 7
+. Nue tipo de perspe%ti4a "eral 4o%' tem
sobre a 4ida %rist< 1o%' desen4ol4eu
uma >iloso>ia de 4ida bem e;uilibrada na
B$blia<
2 + 0 = 3 7
0. 1o%' G prudente< Isto G5 tem uma 4iso
%orreta de si mesmo %om relao a outros
%rentes< !om relao a Keus<
2 + 0 = 3 7
=. 1o%' G respeit?4el< Tem uma 4ida
bem aFustada5 adornando a :ala4ra de
Keus<
2 + 0 = 3 7
3. 1o%' G *ospitaleiro< 7sa seu lar
%omo meio de ser4ir aos outros membros
do %orpo de !risto e tambGm aos no
%rentes<
2 + 0 = 3 7
7. 1o%' G %apa& de ensinar< Isto G5 possui
a ;ualidade de 4ida ;ue o %apa%ita a
%omuni%ar a :ala4ra de Keus a outros de
uma maneira no alter%adora<
2 + 0 = 3 7
8. Est? 4o%' 4i%iado em al"o ;ue
%ontrola sua 4ida< 6ais ainda# est?
>a&endo al"o ;ue le4a um irmo mais
>ra%o a tropear e pe%ar %ontra Keus<
2 + 0 = 3 7
9. 1o%' G 4oluntarioso< Isto G5 sempre
tem de >a&er as %oisas ao seu modo<
2 + 0 = 3 7
0. 1o%' perde a %alma %om >a%ilidade<
-bri"a ressentimentos por lon"os
per$odos<
2 + 0 = 3 7
. 1o%' G uma pessoa pu"na&(uma
pessoa ;ue ata%a os outros >isi%amente
por %ausa de sentimentos irados<
2 + 0 = 3 7
2 1o%' G %onten%ioso< Isto G5 toma o
ponto de 4ista oposto dos outros de pro-
pEsito5 atiando ar"umentos e destruindo a
unidade do "rupo< @u G 4o%' um
Hpa%i>i%adorH ;ue luta para %riar *armonia
e unidade<
2 + 0 = 3 7
+. 1o%' G uma pessoa branda e "entil
re>letindo mansido5 persist'n%ia e
amabilidade<
2 + 0 = 3 7
83
0. 1o%' G li4re do amor ao din*eiro<
Isto G. bus%a primeiro o reino de Keus e a
sua Fustia<
2 + 0 = 3 7
=. - sua %asa est? em ordem< Isto G5 sua
esposa e >il*os o amam e respeitam5 e rea-
"em >a4ora4elmente ao seu Keus e
Sal4ador e O rei4indi%ao dele em suas
4idas<
2 + 0 = 3 7
3. 1o%' tem boa reputao %om os no
%rentes< Isto G5 eles o respeitam embora
possam dis%ordar de seus pontos de 4ista
reli"iosos<
2 + 0 = 3 7
7. 1o%' se"ue o ;ue I bom e %orreto<
KeseFa asso%iar-se %om a 4erdade5 *onra e
inte"ridade<
2 + 0 = 3 7
8. 1o%' G uma pessoa Fusta< Isto G5 4o%'
G %apa& de tomar de%isJes obFeti4as e
*onestas em seus rela%ionamentos %om
outras pessoas<
2 + 0 = 3 7
9. 1o%' est? se"uindo a santidade
pessoal e pr?ti%a<
2 + 0 = 3 7
20. 1o%' se en%ontra no pro%esso de
%res%imento %ont$nuo em sua 4ida %rist5
tornando-se mais e mais %omo Jesus
!risto<
2 + 0 = 3 7
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
-"ora ;ue 4o%' terminou este proFeto5 su"iro ;ue tome dois passos#
. Kis%uta sua auto-a4aliao %om sua esposa ou marido. Identi>i;ue seus
pontos >ortes e tambGm seus pontos >ra%os. Se voc" solteiro5 >ale %om um ami"o a
;uem ama e em ;uem %on>ia.
2. @ li4ro intitulado A 5statura de 3m Jomem B6iami5 Florida5 Editora 1ida.
982C tem o propEsito de aFud?-lo a desen4ol4er estas ;ualidades em sua 4ida. Ke4ota-
se um %ap$tulo a %ada ;ualidade %om um proFeto pessoal ;ue o aFudar? a desen4ol4er
essa ;ualidade em sua 4ida. !omo marido e mul*er5 leiam um %ap$tulo Funtos %ada
semana e ento desen4ol4am os proFetos pessoais no >inal de %ada %ap$tulo. Se 4o%' >e&
um %$r%ulo em redor do H7H de %ada uma das 4inte per"untas5 por >a4or5 %onsulte ao
Sen*orL 1o%' tem um problema.
:&;A4

:aulo tin*a O sua disposio 4?rias pala4ras "re"as para eIpressar o %on%eito
de H%on*e%imentoH. Entretanto5 a pala4ra ;ue ele es%ol*eu 6$nosis8 si"ni>i%a
H%on*e%imento espiritualH. Impli%a mais do ;ue apenas H%on*e%imento
87
intele%tualHT G o %on*e%imento ;ue a>eta a 4ida toda.
2
-l"uns eIpositores %r'em ;ue :aulo5 ao usar estes termos des%riti4os5 >ala4a
dos Fudai&antes. Tal4e& isto seFa 4erdade. Se ele o >e&5 pare%e no t'-los em %onta de
%rentes. Ser Hinimi"os da %ru& de !ristoH %uFo destino era a perdio G um ep$teto um
tanto >orte para des%re4er atG mesmo um %rente %arnal.
+
:ara um estudo mais %ompleto destas ;ualidades e %omo %onse"ui-las em sua
4ida 4eFa o li4ro A 5statura de 3m Jomem, de ,ene -. ,et& B6iami5 FloridaT Editora
1ida5 982C.
88
!ap$tulo +
P!R<A:!$!:1& "%R<!4
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
EIamine-se a si mesmo. Nual G sua estatura BespiritualC<
. Sou eu um %rente ;ue est?
%onstantemente trabal*ando para %riar
unidade e %ompreenso no %orpo de
!risto<
2 + 0 = 3 7
2. Ae>lito eu uma atitude positi4a para
%om as tributaJes e di>i%uldades da 4ida<
2 + 0 = 3 7
+. Ae>lito eu uma atitude de moderao e
bene4ol'n%ia para %om os ;ue me possam
perse"uir<
2 + 0 = 3 7
0. Ten*o real %on>iana em Keus e no
poder da orao<
2 + 0 = 3 7
=. :enso re"ularmente nas %oisas ;ue
podem ser %lassi>i%adas %omo eI%elentes e
di"nas de lou4or<
2 + 0 = 3 7
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
Permanecei "irmes no 4en9or
2A* :ortanto5 meus irmos5 amados e mui saudosos5 min*a ale"ria e %oroa5
sim5 amados5 permane%ei5 deste modo5 >irmes no Sen*or.
Permanecei "irmes na -nidade $om $ompreenso
2A, Ao"o a E4Edia5 e ro"o a S$nti;ue pensem %on%ordemente5 no Sen*or.
2A/ - ti5 >iel %ompan*eiro de Fu"o5 tambGm peo ;ue as auIilies5 pois Funtas se
es>oraram %omi"o no e4an"el*o5 tambGm %om !lemente e %om os demais
%ooperadores meus5 %uFos nomes se en%ontram no li4ro da 4ida.
Permanecei "irmes :este <undo $om -ma Atitude 1i+na Para com a
(ida
2A2 -le"rai-4os sempre no Sen*orT outra 4e& di"o5 ale"rai-4os.
2A3 SeFa a 4ossa moderao %on*e%ida de todos os *omens. :erto est? o Sen*or.
2A6 No andeis ansiosos de %oisa al"umaT em tudo5 porGm5 seFam %on*e%idas
diante de Keus as 4ossas petiJes pela orao e pela sPpli%a5 %om aJes de "raa.
2A7 E a pa& de Keus5 ;ue eI%ede todo o entendimento5 "uardar? os 4ossos
%oraJes e as 4ossas mentes em !risto Jesus.
2AJ Finalmente5 irmos5 tudo o ;ue G 4erdadeiro5 tudo o ;ue G respeit?4el5 tudo
2AP o ;ue G Fusto5 tudo o ;ue G puro5 tudo o ;ue G am?4el5 tudo o ;ue G de boa
>ama5 se al"uma 4irtude *? e seFa al"um lou4or eIiste5 seFa isso o ;ue o%upe o
4osso pensamento. @ ;ue tambGm aprendestes5 e re%ebestes5 e ou4istes5 e 4istes
em mim5 isso prati%aiT e o Keus da pa& ser? %on4os%o.
89
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. Permanecei "irmes no 4en9or
*. 7m eIame do passado
2. 7m eIame do >uturo
B. Permanecei "irmes na -nidade $om $ompreenso
*. E4Edia e S$nti;ue
2. 7m %onsel*eiro RRanUnimoH
+. @utros membros do %orpo de !risto em Filipos
$. Permanecei "irmes :este <undo $om -ma Atitude 1i+na Para $om a
(ida
*. 7ma atitude ;ue re>lita ale"ria
2. 7ma atitude ;ue re>lita moderao e bene4ol'n%ia
+. 7ma atitude ;ue re>lita %on>iana em Keus
0. 7ma atitude ;ue re>lita o pensar positi4o e %orreto
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Nos par?"ra>os ;ue pre%edem estes5 :aulo dis%ute o se"redo do 4i4er %risto
4itorioso %omo membro individual do %orpo de !risto. Nos par?"ra>os ;ue temos diante
de nEs5 ele apresenta o se"redo do 4i4er %risto 4itorioso %omo um corpo local de
%rentes.
-mbas as eIperi'n%ias so ne%ess?rias para ;ue a pessoa possa 4i4er
e>i%a&mente para Jesus !risto. @ 4i4er %risto G tanto indi4idual ;uanto %oleti4o Btanto
pessoal %omo-rela%ionalC. !risto al"um amadure%er? em !risto H%orrendo a %arreiraH
so&in*o. Jamais ser? %apa& de assemel*ar-se a !risto isolando-se dos outros membros
do %orpo de !risto. :re%isamos uns dos outros.
Nesta passa"em5 pois5 :aulo d? aos Filipenses instruJes espe%$>i%as a >im de
%apa%it?-los5 %omo %orpo lo%al de %rentes5 a permanecerem firmes na sua 4ida e
testemun*o %ristosT a 4i4er 4itoriosamente por Jesus !risto em meio aos sistemas e
ambiente deste mundo.
A. Permanecei "irmes no 4en9or B0#C
- a>irmati4a de :aulo no %omeo do %ap$tulo 0 pare%e ser um resumo do ;ue ele
tem dito nesta ep$stola5 e tambGm uma introduo ao ;ue ainda tem para di&er.
H:ortanto5 meus irmosR

5 es%re4eu ele5 Hamados e mui saudosos5 min*a ale"ria e %oroa5

sim5 amados5 permane%ei5 deste modo5 >irmes no Sen*or.H
Aesumindo5 :aulo >oi de 4olta ao %omeo desta %arta ;uando >alou de sua
ale$ria e amor e saudade pelos Filipenses. -ntes ele dissera# HFa&endo sempre5 %om
ale"ria5 sPpli%as por todos 4EsH B#0C. -%res%entou ele# H:ois min*a testemun*a G Keus5
da saudade ;ue ten*o de todos 4Es5 na terna miseri%Erdia de !risto JesusH B#8C.
-ssim5 :aulo %omeou o ponto mais alto desta %arta5 lembrando aos Filipenses5
O "uisa de par'ntese5 seu pro>undo rela%ionamento e ami&ade %om eles. 6as seu
interesse .%sico era ;ue eles Hpermane%essem >irmes no Sen*orLH Aepito5 resumindo5
:aulo a%entuou em 0# ;ue5 nos par?"ra>os prG4ios5 ele esta4a preparando um
>undamento para o 4i4er %risto maduro e 4itorioso. Ele disse# H:ortanto5 meus irmos. .
. permane%ei5 deste modo, >irmes no Sen*or.H
90
*. 3m e!ame do passado
- estratG"ia do %omo permane%er >irme pode ser %laramente resumida pelas
se"uintes seis eIortaJes b?si%as ;ue :aulo >e&5 ao es%re4er esta ep$stola#
( HNo importa o ;ue a%onte%er5 4i4ei por modo di"no do e4an"el*o de
!ristoH B#27aC.
( HEstai >irmes em um sE esp$rito5 %omo uma sE alma5 lutando Funtos pela >G
e4an"Gli%aT e ;ue em nada estais intimidados pelos ad4ers?riosH B#27b5 28aC.
( HNada >aais por partidarismo5 ou 4an"loria5 mas por *umildade5
%onsiderando %ada um os outros superiores a si mesmo. No ten*a %ada um em 4ista o
;ue G propriamente seu5 seno tambGm %ada ;ual o ;ue G dos outros. Tende em 4Es o
mesmo sentimento ;ue *ou4e tambGm em !risto JesusH B2#+5 =C.
( HKesen4ol4ei a 4ossa sal4ao %om temor e tremor. . .>a&ei tudo sem
murmuraJes nem %ontendasH B2#2b5 0C.
( H-%autelai-4os dos %esL a%autelai-4os dos maus obreirosL a%autelai-4os da
>alsa %ir%un%isoLH B+#2C.
( HIrmos5 sede imitadores meus e obser4ai os ;ue andam se"undo o modelo
;ue tendes em nEsH B+#7C.
- >rase-%*a4e de 0# G ;ue o %rente5 a >im de "an*ar a batal*a %ontra Satan?s e
%ontra o mundo5 de4e Hpermane%er firme no Senhor". Aepito5 esta 'n>ase lembra-nos as
pala4ras >inais de :aulo aos %ristos e>Gsios. Es%re4eu
ele# RRNuanto ao mais5 sede >ortale%idos no Sen*or e na >ora do seu poderH
BE>Gsios 3#0C. !risto al"um Famais "an*ar? a %orrida baseado puramente em sua
prEpria >ora e por meio do es>oro *umano.
,. 3m e!ame do futuro
Filipenses 0# G5 pois5 uma a>irmati4a em resumo(um lembrete %on%iso da
estratG"ia ;ue :aulo F? apresentou %laramente e %laramente ilustrou. 6as este 4ers$%ulo
tambGm G introdutErio(uma a>irmati4a transi%ional ;ue prepara os Filipenses para
al"uns pensamentos e eIortaJes >inais.
B. Permanecei "irmes na -nidade $om $ompreenso B0#25 +C
6anter a unidade %rist e lutar pela %ompreenso mPtua G a 'n>ase dominante
desta %arta5 %omo podemos 4er nas eIortaJes pre%edentes. :aulo elo"ia os Filipenses
pelo "rau de amor e unidade ;ue F? *a4iam al%anado B#9-C.
-tG a;ui :aulo tem >alado aos %rentes de Filipos em "eral. Ele no se tomou
pessoal. 6as5 ao %on%luir esta ep$stola5 ele >alou diretamente a 4?rias pessoas5 %*aman-
do-as pelo nome(pessoas ;ue esta4am em posio de ser instrumentos para aFudar a
%riar ainda maior amor e unidade na i"reFa >ilipense.
. 5v#dia e Snti&ue
-s duas primeiras pessoas ;ue :aulo men%iona so E4Edia e S$nti;ue5 duas
mul*eres ;ue esta4am tendo al"um tipo de di>i%uldade em %ompreender uma O outra.
-mbas eram %rists dedi%adas5 por;ue5 disse :aulo5 HFuntas se es>oraram %omi"o no
e4an"el*oH B0#+C.
Este tipo de dis%Erdia5 G %laro5 no G in%omum num %orpo lo%al de %rentes. :aulo
o %ompreendeu muito bem5 pois ele tambGm tin*a tido 4?rios %on>rontos %om seus
%ompan*eiros %ristos. Em %erta o%asio ele te4e uma dis%Erdia aberta e >ran%a %om o
apEstolo :edro sobre uma ;uesto teolE"i%a B,?latas 2#-0C. Em outra o%asio
dialo"ou %om BarnabG sobre uma ;uesto pr?ti%a(de4iam eles le4ar 6ar%os na
se"unda 4ia"em mission?ria ou no< :or ter Joo 6ar%os HdesertadoH na 4ia"em
9
anterior5 :aulo disse ;ue no. 6as BarnabG disse ;ue sim. @ resultado< BarnabG le4ou a
Joo 6ar%os e se"uiu em uma direoT :aulo es%ol*eu Silas e se"uiu em outra direo.
No 4er as %oisas do mesmo ponto5 portanto5 atG mesmo entre os %ristos
maduros5 no G um >enUmeno no4o. 6as os %ristos maduros resol4em seus desa%ordos
e %*e"am a uma %ompreenso e %onsenso mPtuos. No permitem ;ue estes problemas
inter>iram no amor e unidade do %orpo de !risto.
:are%e ;ue isto G o ;ue :aulo esta4a pedindo ;uando disse a E4Edia e S$nti;ue
;ue pensassem H%on%orde-mente5 no Sen*orH. -mbas eram mul*eres %rists de
desta;ue5 mas pre%isa4am de resol4er suas di>erenas por meio de %omuni%ao aberta e
%ompreenso mPtua.
,. 3m conselheiro ++anKnimo"
Note ;ue :aulo re%on*e%eu a ne%essidade ;ue as mul*eres tin*am de aFuda da
parte de outro membro do %orpo. No importa o "rau de maturidade ;ue ten*amos
al%anado %omo %rentes5 todos nEs temos a tend'n%ia para o ra%io%$nio e aJes
subFeti4os. :odemos pre%isar de uma ter%eira pessoa ou pessoas ;ue ouam a ambos os
lados da ;uesto e produ&am obFeti4idade. -ssim5 :aulo eIortou a um ter%eiro membro
da i"reFa5 uma pessoa em ;uem ele podia %on>iar5 a ;ue aFudasse estas mul*eres a
resol4er a tenso ;ue eIistia entre elas B0#2C.
a
(. 'utros mem.ros do corpo de Cristo em Cilipos
- Pltima pessoa ;ue :aulo men%ionou >oi !lemente. um *omem ;ue5
Funtamente %om E4Edia e S$nti;ue5 tin*a ser4ido a :aulo >ielmente. :aulo re>eriu-se
anonimamente a 4?rios outros H%ooperadoresH e prestou-l*es o mais alto tributo ;ue
;ual;uer %rente podia dar a outro. Seus nomes5 disse ele5 Hse en%ontram no li4ro da
4idaH. - impli%ao5 G %laro5 G ;ue o lu"ar realmente importante onde en%ontrar o nosso
nome no G numa %arta es%rita por um apEstolo5 mas no li4ro da 4ida5 onde o nome de
todo %risto 4erdadeiro G re"istrado.
$. Permanecei "irmes :este <undo $om -ma Atitude 1i+na Para $om a
(ida B0#0-9C :aulo F? *a4ia >alado espe%i>i%amente sobre este assunto. 6as ao %on%luir
esta %arta5 ele deseFa4a re>orar o ;ue F? *a4ia dito %om pala4ras adi%ionais de est$mulo
e eIortao. H9embrem-seH5 deu ele a entender5 Hse deseFarem ser 4itoriosos %omo um
%orpo de %rentes5 de4em manter %ertas atitudes e aJes.H
*. 3ma atitude &ue reflita ale$ria
H-le"rai-4os sempre no Sen*orT outra 4e& di"o5 ale"rai-4osH B0#0C. Se >ormos
%onsiderar uma pala4ra-%*a4e nesta %arta5 ela ser? a pala4ra ale$ria ou re$o<i/o. :aulo
usou esta eIpresso 4?rias 4e&es a >im de indi%ar sua prEpria atitude em todas as
%ir%unstDn%ias. Ele orou %om ale$ria B#0C. Ele se re$o/i<ou em sua priso por;ue esta
eIperi'n%ia5 na 4erdade5 esta4a aFudando a espal*ar o e4an"el*o B#8C. -lGm disso5 ele
se re$o/i<ava por;ue tin*a %on>iana nas oraJes dos Filipenses e no poder do Sen*or
de %apa%it?-lo a permane%er >iel Os suas %on4i%Jes %rists5 no importando o ;ue l*e
a%onte%esse pessoalmente B#85 9C.
:aulo tambGm se re>eriu O ale$ria ;ue os Filipenses de4iam sentir %omo
resultado de sua poss$4el 4olta a Filipos B#23C. :or outro lado. eles de4iam re$o/i<arDse
no >ato de ;ue :aulo podia <amais retomar5 antes5 ter o pri4ilG"io de morrer por !risto
B2#75 8C. Nuando Epa>rodito retornasse a Filipos. eles de4iam re%eb'-lo Hno Sen*or5
%om toda a ale$ria" B2#29C.
Finalmente :aulo 4olta a um ponto %ardeal em sua >iloso>ia de 4ida# "Ale$raiD
92
vos sempre no Sen*orH B+#T 0#0C. Esta era a lio importante ;ue :aulo *a4ia
aprendido5 e a lio ;ue ele ;ueria transmitir a seus ami"os %rentes de Filipos. Ele o
disse muito bem ao es%re4er Haprendi a 4i4er %ontente em toda e ;ual;uer situaoH
B0#C.
Tia"o es%re4eu a respeito da mesma atitude aos %rentes ;ue so>riam
perse"uiJes# H6eus irmos5 tende por moti4o de toda ale"ria o passardes por 4?rias
pro4aJes5 sabendo ;ue a pro4ao da 4ossa >G. uma 4e& %on>irmada5 produ&
perse4erana. @ra5 a perse4erana de4e ter ao %ompleta5 para ;ue seFais per>eitos e
$nte"ros5 em nada de>i%ientesH BTia"o #2-=C.
,. 3ma atitude &ue reflita moderao e .enevol"ncia @ %onteIto de Filipenses 0
indi%a ;ue os %rentes de4em ser no apenas moderados e bene4olentes entre os prEprios
%ristos5 mas tambGm em seus rela%ionamentos %om os no %rentes. -ssim5 :aulo
es%re4eu# HSeFa a 4ossa moderao %on*e%ida de todos os *omensH B0#=C. Aepito5 :aulo
F? se *a4ia re>erido a este assunto B2#0-3C. 6as ele deseFa4a re>orar esta eIortao5 e
ob4iamente deseFa4a a%res%entar este pensamento# H:erto est? o Sen*orH B0#=bC. :are%e
;ue :aulo se re>eria ao ;ue F? tin*a apresentado %om detal*es ;uando es%re4eu aos
%ristos romanos# HNo torneis a nin"uGm mal por malT es>orai-4os por >a&er o bem
perante todos os *omensT se poss$4el5 ;uanto depender de 4Es5 tende pa& %om todos os
*omensT no 4os 4in"ueis a 4Es mesmos5 amados5 mas dai lu"ar O iraT por;ue est?
es%rito# - mim me perten%e a 4in"anaT eu retribuirei5 di& o Sen*or. :elo %ontr?rio5 se o
teu inimi"o ti4er >ome5 d?-l*e de %omer# se ti4er sede5 d?-l*e de beber5 por;ue5 >a&endo
isto5 amontoar?s brasas 4i4as sobre a sua %abea. No te deiIes 4en%er do mal5 mas
4en%e o mal %om o bemH BAomanos 2#7-2C.
Em ess'n%ia5 :aulo esta4a di&endo aos Filipenses# HNo tentem Ful"ar os
in%rGdulos. KeiIem isso para o Sen*or. Ele 4em em bre4e5 e ;uando %*e"ar5 >ar? tudo
%erto. Nesse $nterim5 seFam %rentes moderados e bene4olentes.H
(. 3ma atitude &ue reflita confiana em eus
@ ;ue5 pois5 pode o %rente >a&er ao se en%ontrar %er%ado de problemas5
pro4aJes e dor< :aulo apresentou uma soluo ;ue ainda no tin*a 4entilado %om os
Filipenses# o poder e %ura da orao %oleti4a. HNo andeis ansiosos de %oisa al"umaH5
es%re4eu ele5 Hem tudo5 porGm5 seFam %on*e%idas diante de Keus as 4ossas petiJes5
pela orao e pela sPpli%a5 %om aJes de "raaH B0#3C.
Notem ;ue eu disse orao coletiva2 Em toda esta passa"em e pela maioria de
sua ep$stola5 :aulo pare%e estar-se re>erindo ao %orpo de !risto5 e no ao %risto
indi4idual de per si. Em muitas re>er'n%ias orao5 em suas outras ep$stolas5 ele
men%ionou a orao no %onteIto da orao %oleti4a(orar uns pelos outros(por eIem-
plo5 Aomanos 2#0-+T Tessaloni%enses =#0-8.
-;ui em Filipenses :aulo >ala4a de le4ar os >ardos uns dos outros em orao.
No *esiteis em dar eIpresso Os 4ossas ne%essidades5 deiIou ele subentendido. No
andeis %om medo nem ansiosos. @rai uns pelos outros.
8? muito ;ue temos dito aos %rentes ;ue orem por seus problemas isoladamente.
Isto5 %om >re;Q'n%ia5 "era mais ansiedade e desDnimo. 6as o interesse e o H%arre"ar de
>ardosH mPtuos aFudam a ali4iar a %ar"a e %om >re;Q'n%ia a%arreta %ura psi%olE"i%a e atG
mesmo >$si%a.
Isto. :aulo deiIou subentendido5 G uma maneira de %*e"ar O Hpa& de Keus5 ;ue
eI%ede todo o entendimentoH B0#7C.
6uitos a%onte%imentos da 4ida5 al"uns representando pe;uenas %oisas5 %riam
ansiedade ;ue pode Famais ser liberada mediante uma aproIimao puramente ra%ional
9+
e lE"i%a para a resoluo de problemas. @ 4erdadeiro !ristianismo G re>letido ;uando o
%rente pode %on>iar em Keus e em outros membros do %orpo de !risto5 ainda ;uando a
%ompreenso do assunto est? alGm de sua %apa%idade. -ssim5 um *omem de "rande
sabedoria5 %erta 4e& es%re4eu# H!on>ia no Sen*or de todo o teu %orao5 e no te estribes
no teu prEprio entendimento. Ae%on*e%e-o em todos os teus %amin*os5 e ele endireitar?
as tuas 4eredasH B:ro4Grbios +#=5 3C.
0. 3ma atitude &ue reflita o pensar positivo e correcto
Norman 1in%ente :eale no >oi o primeiro *omem a tirar pro4eito da lei do
Hpensamento positi4oH. :aulo F? apli%a4a esta 4erdade no primeiro sG%ulo. Nesta %arta
ele usou uma 4ariedade de pala4ras para des%re4er as %oisas ;ue so eI%elentes ou
di"nas de lou4or e nas ;uais os %rentes de4em pensar.
Esta lista no G %ompleta5 antes5 su"esti4a e ilustrati4a. TambGm5 as pala4ras so
um pou%o di>$%eis de de>inir isoladamente. Juntas5 porGm5 >ormam um per>il positi4o
para o pensamento e ao.
Notem5 tambGm5 ;ue :aulo no determinou um H%ontePdoH espe%$>i%o sobre o
;ual pensar. -ntes5 ele deu uma relao das ;ualidades ;ue podiam ser usadas %omo
%ritGrios em %ada %ultura e em %erto momento da *istEria5 assim trans>ormando estas
4irtudes supra%ulturais e imemoriais. :aulo per"untou#
a. M verdadeiro1 Isto G5 G 4erdadeiro no sentido mais amplo da pala4ra<
b. E no.re1 Isto G. G di"no de re4er'n%ia<
%. M certo1 6oral5 reto5 Fusto<
d. M puro1 !asto5 %ara%teri&ado pela pure&a<
e. M am%vel1 -traente5 a"rad?4el5 amistoso<
>. E de .oa fama1 !ati4ante5 am?4el<
Kepois de rela%ionar estas ;ualidades5 :aulo pare%e dar a entender# H1o%'s
podem a%res%entar mais %oisas a esta relao5 se o deseFarem5 mas %erti>i;uem-se de ;ue
suas adiJes representem a eI%el'n%ia do ;ue G di"no de lou4or. M este o %ritGrio
supremo2 SeFa l? o ;ue >or ;ue 4o%'s a%res%entarem5 meditem %uidadosamente e pen-
sem em %oisas ;ue re>letem estas 4irtudes.H
:aulo %on%luiu este par?"ra>o re>erindo-se no4amente a seu prEprio eIemplo# H@
;ue tambGm aprendestes5 e re%ebestes5 ou4istes e 4istes em mim5 isso prati%ai.H :aulo
arris%ou sua prEpria reputao. Essen%ialmente ele disse aos Filipenses o ;ue F? *a4ia
dito aos %or$ntios# HSede meus imitadores5 %omo tambGm eu sou de !ristoH B !or$ntios
#C.
Isto no era um sermo pio5 mas uma eIortao ;ue podia ser 4eri>i%ada por
;ual;uer pessoa ;ue realmente %on*e%ia a :aulo. @s ;ue o %on*e%iam bem re%eberam a
mensa"em pelo ;ue ela si"ni>i%a4a# uma a>irmati4a de *umildade5 re>letindo um
%orao ;ue ansia4a por Keus e pela santi>i%ao suprema.
Finalmente5 :aulo li"ou a eIortao ;uanto ao pensar em %oisas eI%elentes e
di"nas O sua eIortao prG4ia de orar por todas as %oisas. HNuando >i&erem estas
%oisasH5 deiIou ele subentendido Histo G5 se 4o%'s %on>iarem em Keus e orarem a
respeito de tudo5 e se pensarem positi4amente sobre %oisas eI%elentes e di"nas5 eIperi-
mentaro a presena e a pa& de KeusH B0#9C.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
:are%e ;ue a mel*or maneira de apli%ar a nossas 4idas *oFe as instruJes dadas
por :aulo no primeiro sG%ulo G %onsiderar essas eIortaJes %omo um %ritGrio pelo ;ual
podemos a4aliar nosso n$4el de maturidade %rist5 o n$4el de nossa >irme&a no Sen*or.
90
. Sou eu um %rente ;ue est? %onstantemente trabal*ando para %riar unidade e
%ompreenso no %orpo de !risto<
2. Ae>lito uma atitude de ale"ria em todas as %ir%unstDn%ias< B@ oposto de
ale"ria G re%lamao5 alter%ao5 sentir %omiserao por si mesmo.C - ale"ria b$bli%a
si"ni>i%a ter uma atitude positi4a para %om o problema5 a%eitando-o %omo um desa>io5
tentando 4er o ;ue Keus deseFa ensinar e ;ue 4alor real pode resultar desta eIperi'n%ia
para a pessoa.
+. Ae>lito uma atitude de moderao e bene4ol'n%ia para %om os no %rentes5
atG mesmo para %om os ;ue podem pro4o%ar-me<
0. Ten*o %on>iana real em Keus e no poder da orao< Falo %om 4?rios
membros do %orpo de !risto sobre as ne%essidades e interesses ;ue ten*o de orao<
Sou eu um %rente >iel ;ue ora pelos outros membros do %orpo de !risto<
Notem ;ue al"uns %ristos do sG%ulo 4inte interpretam mal as instruJes de
:aulo. -l"umas pessoas >alam %om outros %ristos sobre o ;ue %onsideram uma
ne%essidade pessoal5 por eIemplo5 uma ne%essidade de aFuda material. Tal4e& de4essem
pedir aos %rentes ;ue orassem para ;ue Keus os aFude a 4en%er o pe%ado da pre"uia. -
B$blia G %lara sobre este problema# aos tessaloni%enses :aulo es%re4eu# HSe al"uGm no
;uer trabal*ar5 tambGm no %omaH B2 Tessaloni%enses +#0C.
@b4iamente *? ne%essidades materiais reais mesmo no sG%ulo 4inte. 6as
tambGm G da %ompet'n%ia dos l$deres da i"reFa eIaminar o ;ue se pode %lassi>i%ar %omo
ne%essidades materiais. So respons?4eis por no permitir a ;ual;uer %rente Bou no
%renteC tirar 4anta"em da boa 4ontade dos outros membros do %orpo de !risto. 8?
tambGm al"uns obreiros %ristos *oFe ;ue esto sendo sustentados por outros %ristos5
mas au>erindo 4anta"em da situao. Em al"uns %asos5 *? >alta de super4iso e
responsabilidade ade;uadas. :or este moti4o G boa praIe o %rente %ontribuir atra4Gs de
um %anal re%on*e%ido5 tal %omo uma i"reFa lo%al ou uma or"ani&ao %rist de
reputao. Ento ele ter? %erte&a de ;ue o din*eiro est? sendo bem empre"ado e ;ue os
indi4$duos ;ue re%ebem assist'n%ia >inan%eira so responsabili&ados por seu tempo e
es>oro.
=. :enso positi4amente sobre %oisas ;ue podem ser %lassi>i%adas %omo
eI%elentes e di"nas< Isto G5 so as %oisas ;ue o%upam o meu pensamento verdadeiras,
respeit%veis, <ustas, puras, am%veis e de .oa fama1
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
9eia estas per"untas no4amente. Nual delas G a ;ue representa sua ne%essidade
maior< Sele%ione uma ;ue apresenta um al4o espe%$>i%o e atin"$4el. !ome%e *oFe a
trabal*ar em direo desse al4o. Tal4e& o %omeo G pedir a al"uGm em ;ue 4o%'
realmente %on>ia ;ue ore para ;ue 4o%' possa5 %om a aFuda de Keus5 al%anar esse al4o.
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
7se esta passa"em b$bli%a5 a -pli%ao e a Aesposta de 1ida5 %omo base para
estudo %om sua >am$lia ou ami"os $ntimos. Tal4e& uma destas per"untas se apli;ue
espe%i>i%amente a problemas em sua >am$lia Bou "rupoC %omo um todo. :or eIemplo5
dis%uta o *?bito de 4er tele4iso. de ou4ir o r?dio %omo um "rupo.
9=
:&;A4
a8? al"uma %on>uso ;uanto a se :aulo se re>eria ao nome de uma pessoa neste
4ers$%ulo ou se ele se re>eria a al"uGm anonimamente. No to%ante a este problema5 A. :.
6artin %omenta# H@ indi4$duo desi"nado um tanto %uriosamente %omo um 4erdadeiro
%ompan*eiro de Fu"o ;ue pode ser um tributo des%riti4o a um %risto %uFa identidade
des%on*e%emosT ou as duas pala4ras podem ser tomadas em %onFunto %omo um nome
prEprio# +SL/L$os B%amaradaC5 assim 4erdadeiramente %*amadoR. . . Supondo ;ue a
eIpresso "re"a +$nesie su/u$e+ de4a ser tradu&ida por um nome prEprio5 o Fo"o de
pala4ras en%ontrar? um paralelo no %aso de @nGsimo na %arta de :aulo a Filemom B%>.
Filemom. 4ers$%ulo para o Fo"o de pala4ra ;ue pare%e si"ni>i%ar RPtil. lu%rati4oRC. No
%aso de +SL/L$os :aulo5 em tom de brin%adeira5 lembra-o de ser >iel ao seu nome5 e ser
um Rreal %ompan*eiro de Fu"oR5 na assist'n%ia da %on%iliao das mul*eres ;ue tin*am
problemas. Se no *ou4er Fo"o de pala4ra5 e o t$tulo o%ulta o nome 4erdadeiro de outro
%risto5 no temos meios de saber ;uem >oiH BA. :. 6artin. The 5pistie of Paul to the
Philippians. ,rand Aapids# [m. B. Eerdmans :ublis*in" !o.5 9=9. p. 33C.
93
!ap$tulo 0
A4 PA'A(RA4 "%:A%4 1! PA-'&
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
Se :aulo >osse es%re4er uma %arta e nela men%ionar as aJes e atitudes do leitor
%om re>er'n%ia Os posses materiais5 o ;ue diria ele< Nue diria ele a%er%a de sua atitude
para %om o din*eiro< @ ;ue diria ele a%er%a da ;uantia ;ue 4o%' d? re"ularmente O obra
do Sen*or<
@ ;ue :aulo disse a%er%a de suas prEprias atitudes e das atitudes dos %ristos
Filipenses realmente so Hal"o sobre o ;ue pensarH.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
A "iosoSia de Autopreservao de Pauo
2A*Q -le"rei-me sobremaneira no Sen*or por;ue5 a"ora5 uma 4e& mais.
Aeno4astes >a4or o 4osso %uidadoT o ;ual tambGm F? t$n*eis antes5 mas 4os >alta4a
oportunidade.
2A** Ki"o isto. no por %ausa da pobre&a5 por;ue aprendi a 4i4er %ontente em
toda e ;ual;uer situao.5
2A*, Tanto sei estar *umil*ado5 %omo tambGm ser
*onradoT de tudo e em todas as %ir%unstDn%ias F? =C ten*o eIperi'n%ia5 tanto de
>artura5 %omo de >omeT assim de abundDn%ia5 %omo de es%asse&#
2A*/ tudo posso na;uele ;ue me >ortale%e.
A Recomendao "ina de Pauo
2A*2 Toda4ia5 >i&estes bem5 asso%iando-4os na min*a tribulao.
2A*3 E sabeis tambGm 4Es5 E Filipenses5 ;ue no in$%io do e4an"el*o5 ;uando
parti da 6a%edUnia5 nen*uma i"reFa se asso%iou %omi"o5 no to%ante a dar e re%eber5
seno uni%amente 4Es outrosT
2A*6 por;ue atG para TessalUni%a mandastes no somente uma 4e&5 mas duas5 o
bastante para as min*as ne%essidades.
2A*7 No ;ue eu pro%ure o donati4o5 mas o ;ue realmente me interessa G o >ruto
;ue aumente o 4osso %rGdito.
2A*J Ae%ebi tudo5 e ten*o abundDn%iaT estou suprido5 desde ;ue Epa>rodito me
passou Os mos o ;ue me 4eio de 4ossa parte5 %omo aroma sua4e5 %omo sa%ri>$%io
a%eit?4el e apra&$4el a Keus.
2A*P E o meu Keus5 se"undo a sua ri;ue&a em "lEria5 *? de suprir em !risto
Jesus5 %ada uma de 4ossas ne%essidades.
2A,Q @ra5 a nosso Keus e :ai seFa a "lEria pelos sG%ulos dos sG%ulos. -mGm.
A 4audao "ina de Pauo
2A,* Saudai a %ada um dos santos em !risto Jesus. @s irmos ;ue se a%*am
%omi"o 4os saPdam.
2A,, Todos os santos 4os saPdam5 espe%ialmente os da %asa de !Gsar.
2A,/ - "raa do Sen*or Jesus !risto seFa %om o 4osso esp$rito.
97
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. A "iosoSia de Autopreservao de Pauo
. - *umildade de :aulo
2. - *onestidade de :aulo
+. - adaptabilidade de :aulo
0. - %erte&a de :aulo
B. A Recomendao "ina de Pauo
. Kedi%ao eI%ep%ional
2. Kar %om abundDn%ia
+. Esp$rito sa%ri>i%ial
$. A 4audao "ina de Pauo
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
:aulo5 em 4erdade5 terminou esta %arta onde %omeou. Embora de modo um
tanto sutil5 nos par?"ra>os introdutErios alude ele Os d?di4as materiais dos Filipenses
;ue l*e eram en4iadas em base re"ular desde a >undao da i"reFa em Filipos. HFa&endo
sempre5 %om ale"ria5 sPpli%as por todos 4Es. em todas as min*as oraJes5 pela 4ossa
%ooperao no e4an"el*o5 desde o primeiro dia atG a"oraH B#05 =C. M pro4?4el ;ue :aulo
a;ui se esti4esse re>erindo ao apoio %onstante dos Filipenses5 no apenas na orao5
ma>i tambGm em %oisas materiais.
-ssim :aulo %ulmina sua %arta(uma ep$stola moti4ada a prin%$pio
prin%ipalmente pelas d?di4as ;ue ele re%ebeu dos Filipenses pelas mos de Epa>rodito(
a"rade%endo espe%i>i%amente a bondade e "enerosidade deles. 6as5 ao di&er-l*es um
sin%ero Hmuito obri"adoH5 ele l*es transmite outra lio de sua prEpria 4ida# sua >iloso>ia
pessoal %on%ernente O autopreservao, parti%ularmente no ;ue se re>ere a posses
materiais.
A. A "iosoSia de Autopreservao de Pauo B0#0-+C
- atitude e o pro%edimento de :aulo %om re>er'n%ia Os ne%essidades materiais
podem ser apresentadas de maneira simples# ele era humilde, honesto e adapt%vel, tendo
>orte >G em !risto para suprir todas as suas ne%essidades.
. A humildade de Paulo
H-le"rei-me sobremaneira no Sen*orH5 es%re4eu :aulo5 Hpor;ue5 a"ora5 uma 4e&
mais5 reno4astes a meu >a4or o 4osso %uidadoT o ;ual tambGm F? t$n*eis antes5 mas 4os
>alta4a oportunidadeH B0#0C.
:aulo raramente >ala4a de suas ne%essidades5 mas ;uando tin*a uma ele a
admitia. No *a4ia or"ul*o sutil em sua personalidade ;ue a preFudi%asse pela >alta de
H%oisasH. Ele no >in"ia ser o ;ue no era. Ele 4i4ia dentro de suas posses5 e ;uando
tin*a >alta de al"uma %oisa5 no era por demais or"ul*oso ;ue no a%eitasse aFuda. -o
es%re4er aos Filipenses a"rade%endo as suas d?di4as5 ele re>letiu *umildade. Ele esta4a
re$o/i<andoDse) eis de no4o sua pala4ra predileta5 ;ue eles uma 4e& mais o ti4essem
aFudado em Gpo%a de ne%essidade. Ke4eras5 ele l*es di& ter sentido >alta de sua aFuda
por al"um tempo5 mas r?pida e sensi4elmente %omuni%ou-l*es ;ue sabia ;ue eles Famais
98
tin*am parado de ter %uidado dele. -ntes5 disse ele5 H4os >alta4a oportunidadeH.
E poss$4el apenas espe%ular por ;ue os Filipenses *a4iam temporariamente
parado de aFudar materialmente :aulo. Tal4e& eles no %on*e%essem as ne%essidades
dele5 em Aoma. Tal4e& eles prEprios >ossem to pobres ;ue no pudessem aFudar.
Nual;uer ;ue >osse a ra&o5 :aulo ;ueria ;ue eles soubessem ;ue ele %ompreendia5 mas
esta4a emo%ionado %om sua aFuda reno4ada.
,. A honestidade de Paulo
Sua *umildade e *onestidade %amin*aram Funtas( um e;uil$brio importante na
>ormao de uma >iloso>ia a%er%a de ne%essidades materiais. Kepois de in>ormar aos
Filipenses ;uo >eli& ele esta4a %om a sua d?di4a5 apressa--se em di&er-l*es ;ue no
esta4a tirando 4anta"em da simpatia deles. HKi"o isto5 no por %ausa da pobre&aH
es%re4eu ele B0#C.
Nuo di>erente de al"uns %rentes ;ue metodi%amente pro%uram dar a impresso
de ;ue sempre esto em ne%essidade. @s obreiros %ristos ;ue trabal*am no ser4io do
e4an"el*o podem ser espe%ialmente tentados a tirar 4anta"em de outros membros do
%orpo de !risto.
:aulo esta4a 4italmente interessado em ;ue seus moti4os <amais >ossem mal
interpretados. Em al"umas o%asiJes ele atG re%usou o ;ue l*e era de direito %omo
apEstolo de !risto a >im de e4itar ser uma pedra de tropeo para al"uns %rentes ou a
beb's em !risto B !or$ntios 9#-8T Tessaloni%enses 2#9C.
Nuando se trata de ter uma >iloso>ia %rist %om respeito Os posses materiais5 no
*? substituto para a *onestidade e inte"ridade. :or um lado5 o %rente no pre%isa ter
4er"on*a por suas posses materiais no serem to "randes ;uanto Os de outra pessoa.
:or outro lado5 o %rente ;ue re%ebe aFuda de outros membros do %orpo de !risto Famais
de4e tirar 4anta"em da situao. :aulo no apoia4a o %rente pre"uioso.
:aulo lidou diretamente %om esta ;uesto em TessalUni%a# H:or;ue5 ;uando
ainda %on4os%o5 4os ordenamos isto# Se al"uGm no ;uer trabal*ar5 tambGm no %oma.
:ois5 de >ato5 estamos in>ormados de ;ue entre 4Es *? pessoas ;ue andam
desordenadamente5 no trabal*andoT antes se intrometem na 4ida al*eia. - elas5 porGm5
determinamos e eIortamos5 no Sen*or Jesus !risto5 ;ue5 trabal*ando tran;Qilamente5
%omam o seu prEprio po

R B2 Tessaloni%enses +#0-2C.
(. A adopta.iidade de Paulo
:aulo tin*a uma %apa%idade inusitada para adaptar-se a 4?rias situaJes e
%ir%unstDn%ias e ainda re>letir %ontentamento. HJ? ten*o eIperi'n%ia5 tanto de >arturaH5
es%re4eu ele5 H%omo de >omeT assim %omo de abundDn%ia5 %omo de es%asse&.H 6as5
a%res%enta ele# H-prendi a 4i4er %ontente em toda e ;ual;uer situaoH B0#5 2C.
-s HsituaJesH sobre ;ue :aulo es%re4eu a;ui en4ol4iam suas ne%essidades
materiais5 tendo H>artura5 %omo >omeH5 tendo HabundDn%ia5 %omo es%asse&H. E uma %oisa
ser %ontente e >eli& ;uando temos %omida sobre a mesa5 roupa no %orpo5 teto sobre
nossas %abeas e al"um din*eiro no ban%o. 6as se >altassem todas estas %oisas< Nual
seria nosso %ontentamento< Nual seria nossa adaptabilidade< :aulo podia di&er#
H-prendi a 4i4er %ontente em toda e ;ual;uer situao.H
@ mais tr?"i%o ainda G o %rente ter abundDn%ia de tudo e 4i4er in>eli& e
des%ontente. :ara este indi4$duo5 as b'nos materiais nada 4alem. Suas ne%essidades
so mais pro>undas. Bem no $ntimo Fa&em ne%essidades emo%ionais e espirituais ;ue
nem todo o din*eiro do mundo pode preen%*er. :or mais ;ue tente en%ontrar satis>ao5
ele Famais %onse"uir?.
Feli&5 realmente5 G o %rente ;ue bus%a em primeiro lu"ar o reino de Keus e a sua
99
Fustia B6ateus 3#++C. Tudo o mais no ter? importDn%ia. 6as ;uando as pro>undas
ne%essidades do *omem so preen%*idas em primeiro lu"ar5 as posses materiais podem
4ir e irT a H%asaH5 porGm5 permane%er? >irme. M %onstru$da sobre a ro%*a e no sobre a
areia B6ateus 7#20-27C.
0. A certe/a de Paulo
@ se"redo supremo de :aulo era sua pro>unda %on>iana em Jesus !risto. Kepois
de eIpli%ar sua >iloso>ia5 ele es%re4eu# HTudo posso na;uele ;ue me >ortale%eH B0#+C.
- pala4ra HtudoH no ;uer di&er ;ue :aulo %ria ser al"um super-*omem5 um
operador de mila"res ;ue podia Hsaltar edi>$%ios %om um Pni%o puloH. Ele ;ueria di&er
;ue podia en%arar ;ual;uer situao ;ue en4ol4esse ne%essidades materiais e ainda
manter uma atitude positi4a e 4itoriosa para %om as %ir%unstDn%ias da 4ida.
@ apEstolo no disse ;ue Keus sempre supria suas ne%essidades materiais. Ke
maneira al"umaL -ntes5 :aulo esta4a %erto de ;ue no importa4am as %ir%unstDn%ias(
Htanto de >artura5 %omo de >omeT assim de abundDn%ia5 %omo de es%asse&H (em toda
situao !risto aFud?-lo-ia a manter uma atitude de %on>iana e %ontentamento. Era
desta necessidade ;ue ele >ala4a.
B. A Recomendao "ina de Pauo B0#0-20C
:aulo a%redita4a em manter um ministGrio de est$mulo. -o %on%luir sua %arta5
ele elo"iou os Filipenses por sua dedicao e!cepcional ;uando %omparada %om a de
outras i"reFas5 as d%divas a.undantes ;ue l*e en4ia4am5 e seu esprito sacrificial, sua
disposio em dar atG mesmo ;uando suas prEprias ne%essidades materiais F? no eram
supridas.
*. edicao e!cepcionai
HToda4ia5 >i&estes bem5 asso%iando-4os na min*a tribulaoH5 es%re4eu :aulo
B0#0C. HNuando parti da 6a%edUnia5 nen*uma i"reFa se asso%iou %omi"o5 no to%ante a
dar e re%eber5 seno uni%amente 4Es outrosT por;ue atG para TessalUni%a mandastes no
somente uma 4e&5 mas duas5 o bastante para as min*as ne%essidadesH B0#=5 3C.
:aulo no *esita4a em %on%eder *onra ;uando *onra era de4ida. Isto >a&ia parte
de sua >iloso>ia pessoal de ministGrio BAomanos +#35 7C. Ele no *esitou em in>ormar a
todos os %rentes de todos os tempos ;ue a i"reFa >ilipense era um %orpo admir?4el de
%rentes ;ue demonstraram uma dedi%ao eI%ep%ional no to%ante ao dar.
,. ar com a.undMncia
@s Filipenses *a4iam-se HeI%edidoH no seu ministGrio %on%ernente a :aulo. Eles
no se preo%upa4am em dar mais do ;ue o ne%ess?rio. Eles sabiam ;ue se dessem mais
do ;ue o ;ue era pre%iso no momento5 seria usado s?bia e dis%retamente por seu ami"o e
irmo em !risto. !onse;Qentemente5 es%re4eu :aulo5 HAe%ebi tudo5 e ten*o abundDn%iaT
estou suprido5 desde ;ue Epa>rodito me passou Os mos o que me 4eio de 4ossa parteH
B0#8C.
(. 5sprito sacrificial
-s d?di4as ;ue os Filipenses en4iaram a :aulo eram H%omo aroma sua4e5 %omo
sa%ri>$%io a%eit?4el e apra&$4el a KeusH B0#8C.
No me %ompreenda malL :aulo no se re>eria O ;uantidade ao di&er# HAe%ebi
tudo5 e ten*o abundDn%ia.H -ntes5 >ala4a de d?di4as ;ue eram dadas sa%ri>i%ialmente
pela i"reFa como um todo. -l"umas pessoas5 na i"reFa >ilipense5 na realidade5 *a4iam
dado de sua pobre&a B2 !or$ntios 8#2CT outros deram de sua >artura. 6as O 4ista de Keus5
00
%omo um %orpo5 eles deram sa%ri>i%ialmente. Nuer esta d?di4a ti4esse sido uma >ruta
%uidadosamente %ulti4ada por uma es%ra4a %on4ertida e %ol*ida na *ora %erta para
amadure%er ;uando %*e"asse a Aoma5 ;uer ela >osse uma %apa %uidadosamente >eita
pela prEpria 9$dia5 de seu mel*or te%ido de Filipos5 O 4ista de Keus as d?di4as eram
Haroma sua4e5 %omo sa%ri>$%io a%eit?4el e apra&$4el a KeusH.
- 4ista de Keus5 portanto5 a ;uantia em si mesma no G importante. Na %ultura
de *oFe5 uma pe;uena ;uantia dada sa%ri>i%ialmente pode ser um HaromaH mais >ra"rante
ao nosso Sen*or do ;ue uma "rande soma de din*eiro dada por al"uGm ;ue no ten*a
>alta dela. Nual pensa 4o%' ;ue Keus *onrar? mais<
-s deduJes de imposto so le"$timas e importantes. Todo %rente de4e au>erir
4anta"em do ;ue l*e G de4ido le"almente. @ ponto em ;ue insisto a;ui G a Hmoti4aoH.
Kar5 %om o moti4o b?si%o de %onse"uir uma reduo de imposto no G a moti4ao mais
ele4ada5 e *onra mais ao e"o da pessoa ;ue a Keus.
$. A 4audao "inai de Pauo B0#2-2+C
8? pou%a ne%essidade de %omentar sobre a saudao e despedida de :aulo. M
%lara5 direta e %ompreens$4el. Ae>lete a %rena de :aulo na 4erdadeira unidade entre
todos os %rentes ;ue %olo%aram sua >G em !risto Jesus. -s atitudes de :aulo no eram
paro;uiais5 denomina%ionais nem eI%lusi4as. Todos os crentes em !risto Jesus so um
em Jesus !risto. Todos so rela%ionados uns %om os outros. !onse;Qentemente5 disse
ele5 ao terminar# HSaudai a %ada um dos santos em !risto Jesus. @s irmos ;ue se a%*am
%omi"o 4os saPdam. Todos os santos 4os saPdam5 espe%ialmente os da %asa de !Gsar. -
"raa do Sen*or Jesus !risto seFa %om o 4osso esp$ritoR

B0#2-2+C.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
- 'n>ase de :aulo nestes par?"ra>os >inais de sua %arta aos Filipenses pare%e
apli%ar-se de duas maneiras distintas mas insepar?4eis aos %rentes ;ue 4i4em no sG%ulo
4inte. :rimeiro5 *? uma apli%ao individual) se"undo5 uma apli%ao coletiva -s
se"uintes per"untas aFud?-lo-o a >a&er ambas#
. !omo indi4$duo5 ;ual G min*a >iloso>ia pessoal no to%ante a posses
materiais<
a. Sou %ara%teri&ado por humildade, honestidade, adapta.ilidade e certe/a,
a"rade%endo a Keus o ;ue ten*o e nun%a usando min*as posses para dominar os outros<
b. Se no possuo tanto ;uanto os outros5 sou %onstantemente intimidado5 ou
tal4e& atG mesmo sinto %iPme bem no $ntimo do ser< @u5 a"radeo a Keus o ser
primeiramente membro do %orpo de !risto5 %o-*erdeiro %om Jesus BAomanos 8#7C5 um
>il*o do Aei< No importa ;uais seFam min*as posses materiais5 posso ser um membro
importante do %orpo de !risto Funtamente %om outros ;ue podem ter mais posses
materiais do ;ue eu.
2. !omo um %orpo de %rentes5 estamos demonstrando dedicao e!cepcional1
Estamos demonstrando o dar a.undante e um esp$rito sa%ri>i%ial5 e %ada membro est?
dando se"undo a abundDn%ia ;ue Keus l*e %on%edeu<
-s pala4ras de :aulo aos %or$ntios so su>i%ientes para aFudar-nos a a4aliar nossa
maturidade individual e coletiva nesta ?rea. HE isto a>irmo# -;uele ;ue semeia pou%o5
pou%o tambGm %ei>ar?T e o ;ue semeia %om >artura5 %om abundDn%ia tambGm %ei>ar?.
!ada um %ontribua se"undo ti4er proposto no %orao5 no %om triste&a ou por
ne%essidadeT por;ue Keus ama a ;uem d? %om ale"ria. Keus pode >a&er-4os abundar em
toda "raa5 a >im de ;ue5 tendo sempre5 em tudo5 ampla su>i%i'n%ia5 superabundeis em
toda boa obraH B2 !or$ntios 9#3-8C.
0
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
!omo indi4$duo5 a4alie sua >iloso>ia pessoal %on%ernente Os %oisas materiais. Se
4o%' >or um l$der em sua i"reFa5 aFude outros a a4aliarem sua >iloso>ia %onFunta no
to%ante a posses e dar. 1o%'. %omo indi4$duo e a i"reFa da ;ual >a& parte5 atin"em os
padrJes b$bli%os para o dar<
9eia as per"untas da -pli%ao no4amente. Sublin*e todas as ;ue to%am
assuntos nos ;uais a%redita ;ue 4o%' ou sua i"reFa podem ser de>i%ientes. Ento es%re4a
4?rios passos si"ni>i%ati4os ;ue pode tomar para %orri"ir a situao. :or eIemplo5 4o%'
pode ;uerer dar mais em base re"ular. @u 4o%' pode deseFar diminuir seus "astos %om
luIos e dar mais para a obra do Sen*or. 1o%' pode deseFar >a&er um estudo %uidadoso
de sua situao >inan%eira total5 a4aliando sua renda e seus "astos.
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
Faa um estudo %uidadoso de sua situao >inan%eira5 a4aliando sua renda e seus
"astos. 1o%' sabe para onde est? indo seu din*eiro< 1o%' tem um oramento %om o >im
de ser um bom mordomo das d?di4as ;ue Keus l*e %on%ede< 1o%' tem um sistema
de>inido ;ue possa di&er-l*e se est? %ontribuindo de maneira propor%ional e re"ular O
obra do Sen*or<
@ No4o Testamento %olo%a todos os %rentes sob a
"raa. No somos obri"ados a dar %erta por%enta"em5 %omo os %rentes do -nti"o
Testamento. 6as a tentao G tirar pro4eito da "raa de Keus5 parti%ularmente se no
manti4ermos um re"istro eIato e no dermos de a%ordo %om um plano de>inido. Se
dermos apenas O medida ;ue o Esp$rito mo4er5 podemos ser mo4idos apenas por nosso
prEprio esp$rito5 ;ue tem a tend'n%ia de ser auto-en"anador.

02
$&:;RA$APA
- i"reFa de Filipos5 embora lon"e de ser per>eita5 era uma das mais maduras de
sua Gpo%a. @s %rentes a$ eIperimenta4am unidade "enu$na e seus rela%ionamentos eram
pro>undos. 6antin*am um testemun*o dinDmi%o de Jesus !risto no mundo.
8oFe %omo no primeiro sG%ulo5 a maturidade %rist se desen4ol4e mediante a
aprendi&a"em de estar %ontente em ;ual;uer %ir%unstDn%ia. ,ene ,et& usa a %arta de
:aulo aos Filipenses para mostrar %omo podemos ter ale"ria %omo %ristos ;ue %res%em
num mundo impre4is$4el.
!ada %ap$tulo le4a o leitor a des%obrir o ;ue :aulo disse e %omo se apli%a a
nossos dias apresenta proFetos para apli%ao de "rupo e indi4idual.
Este li4ro G um instrumento eI%elente para todo a;uele ;ue bus%a %res%er em seu
rela%ionamento %om Keus.
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