COMUNICACIN ESCRITA Y PROCESO LECTORALES

PARA SER DISTINTO, HAY QUE TENER PANTALONES!

ENSAYO CAPTULO: EL BUEN AMOR
LA IMPORTANCIA DE HABLAR MIERDA O LOS HILOPS INVISIBLES DEL
TEJIDO SOCIAL





ZAIDA LZIETH BUENO BEJARANO
NRC: 235







FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANDA, TRABAJO SOCIAL
BOGOT D.C
2014




INTRODUCCIN

El presente ensayo tiene como finalidad, dar a conocer el captulo El buen amor del libro
(La importancia de hablar mierda o los hilos invisibles del tejido social), de Nicols
Buenaventura, una parte muy importante de este libro puesto que nos muestra ese
verdadero sentido que tienen los derechos humanos haciendo nfasis en el derecho de
opinar, de decir las cosas o pensar en voz alta haciendo saber que somos seres con derecho
a ser distintos.
Por medio de este ensayo daremos a conocer el pensamiento de Nicols Buenaventura
referente a ser distintos, a opinar de una manera diferente sobre diversos temas, y con esto
dar a conocer el respeto como tal, el respeto de ser escuchados y de poder escuchar a los
dems, analizar con tan solo ese captulo como en nuestra sociedad moderna hacemos valer
ese derecho, el derecho a ser distintos y si en realidad se est haciendo vale o slo lo
tenemos estigmatizado y se ve como un tab.
Tambin es importante dar a conocer, que quiere dar a conocer el autor con este texto y
saber que el capitulo del buen amor muestra una temtica muy interesante, la cual es o
son esas relaciones tiles, interesadas y reciprocas.

El capitulo empieza con una reflexin de Estanislao Zuleta sobre los derechos humanos,
hacindonos saber que esos tan llamados derechos humanos deberan encerrarse en solo un
derecho y es el de ser distintos. Es una reflexin muy profunda que nos lleva a
cuestionarnos sobre la manera en la que estamos actuando en la sociedad y reconocer que
para ser diferentes hay que tener valenta y los pantalones bien puestos, a mi modo de ver
estoy de acuerdo con esta reflexin, vivimos en un mundo donde reina la desigualdad y la
violacin de derechos, pero si nos enfocamos en ese derecho de ser y a la vez respetar eso,
este mundo sera mejor, las personas viviran en armona, aceptando al otro tal y como es.
Se hace hoy mucha exageris, mucho escrutinio de los derechos humanos. Se los clasifica y
multiplica constantemente. Sin embargo, toda esta codificacin, cada vez ms
universalizada y amplia, en el contexto de 109 derechos polticos, sociales, laborales y


culturales podra resumirse en un solo derecho que los rene a todos: el derecho a ser
distinto.
Estanislao Zuleta pone a girar todo el sistema de los derechos humanos alrededor de un
solo eje el cual es ser diferente, la filosofa moderna segn este captulo nos muestra las
relaciones sociales entre los hombres, asumida como relaciones contractuales de deber y de
derecho, en donde se debe tener en cuenta el respeto a la diferencia, a respetar la opinin y
la conducta del otro, En nuestra sociedad estamos practicando este tan llamado respeto a la
diferencia? Al analizar y adentrarnos en esta pregunta, podremos dar como respuesta que la
sociedad est en constante cambio y con ello la cultura, con esto podremos decir que, la
realidad actual es otra, la discriminacin est de moda en nuestra sociedad, tanto, que
hemos llegado al punto en el que no aceptamos al otro ni siquiera por su aspecto fsico,
estamos en una sociedad donde la apariencia vale ms que la personalidad.
Hace falta ser un poco hroe para decir lo que se piensa y el tener los pantalones para ser
distintos al resto del mundo, el ser diferente no quiere decir que seamos inferiores, el autor
nos lleva a reflexionar y a romper esas ideas que reflejan ignorancia, el cual es el mantener
distancia con aquellos que piensan distinto a m, no debe ser as pues es muy importante
poder conocer lo que el otro piensa, profundizar sus justificaciones, las razones de sus
pensamientos y gozar de ellos, aprender de ellos, ver el mundo desde diferentes puntos de
vista y as mismo convertir ese aprendizaje en la esencia mxima del ser humano, el cual
podramos decir que es el amor mismo.
Es corriente escuchar que se habla y se escribe sobre el derecho a ser diferente, tambin
se hace alusin a personas con capacidades diferentes, y hasta casi nadie se atreve a
pronunciarse sobre si algo es mejor o peor, porque son simplemente cosas diferentes,
incomparables por tanto.(Juan Jos Garca 2010)
El autor nos dice que debemos adems de respetar y aceptar, enamorarnos de esa
circunstancia de ese que piensa diferente, de intrigarnos, de interesarnos y apasionarnos con
esa diferencia, la clave de todo esto, del podernos enamorar y apasionar por la diferencia
del otro es or, saber or ya que con esto se pueden construir mejores y nuevas relaciones
sociales, al or uno tambin trabaja, pero ac gana al que estn oyendo, pues l encontr
esclarecimientos o luces, las cuales el solo no podra haber encontrado.
Debemos tener claro que la comunidad no existe solo de relaciones necesarias, relaciones
tiles, de derecho, de dar y recibir, relaciones reciprocas o contractuales, basadas en el
respeto mutua. Existe tambin otro tipo de relaciones que son ms libres o ms fciles,
menos firmes y ms fluidas, donde ponemos en el centro a el amor.
El autor nos dice ya finalizando el captulo y con una pregunta que me llamo la atencin,
cul es el signo, cual es el sentido de una relacin amorosa? Sin duda es el entusiasmo
ajeno por la diferencia. Es la pasin o el apasionamiento espontneo por lo distinto.


Analizando esta pregunta y a la vez la respuesta podremos decir que el amor sin diferencias
no existira, y que es de hroes tener y llevara flote una relacin que conlleva diferencias,
pues es eso lo que hace el amor nico, las diferencias, el ser humano siempre est en la
bsqueda de algo diferente, algo distinto y nico que conlleve a retos grandes por los cuales
se propone a cumplir.
Como conclusin, debemos tener en cuenta estos tan nombrados derechos humanos y tener
en cuenta que pensar y opinar distinto en este mundo hace parte de esos derechos, que al
pensar distinto podremos ser entes de cambio en una sociedad que en realidad lo necesita,
tener presente la tica del derecho y a la vez del deber como ser humano y el actuar frente a
la realidad y a las relaciones.
Todos los seres humanos somos diferentes, y como diferentes tenemos que tener en cuenta
que es una de las partes fundamentales por la cuales la vida tiene sentido, solamente de
nosotros depende aprender a aceptar esa diferencia y a gozar de esa otra forma de pensar y
en que otros ven la vida, de nosotros depende gozar esos momentos de discusin. Solo de
nosotros depende el ir ms all, aprovechar palabra por palabra y tambin aprender a
escuchar el silencio y con ello cambiar nuestra vida.
No esperes a que te toque el turno de hablar: escucha de veras y sers diferente.
(Charles Chaplin)

















REFERENCIAS DE PGINA
Buenaventura N (1995-2001) La importancia de hablar mierda o los hilos invisibles
del tejido social: Bogot Colombia. Mesa redonda magisterio.
http://www.literato.es/ser_diferente_frases/ (16 de mayo 2014)
http://socrates.ieem.edu.uy/2010/12/el-derecho-a-pensar-diferente/ (2010) mayo 16
2014