JENNY PATRICIA TORRES RODRIGUEZ NRC: 3600 ANLISIS SOCIOLGICO DE LA PELICULA EL VUELCO DEL CANGREJO Titulo
El Vuelco del Cangrejo Director de la pelcula y ao de produccin Oscar Ruiz Navia Ao de Produccin 2009 Personajes principales Daniel (Rodrigo Vlez) un hombre de 35 aos, citadino, extrao, silencioso, Delgado y el cual lo conocen como el forastero quien llega una tarde cualquiera a La Barra para luego convertirse en parte de la lucha por mantener la tranquilidad del pueblo. All enfrenta un dilema: ayudar a la gente del lugar o hacerse socio de un paisa que podra ayudarle en la bsqueda de una lancha clandestina que pueda sacarlo del pas, motivo para el que inicialmente este personaje lleg al lugar huyendo de sus problemas y recuerdos del pasado.
Luca (Gisela lvarez) una nia habitante de La Barra, que se convierte en la amiga y salvacin de Daniel, al apoyarlo ms de lo que l podra imaginar. Ella se encarga de ensearle los secretos y parajes de los lugares ms impresionantes de las hermosas playas del Pacfico colombiano, sigue sus pasos y se enfrenta con l a las adversidades para ayudarle a encontrar su salida.
Cerebro (Arnobio Salazar Rivas), es uno de los personajes centrales de la historia, es el lder de los nativos del lugar. l se enfrenta con un personaje conocido como El Paisa que planea la construccin de un complejo hotelero en la zona, lo cual interrumpira con la calma y la tranquilidad del casero y sus pobladores. Trama de la pelcula. Recuento sinttico del argumento, que permita comprender lo que quieren comunicar el director y equipo de produccin.
Daniel el protagonista de la historia llega a el casero la Barra un pueblo apartado de la costa colombiana del pacifico, Daniel es un hombre silencioso que solo le importa conseguir una lancha que lo pueda sacar del pas para poder olvidar a lo que tanto le huye, all conoce a lucia , una nia que sin el darse cuenta se convierte en su ayuda y salvacin, tambin se conoce con cerebro un habitante tambin de la barra que procura mantener su pueblo y sus costumbres intactas ya que es el lder de los nativos, l se ve enfrentado con otro personaje que se conoce como el paisa que planea todo lo contrario que es construir un complejo hotelero en el casero y para esto comienza hacer una clase de barrera que dividir a este casero y acabara con la tranquilidad de sus pobladores , all tambin conoce a la bella Jazmn , una joven alegre y espontnea. As que Daniel nuestro personaje principal quedara en medio de este conflicto. Este es un filme ntimo contado a travs del viaje de un joven de la ciudad hacia una zona de olvido en el Pacfico que nos habla de un conflicto social recurrente: la lucha por las tierras y el abuso a las comunidades afro por parte de los hombres blancos del interior.
APLICACIN DE TEORIA SOCIOLOGICA: Teniendo claro que una teora es un enunciado que expresa cmo y por qu unos determinados hechos estn relacionados. Se debe tener en cuenta que en la sociologa la teora es ms racional y sistemtica, analizando la pelcula el vuelco del cangrejo podremos ubicarnos en una teora o paradigma de la sociologa, en primera instancia debemos analizar con detenimiento la pelcula y leer con atencin el paradigma en el cual la vamos a ubicar. El paradigma de la accin, este paradigma es micro y su estudio es ms hacia las personas. La teora de la accin, es cmo se orientan y actan las personas en sus relaciones con otras personas, y sobre la base de significados o entendimientos acerca del mundo, que van crendose, transformndose, cristalizndose o desapareciendo continuamente. Ponemos este paradigma ya que es muy significante, al analizar esta pelcula, vemos como se va construyendo una sociedad bajo la interaccin y/o relacin que tienen en la barra diversos grupos como lo son los que estn con cerebro y los que estn con el paisa, podemos tambin ver como estos grupos acta de una manera diferente, cada uno tiene un propsito en esa playa, su cultura sus pensamientos polticos, econmicos y religiosos son diferentes y cada grupo va formando as una sociedad con unas caractersticas que los diferencian uno del otro. Cada uno tena un sistema o una persona que los dominaba en uno el tan nombrado cerebro y en el otro el paisa, ponemos como punto y muy importante a Weber quien con sus tres tipos ideales nos ayuda a ubicarnos en la forma en que estos personajes dominaban a los grupos como tal, el tipo ideal de la dominacin legal-racional, de la dominacin tradicional y de la dominacin carismtica. Los tipos ideales sirven para ordenar las observaciones y los datos, para describir contextos de relaciones sociales y, eventualmente, para entender las acciones de las personas a las que se refiere el tipo ideal (por ejemplo, para entender por qu el capitalista, el burcrata o el lder carismtico actan de tal o cual manera). Cerebro buscaba la unin del grupo y luchaba porque la playa se viera limpia y fuera un espacio de tranquilidad, el paisa por el contrario tena un pensamiento ms de poder y de tener ganancia pensando en crear un hotel en la playa y hacia un entorno de divisin y violencia con su grupo. El paradigma de la accin es micro como se escribi anteriormente, tambin se pueden nombrar ac el interaccionismo simblico, explicndonos como las personas van construyendo su propia identidad y definindose a s mismas a travs de sus experiencias sociales; esto es, de sus interacciones con otras personas. Es importante conocer como estos personajes construan su identidad y con ello al relacionarse como lo hizo el protagonista Daniel, quien al llegar a la barra debi interactuar y relacionarse con personas que tenan una vida diferente a la de l as mismo el acostumbrarse a ellos e ir construyendo una identidad para poder ser parte de ese grupo. Como nombra Erving Goffman en su enfoque dramatrgico, cada persona tiene un papel determinado en la sociedad, o sea cada actor tiene que cumplir un papel haciendo de esto un papel limpio y creble. En la pelcula se observa mucho esto cada personaje tena una tarea determinada que deban cumplirla como tal.
APLICACIN DE UNA SEGUNDA TEORIA SOCIOLOGICA: La sociologa del conflicto es una teora social que puede aplicarse en la pelcula asignada dado que el conflicto como tal se presenta ms que una desigualdad entre clases sociales se presenta un conflicto base entre los habitantes de un mismo territorio por liderazgo o ms que liderazgo un respeto o apropiacin por el lugar en el que se encontraban. En donde una categora de personas ejercen su dominacin sobre otros, y claro es obvio que estos problemas generados y como explica este tipo de sociologa se deriva de una diferencia de clases ya que se supondra que hay una imagen de la playa o de la barra como todo colombiano suele tener, pero nos encontramos con que esta es una realidad de nuestro mundo con humildad sin lujos, y no un realismo mgico como en el que hemos creado cuando nos imaginamos un sitio paradisiaco y aclaro que sigue sindolo claro est; que sin un mundo materialista si no un mundo real que nos brinda esa belleza natural, a pesar que estas personas siempre han vivido en este lugar como lo nombraba unos de sus lderes no tienen una documentacin que certifique que es de ellos o que sea propietario, uno solo de ellos y esto hace que se presente esas rias y falta de preocupacin por quienes quieren tomar parte del territorio y manejarlo a su manera, la trama de alguna u otra forma por parte del protagonista sera algo ms micro como teora o hecho social as que la comparacin se hace referente a la teora del conflicto por lo que muestra en esa sociedad en la que el protagonista tiene que llegar a involucrarse y adaptarse y ser parte del conflicto que se presenta y no precisamente para hacer parte de una cohesin de este grupo si no por el contrario ser parte del conflicto que este representa, es necesario aclarar que el conflicto como tal no es algo malo siempre, pues genera la cohesin de los integrantes de una sociedad.
CONCLUSIONES: Pelculas como estas, estn muy atadas a la realidad de nuestro pas ya que representan que no ciertos lugares llamativos son lujosos y que toda sociedad de diferentes clases sociales tienen tambin conflictos y de alguna u otra forma tambin hay una diferencia de clase, al escoger el mayor o el ms sabio como lder, no por esto es que el conflicto sea algo representativo en un grupo o sociedad, quiere decir que se dejen a un lado ciertos mecanismos como la paz y el equilibrio, lo importante es recalca que el conflicto hace y es parte de una sociedad y genera tanto como cohesin como lo contrario a esta. En todo momento los seres humanos estamos teorizando, pero en el sentido de la sociologa es una tarea ms difcil y larga, ya que se debe estudiar a profundidad, la sociologa es una gran herramienta para poder llegar a explicar la realidad en la que los seres humanos estamos. La experiencia de poder ubicar una teora o paradigma en la pelcula El vuelco del cangrejo es enriquecedora y productiva ya que como trabajadoras sociales debemos tener claro en qu punto se encuentra un determinado grupo, una comunidad y la sociedad como tal. Como deca Da Vinci La adquisicin de cualquier conocimiento es siempre til al intelecto, que sabr descartar lo malo y conservar lo bueno. A la conclusin que se llego fue que nosotros como trabajadores y trabajadoras sociales debemos conocer la realidad de las personas y esto se logra mediante las narraciones de los conflictos sociales que aquejen estas poblaciones; es importante que empoderemos a las comunidades o donde se presenten esta clase de conflictos de sus problemticas y que a la vez ayudemos a construir mecanismos alternos de solucin de conflictos , la pelcula El Vuelco del Cangrejo nos muestra las diferentes problemticas que puede llegar a tener una poblacin tan pequea como era esta y que algunas personas la ven tan lejana que no les preocupa pero ese no es el deber ser de las cosas, nosotros como sujetos de derechos y obligaciones y aun mas como trabajadoras sociales debemos tener la capacidad y las herramientas suficientes para poder ayudar a estas comunidades y mejorar su calidad de vida.
REFERENCIAS:
http://proa.org/esp/events/2011/02/proa-cine-el-vuelco-del-cangrejo-de-oscar-ruiz- navia-estreno-en-argentina-22-de-enero/ Macionis, J. y Plummer, K. (1999). Sociologa, Madrid: Prentice, 19-28. Gelles, R. y Levine, A. (2007). Sociologa. Mxico: McGraw Hill. Macionis, J. y Plummer, K. (2007). Sociologa: Mxico: Prentice Hall. Morin, E. (1994). El mtodo III. El conocimiento del conocimiento. Madrid: Ctedra. Sotolongo C., P. L. y Delgado D, C. J. (2007). La complejidad y el dilogo transdisciplinario de saberes. Buenos Aires: CLACSO.