^"Orgenes de ta P^jcogfsr como ciencia.

Los primeros referentes: Wundt,

Watson y Fretid"
Materia: Psicologa
A
1) Psicologa metafsica y ej estudio del "alma".
Psych significa alma 6 mente, y refiere desde la antigedad a los fenmenos
que van ms all del cuerpo. Logros significa estudio o teora. De ah que Psieo4eg&
literalmente, significa el estudio o ciencia del alma, de la psique o mente.
La mayor parte de los filsofos, a partir de Platn, han abrigado opiniones
sobre la naturaleza del alma y sobre las actividades anmicas y mentales. Importantes
han sido especialmente investigaciones y especulaciones acerca de la relacin entre
alma y cuerpo (un problema central de la tradicin filosfica). Nociones fundamentales
de la filosofa como: atencin, conciencia, deseo, hbito, dea, imagen, inteligencia,
pensamiento, pasin, placer, razn, sentido, voluntad, Yo, etc., son nociones que
pueden considerarse "psicolgicas". As, la "historia de la psicologa" es una parte
integrante de la "historia de la filosofa".
En el curso del siglo XIX y XX el estudio de la psicologa se ha independizado
crecientemente de la filosofa, constituyndose como ciencia emprica1 a partir de los
trabajos de psicologa experimental, como los de Wundt en Alemania y Titchener en
EEUU. As, crecieron las relaciones entre psicologa y fisiologa del sistema nervioso,
por ejemplo.
2) Psicologa experimental y el estudio de la conciencia humana.
El primer laboratorio de psicologa fue fundado el ao 1879 en Leipzig
Alemania, intencin que Wundt haba expuesto cinco aos atrs en su obra
Principios de psicologa fisiolgica. En esta obra, Wundt describi "el sustrato
corporal de la vida mental", o la anatoma y funcin del cerebro. Luego describi el
sistema nervioso y postul ideas acerca de las fuerzas que subyacen a la conduccin
nerviosa. Despus, analiz las caractersticas de las sensaciones: definiendo la
cualidad, la intensidad, la extensin y la duracin como las cuatro caractersticas
fundamentales. Por ltimo, lo central de la obra refiere a "la investigacin de los
procesos conscientes de las formas y conexiones caractersticas en ellos". La meta de
la psicologa era el estudio de los "procesos conscientes" o lo que Wundt consideraba
parte de la "experiencia inmediata", como opuesta a la "experiencia mediata". De
acuerdo con Wundt, los psiclogos no estudian el mundo exterior per se, estudian los
procesos psicolgicos mediante los cuales experimentamos y observamos el mundo
exterior. Para Wundt, la herramienta o mtodo de los psiclogos es la autoobservacin
experimental o introspeccin2. La introspeccin de Wundt no era una especie de
sesin de sof, sino un proceso rgidamente controlado, y no se limitaba a
autorreportes, comprenda medidas objetivas, como tiempos de reaccin y asociacin
de palabras.
Es importante subrayar aqu que Wundt intenta aplicar a esta nueva ciencia los
parmetros de las ciencias naturales, sobre todo de la fsica, que basan sus teoras en
la observacin y experimentacin. Es decir, que entiende a la psicologa no como una
rama de la filosofa sino como una rama de las ciencias naturales, como una ciencia
emprica que permitira estudiar a los seres humanos con la misma exactitud y
precisin que se estudian los objetos o los animales. Sin embargo, cabe aclarar que
Wundt reservaba un espacio importante de su obra a aquello "no natural" en el
hombre, como la cultura, el arte, etc., y le llamaba "psicologa de los pueblos" por
oposicin a la famosa "psicologa experimental".
Emprico: basado en la experiencia, en los hechos.
2 Introspeccin: mtodo jeteo lgico asistente en la observacin y exploracin de la propia conciencia.
3) El conducttsmo y la prediccin de la conducta humana.
En EEUU surge a principios del siglo XX una corriente que viene a instalar un
nuevo paradigma, otra forma de entender el qu y el para qu de la psicologa:
Para J. B. Watson (fundador del conductismo), nombres tales como
"conciencia, vida interior, mente o fenmeno psquico" no se diferencian de la nocin
de "alma", ya que -dice Watson- "nunca nadie ha tocado un alma ni a ha visto en un
tubo de ensayo". Los nicos objetos realmente observables son las acciones que un
organismo recibe -estmulos- y la reaccin de ese organismo -respuesta-.
"La psicologa, tal y como la ve el conductista, es una rama experimental:
puramente objetiva de la ciencia natural. Su meta terica es la prediccin y control de
la conducta. La introspeccin no forma parte esencial de sus mtodos, ni el valor
cientfico de sus datos depende de la facilidad con que se presten a una interpretacin
en trminos de conciencia. El conductista, en sus esfuerzos por lograr un esquema
unitario de la respuesta animal, no reconoce ninguna lnea divisoria entre el ser
humano y el animal. La conducta del hombre, con todo su refinamiento y complejidad,
slo forma una parte del esquema total de investigacin del conductista." (Watson,
1913).
El modelo que toma Watson para la psicologa que propone es el de la biologa
a partir de Charles Darwin, entendida como una teora general de las relaciones entre
los organismos y los medios, donde la nocin de adaptacin del primero al segundo es
central.
4) El psicoanlisis y el estudio del inconciente.
A diferencia de las tradiciones antes mencionadas, el psicoanlisis surge
especialmente de lo que llamamos psicopatologa, o del estudio de enfermedades
mentales, especialmente de la histeria. Esto es porque Freud (padre del psicoanlisis),
inici su carrera como mdico y psiquiatra trabajando en Francia con Charcot (un
psiquiatra especializado en histeria). De este estudio derivar la teora psicoanaltica y
su objeto de estudio: el inconciente, creando un mtodo para acceder al mismo (la
asociacin libre).
Freud define al psicoanlisis como:
a) Un mtodo de investigacin de la significacin inconciente de las palabras, actos,
sueos, etc., basado en las asociaciones libres del sujeto y en su interpretacin
psicoanaltica;
b) Un mtodo psicoteraputico o de cura, un tratamiento basado en esta investigacin;
c) Una teora psicolgica y psicopatolgica donde se sistematizan los datos obtenidos
de la investigacin y del tratamiento.
A su vez, plantea que el psicoanlisis es una ciencia emprica y no un sistema
como los filosficos "que quieren apresar con algunos conceptos el universo entero".
"Esta teora se adhiere a los hechos -dice Freud- de su campo de trabajo y procura
resolver los problemas inmediatos de la observacin, tanteando en la experiencia,
siempre dispuesto a corregir sus doctrinas, lo mismo que la qumica o la fsica".
(Freud, 1923).
Bibliografa:
Freud, S. Obras completas, Tomo XVIII. "Psicoanlisis y teora de la libido" 1923.
Watson, J.B. "La psicologa tal como la ve el conductista", 1913.
Wundt, W. "Compendio de Psicologa", 1922.
Divenosa, M. y Costa, I. "Psicologa". 2002.
Ferrater Mora, Diccionario de Filosofa.
Fuente web: Wikipedia, entradas para Watson y Wundt.