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Pablo fue la personalidad más influyente en la historia del cristianismo. Tras su conversión en el camino a Damasco, dedicó su vida totalmente a Cristo y predicó con pasión, marcando el rumbo del cristianismo. Aunque físicamente no era impresionante, poseía una voluntad férrea y capacidad de trabajo extraordinaria para propagar el evangelio.
Pablo fue la personalidad más influyente en la historia del cristianismo. Tras su conversión en el camino a Damasco, dedicó su vida totalmente a Cristo y predicó con pasión, marcando el rumbo del cristianismo. Aunque físicamente no era impresionante, poseía una voluntad férrea y capacidad de trabajo extraordinaria para propagar el evangelio.
Pablo fue la personalidad más influyente en la historia del cristianismo. Tras su conversión en el camino a Damasco, dedicó su vida totalmente a Cristo y predicó con pasión, marcando el rumbo del cristianismo. Aunque físicamente no era impresionante, poseía una voluntad férrea y capacidad de trabajo extraordinaria para propagar el evangelio.
Pablo es la personalidad ms influyente en la historia del cristianismo. Desde su conversin en
el camino de Damasco su vida estuvo siempre dominada por una ardiente devocin a Cristo, quien se convirti en el motivo, el objeto y el motor de su predicacin, que ha marcado la direccin del cristianismo desde entonces. El exterior del apstol no era impresionante ni atrayente; sus adversarios le echaban en cara que su presencia era poca cosa y su palabra despreciable (2 Co. 10:10); l mismo alude tambin a su exigua estatura corporal (2 Co. 10:12-14). Su salud era dbil; Pablo sufra una enfermedad que l mismo califica de aguijn de su carne y bofetn de Satn (2 Co. 12:7-9); es un sufrimiento doloroso, humillante y crnico, como lo confirma G. 4:13-15. Pablo posea temperamento de jefe, voluntad de hierro, constancia inquebrantable, sentido para la iniciativa, extraordinaria capacidad de trabajo y resistencia, y un carcter conquistador; su carcter era, adems, apasionado, impetuoso y dominador, que se entregaba de modo total al amor o al odio. Mas, junto a su frrea voluntad, Pablo tena tambin un alma de fina sensibilidad y condescendencia, y un corazn lleno de ternura (cfr. 1 Ts. 2:7s.; 2 Co. 12:15; G. 4:19.; Fil.1:8, etc.), que se pegaba a los hombres y despertaba fuerte simpata, que senta profundamente la necesidad y el dolor de los dems. Como pensador, Pablo fue esencialmente un espritu intuitivo, que conceba la religin ms por visin inmediata que por razonamiento discursivo. Sin embargo, fue juntamente un poderoso dialctico, y su capacidad natural se perfeccion an ms por su formacin rabnica. La naturaleza y el arte le decan muy poco; era ms bien un psiclogo introspectivo. Sus comparaciones e imgenes estn tomadas generalmente de la vida ciudadana, de los soldados o del derecho. Hechos 8-14 Reina-Valera 1960 (RVR1960) Saulo persigue a la iglesia 8 Y Saulo consenta en su muerte. En aquel da hubo una gran persecucin contra la iglesia que estaba en Jerusaln; y todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los apstoles. 2 Y hombres piadosos llevaron a enterrar a Esteban, e hicieron gran llanto sobre l. 3 Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y a mujeres, y los entregaba en la crcel. Saulo comienza a despertar y a salir de esa crcel pero no por su propia voluntad sino porque Dios sabia que haba un propsito, cuantos de los que hay aqu ya Dios no ha hecho grandes cosas o cuando de los que hay aqu saben que tienen un propsito de Dios y se reusan aceptarlo..Entonces pasa esto que le paso a Pablo.
Y hoy te quiero decir esto lo que dice el dibujo y fue lo que pablo entendi.. Conversin de Saulo (Hch. 22.6-16; 26.12-18) 9 Saulo, respirando an amenazas y muerte contra los discpulos del Seor, vino al sumo sacerdote, 2 y le pidi cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallase algunos hombres o mujeres de este Camino, los trajese presos a Jerusaln. 3 Mas yendo por el camino, aconteci que al llegar cerca de Damasco, repentinamente le rode un resplandor de luz del cielo; 4 y cayendo en tierra, oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, por qu me persigues? 5 El dijo: Quin eres, Seor? Y le dijo: Yo soy Jess, a quien t persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijn. 6 El, temblando y temeroso, dijo: Seor, qu quieres que yo haga? Y el Seor le dijo: Levntate y entra en la ciudad, y se te dir lo que debes hacer. 7 Y los hombres que iban con Saulo se pararon atnitos, oyendo a la verdad la voz, mas sin ver a nadie. 8 Entonces Saulo se levant de tierra, y abriendo los ojos, no vea a nadie; as que, llevndole por la mano, le metieron en Damasco, 9 donde estuvo tres das sin ver, y no comi ni bebi. 10 Haba entonces en Damasco un discpulo llamado Ananas, a quien el Seor dijo en visin: Ananas. Y l respondi: Heme aqu, Seor. 11 Y el Seor le dijo: Levntate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he aqu, l ora, 12 y ha visto en visin a un varn llamado Ananas, que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista. 13 Entonces Ananas respondi: Seor, he odo de muchos acerca de este hombre, cuntos males ha hecho a tus santos en Jerusaln; 14 y aun aqu tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre. 15 El Seor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es ste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; 16 porque yo le mostrar cunto le es necesario padecer por mi nombre. 17 Fue entonces Ananas y entr en la casa, y poniendo sobre l las manos, dijo: Hermano Saulo, el Seor Jess, que se te apareci en el camino por donde venas, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo. 18 Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibi al instante la vista; y levantndose, fue bautizado. 19 Y habiendo tomado alimento, recobr fuerzas. Y estuvo Saulo por algunos das con los discpulos que estaban en Damasco. Ahora despus de haber ledo esto pasa y entendemos que Dios afecto los ojos de Pablo por eso que tenemos que tener cuidado con todo lo que vemos es bblico mire lo que dice en: Mateo 6:22-23 Nueva Versin Internacional (NVI) 22 El ojo es la lmpara del cuerpo. Por tanto, si tu visin es clara, todo tu ser disfrutar de la luz. 23 Pero si tu visin est nublada, todo tu ser estar en oscuridad. Si la luz que hay en ti es oscuridad, qu densa ser esa oscuridad! Es tan fcil vivir en amorosa coquetera con el mundo, olvidndose momentneamente del amor de Dios. Pero la doble mentalidad en nuestra vida daa nuestro carcter, pues suele hacer de nosotros caracteres inestables e indecisos. El querer el bien est en m, pero no el hacerlo (Romanos 7.18).
No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne (codicias y deseos impuros), los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo (1 Juan 2.15-16). Que significa los deseos? El prjimo frente a nosotros ante el cual nos hacemos interesantes, abrindonos en apetito carnal de codicia: la propiedad de nuestros semejantes para lo cual Dios nunca nos ha dado un ttulo de propiedad; lo malo que nos aparece atractivo; y el simple pecado, que es la transgresin de la ley de Dios (1 Juan 3.4), que muchas veces nos parece ser un bombn muy dulce, pero que, cuando lo comemos, nos produce sufrimiento como de mordedura de serpiente, por el veneno de nuestra propia insensatez. Ahora bien, qu es necesario que hagamos concretamente a fin de que nuestro ojo no nos lleve por el camino errado? Sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros mismos (Santiago 1.22). Pero si andamos en luz, como l est en luz, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado (1 Juan 1.7). Ilustracin de los tirros Y se da la oracin : Ilustracion:
Joven renuncie a todo compromiso, pacto y atadura con el ocultismo. Hgalo con una oracin sencilla. Repita algo como lo siguiente: Seor Jesucristo, reconozco que por tu muerte en la cruz, me diste la libertad. Perdonaste mis pecados y me ofreces una nueva oportunidad. Acepto en fe tu obra redentora, te pido que mores en mi corazn, y confieso que mi vida te pertenece por la eternidad. Tambin declaro que renuncio a todo pacto y contacto que haya tenido con Satans y sus fuerzas demonacas. Declaro sin poder esos acuerdos, por sangre derramada por Jess en la cruz. Amn.
Juan 8:36 Nueva Versin Internacional (NVI) 36 As que si el Hijo los libera, sern ustedes verdaderamente libres
Cinco Verdades del Evangelio de Salvacin
1- La Verdad del Amor Dios te ama y desea que tengas una vida abundante.
"Porque de TAL manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aqul que en El cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." Juan 3:16
2- La Verdad del Pecado El pecado te separa de Dios y te priva de la vida abundante.
"Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios" Romanos 3:23
3- La Verdad del Sustituto Jesucristo tom tu lugar en la cruz y pag el precio completo de tu salvacin haciendo posible que t vuelvas a Dios.
"Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros." Romanos 5:8
"Jess les dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m." Juan 14:6
4- La Verdad del Arrepentimiento Para poder volver a Dios, necesitas arrepentirte de tus pecados.
"Asi que arrepentos y convertios para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio" Hechos 3:19
5- La Verdad de la Fe La vida eterna y abundante es una ddiva que Dios te ofrece en Cristo. Ser tuya si lo recibes como Seor y Salvador.
"Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro." Romanos 6:23
"Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les di potestad de ser hechos hijos de Dios." Juan 1:12
"He aqu Yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l,y l conmigo" Apocalipsis 3:20