La produccin de narrativas como herramienta de investigacin y accin sobre el dispositivo de sexo/gnero: Construyendo nuevos relatos Narrative production as an action-research tool on the sex/gender dispositive: Constructing new stories
Antar Martnez-Guzmn Universidad de Colima
Marisela Montenegro Universitat Autnoma de Barcelona
Resumen Los abordajes narrativos muestran una creciente presencia en las ciencias sociales y con frecuencia se argumenta su utilidad para el estudio de la identidad. En este trabajo preten- demos discutir algunas las implicaciones de los abordajes narrativos para el estudio de las identidades sexo-genricas. En un primer momento, mostramos algunas las diferencias rele- vantes que existen la aproximacin narrativa y otras formas de anlisis del discurso. Poste- riormente, discutimos las potencialidades de la perspectiva narrativa para el estudio del se- xo-gnero como dispositivo semitico-material. Finalmente, elaboramos una propuesta par- ticular de comprensin y desarrollo de abordaje narrativo en torno a las identidades sexo- genricas, donde los relatos o narraciones no son slo instrumentos de produccin de cono- cimientos sino tambin vehculos para la accin social. A manera de ilustracin, citamos dos experiencias de investigacin utilizando la metodologa de las producciones narrativas. Palabras clave: Investigacin narrativa; Gnero; Producciones narrativas; Accin social Abstract Narrative approaches show a growing presence in the social sciences and are frequently understood to be useful for the study of identity. In this paper, we discuss some implica- tions of narrative approaches to the study of sex/gender identities. First, we show some relevant differences between the narrative approach and other forms of discourse analysis. Subsequently, we discuss the narrative perspective potentiality for the study of sex and gender as material-semiotic dispositive. Finally , we developed a particular way of under- standing and developing narrative research about sex/gender identities, where stories and narratives are not only means for knowledge production but also for social action. To illus- trate this, we cite two research experiences using narrative production methodology. Keywords: Narrative research; Gender; Narrative productions; Social action
Martnez-Guzmn, Antar y Montenegro, Marisela
http://quadernsdepsicologia.cat 112 Introduccin El mundo est colmado de narraciones y rela- tos. Las narraciones, los relatos y las historias son formas ubicuas de comprender y organizar la vida social. Constituyen modalidades coti- dianas y espontneas con que damos cuenta y organizamos los mundos que habitamos. Las historias tejen relaciones sociales y, al mismo tiempo, se distribuyen a travs de ellas. Aca- so es sta la persistencia evocada por Roland Barthes (1977, p. 67) cuando advierte que la narrativa "simplemente est ah, como la vida misma". As, las narrativas como formas discursivas que interconectan acontecimientos y entrela- zan diferentes actores (sujetos, objetos) en- tre s de una forma particular juegan un pa- pel relevante a la hora de constituir y movili- zar las identidades que construimos (Bruner, 1991; Gergen, 2007). Esta constatacin ha permitido que los abordajes narrativos mues- tren una creciente presencia en las ciencias sociales y que con frecuencia se argumente sobre su utilidad para el estudio de los proce- sos identitarios (Ricoeur, 2000; Riessman, 2008). Hasta el llamado "giro discursivo" (Ankersmit, 2001; Rorty, 1998) y el propio "giro narrativo" (Kreiswirth, 1992) en las ciencias sociales, los estudios narrativos estuvieron confinados principalmente a los mbitos de la lingstica y la crtica literaria. Estos "giros" sientan las bases para desdibujar las fronteras entre dis- tintas de disciplinas y transpolar la perspecti- va narrativa al estudio de diversas cuestiones sociales y humanas hasta convertirle en un fecundo campo interdisciplinario (Pinnegar y Daynes, 2007; Polkinghorne, 1988). En el mbito de las ciencias sociales y, parti- cularmente, en la investigacin psicosocial, es comn que las preguntas que hacen las inves- tigadoras sean respondidas por las participan- tes en forma de relatos o extensas tramas que aparentemente se apartan de la pregunta. De forma espontnea, el sujeto tiende a respon- der a la interpelacin a travs historias y a generar sentido a travs de relatos. Es posible de hecho, ha sido frecuente que quien in- vestiga interprete estas respuestas como di- gresiones o "ruido" en torno a las preguntas concretas que ha formulado. De esta manera, las respuestas en forma de relato a menudo desafan la lgica analtica de la investigacin psicosocial al uso; una lgica erigida en la identificacin de categoras, por ejemplo (Riessman, 2002). Sin embargo, los factores y elementos que juegan papeles determinantes en los procesos estudiados a menudo slo ad- quieren sentido al interior de las tramas na- rrativas en que estn insertos. El reciente au- ge de las metodologas narrativas responde, en parte, a este intento por reconocer y reco- ger las modalidades espontneas en que los sujetos producen sentido y se conducen en su vida cotidiana. Recientemente se han desarrollado frtiles l- neas de abordaje narrativo en el estudio de las relaciones de gnero y de las diferencias sexuales. Estas lneas proveen no slo de dis- positivos analticos en el plano metodolgico, sino de distintas coordenadas tericas para comprender la relacin entre subjetividad, lenguaje y accin en las experiencias sexo- genricas. As, el modo narrativo propone un particular modo de ser, de conocer y de ha- cer, articulando tres registros en un abordaje especfico: el ontolgico, el epistemolgico y el metodolgico. En el contexto de esta progresiva propagacin de los abordajes narrativos, este trabajo pre- tende discutir algunas de sus implicaciones para el estudio de las identidades sexo- genricas. La discusin se focaliza predomi- nantemente en los aspectos terico- metodolgicos de los abordajes narrativos, en el contexto de la investigacin cualitativa y crtica, implicados en la comprensin de los procesos identitarios en el mbito de la se- xualidad y el gnero, acentuando la constitu- cin y la apropiacin de sexualidades abyec- tas e identidades no normativas. En un primer momento, se discuten algunas diferencias relevantes que se identifican en- tre los abordajes discursivos y la aproxima- cin narrativa, haciendo nfasis en las parti- cularidades de sta ltima en contraste con otras formas de "anlisis del discurso". Poste- riormente, se discuten las potencialidades de la perspectiva narrativa para el estudio del sexo/gnero como dispositivo semitico- material y, particularmente, para el anlisis de las identidades sexo-generizadas. Se enfa- tizan especialmente aquellas formas de apro- ximacin narrativa que evidencian los entra- mados polticos naturalizados y que a la vez reconocen y dan cuenta de la agencia de los sujetos que narran. La produccin de narrativas como herramienta de investigacin
Quaderns de Psicologa | 2014, Vol. 16, No 1, 111-125 113 A continuacin se presenta una propuesta particular de comprensin y desarrollo de abordaje narrativo en torno a las identidades sexo-genricas, donde los relatos o narracio- nes no son slo instrumentos de produccin de conocimientos sino tambin vehculos para la accin social. Este particular abordaje gira en torno a la co-produccin de narrativas (Ba- lasch y Montenegro, 2003) como mtodo de investigacin y herramienta para la accin en el contexto de las disputas en torno a los "re- gmenes de verdad" (Foucault, 1988/1990) y a las condiciones de posibilidad de diversas ex- presiones/identidades sexo-genricas. A manera de ilustracin de este abordaje, se intercalan algunos fragmentos de narrativas elaboradas en dos experiencias de investiga- cin en torno a identidades de gnero no- normativas utilizando la metodologa mencio- nada. A modo de cierre, se sealan algunas de las posibilidades y fortalezas de esta aproxi- macin narrativa, enfatizando la importancia metodolgica y poltica de la construccin de nuevos relatos en el mbito del gnero. Narrativa y discurso Iniciemos situando a los abordajes narrativos como parte de (y, por tanto compartiendo orgenes con) la amplia galaxia de los estudios del discurso (van Dijk, 1997). Si bien este punto de partida podra ser controvertido ar- gumentando que el "giro narrativo" es sufi- cientemente amplio y contiene dentro de s sus propias concepciones terico- metodolgicas de forma que puede ser consi- derado campo aparte, lo cierto es que com- parte con el espectro de los estudios del dis- curso un tronco comn que indudablemente les emparenta. Entre las races comunes encontramos funda- mentalmente un cambio radical en la concep- cin del lenguaje y su funcin en la vida so- cial. El giro en la concepcin del lenguaje plantea una perspectiva donde: a) el lenguaje no se concibe como un sistema abstracto de signos y smbolos de carcter formal, sino como prctica social cotidiana y dinmica ejecutada continuamente por los sujetos par- lantes; b) el lenguaje no es un medio mera- mente descriptivo de la realidad, sino que tiene propiedades constructivas y constituti- vas con respecto a la misma; y c) el lenguaje en uso o el discurso estn irremediablemente signados por sexo, clase, raza, cultura y otras marcas de las posiciones desde donde se enuncian (iguez-Rueda, 2003; Wodak, 2003). Con este teln de fondo, cuando hablamos de relatos o historias bien podemos estar ha- blando de "discursos narrativos". Las historias y los relatos son concebidos como narrativas que a su vez son textos y, por tanto, discur- sos. De hecho, en su concepcin ms amplia, un relato puede definirse, segn David Boje (1991), como cualquier dispositivo discursivo que genera y sostiene significado, por lo que cualquier texto con significado puede en l- tima instancia comprenderse como una narra- tiva. Con todo, las aproximaciones narrativas han desarrollado modos peculiares de estudio y concepcin del lenguaje que les diferencian de otras formas de anlisis del discurso. As, puede hablarse de una especificidad del abordaje narrativo en el contexto del vasto mbito de los estudios del discurso. En qu consiste dicha especificidad? Sin afn de hacer un anlisis pormenorizado de las he- terogneas y a menudo debatidas caracters- ticas de la aproximacin narrativa, delinea- mos algunos elementos clave para identificar los aportes particulares que pueden ofrecer los abordajes narrativos para la comprensin de la subjetividad, la identidad y, ms con- cretamente, de las identidades sexo- genricas. A grandes rasgos, la narrativa puede enten- derse como un texto escrito o hablado que involucra una trama donde diferentes aconte- cimientos y actores son interconectados (Clegg y Bailey, 2008). Las narrativas implican cadenas temporales de acontecimientos o ac- ciones interrelacionados, llevadas a cabo por personajes. No son simples instantneas foto- grficas, sino que requieren secuenciacin y argumento (Bruner, 1986; Gergen, 2007). Al narrar, la persona busca darle forma al espa- cio y al tiempo, generar dispositivos de cohe- sin que le permiten hilar la accin; las narra- tivas crean tramas y dramas y, al hacerlo, ge- neran sentido sobre la experiencia de las na- rradores, de las situaciones sociales y de la historia (Crossley, 2000). Esta funcin de entramado, interconexin, asociacin y vinculacin de elementos en una totalidad singular confiere a las aproximacio- nes narrativas un primer elemento distintivo: lo que emerge a un primer plano de estudio Martnez-Guzmn, Antar y Montenegro, Marisela
http://quadernsdepsicologia.cat 114 no son tanto los acontecimientos, los actores o los elementos aislados, sino el ordenamien- to, la organizacin y la particular articulacin de estos elementos que la narrativa plantea. As, y en contraste con otras aproximaciones de anlisis del discurso caracterizadas por di- seccionar el texto y centrar el anlisis en elementos separados y especficos (e.g. el anlisis de repertorios interpretativos pro- puesto por Jonathan Potter y Margaret Wet- herell, 1996), el abordaje narrativo se intere- sa en primer trmino por interrogar la trama y el particular ensamblaje de eventos y per- sonajes consumado en la narracin. El estudio de narrativas toma como principal unidad de inters a la historia en s misma. Por supuesto, los elementos del relato juegan un papel importante a la hora de interrogar la narracin, pero stos son considerados princi- palmente en funcin del rol que juegan en el entramado intertextual generado en la trama. El anlisis narrativo no slo nos informa sobre el contenido de un texto sino tambin sobre la forma en que se cuenta la experiencia: no se centra solamente en el contenido al que el lenguaje se refiere sino tambin en la manera en que la historia es contada (Clough, 2002). Por otra parte, la aproximacin narrativa re- conoce y otorga un papel relevante al sujeto que narra. Se interesa por el modo en que un sujeto o actor social cuenta algo sobre su propia vida o experiencia. As, la elaboracin de un relato es el logro de la actividad narra- tiva del sujeto. En el relato se integran los aspectos "encarnados" de una explicacin, se incorporan en un punto de vista diferentes aspectos de la vivencia del individuo con res- pecto a un tema. A diferencia de otras aproximaciones discursi- vas, donde el sujeto se diluye y el lenguaje adquiere el papel de actor protagonista, el abordaje narrativo concede a la narradora un rol activo y constructivo; el sujeto genera una narracin particular, propia de su posicin, perspectiva y subjetividad. As, tanto la na- rracin como el sujeto entran de forma rele- vante dentro del campo de inters. Por su- puesto, el sujeto no puede elaborar cualquier relato, pues est constreido por un conjunto de discursos normativos, narrativas hegem- nicas y recursos simblicos disponibles en de- terminado espacio social (Gergen, 2007). Em- pero, an a partir de estos recursos limitados y mrgenes previos, elabora un ordenamiento especfico y un relato singular. En este sentido y aqu se encuentra otro de sus rasgos caractersticos la interrogacin narrativa permite acceder simultneamente tanto al imaginario cultural y social ms am- plio en que el sujeto se encuentra inmerso, como a la perspectiva propia de la persona que cuenta el relato. El abordaje narrativo busca dar cuenta de cmo se articulan la di- mensin biogrfica, la histrica y la social. Una narrativa nos puede informar, a travs de su particularidad, sobre los valores, las nor- mas, las convenciones y otras fuerzas sociales y culturales presentes. Las perspectivas de los sujetos estn siempre localizadas en tiempos y espacios particulares. Las cuestiones y pro- blemticas que las personas refieren en sus relatos provienen al mismo tiempo de la ex- periencia personal como de la sociedad en que viven (Riessman, 2002). As, el trabajo con narrativas nos ofrece un abordaje donde se desdibujan las dicotomas personal-social y micro-macro: la idea consiste en aproxi- marse a la singularidad de una narrativa en- tendiendo esta singularidad como la manera en que las fuerzas sociales se intersectan en las trayectorias individuales. Otro rasgo definitorio de la perspectiva narra- tiva se refiere a su potencialidad para mostrar el carcter contextual de los discursos elabo- rados por diferentes actores sociales. Las na- rraciones desarrollan los acontecimientos y las explicaciones a partir de una fuerte carga indexical, en el sentido de que hacen cons- tante referencia a espacios, tiempos y actores situados en contextos particulares donde la accin se lleva a cabo. Los relatos son ricos en enunciaciones indexicales puesto que a) se erigen en torno a la experiencia personal, y b) tienden a ofrecer detalles sobre aconteci- mientos y acciones localizados. Esta funcin permite una indagacin donde se privilegia el carcter situado y encarnado de los relatos producidos. De acuerdo con Marin Bauer (1996), la pro- duccin de un relato sigue un curso dirigido por tres rutas: a) textura detallada, donde se ofrece informacin prolija y suficiente para hacer plausible la interconexin entre dife- rentes acontecimientos o la transicin entre un evento y otro; b) fijacin de la relevancia, donde la narradora da cuenta de aquellas ca- ractersticas de los acontecimientos que son La produccin de narrativas como herramienta de investigacin
Quaderns de Psicologa | 2014, Vol. 16, No 1, 111-125 115 relevantes de acuerdo con su particular visin del mundo, es decir, el relato de los aconte- cimientos es selectivo; y c) cierre de gestalt, las historias son articuladas como unidades completas (e.g. con inicio, desarrollo y desen- lace) y con sentido propio. Esta organizacin tripartita hace que el relato fluya una vez que ha iniciado y contribuye a generar la organi- zacin global caracterstica del discurso na- rrativo. As pues, la actividad narrativa conti- nuamente reproduce el espectro de un todo, de un sistema articulado, donde inclusive, como ha hecho notar Judith Roof (1996), la propia idea de que hay tales cosas como 'par- tes' y 'todos' es ya un efecto de la organiza- cin narrativa. Estos rasgos particulares propios de la apro- ximacin narrativa permiten comprender la narrativa de forma simultnea como objeto de estudio, mtodo de indagacin y producto de investigacin. De igual manera, muestran que la narrativa puede abordarse a la vez co- mo proceso y como fenmeno. Como proceso o mtodo resulta en una lgica de indagacin; como fenmeno representa la estructura cua- litativa de la experiencia (Clandinin y Conne- lly, 1994). En tanto sentido de orden de los aconteci- mientos y proceso a travs del cual persona- jes, causas y efectos se combinan en patrones percibidos como coherentes, la narrativa es la lgica generadora a partir de la cual la indivi- dualidad, la identidad y la ideologa se fusio- nan en una visin unificada de la experiencia (Roof, 1996). De hecho, para algunas investi- gadoras narrativas, la historia es la unidad fundamental que da cuenta de la experiencia humana (Pinnegar y Daynes 2007) y, en con- secuencia, puede resultar tambin el canal idneo para explorarla. As, las narrativas participan de una lgica recursiva donde jue- gan el papel de principios organizadores al mismo tiempo que son estructuradas a partir de los imaginarios culturales y los discursos dominantes. Los elementos mencionados pueden ser tiles para distinguir la sensibilidad narrativa de otras formas de indagacin cualitativa y dis- cursiva. Hay que advertir, sin embargo, que en muchos casos las fronteras entre diferen- tes abordajes terico-metodolgicos son difu- sas y por momentos pierden sentido. Adems, es importante reconocer que las perspectivas narrativas componen un terreno amplio que abarca una gama de mtodos biogrficos, de indagacin de la experiencia personal y de es- tudios discursivos/literarios que quedan fuera del escrutinio detallado en este somero pano- rama. Con todo, es posible bosquejar un per- fil provisional de la sensibilidad narrativa donde se muestren especialmente algunos de los recursos que ofrece para la investigacin psicosocial y, particularmente, para la com- prensin del gnero. Narrativa y gnero Los vnculos posibles entre las perspectivas narrativas de investigacin y los estudios de gnero son mltiples y polivalentes. Sin afn de hacer una revisin exhaustiva, resulta con- veniente rescatar algunas potencialidades del abordaje narrativo como herramienta para el anlisis del dispositivo de sexo/gnero 1 y de las identidades sexo-genricas, enfatizando especialmente en aquellos recursos de la mi- rada narrativa que pueden contribuir a visibi- lizar los entramados polticos naturalizados con respecto al sexo-gnero y a reconocer la agencia de los sujetos que narran. Para explorar la (a menudo tensa) relacin entre perspectivas narrativas y estudios de gnero podemos evocar la pregunta que, des- de las coordenadas de los estudios literarios feministas, plantea Susan Lanser (1986): so- bre qu cuerpo de textos, sobre qu com- prensiones de la narrativa y qu universo re- ferencial, las indagaciones de la narratologa se han fundado? La pregunta de Lanser vis- lumbra ya una lnea de cuestionamientos que el feminismo y las perspectivas crticas plan- tearn sobre el gnero haciendo uso de los abordajes narrativos: cules son las historias posibles en contextos determinados?, qu cuerpos e identidades habitan estas historias o son exiliados de las mismas?, con qu tr- minos o desde qu perspectivas las historias dominantes se articulan?, en qu medida contribuyen a (re)producir diferencias sexo- genricas y relaciones de dominacin a partir de ellas? Hasta hace algunas dcadas, diversas voces feministas denunciaban la virtual inexistencia
1 'Dispositivo' en tanto red de elementos heterogneos que acta estratgicamente para regular ciertas relacio- nes sociales, y de 'sexo-gnero', expresin compuesta que busca trascender la dualidad naturaleza-cultura y enfati- zar la imbricacin de ambos trminos para comprender las relaciones de poder en dicho mbito. Martnez-Guzmn, Antar y Montenegro, Marisela
http://quadernsdepsicologia.cat 116 de trabajos en el campo de los estudios narra- tivos que tomaran en cuenta la forma en que las fuerzas de gnero atravesaban en mlti- ples dimensiones los relatos estudiados. As, la indagacin narrativa se vena realizando predominantemente, en palabras de Lanser (1986, pp. 199), "sobre textos masculinos o sobre textos tratados como textos masculi- nos". La narracin masculina (heterosexual, blanca, occidental...) se erige entonces como la narracin universal. Pronto se desarrollarn lneas de crtica e in- dagacin que, alimentadas por perspectivas feministas y queer (Freeman, 2010), pondrn de manifiesto que las narrativas no existen y no pueden operar con independencia de otros modos en buena medida vinculados a la identidad, el gnero y la sexualidad a travs de los cuales organizamos nuestra experien- cia. As, muestran que las categoras sexo- genricas son en cierta forma categoras na- rrativas, tanto en nuestra comprensin de las mismas como en la forma en que prefiguran y atraviesan determinadas formas narrativas (Roof, 1996). En mitad de esta tensin, el vnculo entre la investigacin narrativa y el gnero puede des- cribirse, de forma muy esquemtica, a partir de una relacin de doble sentido: a) la explo- racin de las formas (contingentes e histri- cas) a travs de las cuales el sexo y el gnero son modelados por medio de las narrativas so- cialmente disponibles; y b) la forma en que los presupuestos dominantes de sexo/gnero informan y articulan las narrativas a travs de las cuales se constituyen diversas relaciones sociales y comprensiones del mundo (Lanser, 2013). Esta relacin recursiva de mutua de- terminacin entre relatos y polticas sexo- genricas hace de la relacin entre narrati- va y gnero un vnculo a la vez problemtico y fecundo; un campo de problematizacin y al mismo tiempo de intervencin en los meca- nismos de regulacin poltica de los placeres, los cuerpos y las identidades. En el contexto de esta relacin recursiva, es posible delinear tres lneas terico- metodolgicas en que la perspectiva narrativa puede contribuir a enriquecer la indagacin crtica sobre el gnero y la sexualidad. En primer lugar, la perspectiva narrativa permite poner en primer plano la subjetividad presen- te en el proceso de produccin de conoci- miento y, en este sentido, los vectores polti- cos que se ponen en juego. En contraste con un modelo de ciencia donde la pretensin de objetividad oculta las relaciones de poder y genera una mirada colonizadora sobre los su- jetos a los que se refiere (Harding, 1996), la indagacin narrativa privilegia la posicionali- dad y la subjetividad de toda enunciacin y todo relato. En este sentido, la indagacin narrativa se vuelve una indagacin poltica: quin cuenta la historia?, desde dnde?, a quin apela?, qu versiones de los acontecimientos se po- nen en juego? Del mismo modo, la produccin de narraciones y relatos en el espacio social y poltico de las relaciones de gnero es una va de entrada a un campo de batalla que impli- can decisiones concretas: Qu palabras utili- zo?, qu personajes y sucesos quedan inclui- dos o excluidos?, de qu manera organizo las relaciones entre los mismos?, qu principios o finales confecciono?, cmo describo la es- cena? As, la narrativa permite que la subjetividad suba a escena con un papel relevante, una subjetividad encarnada y situada en un con- texto histrico y cultural especfico. En la na- rracin de un sujeto hay implicada una narra- cin 'experienciada'. La narrativa no es cual- quier explicacin, es una explicacin imbrica- da con una vivencia particular. Al mismo tiempo, en resonancia con las epistemologas feministas, la narrativa da lugar a un sujeto con agencia y creatividad; visibiliza la media- cin del actor social; da cuenta del trabajo identitario que hace el sujeto y de la produc- cin agenciada de su propio relato. En segundo lugar, la perspectiva narrativa ofrece vas frtiles para abordar, a nivel me- todolgico, las preocupaciones de los femi- nismos post-estructuralistas y perspectivas queer sobre la forma en que el sujeto o el self se constituyen en el marco de discursos histricos y sociopolticos. La articulacin de la identidad de gnero, del cuerpo y del de- seo se tornan espacios de problematizacin. Al fundarse sobre la idea de que el discurso ostenta un papel realizativo y constructivo, la aproximacin narrativa permite explorar la forma en que los sujetos particularmente, el sujeto generizado se constituyen y definen en el marco de discursos y narraciones. El su- jeto generizado es, en este sentido, el resul- tado de procesos discursivos y performativos La produccin de narrativas como herramienta de investigacin
Quaderns de Psicologa | 2014, Vol. 16, No 1, 111-125 117 (Butler, 1999/2007). La perspectiva perfor- mativa caracteriza el gnero como el efecto de la actuacin reiterada que produce la ilu- sin de un gnero esttico o natural, mientras que oculta la inestabilidad y la contradiccin propias de los actos de gnero de los sujetos. La aproximacin narrativa abre vas metodo- lgicas para indagar en este proceso de pro- duccin de sujetos y subjetividades a partir del discurso. As, por ejemplo, cuando con- tamos una historia sobre nuestras vidas esta- mos dando forma o performando la identidad que habitamos. Las narradoras, a travs de sus relatos, no revelan un self esencial y nu- clear sino que construyen a travs de la pro- pia actividad narradora un self parcial, dial- gico y situado, a partir de los elementos dis- cursivos y simblicos disponibles. Las narrati- vas evidencian la forma en que los sujetos se posicionan en determinados espacios sociales y ante determinadas audiencias. En este contexto, los relatos generados por actores sociales singulares y situados, por na- rradoras que habitan espacios no normativos o que generan rupturas con respecto al sistema sexo-genrico dominante, tambin realizan acciones y tienen un potencial performativo. Pueden ofrecer un medio para desafiar los discursos dominantes sobre el cuerpo, la se- xualidad y el gnero. Como ha argumentado Catherine Riessman (2008), aproximarnos a la identidad (de gnero) como una lucha per- formativa sobre el significado de la experien- cia abre posibilidades analticas que estn ol- vidados por las concepciones estticas de la identidad y por las teoras esencialistas que asumen la unidad de un self interior, que adems hacen juego con modelos sexo- genricos coercitivos y excluyentes. En tercer lugar, es posible rescatar un replan- teamiento que la aproximacin narrativa permite en torno a la relacin metodolgica que establecen las participantes en una inves- tigacin. En este sentido, la narrativa facilita hacer evidente y explcito el proceso de co- construccin de conocimiento que es propio no slo de la narrativa sino de la investigacin cualitativa en general: el abordaje narrativo permite reconocer el rol activo de la partici- pante y mostrar la colaboracin metodolgica que se precisa para la produccin de conoci- miento. De acuerdo con Amos Hatch y Richard Wis- niewski (1995), una de las diferencias princi- pales entre la narrativa y otros abordajes de investigacin cualitativa reside en su natura- leza discursiva y dialgica, donde la narradora y la investigadora logran una comprensin mutua o intersubjetividad. El abordaje narra- tivo se desenvuelve en una relacin tripartita entre narradora, oyente y narrativa (vase Blumenfeld-Jones, 1995). Su xito radica en un acuerdo entre quien narra y quien escucha con respecto a cierto sentido compartido de la explicacin o del relato en juego. Investi- gadora y participante entran en una relacin en la que se espera ambas partes aprende- rn y se transformarn en un encuentro din- mico. Esta relacin entre investigadora y par- ticipante es, de acuerdo con Barbara Cole (2009), uno de los puntos fuertes de la pers- pectiva narrativa, puesto que incorpora y re- conoce la "voz" propia de la participante. En suma, la perspectiva narrativa es una he- rramienta til para iluminar algunos aspectos complejos y a menudo velados sobre las rela- ciones de poder que constituyen las identida- des generizadas y, al mismo tiempo, permite alejarse de aproximaciones reduccionistas y esencialistas (Cole, 2009). Por su singular re- gistro metodolgico y ontolgico, la perspec- tiva narrativa permite un abordaje que enlaza en consonancia con la agenda feminista y, posteriormente, la queer lo personal y lo poltico, sobre la base de la experiencia "en- carnada" y la visin situada. El uso de las herramientas narrativas para el anlisis crtico de las identidades y relaciones sexo-genricas puede operar de mltiples maneras. Por ejemplo, a travs de la sociali- zacin de historias alternativas y la indaga- cin en la vida de individuos en posiciones de opresin, a travs del desplazamiento de los anlisis binarios para representar al sujeto como un otro mltiple (Peterson, 2006) o a travs de la visibilizacin de relatos que pue- den problematizar y complejizar nuestro en- tendimiento de la experiencia generizada y las mltiples fuerzas que la regulan. En cual- quier caso, como mantiene Soyini Madison (1998), la perspectiva narrativa contribuye a crear espacios donde los sistemas dominantes y naturalizados de gnero son identificados e interrogados. Martnez-Guzmn, Antar y Montenegro, Marisela
http://quadernsdepsicologia.cat 118 Narrativa y accin El abordaje narrativo en torno a las identida- des sexo-genricas puede entenderse no slo como un instrumento de produccin de cono- cimientos sino tambin como un vehculo para la accin social. En este apartado proponemos delinear algunas formas en que podemos vin- cular narrativa y accin social. Para ilustrar someramente estos vnculos recurriremos a fragmentos de narrativas obtenidas en dos in- vestigaciones donde se ha utilizado la meto- dologa de las producciones narrativas para estudiar las identidades de gnero no norma- tivas, particularmente las identidades trans- gnero 2 ; una de estas investigaciones fue rea- lizada en el contexto espaol y otra en el me- xicano. La propuesta metodolgica de las produccio- nes narrativas (Balasch y Montenegro, 2003) pone de relieve la produccin de conocimien- to como una actividad social y enfatiza aque- llos aspectos del abordaje narrativo que pue- den ser pensados como herramientas de in- vestigacin-accin. Esta metodologa, funda- mentada en la epistemologa feminista de los conocimiento situados (Haraway, 1995), asu- me que todo conocimiento est marcado por determinadas coordenadas semitico- materiales de enunciacin y por sus contextos de produccin. As, las producciones narrati- vas ofrecen un "aparato metodolgico que opera promoviendo la localizacin de la mira- da desde la cual se produce el conocimiento" (Balasch y Montenegro, 2003, p. 45). De igual forma, considera que las narrativas se produ- cen en un contexto dialgico, donde quien enuncia participa de un proceso relacional ac- tivo y de una red de gneros de habla. Se asume, pues, que la narracin es una prctica relacional donde se ponen en juego compo- nentes discursivos plurales y mltiples. Esta propuesta metodolgica consiste en la produccin conjunta de un "texto hbrido" en- tre investigadora y participante, que se gene- ra a travs de sesiones de conversacin sobre el tema de estudio, la elaboracin de texto textualizacin sobre dichas conversaciones
2 Sin afn de ofrecer una definicin cerrada y definitiva, por 'transgnero' (o su apcope 'trans') entenderemos un conjunto amplio de manifestaciones identitarias que no se acoplan totalmente al binomio hombre-mujer tal cual est establecido por las normas de gnero dominantes. En este 'trmino paraguas' se agrupan posiciones diversas como la transexualidad y el travestismo. por parte de la investigadora, y la agencia de la participante sobre el texto para modificarlo y hacerlo concordar gradualmente con su pun- to de vista. A travs de ciclos que incluyen la conversacin, la textualizacin y la interven- cin de texto por parte de la participante, se concluye con una narracin que muestra de manera expresa la visin de la participante sobre el tema de estudio, en este caso, sobre la propia identidad trans. Por tanto, no se re- cogen las palabras literales de la participante sino la forma en que sta desea que se leda su perspectiva sobre el tema. En este sentido, las autores advierten que las articulaciones posibilitadas por esta metodo- loga: Permitirn producir significados y fijaciones par- ciales de sentido del fenmeno, que se posiciona- rn en relacin antagnica respecto a otros signi- ficados que operan en la comprensin del fen- meno. Por esta razn el conocimiento producido se orienta hacia la cuestin de responsabilidad poltica y no de la representacin de una realidad externa (Balasch y Montenegro, 2003, p. 42). Ciertamente, hay muchas formas en que pue- de decirse que narrativa y accin se imbrican, que narrar algo es hacer algo, esto es, llevar a cabo una accin. Aqu mostraremos algunas de ellas que se vuelven particularmente evi- dentes en el desarrollo de la metodologa descrita. La primera de estas formas se refie- re, como ya se ha mencionado, al carcter performativo de la narracin. Las narrativas instauran verdades y marcos de comprensin especficos. As, por ejemplo, las narrativas dominantes o meta-narrativas (Lyotard, 1984) funcionan como mecanismos donde historias particulares y parciales se posicionan como reflejos de la naturaleza. En el caso de las identidades transgnero, esto se hace eviden- te en los discursos mdico-psiquitricos que construyen estas expresiones identitarias co- mo patolgicas y, de esta manera, estigmati- zan las experiencias y regulan un conjunto de condiciones prcticas y materiales en torno a las vidas transgnero (ver Martnez-Guzmn e iguez-Rueda, 2010). Estos discursos produ- cen cuerpos e identidades patologizadas, mientras se ofrecen como la nica forma con- cebible o legtima de leer la experiencia sexo- genrica. Como argumenta Jean-Franois Lyotard (1984), debido a que la narrativa es el mto- do comunitario a travs del cual el conoci- miento se almacena y se intercambia, stas La produccin de narrativas como herramienta de investigacin
Quaderns de Psicologa | 2014, Vol. 16, No 1, 111-125 119 definen lo que tiene derecho a ser dicho y he- cho en una cultura determinada y, puesto que son parte de esta cultura, estn legitimadas por el sencillo hecho de que hacen lo que ha- cen. En este contexto, y partiendo de la pre- misa segn la cual el lenguaje es una prctica social, las producciones narrativas pueden ofrecer vas metodolgicas para conocer este entramado discursivo pero tambin para ac- tuar sobre l. La cuestin es que, al considerar solamente el nivel 'representacional' del lenguaje, se des- aprovecha una oportunidad para generar es- trategias 'activas', ms reflexivas y crticas, para acometer la tarea de transformar los so- portes discursivos que mantienen un curso particular de eventos, un arreglo social espe- cfico. Los relatos sobre gnero y sexualidad con que los actores sociales se entienden a s mismos y son entendidos por otros actores no slo funcionan como medios de comunicacin de la experiencia o el conocimiento, sino que juegan un papel medular en el mapeo de las relaciones sociales y las disposiciones mate- riales de cierta economa de gnero. Por tan- to, la transformacin de las prcticas narrati- vas y discursivas sobre el gnero y la sexuali- dad es un punto crucial en la agenda sociopo- ltica de las identidades no normativas. Otra forma en que podemos decir narracin y accin se emparentan se observa en la mane- ra en que las narrativas se desarrollan en una estructura orientada a la accin: se ofrece un contexto, los eventos se concatenan y termi- nan en un punto determinado; la narracin incluye una especia de evaluacin de los re- sultados (Bauer, 1996). Situacin, estableci- miento de objetivos, planificacin y evalua- cin de los resultados son elementos constitu- yentes de las acciones sociales. La narracin reconstruye tales acciones y sus contextos de una forma orgnica: revela lugares, tiempo, motivaciones y el sistema simblico que orienta a los actores. Pongamos como ejem- plo el fragmento de una narrativa construida con Carlos, un chico trans barcelons: A m en lo personal no me resulta cmodo expo- nerme como transexual. Es complicado y difcil afrontar constantemente las posibles reacciones de la gente, las cosas que no llegan a comprender o que pueden causar incomodidad en la relacin. Para muchas personas transexuales es muy impor- tante conservar y proteger la intimidad de sus identidades, no ser constantemente ledos a tra- vs de ese filtro. En el mundo empresarial, por ejemplo, que es donde yo me muevo, si el DNI no coincide con la identidad en que vives es comn que inmediatamente esta incongruencia genere desconfianza. Y ese puede ser un factor que te dificulte el acceso al trabajo, a pesar de que puedas tender un currculum impresionante. Las personas necesitan credibilidad para poder desenvolverse en este entorno social. Necesitan proyectar una imagen que sea creble y aceptable para los dems. Y esta credibilidad no es solo f- sica, tiene que ver con el conjunto de la persona. Por ello, es muy importante buscar una imagen en que te reconozcas t, en la cual te sientas bien contigo mismo, pero que tambin puedan reconocer los dems (Carlos, Barcelona, Narrati- va, Febrero de 2009) 3 . El relato de Carlos nos ofrece acontecimien- tos bien localizados, nos muestra las difciles y cotidianas situaciones que deben enfrentar un buen nmero de personas trans para vivir en una sociedad como la nuestra. Identifica instituciones especficas y los requerimientos que demandan para reconocer una identidad como legtima. Ofrece hiptesis e interpreta las circunstancias. Define relaciones y expresa la particular manera en que l mismo se posi- ciona en este entramado amenazante. En su- ma, ofrece una mirada donde se contextuali- za la experiencia en lugares, tiempos y acto- res especficos. Adems, en otro vnculo con la accin social, esta metodologa reconoce la actividad agen- ciada del sujeto en la construccin de un re- lato particular, propio de su posicin y visin del mundo. Por su propia naturaleza, la pro- duccin de una narrativa exige un trabajo de seleccin, de ordenamiento y concatenacin, lo que implica establecer mrgenes, delimi- tar, incluir o descartar elementos. A travs de una narrativa se generan dispositivos de cohe- sin que permiten hilar accin; las narrativas construyen entramados que sostienen y desa- rrollan el sentido de la experiencia de las na- rradoras y su circunstancia. Atendamos lo que nos cuenta Camila, una chica travesti mexi- cana: Aqu es peor porque slo con que un hombre te acuse te tratan como un delincuente () El go- bierno es de lo peor en cuestiones de los gay y las travestis. T como travesti si llamas a la polica porque algo te pas, te levantan a ti y al criminal o el que te rob o el que te hizo algo, se queda como la vctima y uno como travesti, slo por el
3 Algunas de las personas participantes utilizaron seud- nimo para firmar su narrativa en cuyo caso la narrativa se referencia con el nombre elegido. En el caso de partici- pantes que firmaron sus narrativas con sus nombres reales los fragmentos de narrativa se referencian con la inicial de su nombre seguida del primer apellido. Martnez-Guzmn, Antar y Montenegro, Marisela
http://quadernsdepsicologia.cat 120 hecho de serlo, te quedas como el agresor. (Ca- mila, Colima, Narrativa, Agosto de 2010). En este extracto de la narrativa observamos la denuncia de situaciones y actores especfi- cos y el encuadre de los acontecimientos en contextos fsicos y culturales concretos. Pue- de observarse la vinculacin entre planos ma- crosociales y situaciones cotidianas microso- ciales. Sus palabras proveen marcos de com- prensin sobre las dificultades que enfrentan las personas trans de su contexto y sobre su propia posicin de vulnerabilidad, vehiculi- zando la narracin en torno a un particular tema de inters y denuncia para la partici- pante. Esta narracin permite, adems, hacer evidentes los modos en que se entrelazan di- ferentes formas de violencia y la forma en que stas se tejen con la subjetividad de los sujetos que las padecen. En el plano de la relacin metodolgica, las producciones narrativas reconocen y promue- ven la generacin de conocimiento como una actividad de colaboracin y co-construccin de sentido. Contar historias es una actividad relacional, una prctica colaborativa entre quien cuenta y quien escucha. En este senti- do, la produccin de narrativas hace emerger, en la situacin de investigacin, nuevas for- mas de relacin (vinculadas al reconocimiento y al esfuerzo de mutuo entendimiento) donde se movilizan aspectos relacionados con el po- der y con la horizontalidad de la relacin. Este abordaje presupone una interaccin en- tre la narrativa del sujeto y el trabajo de la investigadora: al producirla, editarla, anali- zarla y reportarla. Reconoce, adems, un tra- bajo de la participante en el anlisis y edicin de su propia narrativa, en la autoridad que mantiene y comparte sobre el discurso en construccin. Finalmente, este abordaje de- fiende un trabajo colaborativo de creacin de relatos con sentido a partir de los intereses y deseos de ambas partes: investigadora y par- ticipante. En su intento por generar una experiencia de gnero inteligible para otras personas, de comunicar su particular y compleja vivencia en relacin con la masculinidad y la femini- dad, Camila construye un relato que allana terreno de comprensin comn con la investi- gadora y, ms all, con una comunidad de po- sibles lectoras: En mi vida cotidiana no ando vestido de mujer, vestirme de mujer es mi parte de diversin de noche. Deca un amigo que 'ando de civil', pero los fines de semana se me antoja vestirme, aga- rrar las zapatillas, la peluca, el maquillaje () Normalmente ando vestido de hombre porque me gusta la comodidad del pantaln, los zapatos. Vestirte de mujer es realmente bien interesante, es depilarte, 'truquearte' la cara, 'truquearte' to- do, ponerte la peluca, las zapatillas, a veces es muy incmodo, pero lo bonito de esto es la aten- cin de la gente, me encanta la atencin. (Cami- la, Colima, Narrativa, Agosto de 2010). En contraparte, la investigadora recoge y or- dena las palabras de la participante, reconoce su peculiar experiencia de gnero y even- tualmente otorga, en conexin con otras na- rrativas, sentido terico con respecto a la misma. Las devoluciones y las aadiduras so- bre relato abren espacio para el intercambio de comprensiones e intereses, generan una narracin que es producto de una actividad dialgica y que, ms que reflejar una identi- dad original del sujeto participante, constru- ye y moviliza una determinada perspectiva sobre el tema en un contexto poltico y so- cial. Y aqu reside precisamente un vnculo entre narrativa y accin particularmente sugerente en el anlisis crtico del dispositivo de sexo- genrico. Este vnculo se refiere a la posibili- dad de las narrativas de participar e incidir en discusiones y controversias donde las pol- ticas de gnero se ponen en juego. Producir narraciones y relatos en contextos determi- nados y sobre un objeto en disputa, es tam- bin una forma de participar en las conversa- ciones donde se establecen los discursos nor- mativos y los sistemas simblicos que regulan la experiencia generizada. En este sentido, la co-produccin de narrati- vas puede ser pensada como un instrumento de investigacin y accin en el contexto de las disputas en torno a los "regmenes de ver- dad" (Foucault, 1988/1990) y a las condicio- nes de posibilidad de diversas expresiones e identidades sexo-genricas. Para Michel Fou- cault, la nocin de rgimen de verdad se re- fiere a los juegos de verdad que se establecen en el campo social y de los cuales somos a la vez sujeto y objeto. Se refiere tambin a las relaciones que establecemos con nosotras mismas y con otras a travs de diferentes sa- beres y, particularmente, del conocimiento cientfico. As, un rgimen de verdad estable- ce relaciones entre conocimiento, poder y su- jeto: La produccin de narrativas como herramienta de investigacin
Quaderns de Psicologa | 2014, Vol. 16, No 1, 111-125 121 Cada sociedad tiene su rgimen de verdad, su poltica general de la verdad: es decir, los tipos de discursos que ella acoge y hace funcionar co- mo verdaderos; los mecanismos y las instancias que permiten distinguir los enunciados verdade- ros o falsos, la manera de sancionar unos y otros; las tcnicas y los procedimientos que son valori- zados para la obtencin de la verdad; el estatuto de aquellos encargados de decir qu es lo que funciona como verdadero (Foucualt, 1988/1990, p. 187). Otra forma de reconocer este carcter activo de las narrativas en el contexto de discusio- nes sobre las verdades del gnero se encuen- tra en su funcin argumentativa o retrica ya advertida por Michael Billig (1991). Los textos y los relatos, incluyendo aquellos que son producto de la colaboracin metodolgica en- tre participante e investigadora, se organizan y se movilizan en funcin de interacciones dialgicas. En este sentido, las narrativas y explicaciones en torno a las controversias de sexo/gnero son siempre movimientos persua- sivos y deliberativos, participan en polmicas donde se van construyendo las categoras y las relaciones que habitamos. Las narraciones actan en un contexto argumentativo, se mo- vilizan en el terreno pblico, a favor y en contra de determinadas posibilidades. Consideremos la forma en que Pau, activista trans, constituye una narrativa personal en oposicin a la perspectiva mdico-psiquitrica dominante sobre las identidades transgnero: Cul es mi relacin o vinculacin con el trastorno de la identidad de gnero? Al nivel de mi auto- percepcin, ninguna. No creo tener ningn tipo de trastorno, no me considero un "enfermo men- tal". Sin embargo, est claro que en la prctica cotidiana la nocin de este trastorno me afecta porque, por ejemplo, necesito el visto bueno de un psiquiatra para poder acceder a un cambio le- gal de sexo y nombre en los documentos oficiales. Pero la intrusin no es solo a nivel administrativo: es posible palpar cotidianamente cmo la figura del experto pretende hablar por m y, por otro lado, cmo la presin social puede ser tan fuerte que puede hacer que la diferencia se experimen- te como una enfermedad (P. Crego Walters, Bar- celona, Narrativa, Febrero de 2008). En las palabras de Pau podemos encontrar un desafo al rgimen discursivo patologizante, la expresin de una comprensin sobre su propia identidad, al mismo tiempo que un re- conocimiento de los poderosos constreimien- tos a los que se ven sujetadas las personas transgnero a travs del sistema dominante sexo/gnero. De esta manera, como dispositi- vos culturales y psicosociales, las narrativas alinean fuerzas y elementos dismiles en con- figuraciones productivas de diferencia y opo- sicin. A menudo, las historias situadas refle- jan modos de transgresin y ruptura con res- pecto a los discursos dominantes de gran complejidad, atravesados por discursos insti- tucionales dismiles y experiencias personales frecuentemente invisibilizadas. Finalmente, puede entenderse que la produc- cin de narrativas es una accin social en el sentido de que, en el contexto de una discu- sin, permite precisamente tomar la palabra. A travs de esta "toma de palabra" la narrado- ra se constituye como sujeto de enunciacin, da cuenta de su propia posicin y perspectiva, esto es, participa en los juegos dialgicos donde se construyen nuestras formas de vida y, entre otras cosas, lo que asumimos como verdad y conocimiento. Para Paolo Virno (2005, p. 67), tomar la pala- bra constituye "el presupuesto oculto de todos los habituales enunciados performativos, eso que les permite realizar una u otra accin particular". Tomar la palabra, narrar, produ- cir discurso, es tambin actuar en el sentido de que implica asumir una postura, construir un lugar en un entramado de relaciones. Co- mo ha hecho notar Teresa de Lauretis (1984), el argumento tambin es una confrontacin, una lucha, una intervencin poltica en insti- tuciones y en la prctica de la vida diaria. El hecho de que la confrontacin tenga un ca- rcter discursivo en el sentido de que el lenguaje y las narraciones estn siempre in- crustados en las prcticas de la vida cotidia- na, donde al final reside el significado est implcito en una de las proposiciones clave del feminismo: lo personal es poltico. Las palabras de Nancy, activista transgnero en Colima, pueden mostrarnos este gesto de tomar la palabra para definirse a s misma: Me considero una persona transgnero. Estoy a la mitad, en el proceso de en medio entre un sexo y el otro. Hay hombres que se visten de mujer pero que no utilizan hormonas. Yo s utilizo hormonas, pero no es mi deseo ser completamente transe- xual. No quiero cambiar de sexo (operarme los genitales) ni operarme las bubis. No me interesa llegar a ese a nivel, me basta con lo que me sale de las hormonas, no necesito implantes ni ms modificaciones. Por eso me considero transgne- ro, porque estoy en medio de los dos sexos (Nancy, Colima, Narrativa, Noviembre de 2010). En esta narracin se muestra un acto de auto- definicin y afirmacin de la propia identidad una identidad que no cabe en los cnones Martnez-Guzmn, Antar y Montenegro, Marisela
http://quadernsdepsicologia.cat 122 binarios de las meta-narrativas dominantes de gnero que se realiza desde una vivencia singular del propio cuerpo. En contraposicin a la idea de "dar voz", frecuente en la investi- gacin social sobre identidades subalterniza- das, la produccin de narrativas permite abrir un espacio para tomar la palabra, para gene- rar comprensiones afirmativas, en primera persona y posicionadas en un campo de cono- cimiento. En suma, comprender las narrativas no slo como instrumentos de investigacin sino tam- bin como vehculos para la accin permite expandir sus alcances terico-metodolgicos y concebir su funcionamiento en al menos dos planos simultneos: a) como un abordaje que busca acceder a la subjetividad, a la posicin de un sujeto que da sentido a sus experien- cias y da cuenta del contexto social en que se desenvuelve; y b) como abordaje de la per- formance discursiva, como un espacio de in- teraccin discursiva que genera ciertas posi- ciones de sujeto. As, la produccin de narra- tivas como instrumento metodolgico permite transitar una va en dos direcciones: el actor construye un relato y el relato genera una po- sicin identitaria. Las narrativas co-producidas pueden enten- derse como "artefactos", como aparatos se- miticos y materiales que pueden ser movili- zados en diferentes espacios con objetivos de transformacin social y poltica (Johnson y Martnez-Guzmn, 2013). Estas narraciones pueden representar recursos tiles, por ejemplo, para informar la reflexin sobre m- todos de investigacin, para ampliar la com- prensin de la salud mental, para informar procesos activistas, para visibilizar violencias soterradas, para complejizar la comprensin de las masculinidades y feminidades en el contexto acadmico/educativo y, en ltima instancia, para ofrecer testimonios crticos en la lucha por transformar esquemas de gnero coercitivos y excluyentes con respecto a las identidades de gnero no normativas. Nuevos relatos El argumento desarrollado en este artculo ha buscado mostrar la potencialidad de la pers- pectiva narrativa en el estudio del se- xo/gnero y, particularmente, de las identi- dades no normativas. El abordaje narrativo permite generar una perspectiva situada y lo- calizada del fenmeno de estudio, a partir de la subjetividad encarnada de la narradora y de elementos indexicales del relato. Adems, la narrativa reconoce el lugar de un sujeto con agencia y creatividad, da cuenta del tra- bajo identitario que realiza la participante y de la produccin agenciada de su propio rela- to. La aproximacin narrativa permite, asimismo, acceder de manera privilegiada a tramas don- de lo micro y lo macro social, lo personal y lo poltico, se entrelazan, ofreciendo as una perspectiva integradora y compleja de las re- laciones de gnero. Asimismo, el abordaje na- rrativo facilita poner en relieve el trabajo dialgico y colaborativo que se desarrolla en el encuentro metodolgico y que genera un conocimiento de naturaleza relacional. Hemos buscado mostrar, adems, la forma en que el abordaje narrativo de investigacin puede concebirse como una herramienta me- todolgica no slo de produccin de conoci- miento sino tambin de accin social en la medida de que la produccin de conocimiento es tambin un accin social en contextos donde se discuten y se definen los entrama- dos discursivos que sostienen determinadas relaciones de gnero. Para enfatizar y poten- ciar este carcter activo de la investigacin narrativa, se ha discutido la riqueza y la utili- dad de la propuesta metodolgica de las pro- ducciones narrativas (Balasch y Montenegro, 2003). El modo principal en que las producciones na- rrativas constituyen una herramienta de in- vestigacin y de accin en el mbito del g- nero se vincula precisamente con la elabora- cin de nuevos relatos en colaboracin con las participantes. Estos nuevos relatos permiten visibilizar posiciones situadas y vivencias se- xo-genricas disruptivas que con frecuencia permanecen en el silencio porque desafan, en alguna medida, las meta-narrativas domi- nantes sobre el sexo/gnero. Estos relatos permiten, adems, multiplicar las formas po- sibles de narrar y comprender las identidades y las relaciones sexo-genricas. Comprender la forma en que se estructuran y se movilizan las narraciones en contextos de- terminados permite cuestionar y empujar los lmites de la envoltura de la identidad, per- mite identificar y, por tanto, analizar crti- camente las formas cannicas establecidas para adquirir credibilidad como narradora de La produccin de narrativas como herramienta de investigacin
Quaderns de Psicologa | 2014, Vol. 16, No 1, 111-125 123 la verdad: "contar la verdad es una actividad que se encuentra ampliamente regida por una preestructura de convenciones narrativas" (Gergen, 2007, p. 158). Ms an, las narrati- vas pueden tener diferentes valencias polti- cas y epistemolgicas en funcin de los con- textos donde son producidas y ledas. As, es posible identificar las condiciones a partir de las cuales se producen narrativas hegemni- cas relatos que reproducen y sostienen las relaciones de poder y desigualdad estableci- das y promover la elaboracin de historias 'subversivas' narrativas que desafan los pre- supuestos hegemnicos a travs de la explici- tacin de las conexiones entre trayectorias de vida singulares y la organizacin general de la vida social (Ewick y Silbey, 1995). Cuando los grandes relatos (culturales o cien- tficos) son cuestionados y pierden su halo de universalidad y trascendencia, se abre la po- sibilidad a la emergencia de mltiples relatos ms cotidianos, contextualizados y diversos entre s, que es posible articular para generar nuevos sentidos. En este caso, la funcin de la investigadora bien puede ser, como lo ha propuesto Norman Denzin (1991, p. 156), la de "contar historias". En este contexto, un nuevo relato no es slo una variante de una historia ya conocida, sino un dispositivo que permite refutar la hiptesis de que la historia haba llegado a su fin, que no poda ser con- tada de otra manera. La elaboracin de nue- vos y diferentes relatos permite traer a la luz que ninguna historia y, ciertamente, ninguna forma de leer o interpretar una historia, es definitiva e inevitable. Referencias Ankersmit, Frank R. (2001). Historical Representa- tion. Stanford: Stanford University Press. Balasch, Marcel, y Montenegro, Marisela (2003). Una propuesta metodolgica desde la epistemo- loga de los conocimientos situados: Las produc- ciones narrativas. Encuentros en Psicologa So- cial, 1(3), 44-48. Barthes, Roland (1977). Image, Music, Text. Nueva York: The Noon Day Press. Bauer, Marin (1996). The narrative interview: comments on a technique of qualitative data collection (LSE Methodology Institute Papers - Qualitative series, 1). Disponible en: http://www.lse.ac.uk/methodology/pdf/QualPa pers/Bauer-NARRAT1SS.pdf Billig, Michael (1991). Arguing and thinking: a rhe- torical approach to social psychology. New York: Cambridge University Press. Blumenfeld-Jones, Donald (1995). Fidelity as a cri- terion for practicing and evaluating narrative in- quiry. En J. Amos Hatch y Richard Wisniewski (Eds.), Life History and Narrative (pp. 25-35). London: The Falmer Press. Boje, David M. (1991). The storytelling organiza- tion: A study of story performance in an office- supply firm. Administrative Science Quarter- ly, 36, 106-126. http://dx.doi.org/10.1177/105649269984002 Bruner, Jerome (1991). The narrative construction of reality. Critical Inquiry, 18(1), 1-21. Bruner, Jerome (1986). Actual minds, possible worlds. Cambridge: Harvard University Press. Butler, Judith. (1999/2007). El Gnero en Disputa. El Feminismo y la Subversin de la identidad. Barcelona: Paids. Clandinin, Dean J. y Connelly, F. Michael (1994). Personal experience methods. En Norman K. Denzin e Yvonna S. Lincoln (Eds.), Handbook of qualitative research (pp. 413-427). London: Sage. Clegg, Stewart R. y Bailey, James (Eds.) (2008) In- ternational Encyclopaedia of Organization Stud- ies. Thousand Oaks, CA: Sage. Clough, Peter (2002). Narratives and Fictions in Educational Research. Buckingham: Open Univer- sity Press. Cole, Barbara (2009). Gender, Narratives and In- tersectionality: can Personal Experience Ap- proaches to Research Contribute to Undoing Gender? International Review of Education, 55(5/6), 561-578. http://dx.doi.org/10.1007/s11159-009-9140-5 Crossley, Michele L. (2000). Introducing narrative psychology: self, trauma, and the construction of meaning. Buckingham: Open University Press. De Lauretis, Teresa (1984). Alice Doesn't: Femi- nism, Semiotics, Cinema. Bloomington: Indiana University Press. Denzin, Norman (1991). Images of posmodernism. London: Sage. Ewick, Patricia y Silbey, Susan S. (1995). Subver- sive stories and hegemonic tales: Toward a soci- ology of narrative. Law & Society, 29(2), 197- 226. Foucault, Michel (1988/1990). Tecnologas del yo y otros textos afines. Barcelona: Paids. Martnez-Guzmn, Antar y Montenegro, Marisela
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La produccin de narrativas como herramienta de investigacin
Quaderns de Psicologa | 2014, Vol. 16, No 1, 111-125 125
ANTAR MARTNEZ-GUZMN Doctor en Psicologa Social por la Universidad Autnoma de Barcelona (UAB) y miembro del grupo "Fractalidades en Investigacin Crtica". Sus lneas de trabajo giran en torno a los procesos identitarios y las corporeidades en el mbito de sexo-gnero, el anlisis crtico de los discursos cientficos clnicos y la reflexin sobre tecnologas de investigacin-accin psicosocial. Profesor de la Facultad de Psicolo- ga de la Universidad de Colima. MARISELA MONTENEGRO Profesora del Departamento de Psicologa Social y miembro del grupo "Fractalidades en Investigacin Crttica". Co-coordinadora del Mster de Investigacin e Intervencin Psicosocial de la Facultad de Psi- cologa de la UAB. Ha analizado aspectos epistemolgicos, metodolgicos, polticos y ticos de la in- vestigacin e intervencin social y las maneras de produccin y transformacin social, analizando fe- nmenos -servicios para personas inmigradas, movimientos sociales o nuevas tecnologas- desde una perspectiva crtica. DIRECCIN DE CONTACTO antar_martinez@ucol.mx FORMATO DE CITACIN Martnez-Guzmn, Antar y Montenegro, Marisela (2014). La produccin de narrativas como herramienta de investigacin y accin sobre el dispositivo de sexo/gnero: Construyendo nuevos relatos. Quaderns de Psicologia, 16(1), 111-125. http://dx.doi.org/10.5565/rev/qpsicologia.1206 HISTORIA EDITORIAL Recibido: 28/03/2014 1 Revisin: 12/05/2014 Aceptado: 20/05/2014