Las divinidades grecorromanas se dividan en cuatro clases: grandes dioses, dioses

subalternos, semidioses o hroes y divinidades alegricas.

Los grandes dioses eran veinte, de los cuales doce formaban el consejo celestial
que se compona de igual nmero de dioses y diosas. Todos son ms conocidos por
el nombre latino, que es el que nosotros vamos a usar en primer lugar,
transcribiendo la nomenclatura griega entre parntesis. He aqu sus nombres:
Jpiter (Zeus), Neptuno (Poseidn), Marte (Ares), Vulcano (Hefaistos), Mercurio
(Hermes) y Apolo (Febo). Las seis diosas eran: Vesta (Hestia), Juno (Hera), Venus
(Afrodita), Ceres (Dmeter), Diana (Artemisa) y Minerva (Palas Atenea). Los otros
ocho eran: el Cielo (Urano), el Destino (Hados), Saturno (Cronos), Plutn (Hades),
Baco (Dionisos), Cupido (Eros), Cibeles (Rea) y Proserpina (Persfone).

Los dioses subalternos no asistan al consejo divino: tales eran Pan, Flora, etctera.
Los semidioses o hroes eran los que tenan por padre o madre alguna divinidad o
que, por sus relevantes cualidades, haban merecido ser colocados en el rango de
los dioses, como Teseo, Perseo, Hrcules, Ddalo, Ja-' son, Orfeo, Orion, Meleagro,
Cadmio, Edipo, etctera.

Las divinidades alegricas eran las virtudes y los vicios divinizados: la Justicia, la
"Verdad, la Discordia, la Piedad, la Paz, la Fe, el Silencio, etc;

Entre los dioses grandes y subalternos los haba que tenan poder en el cielo, en la
tierra, en el mar o en los infiernos. De aqu deriva la clasificacin de dioses
celestiales, terrestres, marinos e infernales.
Veamos ahora cules son los elementos que configuran el cuadro mitolgico
grecorromano. El mundo surgi de la Nada, a quien sucedi el Caos. Ovidio, el
famoso poeta latino, dice a propsito de este personaje: Antes de existir el mar, la
tierra y el cielo, era el Universo una sola masa, conjunto confuso de elementos mal
combinados. Tierra, mar y cielo estaba todo confundido, y ni la tierra tena fijeza, ni
el mar era navegable, ni el cielo se transparentaba. Y el Caos presida esta
confusin.

Caos es el principio primordial y creador que contena en germen todo lo que haba
de constituir el Universo. Produjo el Erebo y la Noche, quienes engendraron el ter
y el Da.

Inmediatamente de Caos aparecen Gea y Eros. Gea (la Tierra) es la madre
universal y nutricia de los seres, y Eros es la fuerza atractiva que lleva en s los
elementos para agregarlos y combinarlos.
Gea engendr a Urano (el Cielo) y luego se uni con l, dando origen a los doce
titanes, seis de cada sexo. Ellos eran: Oheanos (Ocano), Ceo, Cro, Hiperin,
Japeto y Cronos, que tenan por hermanas a Tetis, Tea, Temis, Mnemosine, Febe y
Rea.

Hijos de Gea y Urano fueron tambin los cclopes: Brontes, Astropes y Arges, y los
centimanos: Briareo, Cotto y Gas.
De acuerdo con Gea, Cronos (el Tiempo) mutil a su padre, cuya sangre, al caer
sobre la Tierra, hizo nacer a los gigantes y las furias; la que cay sobre el mar dio
nacimiento a Afrodita (Venus).

Cronos sucedi a su padre en el trono y se cas con Rea. Los frutos de esta unin
eran devorados por el padre, a quien Urano haba predicho que sera destituido por
uno de sus hijos. Esta alegora quiere significar que el Tiempo engulle a sus hijos,
esto es: el siglo se traga a los aos, los aos a los meses, los meses a los das, los
das a... que son sus propios hijos.
A pesar de esta filofobia, Rea logr salvar a Zeus, Poseidn, Hades, Hestia,
Dmeter y Hera.