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SMOLKA, Ana Luiza Bustamante. A criana na fase inicial da escrita.

A alfabetizao como
processo discursivo. Editora Cortez. 1988. So Paulo
Salas de aula, relaes de ensino
(...) Em vrias circunstncias, a tarefa rompe a relao e produz a iluso. Ou seja, da forma
como tem sido vista na escola, a tarefa de ensinar adquire algumas caractersticas ( linear,
unilateral, esttica) porque, do lugar em que o professor se coloca (e colocado), ele se
apodera (no se apropria) do conhecimento; pensa que o possui e pensa que sua tarefa
precisamente dar o conhecimento criana. (Pg. 31)
Mas, nesse sentido, ainda, a iluso no significa apenas um engano, no sentido do professor
achar que est ensinando alguma coisa e, na realidade, o aluno no estar aprendendo; ou do
professor achar que o aluno s aprende se o professor ensina. Essa iluso significa, mais
profundamente, o professor estar ensinando algo do qual ele no est consciente, algo que
est implcito na sua tarefa, na sua prtica, e que diz respeito ao que dito, divulgado
(inculcado) e pensado ao nvel do senso comum. (Pg. 32)
No entanto, torna-se importante questionar essa legitimidade e analisar a funo da
professora no sistema escolar. Tanto a legitimidade do conhecimento cientfico quanto a
posio que a professora ocupa e a tarefa que ela assume foram e esto sendo forjados e
constitudos historicamente no jogo das relaes sociais. (...) nesse contexto, o ensino da
escrita tem se reduzido a uma simples tcnica enquanto a prpria escrita reduzida e
apresentada como um tcnica, que serve e funciona num sistema de reproduo cultural e
produo em massa. Os efeitos desse ensino so tragicamente evidentes, no apenas nos
ndices de evaso e repetncias, mas nos resultados de uma alfabetizao sem sentido que
produz uma atividade sem conscincia: desvinculada da prxis e desprovida de sentido, a
escrita se transforma num instrumento de seleo, dominao e alienao. (Pg. 38)
(...) No se trata, ento, apenas de ensinar (no sentido de transmitir) a escrita, mas de usar,
fazer funcionar a escrita como interao e interlocuo na sala de aula, experienciando a
linguagem nas suas vrias possibilidades. No movimento das interaes sociais e nos
momentos das interlocues, a linguagem se cria, se transforma, se constri, como
conhecimento humano. (Pg. 45)
Discutindo pontos de vista
A leitura e a escrita produzidas pela/na escola pouco tem a ver com as experincias de vida e
de linguagem das crianas. Nesse sentido, estril e esttica, porque baseada na repetio, na
reproduo, na manuteno do status quo. Funciona como um empecilho, um bloqueio
transformao e elaborao do conhecimento crtico. A alfabetizao, na escola, reduz-se a
um processo, individualista e solitrio, que configura um determinado tipo de sujeito e produz
a iluso da autonomia (autnomo aquele que entende o que a professora diz; aquele
que realiza, sozinho, as tarefas; aquele que no precisa perguntar; aquele que no
precisa dos outros. Revela-se o mito da auto-suficincia que, alm de camuflar a cooperao,
aponta e culpa os fracos de incompetentes. (Pg.50)
Do ponto de vista da psicologia dialtica de Vygotsky, ento, a colocao da questo muda
fundamentalmente: a linguagem uma atividade criadora e constitutiva de conhecimento e,
por isso mesmo, transformadora. Nesse sentido, a aquisio e o domnio da escrita como
forma de linguagem acarretam uma crtica mudana em todo o desenvolvimento cultural da
criana. (Pg. 57)
Diante disso, a questo pedaggica da alfabetizao merece ser analisada no apenas em
relao ao processo de construo individual do conhecimento, proposto por Piaget e Ferreiro,
mas precisa ser situada levando-se em conta o processo de internalizao dos papis, e
funes sociais apontados por Vygotsky. Ganha fora aqui o carter intersubjetivo dessa
construo, no jogo das representaes sociais e polticas. (Pg. 58)
Ora, isso nos aponta para um outro aspecto da defasagem que diz respeito s condies de
ensino na escola: o processo de elaborao mental da criana na construo do conhecimento
sobre a escrita, que inicialmente passa pela linguagem falada, fica terrivelmente dificultado
porque a escrita apresentada na escola completamente distanciada da fala das crianas, e,
na maioria das vezes, o que no se pensa, o que no se fala. Ou seja, a defasagem no
apenas uma contingncia da forma escrita de linguagem, mas tambm produto das condies
de ensino. (Pg. 60)
A emergncia do discurso na escrita inicial
(...) A alfabetizao, implica, desde a sua gnese, a constituio do sentido. Desse modo,
implica, mais profundamente, uma forma de interao com o outro pelo trabalho de escritura
para quem eu escrevo o que escrevo e porqu? (Pg. 69)
O que a anlise dessas instncias comea a nos apontar a dimenso interdiscursiva, a
importncia da relao dialgica no trabalho simblico da escritura. a emergncia da
escritura como prtica discursiva. Enquanto internaliza a dialogia falando com os outros, a
criana vai tambm elaborando a escrita como forma de dilogo. (Pg. 74)
Pedagogicamente, ento, trabalhar as diferenas no processo da elaborao do
conhecimento com as crianas transformando o espao da sala de aula em lugar e momento
de encontro e articulao das histrias e dos sentidos de cada um, e de todos requer,
necessariamente, uma outra dinmica, um outro modo de proceder... (Pg. 93)
A prpria escola contudo, no se avalia quando avalia e reprova as crianas. (Pg. 108)
Contudo, acreditar que a alfabetizao seja possvel e vivel como trabalho e co-autoria
na Histria no leva, efetivamente, sua realizao. preciso, na prtica, conhecer e
conceber formas de alfabetizao condizentes com o momento histrico em eu vivemos para
operar transformaes. A crena, a f, a esperana na mudana, sugerem ainda a magia, o
mito, o dogma, o milagre. Mas o conhecimento e a concepo implicam, na prxis, a gnese, a
gerao do novo... (Pg. 113)