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BUDISMO
CAMINODELDIAMANTE
LINAJEKARMAXAGYU
@ BUDISMOCAMINO DI,AMANTE
Lll{AJEKARlvlAKAGYU
 EstimodosAmigos:

Esun gran regaloque un fomosomoestrobudistocomo

Lopon TsechuRinpochedé una meditaciónpara los
Occidentoles.Parahocerla,puedenut¡lizatla porte ¡nicial
denuestrosotrosfolletosde meditación,esdech,recordar
loscuatrcpensomientos básicosy tomarrefugio.Tombién
puedenutilizarun enfoquerituolcomo el queseptesenta
oquí.¡Quetenganlo mejor saludy oyudena otros a
d¡sfuutardel mismologro!
Budismo
Camino
delDiamante
www.budismo-camino-deFdiamante.org MuchasGruciosa LoponTsechuRinpocheen nombrede
Traducción
alespañol: todos.
Equipo
detraductores
delosCentros
del
CaminodelDiamante
deHablaHispana TomelgCaty,Honnahy LomaOIe
Septiembre
2005
Estameditaciónfuedadapor LoponTsechu Rinpochepor
@Lama
OleNydahl peticióndel LomaOleNydohlen elValledel Kangurq
Austrolia,enFebrercde 1997.1aversiónenlngléssefinalizó
en Costode Oro,Australio,en febrerode 1999,
Tomade refugioy desarrollode la bodhichitta Fasede desarrollo

Hastaalcanzarla iluminación,tomo refugioen el Buda, Instantáneamente nosconvertimos en el Budade la

y
susenseñanzaslos nobles practicantes.iQuepueda Medic¡na. Estamos sentados en unalunallenahorizontal
alcanzarla budeidadpor el méritode la prácticade las sobre una flor de loto ab¡erta.Nuestrocuerpoes
accionesliberadorasoarael beneficiode todoslosseres transparente y de colorazul.Nuestramanoderechaen
la posturade darsostiéne unaplantade Arura.Nuestra
(Estoserepiteúesveces) manoizquierda sostiene un cuencosobrenuestroregazo,
elcualcontiene el néctarde la largavida.Estamos
vestidos
Inconmensurables
LoscuatroPensamientos conlostreshábitosde dharmay sentados en posturade
meditación. Lascincosabidurias nosrodeanenformade
luz.Enel centrode nuestrocorazónhayuna lunallena
¡Quetodoslosserestenganla felicidady sucausa!¡Que
seliberendel sufimientoy sucausal¡Queexper¡menten horizontaly plana.Sobre la lunallenahayunaletraHUNG
en posición vertical.Elmantraseenrollaen el sentidode
lafelicidadqueestotalmentelibrede sufr¡miento!
¡Que
permanezcan en la granecuanimidad sinapegoa unos lasmanecillas del reloja lo largodel bordede la luna,
y rechazoa otros! comoun an¡llode sílabas azules.

Recitacióndel mantra
lnvocaciónal Budade la Medicina

DelasllabasemillaHungydelanillodelmantraennuestro
Budade la Medicina,tú cuyacompasiónpor todoslos
corazón,irradialuztransparenteen lasdiezdirecciones.
seresesimparcial,cuyonombreeliminael sufrimiento
Esun regalode todoslosgozos,internosy externos,que
de lasexistencias
bajasconsóloescucharlo. Budade la
leshacemos a losBudasy Bodhisatvas.Su bendiciónpara
Medicinatú quequitaslaenfermedadde lostresvenenos
el cuerpqelhablay lamenteregresa a nosotrosenforma
de la mente,luz pedimostu bendición.
de lapislázuli,te
de luz que absorbemos. Estaluz irrad¡aotra vezdesde
nosotrosy toca a todos los seres.Purificalasacciones
negat¡vatelsufrim¡entoy,sobretodo lasenferemedades
y p roducealegría.
 el mantraraíztantasvecescomonossea
Reoetimos Mantracorto de Mentede Diamante
posible I qat pOeO F-ofZO
I
HUNG
OM BENZASATO
láe*tor>t¿i
' ¡JoTo
TEYATA
OM BEKANZE I
I vei
áiüÑzi'üÁiiÁiirnruz¡ sow'ét<a ' Fasede realización
RANDZASAMUDcnTesoHnf I
l Elmundoexterior, todoslosseresy nuestrocuerpose
Cuandoterminamos de repetirel mantralaluzsedisuelve I en luztransoarente.
disuelven Estaluzsedisuelveen la
en nosotrosotravez.Terminamos contres repet¡ciones y el anillodelmantra,los
lunahorizontal cuales,
a suvez,
del mantralargoo corto de Mentede Diamante sefundenen la letraHUNG, queesla esencia de nuestra
mente.Instantáneamente, la letraHUNGdesaparace y
ahoraahorasóloestála inseparabilidad de espacioy
Mantralargode Mentede D¡amante
consciencia.
Permanecemos en esteestadomientras
nuestra
menteestéconsciente y clara.
OM BENZASATOSAMAYA
MANUPALAYA
Cuandonuestramenteya no puedequedarse en ese
BENZASATOTENOPA
MEBHAWA estadode espacio/claridado tenemosque hacerotras
TISTA
DRIDO
SUTOKAYO MEBHAWA cosas,
el mundosemanifiestaotravezcomounat¡erra
puraen el quetodoslosserestienenlanaturaleza
búdica,
SUPOKAYO MEBHAWA
ANURAKTOMEBHAWA I yaseaquelo sepano no.Nuestro cuerpoy hablatambién
SARWA SIDDHIMEMTRATATSA I semanifiestanenestatierrapura:ahorasonherramientas
SARWAKARMASUTSAMETSITAM paradar protecc¡ón,saludy amora otros.Nosvemos
I
SHRIYAKURUHUNG I comonuestroaspectobúd¡copreferido, nuestrolamao
HA HA HA HA HO BHAGAWAN en nuestraforma habitual,pero ahorano tenemos
SARWATATHAGATABENZA MA ME ningunaenfermedad o debilidad.
MUNTSA
BENZIBHAWA
MAHASAMAYASATO AH
Dedicación
Deseamos que todo el bien experimentado en esta
práctica
noslleverápidamente al estadodelBudade la
Medicinay asípodamos llevaresemismoestado a todos
losseressinexcepc¡ón.
Meditaciones
del Budade la Medicina
Hoyocosionesenlosquequeremosayudara alguienque
estáenfermo,perc no tenemostiempopara hacerlo
meditacióncompleta.Al dat masajeso en otrc tipo de
encuentros,sonútileslos siguientesmeditociones.Para
hacerlas,primero tomamos refugio y deseamos
iluminarnos pora el beneficio de todos los seres.
En esta trunsmisiónsúúica del Budade la Medicina
podemosinvocarlodirectomente y encuolguiermomento.
Lo único que necesitamoses la cetteza de que su
naturolezoesespocioy que trabojapara el benef¡ciode
todos.El budo de la Medicinoelimina las causosdel
sufrimiento,no sólo susefectos,y hacetodo aquelloque
el karmo de codoquienle permitehacer.
Enel espacioen frentenuestro,la purezabásicade la TEYATA
OM BEKANZE
mentese manifiestacomo una flor de loto ab¡erta, BEKANZEMAHABEKANZE
transparente y sut¡lmente teñ¡dade todosloscolores. El RANDZASAMUDGATE
SOHA
fulgornaturalde la mentesecondensa sobreéstecomo
unalunallenahorizontal,en la queestásentadoel Buda Primerameditaciónparaotros
de la Medicinaen posturade meditación. Enesenciaes
nuestrolama.SucuerpoAltléticoestransparente, del Ahora,el Budade la Medicinaaparecesobrenuestra
colordel lapislázuliy no tieneadornos. Perfectoen todo cabezay sobrela de todosaquellosque lo necesitan,
sentidqexpresa la simplicidad de lascosascomoson.Su
M¡raen la mismadirecciónquenosotros,Su azulluzfluye
manoderechadescansa en su rodillaen posturade dar
por nuestrocuerpoy el de aquellosa qu¡enestenemos
y entrelosdedospulgary anularsostieneunaplantade
presentes,Lasenferemedades y el dolor sedisuelveny
Aruraflorecida.En sumanoizquierda sostieneun cuenco
sobresuregazqelcualcontieneel nectarde la largavida nossent¡mosmuy livianos.Repetimos el mantratantas
y el árbolque concedetodoslosdeseos. Nosabrimosa vecescomoseaoosible.
élypensamosodecimos:
TEYATA
OM BEKANZE
"Querido Budade laMedicina,dador BEKANZEMAHABEKANZE
de buenasalud,por
RANDZASAMUDGATE
SOHA
favor quita las enfermedadesde todos los seresy de
nosotrosmismos.Danos tu bendiciónparaquepodamos
utilizartu podercurativoen beneficiode otros." paraotros
Segundamed¡tación

MeditaciónDaracurarnosa nosotrosmismos Elbudade lamedicina aoarecesobrenosotros.Desc¡ende

En respuesta a nuestrodeseo,la luz del Budade la
Medicinabrillaen nosotros.Todaslasenfermedades
desaparecen comoh¡eloen aguacaliente.Mientrasla
luz nosllenarepetimosel mantratantasvecescomosea
pos¡ble:
por
danzando nuestracabeza, gargantay tóraxy se
detieneen el centrode nuestropecho.Suluz brillaen
todaslasdireccionesy llenanuestrocuerpototalmente.
Cuandodamosun masajeo tocamosa algien,podemos
imaginarque la luzazuldel Budade la Medicinafluye
por nuestrosbrazosy dedos.Todas lasenferemedades
 regresan su luzazultambiénpuedeirradiar
al espacio.
directamentehacialosseresubicados en nuestrocampo
de visión.Llegaa las partesde su cuerpoque están
enfermasy lassana.

Si laspersonasestánlejos,imaginamos al budade la
medicina sobresuscabezas. Entranen suscorazones y
nos llena de luz azul.Quita sus sufrimientosy
enfermedades.
mientrasrecibimosypasamos labendición
delbudade la madicina,
repetimos:

TEYATA
OM BEKANZE
BEKANZEMAHABEKANZE
RANDZASAMUDGATE
SOHA
'
. + !\t
. ¡t
f:üinto'terminamosde repetirel mantra, el Budade la
Medicina prometiendo estar.siem3¡g g,ue{o
¡oryíe
neces¡tefhos. y suesencia
Lüegoie dlsuelveen el espacio
estáen todasDartes.

F i n a lm en te,d e seamosque todo el bien q u e

exper¡mentamos sevuelva¡l¡mitado,.llegue
a todoslos
seresen todaspartes, lesquiteel sufrimiento
y lesdé el
mayorgozo:el de reconocer la mente